第一篇：民族團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂[大全]

民族精神就是中華人民最基本的特征，在這個(gè)基礎(chǔ)上，中華人民才有衣食住行等行為習(xí)慣。人民的思想最容易體現(xiàn)出民族精神，做中國(guó)人都要有優(yōu)良的品質(zhì)，一切要達(dá)到更好，最好。就這樣，民族精神吸附在你的思想，行為和習(xí)慣上。你的一舉一動(dòng)都關(guān)乎著中國(guó)的名譽(yù)，千萬(wàn)不要做出讓中國(guó)丟臉的事。

“民族精神”這個(gè)詞語(yǔ)，他包含了許許多多深刻的意義，它體現(xiàn) 了中國(guó)悠久的歷史和中國(guó)的憧憬和理想。它象征著中國(guó)卓越的精神，代表著中國(guó)人民對(duì)民族精神的追求，這作為動(dòng)力推動(dòng)著中華人民把民族精神一代一代的傳下去。因?yàn)檫@民族精神就是中華人民共和國(guó)生命的強(qiáng)大支柱

中華民族的民族精神是悠久歷史的積淀和文明的結(jié)晶。在幾千年改造世界、適應(yīng)環(huán)境的長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，中華民族形成了自己特有的語(yǔ)言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng)，表現(xiàn)出獨(dú)具魅力的性格、氣質(zhì)和品質(zhì)特征。江澤民同志在“五三一”重要講話中指出：“要把培育和弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)極為重要的任務(wù)，使廣大人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”這里強(qiáng)調(diào)“極為重要”，說明不是一般的任務(wù)，而是意義特殊、作用特別重要的任務(wù)。我理解，這種特殊、特別的作用，有如下幾個(gè)方面：

民族精神是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。民族精神像一條精神紐帶，把全國(guó)各族人民不分地域、不分職業(yè)、不分年齡維系在一起、凝聚在一起，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起著巨大的推動(dòng)作用。我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是一項(xiàng)關(guān)系中華民族前途命運(yùn)的宏圖偉業(yè)，是全中國(guó)人民的共同心愿和希望。以民族精神為紐帶，引導(dǎo)人們心系國(guó)家命運(yùn)，以振興中華為己任，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必將激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的聰明才智，對(duì)這項(xiàng)偉業(yè)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

弘揚(yáng)民族精神有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。民族精神世代相傳，其中的道德精髓今天仍然適用，如講個(gè)人道德修養(yǎng)和做好工作關(guān)系的“修身齊家治國(guó)平天下”，關(guān)于抵御誘惑的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，以及勤勞節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔奉公、團(tuán)結(jié)友愛等優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)于今天如何正確理解和處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系，形成尊重人、理解人、關(guān)心人的良好氛圍，都具有重要的價(jià)值。

弘揚(yáng)民族精神有利于中華民族以自信、自立、自強(qiáng)的精神狀態(tài)走向世界。經(jīng)濟(jì)全球化、交流網(wǎng)絡(luò)化的大趨勢(shì)已使文化的閉關(guān)自守幾無可能；少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的文化滲透正在同經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張、政治霸權(quán)和軍事威懾結(jié)伴而來。因此，培育和弘揚(yáng)民族精神就顯得更為重要和迫切。同時(shí)，也只有批判地吸收世界各國(guó)文化的精華，以開放的心態(tài)面對(duì)世界，在廣泛的文化交流中吸取世界文化的精華，才能不斷增強(qiáng)民族文化的競(jìng)爭(zhēng)能力、抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)全球化的潮流中贏得自己應(yīng)有的地位和發(fā)展條件。

民族精神是全國(guó)各族人民的共同精神財(cái)富，是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。維護(hù)中華民族的統(tǒng)一，是弘揚(yáng)民族精神的題中應(yīng)有之義，而弘揚(yáng)民族精神，則是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)大精神力量。長(zhǎng)期以來，我們同國(guó)際反華勢(shì)力和臺(tái)灣分裂勢(shì)力的斗爭(zhēng)就從來沒有停止過。臺(tái)灣某些人宣揚(yáng)“臺(tái)灣獨(dú)立”、“一邊一國(guó)”等分裂祖國(guó)的主張，這不僅是對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的嚴(yán)重踐踏，而且是對(duì)民族精神的肆意褻瀆。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家安全和捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一的神圣使命，大力弘揚(yáng)民族精神，隨時(shí)準(zhǔn)備為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量，這是每個(gè)革命軍人義不容辭的光榮責(zé)任。

