第一篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神

民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在5000多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著這個(gè)民族精神。

而其核心——愛(ài)國(guó)主義，則是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛(ài)的深厚情感。它表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀，對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼，對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，對(duì)愛(ài)國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。

大力弘揚(yáng)民族精神是凝聚民心、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的內(nèi)在要求,必將貫穿整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)的歷史時(shí)期,因此，在當(dāng)代弘揚(yáng)民族精神不容忽視！

中華民族精神，是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶，也是促進(jìn)中華民族與時(shí)俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動(dòng)力。無(wú)論何時(shí)弘揚(yáng)民族精神都很重要。

民族精神對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高全民族綜合素質(zhì)、維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一有重要現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)在很多人都在罵韓國(guó)人,日本人,不可否認(rèn)他們國(guó)家的行為和戰(zhàn)略上都是與我國(guó)相對(duì)立的,而正是因?yàn)樗麄兪俏覀兊膶?duì)立面所以我們才要更加的了解他,剖析它,而不是毫不理智的爛罵加詛咒。雖然痛恨日本人，但欣賞日本人認(rèn)真細(xì)致的做事態(tài)度和武士精神,那是讓日本人真正團(tuán)結(jié)起來(lái)并強(qiáng)大起來(lái)的原因,我們應(yīng)該提煉我們自己的優(yōu)秀民族本質(zhì),讓大家站到一起,那樣才有和敵人對(duì)抗的力量。即使是在相對(duì)和平的當(dāng)代，民族精神也應(yīng)當(dāng)被提上日程，不容忽視！全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的必然趨勢(shì),使青年人在文化政治道德觀念上發(fā)生了變化,出現(xiàn)了一些新的社會(huì)現(xiàn)象。如何面對(duì)生存與發(fā)展、文化變遷,必須在困難中高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,堅(jiān)持和弘揚(yáng)民族精神,在新世紀(jì)弘揚(yáng)民族精神。

中華民族的民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的寶貴品格,新的時(shí)代、新的實(shí)踐不斷賦予民族精神新的形式、新的內(nèi)容。大力弘揚(yáng)民族精神是凝聚民心、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的內(nèi)在要求,必將貫穿整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)的歷史時(shí)期,因此，在當(dāng)代弘揚(yáng)民族精神不容忽視。

自從改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)與世界接軌，各國(guó)的文化接踵而來(lái)，讓國(guó)人不知所措。在西方文化、日本和韓國(guó)的文化潮流的沖擊下，國(guó)人漸漸丟失中華民族所特有的精神品質(zhì)?，F(xiàn)在中國(guó)人已沒(méi)有什么精神信仰，只剩金錢至上，關(guān)心自身不在乎外界的事物，道德慢慢地喪失。反而韓國(guó)、日本曾經(jīng)向我們學(xué)習(xí)文化，卻能保留我國(guó)的一些文化，他們有很強(qiáng)的民族感和愛(ài)國(guó)情，可是我們呢，中國(guó)優(yōu)秀文化都丟失了，韓國(guó)還把端午文化給奪去?，F(xiàn)在的中國(guó)不重視自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)心西方節(jié)日。

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。更應(yīng)重視大學(xué)生精神文明建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生民族精神，增強(qiáng)他們的民族感和愛(ài)國(guó)情。不讓不良的社會(huì)風(fēng)氣影響他們，當(dāng)代大學(xué)生要了解民族精神才能培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神。

我想作為一個(gè)人，如果只有華麗的外表，而沒(méi)有深刻的內(nèi)涵，那么如何也不會(huì)成為一個(gè)成功的人。同樣的，一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林，不可能在世界人民面前揚(yáng)眉吐氣。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。偉大的中華民族精神，深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。千百年來(lái)，民族精神薪火相傳，越燃越旺。中華民族精神，是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶，也是促進(jìn)中華民族與時(shí)俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動(dòng)力。無(wú)論何時(shí)弘揚(yáng)民族精神都很重要。

民族精神對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高全民族綜合素質(zhì)、維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一有重要現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)民族精神需從各個(gè)方面做起。其一，要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)

展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒(méi)有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。其二，愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。因此，要在大學(xué)生中倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。其三，做到自立自強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)剛毅、寬厚待人、積極進(jìn)取、通于探索的良好品質(zhì)和習(xí)慣。民族精神的指導(dǎo)思想就應(yīng)該是：適應(yīng)國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展要求，落實(shí)國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，堅(jiān)持繼承、發(fā)展、創(chuàng)新相統(tǒng)一，結(jié)合文化特點(diǎn)，根據(jù)青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，采取靈活多樣的教育方式和方法，使中學(xué)生的成長(zhǎng)具有民族自尊心、自信心、自豪感，具有高尚愛(ài)國(guó)情操和不屈不撓奮斗精神的社會(huì)主義，民族精神的目標(biāo)則在于：領(lǐng)會(huì)民族精神、增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。要知道一個(gè)偉大的民族需要的就是這種精神，內(nèi)容是：重點(diǎn)培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，要有誠(chéng)信尚德精神、團(tuán)結(jié)合作精神、求真務(wù)實(shí)精神、尊師重道德精神等。其四，在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。

