第一篇：護(hù)士職業(yè)道德的學(xué)習(xí)體會(huì)

隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，醫(yī)學(xué)模式已由單純的生物模式轉(zhuǎn)化為生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，醫(yī)院的服務(wù)理念也從以疾病為中心向以患者為中心“轉(zhuǎn)變”。現(xiàn)就護(hù)士職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)道德在疾病治療過(guò)程中的重要作用談幾點(diǎn)體會(huì)。良好的職業(yè)素質(zhì)

一名護(hù)士的儀表、言語(yǔ)、眼神、動(dòng)作、表情及服裝、打扮都會(huì)涉及到風(fēng)度的雅俗，都會(huì)給人留下不同的印象，產(chǎn)生不同的效果。當(dāng)一個(gè)護(hù)士一進(jìn)入病房，首先患者看到的是護(hù)士的儀表?？赡苡械娜藭?huì)說(shuō)，護(hù)士的儀表如何關(guān)系不大，只要技術(shù)作風(fēng)過(guò)硬就可以了，這種說(shuō)法是不對(duì)的。我們知道患者住進(jìn)醫(yī)院的心情是不愉快的，任何不良的刺激都會(huì)給患者的心情造成不好的影響，患者見到穿不潔的衣服或咯咯作響的高跟鞋的護(hù)士，會(huì)有害怕與厭惡之感，同時(shí)產(chǎn)生不信任的感覺。所以，當(dāng)進(jìn)入護(hù)士角色后，必須穿著整潔，使人感到和諧、優(yōu)雅、大方，要具有端莊、含蓄的舉止，自然的表情姿勢(shì)，這可使人有悅目的美感，對(duì)患者坦率熱情、態(tài)度和藹，這可使人感到穩(wěn)健、親切、可信。護(hù)理人員的責(zé)任是給患者以人性的溫暖，護(hù)士的一個(gè)關(guān)切的眼神，一句恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候，一個(gè)溫柔的操作，一個(gè)適時(shí)的提醒，一次傾心交談，都能體現(xiàn)出護(hù)士對(duì)患者的尊重，對(duì)生命的尊重，使患者深切感受到被關(guān)注、被關(guān)懷、被理解的幸福，在人文護(hù)理的良好氛圍中，患者的不良情緒就會(huì)化解，對(duì)疾病康復(fù)起到了促進(jìn)作用。心理素質(zhì)和政治素質(zhì)

一個(gè)護(hù)士的素質(zhì)是塑造心靈的途徑，也是顯示心靈的表現(xiàn)，一心一意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情是通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)的。護(hù)士要有良好的情志和意志修養(yǎng)，在工作中必須保持穩(wěn)定、振作和愉快的情緒，見到患者應(yīng)熱情而嚴(yán)肅、親切而穩(wěn)重，工作緊張但井然有序，以良好的情緒去影響患者的心理狀態(tài)。護(hù)士要注意自己的行為，不要把不良的行為表現(xiàn)在患者面前，這樣一方面對(duì)患者有不良的反應(yīng)，另一方面有損于護(hù)士的形象。如護(hù)理工作常常是一個(gè)獨(dú)立進(jìn)行，特別是單獨(dú)值夜班的情況下，面對(duì)的是不能申述自己意見的神態(tài)不清的患者或嬰幼兒，對(duì)于病情的觀察和處置是否準(zhǔn)確及時(shí)、恰當(dāng)嚴(yán)密，往往缺乏監(jiān)督，這全憑護(hù)士的職業(yè)道德素質(zhì)和人道主義信念去履行她的職責(zé)?？茖W(xué)素質(zhì)