第二篇：大學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)及反對(duì)分裂

大學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)及反對(duì)分裂

中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。改革開放30年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)各族人民同心同德、和衷共濟(jì)、攜手向前，從容應(yīng)對(duì)并經(jīng)受住了國(guó)際國(guó)內(nèi)各種挑戰(zhàn)和壓力的考驗(yàn)，保持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治安定、文化繁榮、社會(huì)和諧、人民幸福的良好局面。我們黨關(guān)于協(xié)調(diào)民族關(guān)系、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的理論方針政策不斷與時(shí)俱進(jìn)，波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)注入活力，全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)日益鞏固，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷發(fā)展提供了可靠保障。

徹底否定社會(huì)主義時(shí)期“民族問題的實(shí)質(zhì)是階級(jí)問題”的錯(cuò)誤理論，實(shí)現(xiàn)了民族工作思想理論上的撥亂反正?！拔母铩笔陜?nèi)亂結(jié)束后，我們黨和國(guó)家面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，我國(guó)民族團(tuán)結(jié)也面臨歷史選擇：繼續(xù)奉行還是徹底放棄“民族問題的實(shí)質(zhì)是階級(jí)問題”的理論？真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論和黨的十一屆三中全會(huì)，開辟了恢復(fù)和改善我國(guó)民族關(guān)系的正確航道。以1979年全國(guó)邊防工作會(huì)議和1980年中共中央批轉(zhuǎn)《西藏工作座談會(huì)紀(jì)要》為標(biāo)志，我們黨重申被實(shí)踐證明的正確民族政策，徹底否定所謂“民族問題的實(shí)質(zhì)是階級(jí)問題”的錯(cuò)誤理論，明確社會(huì)主義時(shí)期民族關(guān)系的性質(zhì)是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系，提出要不斷鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。這一“否”一“明”，實(shí)現(xiàn)了民族工作指導(dǎo)思想的撥亂反正，迎來了我國(guó)民族關(guān)系的明媚春天。與此同時(shí)，維護(hù)民族關(guān)系的重心也隨著黨和國(guó)家工作中心的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。鄧小平同志明確指出：“要使生產(chǎn)發(fā)展起來，人民富裕起來”；“只有這件事辦好了，才能鞏固民族團(tuán)結(jié)”。中央專門召開西藏、云南、新疆、內(nèi)蒙古、青海、海南島等一系列座談會(huì)，因地制宜、分類指導(dǎo)，研究部署幫助民族地區(qū)改變貧困落后面貌、加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的政策措施。從此，少數(shù)民族和民族地區(qū)邁開了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，民族團(tuán)結(jié)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

把發(fā)展作為現(xiàn)階段解決民族問題的核心，不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇東劇變，世界民族主義浪潮洶涌，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)加緊對(duì)我實(shí)施西化、分化，我國(guó)民族關(guān)系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。在這一重大歷史關(guān)頭，江澤民同志明確指出，民族問題既包括民族自身的發(fā)展，又包括民族之間，民族與階級(jí)、國(guó)家等方面的關(guān)系。這個(gè)闡述，進(jìn)一步深刻揭示了民族問題的內(nèi)涵，明確了新形勢(shì)下維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的根本任務(wù)和途徑。當(dāng)代中國(guó)的民族關(guān)系問題，歸根結(jié)底是發(fā)展問題。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是鞏固民族團(tuán)結(jié)的第一基礎(chǔ)和第一要求。因此，我們黨一再?gòu)?qiáng)調(diào)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮。正是因?yàn)橛辛诉@一理論突破，才有了沿邊開放戰(zhàn)略、“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃、西部大開發(fā)戰(zhàn)略等一系列大思路大手筆，才有了民族地區(qū)大發(fā)展、少數(shù)民族生活大改善、民族關(guān)系大鞏固的生動(dòng)局面，才有了中國(guó)在民族主義浪潮洶涌世界之時(shí)的“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。

