第一篇：試述民俗文化活動(dòng)的主要特點(diǎn)

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試述民俗文化活動(dòng)的主要特點(diǎn)

作者：何林香

來(lái)源：《神州·中旬刊》2013年第02期

摘要：民俗文化伴隨人類(lèi)的產(chǎn)生而產(chǎn)生。它一經(jīng)產(chǎn)生就規(guī)約了特定的生產(chǎn)方式與生活方式，并呈現(xiàn)出集體性、傳承性、地方性、變異性、豐富性、實(shí)用性。民俗文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的語(yǔ)言和行為模式，或者說(shuō)是民族共同創(chuàng)造和遵守的行為規(guī)則。在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成的古老風(fēng)俗、習(xí)慣、信仰為主要內(nèi)容，以滿足人們精神生活需求為目的的文化活動(dòng)；用以表達(dá)思想情感的重要手段，它產(chǎn)生并貫穿于浩瀚歷史長(zhǎng)河的勞動(dòng)過(guò)程。關(guān)鍵詞：民俗 活動(dòng) 特點(diǎn)

民俗文化是民眾的生活文化，在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成的古老風(fēng)俗、習(xí)慣、信仰為主要內(nèi)容，以滿足人們精神生活需求為目的的文化活動(dòng)；用以表達(dá)思想情感的重要手段，它產(chǎn)生并貫穿于浩瀚歷史長(zhǎng)河的勞動(dòng)過(guò)程。與民眾所處的特定的自然、人文環(huán)境緊密相關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是以農(nóng)耕生產(chǎn)為主業(yè)的社會(huì)，因而圍繞著農(nóng)耕生活累積形成的中國(guó)民俗具有一種大農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)。中國(guó)還是一個(gè)多民族國(guó)家，中國(guó)民俗具有獨(dú)特的民族氣質(zhì)。中國(guó)民俗文化特征主要有以下表現(xiàn)：

一、民俗文化活動(dòng)的集體性？

任何一種民俗無(wú)疑是一種文化，稱(chēng)之為民俗文化。民俗是伴隨著人類(lèi)群體的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。因此，民俗培育了社會(huì)的一致性，增強(qiáng)了民族的認(rèn)同，強(qiáng)化了民族精神，塑造了民族品格。沒(méi)有人類(lèi)群體就沒(méi)有民俗文化，所以說(shuō)民俗文化是集體智慧的結(jié)晶。民俗的集體性可理解為：首先，任何一種民俗，都產(chǎn)生于特定的群體，如某個(gè)特定地域或某個(gè)民族。其次，一種民俗一旦形成，就會(huì)成為集體的行為習(xí)慣，流傳于一代又一代的集體中。再次，在流傳中由集體不斷補(bǔ)充、加工、完善。也就是說(shuō)，民俗文化不是個(gè)人行為，一個(gè)人創(chuàng)造或倡導(dǎo)的一種民俗形式，沒(méi)有公眾的認(rèn)可或積極推行，它決不會(huì)長(zhǎng)久地延續(xù)下去，即使勉強(qiáng)地生存下來(lái)，也不會(huì)有其廣泛性。生活在某個(gè)民俗文化圈內(nèi)的每個(gè)人都是民俗文化的創(chuàng)造者、傳承者，也是民俗文化的被教化與熏陶者。

二、民俗文化活動(dòng)的傳承性

民俗是習(xí)得知識(shí)，需要在一代一代中傳遞，具有時(shí)間傳衍的連續(xù)性，民俗是時(shí)間的連續(xù)體。是一個(gè)地方區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期人文積淀的一種客觀反映，它是一個(gè)地方文化的象征，是古老文化的傳承，所以傳承民俗文化，就是延續(xù)古老的文明和人文精神，也是一種文化信仰。民俗文化的傳承性就是教化和規(guī)范民眾，使民眾立足于當(dāng)代，回顧過(guò)去，展望未來(lái)。民俗文化傳承著我國(guó)優(yōu)秀的民間文化，延續(xù)傳統(tǒng)文化精神，增強(qiáng)廣大群眾的民族認(rèn)同感的生動(dòng)和富于人性的社會(huì)化。這是一種自覺(jué)的傳承，且具有原生態(tài)的特性，因此更具親和力。

