第一篇：民族樂器進(jìn)小學(xué)課堂

中華民族音樂進(jìn)入小學(xué)課堂

摘要：民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的組成部分，有鮮明的民族性，學(xué)習(xí)民族音樂可以使學(xué)生認(rèn)識到我國民族音樂的優(yōu)越性和獨(dú)立性。通過對小學(xué)民族音樂教學(xué)的分析，指出民族音樂教學(xué)有利于提高學(xué)生的愛國之心和民族自豪感。關(guān)鍵詞：民族音樂；重要性；方法；意義 論文發(fā)表

一、概述

在我國傳統(tǒng)的教育中，藝術(shù)教育是一直被忽視的教學(xué)內(nèi)容，而民族音樂在教學(xué)中更是難以有一席之地。在很長一段時間內(nèi)，小學(xué)生接觸到的音樂都是一些流行音樂和西洋樂器，對我國的民族音樂的知曉度基本是空白，一大部分學(xué)生開始認(rèn)為中國的民族音樂比不上西方的流行音樂。輕視本國家的音樂文化，不僅減少了自身的知識含量，還會使祖國的優(yōu)秀文化得不到很好的發(fā)揚(yáng)，作為一個中國人，都有義務(wù)阻止這類問題發(fā)生。

我國民族音樂有著悠久的歷史，豐富的文化底蘊(yùn)，是當(dāng)今世界音樂中的一支獨(dú)秀。我們應(yīng)該從教學(xué)開始，引導(dǎo)我們的下一代學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂文化，并將這種文化發(fā)揚(yáng)光大，使每一個學(xué)生都能夠成為中國傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)者和發(fā)揚(yáng)者。因此，國家教育部決定加強(qiáng)對學(xué)生的美育培養(yǎng)，在小學(xué)生音樂課堂中引進(jìn)民族音樂，深化學(xué)校的教育改革。與此同時，很多小學(xué)都將其辦學(xué)思路和藝術(shù)教學(xué)、弘揚(yáng)中華民族的音樂文化結(jié)合在一起，將民族音樂教學(xué)看成是一種愛國教育，也看做對學(xué)生的藝術(shù)熏陶。讓學(xué)生通過藝民族音樂教學(xué)，了解我國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。同時，以民族音樂教學(xué)為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的樂趣，使他們能夠掌握基礎(chǔ)的民族樂器彈奏，并最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

二、小學(xué)民族音樂教學(xué)內(nèi)容

（一）激發(fā)學(xué)生對民族音樂的興趣

我國一共有56個民族，不同的民族都有自己的語言、文化、環(huán)境等并且各具特色。在教學(xué)中，教師可以準(zhǔn)備各種各樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)小學(xué)生正確的學(xué)習(xí)民族音樂，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到不同民族的風(fēng)俗文化，還能真切的感受到祖國民族音樂之美，加深學(xué)生對民族音樂的熱愛。但是，隨著新時代各種新鮮事物的出現(xiàn)，很多學(xué)生都將民族音樂視為落后與時代的產(chǎn)物，加上老師還沒有把民族音音樂教育看成藝術(shù)教育的重點(diǎn)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的態(tài)度 音樂藝術(shù)論文將民族音樂具體的劃分出來會發(fā)現(xiàn)，中國的民間歌舞種類繁多，民族器樂也十分齊全，還包括了各種各樣的曲藝音樂和戲曲，它們都是通過中國上千年的文化積淀而來的，有豐富的文化內(nèi)涵。但是我國現(xiàn)有的民族音樂教材有限，且內(nèi)容單一，加上小學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心，很難對這種一層不變的東西產(chǎn)生興趣。

因此，豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)展民族音樂教材的內(nèi)容，特別是要增加一些有趣味性的圖片和資料，才是吸引學(xué)生的最佳途徑。在教學(xué)過程中，為了增加民族音樂的趣味性，老師可以利用多媒體，讓學(xué)生近距離的欣賞民族音樂，播放民族音樂中的各種地方戲曲及民間舞蹈，同時配上老師詳細(xì)的解說，更能有效的提高教學(xué)質(zhì)量。一般學(xué)生在看完民族舞蹈片之后，都會對里面所使用的道具和配樂進(jìn)行提問，這時正式加深民族音樂在學(xué)生腦海里的印象的關(guān)鍵一步，比如蒙族的筷子、藏族的哈達(dá)、秧歌的手巾等，教師都應(yīng)該一一解答，同時，老師還可以付諸實(shí)踐，與學(xué)生一起跳舞。在民族音樂教學(xué)中往往會涉及到戲曲欣賞，由于戲曲大多是用方言

來演繹的，老師就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)講解戲曲的特點(diǎn)和又來，于此同時，還可以教授學(xué)生學(xué)習(xí)方言。正確的教育方式，可以大大提高小學(xué)生對民族音樂的熱愛。

（三）了解民族樂器

了解民族樂器也是小學(xué)民族音樂教育的內(nèi)容，只有通過對器樂學(xué)習(xí)，并進(jìn)行實(shí)踐演奏，才能讓學(xué)生更好的感受民族音樂，老師也能將民族音樂教學(xué)放在藝術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)上。

針對樂器的講解，老師首先要對樂器的發(fā)展做一個大概的介紹，并比較東方和西方樂器的不同，加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知感，比如，根據(jù)樂器的不同的形狀，不同的大小，不同的材料來分析它的用途和發(fā)音效果等。