鮮明提出民族工作的主題和根本任務(wù)，進(jìn)一步明確新時(shí)期民族工作的前進(jìn)方向。隨著人類社會(huì)邁入新的世紀(jì)，我國(guó)也進(jìn)入了改革發(fā)展的關(guān)鍵階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，胡錦濤同志鮮明指出，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，是新世紀(jì)新階段民族工作的主題。共同團(tuán)結(jié)奮斗，就是要把全國(guó)各族人民的智慧和力量凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)上來，凝聚到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義上來，凝聚到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興上來。共同繁榮發(fā)展，就是要牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷提高各族群眾的生活水平?！皟蓚€(gè)共同”的提出，打開了少數(shù)民族和民族地區(qū)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新天地。今年以來，針對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的新情況新問題，胡錦濤同志進(jìn)一步指出：“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步是民族工作的根本任務(wù)?！边@一論斷，突出強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)的極端重要性，為我們進(jìn)一步做好新形勢(shì)下的民族工作指明了方向，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。發(fā)展是硬道理，是第一要?jiǎng)?wù)；團(tuán)結(jié)是硬任務(wù)，是第一職責(zé)。要緊緊圍繞“兩個(gè)共同”的民族工作主題，牢牢把握民族工作的根本任務(wù)，狠抓團(tuán)結(jié)促發(fā)展、抓好發(fā)展促團(tuán)結(jié)，兩手都要抓、兩手都要硬，使團(tuán)結(jié)和發(fā)展緊密結(jié)合起來、有機(jī)統(tǒng)一起來，相互促進(jìn)、相得益彰。只有這樣，民族工作才能適應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)的新要求、滿足各族人民的新期待、符合社會(huì)發(fā)展的新需要。

深刻闡述民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的內(nèi)涵，大力營(yíng)造維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的良好社會(huì)氛圍。胡錦濤同志指出，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。發(fā)展我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，就是要在鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)上，全國(guó)各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛，維護(hù)社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一安全，同心同德為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。這一論述，第一次全面、深刻地闡明了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的科學(xué)內(nèi)涵、重要地位和根本要求。改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)自下而上在中華大地蓬勃展開。國(guó)務(wù)院先后召開四次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)。2005年，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰活動(dòng)被正式確定為國(guó)家一項(xiàng)法定活動(dòng)。與此同時(shí)，胡錦濤同志明確指出，要堅(jiān)持不懈地開展黨和國(guó)家的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)以及民族基本知識(shí)的宣傳教育。不僅要教育群眾，更要教育干部；不僅要教育少數(shù)民族干部，更要教育漢族干部；不僅要教育一般干部，更要教育領(lǐng)導(dǎo)干部。通過深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)，在全社會(huì)形成了以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)為榮、以危害民族團(tuán)結(jié)為恥的良好氛圍。

國(guó)慶黃金周剛過，回首中華人民共和國(guó)60周年的華誕，十月一日在天安門廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國(guó)已經(jīng)走過了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。

國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天安門廣場(chǎng)樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。如今，當(dāng)人們正在討論著這56根民族團(tuán)結(jié)柱是否應(yīng)該永久矗立在天安門廣場(chǎng)，讓我感觸的不僅僅是這些無數(shù)的討論中蘊(yùn)含的道理和意義，更讓我感動(dòng)的是，從這56個(gè)民族團(tuán)結(jié)柱和這些不停的討論中，我看到了一個(gè)團(tuán)結(jié)的民族大家庭！同時(shí)也讓我感懷，作為一名醫(yī)科大學(xué)生，如何維護(hù)民族的大團(tuán)結(jié).民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

而作為一名在校的大學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)呢。

一、具有愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國(guó)，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家；家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而驕傲；當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

