第一篇：大學(xué)生畢業(yè)后檔案往何處去？[精選]

您正在瀏覽的求 職 信是大學(xué)生畢業(yè)后檔案往何處去？

2007年高校畢業(yè)生就業(yè)工作陸續(xù)展開，一些學(xué)生向有關(guān)部門咨詢，如果自己選擇考研沒被錄取，或沒有實現(xiàn)當年就業(yè)，檔案該往何處去?有關(guān)專家表示，屆時，畢業(yè)生可以根據(jù)自己的實際情況做出合理的選擇。

據(jù)了解，近年來畢業(yè)生丟失檔案現(xiàn)象增多，這為他們的學(xué)習(xí)生活帶來了諸多不便。

吉林大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心指導(dǎo)教師苑銳說，一般來講，學(xué)?？梢砸罁?jù)畢業(yè)生本人意愿，將其戶籍和檔案材料轉(zhuǎn)至生源地人事部門，或向?qū)W校申請保存戶籍和檔案，或?qū)n案落戶當?shù)馗叩葘W(xué)校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心。

苑銳介紹，當前畢業(yè)生轉(zhuǎn)檔案可分三種情況：

一是轉(zhuǎn)至生源地。他說，一提到生源地，許多來自農(nóng)村的學(xué)生就會擔心會不會轉(zhuǎn)為農(nóng)村戶口，實際上這是一種誤解，生源地人事部門一般是指地級市的人事局。但各地方規(guī)定有所不同，如遼寧省要求統(tǒng)一派回遼寧省教育廳;黑龍江省要求統(tǒng)一派回黑龍江省人事廳;上海市要求統(tǒng)一派回上海市高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心;天津市要求統(tǒng)一派回天津市教育委員會;江西省要求統(tǒng)一派回江西省高等院校畢業(yè)生分配辦公室;湖北省要求統(tǒng)一派回湖北省高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心;海南省要求統(tǒng)一派回海南省人事勞動保障廳;寧夏回族自治區(qū)要求統(tǒng)一派回寧夏回族自治區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心;新疆維吾爾自治區(qū)要求統(tǒng)一派回新疆維吾爾自治區(qū)人事廳。苑銳說，這種轉(zhuǎn)檔案的方式比較適合準備在生源地范圍內(nèi)就業(yè)的畢業(yè)生和暫時不想就業(yè)的畢業(yè)生。其優(yōu)點是在生源地就業(yè)后辦理手續(xù)簡單方便，而缺點則是畢業(yè)生兩年內(nèi)如離開生源地就業(yè)，需重新辦理改派手續(xù)。

二是檔案留校。2002年國家下發(fā)文件，允許畢業(yè)時尚未落實單位的畢業(yè)生戶口、檔案留校兩年。該政策執(zhí)行幾年來，許多畢業(yè)生受益，但也凸現(xiàn)了一些弊端。按照有關(guān)規(guī)定，畢業(yè)生只要與校就業(yè)指導(dǎo)中心簽訂檔案留校協(xié)議，就可以將戶口、檔案暫時留在學(xué)校，待落實工作單位后，將戶籍和檔案遷至工作單位所在地，申請檔案留校超過兩年仍未落實工作的，學(xué)校將其檔案和戶口遷回生源地，學(xué)校不再為其發(fā)放就業(yè)報到證。畢業(yè)生憑用人單位錄(聘)用手續(xù)、勞動合同和《普通高等學(xué)校畢業(yè)生證書》辦理落戶手續(xù)。這種轉(zhuǎn)檔案的方式適合有就業(yè)愿望但尚未就業(yè)的畢業(yè)生，其優(yōu)點是由于學(xué)校的誠信度較高，代為保管戶口關(guān)系和檔案，提供就業(yè)咨詢、就業(yè)信息、就業(yè)指導(dǎo)等與落實就業(yè)單位有關(guān)的服務(wù)，老師盡心盡力，而且不收取額外費用，學(xué)生自由度較大，安全性高，可以以好范文的身份參加公務(wù)員考試。但其缺點則是畢業(yè)生檔案留校只是延長了擇業(yè)期，與學(xué)校沒有人事隸屬關(guān)系，涉及人事關(guān)系的證明都不能出具。

三是轉(zhuǎn)至就業(yè)代理。畢業(yè)生可以根據(jù)實際情況與各省高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心簽訂代理協(xié)議，簽約期限可分為一年至三年，在代理期滿前畢業(yè)生可自愿申請續(xù)簽或終止協(xié)議。以吉林省為例，吉林省高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心為畢業(yè)生提供以下服務(wù)：檔案材料保管、查詢;出具出國(出境)政審、升學(xué)、就業(yè)、考研、結(jié)婚等相關(guān)證明;辦理落戶手續(xù);為畢業(yè)生黨員提供組織關(guān)系轉(zhuǎn)接，代收黨費，進行年度考核，辦理轉(zhuǎn)正手續(xù)。這種方式比較適合準備考研、創(chuàng)業(yè)、靈活就業(yè)的畢業(yè)生，其優(yōu)點是簽訂就業(yè)代理協(xié)議可以獲得更多的就業(yè)信息，既省時，又省力;服務(wù)范圍更加廣泛，易于畢業(yè)生解決一些實際問題;正規(guī)的就業(yè)指導(dǎo)中心的參與和協(xié)助，在安全性方面的保障更大。其缺點則是由于畢業(yè)生與指導(dǎo)中心交流相對少，容易造成信息不暢。

第二篇：關(guān)于大學(xué)生支農(nóng)往何處去的思考

關(guān)于大學(xué)生支農(nóng)往何處去的思考

馬永紅

一個不容忽視的現(xiàn)象

我們習(xí)慣稱呼自己為支農(nóng)人，是因為我們參加了帶有鄉(xiāng)村建設(shè)色彩的大學(xué)生支農(nóng)活動，而每當我們在使用這個詞語時，其他諸如暑期三下鄉(xiāng)的大學(xué)生志愿者是不包括在內(nèi)的。那么兩者有何區(qū)別呢？前者多是個人或者支農(nóng)社團主導(dǎo)，但性質(zhì)是自費自發(fā)自愿的，從策劃到實施到總結(jié)都是自組織進行，最主要的是明確的將自己的行為納入到民間鄉(xiāng)村建設(shè)的范疇。而后者多是由學(xué)校黨團委主導(dǎo)的，性質(zhì)是官方或者半官方的，從策劃到實施到總結(jié)都是在官方的控制下進行，最主要的是明確的將自己的行為納入到官方暑期三下鄉(xiāng)的范疇。

全國的大學(xué)生支農(nóng)由北派鄉(xiāng)村建設(shè)代表人物——中國人民大學(xué)教授溫鐵軍發(fā)起，當時他看到有的農(nóng)村學(xué)生因為沒有路費而放假不能回家，于是他就拿出自己的課題經(jīng)費給予路費補助，但是要求學(xué)生回鄉(xiāng)做些社會調(diào)查，這本是個雙贏的事情。后來溫鐵軍任總編輯的《中國改革*農(nóng)村版》設(shè)立專門經(jīng)費，成立大學(xué)生支農(nóng)調(diào)研隊，正式以組織名義推動全國大學(xué)生支農(nóng)，雜志社通過大學(xué)生支農(nóng)獲得了更多的基層信息，特別是與底層的農(nóng)民維權(quán)骨干建立了聯(lián)系，而大學(xué)生因為參與全國性的交流培訓(xùn)與集中下鄉(xiāng)活動得到了與原來個人回鄉(xiāng)調(diào)研不同的收獲，當然也實現(xiàn)了雙贏。后來該雜志社被關(guān)閉，當年任編輯之一的劉老石與幾個大學(xué)生遂單獨注冊了名為“梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)中心”的公益機構(gòu)，并且在基金會資金支持的基礎(chǔ)上繼續(xù)推動全國大學(xué)生支農(nóng)。屈指算來，自2000年京津塘大學(xué)生支農(nóng)至今，支農(nóng)人已經(jīng)走過了十年，如以參與大學(xué)生支農(nóng)的社團和數(shù)量而言，大學(xué)生支農(nóng)的高潮出現(xiàn)在2006年前后，此后即逐漸進入低潮。原因在于梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)中心缺少大學(xué)生支農(nóng)專項資金，因此僅能夠勉強做到組織大學(xué)生社團骨干交流，而無力再給以各社團以諸如經(jīng)費之類的支持。于是各地大學(xué)生支農(nóng)社團開始了在本地實踐基礎(chǔ)上的自我發(fā)展，及至現(xiàn)在，各支農(nóng)社團均在不同程度上出現(xiàn)了某種衰敗，其表現(xiàn)在會員數(shù)量大幅度減少、校外涉農(nóng)社會實踐減少、核心骨干對鄉(xiāng)村建設(shè)認同度低等等，當然也有一些社團例外，但是這一切都難掩大學(xué)生支農(nóng)面上的衰敗。

這是一個不容忽視的現(xiàn)象！作為陜西大學(xué)生支農(nóng)人一份子，因為自始自終的參與，我有著更為深刻的切身體驗。前幾日召開公益組織協(xié)調(diào)會和大學(xué)生支農(nóng)交流會，支農(nóng)隊和社團的負責(zé)人談起目前陜西大學(xué)生支農(nóng)的現(xiàn)狀，談到各個學(xué)校支農(nóng)社團開展活動號召力減弱，建立在其基礎(chǔ)上的支農(nóng)隊的凝聚力減弱，最終各學(xué)校支農(nóng)社團各自在校園里活動，難以再有更大層面的橫向聯(lián)合，也再難以再有更為創(chuàng)新的實踐活動。最為可怕的是，大家都感覺到大學(xué)生支農(nóng)已經(jīng)無法更為深度的推進。僵化而又重復(fù)的支農(nóng)模式無法解決農(nóng)村問題自不待言，因此大學(xué)生支農(nóng)定位更多的是精神的自我救贖，但問題在于更為殘酷的社會現(xiàn)實使得大學(xué)生支農(nóng)隊員也開始變得迷茫，蟻族、蝸居、群體性事件等等撲面而來，通過改良式的大學(xué)生支農(nóng)似乎也已經(jīng)難以讓大學(xué)生找到精神重建的支點。

其實在2006年暑假我們在寶雞做支農(nóng)交流的時候，大學(xué)生支農(nóng)如何深度推進的問題即已經(jīng)開始顯現(xiàn)。當時我的回答是，建立大學(xué)生支農(nóng)基地，并創(chuàng)新活動形式，以配合本土人才進行鄉(xiāng)村建設(shè)。但這只是簡單回應(yīng)了大學(xué)生支農(nóng)活動繼續(xù)進行的問題，而無法回應(yīng)和解決大學(xué)生支農(nóng)所出現(xiàn)的精神困惑。