教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將樂器實(shí)物和教師講解結(jié)合起來，讓每位學(xué)生走集中精力聽講，加深樂器的認(rèn)識。比如：二胡的介紹，老師提供真正的二胡做講解道具，學(xué)生們都會用好奇的眼光去觀察二胡，并且會基于興趣，提出各種各樣的問題，學(xué)生們就會愛不知不覺中熟悉二胡，最后，老師只需要總結(jié)課堂內(nèi)容，并提出相應(yīng)的建議就可以了。

以此方法教學(xué)，學(xué)生不僅可以清楚的掌握樂器的發(fā)音特點(diǎn)，還可以了解它的演奏效果，使學(xué)習(xí)與實(shí)踐二合為一，與此同時，學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣也會日益高漲。.三、豐富民族音樂教學(xué)內(nèi)容

小學(xué)生是我國啟蒙教育的接受者，一切優(yōu)秀的文化都是從這一代開始培養(yǎng)的，他們是中華民族文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。無可否認(rèn)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)中小學(xué)的民族音樂教育，以此來豐富學(xué)生的文化知識和精神生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂的感情。

我國人民，特別是少數(shù)民族人民，他們都是用智慧的頭腦和對音樂的熱愛，制造出一件件精美的樂器，譜寫出一首首傳送不衰的樂曲，創(chuàng)造出獨(dú)一無二的民族音樂。在《課標(biāo)》中指出：“在音樂教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種情景，提供各種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地投入到活動中去?！?民族音樂的教學(xué)也應(yīng)這樣。

民族音樂教學(xué)課堂應(yīng)該是一個活躍的課堂課堂，應(yīng)多讓學(xué)生進(jìn)行聽、唱、奏、演的實(shí)踐活動，讓學(xué)生不僅能在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，還能在這種氣氛中培養(yǎng)出學(xué)習(xí)民族音樂的樂趣，與民族音樂近距離接觸，感受到使民族音樂中蘊(yùn)涵的民族感情，國家尊嚴(yán)以及和諧共處的情感，這些優(yōu)秀的精神文化時刻感染著學(xué)生，塑造學(xué)生健全的人格。

例如，在講授民歌《茉莉花》時，可以讓學(xué)生自己演奏或演唱《茉莉花》，然后再欣賞不同地區(qū)的《茉莉花》。通過這類教學(xué)活動，可以使學(xué)生認(rèn)識到，原來我國的民族音樂可以有這么多種變化，增強(qiáng)小學(xué)生對民族音樂的傳承感。

在欣賞教學(xué)中，老師應(yīng)多選擇一些古今名曲，如利用《懷古》、《流水》、《蘇武牧羊》、《二泉映月》等名曲來教學(xué)。在欣賞《二泉映月》時，老師首先要介紹阿炳的身世命運(yùn)，這樣才能再次分析出，這首曲名的由來和創(chuàng)作背景，同時還能了解二泉的地理環(huán)境，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。欣賞完二泉映月后，可以讓學(xué)生用手寫或口語表達(dá)對這首歌的聽后感，將文學(xué)知識和音樂素養(yǎng)結(jié)合在一起。這樣學(xué)生才能真正了解到這首歌的內(nèi)涵，了解我國民族音樂的時代特征，不僅可以提高學(xué)生對民族音樂的欣賞力，還能增強(qiáng)民族榮譽(yù)感。

在欣賞《春江花月夜》這首民樂曲時，老師可以啟發(fā)學(xué)生用心融入到音樂中，想象一下陽光明媚，春風(fēng)和煦的的情景畫面，用真實(shí)的感情去感受我國的大好和山。欣賞時，可以適當(dāng)貫穿講解一些當(dāng)時的時代背景，介紹一些大音樂家的生平事跡

以及作家在創(chuàng)作時的思想感情。這樣，既拓寬了學(xué)生的知識面，又能增強(qiáng)民族自豪感。

四、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的意義

民族音樂教學(xué)主要是研究作品的內(nèi)涵和那中民族氣息，以及作家的創(chuàng)作思想和時代背景，追求從藝術(shù)中得到情感，將倫理道德和社會環(huán)境結(jié)合在一起，體會蘊(yùn)含在其中的民族氣息和民族感情。學(xué)生可以從在民族音樂教學(xué)中增加對藝術(shù)的理性認(rèn)識，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。教育論文發(fā)表例如在欣賞《蘇武牧羊》這首歌曲時，歌中表現(xiàn)蘇武“留胡節(jié)不辱”、“大節(jié)定大虧”的精神品質(zhì)，對學(xué)生而言又是一種精神教育和陶冶。使學(xué)生從心靈上受到感化，激發(fā)對祖國的熱愛之情。在小學(xué)課堂上引進(jìn)民族音樂教學(xué)，不僅補(bǔ)充了學(xué)生的精神知識，還讓學(xué)生對祖國的民族文化產(chǎn)生特殊的感情，最后，這種情感將把我國的民族音樂文化發(fā)揚(yáng)光大。參考文獻(xiàn)：

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第二篇：民族樂器進(jìn)課堂,絲韻笛聲譜新篇

民族樂器進(jìn)課堂，絲韻笛聲譜新篇

山城永泰，靈山秀水。福建省福州市永泰縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)（原名里島小學(xué)）就坐落在永泰城關(guān)北面，依山傍水，環(huán)境優(yōu)雅。學(xué)校占地23畝，設(shè)有小學(xué)部、附屬幼兒園，現(xiàn)在校學(xué)生共計1460人，教職工99名。學(xué)校先后獲得縣文明學(xué)校、福州市語言文字規(guī)范化示范學(xué)校、福建省校園文化建設(shè)先進(jìn)學(xué)校等榮譽(yù)，先后被授予福建省葫蘆絲陶笛教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地、海峽兩岸文化交流協(xié)會葫蘆絲教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地等稱號。