二、努力學(xué)習(xí)將來更好地報(bào)答祖國(guó)。作為一名醫(yī)學(xué)生，在踏入學(xué)校的那一刻，就宣讀“健康所系，性命相托”的醫(yī)學(xué)生誓言。將來有救死扶傷的肩上重任，因此，我們?cè)谛Ｆ陂g，一定要?jiǎng)?wù)實(shí)醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，掌握基本臨床醫(yī)學(xué)技能，不斷充實(shí)和完善自己，為成為一名精于醫(yī)術(shù)，誠(chéng)于人品的醫(yī)務(wù)工作者而努力奮斗，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。為更多人的健康盡自己最大的努力！

三、關(guān)心國(guó)家大事，愛護(hù)國(guó)家的公共設(shè)施。具有社會(huì)公德，努力提高自身的素質(zhì)。民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)關(guān)系著這個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在校期間，我們不僅學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，也要關(guān)注國(guó)家大事，從西藏打砸事件，四川大地震，7.15事件到國(guó)慶慶典以閱兵儀式等等，增強(qiáng)愛國(guó)之心。一個(gè)國(guó)民的生活細(xì)節(jié)可以反映這個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)，因此，我們要不斷提高自身的素質(zhì)，愛護(hù)各種公共設(shè)施，成為具有良好社會(huì)公德的公民。

四、關(guān)心和了解各民族相關(guān)政策，搞好民族團(tuán)結(jié)。

五、了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處，進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。

六、同破壞國(guó)家統(tǒng)一、威脅國(guó)家公共安全的行為做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，配合政府等國(guó)家機(jī)關(guān)的工作。從西藏的打砸燒傷事件到新疆7.15事件，我們知道有極少數(shù)的極端分子在安穩(wěn)發(fā)展的時(shí)代，故意制造絕大多數(shù)人憤慨的破壞事件，因此，我們關(guān)注這些事件，并用自己的方式同這些行為作斗爭(zhēng)，維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)。

作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對(duì)未來。在這迅速變遷的世紀(jì)，一定要不斷更新自己的知識(shí)，不斷地完善自己，跟上時(shí)代的腳步。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力。

第三篇：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)反對(duì)分裂斗爭(zhēng)

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)反對(duì)分裂斗爭(zhēng)

社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。我村廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;理直氣壯地揭批“東突分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“東突分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“東突分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。

立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來，“東突分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“東突分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。

反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要深入揭批“東突分子”圖謀“分裂新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。多年以來，以”東突分子”為思想的分裂主義集團(tuán)不愿意看到新疆的繁榮進(jìn)步，他們數(shù)典忘祖，背叛祖國(guó)，投靠國(guó)際反華勢(shì)力，和西方敵對(duì)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為奸，幾十年來從沒有停止干擾破壞國(guó)家安全和新疆穩(wěn)定的活動(dòng)。無論“東突分子”集團(tuán)如何采用兩面手法宣揚(yáng)“中間道路”和“非暴力”，他們的目的只有一個(gè)，那就是圖謀“新疆分裂”。鐵的事實(shí)使人民群眾再一次看清楚了“東突分子”集團(tuán)及其追隨者的丑惡嘴臉，再一次認(rèn)清了他們的險(xiǎn)惡用心，再一次揭開了他們犯戒背祖的真面目;鐵的事實(shí)也充分證明，“東突分子”反動(dòng)本質(zhì)一點(diǎn)也沒有改變，永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。因此，我們必須始終保持清醒頭腦，要在反對(duì)分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)重大原則問題上，始終做到認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖;要始終站在反分裂斗爭(zhēng)的前列，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定;要始終堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一高于一切的原則，不斷增強(qiáng)與“東突分子”集團(tuán)斗爭(zhēng)的自覺性和堅(jiān)定性，推動(dòng)反分裂斗爭(zhēng)不斷向縱深發(fā)展。堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來，新疆各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分-裂動(dòng)-亂是禍，這是顛撲不破的真理，我們一定要進(jìn)一步認(rèn)清“東突分子”分裂集團(tuán)圖謀“新疆分裂”的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)定與“東突分子”分裂集團(tuán)斗爭(zhēng)到底的信心，深入揭批“東突分子”政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性，牢固樹立“三個(gè)離不開”思想，堅(jiān)決地同”東突分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng)，反對(duì)分裂，用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想，團(tuán)結(jié)一切力量，帶領(lǐng)新疆各族人民做好反分裂和維護(hù)穩(wěn)定工作，為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展，為新疆走中國(guó)特色、新疆特點(diǎn)發(fā)展路子，創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)政治局面。

