第一篇：護士職業(yè)道德體會

護士職業(yè)道德心得體會

丹東市中醫(yī)院朱莉莉

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和開展系統(tǒng)化整體護理，護理工作在臨床中的地位愈來愈顯得重要。護士的職業(yè)道德直接影響著臨床護理的質(zhì)量和醫(yī)療水平，影響著護理學(xué)科的發(fā)展與完善。護理職業(yè)道德是護理社會價值和護士理想價值的具體體現(xiàn)，它與護士的職業(yè)勞動緊密結(jié)合。

護德高尚的重要標(biāo)志：熱愛護理專業(yè)、熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，保持飽滿的工作熱情，強化職業(yè)價值觀念，營造一個實現(xiàn)自我價值的專業(yè)環(huán)境。高度的責(zé)任心和強烈的道德觀念：“慎獨“是指一個人獨處時，仍能堅持道德信念，按照道德規(guī)則行事，“慎獨”是護理道德的一種境界。護理人員除必須具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)外，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，使護理職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為護理人員內(nèi)在的品質(zhì)，是醫(yī)療活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

隨著各項醫(yī)療立法的日趨完善，在醫(yī)療服務(wù)中樹立“以人為本”觀念，以充分調(diào)動廣大醫(yī)務(wù)人員的積極性，為全民提供高品質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)就顯得尤為必要。醫(yī)患關(guān)系實質(zhì)上是一種社會關(guān)系，是在社會互動中形成的一種社會狀態(tài)，它以醫(yī)患雙方為載體，反映的卻是社會問題，直接影響著社會的和諧與穩(wěn)定。改善醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)患共同的愿望，實施人性化服務(wù)是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的必然要求。從微觀上來講，建設(shè)和諧醫(yī)患關(guān)系需要科室從人性化服務(wù)入手。以人為本，尊重患者、體貼患者，為患者提供人文化關(guān)懷，在現(xiàn)階段，這是改善醫(yī)患關(guān)系的最佳途徑。把握人性化服務(wù)特點為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系奠定基礎(chǔ)。所謂“人性化”就是在提供醫(yī)療服務(wù)之前，考慮到所提供的設(shè)備與

服務(wù)，其使用對象是病人;所謂“人性化”就要考慮到人性的許多弱點;所謂“人性化”就要考慮到人性的差異，就要尊重患者的自我防衛(wèi)心理，尊重患者隱私權(quán)，尊重患者不愿被公開知曉的心理;

此外，還要注重語言修養(yǎng)。語言是醫(yī)療工作中的重要工具;醫(yī)療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術(shù)性是醫(yī)療質(zhì)量的保證。

護理道德信念的形成需要長期的努力，從“隱”處著手，在“微”處下功夫，從一點一滴做起，循序漸進，持之以恒，嚴格要求、經(jīng)常自我反省。護士工作獨立性很強，很多時候無人監(jiān)督，護士要做到言行一致、表里如一，將護理道德逐步形成習(xí)慣，在實踐中不斷升華。

“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時播撒，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落卻不凄涼”。營造一種真、善、美的和諧氛圍，讓她們以真誠的奉獻和愛心去治愈患者受傷的軀體、思想和心靈，讓我們在圣潔的護士工作中體現(xiàn)出自己高潔的護風(fēng)和高尚的護德