一個需要明晰的定位 大學(xué)生支農(nóng)的定位是什么？這是所有支農(nóng)人必須首先回答的問題。按北派鄉(xiāng)村建設(shè)以往的提法，叫塑造自我，建設(shè)鄉(xiāng)村。這個定位還是比較客觀的，先來說大學(xué)生為什么要下鄉(xiāng)去支農(nóng)，這是有兩方面需求的，一方面大學(xué)生需要農(nóng)村，另一方面農(nóng)村也需要大學(xué)生，相較而言前者更甚，但這種“前者更甚”卻不一定為更多的人所理解。農(nóng)村相比于城市而言在政治經(jīng)濟文化等方面的落后自不待言，因此需要一些外在的力量去幫助，這個容易理解，于是大學(xué)生去農(nóng)村就在支教、文藝、合作社方面做些力所能及的工作，盡管這些工作只是短期的，且效果并不明顯，但是做總比不做強。再談到大學(xué)生需要農(nóng)村，民間鄉(xiāng)村建設(shè)與官方三下鄉(xiāng)活動的解釋側(cè)重點略有不同，前者側(cè)重于理想與精神重建，后者側(cè)重于實踐與技能鍛煉。而如何通過大學(xué)生支農(nóng)重建理想與精神呢，那就是通過在實踐基礎(chǔ)上對鄉(xiāng)建理論的學(xué)習(xí)，以及對大學(xué)教育的反思。學(xué)習(xí)與反思的結(jié)果，將可能使一個人從目前的小我世界中解放出來，從呆板的大學(xué)牢籠里解放出來，成為一個有著濟世情懷的鄉(xiāng)村建設(shè)者。

但是為什么說大學(xué)生需要救贖，而且只能夠靠自我救贖。

因為自1999年以來大學(xué)不斷擴招，并且伴隨著風(fēng)起云涌的大學(xué)城圈地運動，緊隨其后的卻是大學(xué)生就業(yè)難問題，蟻族、蝸居等隨即成為全社會共同關(guān)注的問題與焦點。更為嚴重的是大學(xué)生群體的理想意識和生命意識愈來愈淡薄，清華大學(xué)學(xué)生劉海洋硫酸潑熊事件、云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殺人事件、復(fù)旦大學(xué)學(xué)生虐貓事件、上海海事大學(xué)研究生楊元元自殺事件、西安音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫殺人事件等等，不斷地沖擊并挑戰(zhàn)著我們這個社會的心理承受底線。

許多大學(xué)老師上課照本宣科，局限于校園和書本之間的在校大學(xué)生，則通過上網(wǎng)打游戲、談戀愛、睡大覺以消磨時間，全然不知在校園之外的廣大農(nóng)村和工廠正發(fā)生著激流般的變化。貴州甕安農(nóng)民群體性事件、吉林通鋼工人打死總經(jīng)理事件、富士康十三連跳事件、廣州本田工人罷工事件、西安趙東民工會維權(quán)事件等等，無不展示著底層的巨大矛盾，而很多由學(xué)校團委組織的三下鄉(xiāng)實踐已經(jīng)流于形式，成為觀光旅游和爭評獎項的假實踐。許多大學(xué)生缺乏對國家命運、底層生活和自身成長的關(guān)注。

這個時候大學(xué)生該怎么辦，寄希望于黨和社會嗎？可怕的是我們的黨和社會也都出現(xiàn)了信仰危機。曾經(jīng)在上世紀此起彼伏的學(xué)生運動推動著社會向前發(fā)展，而終于在最后十年以慘烈的方式劃上句號，從此知識分子不再仰望星空，而轉(zhuǎn)身于市場和官場，開始追逐權(quán)勢與金錢。那些口口聲聲說“三個代表”的黨政官員們，已經(jīng)出現(xiàn)了上上下下的腐敗，當他們拒絕群眾的實質(zhì)性監(jiān)督且繼續(xù)追逐著自己的利益時，我們?nèi)绾蜗嘈潘麄兡軌驇ьI(lǐng)我們“建設(shè)社會主義并走向共產(chǎn)主義”。

在這種情況下，大學(xué)生已無路可走，只有進行自我救贖，而當時三農(nóng)問題正呈愈演愈烈之勢，于是支農(nóng)便進入大學(xué)生自我救贖的視野。十年來，大學(xué)生支農(nóng)走過了許多鄉(xiāng)村的山山水水，見識了中國社會的形形色色，也參與了一些地方的鄉(xiāng)村建設(shè)，但不得不承認，作為短期行為的大學(xué)生支農(nóng)于農(nóng)村的改變幾乎沒有，唯一成長起來的就是大學(xué)生自己。在此期間，大學(xué)生支農(nóng)的定位也隨之明晰，即自我成長是第一位的，力所能及于鄉(xiāng)村做些事情是第二位的。正如南派鄉(xiāng)村建設(shè)代表人物——華中科技大學(xué)教授賀雪峰所說，之前的新知識青年下鄉(xiāng)（指大學(xué)生支農(nóng)），到農(nóng)村調(diào)查一通，為農(nóng)民作點事情，主觀上好意很多，客觀上并沒有也不可能為農(nóng)民做成什么事情，提供什么有效的幫助。但是，大學(xué)生下鄉(xiāng)并非沒有意義，其中最大的意義是增加了大學(xué)生對農(nóng)村的認識，從而改造了大學(xué)生，鍛煉他們，并使他們更快地成長并成熟起來。

一個值得探究的原因 按理說，只要大學(xué)生支農(nóng)一直走下去，那么這種成長可以一直持續(xù)下去，問題是大學(xué)生支農(nóng)所給予大學(xué)生的成長也是有限度的，且在最近幾年中，農(nóng)村的社會背景也發(fā)生了許多大的變化。

這些大的變化包括：取消農(nóng)業(yè)稅后——農(nóng)村經(jīng)濟進入后稅費時代、更加注重民主運行——農(nóng)村政治進入后選舉時代、更加注重民間傳承——農(nóng)村文化進入后民間時代、更加注重同等國民待遇——農(nóng)村社會進入后國民時代、義務(wù)教育開始真正免費——農(nóng)村教育進入后免費時代、新型合作醫(yī)療重來——農(nóng)村醫(yī)療進入新合作時代、財政買單退耕還林——農(nóng)村環(huán)境進入后補償時代。

正是國家新農(nóng)村建設(shè)系列配套政策的出臺，教育、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)稅方面也出現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)變，這些政策消解了許多對抗性矛盾，農(nóng)村已經(jīng)不像2000年前后那樣劍拔弩張，農(nóng)村對大學(xué)生支農(nóng)的需求也不像曾經(jīng)那般迫切。只有相對不多的村莊因為土地問題導(dǎo)致劇烈的沖突，大多數(shù)未受到城市化侵擾的鄉(xiāng)村的矛盾開始轉(zhuǎn)移到村莊內(nèi)部治理——尤其是村干部腐敗上面來，而這個矛盾烈度要遠比原來的官民矛盾低，且因為基層的錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系能夠得到一定的緩沖。與此同時官方開始強力主導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)，大學(xué)生村官計劃吸納了一部分已畢業(yè)的大學(xué)生去農(nóng)村就業(yè)，而在高校，團委組織的三下鄉(xiāng)也開始吸收民間組織的大學(xué)生支農(nóng)的某些優(yōu)點，并吸納了一部分在校大學(xué)生去農(nóng)村實踐。表面上看來，社會形勢于大學(xué)生支農(nóng)而言更為有利，即再不會有地方政府給大學(xué)生支農(nóng)亂扣帽子或者公開阻撓，但是相對此前而言，大學(xué)生支農(nóng)空間還是有所減少，而且隊伍也被逐漸稀釋。

另外，當支農(nóng)一旦深入到鄉(xiāng)村建設(shè)領(lǐng)域，單憑假期大學(xué)生下鄉(xiāng)則很難繼續(xù)推進，特別是深入到復(fù)雜的中國社會，理想與現(xiàn)實的碰撞，改良與革命的爭議，由深入實踐所引發(fā)的支農(nóng)隊員的精神困惑單靠三農(nóng)視野難以解決，這就牽扯到三農(nóng)社團的反思問題。我曾經(jīng)的指導(dǎo)老師、北京大學(xué)教授錢理群在論及我當時休學(xué)回鄉(xiāng)支農(nóng)在不同階段所遇到的挫折時，就這樣分析道，參與鄉(xiāng)村建設(shè)不是一個簡單的物力、智力支援的問題，而遲早必然要面對農(nóng)村現(xiàn)行社會結(jié)構(gòu)中的各個利益群體，及其復(fù)雜的利益和權(quán)力關(guān)系。而打破掌權(quán)者說了算的農(nóng)村現(xiàn)行權(quán)力結(jié)構(gòu)，通過建立農(nóng)村公共空間，以實現(xiàn)權(quán)力結(jié)構(gòu)中的某種制約與平衡，這本身就是鄉(xiāng)村建設(shè)的重大課題。當年晏陽初他們就遇到這個問題，他們的工作演進分為三個階段，即“文字教育的階段”（大概相當于“支教”），“農(nóng)村建設(shè)的階段”（大概相當于“支農(nóng)”），最后就必然進入“縣政改革的階段”。這就是說，農(nóng)村建設(shè)絕不單純是一個經(jīng)濟問題，而必然涉及農(nóng)村政治的改革，如晏陽初先生所說，“從消極方面說，如單以縣為單位而幫助農(nóng)民，救濟農(nóng)民，則非改革政治不可；從積極方面，要把我們研究實驗的結(jié)果——教育的內(nèi)容及農(nóng)村建設(shè)的方案——推到民間去，亦非利用政治機構(gòu)不可”。

如上所言，大學(xué)生支農(nóng)只把支教作為輔助手段，直接跨越了第一個階段，起點就相對于“徐本禹式”的大學(xué)生支教更高些，因此再深入必將觸及村莊既得利益者的利益，而由此所引發(fā)的矛盾與沖突卻并不是我們大學(xué)生支農(nóng)尤其是短期支農(nóng)可以解決的?，F(xiàn)實容不得我們?nèi)ダЩ?，而迫使我們尋求解決之道，而在困惑中求解又迫使我們跳出三農(nóng)，以更為宏大的視野去思考問題。