一個(gè)護(hù)士要更好地完成她的任務(wù)，就必須具有良好的素質(zhì)及較高的技術(shù)水平，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，是現(xiàn)代護(hù)理工作的需要。護(hù)士在工作中應(yīng)有良好的科學(xué)素質(zhì)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、鉆研業(yè)務(wù)的科學(xué)精神、熟練精湛的操作技術(shù)、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。護(hù)理工作決不是單純的技術(shù)護(hù)理，不是機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑和完成一般的護(hù)理技術(shù)工作，而是有理論指導(dǎo)的腦力勞動(dòng)。護(hù)士要有良好的觀察力、思維力、表達(dá)力，善于從患者的言談行為特點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心活動(dòng)。護(hù)士運(yùn)用視、觸、嗅、聽等感官去得到患者的病情資料，幫助醫(yī)生診斷以及預(yù)計(jì)可能發(fā)生的問(wèn)題。因此，要求護(hù)士不僅要有護(hù)理學(xué)知識(shí)，還要有醫(yī)學(xué)心理、倫理、社會(huì)和管理學(xué)的知識(shí)，在臨床上要求充分運(yùn)用所掌握的知識(shí)，培養(yǎng)敏銳的觀察力，善于發(fā)現(xiàn)病情變化，防止差錯(cuò)事故的發(fā)生，以充沛的精力完成本職工作。

由于現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展以疾病為中心的護(hù)理模式已轉(zhuǎn)化為新型的以患者為中心的護(hù)理模式，要求護(hù)士必須具備嫻熟、精湛的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，并掌握一定的社會(huì)學(xué)、健康教育學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理、心理學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，以對(duì)護(hù)理業(yè)務(wù)掌握得更深、更好、更多，以解決護(hù)理中的疑難問(wèn)題。

在護(hù)理工作中應(yīng)用醫(yī)學(xué)心理分析觀察患者，消除患者的緊張、急躁、憂慮等消極不良情緒，從而保持精神輕松，促進(jìn)健康的恢復(fù)，糾正患者的不正確認(rèn)識(shí)，樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。在醫(yī)療實(shí)踐中。深深體會(huì)到護(hù)士的素質(zhì)對(duì)患者的治療和健康起著重要的作用，為此應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①具有獻(xiàn)身于護(hù)理事業(yè)的崇高理想和良好的醫(yī)德品質(zhì)，自覺執(zhí)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)原則和規(guī)范，發(fā)揚(yáng)救死扶傷的人道主義精神，更好地為人民服務(wù)。②對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、盡職盡則，滿腔熱忱，急患者之所急，想患者之所想。具備穩(wěn)重、振作、愉快的情緒，從自我身上發(fā)出生命的光輝，喚起患者對(duì)生命的熱愛。③作風(fēng)正派，堅(jiān)持醫(yī)療原則，對(duì)患者一視同仁，團(tuán)結(jié)互助，助人為樂(lè)。④身體健康、儀表端莊、服裝整潔、舉止穩(wěn)重、步履輕捷。⑤尊重科學(xué)、嚴(yán)格執(zhí)行各種規(guī)章制度和技術(shù)操作規(guī)程，在技術(shù)上精益求精。⑥具有敏銳的觀察力，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，處理病情變化宜沉著鎮(zhèn)靜、機(jī)智靈活、迅速果斷。⑦禮貌待人、真誠(chéng)坦率、態(tài)度和諧、語(yǔ)言親切、講話有語(yǔ)言藝術(shù)。

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,將“以患者為中心”的服務(wù)理念及對(duì)患者的人文關(guān)懷融入到護(hù)理工作中，是我們的護(hù)理事業(yè)不斷向前發(fā)展的關(guān)鍵。在提高護(hù)理技術(shù)，技能水平的同時(shí)，拓展內(nèi)涵加強(qiáng)與患者的交流與溝通，加強(qiáng)護(hù)理人員的修養(yǎng)，普及心理護(hù)理，貼近患者，貼近臨床，貼近社會(huì)，提高護(hù)士的人文素質(zhì)和綜合能力，努力為患者提供科學(xué)精神與人文精神有機(jī)結(jié)合的護(hù)理服務(wù)。

第二篇：職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)：教師職業(yè)道德的核心

教師是人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)新一代的園丁，是天底下的太陽(yáng)。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要。愛是教師職業(yè)道德的核心。許多有成就的教育家和優(yōu)秀教師，都非常重視愛的教育。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛生是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。