2013年12月

第二篇：護士職業(yè)道德心得體會

護士職業(yè)道德心得體會

篇一：護士職業(yè)道德心得體會

護士職業(yè)道德心得體會

護士肩負著救死扶傷的光榮使命。護士素質(zhì)不僅與醫(yī)療護理質(zhì)量有密切的關(guān)系，而且是護理學(xué)科發(fā)展的決定性要素。因此，不斷提高自身素質(zhì)，是合格護士的重要任務(wù),護理職業(yè)道德是護理社會價值和護士理想價值的具體體現(xiàn)，它與護士的職業(yè)勞動緊密結(jié)合。形成高尚的護理職業(yè)風(fēng)范，對指導(dǎo)護理專業(yè)的道德發(fā)展方向，調(diào)節(jié)護患關(guān)系，促進醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的精神文明建設(shè)，造福于人民的健康事業(yè)具有深遠的意義。道德是一種社會意識形態(tài)，是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，通過輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系、調(diào)整人們的行為規(guī)范的總和。所謂職業(yè)道德，是指人們在從事正當(dāng)職業(yè)、履行職責(zé)的過程中，應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德是共產(chǎn)主義道德和一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。護理職業(yè)道德，是在一般社會道德基礎(chǔ)上，根據(jù)護理專業(yè)的性質(zhì)、任務(wù)，以及護理崗位對人類健康所承擔(dān)的社會義務(wù)和責(zé)任，對護理工作者提出的護理職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和護士行為規(guī)范。是護士用于指導(dǎo)自己言行，調(diào)整護士與病人，護士與集體，護士與社會之間關(guān)系；判斷自己和他人在醫(yī)療、護理、預(yù)防保健、護理管理、護理科研等實踐過程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標(biāo)準(zhǔn)。然而護士要實現(xiàn)自己的人生理想，無愧于白衣天使的美譽，必須以積極的人生態(tài)度抵制拜金主義、極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，崇尚真、善、美，摒棄假、丑、惡，正確認識護理工作的價值和意義，熱愛護理專業(yè)，做不唯利是圖，脫離低級趣味，有益于人民的人。護士護理工作的對象是人，護士必須學(xué)會尊重人、理解人，進而才會真誠地關(guān)心人，體諒人。因而，護士要懂得愛，懂得美，懂社會道德規(guī)范，有與人交流思想的技能。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等人文、社會科學(xué)知識，對培養(yǎng)觀察力、欣賞力、鑒別能力、思維和表達能力尤為重要。樂于為解除病人疾苦作出奉獻的護士，才會有熱愛生命、尊重病人的美德，以及強烈的求知欲去學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，探求護理規(guī)律，不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平。這些就是我從老師講的護士職業(yè)道德規(guī)范里總結(jié)出來的自己的看法和感想。

當(dāng)我們“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，把病人視如自己家人對待。以自己的勤奮和才智為人類身心健康奮斗時，我們的職業(yè)道德高素質(zhì)目標(biāo)就一定能實現(xiàn)。

1、任經(jīng)濟社會發(fā)展如何迅速，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)只能增強，醫(yī)生護士專業(yè)永遠搶手；

2、一項專長在手吃用不愁，僅僅是當(dāng)醫(yī)生護士，發(fā)不了家但能保持個人的穩(wěn)定；

3、暫時看，醫(yī)護專業(yè)還不是競爭很激烈的專業(yè)，但將來這種形勢必將發(fā)生變化；

4、注重學(xué)習(xí)積累，注重提高技能、有很強的責(zé)任心，將永遠讓你立于不敗之地。

篇三：護士職業(yè)道德體會

護士職業(yè)道德心得體會

丹東市中醫(yī)院朱莉莉

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和開展系統(tǒng)化整體護理，護理工作在臨床中的地位愈來愈顯得重要。護士的職業(yè)道德直接影響著臨床護理的質(zhì)量和醫(yī)療水平，影響著護理學(xué)科的發(fā)展與完善。護理職業(yè)道德是護理社會價值和護士理想價值的具體體現(xiàn)，它與護士的職業(yè)勞動緊密結(jié)合。

護德高尚的重要標(biāo)志：熱愛護理專業(yè)、熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，保持飽滿的工作熱情，強化職業(yè)價值觀念，營造一個實現(xiàn)自我價值的專業(yè)環(huán)境。高度的責(zé)任心和強烈的道德觀念：“慎獨“是指一個人獨處時，仍能堅持道德信念，按照道德規(guī)則行事，“慎獨”是護理道德的一種境界。護理人員除必須具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)外，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，使護理職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為護理人員內(nèi)在的品質(zhì)，是醫(yī)療活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

隨著各項醫(yī)療立法的日趨完善，在醫(yī)療服務(wù)中樹立“以人為本”觀念，以充分調(diào)動廣大醫(yī)務(wù)人員的積極性，為全民提供高品質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)就顯得尤為必要。醫(yī)患關(guān)系實質(zhì)上是一種社會關(guān)系，是在社會互動中形成的一種社會狀態(tài)，它以醫(yī)患雙方為載體，反映的卻是社會問題，直接影響著社會的和諧與穩(wěn)定。改善醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)患共同的愿望，實施人性化服務(wù)是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的必然要求。從微觀上來講，建設(shè)和諧醫(yī)患關(guān)系需要科室從人性化服務(wù)入手。以人為本，尊重患者、體貼患者，為患者提供人文化關(guān)懷，在現(xiàn)階段，這是改善醫(yī)患關(guān)系的最佳途徑。把握人性化服務(wù)特點為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系奠定基礎(chǔ)。所謂“人性化”就是在提供醫(yī)療服務(wù)之前，考慮到所提供的設(shè)備與