一個不得不進行的轉(zhuǎn)型

陜西大學(xué)生支農(nóng)有著自身的特點，即盡管它起步晚于北京，但是從一開始即自行探索，且在它接觸北派鄉(xiāng)村建設(shè)團隊后，雖然獲得了更多的思想資源和更大的精神動力，但是相對其他地方大學(xué)生支農(nóng)而言，一直都是堅持自費與自組織為主，且對外界的依賴性較小。更重要的是，陜西大學(xué)生支農(nóng)結(jié)合西北本地情況，自2005年開始走上了大學(xué)生與工農(nóng)相結(jié)合的自我探索之路。期間從第一次支農(nóng)建立起自己的團隊到后來建立起自己的初步的思想體系，我們用了將近兩年的時間；從發(fā)起青年中國行動構(gòu)建更為寬廣的行動領(lǐng)域到現(xiàn)在我們在農(nóng)民、農(nóng)民工、青年方面的探索，我們用了將近兩年的時間；從微觀改造綜合支農(nóng)到搭建平臺推動城鄉(xiāng)互助，我們用了將近兩年的時間。

六年來，我們所倡導(dǎo)的青年中國行動的宗旨一直沒有變，那就是——讓有理想者擁有思想，讓無理想者擁有理想；讓有理想者付諸行動，讓持續(xù)行動改變中國。同時我們在當初為青年中國行動設(shè)定了兩個基本目標，第一個目標是希望能夠通過我們的實踐探索出一條解決目前中國底層問題的道路，這條道路能夠被地方或者中央政府所采納或者借鑒；第二個目標是希望能夠通過我們的實踐培養(yǎng)出一大批人，這些人可能成為未來社會的中流砥柱，并推動社會的改革和發(fā)展。

自2008年底以返鄉(xiāng)大學(xué)生競選村主任再次失敗為標志，我們開始在持續(xù)挫折中深入反思農(nóng)村試驗區(qū)的工作，并開始討論道路的調(diào)整和具體計劃，試圖借鑒當前中國比較活躍的類似機構(gòu)的經(jīng)驗并予以綜合。在重新審視前幾年走過的路之后我們發(fā)現(xiàn)，目前情況下尚不具備知識分子與底層農(nóng)民實質(zhì)性結(jié)合的大趨勢，同時更為主要的是我們尚缺乏一大批執(zhí)著于理想并具有行動能力的人。而培養(yǎng)我們所需要的人只有兩條途徑，那就是理論學(xué)習(xí)和社會實踐，問題在于此前我們把過多的時間和精力投入到瑣碎的實踐中，只寄希望于個體在實踐中的自我覺悟，相反對主動培養(yǎng)沒有足夠的認識。于是我們建立了西安進步青年中心，一個試圖將鄉(xiāng)村建設(shè)和紅色思想結(jié)合起來的團隊。

與此同時，在這近十年的鄉(xiāng)村建設(shè)探索中，無論是推動大學(xué)生支農(nóng)還是鄉(xiāng)村建設(shè)骨干人才培養(yǎng)，抑或農(nóng)民合作組織，北派鄉(xiāng)村建設(shè)的實際執(zhí)行者劉老石已經(jīng)逐漸意識到鄉(xiāng)村建設(shè)的局限性，那就是我們共同從事的本質(zhì)上為改良的事業(yè)何以還會引起既得利益的驚恐、反對甚至阻撓，在當下中國，民間鄉(xiāng)村建設(shè)的空間和力量究竟有多大能夠起到多大的作用，我們所創(chuàng)造和爭取的點滴進步與強勢集團的片刻揮霍相比又算得了什么，“號稱鄉(xiāng)村建設(shè)運動而農(nóng)民不動”更莫談改造社會而依附于政權(quán)了，所有的問題都集結(jié)于我們?nèi)绾螖[脫這個上世紀鄉(xiāng)建先賢就已經(jīng)意識到的“鄉(xiāng)建兩難”。劉老石指出了一條和當前新左派不謀不和的道路，那就是建設(shè)一種新的文化，與弱肉強食的叢林法則、與資本主導(dǎo)的強權(quán)主義、與奢靡享樂的灰色思潮相反的文化，這種新文化應(yīng)該成為鄉(xiāng)村建設(shè)工作者最為強大的思想支撐，用以消解和對抗當前社會的不公，用以激發(fā)和激勵同仁們奮力前行。

新文化，新青年，這是一個不得不進行的轉(zhuǎn)型，而轉(zhuǎn)型中的分化已經(jīng)悄然開始。

一個已經(jīng)悄然開始的分化

當今大學(xué)校園，社團可謂眾多，以大學(xué)生思想和行動能力綜合培養(yǎng)方面的功能來分，從低到高有以下幾個層次：官僚類社團、興趣類社團、公益類社團、思想類社團。其中官僚類社團包括學(xué)生會、學(xué)生社團聯(lián)合會、國旗護衛(wèi)隊等等，按學(xué)理分析其本身也是學(xué)生自治社團，但是因為從社團干部的選舉任命到具體開展活動，校方通過強制指令與利益誘導(dǎo)過度地介入與控制，致使這些社團淪為官方管理學(xué)生的輔助工具，在某些場合甚至充當官方的耳目和爪牙，且因此沾染上了一定程度的官僚習(xí)氣，有時候說來簡直比變質(zhì)的村委會或者工會還更可惡，因為缺少思想與行動的獨立性，他們屬于最低層次意義上學(xué)生社團。興趣類社團包括書畫棋協(xié)會、輪滑協(xié)會、科技協(xié)會等等，這些社團依托于某一個學(xué)生感興趣的具體的事物集合起來，用以培養(yǎng)和拓展自己的興趣，雖然沒有什么思想性或者社會性，但是畢竟有了自我思考和行動的條件。公益類社團包括志愿者協(xié)會、愛心社、支農(nóng)協(xié)會、三農(nóng)學(xué)社等等，其中類似三農(nóng)學(xué)社的社團已經(jīng)明顯具有底層色彩，開始關(guān)注社會發(fā)展，同時也有走出校園的行動，也是相對于前兩類社團來說比較有活力的。思想類社團包括讀書會、主義研究社等等，他們關(guān)注的問題視野更為寬廣，已然開始討論理想與信仰重建、社會發(fā)展道路、改革反思與青年改造等話題，并且通過學(xué)習(xí)交流和社會實踐進行著一定的嘗試。一方面他們沒有官僚類社團的不良習(xí)氣，精神面貌積極向上，更重要的是他們超越了興趣類社團的狹隘，超越了公益類社團的純粹慈善，著眼于“改造中國與世界”，并且從“修學(xué)儲能”出發(fā)進行著點滴的積累。

然而在無參照系且自我封閉的狀態(tài)下，各個社團依然沉浸在自我欣賞之中，一直到各個社團開始相互交流，特別是走出校園到工廠與農(nóng)村，接觸與課本上不一樣的社會現(xiàn)實時，青年學(xué)子們就開始反思社團自身的建設(shè)。

在某種意義上說，電視劇《恰同學(xué)少年》熱播后所引起的全國轟動，正好促使這些青年學(xué)子的深度反思——學(xué)生應(yīng)該怎樣讀書，教師應(yīng)該怎樣育人，在當今和平年代，大學(xué)生應(yīng)該如何重建并初步實踐自己的理想。許多高校大學(xué)生受該劇啟發(fā)建立各種讀書會，開始重新規(guī)劃自己的大學(xué)與人生道路。

所謂標準的三農(nóng)社團更多地如同一個志愿者組織，更多地從事下鄉(xiāng)實踐的活動，相比學(xué)校的“書畫棋協(xié)會”等來說，有一定進步性。我們應(yīng)該意識到這種純實踐類社團無論它將存在多長時間終究無法培養(yǎng)出歷史上“新民學(xué)會”里的人物。大凡在校園或者社會上發(fā)揮巨大推動作用的團隊，無一不是既有實踐能力但更有思想性的組織。就此而分析，讀書只是通過學(xué)習(xí)和討論使得同志間對于理想有了基本的認識，而實踐則能夠比較直接地加深這種認識，讀書和實踐的相互交叉配合，一定能夠培養(yǎng)出一些有理想且有行動的人來。

我所從事支農(nóng)工作已經(jīng)六年多了，相信許多人會有和我一樣的感受，那就是下鄉(xiāng)時理想膨脹，回校后依然如故的“實踐綜合癥”，絕大多數(shù)人最后回歸主流社會而且聯(lián)系不多——這就是大學(xué)生支農(nóng)忽略思想引導(dǎo)和理想培養(yǎng)的致命缺陷。如此下去支農(nóng)必將永在原來的道路上徘徊，且終有一天將難以為繼。

正是這種危機之下，大學(xué)生支農(nóng)社團開始了自己的分化，而且這種分化幾乎是必然的。校方處于穩(wěn)定需要和利益的考慮，自然會進一步加強對實踐類社團的控制，并使得大學(xué)生支農(nóng)社團最后被校團委或者學(xué)生會收編，成為自己旗下爭評更高層級的官方頒發(fā)的“暑期三下鄉(xiāng)全國實踐單位或個人”重要力量，這是大學(xué)生支農(nóng)社團最為悲慘的結(jié)局。再退一步，大學(xué)生支農(nóng)社團因為不能應(yīng)對現(xiàn)實的變化而做出適當?shù)霓D(zhuǎn)型，還是一如從前抱守殘缺，甚至連實踐的形式也不加創(chuàng)新，那么它將進一步走向衰敗，直至消亡。還有一種選擇，那就是直面發(fā)展危機，悄然實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，即在保留自己志愿性、實踐性、涉農(nóng)性的基礎(chǔ)上，吸納思想類社團的積極因素，最終成為兼具思想和行動能力的社團，從而引領(lǐng)大學(xué)生迅速成長。否則大學(xué)生支農(nóng)社團可能會出現(xiàn)內(nèi)部分化，另外一部分要求轉(zhuǎn)型的人將會獨立出來單獨注冊新的思想類社團，或者進入他人創(chuàng)辦的思想類社團，而這必然會導(dǎo)致大學(xué)生支農(nóng)社團力量的削弱，而這并不是我們希望看到的結(jié)果。

一個世紀末的反問

在中國歷史上最著名的學(xué)生社團莫過于毛澤東在湖南第一師范學(xué)院創(chuàng)辦的新民學(xué)會和周恩來在南開大學(xué)創(chuàng)辦的覺悟社了，而這兩者之中，又以新民學(xué)會為最。