一.愛學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生

俗話說(shuō)得好：嚴(yán)師出高徒。“教不嚴(yán)，師之隋”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán)，是符合教育規(guī)律的嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展的嚴(yán)，決不是無(wú)規(guī)律、隨心所欲的嚴(yán)，更不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。誠(chéng)然，嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生或隨意指責(zé)學(xué)生，而是應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)老師敬而愛之，而不是敬而畏之。例如：學(xué)校發(fā)了一張“中學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)表”，共有十項(xiàng)，這十項(xiàng)達(dá)標(biāo)就能評(píng)上“三好”學(xué)生,我班有一位成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生放學(xué)后悄悄地來(lái)找我，紅著臉低聲說(shuō)：“老師，我很想當(dāng)一名三好學(xué)生?！痹瓉?lái)這位同學(xué)勞動(dòng)沒(méi)達(dá)標(biāo)，想找老師高抬貴手。我嚴(yán)肅地說(shuō)：“不行。你其它方面都達(dá)標(biāo)，而且做得很好，老師相信熱愛勞動(dòng)這一項(xiàng)你一定能行?！睆拇?，他每次勞動(dòng)都積極肯干，在家里也能主動(dòng)做家務(wù)活。我激動(dòng)地在熱愛勞動(dòng)這一項(xiàng)為他寫上達(dá)標(biāo)兩字。他向我投來(lái)感激的目光。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠(chéng)的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

二.愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格

愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。學(xué)生具有獨(dú)立性，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，都有要求獨(dú)立行動(dòng)、獨(dú)立自主的傾向，并不是老師想讓學(xué)生怎樣，學(xué)生就會(huì)怎么樣。因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自己的意志加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。同時(shí)，對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)，以自己的真實(shí)、完整的人格去面對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫助。這樣，一種民主平等、親密和諧的良好的師生關(guān)系建立起來(lái)了。記得有一年我教七年級(jí)。我們班上有“一棵干枯的小草”——小鄧，在眾多的鮮花中竟顯得那樣的突出與不協(xié)調(diào)。黃瘦的小臉，很少見她笑過(guò)，反應(yīng)慢，學(xué)習(xí)差，不善交談，因此受到同學(xué)的冷落。有一次上課，我要求同學(xué)們辦手抄報(bào)。全班只有小鄧沒(méi)有完成任務(wù)，我嚴(yán)肅地問(wèn)道：“你的手抄報(bào)呢?”她還是以前那副神情仍然不說(shuō)話，我有此來(lái)氣了，用手敲她的桌子叫她說(shuō)話?！班謬}”未等我話說(shuō)完，一滴溫?zé)岬乃榈卧谖业氖直成?，融化了我心中一絲憤意，我用手擦去她的眼淚。原來(lái)她爸爸死了，媽媽病了。我感到深深的內(nèi)疚，是我刺痛了她的心。打這以后我想盡一切辦法來(lái)補(bǔ)償我的“過(guò)失”每天都要去看看她，問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，而她卻總像一只受驚的小鳥躲避著我，回答我的方法是膽怯地點(diǎn)頭或搖頭。我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，我決心用心來(lái)補(bǔ)償。我親辦了一期手抄報(bào)送她，我的辛苦換到她嘴角上掠過(guò)一絲微笑，她接受我了。從這以后小鄧見了我都會(huì)甜甜地叫一聲“楊老師好”。由于我對(duì)她的好也同樣引起同學(xué)們對(duì)她的注意和關(guān)心，小鄧的轉(zhuǎn)變很大，性格開朗了許多。愛的力量是神奇的，它可以不斷地挖掘，好似泉涌。

第三篇：職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)

九十一中

茍愛莉

今年暑假，學(xué)校組織教師對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了全國(guó)教育模范人物的先進(jìn)事跡，使我深刻認(rèn)識(shí)到教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>

一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的開拓創(chuàng)新精神?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也是進(jìn)一步建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的要求。

第四篇：《教師職業(yè)道德》簡(jiǎn)短學(xué)習(xí)體會(huì)

精選范文:《教師職業(yè)道德》簡(jiǎn)短學(xué)習(xí)體會(huì)(共2篇)作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才?，F(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

[《教師職業(yè)道德》簡(jiǎn)短學(xué)習(xí)體會(huì)(共2篇)]篇一：學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì) 學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)

