第一篇:論新階段讀后感
論新階段讀后感
毛澤東同志在《論新階段》中,著重討論了中華民族的前途和未來(lái)。而中華民族的未來(lái)在于對(duì)人民的教育。下面,是我關(guān)于對(duì)民族精神教育和國(guó)民素質(zhì)教育的感悟。
改革開(kāi)放是我們推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本國(guó)策。使我們學(xué)到了西方國(guó)家先進(jìn)的思想和技術(shù)。但是,資本主義中的糟粕也污染了我們的思想。自由化思潮一度充斥的部分人的腦海,拜金主義、利己主義、腐朽的生活方式也甚囂塵上。甚至我們的某些干部也走上腐敗之路,忘了執(zhí)政為民的基本準(zhǔn)則。這些對(duì)年輕人產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響,這同社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明的建設(shè)背道而馳。要清除這些腐朽東西,提供健康的積極向上的國(guó)民教育,正確的方法應(yīng)該是對(duì)年輕一代進(jìn)行民族精神教育,增強(qiáng)他們自覺(jué)抵制腐朽思想和腐朽文化的能力。
并且,對(duì)年輕一代進(jìn)行民族精神教育,有助于培養(yǎng)他們的民族自豪感和民族責(zé)任感。一個(gè)民族,必須依靠一代又一代人來(lái)延續(xù)和發(fā)展。國(guó)民素質(zhì),對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是至關(guān)重要的。一個(gè)暫時(shí)還比較落后的國(guó)家,如果她的國(guó)民具有優(yōu)秀的國(guó)民素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家一定會(huì)興旺的。中華民族綿延發(fā)展到今天,靠的是中華民族的民族精神,這種精神在一代又一代炎黃子孫的身上發(fā)揚(yáng)光大。今天,我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家,就必須大力弘揚(yáng)我們的民族精神。
我們要以先烈的業(yè)績(jī)激勵(lì)青年一代,對(duì)年輕一代進(jìn)行民族精神教育,從先烈身上吸取前進(jìn)的力量,有助于培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。如果我們的青年不傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神,那么,他們就擔(dān)負(fù)不起振興祖國(guó)的歷史重任。
另外,除了對(duì)年輕一代進(jìn)行民族精神教育,還要進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的教育,以培養(yǎng)各種各樣的人才來(lái)進(jìn)行祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。我們現(xiàn)在的教育制度和模式,還有很多不適應(yīng)今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的地方。教學(xué)內(nèi)容大多是固定的、僵化的;教學(xué)方法不同程度上還是灌輸式或填鴨式。這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才,只能是惟書(shū)至上,必然缺乏創(chuàng)造性和進(jìn)取精神,既不能適應(yīng)時(shí)代的需要,更不能擔(dān)當(dāng)建設(shè)現(xiàn)代化的重任。因此,我們應(yīng)該按照理論聯(lián)系實(shí)際的原則,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),改革教育體制、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)制度,使我們的教育能培養(yǎng)出更多更好的為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的各級(jí)各類人才。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,其原因之一是我黨培養(yǎng)了一大批有膽有識(shí)的抗戰(zhàn)干部和其他專業(yè)人才,他們?cè)诳箲?zhàn)中起了先鋒和領(lǐng)導(dǎo)作用。今天,我們要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明,其成敗的關(guān)鍵依然在于人才。教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)是通過(guò)培養(yǎng)合格人才來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們應(yīng)該加大力度,花大力氣,從我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需要出發(fā),更多更好地培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的各級(jí)各類人才。