中華民族精神是中華民族生存和發(fā)展的精神支撐，是中華文化最本質(zhì)、最深刻的表現(xiàn)。它吸取了中華幾千年輝煌燦爛的文化源泉。它彪炳千秋，又與時(shí)俱進(jìn)；它燁燁生輝，充滿活力。

中華民族精神延續(xù)、發(fā)展到今天，已是幾經(jīng)滄桑，歷盡風(fēng)雨。然而它自強(qiáng)不息的向上進(jìn)取精神仍在，繼往開(kāi)來(lái)的創(chuàng)造精神仍在。中華精神在新的歷史時(shí)代，將以新的姿態(tài)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收容納人類一切優(yōu)秀的文化成果，達(dá)到

新的歷史高度。今天的大學(xué)生，站在時(shí)代要求的前列，將是有希望挑起祖國(guó)大旗的“脊梁”。民族振興的重任落在我們大學(xué)生這一代人的身上，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大潮流中，我們努力高揚(yáng)民族精神，提升自己的人生價(jià)值，堅(jiān)定的步伐將在祖國(guó)燦爛的曙光中響起！

我們必須旗幟鮮明地把培育和弘揚(yáng)民族精神作為極為重要的任務(wù)。通過(guò)宣傳教育和文學(xué)藝術(shù)等各種手段，在廣大人民群眾特別是大學(xué)生中，大力弘揚(yáng)中華民族的精神和品格，把全民族的意志和力量凝聚起來(lái)，把全民族的精神和士氣振奮起來(lái)，同心同德地去建設(shè)我們偉大的社會(huì)主義國(guó)家。

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神

毛主席說(shuō)過(guò)：“青年，國(guó)家之青年也，振興中華的責(zé)任就落在我們這一代的肩上?！彼坪鹾艹林?，的確是很沉重。而且也有這樣一句有分量的話：青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；青年盛則過(guò)盛；青年獨(dú)立則國(guó)家獨(dú)立。足以見(jiàn)得，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，面對(duì)這樣一個(gè)既嚴(yán)肅又現(xiàn)實(shí)的話題得以認(rèn)真審視和再三斟酌。或許在現(xiàn)在生活中，你會(huì)感受到愛(ài)國(guó)情懷日益淡薄，這是一個(gè)很危險(xiǎn)的現(xiàn)象。我們應(yīng)該喚起那本已沸騰的愛(ài)國(guó)精神！

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，繼承愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神是必要的，同樣也是重要的。

首先，得學(xué)習(xí)歷史，特別是中國(guó)近現(xiàn)代歷史，也稱中國(guó)的屈辱史。我們得從屈辱史中吸取教訓(xùn)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)我們飽受了多少多少不屈和苦難，一年國(guó)土的淪喪，滿耳是大眾的磋商，面對(duì)這樣的境遇，你做何感想？在這期間涌現(xiàn)了多少愛(ài)國(guó)志士，關(guān)天培、林則徐、馬占山、李大釗等等，他們身上無(wú)一不流露出作為一個(gè)中國(guó)人最基本的情懷—愛(ài)國(guó)！他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國(guó)家，維護(hù)統(tǒng)一而犧牲了生命，他們骨子力透露出的那股“熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝”的熱血無(wú)不令人汗顏。

其次，你得體會(huì)文人筆桿里和字里行間的中國(guó)魂—弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，說(shuō)到此，你得知道愛(ài)貴精神的內(nèi)涵，涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神。說(shuō)道愛(ài)國(guó)主義，腦海力浮現(xiàn)的第一人就是南宋是詩(shī)人陸游，他那首《示兒》寫出了多少熱愛(ài)故土人的心聲：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁；震撼了整個(gè)華夏炎黃子孫的心靈?，F(xiàn)代文學(xué)也不乏此作，郭沫若的爐中煤，眷戀祖國(guó)的情緒激勵(lì)著一代代中國(guó)人發(fā)奮進(jìn)取，不懈奮斗。談到此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)刻骨銘心的愛(ài)國(guó)之情；矢志不渝的報(bào)國(guó)之志；生死不渝的愛(ài)國(guó)之行，載滿了中華民族的光輝史冊(cè)。魯迅的“茍利國(guó)家生死以，且因禍福避趨之”；周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”以及許許多多的愛(ài)國(guó)故事，把事業(yè)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代的，雷鋒精神；人民的好公仆焦裕祿；百姓的好書記鄭培民，他們的事跡家喻戶曉，感人肺腑，流傳四海，定能代代傳頌可見(jiàn)中華上下五千年?duì)N爛的文化書寫了愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)民族精神的華章。最后，我們回到現(xiàn)實(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，做出相應(yīng)的解決方案，日新月異的科學(xué)，快節(jié)奏的生活步伐，難道愛(ài)國(guó)主義存在著危機(jī)？不會(huì)的！只要我們迎合時(shí)代的主旋律，一定會(huì)從這桎梏中解放出來(lái)，在新的歷史環(huán)境下（經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域化）得大力弘揚(yáng)和培育民族精神，弘揚(yáng)和培育民族精神時(shí)，既要繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，也要大力弘揚(yáng)和培育歷史進(jìn)程中形成的偉大的民族精神，只有如此，二者才能有機(jī)的結(jié)合。要做到上述情況，我個(gè)人認(rèn)為最重要的是要求發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，在新時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性最關(guān)鍵是改革創(chuàng)新，它可以包括經(jīng)濟(jì)上、文化上、思想上等等。經(jīng)濟(jì)上，特別是經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，商品市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)表現(xiàn)的尤為突出。高中的時(shí)候，我們接觸過(guò)一篇魯迅的文章《拿來(lái)主義》我們應(yīng)該提倡自主創(chuàng)新、自力更生，而不是一味的拿來(lái)。文化上，取其精華，去其糟粕；實(shí)現(xiàn)文化上的多元化。思想上，西方有許多先進(jìn)的思想可以用來(lái)借鑒，對(duì)于東西各方面的交流，我們不能一味的排斥，更不能崇洋媚外，這才是新時(shí)代的最強(qiáng)音。