板橋中學(xué)：楊昌榮

近期，在上級(jí)有關(guān)部門的部署下，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的幾條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解，這一過(guò)程使我們深深地認(rèn)識(shí)到：新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠(chéng)、熱愛黨的教育事業(yè)

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛為本，用愛來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛

教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。

在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習(xí)不主動(dòng)，上課不認(rèn)真聽講，并且不遵守紀(jì)律，因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵(lì)他把字寫好來(lái)，爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng)，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來(lái)。

教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

三、為人師表

教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾

不可信賴。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、[《教師職業(yè)道德》簡(jiǎn)短學(xué)習(xí)體會(huì)(共2篇)]觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

篇二：學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》心得體會(huì)

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我更加忠于人民的 教育事業(yè)。作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂?？鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)[《教師職業(yè)道德》簡(jiǎn)短學(xué)習(xí)體會(huì)(共2篇)]生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新

月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

四、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

第五篇：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師的工作是一項(xiàng)崇高而又十分艱巨的工作。人民教師是塑造年輕一代的辛勤園丁，是人類靈魂的工程師。他們肩負(fù)著造就國(guó)家和社會(huì)所需要的合格人才的重任，不僅以自己淵博的知識(shí)、教學(xué)能力和各種有目的、有計(jì)劃的教育措施作用于學(xué)生，而且以自己的全部心理品質(zhì)影響著每一個(gè)學(xué)生的心靈。教師的工作既關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng)，也連接著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰。教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，更是我們做班主任的靈魂。

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》之后，我認(rèn)為在今后的工作中首先做好以下幾點(diǎn)：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高師德認(rèn)識(shí)。

要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒(méi)有信心，極有可能對(duì)這門課也沒(méi)有了信心，你這門課還怎么教。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒(méi)有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。只有這樣，才能真正做到在教書過(guò)程中育人。

二、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教與學(xué)的方式

新課程確立了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo)，這是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)涵，也是新課程推進(jìn)素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)課程教學(xué)只關(guān)注知識(shí)的傳授和技能的培訓(xùn)，忽視了過(guò)程和方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，從而形成了缺乏對(duì)人的發(fā)展的關(guān)懷，缺乏對(duì)人的生命體驗(yàn)的關(guān)注。新課程理念下的課程教學(xué)則十分注重追求知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。三個(gè)方面的有機(jī)整合，在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，關(guān)注過(guò)程方法和情感體驗(yàn)。因此，只有轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式才能真正落實(shí)新課程改革的要求。在教學(xué)實(shí)踐中，我探索出了“適當(dāng)講解—自主探究—拓展延伸”的教與學(xué)的新方式。

1、語(yǔ)文教學(xué)需要咬文嚼字

學(xué)習(xí)方式變革是本次課程改革的又一亮點(diǎn)，為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過(guò)程中不斷改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，嘗試新的教學(xué)方式，教學(xué)方式呈多樣化。但由于認(rèn)識(shí)上的偏差，在有些課堂上，出現(xiàn)了教師不敢講，最應(yīng)該明確的知識(shí)、技能目標(biāo)，反而出現(xiàn)了缺失。我們知道對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握是課堂教學(xué)的一項(xiàng)極其重要的常規(guī)性任務(wù)，它是教師鉆研教材和設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程首先必須明確的問(wèn)題。有些課堂不能像傳統(tǒng)課堂那樣抓“雙基”，而傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足是只抓“雙基”。新課程理念下的課堂也絕不能走向另一個(gè)極端，放棄“雙基”?！半p基”是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手，也是形成過(guò)程、方法、情感態(tài)度價(jià)值觀不可缺少的重要條件，是學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺(tái)，因此，每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，語(yǔ)文教學(xué)需要咬文嚼字。