當年湖南第一師范培養(yǎng)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，大多與新民學(xué)會有關(guān)。這個學(xué)會1918年4月18日在蔡和森家中成立，以“如何使個人及全人類的生活向上”為宗旨，以“改造中國與世界”為奮斗目標。新民學(xué)會后來成為“五四”運動前后湖南革命運動的核心。毛澤東1920年寫的第一份會務(wù)報告中說：“諸人都系楊懷中(即“一師”教師楊昌濟)先生的學(xué)生，與聞先生的緒論，作成一種奮斗的和向上的人生觀，新民學(xué)會乃從此產(chǎn)生！”

那是一個燦若星辰的年代，當時，毛澤東、蔡和森、何叔衡、任弼時、李維漢、謝覺哉、李達、田漢、孔昭綬、楊昌濟，包括曾任國民政府主席的譚延，聚集于湖南第一師范。而他們之前，走進這座校門的還有陳天華、黃興等人。

那是一個風(fēng)雨飄搖的年代，那是一個軍閥混戰(zhàn)的中國，但是有過那樣一座叫湖南第一師范的學(xué)堂，有過那樣一些如同楊昌濟般的先生，培養(yǎng)過那樣一群如同毛澤東般的學(xué)生。

于是疑問隨之而來，為什么只有那樣一所學(xué)校，產(chǎn)生了那樣的學(xué)生社團，培養(yǎng)出來影響中國和世界的人物，而在其后他又如同大多數(shù)學(xué)校一樣星光暗淡？在現(xiàn)有的大學(xué)教育體制下，能不能迎來又一個星光燦爛的時代？我們的大學(xué)教育會再培養(yǎng)出“青年毛澤東”嗎？

這是一個世紀末的反問？直至當今大學(xué)教育的軟肋！

首先，大學(xué)教育理論脫離實際。很明顯，中國社會正處在盛世與危機并存的階段，官僚腐敗日漸嚴重，新的權(quán)貴階層不斷涌現(xiàn)，貧富差距逐步加大，階層分化正走向階級分裂，而我們的教材和老師卻睜著眼睛闡述著連自己也不相信的所謂主義所謂原則。一個不敢于直面現(xiàn)實的教育，一個靠謊言編織的理論，即便學(xué)生背過了又有何用，又能夠解決什么問題？

其次，大學(xué)教師缺乏主體地位。很明顯，教師上課照本宣科，缺乏獨立見解，更為重要的是幾乎缺少與學(xué)生的精神交流。學(xué)生們面對校園內(nèi)外紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，急需要一個敢說真話的大學(xué)老師給予指導(dǎo)，而我們的老師們早已經(jīng)在市場和官場中失去主體地位，要么忙于追名逐利，或者裝作全然不問世事，甚至打壓學(xué)生的獨立思考與行動，這其中以學(xué)校團委為甚。

第三，大學(xué)校園失去真精神。很明顯，大學(xué)生不斷擴招，大學(xué)城不斷擴建，所謂評估，所謂改名，所謂升博，未見學(xué)習(xí)風(fēng)氣或者教學(xué)層面的絲毫改變，只見高樓大廈拔地而起，路邊樹木栽了又換。學(xué)校如同一個加工廠，不問質(zhì)量瑕疵只求數(shù)量批次，然后一波一波拋向市場。大學(xué)生入黨評優(yōu)等等竟然都要送禮托關(guān)系排隊等候，整個官僚習(xí)氣和銅臭味彌漫校園，而對人才的培養(yǎng)主題卻置若罔聞。

最后，大學(xué)生失去獨立判斷能力。很明顯，食堂盲目且無限制的漲價，校方動不動就隨意封鎖校園，師生之間或明或暗的權(quán)錢交易，學(xué)生會吆三喝四地自命服務(wù)，同學(xué)間游戲人生虛度時光，這些都是錯誤或者不應(yīng)茍同的，不論我們是否有能力改變，但是最起碼我們可以進行一定程度的抵制，但是對于真與假，美與丑，善與惡，大學(xué)生們已經(jīng)失去了獨立判斷能力，更何談行動。

而在我看來，未來將有四種力量推動中國的改革和發(fā)展，它是我們可以依靠的同盟。第一是工人，因為它代表著先進的生產(chǎn)力及其發(fā)展方向，掌握著國家的經(jīng)濟命脈，它的質(zhì)量決定了它的不可忽視性；第二就是農(nóng)民，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，農(nóng)民的數(shù)量和比重，決定了它的不可以忽視性；第三就是農(nóng)民工，它直接聯(lián)系著城鄉(xiāng)，解決不好農(nóng)民工問題則會成為政治問題，它所處的位置確定了它的不可忽視性；第四就是大學(xué)生等知識分子，他們是改革的急先鋒，是最先覺悟者，且他們多來自工農(nóng)，與其有著天然的血緣關(guān)系，具備推動新的工農(nóng)聯(lián)盟的條件。而知識分子惟有主動與工農(nóng)結(jié)合，支持國內(nèi)健康力量打破腐敗特權(quán)階層的強力控制，中國的改革才會有大的新的質(zhì)的突破。

大學(xué)生等知識分子肩上責(zé)任之重大可見一斑，國家前途與民族民運皆系我輩青年，不管我們是否愿意，歷史的接力棒最終會到達我們手中。而我們是否已經(jīng)或者正在做著接力的準備。正因為如此，大學(xué)生們更應(yīng)該如魯迅先生所言，“尋朋友，聯(lián)合起來，同向著似乎可以生存的方向走”。正因為如此，大學(xué)生支農(nóng)社團更應(yīng)該走出校園，去接近底層工農(nóng)，并且在學(xué)習(xí)交流與社會實踐中進一步轉(zhuǎn)型，以為將來社會發(fā)展做出更大的貢獻。

我們同時要相信，中國何其大，總能找到我們做事的地方，中國人何其多，總能找到志同道合的人。大學(xué)生們，通過點滴行動開始修學(xué)儲能吧。新的文化，新的青年，新的社會，必將在我們手中重建。

天穹高高鴻雁飛，書院深深松竹茂。曉霧重重盼日出，大地茫茫風(fēng)雨驟。

詠長夜，攀北斗。蝶戀花，夢難求。書翻千秋史，談盡古今愁。美哉瀟湘?zhèn)ド倌?，踏浪湘江競風(fēng)流。

名與利，莫問候。書并劍，到心頭。揮毫萬山紅，舉臂托飛舟。美哉中華偉少年，他日神州競風(fēng)流?！就辍?2011年4月19日西安

第三篇：《你往何處去》讀后感論信仰

讀《你往何處去》有感

跟中國大多孩子的成長軌跡一樣，出生在傳統(tǒng)家庭的我受到的是傳統(tǒng)式的教育，“家”幾乎成了我唯一的信仰?；叵胍幌?，在面對我那不長歲月中所有的艱難險阻時，是父母的存在支撐著我克服一切，是對父母的執(zhí)念讓我繼續(xù)在這個美好的世界上游走，如果按照基督教徒的信仰，父母就是我的耶穌。

人是時代的產(chǎn)物，而每個人所處的環(huán)境不盡相同，所以，人與人的信仰是不盡相同的。所以我對《你往何處去》中所描述的基督教徒們的虔誠、狂熱理解得便不是那么透徹了。尤其是在那些虔誠的基督教徒們自身遭受了巨大的迫害后還能以一顆寬大的心去寬恕一切，其中格勞庫斯在熊熊大火中與基朗四目相對的情景讓我對人性豁達的程度能達到如此境界而感到震撼。

殘暴的尼祿將基督教徒們捆綁在火刑架上，任憑大火吞噬他們的每一寸肌膚，每一個細胞，而觀賞這場“勝景”的人們也在一點一點泯滅他們僅有的良知，此時，作為看客之一的基朗看到了曾經(jīng)寬恕過他的格勞庫斯，正被灼燒的他用盡生命中最后的力量充滿仇恨的血眼瞪著這有血海深仇的人，基朗被那眼神的威力震攝得無法動彈，終于他受不了這種如同火在燒自己的可怕壓力大叫，“格勞庫斯！以基督的名義，饒恕我吧！”。這時，在火刑架上的格勞庫斯用盡最后的力量呻吟，“我饒恕你”。

基朗大受震撼與感動，從這時候開始，他完全變了一個人，原來猥瑣的面目出現(xiàn)了光輝，他的靈魂被更新，以致于他突然有了勇氣在全場觀眾面前指出尼碌才是火燒羅馬的兇手。

另外，當看到維尼茲尤斯的一點點在蛻變，我也驚訝于信仰對于人心的巨大影響。維尼茲尤斯第一次尋找到逃走的黎吉亞，是在奧斯特里亞努，他聽到彼得，一個虔誠的基督教布道者在給眾教徒傳授教義，他迷惑于是什么樣的宗教讓莉吉亞身上多處幾分讓她異于羅馬其他的女子，他不解于是什么樣的福祉使得如此多的人如此狂熱地去追尋，而恰恰正是在這個黑暗的洞穴里，維尼茲尤斯開始有所觸動，這一點似乎是他始料未及的。后來維尼茲尤斯準備強行帶走莉吉亞卻被巨人烏爾蘇斯重傷，基督徒們收留了他并對他悉心照料，更是寬恕了他的一切，維尼茲尤斯被莉吉亞毫無索求的愛打動，他看到了基督徒們的生活，盡管他們生活在貧民窟，可是他們卻很快樂，很自由，他看到了格勞庫斯對基朗的寬恕，此時他心里激蕩的絕對不僅僅是一陣小小的漣漪。

莉吉亞對維尼茲尤斯也是頗有好感的，但是作為基督教徒的她一直受著煎熬，因為在她看來，除了愛基督以外如果還抱有別種愛的話，就是對基督和對宗教的一種犯罪，因為，當她看到自己的靈魂深處正在萌發(fā)另一種感情和欲望時，對于自己的前途和自己的心情，便深深地感到惶恐不安了，而這位羅馬青年不僅是個貴族，是個軍人，更是尼祿的一個廷臣，而且他也參與了尼祿干下的那些淫逸放蕩而又兇狠瘋狂的行動，她參加的那個使她終生難忘的宴會便是一個很好的證明?？墒潜说弥篮?，不僅沒有阻止他們相愛，反而勸告莉吉亞在她所愛之人沒有看見真理之光前要回避他，并且他也會為維尼吉尤斯祈