還有一點(diǎn)，這也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，還得大力推廣漢文化的學(xué)習(xí)，漢文化是我們國(guó)家文化的中流砥柱，讓我們中國(guó)的漢文化立于國(guó)際文化之首。

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神

【摘要】：中國(guó)與世界各國(guó)接觸時(shí)，必然會(huì)受到他們的文化沖擊，而我們?cè)谖锪骷婏w的時(shí)代，開(kāi)始不能堅(jiān)守我們的優(yōu)良文化精神。雖然不怎么喜歡日本和韓國(guó)，但有一點(diǎn)值得我們向他們學(xué)習(xí)的，他們有強(qiáng)烈的民族感和愛(ài)國(guó)情，這點(diǎn)我們正在慢慢丟失。所以當(dāng)代大學(xué)生在文化潮流的時(shí)代要弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，那就要了解什么是民族精神，為什么要弘揚(yáng)民族精神，更要知道當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何弘揚(yáng)民族精神。【關(guān)鍵詞】：民族精神；弘揚(yáng)；文化沖擊

自從改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)與世界接軌，各國(guó)的文化接踵而來(lái)，讓國(guó)人不知所措。在西方文化、日本和韓國(guó)的文化潮流的沖擊下，國(guó)人漸漸丟失中華民族所特有的精神品質(zhì)?，F(xiàn)在中國(guó)人已沒(méi)有什么精神信仰，只剩金錢至上，關(guān)心自身不在乎外界的事物，道德慢慢地喪失。反而韓國(guó)、日本曾經(jīng)向我們學(xué)習(xí)文化，卻能保留我國(guó)的一些文化，他們有很強(qiáng)的民族感和愛(ài)國(guó)情，可是我們呢，中國(guó)優(yōu)秀文化都丟失了，韓國(guó)還把端午文化給奪去?，F(xiàn)在的中國(guó)不重視自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)心西方節(jié)日。

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。更應(yīng)重視大學(xué)生精神文明建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生民族精神，增強(qiáng)他們的民族感和愛(ài)國(guó)情。不讓不良的社會(huì)風(fēng)氣影響他們，當(dāng)代大學(xué)生要了解民族精神才能培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神。

一 什么是民族精神

黨的十七大中華民族精神被闡釋為：是以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等作為具體體現(xiàn)的一種精神。它使得中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明，而且生生不息、連綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。民族精神是一個(gè)民族的脊梁,是一個(gè)民族信心和力量的源泉。民族精神是反映在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識(shí)、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價(jià)值觀念和價(jià)值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一——在2008年的汶川地震和2010年的玉樹(shù)地震中足以看見(jiàn)中國(guó)人的團(tuán)結(jié)精神，在困難面前只要我們不猥瑣，不妥協(xié)，團(tuán)結(jié)一致就一定可以取得最后的勝利；

愛(ài)好和平——雖然當(dāng)今世界，和平是大的環(huán)境，但是在世界許多地方還是有很多戰(zhàn)爭(zhēng)、**，不和平的事情常有發(fā)生，在中國(guó)，我們每一個(gè)人都會(huì)去維護(hù)我們來(lái)之不易的和平年代，在經(jīng)過(guò)近百年的**之后，人們更加珍惜這和平；