服務(wù)，其使用對象是病人;所謂“人性化”就要考慮到人性的許多弱點;所謂“人性化”就要考慮到人性的差異，就要尊重患者的自我防衛(wèi)心理，尊重患者隱私權(quán)，尊重患者不愿被公開知曉的心理;此外，還要注重語言修養(yǎng)。語言是醫(yī)療工作中的重要工具;醫(yī)療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術(shù)性是醫(yī)療質(zhì)量的保證。

護理道德信念的形成需要長期的努力，從“隱”處著手，在“微”處下功夫，從一點一滴做起，循序漸進，持之以恒，嚴格要求、經(jīng)常自我反省。護士工作獨立性很強，很多時候無人監(jiān)督，護士要做到言行一致、表里如一，將護理道德逐步形成習(xí)慣，在實踐中不斷升華。

“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時播撒，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落卻不凄涼”。營造一種真、善、美的和諧氛圍，讓她們以真誠的奉獻和愛心去治愈患者受傷的軀體、思想和心靈，讓我們在圣潔的護士工作中體現(xiàn)出自己高潔的護風(fēng)和高尚的護德

2013年12月

第三篇：護士職業(yè)道德心得體會

護士肩負著救死扶傷的光榮使命。護士素質(zhì)不僅與醫(yī)療護理質(zhì)量有密切的關(guān)系，而且是護理學(xué)科發(fā)展的決定性要素。因此，不斷提高自身素質(zhì)，是合格護士的重要任務(wù),護理職業(yè)道德是護理社會價值和護士理想價值的具體體現(xiàn)，它與護士的職業(yè)勞動緊密結(jié)合。形成高尚的護理職業(yè)風(fēng)范，對指導(dǎo)護理專業(yè)的道德發(fā)展方向，調(diào)節(jié)護患關(guān)系，促進醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的精神文明建設(shè)，造福于人民的健康事業(yè)具有深遠的意義。道德是一種社會意識形態(tài)，是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，通過輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系、調(diào)整人們的行為規(guī)范的總和。所謂職業(yè)道德，是指人們在從事正當(dāng)職業(yè)、履行職責(zé)的過程中，應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德是共產(chǎn)主義道德和一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。護理職業(yè)道德，是在一般社會道德基礎(chǔ)上，根據(jù)護理專業(yè)的性質(zhì)、任務(wù)，以及護理崗位對人類健康所承擔(dān)的社會義務(wù)和責(zé)任，對護理工作者提出的護理職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和護士行為規(guī)范。是護士用于指導(dǎo)自己言行，調(diào)整護士與病人，護士與集體，護士與社會之間關(guān)系;判斷自己和他人在醫(yī)療、護理、預(yù)防保健、護理管理、護理科研等實踐過程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標(biāo)準(zhǔn)。然而護士要實現(xiàn)自己的人生理想，無愧于白衣天使的美譽，必須以積極的人生態(tài)度抵制拜金主義、極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，崇尚真、善、美，摒棄假、丑、惡，正確認識護理工作的價值和意義，熱愛護理專業(yè)，做不唯利是圖，脫離低級趣味，有益于人民的人。護士護理工作的對象是人，護士必須學(xué)會尊重人、理解人，進而才會真誠地關(guān)心人，體諒人。因而，護士要懂得愛，懂得美，懂社會道德規(guī)范，有與人交流思想的技能。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等人文、社會科學(xué)知識，對培養(yǎng)觀察力、欣賞力、鑒別能力、思維和表達能力尤為重要。樂于為解除病人疾苦作出奉獻的護士，才會有熱愛生命、尊重病人的美德，以及強烈的求知欲去學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，探求護理規(guī)律，不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平。這些就是我從老師講的護士職業(yè)道德規(guī)范里總結(jié)出來的自己的看法和感想。當(dāng)我們“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，把病人視如自己家人對待。以自己的勤奮和才智為人類身心健康奮斗時，我們的職業(yè)道德高素質(zhì)目標(biāo)就一定能實現(xiàn)。

第四篇：職業(yè)道德體會1

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會

西街小學(xué)梁衛(wèi)嬌

近一段時間，學(xué)校又一次組織我們學(xué)習(xí)了新的師德規(guī)范。這次重溫師

德規(guī)范，使我對教師的日常行為要求有了更為深刻的認識，更增強了自己的教育法制理念，一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要