三、民俗文化活動(dòng)的地方性

民俗文化活動(dòng)的傳承是以人世代相傳，除了中華民族文化大傳統(tǒng)之外，如春節(jié)活動(dòng)等具有全國(guó)性特點(diǎn)。各個(gè)地方依自己的特殊環(huán)境形成了服務(wù)地方的文化小傳統(tǒng)，同一種民俗事象在各地會(huì)出現(xiàn)不同形態(tài)，不同時(shí)代，不同的地區(qū)都會(huì)有自己的特點(diǎn)。鄉(xiāng)民的生活文化具有明顯的地方性，所謂“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，還有一種說(shuō)法是“百里而異習(xí)，千里而殊俗”，這是較概略的區(qū)分?？傊袼孜幕陌l(fā)生、發(fā)展、演變是在一定地域空間下進(jìn)行的，它受地理環(huán)境、人們謀生方式與歷史傳統(tǒng)的影響和制約，因此民俗文化顯現(xiàn)出濃烈的地方特色。

四、民俗文化活動(dòng)的變異性

民俗文化因其傳承的特殊性，在日常生活中人相襲，代相傳，具有相對(duì)穩(wěn)定的特性。但民俗作為一種基礎(chǔ)文化，它在傳承與傳播過(guò)程中并非一成不變。相反，它隨著時(shí)空的變化不斷地發(fā)生變異，形成了與穩(wěn)定性相聯(lián)系的變異性特征。變異性是中國(guó)民俗的顯明特征之一。民俗在傳承中變異，在變異中傳承。民俗的變異性從總的方面看，與歷史性、地方性相關(guān)聯(lián)，同類(lèi)民俗在不同時(shí)代、不同地區(qū)都會(huì)有各自的特點(diǎn)。民俗的變異性，一般說(shuō)來(lái)有3種情況：一種是民俗表現(xiàn)形式的變化；一種是民俗性質(zhì)的變異；再一種是舊俗的消亡。民俗的變異性特征為移風(fēng)易俗提供了學(xué)理的依據(jù)，人們可以依據(jù)民俗變異的規(guī)律，“化民易俗”，刪繁就簡(jiǎn)，推陳出新，為建設(shè)民族的新文化服務(wù)。

五、民俗文化活動(dòng)的豐富性

中國(guó)自立國(guó)之始，就是一個(gè)多民族的國(guó)家，形成今天56個(gè)民族共處的狀態(tài)。同一種民俗，在中華各民族的不斷融合中，各民族習(xí)俗被接納到中華文化體系之中，但都保留著各自的民族特性，從而豐富了中國(guó)的民俗文化活動(dòng)。在各地區(qū)會(huì)出現(xiàn)不同的形態(tài)。中華文化以包容著四方的氣象著稱(chēng)于世，其中民俗涵化之功甚偉。自古到今民族文化的融合，首先是民俗文化層面的接納，民俗文化起了潛移默化的作用，影響極度深遠(yuǎn)。漢族民俗中復(fù)合了不少少數(shù)民族習(xí)俗，可以說(shuō)從來(lái)就沒(méi)有純粹意義的漢民俗，只有民俗復(fù)合時(shí)間的早晚而已。同樣，現(xiàn)存的各少數(shù)民族也程度不一地受到漢民俗影響。因此，中國(guó)民俗文化活動(dòng)形式極為豐富。

六、民俗文化活動(dòng)的實(shí)用性

開(kāi)展民俗文化活動(dòng)的只有一個(gè)，即服務(wù)于人們的生活需要，實(shí)用性是中國(guó)民俗最本質(zhì)的特點(diǎn)，民俗文化服務(wù)人們的生產(chǎn)和生活，人民依賴(lài)民俗開(kāi)展生產(chǎn)，繁衍后代，尋求精神愉快。民眾創(chuàng)造了民俗，民俗服務(wù)了民眾。民俗信仰的直接功利性是它區(qū)別于一般宗教信仰的根本特征之一。當(dāng)然，中國(guó)民俗的實(shí)用性，不僅僅表現(xiàn)在信仰心里方面，更重要的是許多民俗文化活動(dòng)在民眾實(shí)際生活中發(fā)揮著效用。

民俗文化是中華民族先進(jìn)文化的重要組成部分。不同地域、不同民族、不同時(shí)期的民俗文化是各不相同的。民俗文化是最基礎(chǔ)的文化，直接反映廣大人民群眾參與精神文明活動(dòng)的積極

性和創(chuàng)造性。充分認(rèn)識(shí)民俗文化的六大特點(diǎn)，全面把握民俗文化的實(shí)質(zhì)，對(duì)于推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局有著至關(guān)重要的作用。我們堅(jiān)信中國(guó)的民俗文化無(wú)論怎樣變化和發(fā)展，它都會(huì)遵循一條基本法則：適者生存、優(yōu)勝劣汰，最終使民俗文化更好、更健康地從過(guò)去走向現(xiàn)代并走向未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張紫晨《中國(guó)民俗與民俗學(xué)》、鐘敬文《民俗文化學(xué)發(fā)凡》