勤勞勇敢——從燦爛的中華古代文明和現(xiàn)在的快速先進(jìn)發(fā)展上來(lái)看，中華民族無(wú)愧于一個(gè)勤勞的民族，各項(xiàng)發(fā)明和燦爛的文化遺產(chǎn)就是最好的證明，中國(guó)古代的勞動(dòng)人民讓我們擁有一份寶貴的遺產(chǎn)即是勤勞勇敢； 自強(qiáng)不息——在經(jīng)過(guò)百年的近代摧殘后，我們能夠不畏懼困難，堅(jiān)強(qiáng)奮斗，在21世紀(jì)走在世界的前列，在國(guó)民生產(chǎn)宗旨世界第三，外匯儲(chǔ)備世界第一的時(shí)代里，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神······

而其核心——愛(ài)國(guó)主義，則是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛(ài)的深厚情感。它表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀，對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼，對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，對(duì)愛(ài)國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。

大力弘揚(yáng)民族精神是凝聚民心、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的內(nèi)在要求,必將貫穿整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)的歷史時(shí)期,因此，在當(dāng)代弘揚(yáng)民族精神不容忽視！

二 為什么要弘揚(yáng)民族精神

首先，民族精神具有重要的作用和意義，不僅僅關(guān)系到每一個(gè)公民的利益，更重要的是我們的祖國(guó)；

其次，我想作為一個(gè)人，如果只有華麗的外表，而沒(méi)有深刻的內(nèi)涵，那么如何也不會(huì)成為一個(gè)成功的人。同樣的，一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林，不可能在世界人民面前揚(yáng)眉吐氣。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。偉大的中華民族精神，深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。千百年來(lái)，民族精神薪火相傳，越燃越旺。中華民族精神，是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶，也是促進(jìn)中華民族與時(shí)俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動(dòng)力。無(wú)論何時(shí)弘揚(yáng)民族精神都很重要。

民族精神對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高全民族綜合素質(zhì)、維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一有重要現(xiàn)實(shí)意義

三 如何弘揚(yáng)民族精神

當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)民族精神需從各個(gè)方面做起。其一，要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒(méi)有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。其二，愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。因此，要在大學(xué)生中倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。其三，做到自立自強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)剛毅、寬厚待人、積極進(jìn)取、通于探索的良好品質(zhì)和習(xí)慣。民族精神的指導(dǎo)思想就應(yīng)該是：適應(yīng)國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展要求，落實(shí)國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，堅(jiān)持繼承、發(fā)展、創(chuàng)新相統(tǒng)一，結(jié)合文化特點(diǎn)，根據(jù)青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，采取靈活多樣的教育方式和方法，使中學(xué)生的成長(zhǎng)具有民族自尊心、自信心、自豪感，具有高尚愛(ài)國(guó)情操和不屈不撓奮斗精神的社會(huì)主義，民族精神的目標(biāo)則在于：領(lǐng)會(huì)民族精神、增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。要知道一個(gè)偉大的民族需要的就是這種精神，內(nèi)容是：重點(diǎn)培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，要有誠(chéng)信尚德精神、團(tuán)結(jié)合作精神、求真務(wù)實(shí)精神、尊師重道德精神等。其四，在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。

中華民族精神是中華民族生存和發(fā)展的精神支撐，是中華文化最本質(zhì)、最深刻的表現(xiàn)。它吸取了中華幾千年輝煌燦爛的文化源泉。它彪炳千秋，又與時(shí)俱進(jìn)；它燁燁生輝，充滿活力。

中華民族精神延續(xù)、發(fā)展到今天，已是幾經(jīng)滄桑，歷盡風(fēng)雨。然而它自強(qiáng)不息的向上進(jìn)取精神仍在，繼往開(kāi)來(lái)的創(chuàng)造精神仍在。中華精神在新的歷史時(shí)代，將以新的姿態(tài)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收容納人類一切優(yōu)秀的文化成果，達(dá)到新的歷史高度。今天的大學(xué)生，站在時(shí)代要求的前列，將是有希望挑起祖國(guó)大旗的“脊梁”。民族振興的重任落在我們大學(xué)生這一代人的身上，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大潮流中，我們努力高揚(yáng)民族精神，提升自己的人生價(jià)值，堅(jiān)定的步伐將在祖國(guó)燦爛的曙光中響起！

我們必須旗幟鮮明地把培育和弘揚(yáng)民族精神作為極為重要的任務(wù)。通過(guò)宣傳教育和文學(xué)藝術(shù)等各種手段，在廣大人民群眾特別是大學(xué)生中，大力弘揚(yáng)中華民族的精神和品格，把全民族的意志和力量凝聚起來(lái)，把全民族的精神和士氣振奮起來(lái)，同心同德地去建設(shè)我們偉大的社會(huì)主義國(guó)家。

參考文獻(xiàn):[1] 江澤民.在全國(guó)抗洪搶險(xiǎn)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話

[2] 科學(xué)社會(huì)主義》 2007年 第02期

[3] 《鄧小平哲學(xué)思想新論》中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 [4] 《時(shí)代潮》(2002年第十九期)[5]《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（2010年修訂版）高等教育出版社