手段，起著“以身立教”的作用。下面談一些我的體會：

一、自省促進自我成長：

教師，為人師，三字包含的內(nèi)容很深，也很廣。不僅要對學(xué)生負責(zé)，要對社會負責(zé)、也對科學(xué)負責(zé)，也是對自己負責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)，更是促進自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎？這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、善于正確對待學(xué)生：

關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。在客觀上自己認為能做到，并且認為自己做的很好。但在實際的教育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，師生之間保持一種人格

1上的平等。即便是我們所為“思想后進生、學(xué)習(xí)差生”我覺得只要我們用心，每個學(xué)生都能找到閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應(yīng)服務(wù)于全體，好生差生都是生；應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣：

在新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會有了，現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水，也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”！一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。

四、加強理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高自身能力與師德修養(yǎng)。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步，每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如

此。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時代的需要。一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實的知識儲備教育人。每天迎著太陽，走向三尺講臺，我知道不論等待的是什么，我都只能是風(fēng)雨兼程，無怨無悔。這不僅是教師職業(yè)道德之召喚，更是對一份責(zé)任的承擔(dān)，對一份良心的承諾！在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師！

2011．6．12

第五篇：公務(wù)員職業(yè)道德體會

公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會

為深切貫徹全省加強政府自身建設(shè)電視電話會議精神，努力造就一支高素質(zhì)的公務(wù)員隊伍。我參加了在全縣范圍內(nèi)開展的公務(wù)員職業(yè)道德專項培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我更加深刻的認識到作為公務(wù)員所應(yīng)具備的職業(yè)道德修養(yǎng)，更加堅定了我要進一步提高自身的職業(yè)道德水平的決心，從而形成堅定信仰、勤政為民、求真務(wù)實的道德風(fēng)尚，打牢全心全意為人民服務(wù)的思想道德基礎(chǔ)，成為為人民服務(wù)的的好公仆。下面我就對這次的學(xué)習(xí)感受談點心得體會。

一、加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取庇萌藰?biāo)準(zhǔn)，不斷提升公務(wù)員隊伍職業(yè)道德水平的重要舉措，對于增強政府和公務(wù)員隊伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。首先公務(wù)員在整個社會生活中處于特殊地位，是代表國家和人民行使國家權(quán)力，制定和執(zhí)行政策，肩負著治國興邦的歷史使命。這樣的職權(quán)、職責(zé)和職能，使得公務(wù)員的職業(yè)道德具有極為重要的作用。因此想要做好人民的公仆，就必須以身立德，為政以公，頭上三尺是法律，腳下根基是道德，這樣才能得到公眾的認可。并且公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時必須以良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ)，必須在道德意識、道德觀念和道德信仰上與公共行政職業(yè)的本質(zhì)屬性及要求保持一致，這樣才能把握公共權(quán)力的方向，達到公共行政的根本目標(biāo)。

再者公務(wù)員職業(yè)道德有其一定的重要性。第一、公務(wù)員職業(yè)道德是實現(xiàn)社會和諧的重要保障，社會和諧包括經(jīng)濟和諧、政治和諧和文化和諧的有機統(tǒng)一，三者缺一不可。公務(wù)員職業(yè)道德作為社會文化的重要組成部分，即使實現(xiàn)社會和諧的必要條件，也是社會和諧的重要保障。第二、公務(wù)員職業(yè)道德是維護公民利益的根本保障，首先良好的職業(yè)道德促使公務(wù)員根據(jù)廣大人民的一直，堅持并保障民主立法，制定符合時代精神和保障人民利益的法律法規(guī)。其次在個人利益與人民利益沖突時，良好的職業(yè)道德促使公務(wù)員給予公共利益至上的原則作出正確的行為選擇。最后在公共行政過程中，職業(yè)道德會促使公務(wù)員在法律范圍內(nèi)合理的使用職權(quán)，堅持公正、公平執(zhí)法。第三、公務(wù)員職業(yè)道德也是防范權(quán)力異化的必要保障。

所以我們要積極的加強對公務(wù)員職業(yè)道德的建設(shè)，努力學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。只有加強公務(wù)員道德建設(shè)，引導(dǎo)各級公務(wù)員培育高尚的道德情操、養(yǎng)成高尚的生活情趣、樹立高尚的人生追求，堅持正確的政績觀、人生觀、價值觀，真正把黨和人民賦予的權(quán)力用在為黨分憂、為民造福上，才能以自身的良好德行提升黨和政府的形象，引領(lǐng)全社會的思想道德進步。