梁偉
2010112123
第二篇:論新世紀(jì)新階段軍隊(duì)思想政治教育創(chuàng)新
論新世紀(jì)新階段軍隊(duì)思想政治教育創(chuàng)新
摘要:進(jìn)入新世紀(jì)新階段,要求軍隊(duì)思想政治教育應(yīng)以科學(xué)技術(shù)為依托、樹(shù)立國(guó)際化意識(shí)、這必然要求軍隊(duì)思想政治教育進(jìn)行創(chuàng)新,樹(shù)立“以人為本”和“服務(wù)為主”的思想政治教育觀念,確立構(gòu)建“和諧軍營(yíng)”的思想政治教育目標(biāo),及時(shí)補(bǔ)充符合新世紀(jì)新階段要求的思想政治教育內(nèi)容,優(yōu)化順應(yīng)新世紀(jì)新階段發(fā)展的思想政治教育環(huán)境,使官兵成為思想政治教育真正的主體。
關(guān)鍵詞:軍隊(duì) 思想政治教育 創(chuàng)新
進(jìn)入新世紀(jì)新階段,激蕩的思想文化、層出不窮的新鮮事物、調(diào)整重建的利益關(guān)系、日新月異的社會(huì)發(fā)展都給人們包括軍隊(duì)官兵帶來(lái)了巨大而深刻的影響,也使軍隊(duì)思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題。面對(duì)改革開(kāi)放的不斷深化和全面建設(shè)小康社會(huì)的新環(huán)境,軍隊(duì)思想政治教育必須在力求開(kāi)放、講求民主、追求效益、謀求綜合創(chuàng)新和重視物質(zhì)利益原則上做出調(diào)整;面對(duì)軍隊(duì)新軍事變革的新任務(wù),面對(duì)轉(zhuǎn)變中的社會(huì)生活方式,軍隊(duì)思想政治教育必須在發(fā)揮強(qiáng)有力的服務(wù)保證作用的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)官兵樹(shù)立健康的生活追求,不斷創(chuàng)新軍隊(duì)思想政治教育,以全面履行黨和人民賦予軍隊(duì)的歷史使命。
一、新世紀(jì)新階段對(duì)軍隊(duì)思想政治教育的新要求
(一)新世紀(jì)新階段要求思想政治教育樹(shù)立國(guó)際化意識(shí)
全球化是新世紀(jì)新階段的重要特征。首先,全球化是世界經(jīng)濟(jì)的一體化,具體表現(xiàn)為投資、貿(mào)易、金融的全球化。企業(yè)跨行業(yè)、跨國(guó)界的聯(lián)合迅速發(fā)展,導(dǎo)致國(guó)家與地區(qū)的領(lǐng)土、邊界概念對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的約束力日趨弱化,生產(chǎn)過(guò)程變成了全球的平行過(guò)程。技術(shù)創(chuàng)新與傳播日益加快,使知識(shí)在短時(shí)間內(nèi)成為區(qū)域、世界的商品;其次,全球化使人類將面臨諸多全球性問(wèn)題,如資源的枯竭、人口的膨脹、環(huán)境的惡化等。因此,在宏觀上,各國(guó)政府在制定社會(huì)、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等一系列發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),必然
要從全球的、可持續(xù)發(fā)展的高度來(lái)考慮,這也就要求軍隊(duì)思想政治教育必須在自身國(guó)情、軍情的基礎(chǔ)上樹(shù)立全球意識(shí),并具有世界歷史眼光。
(二)新世紀(jì)新階段要求思想政治教育以科學(xué)技術(shù)為依托 新世紀(jì)新階段,科學(xué)技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā)已日益成為軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的重要基礎(chǔ)。各種信息技術(shù)得到廣泛應(yīng)用,軍隊(duì)思想政治教育也成為社會(huì)信息高速公路的重要組成部分。發(fā)達(dá)的大眾傳播媒介、先進(jìn)的通信手段,使官兵接受社會(huì)信息的渠道擴(kuò)大,影響思想變化的外在因素也隨之增多、變化頻率也隨之加快,且呈現(xiàn)出明顯的不確定性。特別是電腦的普及以及網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)互通,使軍隊(duì)思想政治教育者在官兵信息接收中的權(quán)威地位被打破,軍隊(duì)可以接收國(guó)際上的任意信息,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在增強(qiáng)思想政治教育功能的同時(shí),也在傳播形形色色的精神垃圾腐蝕人們的靈魂。隨著高科技手段的廣泛應(yīng)用,也給思想政治教育增加了難度。軍隊(duì)思想政治教育必須改變以往途徑相對(duì)較窄,手段落后,形式單一的做法,必須把信息技術(shù)中的先進(jìn)手段廣泛運(yùn)用于軍隊(duì)的思想政治教育中,即運(yùn)用高科技手段來(lái)應(yīng)對(duì)高科技帶來(lái)的問(wèn)題,促使軍隊(duì)思想政治教育以科學(xué)技術(shù)為依托,走上更加科學(xué)化的道路,增強(qiáng)思想政治教育的效果。