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義不僅需要發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，也需要發(fā)展先進(jìn)文化。在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化就是代表我國(guó)文化發(fā)展方向具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，即面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。民族精神是中國(guó)先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)，是民族文化的精華，是世代相傳的精神財(cái)富。中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中包含了許多優(yōu)秀的民族精神，如自強(qiáng)不息的奮斗精神、厚德載物的凝聚精神、關(guān)心社稷的愛(ài)國(guó)精神及追求崇高的理想人格等等，這些優(yōu)秀的民族精神以巨大的吸引力和凝聚力緊緊把中華民族聯(lián)系在一起，千百年來(lái)始終是中華民族的精神支柱。

在當(dāng)今社會(huì)，有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。21世紀(jì)，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，國(guó)與國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。它不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也是民族精神、民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)。我們常說(shuō)，落后就要挨打。這個(gè)落后，不僅是指經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力，最重要的是民族精神的失落。因此，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，非常重要，它直接關(guān)系到我們黨和國(guó)家的前途命運(yùn)，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到中國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中能否永遠(yuǎn)立于不敗之地。

弘揚(yáng)和培育民族精神是實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)的需要，偉大的事業(yè)需要偉大的民族精神。中國(guó)共產(chǎn)黨人八十多年來(lái)戰(zhàn)勝各種艱難困苦的最重要的法寶，就是毛澤東同志概括的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拚命精神，以及那種堅(jiān)定的馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信念。如果沒(méi)有這種革命的精神、理想、信念，中國(guó)的新民主主義革命就不可能取得勝利，中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)也不能取得今天這樣的成就。我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，基本國(guó)情是人口多、底子薄，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚未完善，科技水平總體不高，基礎(chǔ)教育薄弱，地區(qū)之間發(fā)展不平衡。我黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人均收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕。這是一項(xiàng)宏偉而艱巨的任務(wù)。只要全國(guó)各族人民同心同德、齊心協(xié)力，我們的奮斗目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn) 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在,對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動(dòng)作用。

一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息，發(fā)展壯大，始終保持強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，是與我們偉大的中華民族精神密不可分的。今天，我們進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，具有重要的時(shí)代意義。

時(shí)代精神體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展方向，引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流。一個(gè)民族如果沒(méi)有高尚的品格、堅(jiān)定的志向和遠(yuǎn)大的理想，就不可能凝聚力量、成就偉業(yè)；一個(gè)民族如果不能與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，就不會(huì)有生機(jī)和活力。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深地融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。

民族精神和時(shí)代精神相輔相成、相融相生，二者統(tǒng)一于中華民族的精神品格之中。中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進(jìn)取，靠的就是這樣的精神；中華民族抵御外來(lái)侵略、贏得民族獨(dú)立和人民解放，靠的就是這樣的精神；在新的歷史時(shí)期，抓住機(jī)遇，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)、和平發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，還是要靠這樣的精神。

弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，要通過(guò)“廣泛開(kāi)展民族精神教育，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，”激勵(lì)全國(guó)各族人民把“愛(ài)國(guó)熱情化作振興中華的實(shí)際行動(dòng)，以熱愛(ài)祖國(guó)和貢獻(xiàn)自己全部力量建設(shè)祖國(guó)為最大光榮、以損害祖國(guó)利益和尊嚴(yán)為最大恥辱”；要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)中華民族精神的精髓和社會(huì)主義中國(guó)的歷史性進(jìn)步和光明前途，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感；要從每一個(gè)人做起，使之表現(xiàn)在國(guó)家安危、民族存亡的緊要關(guān)頭的挺身而出、舍生忘死，也表現(xiàn)在他人生命財(cái)產(chǎn)遇到危難的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困。但更多地要表現(xiàn)在日常生活中的愛(ài)崗敬業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)。

弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對(duì)諸多可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。特別是我國(guó)在快速發(fā)展中出現(xiàn)的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距以及部分社會(huì)成員之間的收入分配差距依然較大，新老矛盾相互交織，解決好這些重大問(wèn)題，必須進(jìn)一步推進(jìn)改革創(chuàng)新，更要“廣泛開(kāi)展時(shí)代精神教育，引導(dǎo)干部群眾始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)、永不自滿、永不僵化、永不停滯，以思想不斷解放推動(dòng)事業(yè)持續(xù)發(fā)展”。同時(shí)，還要“大力弘揚(yáng)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的思想和精神，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勞動(dòng)光榮、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)?！眻?jiān)決克服滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想，居安思危、奮發(fā)圖強(qiáng)；堅(jiān)決克服因循守舊、故步自封的思想，勇于創(chuàng)新、昂揚(yáng)向上；堅(jiān)決克服懼怕困難、畏首畏尾的思想，銳意進(jìn)取、勇往直前。要從深化對(duì)世情、國(guó)情、黨情的科學(xué)認(rèn)識(shí)中，從認(rèn)清目標(biāo)、明確任務(wù)中，從創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、查找差距中進(jìn)一步解放思想，以思想的大解放帶動(dòng)事業(yè)的大發(fā)展。更要著眼于改革開(kāi)放的具體實(shí)踐，著力回答時(shí)代對(duì)改革提出的新課題，著力解決體制轉(zhuǎn)變中的深層次矛盾和問(wèn)題，推動(dòng)改革不斷取得新突破。為此，要在治國(guó)理政的各個(gè)環(huán)節(jié)貫徹改革創(chuàng)新精神，切實(shí)加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)深化改革開(kāi)放的突破口，科學(xué)制定改革措施，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)。要把弘揚(yáng)時(shí)代精神體現(xiàn)到加快發(fā)展的實(shí)踐中，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路。通過(guò)改革解決制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制問(wèn)題，解決發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出問(wèn)題，解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。從而充分調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓全社會(huì)的創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)，創(chuàng)新人才脫穎而出，創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，加快推進(jìn)各項(xiàng)改革，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新局面。