第二篇：民俗文化活動(dòng)方案

民俗大觀園策劃書(shū)

一、活動(dòng)背景

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文明的古國(guó),豐富多彩的非物質(zhì)文化以傳統(tǒng)的民族文化為代表一直活躍在歷史的舞臺(tái)上，而民俗又是其中的重要組成部分。我們是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的民俗風(fēng)情，因此民俗文化就出現(xiàn)了多元化。自改革開(kāi)放初，黨中央就強(qiáng)調(diào)兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略方針。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都強(qiáng)調(diào)把弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的一項(xiàng)任務(wù)，貫穿精神文明建設(shè)的全過(guò)程。這有利于使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，有利于增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，激發(fā)全民族的愛(ài)國(guó)主義精神，有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)，全面建設(shè)小康社會(huì)。而處理好民族文化的多樣性又是這其中的重中之重。文化自由要求的不是捍衛(wèi)傳統(tǒng)民俗，而是承認(rèn)文化多樣性與發(fā)展進(jìn)程。身處文化深厚的中原大地，我們更有理由承擔(dān)重?fù)?dān)，以本地民俗文化的弘揚(yáng)為契機(jī)，展現(xiàn)中華民族的民俗文化。讓我們通過(guò)自己的努力讓中國(guó)多元的民俗文化發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)！

二、活動(dòng)宗旨

弘揚(yáng)民族文化，傳承中華文明。

二、活動(dòng)主題

民俗盛會(huì)，你我共享。

三、活動(dòng)目的通過(guò)此次民俗盛會(huì)，喚起廣大青年學(xué)子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族及民俗文化的重新認(rèn)知與思考，提高青年大學(xué)生的民族意識(shí)，增強(qiáng)青年大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情； 推廣民間手工藝品制作技術(shù)；服務(wù)廣大民俗民藝愛(ài)好者，為各地區(qū)、各民族同學(xué)提供民族文化交流的平臺(tái)，提高本校學(xué)生對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)；豐富大學(xué)生課余生活，展示當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采。

四、參與對(duì)象

全校師生及社會(huì)各界人士

五、活動(dòng)時(shí)間：

2014年10月10日 9：00--17：00

2014年10月11日 9：00--17：00

六、活動(dòng)地點(diǎn)：

扇形廣場(chǎng)及國(guó)旗臺(tái)廣場(chǎng)

中心會(huì)議報(bào)告廳

七、主辦單位：平頂山學(xué)院團(tuán)委

承辦單位：學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)

八、活動(dòng)內(nèi)容

“民俗大觀園”系列活動(dòng)項(xiàng)目表

九、活動(dòng)流程：

（一）前期準(zhǔn)備

1、活動(dòng)宣傳：

① 活動(dòng)前一個(gè)月左右，通過(guò)海報(bào)與展板向全校師生征集晚會(huì)活動(dòng)方案，豐富晚會(huì)的目的，提高此次活動(dòng)的知名度。

② 在主干道等人流量大的地方進(jìn)行展覽，分發(fā)紀(jì)念品。

③ 活動(dòng)前一周在晚自習(xí)結(jié)束的時(shí)間，在教學(xué)樓與宿舍間的人行道兩邊擺放燈籠和燈謎等具有民俗特色且適合晚上展示的物品。

④ 海報(bào)宣傳：活動(dòng)前一個(gè)星期在全校采取覆蓋性宣傳，每日更新。

⑤ 展板宣傳：在人流量大的地方擺放，活動(dòng)前一星期跟蹤報(bào)道，每日更新

位置，擺放醒目，不受其他任何組織影響，每版設(shè)立不同的主題。⑥ 廣播宣傳：在活動(dòng)前以點(diǎn)歌及其他的形式，讓廣大師生知道活動(dòng)的舉辦時(shí)間及地點(diǎn)。

⑦噴繪橫幅宣傳：在校內(nèi)道路掛橫幅與噴繪。

⑧ 網(wǎng)站宣傳：向?qū)W校官網(wǎng)、微博、微信、貼吧等校內(nèi)媒體上傳文章，并且面向全體會(huì)員和師生征集稿件，一旦采用，予以獎(jiǎng)勵(lì)。