第四篇：維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂 ◆民族團(tuán)結(jié)是福，民族分裂是禍

歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治者曾經(jīng)實(shí)行民族壓迫、民族歧視政策，少數(shù)民族中的反動(dòng)上層也曾煽動(dòng)民族仇恨，挑起民族紛爭(zhēng)，造成了很多災(zāi)難后果；歷史上的民族分裂給各民族帶來了禍害。但是，中國(guó)各民族之間的友好交往和相互影響始終是主流。在中華民族遭受帝國(guó)主義侵略甚至有可能亡國(guó)滅種的時(shí)候，共同的命運(yùn)把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起。中華民族同帝國(guó)主義、同國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，共同保衛(wèi)了祖國(guó)的領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。

新中國(guó)成立后，各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮斗，戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和人民安居樂業(yè)。改革開放后，黨和國(guó)家在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系的科學(xué)總結(jié)，也是我們處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。新中國(guó)成立60多年來的實(shí)踐充分證明：民族團(tuán)結(jié)是福，民族分裂是禍。我們要高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，把一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)起來，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素調(diào)動(dòng)起來，把方方面面的力量和智慧凝聚到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中來，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。

◆自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要求在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭里，各民族互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相愛護(hù)、互相支持，在民族平等的基礎(chǔ)上互通有無、互助合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要學(xué)習(xí)、了解和掌握黨和國(guó)家的民族理論政策法規(guī)以及民族基本知識(shí)，牢固樹立馬克思主義民族觀，牢固樹立民族團(tuán)結(jié)思想，不斷提高民族團(tuán)結(jié)的自覺性和堅(jiān)定性。要在全社會(huì)大力開展各種形式的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，在全社會(huì)大力營(yíng)造維護(hù)民族團(tuán)結(jié)光榮、破壞民族團(tuán)結(jié)可恥的濃厚氛圍.

第五篇：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 反對(duì)民族分裂 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 反對(duì)民族分裂 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

1，烏魯木齊“7.5”事件真正的幕后元兇是誰(shuí)？

以熱比婭為首的“世界維吾爾代表大會(huì)”等“三股勢(shì)力”。

2，烏魯木齊“7.5”事件的性質(zhì)是什么？

烏魯木齊“7.5”事件是一起由境外“三股勢(shì)力”指揮與組織實(shí)施的，有預(yù)謀，有組織的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。

3.烏魯木齊“7.5”事件給新疆的政治，經(jīng)濟(jì)及社會(huì)等各方面帶來哪些危害？

第一，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”制造烏魯木齊“7.5”事件，就是要丑意挑起民族對(duì)立，民族仇恨，破壞我們來之不易的各民族間的大團(tuán)結(jié)。

第二，烏魯木齊“7.5”事件嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

第三，烏魯木齊“7.5”事件嚴(yán)重踐踏了我國(guó)社會(huì)主義法制，嚴(yán)重?fù)p壞了各族人民的根本利益。第四，烏魯木齊“7.5”事件的發(fā)生，對(duì)新疆的旅游，投資，涉外經(jīng)濟(jì)，消費(fèi)等多個(gè)領(lǐng)域造成直接沖擊，使新疆多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域遭受重創(chuàng)。

4.我們與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)為什么是一場(chǎng)捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一與分裂國(guó)家，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與破壞民族團(tuán)結(jié)的政治斗爭(zhēng)？

烏魯木齊“7.5”事件根本不是什么民族問題，也不是什么宗教問題，“三股勢(shì)力”不代表任何民族的利益，而是各民族人民共同的死敵。烏魯木齊“7.5”事件政治目的非常明顯，就是要推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各族勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，就是要把新疆從偉大祖國(guó)分裂出去，使新疆淪為外國(guó)勢(shì)力的附庸。