禱，會為他們的愛情祈禱。

之后莉吉亞選擇了逃避，維尼茲尤斯再次失去了她，他灰心失望，甚至有些后悔愛上莉吉亞。他想回到以前的生活中，但他卻發(fā)現(xiàn)他再也回不去了，他開始對奴隸溫和，他開始厭惡羅馬人的糜爛和兇殺，他內(nèi)心強烈地思念著莉吉亞。當維尼茲尤斯受到耶穌的感召第二次尋覓到莉吉亞的時候，他像一只刺猬一樣，拔掉了所有他的武器裝備，像一個被俘虜?shù)膶④娨粯?，繳械了他的所有高大傲慢。當維尼茲尤斯虔誠地跪在彼得面前，彼得用那圣潔的水灑向他時，我似乎感受到了一個真正男人的成長，雖說此時他還不太懂耶穌的愛，可是他卻愿意開始學(xué)習(xí)按照別人能接受的方式愛對方，他也開始尊重基督徒，接受基督教，由一個盲目的無情的利己主義者蛻變成了一個開始為莉吉亞著想、為他人著想、為基督徒著想的人，他對莉吉亞愛情也由最初的由對情欲、肉欲的追求，對她的占有，變成了一種純潔的愛情，變成了一劑助他成長和成熟的良藥······當基督的愛越來越多地被維尼茲尤斯感受到時，他對莉吉亞的愛也越來越純真、強烈。羅馬城著火時，他立刻騎馬連夜趕到莉吉亞住的地方，羅馬城全部著火了，火勢之大足以點亮整個黑夜，他沖破重重火墻，差點被濃煙窒息，幸好被一群基督徒救了，小說對他急切焦灼心情的描寫，真實地展現(xiàn)了一個人從自私的愛到舍命的愛的升華。

記得以前跟一個老師聊天，我就大學(xué)生時而感覺空虛的原因向他提問時，他答道，“缺乏信仰”。

《你往何處去》中所闡述的是一種對宗教的信仰與狂熱，姑且讓

我們先像彼得羅紐斯一般，保持自己的秉性，不去談?wù)撨@種宗教的好或者壞，不去就有神論或者無神論進行辯論。在此，我想討論的僅僅是信仰。

從小到大，我們都在進行著“被信仰”，比如說那標志性的紅領(lǐng)巾，比如說那光榮的團徽，比如說可親可愛的黨，在此我絕對沒有惡意中傷寄存我們信仰的萬事萬物，我只依稀記得在我沒有深刻理解他們的時候，紅領(lǐng)巾已經(jīng)迎風(fēng)飄揚在我胸前了，這像極了封建社會中的男男女女們，都還沒有來得及見對方一面卻已經(jīng)喝上了合巹酒。也許給了我們這諸多的標志，便能說明了什么似的，就像電影《紅領(lǐng)巾》中，老奶奶不讓沒有佩戴紅領(lǐng)巾的小朋友幫她提東西，卻將滿手的蔬菜瓜果遞給了佩戴紅領(lǐng)巾的小朋友。表象的東西太能掩蓋實質(zhì)性的一切，難道交了黨費的黨員是真正信仰共產(chǎn)主義嗎？在這里，不是經(jīng)濟基礎(chǔ)就能決定上層建筑，不是作為一只鹿的你混在馬群中就真成了一匹馬。人不都是奴性的，在“被xx”中人們喜歡去反抗，就像強扭的瓜一樣，絕對香甜不了，剩下的只是枯萎的皮囊罷了。信仰，來不得半點虛假，我想，如果那些基督教徒不是真正的信仰基督，不是真正的信仰耶穌，他們能寬恕一切罪惡嗎？他們能在面對獅群的來襲時唱起了圣歌？他們能為犯下罪行的羅馬人懺悔，為救贖而流淚？

我不太明白那種對宗教的信仰是如何植入一個人的，而且也從沒有體驗過。以前一個同學(xué)告訴我，她媽媽假期去了西藏，看到了那些信徒們，無論家住得多遠，都要三叩九拜，直到拜倒布達拉宮，絕對

不打一個馬虎眼兒。有人告訴她，許多信徒本身就不富裕，但還是把自己不多的積蓄拿來朝拜，甚至有些人在半路就死了，但他們認為這是最為榮耀的死法，會讓他們得以升天，不受輪回之苦。這些都是信仰的作用，正如小說中，信仰改變了維尼茲尤斯的愛情，信仰改變了基朗的人格，信仰改變了整個羅馬的歷史。

信仰，說到底，是一種意識，當信任變得極端化，將會形成信仰。信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實。所以，信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對人生意義的一種假定。

人，就其本身來講沒有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個意義。既然人的意義在于自己給自己設(shè)定一個意義，那么信仰就應(yīng)該聽從自己內(nèi)心的聲音，而不是任何人、任何組織能強加給你，如果你僅僅是為了換取老奶奶手中的瓜果蔬菜，那這信仰也太廉價了！

第四篇：大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定1

在大學(xué)期間，我以提高自身的綜合素質(zhì)為目標，以自我的全面發(fā)展為努力方向，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。此刻珍貴的四年大學(xué)生活已接近尾聲，感覺十分有必要總結(jié)一下大學(xué)四年的得失，從中繼承做得好的方面改善不足之處，回顧自我走過的路，也是為了走好將來要走的路。

思想上，我追求上進，思想覺悟有了很大的提高。我熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。我覺得一個人的價值是由他對社會對別人所做的貢獻來衡量的，我秉承服務(wù)社會的宗旨努力實現(xiàn)自我價值。

學(xué)習(xí)上，我覺得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好本專業(yè)的基礎(chǔ)知識和技能，廣泛閱讀各個領(lǐng)域的書籍，開拓自我的視野。所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實實，虛心求學(xué)、刻苦認真、吃苦耐勞一點也不放松。我堅信“一份耕耘一分收獲”，對于我們中藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，光光學(xué)好書本上的知識是遠遠不夠的。我利用課余時光經(jīng)常閱覽醫(yī)藥衛(wèi)生方面的書籍，曾多次協(xié)助老師做科研課題，取得了不錯的成績，并有兩篇xx分別在《今日藥學(xué)》和《海峽藥學(xué)》雜志上發(fā)表。更重要的是在此期間我學(xué)會了書本以外的一些道理和知識——做事情需要有智慧、毅力和恒心，同時學(xué)會了現(xiàn)代儀器的`使用，為我以后工作打下了堅實的基礎(chǔ)。另外，我明白當今這個社會是快速發(fā)展的信息時代，我們只有不斷汲取新知識，才不會落后，所以我透過了計算機vb二級考試。

在生活上，我最大的特點是誠實守信，熱心待人，勇于挑戰(zhàn)自我，時光觀念強，有著良好的生活習(xí)慣和正派作風(fēng)。由于平易近人，待人友好，所以一向以來與人相處甚是融洽。并且為了能發(fā)揮自我的特長;挖掘自身的潛力，我結(jié)合每年的暑期社會實踐機會，從而逐步提高了自我的學(xué)習(xí)潛力和分析處理問題的潛力以及必須的協(xié)調(diào)組織和管理潛力

在這即將告別完美大學(xué)生活、踏上社會征途的時刻，我將以飽滿的熱情、堅定的信念、高度的職責(zé)感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰，邁好人生新旅程的第一步。

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定2

我是xx校的20xx年畢業(yè)生，在學(xué)校兩年的理論學(xué)習(xí)，讓我學(xué)會堅強，對建筑工程造價專業(yè)有了更深的認識。因為本人積極參與學(xué)校各種活動，體育活動，讓我學(xué)會了如何與他人交流，學(xué)會了工作的態(tài)度。

兩年來我學(xué)會了勤奮，學(xué)會了堅強，學(xué)會了堅持，學(xué)會了誠實。我深刻認識到在職校的學(xué)習(xí)是為了工作，為了提高自己的職業(yè)技能。所以在xx的學(xué)習(xí)，我變得更有自信。

對專業(yè)課的學(xué)習(xí)需要多練，不能空想，我比以前增加了動手的能力。我在學(xué)習(xí)、工作、和生活上遇到許多挫折，面對著這些，我選擇了勇敢去面對，而不是退縮。我在xx結(jié)交了很多朋友，交友的首要原則是誠實守信，我做到了，我希望我的`誠實可以結(jié)交到更多的朋友。

我的學(xué)習(xí)成績在班上名列前茅，每個學(xué)期均拿到獎學(xué)金，學(xué)習(xí)專業(yè)課程，需要與實際結(jié)合，更需要認真的學(xué)習(xí)態(tài)度，細心、謹慎的性格。有一點特別的是，建筑工程與經(jīng)濟相掛鉤，在保證工程質(zhì)量的前提下，應(yīng)減少材料的損耗，選用更經(jīng)濟的材料。

在班上，我擔任體育委員。在工作中，需要經(jīng)常與班上同學(xué)交流，傾聽他人的意見。號召同學(xué)參加學(xué)校各類球賽活動。我需要做好帶頭作用，呼吁同學(xué)們積極參加，為班集體爭榮譽。

離開學(xué)校雖然很舍不得，但我知道有更加高遠的目標等著我，所以我將繼續(xù)發(fā)揚好精神，不斷改進自己，使自己在這個快速發(fā)展的社會中綻放光彩！

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定3

大學(xué)幾年的時間已經(jīng)過去了，確實感嘆時間是過的很快的，我一直都是的能夠堅定自己的態(tài)度，大學(xué)期間的點點滴滴，讓我覺得非常的充實，我也體會到了大學(xué)期間對自己的能力的提高，我也是受益匪淺，畢業(yè)之際我也覺得自己有著比較大的提高，對于過去的幾年我也應(yīng)該要有客觀的評價。

在學(xué)習(xí)當中，我一直以來都是在吸取經(jīng)驗，學(xué)習(xí)對我也是應(yīng)該要認真去完善好的，我除了上課認真的'聽講之外，也會利用課余時間自己主動去鉆研一些新的知識，我也知道學(xué)習(xí)是沒有盡頭的，自己在很多方面還有很多需要調(diào)整的，我也希望自己可以認真去規(guī)劃好接下來的工作，也深刻的意識到了自己的進步，以后一定不會耽誤自己的時間了，我會進一步去落實好自己各方面的能力的，在班上我的成績也是靠前的，一直以來都是比較重視這些，同時也是擔任班級的學(xué)習(xí)委員，我認為自己應(yīng)該要樹立一個好的形象，這是非常關(guān)鍵的，并且對于自身各方面也是有著新的看待。