2、外部聯(lián)絡(luò)：

（1）為本次活動(dòng)拉取贊助，用于橫幅、噴繪及禮品（2）邀請(qǐng)民間藝人獻(xiàn)藝

（3）聯(lián)系校內(nèi)外媒體及參與嘉賓

3、工作安排：

（1）各院系宣傳部門(mén)出一份海報(bào)，宣傳內(nèi)容為各自所展示的民俗。（2）我院學(xué)聯(lián)各部門(mén)查閱各自負(fù)責(zé)民俗的相關(guān)圖文資料，包括服飾、生活用品等方面，以圖片、文字說(shuō)明、實(shí)物為主。

（3）我院學(xué)聯(lián)各部門(mén)負(fù)責(zé)收集一些有民族特色的小飾品、工藝品等。（部分支部需準(zhǔn)備民族舞蹈的表演）。

（4）我院聯(lián)系校電視臺(tái)、廣播站等傳媒中心及宣傳部對(duì)本次活動(dòng)做全程宣傳并報(bào)道。

4、后勤準(zhǔn)備：

（1）提前申請(qǐng)批準(zhǔn)活動(dòng)地點(diǎn)

（2）提前聯(lián)系準(zhǔn)備帳篷、桌子等現(xiàn)場(chǎng)布置用品（3）提前準(zhǔn)備好受邀嘉賓的現(xiàn)場(chǎng)接待工作（4）準(zhǔn)備部分禮品

（5）準(zhǔn)備部分演員服裝及節(jié)目道具

（二）活動(dòng)當(dāng)日流程

活動(dòng)分為兩天，10月10日為民俗大觀園開(kāi)幕式，10月11日下午為活動(dòng)的閉幕式。

1、民俗開(kāi)幕式及展示 ① 展示及互動(dòng)

分為兩個(gè)展區(qū)，每個(gè)展區(qū)展示不同民族的民俗，其展示分為文字圖片及成品展和現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)兩個(gè)部分。展示區(qū)為展示民俗民族特色，展示民族手品藝品等。還有武林高手及民間藝人現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)民族技藝。互動(dòng)包括飲食品嘗、猜燈謎等 ② 民族舞蹈大聯(lián)歡

開(kāi)幕式演出一次舞蹈和服裝秀，舞蹈由傣族舞、蒙古擠奶舞、藏族舞、竹竿舞等少數(shù)民族舞蹈組成，中途有少量的武術(shù)表演；服裝秀展示以上民族特色服裝

節(jié)目中間也可以穿插各種互動(dòng)小游戲，如坐氣球。

2、閉幕式及各類(lèi)講座：聯(lián)系各老師及藝人，預(yù)定好場(chǎng)地等

九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

十、亮點(diǎn)自薦：

1.舉辦的露天展覽，形式豐富多彩，互動(dòng)、展示、舞蹈，讓同學(xué)們真正能

參與進(jìn)來(lái)，而不是只是一個(gè)觀眾。2.打造屬于學(xué)校民族系列的特色品牌。

十一、備注

1、各負(fù)責(zé)人

2、現(xiàn)場(chǎng)布置

3如遇天氣問(wèn)題，活動(dòng)延期至下一星期舉行；如再遇天氣問(wèn)題，則申請(qǐng)舞廳，改為室內(nèi)表演。

平頂山學(xué)院文學(xué)院 活動(dòng)總負(fù)責(zé)人；pan 二零一四年十月一日

第三篇：民俗文化活動(dòng)總結(jié)

五（2）班傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)總結(jié)

2015年3月6日下午，五（2）班全體學(xué)生及部分學(xué)生家長(zhǎng)在學(xué)校多功能教室舉行了主題班會(huì)活動(dòng)——快快樂(lè)樂(lè)過(guò)春節(jié)。這是以“傳統(tǒng)節(jié)日”課程為切入點(diǎn)，把家長(zhǎng)會(huì)和班會(huì)兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)的一種創(chuàng)新班會(huì)。

主題班會(huì)上，老師、家長(zhǎng)、學(xué)生共同參與，觀賞學(xué)生成長(zhǎng)足跡照片、競(jìng)賽答題，趣味游戲、才藝展示等多種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式貫穿始終，教師運(yùn)用多媒體組合課件，讓活動(dòng)的程序完整合理，形式新穎，尤其是以學(xué)生為主體，內(nèi)容實(shí)在，富有強(qiáng)烈的感染力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，極大激發(fā)學(xué)生的“潛在智慧”和參與熱情。