2009年9月，盧禎盛校長剛到這所小學(xué)時面對僅有的兩幢教學(xué)樓、泥濘不堪的黃泥地和十來位教師，心頭無比沉重！學(xué)校地處城區(qū)，周邊老校、名校、大校林立，家長群眾、社會各界紛紛投來質(zhì)疑、觀望、期待的目光，督促、鞭策著他：作為首任校長，應(yīng)當(dāng)有效地利用一切可利用的資源，盡快創(chuàng)建自己的辦學(xué)特色，打造出一片屬于孩子們快樂成長的天地！

魅力篇：緣起愛樂，邂逅葫笛

“葫蘆絲興趣班”應(yīng)運(yùn)而生。在一次聚會上，盧校長有幸偶遇了葫蘆絲王子、當(dāng)今葫蘆絲界的領(lǐng)軍人物李春華大師嫡傳弟子——鄭憲先生，并聆聽了他的演奏。那柔美的樂音使人陶醉其中。更巧的是，鄭憲先生竟是祖籍本縣，與學(xué)校比鄰而居，這使盧校長萌生了借助大師之力，辦音樂特色學(xué)校的念頭。我們學(xué)校的師資力量雖不算雄厚，卻有很多老師喜歡并懂得音樂，這就給辦音樂特色學(xué)校提供了資源。于是回校后，領(lǐng) 導(dǎo)班子就籌備成立了興趣班。由我校林義忠、黃可周兩位老師兼任教學(xué)。才一個學(xué)期，十個女孩就能吹下全國考級第三級的葫蘆絲名曲《月光下的鳳尾竹》，并在首屆校園文化藝術(shù)節(jié)中亮相。女孩們身著傣族服裝邊演奏邊起舞，引起了一片贊揚(yáng)聲，這一張藝術(shù)照還發(fā)表在《福州日報》上。

“陶笛教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地”光榮成立。2011年10月23日，鄭憲教授、林燁教授、趙亮教授三位葫蘆絲陶笛演奏家聯(lián)合福建省民族管弦樂學(xué)會共12位藝術(shù)家在我校啟動了“中國狀元之鄉(xiāng)葫蘆絲、陶笛義務(wù)普及之旅”，我校為此次活動的國內(nèi)首站。十二位藝術(shù)家為我校全體師生做了兩天的講座與培訓(xùn)，并與我校師生聯(lián)合舉辦了一場音樂會，讓全體師生感受到了民族音樂的無窮魅力，大大激發(fā)了他們學(xué)習(xí)民族樂器的熱情。在這次民樂普及的活動中，省民族管弦學(xué)會授予我?！案＝ㄊ『J絲陶笛教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地”的稱號。這是我省民管會為學(xué)校授的第一面銅牌。自此，音樂的種子深深埋在了這塊美麗而肥沃的土壤里，期待有朝一日，民族音樂之花在學(xué)校里綻放出奇麗的色彩。

一年碩果為新春獻(xiàn)禮。2012年元旦前日，福建省民族管弦樂學(xué)會駱季超會長，林燁教授、趙亮教授等領(lǐng)導(dǎo)專家一行十人對我校開展了省級葫蘆絲陶笛教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地授牌周年驗(yàn)收系列活動，對我校為期一年的音樂教育成果給予了好評。同時，專家們還觀看了在我校舉辦的“絲韻笛聲頌和諧”新春音樂會：葫蘆絲陶笛新星涌現(xiàn)，經(jīng)典誦讀民樂聲聲，師 生輪番上陣。與會嘉賓共同享受了全國頂尖的藝術(shù)家們帶來的高品位的藝術(shù)盛宴，一起見證了我校授牌一周年來所取得的豐碩成果。

師資篇：大師引領(lǐng)，骨干先行

三位大師，親手執(zhí)教。民族器樂的教學(xué)需要廣闊的視野，僅憑我?，F(xiàn)有的師資水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此專家的引領(lǐng)至關(guān)重要。于是，我們邀請了鄭憲老師擔(dān)任藝術(shù)顧問，無償承擔(dān)起師資培訓(xùn)的任務(wù)，并經(jīng)引薦結(jié)識了李春華大師，同時成立了由李春華、鄭憲、林燁三位專家組成的“專家小組”，負(fù)責(zé)對全校教師進(jìn)行音樂指導(dǎo)。有強(qiáng)大的“專家團(tuán)”作為技術(shù)后盾，我校的師資音樂素質(zhì)有了明顯的提升。

骨干教師，術(shù)有專攻。鄭憲老師給我校的定位是：“永泰第一、福州僅有、全省有名?！币_(dá)到這一目標(biāo)，首先得建立一支愛好音樂、樂于奉獻(xiàn)的專業(yè)師資隊伍。而在我校，林義忠老師有很深厚的文學(xué)功底，黃可周老師的二胡小有名氣。學(xué)校力促他們與鄭憲老師結(jié)成師徒關(guān)系，并送他們進(jìn)修培訓(xùn)。如今，他們都參加了李春華葫蘆絲藝術(shù)研修班，取得云南藝術(shù)學(xué)院考級與培訓(xùn)中心頒發(fā)的教師資格證書，并被省內(nèi)外多個器樂交流專委會聘為會員。