二、加強黨風(fēng)廉政風(fēng)險防范教育

自古以來，人們都視廉潔為一種美德，把腐敗者作為社會的渣滓，廉潔關(guān)系影響著國家的前途和民族的命運，因此黨風(fēng)廉政建設(shè)也是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中的重要部分。黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對加強黨

2風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭給予高度關(guān)注和重視，采取了強力措施，中紀委三次全會上提出了“四大紀律”、“八項要求”，中央連續(xù)出臺了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀律處分條例》兩個法規(guī)，充分顯示了堅持不懈反腐倡廉的強大決心。對于廉潔自律問題，要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè)，就沒地位；不廉政無以立身，就栽跟頭。要把這兩條統(tǒng)一起來對待，經(jīng)得起考驗，樹立好形象。通過對加強黨風(fēng)廉政風(fēng)險防范教育的學(xué)習(xí)，我深深地體會到：第一、應(yīng)樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，要嚴格把牢思想這一關(guān)。要不斷加強對共產(chǎn)主義理想，社會主義信念及社會主義建設(shè)規(guī)律的學(xué)習(xí)的認識，在思想上樹立堅不可摧的精神支柱，要以黨的宗旨為根本準(zhǔn)則，在為人民服務(wù)，為黨的事業(yè)奮斗終生。第二、加強制度建設(shè)、強化規(guī)范意識的同時必須從嚴自律、管住自己。要時時刻刻謹小慎微，熟悉和掌握黨和國家的各種制度的規(guī)定，在實際工作中，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松。第三、自覺接受監(jiān)督，及時檢查一下自身的缺點和不足，加以改正，促進自己的成長進步。第四、淡泊名利、廉潔從政、發(fā)揮表率作用，堅持求真務(wù)實，扎扎實實干好工作。要把崗位看成一種責(zé)任，要把榮譽當(dāng)成一種鞭策，發(fā)揚不畏艱苦，奮力拼搏，克己奉公，樂于奉獻的精神。第五、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭，要堅持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的全過程，寓于各項政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問題。

三、加強公務(wù)員個人修養(yǎng)

綜上所訴，公務(wù)員除了要做好自身職業(yè)道德建設(shè)及黨風(fēng)廉政風(fēng)險的防范以外，同時還必須要加強個人修養(yǎng)的培養(yǎng)。因為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)和黨風(fēng)廉政風(fēng)險的防范不僅依賴道德組織的培育，更依賴于個人的自身修養(yǎng)。如果說道德的組織培育、外在的法規(guī)制度、傳統(tǒng)習(xí)慣、社會輿論等外在因素和動力是形成良好道德條件的外因條件，那么個人修養(yǎng)則是道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為精神力量的內(nèi)因條件。

而提高公務(wù)員職業(yè)道德個人修養(yǎng)的方法也是多種多樣，其中最主要，最基本的方法有以下幾點：

一、學(xué)習(xí)理論，牢記基礎(chǔ)。作為公務(wù)員馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和可持續(xù)發(fā)展觀，同時也要緊跟時代的脈搏，學(xué)習(xí)胡錦濤同志“八榮八恥”的重要論述。

二、知行合一，提升境界。公務(wù)員要把注重道德實踐，在實踐中認知，在實踐中完善，在實踐中不斷學(xué)習(xí)和磨練。

三、見賢思齊，嚴格自律。向道德高尚的人看齊，學(xué)習(xí)他們可貴的品行。同時嚴格自我約束，自我調(diào)節(jié)，實現(xiàn)自身道德自律。

四、省察克治，自警自勵。公務(wù)員必須重視自己的道德尊嚴和人格形象，珍惜自己的人格魅力和社會聲譽，使自己的言行與自己的公職身份相符。

五、循序漸進，積善成德。公務(wù)員在職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要重視立足當(dāng)前，循序漸進，必須堅持不懈的積善，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，形成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。通過以上的方法，我堅信作為一個公務(wù)員的自身修養(yǎng)一定會有所提高。

總而言之，通過學(xué)習(xí)，本人認為要在今后的工作當(dāng)中，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，模范帶頭的把職業(yè)道德行為規(guī)范和黨風(fēng)廉政建設(shè)作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去。以身作則，努力做社會主義先進的模范實踐者和積極推動者，在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為社會主義事業(yè)奮斗終身。