2、語(yǔ)文教學(xué)中需要學(xué)生自主

新課程理念提出了“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)重接受輕探究，重認(rèn)識(shí)輕體驗(yàn)的接受性學(xué)習(xí)方式的揚(yáng)棄，這一理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生，、學(xué)生在課堂與教學(xué)中的主體地位得到了真正的確認(rèn)和尊重，調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于未成年的孩子來(lái)說(shuō)，愛語(yǔ)文源于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的需求與喜愛。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)就是教師一言堂，只要學(xué)生聽，這樣學(xué)生怎么能愛語(yǔ)文，因此，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就顯得尤為重要了，新課程理念下課堂教學(xué)不是不要知識(shí)的傳授，而是不能只有知識(shí)的授受，在傳授知識(shí)的同時(shí)，還要關(guān)心學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)的，他們學(xué)的過(guò)程有什么樣的體驗(yàn)。在語(yǔ)文課上自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式帶給學(xué)生積極的情感體驗(yàn)和感情的陶冶，能使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀愿望，讓學(xué)生體會(huì)到自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)，學(xué)生就一定能愛上語(yǔ)文。

3、語(yǔ)文教學(xué)需要課外閱讀的滋養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上(其中小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量)，并且積極倡導(dǎo)“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！?/p>

課標(biāo)的要求是具有前瞻性、建設(shè)性的，在教學(xué)實(shí)踐中如何幫助學(xué)生完成145萬(wàn)字的閱讀任務(wù)呢？我們知道，態(tài)度需要由情感來(lái)驅(qū)動(dòng)，而情感需要由興趣來(lái)驅(qū)動(dòng)，如果語(yǔ)文課，課外閱讀文選，語(yǔ)文實(shí)踐能引起學(xué)生極大的興趣，閱讀任務(wù)就容易完成。

而興趣來(lái)自學(xué)生在語(yǔ)文課上積極的情緒體驗(yàn)和感情陶冶之后所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的閱讀愿望。學(xué)生讀課外書常常面臨著選擇的困難，因此充分利用語(yǔ)文實(shí)踐課引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著勢(shì)在必行。

三、建立新型的師生關(guān)系

“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌。”傳統(tǒng)的師生關(guān)系，實(shí)際上是一種不平等的師生關(guān)系，在這種不平等的師生關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義的傾向，它嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性，忽視了具有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的多種需要和內(nèi)在潛能，同時(shí)，也忽視了教和學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中的雙邊多向、多種形式的交互作用和創(chuàng)造能力。為此，重新構(gòu)建新型的師生關(guān)系是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。

師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。傳統(tǒng)的師生倫理關(guān)系方面的問(wèn)題主要是：師生之間的權(quán)利義務(wù)比較混亂，學(xué)生權(quán)利經(jīng)常得不到應(yīng)有保護(hù)。許多教師沒(méi)有把學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立個(gè)人權(quán)利的社會(huì)人來(lái)對(duì)待，經(jīng)常有意無(wú)意地侵犯學(xué)生的個(gè)人權(quán)利；還表現(xiàn)在教育過(guò)程中，教師為學(xué)生籌劃一切、包辦代替。這都

不是恰當(dāng)?shù)膸熒鷤惱黻P(guān)系。新型師生倫理關(guān)系要充分體現(xiàn)尊重、民主、平等的精神。為此，需要從以下幾方面努力。

1，要樹立教育民主思想。

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想首先要求教師承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值，每個(gè)學(xué)生都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，也有思想情感和需要。其次要求教師尊重學(xué)生的人格，表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己，體驗(yàn)到作為人的尊嚴(yán)感。

2，要提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。

法制意識(shí)淡薄，是侵犯學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象屢屢發(fā)生和廣泛存在的內(nèi)在原因。所以，教師一定要提高法制意識(shí)，明確師生的權(quán)利義務(wù)，切實(shí)保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。3，要加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

師生關(guān)系是一種具有道德純潔性的特殊關(guān)系。我們教師要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高抵御不良社會(huì)風(fēng)氣侵蝕的能力。同時(shí)，也要更新管理觀念，樹立以人為本的管理思想，從而為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的環(huán)境。師生情感關(guān)系是師生關(guān)系最顯著的特征。新型的良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是人道的、和諧的，是建立在師生全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是一種和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍。創(chuàng)造這種新型的師生情感關(guān)系，應(yīng)該從以下幾方面入手。