組工作室，全民參與。要想普及學(xué)生，必須先普及教師。我校要求全體教職員工包括保安至少掌握一種樂器，并列入業(yè)務(wù)考核范疇。2011年9月，為幫助全校教師學(xué)習(xí)樂器，我校組建了一個特色機(jī)構(gòu)：“葫蘆絲陶笛工作室“，以上提到的四位教師便是工作室的中堅力量。他們 擔(dān)當(dāng)起教師培訓(xùn)、全員普及、尖子培養(yǎng)、考核參賽、節(jié)目排演等重任，有計劃地幫助教師逐步推進(jìn)民族樂器進(jìn)課堂活動。葫蘆絲陶笛教學(xué)由星星之火漸成燎原之勢，轟轟烈烈的在全校展開了。

課程篇：課程整合，有機(jī)滲透

校本課堂，民樂聲聲。隨著新課程改革的推進(jìn)，新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)為課堂器樂教學(xué)確立了重要的位置。我校將器樂教育作為校本課程引進(jìn)音樂課堂，學(xué)校添置了200多支葫蘆絲，還特別編寫了一套適合于學(xué)生實(shí)情的校本教材。學(xué)校的兩位音樂教師充分利用自身在樂理、合唱等方面的業(yè)務(wù)特長與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，合理安排葫蘆絲與陶笛演奏的教學(xué)進(jìn)度和課時頻度，使學(xué)生的音樂素質(zhì)得到了全面提升。在音樂校本課程考核方面，我校要求每個學(xué)生每學(xué)期至少學(xué)會兩首新曲子，半期、期末進(jìn)行兩次驗(yàn)收，從普及率、吹奏技巧、樂曲表現(xiàn)力等方面評出優(yōu)勝班級，并擇優(yōu)參加校級興趣班的培訓(xùn)，力爭達(dá)到100%普及，20%優(yōu)秀。

聯(lián)姻語文，相得益彰。對藝術(shù)的正確欣賞解讀，離不開對語言文字的準(zhǔn)確把握。我校將藝術(shù)教育引入語文課堂，使藝術(shù)與語言相鏈接，將藝術(shù)課程中的語文因素充分發(fā)揮利用起來，讓藝術(shù)課程體現(xiàn)語文內(nèi)在，語文課程折射藝術(shù)的美感。正樣的融合方式，也正是體現(xiàn)了大語文觀的理念。滲透各科，相融相生。平日里，老師將民族音樂滲透到日常教學(xué)中，可作為課間插曲，讓學(xué)生勞逸結(jié)合；可作為課中小憩，讓學(xué)生振奮精神；還可與思想品德課、班隊活動結(jié)合起來，熏陶品德，磨練意志。

環(huán)境篇：花草絮語，廊壁生輝

花草校園，絲韻悠長。建設(shè)綠意盎然、充滿藝術(shù)氣息的校園，一直是盧校長的建校理念。多年來，學(xué)校投入巨資，先后建起了十多條綠化帶，栽種花草樹木100多種，其中不乏紅豆杉、銀杏、臺灣杉、竹柏等珍稀瀕危植物，綠化面積達(dá)3100多平米。而且，為配合學(xué)校特色，景觀設(shè)計時，我們還特意設(shè)計了一個十分形象的“葫蘆園”。今年10月完工的新操場塑膠跑道更使學(xué)校有了新風(fēng)貌，通過開展首屆運(yùn)動會讓絲韻笛聲伴隨運(yùn)動健兒的拼搏展現(xiàn)二實(shí)小的英姿。踏入我們的校園，您仿佛置身于花園中，空氣中彌漫著花草的清香，雙眸里映現(xiàn)著鳥影蝶姿，雙耳旁回響著絲韻笛聲。課余時間，孩子們圍坐在花圃邊上，師生們半臥在茵茵的草坪上，怡然自得地吹奏起葫蘆絲、陶笛，那一份默契，那一份陶醉，讓我們感到無比欣慰，同時又有一種艱巨的使命感！

文化長廊，笛韻英姿。學(xué)校非常重視環(huán)境的直觀教育作用。我校開辟了六條文化長廊，即校史長廊、制度長廊、安全長廊、科普長廊，還有藝術(shù)長廊之葫蘆絲篇、陶笛篇。同時還在學(xué)生進(jìn)班的必經(jīng)之路旁設(shè)立“中國夢，我的夢”主題文化墻宣傳專欄。葫蘆絲陶笛的歷史、吹奏技巧、大師風(fēng)范、明星風(fēng)采，活動、匯演、競賽的掠影，無時不刻地激勵著孩子，讓每一個人都浸染在濃厚的藝術(shù)氛圍之中。呵護(hù)綠色，滋養(yǎng)心扉。藝術(shù)熏陶對孩子品德、習(xí)慣養(yǎng)成具有潛移默化的作用。我校學(xué)生十分愛護(hù)校園內(nèi)的一草一木。例如，每到一年中開花結(jié)果的季節(jié)，樹木上結(jié)出的果子一粒不丟，孩子們只有羨慕、保護(hù)，從未有偷摘破壞的念頭，就連幼兒小朋友都會受到良好影響。這正是因?yàn)槲覀兊慕逃嬲凉B透到了孩子們的心靈深處，已經(jīng)體現(xiàn)在他們的一舉一動、一言一行中。