那么作為當(dāng)代的大學(xué)生，作為民族發(fā)展的未來(lái)，我們又怎么弘揚(yáng)和培育民族精神呢？ 第一，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的深厚情感。新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)通過(guò)多種途徑，努力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，并將這種愛(ài)國(guó)主義情感發(fā)展為愛(ài)國(guó)主義情操，做到以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。

第二，確立報(bào)國(guó)的崇高志向。

大學(xué)生要在培養(yǎng)真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義情感的基礎(chǔ)上確立報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大志向。要立報(bào)國(guó)之志，應(yīng)該對(duì)祖國(guó)有正確的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)祖國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深刻認(rèn)識(shí)。知國(guó)才能愛(ài)國(guó)，知之深才能愛(ài)之切。

第三，培養(yǎng)建設(shè)祖國(guó)的聰明才智。

青年大學(xué)生，要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為，必須要掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的基本才干和技能。有了報(bào)國(guó)本領(lǐng)，才有了實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志的條件，也才能實(shí)施報(bào)國(guó)行動(dòng)。

第四，堅(jiān)持報(bào)效祖國(guó)的積極行動(dòng)。

大學(xué)生要以振興中華為己任，必須將報(bào)國(guó)之志落實(shí)到行動(dòng)中，樹(shù)立主人翁觀念，從我做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，積極投身到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

什么是時(shí)代精神？

時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì)，是一種超脫個(gè)人的共同的集體意識(shí)。體現(xiàn)著時(shí)代精神的英雄們主宰著生活在那個(gè)時(shí)代的人們的視野，當(dāng)他們完成了自己的使命，新的英雄再用新的更合乎時(shí)代精神的武器占領(lǐng)他們的寶座。

時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，構(gòu)成同時(shí)代精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。根據(jù)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族時(shí)代精神的內(nèi)含以及它在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等建設(shè)活動(dòng)中所發(fā)揮出來(lái)作用的大小，可以透視其國(guó)民的理性程度與成熟水平，因而成為衡量其文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。

時(shí)代精神的核心及其內(nèi)涵？

改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先

時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。

時(shí)代精神包含哪些？

大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、創(chuàng)業(yè)精神、青藏鐵路精神、抗擊“非典”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi) 精神、北京奧運(yùn)精神等

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神？

第一，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的深厚情感。

新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)通過(guò)多種途徑，努力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，并將這種愛(ài)國(guó)主義情感發(fā)展為愛(ài)國(guó)主義情操，做到以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。

第二，確立報(bào)國(guó)的崇高志向。

大學(xué)生要在培養(yǎng)真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義情感的基礎(chǔ)上確立報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大志向。要立報(bào)國(guó)之志，應(yīng)該對(duì)祖國(guó)有正確的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)祖國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深刻認(rèn)識(shí)。知國(guó)才能愛(ài)國(guó)，知之深才能愛(ài)之切。

第三，培養(yǎng)建設(shè)祖國(guó)的聰明才智。

青年大學(xué)生，要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為，必須要掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的基本才干和技能。有了報(bào)國(guó)本領(lǐng)，才有了實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志的條件，也才能實(shí)施報(bào)國(guó)行動(dòng)。

第四，堅(jiān)持報(bào)效祖國(guó)的積極行動(dòng)。

大學(xué)生要以振興中華為己任，必須將報(bào)國(guó)之志落實(shí)到行動(dòng)中，樹(shù)立主人翁觀念，從我做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，積極投身到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大實(shí)踐中

弘揚(yáng)時(shí)代精神舉例：

1.雷鋒精神：2012年3月5日，由青年志愿者協(xié)會(huì)組織“重溫雷鋒故事 弘揚(yáng)時(shí)代精神” 正陽(yáng)縣青年志愿者們組織“重溫雷鋒故事 弘揚(yáng)時(shí)代精神”活動(dòng)，去看望大林鄉(xiāng)涂店小學(xué)留守兒童們，為那里的留守兒童們送去了溫暖和祝福。此次活動(dòng)志愿者們?yōu)榱羰貎和腿チ?00多本書籍