所以，我們與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是一場(chǎng)捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一與分裂國(guó)家，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與破壞民族團(tuán)結(jié)的政治斗爭(zhēng)。

5.烏魯木齊“7.5”事件發(fā)生后，黨和政府采取的果斷有效的舉措有什么重要意義？說明了什么？ 烏魯木齊“7.5”事件發(fā)生后，黨和政府采取的果斷有效的舉措堅(jiān)決，迅速，有力地平息了事態(tài)，控制了局勢(shì)，恢復(fù)了社會(huì)正常秩序，保持了社會(huì)大局的穩(wěn)定。

對(duì)烏魯木齊“7.5”事件果斷有效的處置，充分說明我們的黨和政府有，有能力，依法嚴(yán)厲打擊打砸搶燒犯罪分子，保證新疆社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，各族人民安居樂業(yè)。

6.在烏魯木齊“7.5”事件中涌現(xiàn)出的民族團(tuán)結(jié)感人事跡體現(xiàn)出的社會(huì)主義新型民族關(guān)系是什么？ “家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，都是一家人，不分你和我……”烏魯木齊“7.5”事件后，新疆音樂人創(chuàng)作的，《一家人》這首歌唱出了各民族人們的心聲。事實(shí)證明，在這場(chǎng)血與火的洗禮中，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)經(jīng)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，各民族人民在長(zhǎng)期開發(fā)、建設(shè)新疆的歷史進(jìn)程中形成的生死相依、血肉相連的深厚的感情是牢不可破的。

7，青少年應(yīng)如何在現(xiàn)實(shí)生活中向維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)？

這一件件鮮活的事例，既是人性真、善、美的自然體現(xiàn)，更是名族團(tuán)結(jié)旗幟在人們心頭飄揚(yáng)的見證。在《7.5》事件發(fā)生的危難關(guān)頭，生活在這里的各族群眾用他們堅(jiān)定的身軀，英勇無畏的精神、用他們伸出的一雙雙幫助之手、血濃于水的 民族情，筑成了一座座守護(hù)生命的豐碑。它印證了各民族兄弟姐妹之間的“心連心、同呼吸、共命運(yùn)”牢不可破的真實(shí)情感，體現(xiàn)了各民族群眾對(duì)平等，團(tuán)結(jié)，互助，和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系的高度認(rèn)同，說明了“三個(gè)離不開”的思想已深入人心，昭示了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)暴力恐怖是各民族的共同意愿，也是社會(huì)主流。

我們要： 團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是各族人民的共同福祉，**分裂是各族人民的共同禍害，“三股勢(shì)力”是影響新疆社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的最大敵人，“7.5”事件**不了新疆各族人民團(tuán)結(jié)發(fā)展信心，改變不了新疆安定團(tuán)結(jié)的大好局面。

8.為什么說烏魯木齊“7.5”事件動(dòng)搖不了新疆安定團(tuán)結(jié)，繁榮發(fā)展的大好局面？

新疆各族人民講團(tuán)結(jié)，促穩(wěn)定具有深厚的歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。通過烏魯木齊“7.5”事件人們更加清楚地認(rèn)識(shí)了境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的罪惡行徑和反動(dòng)面目，認(rèn)清了誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的兄弟姐妹，進(jìn)一步增強(qiáng)了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的使命感和責(zé)任感。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，政權(quán)在人民手中。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在強(qiáng)大的專政工具面前，任何分裂國(guó)家的圖謀都絕不可能得逞。

9.為什么說團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍？ 歷史無數(shù)次證明，穩(wěn)定是福，分裂**是禍。利莫大于治，害莫大于亂。

從新疆歷史上看，無論外國(guó)勢(shì)力侵略導(dǎo)致的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，還是境內(nèi)“三股勢(shì)力”

分裂破壞活動(dòng)導(dǎo)致的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，都給生活在這片土地上的各族人民帶來了災(zāi)難和不幸。因此，同心協(xié)力，堅(jiān)決維護(hù)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面，確保新疆的發(fā)展與繁榮，是新疆2100萬(wàn)各族人民的幸福所在，是13億中國(guó)人民的共同心愿。