成長篇：展示匯演，佳績頻傳

校內(nèi)提供平臺，鼓勵競演。為培養(yǎng)學(xué)生的自信心和舞臺應(yīng)變能力，學(xué)校為孩子們提供了各種表演平臺。如：每周四早會的才藝展示，每學(xué)年家長會前的同臺競演，每年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)以及定期舉辦的校外演出。校內(nèi)的演出經(jīng)歷，孩子們可展示階段學(xué)習(xí)成果，又可與其他小朋友“切磋武藝”；而校外的演出機(jī)會，則培養(yǎng)了孩子們的擁有愛心的品質(zhì)和社會責(zé)任感；

校外參加比賽，佳績頻傳。器樂比賽是對演奏者的基本功、心理素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、舞臺表現(xiàn)能力的綜合考驗(yàn)，是演奏者向著藝術(shù)高峰不斷努力攀巖的重要過程。我校積極推薦尖子生參加上級部門和社會各界主辦的各種樂器演奏大賽，同學(xué)們用他們精湛的演奏贏得了社會各界人士的認(rèn)可，吸引了眾多媒體電視臺的報道與邀約。如，2012年2月我校同學(xué)參加市教育局舉辦的中小學(xué)器樂大賽，獲得葫蘆絲二等獎一名，三等獎兩名，陶笛組一、二、三等獎共四名；2013年7月參加云南省第三屆葫蘆絲、巴烏全國邀請賽，獲一項金獎，一項銀獎，并被中央網(wǎng)絡(luò)電視 臺C8TV頻道采編報道；同年，我校還參加了福州市首屆“閩教杯”葫蘆絲巴烏邀請賽，廈門“國樂杯”中華民族器樂大賽共獲金獎四項，銀獎三項，銅獎三項；2014年8月參加“北京首屆陶笛邀請賽”獲兩項銀獎；11月參加福州市中小學(xué)生民樂比賽獲一等獎5名、二等獎9名、三等獎3名......情系寶島，爭做文化使者。2012年11月，我校學(xué)生有幸參加了“陶韻之夜”海峽兩岸陶笛專場音樂會暨福建省陶塤陶笛專業(yè)委員會五周年慶典活動。9名小選手參演的兩個節(jié)目得到臺灣著名陶笛演奏家游學(xué)志先生等專家學(xué)者的高度贊賞。又于2013年1月，作為我縣參演的唯一節(jié)目——我校選送的《青云神韻》參加2013年十邑春晚演出，為全市人民和世界十邑鄉(xiāng)親獻(xiàn)上閩都文化盛宴，同年2月又參演了海峽兩岸民俗文化節(jié)。葫蘆絲陶笛演奏備受海峽兩岸人民的喜愛，學(xué)校被授予了“海峽兩岸文化交流協(xié)會葫蘆絲教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地”的稱號，兩位老師和兩位同學(xué)也應(yīng)邀成為“協(xié)會會員”及“交流使者”。從此，我校全體師生用絲韻笛聲作為兩岸同胞情感交流的紐帶，在兩岸之間架起了一座親情之橋。

品牌篇：留守兒童，心靈之歌

我們學(xué)校年輕、質(zhì)樸，一如校園里的青青小樹，茵茵芳草。學(xué)校獨(dú)立未滿五年，教職工平均年齡36.5歲，50%的教師由農(nóng)村學(xué)校進(jìn)城輪崗，80%的學(xué)生是外省、外縣、外鄉(xiāng)鎮(zhèn)的進(jìn)城務(wù)工子女、留守兒童。至親父母不在身邊，如何填補(bǔ)精神上的空虛？家庭教育薄弱，如何塑造健全的 品格？生活條件一般，如何追求越來越貴族化的藝術(shù)教育？我們用我們的特色教學(xué)實(shí)踐交出了令人信服的答卷：

五年來的實(shí)踐證明，我們的特色教學(xué)不僅改善了學(xué)生的行為習(xí)慣，培養(yǎng)了他們的合作意識，還提高了他們的智力水平。我校畢業(yè)班等各種質(zhì)量抽檢成績都在達(dá)到或超過縣設(shè)目標(biāo)，得到家長和各級領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。難怪時任縣委書記黃忠勇帶一班領(lǐng)導(dǎo)來校慰問時，調(diào)侃到“盧校長??！你說這些孩子哪像農(nóng)民工的孩子呀！這個特色要做下去，面還不夠大?！?/p>

器樂教育，為每位學(xué)生送去一份心靈營養(yǎng)，將我國的民族瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，這即是開展器樂教學(xué)的發(fā)展理念；全面發(fā)展，智育與美育并舉，為孩子們鋪設(shè)一條特長之路，讓全體師生共享一片音樂陽光，這便是我校的辦學(xué)追求。

您聽，小區(qū)里，絲韻悠長、笛聲悅耳，那是二實(shí)小的學(xué)生；您看，走在路上，胸前掛著小陶笛的，那是二實(shí)小的學(xué)生。葫蘆絲陶笛，已經(jīng)成了永泰二實(shí)小的一張名片。正是秉承音樂特色發(fā)展理念，我校成為了永泰城區(qū)一所頗有名氣的特色精品小學(xué)，并勵志將葫蘆絲陶笛的種子播撒到全縣乃至全省的每個角落，讓這絲韻笛聲融入靈山秀水之中，與山泉鳥鳴相和，與清風(fēng)白云共舞。

第三篇：民族樂器介紹

民族樂器介紹、作品欣賞

教學(xué)目標(biāo)

一、認(rèn)知目標(biāo)：

1、通過幾種民族樂器，了解民族器樂的四大分類；

2、通過欣賞，培養(yǎng)學(xué)生欣賞的能力；

3、能夠?qū)非母惺芗跋嚓P(guān)知識的了解，激發(fā)學(xué)生樂觀向上、堅韌不拔、熱愛大自然的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)對音樂的興趣。