1．教師要敢于并且善于轉(zhuǎn)變角色，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力。在以往的教學(xué)中，教師一直都是唱主角的，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的控制者，總是把學(xué)生當(dāng)作儲(chǔ)存知識(shí)的容器，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。新課程要求教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者、解惑者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者及學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。為此，教師要改變課堂教學(xué)以知識(shí)傳授為中心目標(biāo)的現(xiàn)狀，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，和學(xué)生一同商量探討，學(xué)生才能在課堂上積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)和教師進(jìn)行交往。教師要為提高學(xué)生的參與能力、發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，給予學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，使他們得

到生動(dòng)、活潑、自由的發(fā)展。同時(shí)，教師還要通過(guò)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)過(guò)程充滿情趣和活力，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，以通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的吸引力。

2．教師要放下架子走到學(xué)生中間，傾聽學(xué)生心聲。

小學(xué)生大都希望得到老師的表?yè)P(yáng)，喜歡和藹可親、平易近人的老師。因而，教師要轉(zhuǎn)變權(quán)威、指令者的角色，學(xué)會(huì)為學(xué)生服務(wù)，要學(xué)會(huì)做一個(gè)聽眾，耐心傾聽學(xué)生的心聲，學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生。這樣才能讓學(xué)生從內(nèi)心感受到教師平易近人、可親可敬，學(xué)生才敢于在教師面前發(fā)表自己的見解。

3．尊重學(xué)生的人格，愛護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。

教師和學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體，都具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上是平等的，師生之間的交往是平等人之間的交往，具有民主平等的特性。在教學(xué)中，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，就要了解每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。教師更要注意自己的一言一行，切不可在無(wú)意間傷害了學(xué)生的自尊心和人格。小學(xué)生的自尊心較強(qiáng)，對(duì)老師的評(píng)價(jià)極為敏感，如果教師的評(píng)價(jià)適當(dāng)且情感真摯，并富有激勵(lì)性，他們會(huì)得到精神上的滿足，產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，反之，如果教師忽視了學(xué)生，不能把他們作為一個(gè)具有獨(dú)立人格的主體看待，那就會(huì)傷害學(xué)生的自尊自愛之心，將會(huì)給學(xué)生幼小的心靈帶來(lái)痛苦，也就不可能建立起良好的師生關(guān)系。為此，教師在教育學(xué)生時(shí)要避免簡(jiǎn)單粗暴的方式力求春風(fēng)細(xì)雨，把工作做到實(shí)處，真正

體現(xiàn)師生之間的民主平等。

4，教師要加強(qiáng)和學(xué)生間的情感溝通，讓每個(gè)學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)自己的關(guān)愛，感受到教師的真誠(chéng)。任何先進(jìn)的傳播媒介之所以不能取代教師，其中一個(gè)重要的原因就是因?yàn)榻處熌軌騽?chuàng)造豐富的有情感的交流氛圍，而這種情感氛圍的建立，并不是一味迎合學(xué)生的自尊心而不講原則，應(yīng)是讓學(xué)生從教師的一言一行中感受到教師對(duì)自己的深摯的愛。作為一位教師，應(yīng)當(dāng)一視同仁、公平合理地對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)優(yōu)等生，因材施教；對(duì)后進(jìn)生，要熱心幫助，耐心細(xì)致。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)是嚴(yán)父，及時(shí)指出錯(cuò)誤，批評(píng)教育，絕不遷就；當(dāng)學(xué)生有困難時(shí)，教師應(yīng)是慈母，幫助解決，給學(xué)生溫暖和關(guān)心；當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，教師應(yīng)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，告誡學(xué)生不要驕傲；當(dāng)學(xué)生高興或痛苦時(shí)，教師應(yīng)是他們的知心朋友，同他們分享快樂(lè)和憂傷??教師在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是真摯的，能讓學(xué)生從內(nèi)心感受到，而不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教。教師一旦創(chuàng)造出這樣濃厚的情感氛圍，良好的師生情感關(guān)系也就會(huì)隨之建立。

新型的師生關(guān)系一旦真正確立，學(xué)生能體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與愛，并受到激勵(lì)、鼓舞、感化、召喚，形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)，學(xué)生才能全面而健康地發(fā)展。

總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，提升自己的學(xué)習(xí)意識(shí)。