2.創(chuàng)業(yè)精神：大二學(xué)生賣臭豆腐月收入萬(wàn)余元

6日下午4點(diǎn)，記者在漢口學(xué)院小吃街見(jiàn)到楊誠(chéng)時(shí)，他正在清洗炸臭豆腐機(jī)器，并向員工小李叮囑操作規(guī)范，準(zhǔn)備開(kāi)工。

說(shuō)起開(kāi)攤賣臭豆腐的起因，楊誠(chéng)直言：“在武漢沒(méi)吃到正宗的湖南臭豆腐。”去年10月，楊誠(chéng)回長(zhǎng)沙考察多家臭豆腐店后，選擇加盟了一家品牌店，并在該店當(dāng)了1個(gè)月的學(xué)徒?；貪h后，他和同學(xué)龍新海共同出資4萬(wàn)余元在學(xué)校附近的小吃街租了一個(gè)攤位，開(kāi)始了創(chuàng)業(yè)生涯。

學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的楊誠(chéng)，把專長(zhǎng)運(yùn)用到店面的Logo制作及宣傳方面。他還制訂了衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)：餐盤洗后，用餐巾紙擦不能有一丁點(diǎn)油漬；下鍋前每次最多用5根手指夾起4片臭干子，還要將水甩干，防止油濺到顧客身上……

顧客胡紹春每周都會(huì)帶女朋友來(lái)光顧楊誠(chéng)的店，他評(píng)價(jià)楊誠(chéng)店里的臭豆腐“回味頗長(zhǎng)、辣味十足、臭香濃郁”。對(duì)于其中的秘訣，楊誠(chéng)透露，湯汁醬料的配制秘方是他向長(zhǎng)沙的一位老師父討教的，在武漢別的地方還吃不到。

合伙人龍新海表示，由于經(jīng)營(yíng)對(duì)路，他和楊誠(chéng)陸續(xù)在學(xué)校周邊又開(kāi)了3家攤位，每天能賣出千余塊臭豆腐，日營(yíng)業(yè)額可達(dá)800元。除去每個(gè)月5000多元的加盟費(fèi)以及給員工的工資及稅費(fèi)，楊誠(chéng)每月的純收入可達(dá)萬(wàn)余元。

再忙，也絕不落下一堂課

雖然生意好，但楊誠(chéng)卻從來(lái)沒(méi)有落下一堂課。因?yàn)橹芤煌砩嫌姓n，他寧可放棄周一的生意不做。每天選擇下午5點(diǎn)出攤，也是考慮到盡量不耽誤白天上課?！懊抗?jié)課楊誠(chéng)都會(huì)認(rèn)真去上，作業(yè)也能保質(zhì)完成?！眲倓値晁麄儗I(yè)課的鄭鈺老師說(shuō)。實(shí)際上，楊誠(chéng)為了兼顧生意和學(xué)業(yè)，經(jīng)常會(huì)把作業(yè)帶到攤點(diǎn)去做。楊誠(chéng)說(shuō)，每天晚上10點(diǎn)收攤，算完賬一般都是凌晨1點(diǎn)多鐘，甚至有一次，他做作業(yè)做到凌晨3點(diǎn)?！昂枚啻问諗偤螅叶枷氩活櫼磺兴教炝?，但想想有那么多活要干，學(xué)業(yè)也不能耽擱，只能牙一咬，慢慢地也就習(xí)慣了?！睏钫\(chéng)說(shuō)。

按楊誠(chéng)的計(jì)劃，等資金充裕以后，他們會(huì)選擇在江漢路、光谷等人流量大的地方，將臭豆腐店做大。對(duì)于自己所學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，楊誠(chéng)表示不會(huì)荒廢：“以后的店面設(shè)計(jì)肯定用得著?！?/p>

3抗震救災(zāi)精神：汶川地震-譚老師（不便上圖，避免某些人感觸）

那四個(gè)娃兒真的都活了嗎？昨天晚上就聽(tīng)說(shuō)有個(gè)老師救了4個(gè)娃兒，我哪知道就是你??”張關(guān)蓉?fù)涞秸煞虻倪z體上放聲慟哭。

深夜的德陽(yáng)市漢旺鎮(zhèn)，冷雨凄厲，悲聲四處，呼嘯而過(guò)的救護(hù)車最能給人帶來(lái)一絲慰藉，那意味著又有一個(gè)生命在奔向希望。

5月13日23時(shí)50分，救護(hù)車的鳴笛聲響徹漢旺鎮(zhèn)——中國(guó)地震應(yīng)急搜救中心的救援人員在德陽(yáng)市東汽中學(xué)的坍塌教學(xué)樓里連續(xù)救出了4個(gè)學(xué)生。

“我侄女是高二一班的學(xué)生，要不是有他們老師在上面護(hù)著，這4個(gè)娃兒一個(gè)也活不了！”被救女生劉紅麗的舅舅對(duì)記者說(shuō)。

“那個(gè)老師呢？”