二、能力發(fā)展目標(biāo)

1、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生看、聽、想、議、表現(xiàn)，全方位體驗(yàn)音樂，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維及表現(xiàn)能力；

2、通過對器樂曲的欣賞、分析，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。

三、情感培養(yǎng)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生積極、主動、愉悅地接受音樂審美教育；

2、通過課件的展示獲得積極、愉悅的情感體驗(yàn)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、在欣賞過程中讓學(xué)生自己去聽辨、分析，體驗(yàn)音樂片斷，通過體驗(yàn)與感受，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，提高音樂鑒賞、分析能力；

2、在教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生不斷通過對音樂材料的呈示產(chǎn)生愉悅的審美，獲得積極、愉悅的情感體驗(yàn)。積極主動參與音樂實(shí)踐，體會音樂在人類社會生活中的作用與地位。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何培養(yǎng)學(xué)生對作品欣賞能力；習(xí)慣。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程（作品欣賞）

拉弦樂器： 京胡 高胡 二胡 中胡 板胡 革胡 墜琴 艾捷克 馬頭琴

彈拔樂器： 柳琴 瑟琶 阮 月琴 古琴 箏 箜篌 楊琴 三弦

熱瓦甫 扎木聶 考姆茲

吹管樂器： 笛子 簫 排簫 塤 笙 蘆笙 巴烏 管子 嗩吶 號筒

打擊樂器： 編鐘 編磬 云鑼 排鼓 銅鼓 大鼓 堂鼓 鑼 碰鈴 木魚 拍板 手鼓 大鑼 大镲 響板 沙槌 大鑼 一、二胡曲《二泉映月》

1、阿炳（1893年8月17日－1950年12月4日），原名華彥鈞，江蘇無錫人，民間音樂家。因三十五歲雙目失明，被稱為“瞎子阿炳”。阿炳在音樂上博采眾長，廣納群技，把對痛苦生活的感受，全部通過音樂反映出來。他的音樂作品，滲透著傳統(tǒng)音樂的精髓，透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息，情真意切，扣人心弦，充滿著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。一生共創(chuàng)作和演出了270多首民間樂曲，他最著名的曲目是二胡獨(dú)奏《二泉映月》

2、這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格,全曲將主題變奏五次，隨著音樂的陳述、引伸和展開，所表達(dá)的情感得到更加充分的抒發(fā)。其變奏手法，主要是通過句幅的擴(kuò)充和減縮，并結(jié)合旋律活動音區(qū)的上升和下降，以表現(xiàn)音樂的發(fā)展和迂回前進(jìn)。它的多次變奏不是表現(xiàn)相對比的不同音樂情緒，而是為了深化主題，所以樂曲塑造的音樂形象是較單一集中的.二、琵琶曲《十面埋伏》

1、這是一首著名的琵琶獨(dú)奏曲，大約16世紀(jì)以前開始流行于民間。相傳這首曲子是描繪楚漢之爭時，劉邦和項羽垓下決戰(zhàn)的情景，刻劃劉邦“得勝之師”的威武雄姿。所表現(xiàn)的內(nèi)容壯麗宏大，氣勢雄偉輝煌，充分挖掘了琵琶樂器的表演技巧。它是琵琶藝術(shù)上比較完備的作品。統(tǒng)觀全曲分幾個段落來欣賞。

第一、[列營]、[吹打]、[點(diǎn)將]、[排陣]、[走隊]（是大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備）樂曲一開始，琵琶在高音區(qū)奏出強(qiáng)烈而雄壯的鼓聲，然后模擬號角、馬蹄聲，表現(xiàn)戰(zhàn)場的緊張氣氛和壯觀場面。然后，樂曲曲調(diào)好似嗩吶吹奏使聽眾聯(lián)想到戲曲舞臺上大將出場的情景。接著是整齊的節(jié)奏，仿佛軍士在列隊行進(jìn)。

第二、[埋伏]、[小戰(zhàn)]、[大戰(zhàn)]（全曲的核心，表現(xiàn)了楚漢兩軍決戰(zhàn)的驚心動魄的情景）節(jié)奏由慢而快，這是表現(xiàn)漢軍兵士分散埋伏的緊張而匆忙的活動。接著刀槍相接交鋒的音響出現(xiàn)了，跟隨著是強(qiáng)烈的音響，一聽就明白，這是大戰(zhàn)的氣氛，中間出現(xiàn)一段細(xì)膩的曲調(diào)，摹擬蕭的音色，象征著張良用蕭聲渙散項羽的軍心，這是“四面楚歌”的描寫。

第三、[項羽破陣]、[烏江自刎]、[眾軍奏凱]、[諸將爭功]、[得勝歸營]（大戰(zhàn)結(jié)束的情景）氣氛低沉，曲調(diào)悲壯凄切，塑造了項羽這位失敗英雄的悲憤感慨的復(fù)雜心情，同時，也描寫了漢軍中得勝的種種情景，目前演奏者刪去了這一部分只是用兩弦特殊的技法奏出無固定音高的延續(xù)的聲響，給人以嘶殺，吶喊之聲齊起的印象，再次將樂曲推向高潮。

三、嗩吶曲《百鳥朝鳳》

《百鳥朝鳳》并不是表現(xiàn)百鳥朝拜鳳凰的神話故事，而是以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥爭鳴和唱的歡騰情景，表現(xiàn)生氣勃勃的大自然，抒發(fā)人們美好歡樂的心情。