通過(guò)開(kāi)展這次以“春節(jié)”為主題的班會(huì)，不僅讓學(xué)生深切感受到了春節(jié)的文化內(nèi)涵，知道了怎樣過(guò)春節(jié)才更快樂(lè)，更有意義，而且由于家長(zhǎng)的參與，既豐富了主題班會(huì)的內(nèi)容，又為增強(qiáng)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)之間的溝通做出了有益探索，同時(shí)也增進(jìn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子、孩子對(duì)家長(zhǎng)的了解，為家庭教育提供了很好的契機(jī)，有利于家校合作共育的進(jìn)一步深化。

現(xiàn)將本次活動(dòng)總結(jié)如下：

一、注重實(shí)效

每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有一個(gè)年代久遠(yuǎn)、寓意深刻、耐人尋味的故事。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都給人以熱愛(ài)生活，講禮儀，重情義，報(bào)效祖國(guó)和人民，奮發(fā)向上的精神力量。但是這些節(jié)日在孩子們課本上沒(méi)有詳細(xì)的介紹，再加上近年來(lái)受“洋節(jié)”的沖擊，使得孩子們對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化、習(xí)俗等方面的了解知之甚少，從而導(dǎo)致少年兒童對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化表現(xiàn)出了嚴(yán)重的“營(yíng)養(yǎng)不良”。因此學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決定利用傳統(tǒng)節(jié)日資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)育人課程，以“中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日” 教育資源活動(dòng)為切入點(diǎn)，以人文傳統(tǒng)教育為主線，以實(shí)踐體驗(yàn)為途徑，把豐富的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日民俗活動(dòng)、文化，通過(guò)整合、創(chuàng)新、分層，以主題班會(huì)活動(dòng)的形式進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，大膽創(chuàng)新，不斷深化，賦予傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)以新的內(nèi)容的同時(shí)，使“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”豐富的教育內(nèi)涵根植于孩子們的心間。

二、精心準(zhǔn)備

為了給家長(zhǎng)提供全面了解孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，班主任老師用了一個(gè)多月的時(shí)間把孩子兩年來(lái)與她朝夕相處的成長(zhǎng)照片及視頻作了整理，并自制成有音樂(lè)、有畫(huà)面解說(shuō)的幻燈片。為了組織好本次活動(dòng)，老師就活動(dòng)課的展示內(nèi)容反復(fù)推敲，仔細(xì)琢磨。

三、家長(zhǎng)積極參與，及時(shí)反饋

這次活動(dòng)中，家長(zhǎng)的出席率是90%，可見(jiàn)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育是非常重視的，對(duì)學(xué)校的工作也是大力支持的。到校的家長(zhǎng)們不僅能認(rèn)真聽(tīng)課，積極參與課堂互動(dòng)活動(dòng)，而且反饋及時(shí)，談感受收獲的同時(shí)也給我們提了合理化建議。

四、學(xué)生情緒高漲，收獲很大

本次的節(jié)日課程雖然是以主題班會(huì)和家長(zhǎng)會(huì)的形式展開(kāi)的，但同時(shí)也是一次親子課堂。李老師在設(shè)計(jì)時(shí)，共分成了六個(gè)版塊：一是展示“成長(zhǎng)足跡”照片;二是“家長(zhǎng)即興答題”;三是“孩子與家長(zhǎng)分組競(jìng)賽”;四是談家風(fēng);五是倡導(dǎo)“熱情小主人，文明小客人”活動(dòng);六是“家長(zhǎng)與孩子合作制作燈籠”。中間在見(jiàn)縫插針地穿插了“才藝展示”。每個(gè)活動(dòng)都那么的有趣，孩子和家長(zhǎng)配合默契，都全情投入到活動(dòng)中。加油聲、掌聲、笑聲充斥在一起，家長(zhǎng)和孩子都沉浸在快樂(lè)的氛圍中。特別是最后的合作制作環(huán)節(jié)。讓每個(gè)組的所有的家長(zhǎng)和孩子們心往一處想，勁往一處使，擰成一股勁，氣氛很是熱烈，也讓年的味道更濃了。最后大紅燈籠掛起來(lái)后，家長(zhǎng)和孩子們都是興奮之情溢于言表。

活動(dòng)已過(guò)去幾天了，我還在一直回想整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，不斷地與聽(tīng)課的老師溝通交流，不斷的認(rèn)真閱讀家長(zhǎng)與孩子們的反饋信息：雖然老師們覺(jué)得這樣的形式非常新穎也很實(shí)用，家長(zhǎng)的反饋全是贊賞與支持，孩子們的收獲也很豐實(shí)。但也有待完善改進(jìn)的地方：