10.為什么要牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想觀念？ 第一，“三個(gè)離不開”是由我國(guó)的歷史條件決定的。第二，“三個(gè)離不開”是由我國(guó)的政治條件決定的。第三，“三個(gè)離不開”是由我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律決定的。第四，“三個(gè)離不開”是由我國(guó)民族分布的特點(diǎn)決定的。第五，“三個(gè)離不開”是由各民族文化發(fā)展的規(guī)律決定的。總之，“三個(gè)離不開”是我國(guó)民族關(guān)系的真實(shí)寫照，生動(dòng)地反映了我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。11.為什么說新疆自古以來就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分？

12.舉例說明新疆的歷史就是一部各族人民共同維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂的歷史？ 西漢將西域納入祖國(guó)片圖后，極大地增強(qiáng)了西域各族的向心力，促使西域各族積極主動(dòng)保持與中央王朝的密切聯(lián)系。在封建時(shí)代，中國(guó)人的國(guó)家概念，往往是把一家一姓專制君主，世襲王朝視為國(guó)家認(rèn)同的對(duì)象并視為中國(guó)的“正統(tǒng)”而加以認(rèn)同，它反映了當(dāng)時(shí)各族人民對(duì)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的樸素的認(rèn)同觀。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在中華民族反抗外國(guó)侵略著的斗爭(zhēng)中，新疆各族分民對(duì)祖國(guó)的樸素的認(rèn)同走向自覺?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，地處西北邊陲的新疆各族人民的抗戰(zhàn)熱情空前高漲，全疆各族人民捐款，捐物支援抗戰(zhàn)。13.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劯母镩_放以來新疆發(fā)生了哪些翻天覆地的變化？

新中國(guó)成立以來，新疆經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)有了迅速發(fā)展，教育水平有了極大的提高。

自1999年實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略以來，新疆經(jīng)濟(jì)，社會(huì)實(shí)現(xiàn)了高速發(fā)展。2003年至2008年，新疆的國(guó)民生產(chǎn)總值連續(xù)6年保持兩位數(shù)增長(zhǎng)。2008年，新疆生產(chǎn)總值達(dá)到4203億元，比1978年增長(zhǎng)19.6倍，是1952念得85.4倍，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到11432元，農(nóng)村居民人均輸入達(dá)到3503元，分別比1978年增長(zhǎng)33.5倍和28.4倍。新疆農(nóng)民人均收入居西北五省區(qū)首位。扶貧攻堅(jiān)，抗震安居，防病改水，牧民定居，免費(fèi)義務(wù)教育等一些列造福人民群眾的重大措施，使新疆各族人民廣泛享受到改革開放的成果，生活水平顯著提高。14.在少數(shù)民族學(xué)生中實(shí)施“雙語(yǔ)”教育有什么重要意義？ 第一，實(shí)施“雙語(yǔ)”教學(xué)有利于提高少數(shù)民族教育教學(xué)質(zhì)量

第二，推行“雙語(yǔ)”教學(xué)有利于幫助少數(shù)民族獲得廣闊的發(fā)展空間。

第三，實(shí)施“雙語(yǔ)”教學(xué)，有利于為培養(yǎng)“民漢兼通”的少數(shù)民族人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第四，實(shí)施“雙語(yǔ)”教學(xué)符合廣大少數(shù)民族學(xué)生家長(zhǎng)的心愿。15.為什么說維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族最高利益？

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和新疆穩(wěn)定是國(guó)家最高利益之所在，是各族人民根本利益之所在。國(guó)家的統(tǒng)一關(guān)系到國(guó)家的安危，民族的存亡。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各族人民密切交往，相互依存形成了中華民族多元一體的格局，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，共同捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，共同推進(jìn)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，正是有這“好大的一個(gè)家”，56民族才能美其美，共生共榮。