“唉??他可是個(gè)大好人，大英雄噢！”說(shuō)著，劉紅麗舅舅的眼圈紅了。他告訴記者，那是一位男老師，快50歲了。

13日一早，設(shè)在學(xué)校操場(chǎng)上的臨時(shí)停尸場(chǎng)上，記者從工作人員手中的遺體登記冊(cè)里查到了這位英雄教師的名字——譚千秋。他的遺體是13日22時(shí)12分從廢墟中扒出來(lái)的。

“我們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他雙臂張開(kāi)著趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了！”一位救援人員向記者描述著當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

譚老師的妻子張關(guān)蓉正在仔細(xì)地擦拭著丈夫的遺體：臉上的每一粒沙塵都被輕輕拭去；細(xì)細(xì)梳理蓬亂的頭發(fā)，梳成他生前習(xí)慣的發(fā)型。譚老師的后腦被樓板砸得深凹下去??

當(dāng)張關(guān)蓉拉起譚千秋的手臂，要給他擦去血跡時(shí)，丈夫僵硬的手指再次觸痛了她脆弱的神經(jīng)：“昨天抬過(guò)來(lái)的時(shí)候還是軟軟的，咋就變得這么硬??！”張關(guān)蓉輕揉著丈夫的手臂，慟哭失聲??

就是這雙曾傳播無(wú)數(shù)知識(shí)的手臂，在地震發(fā)生的一瞬間從死神手中奪回了四個(gè)年輕的生命，手臂上的傷痕清晰地記錄下了這一切！

“那天早上他還跟平常一樣，6點(diǎn)就起來(lái)了，給我們的小女兒洗漱穿戴好，帶著她出去散步，然后早早地趕到學(xué)校上班了。這一走就再也沒(méi)回。女兒還在家里喊著爸爸??！”張關(guān)蓉泣不成聲。

“譚老師是我們學(xué)校的教導(dǎo)主任，兼著高二和高三年級(jí)的政治課?！迸阒鴱堦P(guān)蓉守在譚老師遺體旁的同事夏開(kāi)秀老師說(shuō)，“在我們學(xué)校的老師里他是最心疼學(xué)生的一個(gè)，走在校園里的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過(guò)去撿走，怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷。”

操場(chǎng)上，學(xué)生家長(zhǎng)按當(dāng)?shù)亓?xí)俗為譚老師燃起了一串鞭炮??

4青藏鐵路精神：世界上海拔最高的凍土隧道——風(fēng)火山隧道

在海拔超過(guò)5000米的青藏高原風(fēng)火山上，有一條被稱為“世界第一高隧”的凍土隧道——風(fēng)火山隧道。風(fēng)火山隧道全長(zhǎng)1338米，軌面海拔標(biāo)高4905米，全部位于永久性凍土層內(nèi)，是目前世界上海拔最高的高原永久性凍土隧道。

風(fēng)火山地區(qū)氣候環(huán)境極為惡劣，高寒缺氧，最低氣溫可達(dá)零下40攝氏度。對(duì)于英勇善戰(zhàn)、不怕吃苦的鐵路建設(shè)者來(lái)言，這些困難不足為懼，而讓他們最為憂慮的是風(fēng)火山復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)。由于風(fēng)火山地下全是多年凍土，冰厚可達(dá)150米，山體猶如一座冰山橫亙?cè)诮ㄔO(shè)隊(duì)伍的面前，這給施工帶來(lái)很大難度。由此，風(fēng)火山隧道工程被列為青藏鐵路全線重點(diǎn)工程之首。2001年10月，風(fēng)火山隧道打響了第一炮，炸出的棄渣含土量?jī)H為15%到20%，幾乎全是晶瑩剔透的冰塊。

為了打通風(fēng)火山隧道，施工方中鐵二十局組織科技力量加強(qiáng)隧道凍土科研攻關(guān)，建起世界上海拔最高的制氧站，在隧道施工中，對(duì)洞內(nèi)進(jìn)行彌漫式供氧，提高隧道內(nèi)氧氣含量，從而解決高原施工缺氧難題。同時(shí)購(gòu)置國(guó)內(nèi)一流的隧道施工設(shè)備，在洞內(nèi)建起了高壓蒸汽鍋爐、暖風(fēng)機(jī)站和洞內(nèi)保溫、降溫系統(tǒng)，解決了洞內(nèi)混凝土施工溫度控制等一系列難題。2002年記者走進(jìn)風(fēng)火山隧道施工現(xiàn)場(chǎng)，在隧道外曾看到鐵路建設(shè)者寫下的一副對(duì)聯(lián)：“乘白云撫藍(lán)天搏擊雪域縛蒼龍，踏清風(fēng)邀明月洞穿世界最高隧”，表現(xiàn)了建設(shè)者的壯志凌云，豪情滿懷，令人肅然起敬。

2002年10月19日，風(fēng)火山隧道經(jīng)過(guò)鐵路建設(shè)者們整整一年的奮戰(zhàn)，終于順利貫通。