1.活動(dòng)前應(yīng)邀請(qǐng)幾位老師、學(xué)生同在一起，把“活動(dòng)的內(nèi)容與程序”再來(lái)一次磨合，嚴(yán)格把關(guān)后，活動(dòng)呈現(xiàn)中可能更緊湊。

2.孩子們反饋表交回后，我發(fā)現(xiàn)孩子們寫(xiě)得作業(yè)五花八門(mén)，才意識(shí)到自己工作的失誤。應(yīng)該在孩子們的反饋表一欄中打上格，這樣的作業(yè)才能干凈整潔。

3.課前我與家長(zhǎng)、孩子們互動(dòng)時(shí)，應(yīng)該給家長(zhǎng)一個(gè)溫馨的提醒：因?yàn)槭怯H子共堂，家長(zhǎng)不僅要在課堂上以身作則認(rèn)真聽(tīng)講做好榜樣，還應(yīng)在孩子聽(tīng)課時(shí)加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。這樣的話，老師在“掌控”活動(dòng)中就會(huì)少費(fèi)力。

第四篇：試述毛澤東思想形成和發(fā)展的特點(diǎn)

1、試述毛澤東思想形成和發(fā)展的特點(diǎn)。

答：毛澤東思想在形成和發(fā)展中，有著自己的鮮明特點(diǎn)。主要是：

(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。(2)毛澤東思想是在同錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展的。(3)毛澤東思想形成和發(fā)展過(guò)程，就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。

2、試述毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用。

毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，具有重要的歷史地位和偉大的指導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。(2)毛澤東思想是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)。(3)毛澤東思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)。(4)毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱和政治優(yōu)勢(shì)。

(5)毛澤東思想是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)重要階段。

3、試述毛澤東探索社會(huì)主義建設(shè)道路的意義及其歷史局限。

(1)毛澤東探索社會(huì)主義建設(shè)道路的意義在于：

①它標(biāo)志著以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始擺脫蘇聯(lián)模式，獨(dú)立自主地探索一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，成為我黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大開(kāi)端;

②這一過(guò)程中形成的正確和比較正確的理論觀點(diǎn)和方針政策，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是毛澤東思想的重要組成部分，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

③這一探索為十一屆三中全會(huì)后鄧小平理論的形成提供了寶貴的思想材料，為開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

(2)其歷史局限是：

①由于種種原因，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)不可避免地受到蘇聯(lián)模式的影響，以致出現(xiàn)“文化大革命”那樣全局性的嚴(yán)重錯(cuò)誤，從而使探索走入歧途;

②探索過(guò)程中所形成的一些正確理論成果，也由于各種原因而未能在實(shí)踐中堅(jiān)持下去，有的還出現(xiàn)了嚴(yán)重的背離;

③探索過(guò)程中存在的錯(cuò)誤傾向逐步發(fā)展，主要是指1957年后發(fā)生的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成和階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的“左”的錯(cuò)誤。出現(xiàn)失誤的最根本的原因是：對(duì)什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一重大理論與實(shí)踐課題沒(méi)有完全搞清楚。

第五篇：民俗文化活動(dòng)方案

民俗大觀園策劃書(shū)

一、活動(dòng)背景

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文明的古國(guó),無(wú)論是科學(xué)、經(jīng)濟(jì)還是民俗文化都是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。中國(guó)的非物質(zhì)文化是豐富多彩的，以傳統(tǒng)的民族文化為代表一直活躍在歷史的舞臺(tái)上，而民俗又是其中的重要組成部分?！拔迨鶄€(gè)民族五十六多花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”正如歌中所唱，我們是一個(gè)多民族的國(guó)家。每個(gè)民族都有自己的民俗風(fēng)情，因此民俗文化就出現(xiàn)了多元化。自改革開(kāi)放初，以鄧小平同志為核心的黨中央就強(qiáng)調(diào)兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略方針。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都強(qiáng)調(diào)把弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的一項(xiàng)任務(wù)，貫穿精神文明建設(shè)的全過(guò)程，這有利于使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，有利于增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，激發(fā)全民族的愛(ài)國(guó)主義精神，有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)，全面建設(shè)小康社會(huì)。而處理好民族文化的多樣性又是這其中的重中之重。文化自由要求的不是捍衛(wèi)傳統(tǒng)民俗，而是承認(rèn)文化多樣性與發(fā)展進(jìn)程。讓我們通過(guò)自己的努力讓中國(guó)多元的民俗文化發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)！