四、打擊樂《打溜子.錦雞出山》

五、民樂合奏《春節(jié)序曲》

1、李煥之（1919－2000）先生是我國著名的作曲家、音樂家、指揮家、音樂理論家。

2、集中表現(xiàn)中國人過春節(jié)的熱鬧景象。這樂曲的特點(diǎn)為旋律明快，優(yōu)美富有民族風(fēng)格，節(jié)奏鮮明熱烈，生動地體現(xiàn)了我國人民在傳統(tǒng)節(jié)目里熱鬧歡騰，喜氣洋洋，敲鑼打鼓載歌載舞的場面。并加入了民族打擊樂器，將音樂逐步推向高潮，節(jié)日的歡騰景象和人們的喜慶心情被表現(xiàn)得淋漓盡致

六、小節(jié)

第四篇：小學(xué)書法進(jìn)課堂實(shí)施方案

鳳臺小學(xué)書法進(jìn)課堂 實(shí)

施

方

案

書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。通過書法教育對小學(xué)生進(jìn)行書寫基本技能的培養(yǎng)和書法藝術(shù)欣賞，是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑；是提高學(xué)生漢字書寫能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。為提高我校師生的寫字能力，特制訂本實(shí)施方案。

一、目的意義

開設(shè)書法課可以陶冶學(xué)生情感，培養(yǎng)審美能力，增強(qiáng)對祖國語言文字的熱愛和文化的理解，既有利于寫字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識修養(yǎng)。正確書寫和運(yùn)用漢字是有效進(jìn)行書面交流的基本保證，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文和其他課程，形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代中國公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生掌握計算機(jī)漢字輸入技術(shù)的同時，更要強(qiáng)化漢字的書寫能力，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，寫好中國字，做好中國人。

二、具體要求

（一）實(shí)施時間

我校將在各年級全面開設(shè)書法課，把書法課納入學(xué)校課程計劃，一至五年級設(shè)書法寫字課。

（二）開課要求

1、書法指導(dǎo)課的基本原則是：

第一學(xué)段養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范端正整潔，掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按照筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美。

第二學(xué)段要能用毛筆臨摹名家字帖，寫好楷書，了解書法的章法，能進(jìn)行基本的書法創(chuàng)作，在教材中體會漢字的美感。

2、學(xué)校要對書法課的教學(xué)情況進(jìn)行檢查、評價，本學(xué)期至少開展一次學(xué)生優(yōu)秀書法作業(yè)的展示活動。

4、全體教師要以正確認(rèn)真的書寫為學(xué)生做表率，在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成。各學(xué)科任課教師在教學(xué)中要明確書寫要求，各科作業(yè)都應(yīng)書寫規(guī)范認(rèn)真端正。

三、組織機(jī)構(gòu)

成立學(xué)校書法工作領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)學(xué)校的書法教學(xué)研究、評價操作、組織活動等工作，以保證書法進(jìn)課堂工作的正常開展。

組長：王東

副組長：韓兆儉 成員：全體語文教師

四、措施與方法

（一）、大力宣傳

提高認(rèn)識

要想提高我校學(xué)生寫字水平，首先要更新觀念，提高對寫好字重要性的認(rèn)識。漢字是我們中華民族文化的載體，它蘊(yùn)涵著極其豐富的民族智慧，寫好漢字是我們每個中國人最基本的要求，是一項重要的語文基本功；寫字教學(xué)是義務(wù)教育階段，尤其是我們小學(xué)階段的重要任務(wù)之一，各科教師必須齊抓共管，語文教師更是責(zé)無旁貸。

（二）、課程設(shè)置

時間保障

每周設(shè)一節(jié)書法課，由各班語文老師執(zhí)教，全體師生共同學(xué)習(xí)書法。書法課要求做到：

1、把寫字教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)工作的一個重點(diǎn)，要求全員參與，全科參與，齊抓共管，形成良好的寫字教學(xué)氛圍，并對寫字提出六字要求：規(guī)范、端正、整潔

2、教學(xué)中，要依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《寫字教學(xué)綱要》的要求，著力優(yōu)化寫字指導(dǎo)方法，致力于行為習(xí)慣和基本技能的培養(yǎng)，特別要嚴(yán)格握筆、運(yùn)筆、坐姿的指導(dǎo)與訓(xùn)練，且講究科學(xué)性養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣，做到“三個一”（眼睛離紙平面一尺，胸口離桌一拳，握筆的手指離筆尖一寸），八個字（頭正、身直、臂開、足平）

3、語文教師對學(xué)生的寫字要有作業(yè)布置，并書面批改。其他學(xué)科教師要通力合作，共同重視學(xué)生作業(yè)的寫字質(zhì)量和書寫行為習(xí)慣的糾正，共同推進(jìn)寫字教學(xué)的深化。

（三）、立足校本教研

加強(qiáng)檢查督促

1、加強(qiáng)檢查、督促，開展競賽活動。

（1）、定期檢查學(xué)生執(zhí)筆、坐姿及各科的寫字質(zhì)量，發(fā)現(xiàn)問題，及時整改。

（2）、每學(xué)期至少組織1次校級書法比賽，及時展出各班的優(yōu)秀習(xí)字。

（3）、開展“我行我秀”活動，各班級不定期把本班的優(yōu)秀作品

張貼在教室門前。

2、加強(qiáng)教學(xué)研究

（1）、書法工作小組要定期研究，共商寫字教學(xué)，達(dá)到督促、指導(dǎo)作用。

（2）、組織全體教師開展研討，觀摩寫字教學(xué)，對書法大課堂從教學(xué)步驟、內(nèi)容安排、時間分配、指導(dǎo)方法等方面進(jìn)行研究討論，探索一套較為科學(xué)合理且行之有效的教學(xué)模式。各位教師要在興趣激發(fā)、訓(xùn)練順序、指導(dǎo)方法以及寫字的與人功能等方面深入研究。