16.為什么說參加未經(jīng)批準(zhǔn)的游行集會(huì)是違法的，也是有害的？

參與烏魯木齊7月5日非法集會(huì)，游行，示威的人，絕大多數(shù)不是烏魯木齊市的常住人口。組織者既沒有提前5天到公安機(jī)關(guān)提出舉行集會(huì)、游行和示威活動(dòng)的書面申請(qǐng)，也不敢暴露自己的身份，只是在后進(jìn)行操?gòu)?。因此，組織和參加這次聚會(huì)，游行，示威的行為顯然市違法行為。嚴(yán)重違反了“集會(huì)游行示威法”的規(guī)定，是一起典型的違法活動(dòng)。

17.中學(xué)生應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)公民意識(shí)和國(guó)家概念？

公民是指具有本國(guó)國(guó)籍，并依據(jù)憲法和法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。我國(guó)《憲法》第三十三條明確規(guī)定：“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民?！币簿褪钦f，只要具有中國(guó)國(guó)籍，不論其年齡，性別，出身，職業(yè)，受教育程度，民族和種族等，都是中國(guó)公民。18.青少年應(yīng)該怎樣做好一個(gè)遵守法的合格公民？

青少年學(xué)生作為國(guó)家公民，要強(qiáng)化自己的公民意識(shí)，要深刻認(rèn)識(shí)自己的公民職責(zé)，把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，名族團(tuán)結(jié)，主權(quán)獨(dú)立，領(lǐng)土完整作為自己應(yīng)盡的首要職責(zé)和義務(wù)。只有這樣，才能做一個(gè)合格公民。19.請(qǐng)你談?wù)務(wù)l是我們的敵人，誰(shuí)是我們的兄弟姐妹。血淋淋的事實(shí)表明，嚴(yán)重危害國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的“三股勢(shì)力”正是各族人民的共同敵人！所有維護(hù)國(guó)家利益，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定的人都是我們的兄弟姐妹。20.中小學(xué)生為什么不應(yīng)參加宗教活動(dòng)？

1983年，中華人民共和國(guó)教育部《關(guān)于正確處理少數(shù)民族地區(qū)宗教干擾學(xué)校教育問題的意見》中明確規(guī)定：“必須堅(jiān)持宗教不得干預(yù)教育原則。任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。在普通學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定：一是學(xué)校不得聽課集體參加宗教活動(dòng)；二是不得強(qiáng)迫學(xué)生參加宗教活動(dòng)；三是不得強(qiáng)迫學(xué)生信仰宗教，不得強(qiáng)迫他們當(dāng)和尚，喇嘛或滿啦等；四是不得任何形式在學(xué)校開設(shè)或講授宗教課；五是不得利用宗教干擾或破壞學(xué)校的正常教學(xué)秩序；六是不得以任何形式干擾或破壞學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行馬列主義，毛澤東思想教育和科學(xué)文化教育。21.青少年為什么要做到不信謠、不穿遙？

各族青少年要進(jìn)一步增強(qiáng)維護(hù)和保持社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任心和自覺性。在信息化條件下，敵人越是施展卑鄙枝倆來混亂視聽，搞亂人心，我們?cè)揭鞅媸欠?，要從現(xiàn)在起，從自身做起，不聽信謠言，不傳播謠言；堅(jiān)持 “護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一” 的原則。讓來自黨和政府的聲音成為各族青少年學(xué)生的主導(dǎo)，構(gòu)建起一切為了維護(hù)穩(wěn)定的強(qiáng)大的輿論環(huán)境；讓謠言無處躲藏，使敵人的反動(dòng)宣傳徹底失去市場(chǎng)，為維護(hù)穩(wěn)定工作盡到自己應(yīng)盡的職責(zé)。22.青少年怎樣做才是一名維護(hù)團(tuán)結(jié)的合格學(xué)生？

各族青少年在學(xué)校學(xué)習(xí)生活在一起，朝

相處，一定要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，要像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)；要時(shí)時(shí)講團(tuán)結(jié)，事事講團(tuán)結(jié)，處處講團(tuán)結(jié)，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說； 要團(tuán)結(jié)像自己兄弟姐妹一樣，在平時(shí)的學(xué)習(xí)，生活中，互相尊重，互相信任，互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相支持，互相幫助，做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的合格學(xué)生。