二、活動(dòng)宗旨

弘揚(yáng)民族文化，傳承中華文明。

二、活動(dòng)主題

民俗盛會(huì)，支部參與，你我共享。

三、活動(dòng)目的通過(guò)此次民俗盛會(huì)，喚起廣大青年學(xué)子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族及民俗文化的重新認(rèn)知與思考，提高青年大學(xué)生的民族意識(shí)，增強(qiáng)青年大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

1、推廣民間手工藝品制作技術(shù)，服務(wù)廣大民俗民藝愛(ài)好者，為廣大少數(shù)民族同學(xué)提供民族文化交流的平臺(tái)，提高本校學(xué)生對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)。

2、豐富大學(xué)生課余生活，展示當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采。

3、本次活動(dòng)規(guī)模較大，涉及內(nèi)容較多，通過(guò)此次活動(dòng)鍛煉和提高各支部同學(xué)的自身組織和協(xié)調(diào)能力。

四、參與對(duì)象

面向全校師生

五、活動(dòng)時(shí)間：

2008年12月06日中午11：00--13：00

2008年12月13日晚上7：00--9：00

六、活動(dòng)地點(diǎn)：

薈園主干道

大學(xué)生活動(dòng)中心學(xué)術(shù)報(bào)告廳

七、主辦單位：XXXX大學(xué)XXXXX學(xué)院XXXXX部

協(xié)辦：XXXX大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)民俗文化與民間藝術(shù)協(xié)會(huì)

八、活動(dòng)流程：

（一）前期準(zhǔn)備

1、活動(dòng)宣傳：

① 活動(dòng)前一個(gè)月左右，通過(guò)海報(bào)與展板向全校師生征集晚會(huì)活動(dòng)方案，突出全民參與、豐富晚會(huì)的目的，提高此次活動(dòng)的知名度。

② 在主干道等人流量大的地方進(jìn)行展覽，分發(fā)紀(jì)念品。

③ 活動(dòng)前一周在晚自習(xí)結(jié)束的時(shí)間，在教學(xué)樓與宿舍間的人行道兩邊擺放燈籠和燈謎等具有民俗特色且適合晚上展示的物品。

④ 海報(bào)宣傳：活動(dòng)前一個(gè)星期在全校采取覆蓋性宣傳，每日更新。

⑤ 展板宣傳：在人流量大的地方擺放，活動(dòng)前一星期跟蹤報(bào)道，每日更新位置，擺放醒目，不受其他任何組織影響，每版設(shè)立不同的主題。

⑥ 廣播宣傳：在活動(dòng)前以點(diǎn)歌及其他的形式，讓廣大師生知道活動(dòng)的舉辦時(shí)間及地點(diǎn)。

⑦噴繪橫幅宣傳：在校內(nèi)道路掛橫幅與噴繪。

⑧ 網(wǎng)站宣傳：向VINI網(wǎng)（資源與環(huán)境學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)網(wǎng)站），南湖青年網(wǎng)等校內(nèi)媒體上傳文章，并且面向全體會(huì)員和師生征集稿件，一旦采用，予以獎(jiǎng)勵(lì)。

⑨ 口頭宣傳：召開(kāi)班長(zhǎng)支書(shū)會(huì)議，具體介紹此次活動(dòng)，讓支部成員也參與進(jìn)來(lái)，集思廣益，同時(shí)也為支部成員提供才藝表演的機(jī)會(huì)。

2、外部聯(lián)絡(luò)：

（1）為本次活動(dòng)拉取贊助，用于橫幅、噴繪及禮品

（2）邀請(qǐng)民間藝人獻(xiàn)藝

（3）聯(lián)系校內(nèi)外媒體及參與嘉賓

3、工作安排：

（1）我院08級(jí)每個(gè)支部出一份海報(bào)，宣傳內(nèi)容為各自所展示的民俗。

（2）我院08級(jí)每個(gè)支部查閱各自負(fù)責(zé)民俗的相關(guān)圖文資料，包括服飾、生活用品等方面，以圖片、文字說(shuō)明、實(shí)物為主。

（3）我院08級(jí)各支部負(fù)責(zé)收集一些有民族特色的小飾品、工藝品等。（部分支部需準(zhǔn)備民族舞蹈的表演）。

（4）我院聯(lián)系資源與環(huán)境學(xué)院青年傳媒中心及宣傳部對(duì)本次活動(dòng)做全程宣傳并報(bào)道。

（5）我院08級(jí)每個(gè)支部把各自展區(qū)的布置和展區(qū)當(dāng)天的活動(dòng)流程以書(shū)面的形式寫(xiě)出來(lái)上交（各支部也可制定自己的宣傳方案對(duì)各自展區(qū)所