生活中，朝著好的方向發(fā)展，養(yǎng)成好的作風(fēng)，這讓我也一直覺得很有意義，這畢業(yè)之際，我也從來都沒有忽視對自己的培養(yǎng)，我非常的感激自己的變化，在很多時候都是能夠端正好自己的態(tài)度，這畢業(yè)的時候我確實是需要去維持下去的，身為一名畢業(yè)學(xué)生，我當然是有很多壓力的，總是在不斷的學(xué)習(xí)的各種經(jīng)驗，當然我也注重對自己的鍛煉，這給我的感覺還是非常不錯的，希望自己能夠做出好的成績來，除了要搞好學(xué)習(xí)之外，對于自己身體的鍛煉更加是不能夠忽視的，我相信在以后自己會因此得到更多的進步，這給我的感覺還是非常充實的。

大學(xué)期間，我也是認真的做好自己分內(nèi)的事情，實踐方面也是注重對自己的鍛煉，這方面我也一直感覺很有意義，這讓我覺得自己確實還是有著很大的提高，積極參加學(xué)校的實踐活動，除了學(xué)習(xí)之外，自己應(yīng)該要有更多的實踐經(jīng)驗，這一點無論是在什么時候都應(yīng)該是非常重要，在畢業(yè)的時候我需要端正好自己的態(tài)度，感激學(xué)校對我的培養(yǎng)，相信未來可以做出更多的成績來，通過實踐是可以接觸到更多的知識的，鍛煉自己的同時我也積累了很多社會實踐經(jīng)驗，非常感激三年的學(xué)習(xí)，以后步入社會之后更加有底氣。

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定4

時光如梭，四年大學(xué)也面孔結(jié)束了，畢業(yè)了，現(xiàn)在去回顧這四年大學(xué)生活，真的是回憶滿滿，想到自己這四年的收獲，甚是開心。這段大學(xué)的經(jīng)歷幫助我更好的成長，讓我成為了自己想要成為的人。

在這四年里，我起初還是一個不會安排自己時間的人，每天的生活都過得特別的亂，學(xué)習(xí)也搞不好，學(xué)校活動也是亂糟糟的參加，沒有對自己有個規(guī)劃，導(dǎo)致自己大一的時候，過的`渾渾噩噩的。還是大一下學(xué)期，回顧自己上學(xué)期的生活，原來是那么的沒有規(guī)律，挺讓人崩潰的。因此在大一第二個學(xué)期，我就開始規(guī)劃自己的大學(xué)生活，安排好自己的時間，把學(xué)習(xí)和生活分開進行，不斷的彌補大一上學(xué)期的缺憾。原來學(xué)習(xí)是特別的懶撒，從大一對自己進行了反省后，我就開始努力，不管是專業(yè)，還是其他課程的學(xué)習(xí)，我都努力的把握上課的寶貴時間，完成上課的任務(wù)，讓自己跟上老師講課的進度，把所有的作業(yè)都按時做完，剩余的時間里偶爾會去圖書館里看書學(xué)習(xí)。從現(xiàn)在看來，幸好自己及時止損，所以在其后的大二、大三，甚至大四，我的專業(yè)成績一直保持在全專業(yè)的前十以內(nèi)，幾年里拿到很多次的獎學(xué)金。

在這四年的大學(xué)里，我從一個缺點多多的人逐漸變成一個優(yōu)秀的人。我逐漸改掉了自己身上很多的缺點，生活上，我不再喜歡睡懶覺，而是抓住以前睡覺的時間去學(xué)習(xí)，去工作實踐，不斷的充實自己，積累經(jīng)驗，讓自己即使走上社會也不會太緊張和害怕。大學(xué)賦予了我很多，讓我這段青春變得美好起來。大學(xué)把我變得成熟，看人看事不再是片面的了，而是全面的，做事也變得更加的認真，對人也是保持內(nèi)心的真誠，也因此我在大學(xué)收獲了許多的朋友，還都是不同專業(yè)的，這樣的經(jīng)歷真的很美好。整個大學(xué)期間，我一步步的成長起來，從幼稚到成熟，這是一個很大的改變。尤其是思想上，我不在局限在自己的思想里，逐漸的開拓自己的思維方式，喜歡多個方面進行思考，看待事情也不再是簡單或復(fù)雜。

讀一個大學(xué)，學(xué)會了成長，變得成熟，是我最大的一個改變，不再把自己當成小孩，而是大人。我知道未來的路途很遙遠亦艱難，還有許多挑戰(zhàn)，可是我明白我必須要前行，再大的重擔，我都得要承擔起來，因為美好未來在等待我。

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定5

作為大學(xué)生，還是個應(yīng)屆畢業(yè)生，在即將到來的畢業(yè)，我為此感到不舍，但是我也明白終將要辭別學(xué)校踏入社會。此時回首四年大學(xué)，我寫下這份畢業(yè)的自我鑒定。

剛進入這所大學(xué)，我就知道只有努力學(xué)習(xí)，才能不被不然甩下，才能更上一層樓。因而大一的時候，我就為自己制定好一份職業(yè)生涯的規(guī)劃，為自己四年的大學(xué)做了詳細的規(guī)劃，并且一步步的進行著，所以到了現(xiàn)在的大四，我才沒有覺得大學(xué)有遺憾，也不曾辜負自己的對未來的期待。我知道自己雖然有幸考上這所學(xué)校，但是與其他人的差距還是很大的，所以我每個學(xué)期都會為自己的學(xué)習(xí)制定一份計劃，按照學(xué)習(xí)計劃進行學(xué)習(xí)，這讓我這四年的學(xué)習(xí)不斷的在提高，直至今日，我四年間每年都能拿到獎學(xué)金，而且因為制定的學(xué)習(xí)計劃，我比很多人更早的拿到四六級的英語證書，為自己這段大學(xué)經(jīng)歷增加了更多的榮耀。

實踐出真知，在實踐中才能學(xué)到更多東西，這是在以前老師就說過無數(shù)遍的理論，所以到了大學(xué)，這個理論更加的重要。因此這四年的大學(xué)里，我一到放假就出去找兼職工作，這幫助我了解了更多的工作職業(yè)，也讓我從這些工作崗位中提高了自己的工作能力。每年兩次長假，寒假和暑假，我都會把握好機會，尋找與自己專業(yè)對口的工作進行實習(xí)，在實習(xí)的`過程中學(xué)會更深層的知識，在實踐的過程中，跟著工作上的前輩學(xué)習(xí)專業(yè)技能。同樣大四學(xué)校要求的實習(xí)，我也有把握好，找到一份專業(yè)對口的公司實習(xí)，在半年的實習(xí)里，我能夠獨立的進入工作，不用他人在旁作指導(dǎo)，能夠自己去完成所有的工作。這是我整個大學(xué)的成長，我從實踐中把專業(yè)學(xué)的更好，這為我以后真正踏入社會工作，打了很好的基礎(chǔ)。

大學(xué)生活很悠閑，但是我不曾懈怠生活，每天的大學(xué)生活也是有序的，我遵守時間觀念，每天都是準時起床，不懶床，不管哪個季節(jié)，都能夠做到早起，保持這樣的生活狀態(tài)。對人熱情，做事積極，與老師和同學(xué)的相處也都特別的和睦，更是建立了良好的師生情和同學(xué)情。

畢業(yè)了，就要跟大學(xué)告別了，在最后分別的時刻，我想說“我無悔大學(xué)，無憾大學(xué)”，未來我只會朝著前方不斷前進，一定不向后退。

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定6

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼大學(xué)生活即將過去了，四年的大學(xué)生活記錄了我成長的點點滴滴。我從進入大學(xué)學(xué)習(xí)以來，一直以嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習(xí)和生活中。

1、母校見證了我的酸甜苦辣，也見證了我的成長。大學(xué)的老師、同學(xué)、校友會是我生活的寶貴財富，大學(xué)時期的所學(xué)、所感、所悟?qū)⑹刮乙簧苡?！在學(xué)習(xí)上，憑著對知識的渴望和追求，我嚴于律己，勤奮好學(xué)，除了牢固掌握了本專業(yè)的基礎(chǔ)知識和技能，我還涉獵其他學(xué)科的知識，擴大自己的知識面。

2、四年來，我先后獲得了普通話二級甲等證書，英語四級證書，英語六級證書，全國計算機二級證書等，這不僅是對我的付出的一種肯定，也為我今后的學(xué)習(xí)工作增加了一份資本。

3、在工作生活上，我積極參加實踐活動，鍛煉自己的`實際操作能力，在頂崗實習(xí)期間，也獲得了老師和學(xué)生的歡迎。而受家人的影響，我堅持質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)校的補助和獎勵以及老師的幫助和同學(xué)們的關(guān)心讓我感受了學(xué)校這個大家庭的溫暖，我也與同學(xué)和睦相處，互相幫助，營造了一個溫暖和諧的生活環(huán)境。

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定7

大學(xué)生活即將結(jié)束，在畢業(yè)之即，對自已三年的學(xué)習(xí)和生活做一個作一個總結(jié)和鑒定：在校期間，在學(xué)校的指導(dǎo)、老師的教誨、同學(xué)的幫助下，通過不斷地學(xué)習(xí)理論知識和參與社會實踐，自覺自己的綜合素質(zhì)在很大程度上得到了提升，努力將自己塑造成為一個專業(yè)功底扎實、知識結(jié)構(gòu)完善、適應(yīng)能力強、具有團體協(xié)作精神的青年。

當然，本人還存在很多不足之處，諸如：

一是學(xué)習(xí)成績還不是十分優(yōu)秀，三年來，雖然我的成績一直在進步，但卻始終達不到最理想的狀態(tài)，主要原因是基礎(chǔ)比較薄弱，加上剛進大學(xué)時，學(xué)習(xí)的環(huán)境變寬松了，學(xué)習(xí)更多需要的是自主性，于是，長期在老師、家長督導(dǎo)下學(xué)習(xí)的我，一度迷失了方向和動力，幸虧后來在老師、輔導(dǎo)員和同學(xué)的幫助下，我從迷失中找回了方向，從而迎頭趕上，但因此也落下了一些課程。

二是與同學(xué)的聯(lián)系還不夠緊密，和同學(xué)交流較少，主要原因是自己作息的時間安排上不夠合理，未能十分有效地工作與學(xué)習(xí)，導(dǎo)致時間使用的緊張，無意中減少了與同學(xué)交流的時間。其次，由于自己性格比較內(nèi)向，不善言談，又擔心找同學(xué)交流會打擾他們的`休息，造成沒能積極主動的和同學(xué)進行交流、了解同學(xué)們的所感所想。

在今后的日子里，我會從自身找原因，改進缺點不足，改善學(xué)習(xí)方法，提高理論水平，在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀發(fā)展要求的復(fù)合型人才，做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人。