鳳臺小學(xué)

第五篇：小學(xué)書法進(jìn)課堂實(shí)施方案

王盤山小學(xué)書法大課堂

實(shí)施方案

書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。通過書法教育對小學(xué)生進(jìn)行書寫基本技能的培養(yǎng)和書法藝術(shù)欣賞，是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑；是提高學(xué)生漢字書寫能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。為提高我校師生的寫字能力，特制訂本實(shí)施方案。

一、目的意義

開設(shè)書法課可以陶冶學(xué)生情感，培養(yǎng)審美能力，增強(qiáng)對祖國語言文字的熱愛和文化的理解，既有利于寫字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識修養(yǎng)。正確書寫和運(yùn)用漢字是有效進(jìn)行書面交流的基本保證，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文和其他課程，形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代中國公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生掌握計算機(jī)漢字輸入技術(shù)的同時，更要強(qiáng)化漢字的書寫能力，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，寫好中國字，做好中國人。

二、具體要求

（一）實(shí)施時間

自2012年9月起，我校將在各年級全面開設(shè)書法課，把書法課納入學(xué)校課程計劃，一、二年級設(shè)寫字課，三至六年級設(shè)書法課。

（二）開課要求

1、書法指導(dǎo)課的基本原則是：

第一學(xué)段養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范端正整潔，掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按照筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美。

第二學(xué)段要能用毛筆臨摹名家字帖，寫好楷書，了解書法的章法，能進(jìn)行基本的書法創(chuàng)作，在教材中體會漢字的美感。

2、學(xué)校要對書法課的教學(xué)情況進(jìn)行檢查、評價，本學(xué)期至少開展一次學(xué)生優(yōu)秀書法作業(yè)的展示活動。

4、全體教師要以正確認(rèn)真的書寫為學(xué)生做表率，在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成。各學(xué)科任課教師在教學(xué)中要明確書寫要求，各科作業(yè)都應(yīng)書寫規(guī)范認(rèn)真端正。

三、組織機(jī)構(gòu)

成立學(xué)校書法工作領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)學(xué)校的書法教學(xué)研究、評價操作、組織活動等工作，以保證書法進(jìn)課堂工作的正常開展。

組長：張躍飛副組長：白澤平

成員：全體教師

四、措施與方法

（一）、大力宣傳提高認(rèn)識

要想提高我校學(xué)生寫字水平，首先要更新觀念，提高對寫好字重要性的認(rèn)識。漢字是我們中華民族文化的載體，它蘊(yùn)涵著極其豐富的民族智慧，寫好漢字是我們每個中國人最基本的要求，是一項重要的語文基本功；寫字教學(xué)是義務(wù)教育階段，尤其是我們小學(xué)階段的重要任務(wù)之一，各科教師必須齊抓共管，語文教師更是責(zé)無旁貸。

（二）、課程設(shè)置時間保障

每周三晚自習(xí)時間設(shè)一節(jié)書法大課，由白澤平老師執(zhí)教，全體師生共同學(xué)習(xí)書法。書法課要求做到：

1、把寫字教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)工作的一個重點(diǎn)，要求全員參與，全科參與，齊抓共管，形成良好的寫字教學(xué)氛圍，并對寫字提出六字要求：規(guī)范、端正、整潔

2、教學(xué)中，要依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《寫字教學(xué)綱要》的要求，著力優(yōu)化寫字指導(dǎo)方法，致力于行為習(xí)慣和基本技能的培養(yǎng)，特別要嚴(yán)格握筆、運(yùn)筆、坐姿的指導(dǎo)與訓(xùn)練，且講究科學(xué)性養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣，做到“三個一”（眼睛離紙平面一尺，胸口離桌一拳，握筆的手指離筆尖一寸），八個字（頭正、身直、臂開、足平）

3、語文教師對學(xué)生的寫字要有作業(yè)布置，并書面批改。其他學(xué)科教師要通力合作，共同重視學(xué)生作業(yè)的寫字質(zhì)量和書寫行為習(xí)慣的糾正，共同推進(jìn)寫字教學(xué)的深化。

（三）、立足校本教研加強(qiáng)檢查督促

1、加強(qiáng)檢查、督促，開展競賽活動。

（1）、定期檢查學(xué)生執(zhí)筆、坐姿及各科的寫字質(zhì)量，發(fā)現(xiàn)問題，及時整改。

（2）、每學(xué)期至少組織1次校級書法比賽，及時展出各班的優(yōu)秀習(xí)字。

（3）、開展“我行我秀”活動，各班級不定期把本班的優(yōu)秀作品

張貼在教室門前。

2、加強(qiáng)教學(xué)研究

（1）、書法工作小組要定期研究，共商寫字教學(xué)，達(dá)到督促、指導(dǎo)作用。

（2）、組織全體教師開展研討，觀摩寫字教學(xué)，對書法大課堂從教學(xué)步驟、內(nèi)容安排、時間分配、指導(dǎo)方法等方面進(jìn)行研究討論，探索一套較為科學(xué)合理且行之有效的教學(xué)模式。各位教師要在興趣激發(fā)、訓(xùn)練順序、指導(dǎo)方法以及寫字的與人功能等方面深入研究。

二〇一二年八月二十八日