展示的民俗宣傳，為展示活動(dòng)造勢(shì)）?；顒?dòng)流程確定后，制定班級(jí)人員安排方案。

4、后勤準(zhǔn)備：

（1）提前申請(qǐng)批準(zhǔn)活動(dòng)地點(diǎn)

（2）提前聯(lián)系準(zhǔn)備帳篷、桌子等現(xiàn)場(chǎng)布置用品

（3）提前準(zhǔn)備好受邀嘉賓的現(xiàn)場(chǎng)接待工作

（4）準(zhǔn)備部分禮品

（5）準(zhǔn)備部分演員服裝及節(jié)目道具

（二）活動(dòng)當(dāng)日流程

活動(dòng)分為兩天，12月6日中午為民俗展示及表演，12月13日晚上為活動(dòng)總結(jié)報(bào)告會(huì)。

1、民俗展示及表演：

① 展示及互動(dòng)

以我院08級(jí)團(tuán)支部為單位分為九個(gè)展區(qū)，每個(gè)展區(qū)展示不同民族的民俗，其展示分為文字圖片及成品展和現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)兩個(gè)部分。展示區(qū)為展示民俗民族特色，展示民族手品藝品如精美剪紙和中國(guó)結(jié)等。還有剪紙高手及民間藝人現(xiàn)場(chǎng)教授剪紙等民族手工藝品技巧?；?dòng)包括猜謎區(qū)、竹竿舞互動(dòng)等，如猜謎正確可領(lǐng)取一份獎(jiǎng)品。

② 民族舞蹈大聯(lián)歡

互動(dòng)中間每半小時(shí)演出一次舞蹈，舞蹈由傣族舞、蒙古擠奶舞、藏族舞、竹竿舞等少數(shù)民族舞蹈組成。

中途有少量的武術(shù)表演。

節(jié)目中間也可以穿插各種互動(dòng)小游戲，如坐氣球。

2、總結(jié)報(bào)告會(huì)：

活動(dòng)結(jié)束后，各支部將照片制作成PPT或電子相冊(cè)等形式對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。各支部需選出一個(gè)介紹人在現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)PPT或電子相冊(cè)等形式向大家展示介紹本支部在活動(dòng)中他們的收獲。展示前各支部可以喊出自己的口號(hào)鼓舞士氣并展示出各支部的精神面貌。介紹人著重于此次活動(dòng)的支部工作、活動(dòng)效果及得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

我們會(huì)請(qǐng)我院及各院系團(tuán)委副書(shū)記和各組織部部長(zhǎng)作為嘉賓和評(píng)委，根據(jù)各支部介紹情況及展示互動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)打分進(jìn)行綜合評(píng)估，評(píng)出“民俗之星”，共有5個(gè)名額。

九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

1、服裝租借：部分民族服裝120元。

2、場(chǎng)地布置：彩帶、膠帶、氣球等等裝飾 80元。

3、宣傳費(fèi)用：100元。

總計(jì)：300元左右。

十、亮點(diǎn)自薦：

1.舉辦的露天展覽，形式豐富多彩，互動(dòng)&展示&舞蹈，讓同學(xué)們真正能參與進(jìn)來(lái)，而不是只是一個(gè)觀眾。

2.繼2006年“民族風(fēng)情展” 活動(dòng)之后，打造屬于組織部的民族系列的特色品牌。

3.具體活動(dòng)由各支部承辦，讓支部成員有上臺(tái)展示的機(jī)會(huì)。

十一、備注

1、各負(fù)責(zé)人

2、現(xiàn)場(chǎng)布置

3如遇天氣問(wèn)題，活動(dòng)延期至下一星期舉行；如再遇天氣問(wèn)題，則申請(qǐng)舞廳，改為室內(nèi)表演。

十二、我們的話：這份策劃還有不夠完善之處，在接下來(lái)的時(shí)間中，我們將會(huì)更加完善這個(gè)策劃書(shū)，盡力把它做得完美，讓這次活動(dòng)成功舉行。請(qǐng)相信我們：xxxxxxxx部 開(kāi)創(chuàng)歷史的奇跡！

xxxx大學(xué)xxxxx學(xué)院xxxxx部

活動(dòng)總負(fù)責(zé)人：xxx（158xxxxxxxx）

二00八年十一月十六日