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定8

又是一年畢業(yè)季，往年都是我看著別人依依惜別，帶著憧憬和夢想離開學(xué)校。終于今年輪到了我成為畢業(yè)生的一員了，雖然早就有準備這一天，但是終究還是讓我有些感慨，有些失落，對學(xué)校對同學(xué)的不舍纏繞在我心里。

在這四年里，我哭過，笑過，既有過吞下自己釀造出的苦果的經(jīng)歷，也嘗過勝利和喜悅的甜美果實。我不得不說，大學(xué)確實是我這二十年來最精彩最印象深刻的學(xué)生時代。在這里我學(xué)會了很多我曾經(jīng)都沒有去思考的東西，也了解了很多或沉重或激勵的社會現(xiàn)實和道理。雖然還沒有走出社會，但是我卻已經(jīng)為自己的未來做了一些微不足道，甚至不知道能不能實現(xiàn)的小小規(guī)劃。但是，這四年來我優(yōu)秀的表現(xiàn)給予了我一些信心，讓我在面對未來的困難時想到曾經(jīng)在大學(xué)中優(yōu)秀的我就能夠重拾信心，不懈挑戰(zhàn)。

在這四年里，我嚴格遵守校規(guī)，不曠課不早退，平時也嚴格的要求我的思想境界和道德水平達到標準。在我的生活上，我團結(jié)集體，從不特立獨行，面對困難時積極團結(jié)可團結(jié)的集體力量共渡難關(guān)。平日里也能做到尊敬師長和友愛同學(xué)，在班里我是受大家信任的班干部，在家里我是受家人親戚稱贊的優(yōu)秀大學(xué)生。在我平日的學(xué)習(xí)里，我也是受到大部分任課老師喜愛的`好學(xué)生，認真的完成老師布置的各項作業(yè)，在考試里也能夠以優(yōu)異的成績回報家人和老師對我的期望，并且在xx獲得了學(xué)校的xx獎學(xué)金，是班上熟悉我同學(xué)心中的榜樣。

因此當我回顧我這四年時，不會因為虛度了學(xué)校的時光而感到羞愧，只是感嘆學(xué)的不夠多，不夠快，眼看著就要離開學(xué)校這個神圣的學(xué)習(xí)場所實在是令我惋惜。但是，我的學(xué)習(xí)并不會因為我離開了學(xué)校就停止，我哪怕是在工作上，也必定能做到不忘學(xué)習(xí)，時時刻刻充實著自己，讓自己加速成長，彌補曾經(jīng)年少時的不努力，讓我的能力在這個社會上盡情的綻放！

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定9

悄然溜走的歲月，轉(zhuǎn)瞬即逝的年華。轉(zhuǎn)眼間大學(xué)生活就要結(jié)束了，離校之前，該好好的給自我作個總結(jié)，及時給自我定位，規(guī)劃好未來。

回顧過去，在學(xué)校、老師和同學(xué)們的幫忙下我覺得自我過得很快樂，也很充實。除了努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程和掌握本專業(yè)的理論知識外，我還用心參加各種社會實踐、文體活動，在這三年多的大學(xué)生活里我明顯感覺到自我在學(xué)習(xí)成績、工作潛力、思想覺悟等方面比起剛來大學(xué)的時候有了很大的提高。

在政治上，我有堅定的政治方向，用心上進，熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護黨的各項方針政策，遵紀守法，勇于批評和自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。

在學(xué)習(xí)上，憑著對知識的渴望和追求，我一向嚴于律己，勤奮好學(xué)，成績優(yōu)異，連續(xù)三年獲得校獎學(xué)金。平時我還十分注重英語潛力的培養(yǎng)，涉獵了超多英語方面的課外書，并透過了國家英語六級考試。同時我還利用課余時光閱讀了超多文學(xué)名著，拓寬自我的視野，并自學(xué)各類與平面設(shè)計相關(guān)的軟件，以進一步完善與本專業(yè)相關(guān)的知識體系。

在工作上，除了用心參加學(xué)校、系、班級組織的各項活動外，結(jié)合自身特長，我還用心參加學(xué)校、社會組織的各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)計比賽，并獲得獎勵，為學(xué)校爭光，得到了學(xué)校、老師和同學(xué)們的認可。

在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實而有條理，有嚴謹?shù)纳顟B(tài)度，良好的生活作風(fēng);為人熱情大方，誠實守信，樂于助人。有自我為人處世的.原則，與同學(xué)，朋友和睦相處，共同進步。

當然，我也有自我的不足之處，那就是做事有時候會優(yōu)柔寡斷，不能果斷、大膽的放開手去做事。在今后的日子里，我會從自身找原因，改善缺點不足，繼續(xù)努力，不斷進取，以飽滿的熱情去迎接我人生的新旅程。

對于一名大四畢業(yè)生來說，離開校園踏入社會開始人生的新旅程，走好這段人生新旅程的第一步也十分重要。透過對這三年多的總結(jié)，我對自我有了一個更加系統(tǒng)地客觀地認識，在以后的求職路上我會更加明確自我的職業(yè)目標，以全新的面貌面向社會、迎接未來，邁好人生新旅程的第一步。

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定10

為期三個月的實習(xí)生活轉(zhuǎn)眼即逝，我付出了很多，同時也收獲了很多。

在銅中實習(xí)的每一天，我都努力地做好從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學(xué)生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學(xué)工作方面，認真?zhèn)湔n，用心修改教案，確保教案、教學(xué)課件規(guī)范，內(nèi)容準確。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對不同的特點進行教學(xué)，課堂上積極面對，教學(xué)語言表達清晰流暢，虛心聽取指導(dǎo)老師的意見，彌補自己在教學(xué)工作上的不足。

在實習(xí)班主任期間，與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學(xué)生，尊重他們，深入細致了解他們。在實習(xí)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身在教學(xué)工作上的不足。如粉筆字寫得不夠好，課堂指令有時不夠明確。三個月來，我明白了作為一名人民教師應(yīng)該承擔的責(zé)任與義務(wù)，即使工作再辛苦，在看到學(xué)生們收獲的知識果實后，所有的辛勞都會被喜悅所代替。不同的學(xué)生要采取不同的方法與態(tài)度來對待，不能生搬硬套千篇一律。

以上就是我對自己實習(xí)期間的自己鑒定，實習(xí)以后并不是就說明我們就可以成為一名人民教師了，它只是說我們初步具備了一名教師的基本素質(zhì)，這些素質(zhì)在以后的工作中還有待鞏固和加強。

我今后要走的路還很長，不僅關(guān)系到我們工作本身，還有一名作為人民教師的社會責(zé)任：傳道授業(yè)解惑。實習(xí)的時間說長也長說短也短，在這一段時間里我收獲了知識，收獲了經(jīng)歷，收獲了指導(dǎo)老師的關(guān)愛和教誨，同時更收獲了學(xué)生間建立起來的.深厚感情。今后，我會繼續(xù)努力爭取成為一名合格的人民教師！

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定 篇四年的大學(xué)生活即將結(jié)束了，回首著校園的生活和社會實踐活動，有歡笑，有悲傷，有成功，當然也有失敗，但我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標，以自己的全面發(fā)展為努力方向，樹立了正確的人生觀，價值觀和世界觀，但更多的是在這期間我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識，修養(yǎng)和能力。

在思想品德上，我有良好的道德修養(yǎng)，并有堅定的政治方向，關(guān)注國家的時勢要聞，積極向黨組織靠攏，使我對我們黨有更為深刻的認識。并用真誠的熱心經(jīng)常參加學(xué)校組織的志愿者活動，去關(guān)心和幫助他人！

在學(xué)習(xí)上，由于高考落榜帶來的灰心，曾有一陣消極，為珍惜這學(xué)校所給的學(xué)習(xí)機會，用從未有過的拼搏的精神學(xué)習(xí)自己的專業(yè)，還利用課余時間學(xué)習(xí)一些網(wǎng)絡(luò)和辦公軟件來充實自己，并在學(xué)校得到了肯定，連獲三年學(xué)校的獎學(xué)金，我相信自己在以后理論與實際相結(jié)合中，能有更大的進步提高。

在生活和工作中，當然我也有自己的缺點，就是性情太直率了，需要處事冷靜穩(wěn)重才好。我對班級和學(xué)生會工作熱情，任勞任怨，責(zé)任心強，對人友善，注重配合其他學(xué)生干部出色的完成各項工作，得到了大家的一致肯定。

現(xiàn)在我擁有年輕和知識，我可以用熱情和活力，自信和學(xué)識來克服畢業(yè)后生活和工作中的各種困難，用自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的協(xié)調(diào)，管理能力去完成今后的美麗人生！

第五篇：2021大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定

大學(xué)四年即將結(jié)束，我對自我這四年來的得失作一個小結(jié)，從中繼承做得好的方面，改善不足的地方，并以此為我今后行動的指南。下面小編給大家分享一些大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定1

轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)要大學(xué)畢業(yè)了。自己的思想、工作、學(xué)習(xí)等各方面都取得了一定的成績，個人綜合素質(zhì)也得到了一定的提高，現(xiàn)將本人的思想、工作、學(xué)習(xí)情況作自我鑒定如下。

思想上，自覺加強理論學(xué)習(xí)，努力提高政治思想素質(zhì)。首先，我主動加強政治學(xué)習(xí)，除了經(jīng)?？措娨暋⒖磮蠹?、關(guān)心時事政治外，我還自覺樹立高尚的世界觀、人生觀，理論學(xué)習(xí)還要在行動上落實，注重其對實踐的指導(dǎo)意義，除了干好自己的本職工作外，還積極參加各項活動，在生活上樂于助人，關(guān)心集體榮譽。通過以上努力，我感到自己的政治素質(zhì)有了長足進步。

在業(yè)務(wù)上，努力夯實專業(yè)基礎(chǔ)，擴大知識面，力求更好的完成自己的本職工作。作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，四年的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了對于實踐的東西接觸的少，對于許多基層問題不了解。面對這種情況，依靠自己認真的學(xué)習(xí)，促成自身知識結(jié)構(gòu)的完善和知識體系的健全，讓自己盡早、盡快的熟悉工作情況，少走彎路。

學(xué)習(xí)生活上，完成了學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變，完全進入工作狀態(tài)，努力開展工作。初次實習(xí)，由于離家較遠，且對生活習(xí)慣一直不適應(yīng)，造成工作學(xué)習(xí)的耽誤;也曾經(jīng)很擔心不知該怎么與人共處，該如何做好工作。但是寬松融洽的工作氛圍、良好的學(xué)習(xí)發(fā)展機遇以及在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助下，讓我很快完成了從學(xué)生到職員的轉(zhuǎn)變。能夠正確面對挫折，辨證的看待問題。工作中能夠始終保持一種積極向上的心態(tài)，努力開展工作。

我深知自己還存在一定的缺點和不足，政治理論基礎(chǔ)不扎實，理論與實踐的結(jié)合做的較差;工作任務(wù)能認真完成，但積極性不夠;與領(lǐng)導(dǎo)和同志們思想和工作業(yè)務(wù)交流不夠;自己的整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)還有待進一步提高。我也深知，在業(yè)務(wù)知識上，與自己本職工作要求還存在有一定的差距。

在今后的工作和學(xué)習(xí)中，自己要更進一步嚴格要求自己，加強思想政治、業(yè)務(wù)知識方面的學(xué)習(xí)，認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，克服不足，通過堅持不懈地努力，成為國家有用之才。

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定2

大學(xué)四年匆匆而過，在大學(xué)期間，我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標，以自我的全面發(fā)展為努力方向，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

為適應(yīng)社會發(fā)展的需求，我認真學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識，發(fā)揮自己的特長;挖掘自身的潛力，結(jié)合每年的假期社會實踐機會，從而逐步提高了自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的能力以及一定的協(xié)調(diào)組織和管理能力。

“學(xué)而知不足”是我大學(xué)期間學(xué)習(xí)和工作的動力，除了必修課之外，學(xué)習(xí)之余，我還參加各種社團活動與社交活動。

在思想行為方面，我作風(fēng)優(yōu)良、待人誠懇，能較好處理人際關(guān)際，處事冷靜穩(wěn)健，能合理地統(tǒng)籌安排生活中的事務(wù)，在思想品德上，我人有良好道德修養(yǎng)，并有堅定的政治方向，我積極地向黨組織靠攏，還參加了黨校學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)上，我熱愛自己的專業(yè)，還利用課余時間學(xué)習(xí)計算機方面的知識。

在生活上，我崇尚質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng)。此外，對時間觀念性十分重視。

作為剛剛畢業(yè)的學(xué)生，現(xiàn)在我還存在著不足。雖然在學(xué)校學(xué)習(xí)了理論知識，但實踐鍛煉的機會很少?，F(xiàn)在即將畢業(yè)，我想最主要的是能多學(xué)點知識，多吸收點經(jīng)驗。我覺得自己思想還不夠成熟，還缺少為人處世的經(jīng)驗，因此以后應(yīng)向別人多多學(xué)習(xí)。

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定3

在大學(xué)生活接近尾聲之際，我回首過往，才發(fā)現(xiàn)點滴的珍貴，本身成熟長大了許多，在此，我寫下對過去自我的評價，以此來作為我將來的借鑒。

在思想方面，我具有良好的思想品質(zhì)，我注重腳踏實地，以從小事做起為標準，以認真細致的態(tài)度對待每件事。俗話說：態(tài)度決定一切。所以結(jié)果并不重要，事情經(jīng)過也會讓你受益良多。在學(xué)校這個大家庭中，一些團體活動教會我要注重團體協(xié)作的精神，不要只注重個人成果，群眾的力量是強大的，同時也要樂于幫助別人，要有一顆熱忱和寬容的心。

在學(xué)習(xí)方面，不能說很完美，但也按照學(xué)校的要求認真完成了每一個指標要求，認真學(xué)習(xí)，通過考試，取得相應(yīng)的證書。學(xué)習(xí)固然重要，但也會利用一些課余時間豐富自己的生活，參加社團和學(xué)校組織的活動，加強交流處事能力，完善自我。人際關(guān)系在社會中是一座隱形的橋梁，架起人與人的溝通與交流，所以，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系是很有必要的。

在生活方面，學(xué)校的嚴謹?shù)乃薰苤贫瑞B(yǎng)成了我良好的生活習(xí)慣，擁有了僅僅有條的生活習(xí)慣，才會有足夠的時間來安排其他事項。生活中自己理財也發(fā)現(xiàn)錢來之不易，所以，要更好地珍惜父母的錢，不能胡亂揮霍，要把這種意識提升到行為層次。

即將告別大學(xué)時代，邁進社會這個門檻，人生的歷程將開啟新的一頁，人生也將進入新的階段，未來這些經(jīng)歷和積累都將成為我人生道路上的寶貴財富。千里之行，始于足下。我會腳踏實地，走好通往理想的每一個階梯!

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定4

在校期間，我虛心求學(xué)、刻苦認真、吃苦耐勞，工作兢兢業(yè)業(yè)，及時總結(jié);注重理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)自己的自學(xué)能力以及分析、解決問題的能力。在豐富多彩的大學(xué)生活中，為了擴大知識面和培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好;積極參加校內(nèi)外的實踐活動，重視團隊合作精神;作為系學(xué)生會干部的我，有較強的組織、宣傳、管理和應(yīng)變能力;有高度的責(zé)任心和良好的人際關(guān)系。在出色地完成上級交予的任務(wù)外，還在校內(nèi)組織和開展一些有意義的活動中，能有力地組織同學(xué)及調(diào)動同學(xué)們的積極性;從中也鍛煉和提高了自己的組織和領(lǐng)導(dǎo)能力。表現(xiàn)出較強的與人密切合作的能力和良好的環(huán)境適應(yīng)能力;并且深受同學(xué)們和老師以及領(lǐng)導(dǎo)的認可。

在思想品德上，本人有良好道德修養(yǎng)，并有堅定的政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，遵紀守法，愛護公共財產(chǎn)，團結(jié)同學(xué)，樂于助人。并以務(wù)實求真的精神熱心參予學(xué)校的公益宣傳和愛國主義活動。

珍貴的四年大學(xué)生活接近尾聲，特此總結(jié)一下大學(xué)四年的得失，從中繼承做得好的方面改進不足的地方，使自己回顧走過的路，也更是為了看清將來要走的路。

我的學(xué)習(xí)成績不是非常好，但我卻在學(xué)習(xí)的過程中收獲了很多。首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。在我考進大學(xué)時，腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己，然而很快我就明白了，大學(xué)仍需努力認真的學(xué)習(xí)?？吹街車耐瑢W(xué)們拼命的學(xué)習(xí)，我也打消了初衷，開始大學(xué)的學(xué)習(xí)旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。由于大學(xué)的授課已不再像高中時填鴨式那樣，而是一節(jié)課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。這就要求在課下練習(xí)鞏固課堂上所學(xué)的知識，須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累，自學(xué)能力得到了提高。再有就是懂得了運用學(xué)習(xí)方法同時注重獨立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學(xué)會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學(xué)習(xí)時，以“獨立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進步，我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識和很多專業(yè)知識，我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識，我認為這對于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識這段時間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導(dǎo)，使我體會了學(xué)習(xí)的樂趣。我與身邊許多同學(xué)，也建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)?，F(xiàn)在我已經(jīng)大四，正在做畢業(yè)設(shè)計，更鍛煉了自我的動手和分析問題能力，受益匪淺。

體育成績一向很好。我的體質(zhì)并非很出色，可是通過我的練習(xí)和對體育項目的理解，還是能很好的完成體育課的教授項目。我喜歡運動，基本對所有運動都感興趣，尤其是足球。在四年之后的今天，我的球技有了質(zhì)的提高，腳法和意識。我是從高一開始接觸足球，起步比較遲，可進步很快，總能在同一水平的伙伴中踢一段時間后脫穎而出。我認為這可能是由于抱定了要踢好的決心，也許還有那么點運動天賦。踢足球不僅鍛煉了身體，而且增強了團隊精神和集體榮譽感。

個人認為這個世界上并不存在完美的人，每個人都有自己的優(yōu)點缺點，但關(guān)鍵是能否正視并利用它們。四年來，我不斷的自我反省，讓自己能夠在每次的反省之后都能夠有一定程度的成長。這些成長更是促使了我有一顆更加積極上進的心，我想不管畢業(yè)以后我的未來在何方，我都是能夠用自己的狀態(tài)去面對，去迎接!

大學(xué)生畢業(yè)檔案自我鑒定5

回首四年的大學(xué)校園生活生涯和社會實踐生活，有渴望、有追求、有成功也有失敗，我孜孜不倦，不斷地挑戰(zhàn)自我，充實自己，為實現(xiàn)人生的價值打下堅實的基礎(chǔ)。

在思想覺悟上對自己有較高的要求，能用科學(xué)發(fā)展觀來認識世界認識社會，能清醒的意識到自己所擔負的社會責(zé)任，對個人的人生理想和發(fā)展目標，有了相對成熟的認識和定位。

在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，根據(jù)自身專業(yè)方向的要求，有針對性的認真研讀了有關(guān)核心課程，為自己的學(xué)習(xí)工作打下扎實基礎(chǔ);并涉獵了一部分其他課程，開闊視野，對本專業(yè)方向的應(yīng)用背景以及整個學(xué)科的結(jié)構(gòu)有了宏觀的認識。學(xué)習(xí)成績也比較理想。在外語方面，著重加強了閱讀的訓(xùn)練，并取得了一定效果。

在學(xué)習(xí)工作上，根據(jù)老師的指導(dǎo)，研讀了大量論著，逐步明確了發(fā)展方向，通過自身不斷的努力，以及與師長同學(xué)間的探討交流，取得了一些比較滿意的成果。在這期間，查閱資料，綜合分析等基本素質(zhì)不斷提高，書面表達的能力也得到了錘煉，尤其是獨立思考判斷和研究的能力，有了很大進步，這些對于未來的工作也都是大有裨益的。

平時生活中，為人處世和善熱情，和同學(xué)關(guān)系融洽。根據(jù)自身愛好和能力，業(yè)余參與了一些社會活動，為個人綜合素質(zhì)的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。

有句俗話是這樣說的：不謀全局者，不足以謀一時，所以我不倦地尋找機會鍛煉自己，的能力是能觀察入微的，成為學(xué)生干部，我是從低做起的，一步一步往上爬，而作為干部，感覺就像在自己的生命上添上了精彩的一幕，成為了另一種無形的力量在鼓勵我，讓我在修養(yǎng)方面能夠有品德優(yōu)良、正直誠懇;

四年的大學(xué)生活，使自己的知識水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個新的臺階。在這即將揮手告別美好大學(xué)生活、踏上社會征途的時候，我整軍待發(fā)，將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責(zé)任感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。相信這些經(jīng)歷和積累都將成為我人生道路上的寶貴的財富!