(三)新世紀(jì)新階段要求思想政治教育使官兵成為真正的主體 關(guān)于思想政治教育的主客體理論,越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為用“雙主體”理論代替?zhèn)鹘y(tǒng)的主客體理論更能體現(xiàn)受教育者的“主體”地位。新世紀(jì)新階段的到來(lái),尤其是電腦網(wǎng)絡(luò)空間帶來(lái)的自由、開(kāi)放的文化,使每個(gè)人都有自己的發(fā)言權(quán),人人都是平等的,為個(gè)性化的發(fā)展提供了廣闊的空間,個(gè)人的自由與創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。軍隊(duì)思想政治教育者這一主體在思想政治教育的過(guò)程中,應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)性作用,改變?cè)袀鹘y(tǒng)的思想政治教育觀念,注重官兵個(gè)體的主體化發(fā)展,真正承認(rèn)和尊重官兵在思想政治教育中的主體地位。徹底改變那種封閉式說(shuō)教、家長(zhǎng)式管理的教育方法,培養(yǎng)官兵的主體意識(shí)、主體能力和主體人格,發(fā)展和提高他們?cè)谒枷胝谓逃顒?dòng)中的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性,使他們
具有自我教育、自我管理和自我完善的能力,使他們面對(duì)龐大的網(wǎng)絡(luò)信息不斷提高其對(duì)信息的篩選和判斷能力及道德接受內(nèi)化的能力,成為思想政治教育活動(dòng)中真正意義上的主體。
(四)新世紀(jì)新階段要求思想政治教育融入官兵的生活世界 教育在本質(zhì)上是生活的。在人類之初,“一個(gè)人是通過(guò)共同生活的過(guò)程來(lái)教育自己而不是被別人所教育的”。在新世紀(jì)新階段,軍隊(duì)與社會(huì)之間從來(lái)沒(méi)有像今天這樣有如此多的交匯,各種文化、信息、價(jià)值觀錯(cuò)綜復(fù)雜,陳列在官兵的面前,關(guān)心社會(huì)發(fā)展,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),主動(dòng)與社會(huì)生活融合已成為當(dāng)代官兵的思想發(fā)展趨勢(shì)。因此,新世紀(jì)新階段,軍隊(duì)思想政治教育要立足于官兵的生活世界,在生活中找依托、找契機(jī),使思想政治教育生活化,即思想政治教育要關(guān)注官兵的生活,與官兵的生活世界密切聯(lián)系起來(lái),使思想政治教育回歸軍隊(duì)的生活世界。我們的思想政治教育,雖然一直強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際、深入人民群眾,也確實(shí)在社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的作用,直至今天仍然具有“生命線”的意義。但是,由于長(zhǎng)期以來(lái)我們習(xí)慣于突出黨性原則,只注重向人們灌輸馬克思主義,而忽視尊重人的個(gè)性發(fā)展;只強(qiáng)化黨的路線、方針、政策的宣傳,而關(guān)心人的實(shí)際利益和素質(zhì)發(fā)展不夠,脫離了群眾,脫離了生活,甚至引起官兵的反感。解決這個(gè)問(wèn)題的基本途徑是使思想政治教育回歸生活世界,即實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生活化。
二、新世紀(jì)新階段軍隊(duì)思想政治教育創(chuàng)新
(一)樹(shù)立“以人為本”、“服務(wù)為主”的思想政治教育觀念 我軍在思想政治教育中堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持官兵在思想政治教育中的主體地位,滿足人的物質(zhì)利益需要,促進(jìn)人的素質(zhì)全面提高,從根本上說(shuō)就是尊重人、理解人、關(guān)心人、提高人,這也充分體現(xiàn)了我軍思想政治教育的重要人本特征。毛澤東指出:“很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好,以為是方法不對(duì),我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問(wèn)題,這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民。從這一態(tài)度出發(fā),于是有各種的政策、方法、方式?!毙率兰o(jì)新階段胡錦濤又進(jìn)一步提出思想政治教育要以人為本,提
出思想政治教育既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這些重要論述,切實(shí)落實(shí)《中國(guó)人民解放軍思想政治教育大綱(試行)》的各項(xiàng)規(guī)定,將極大地推動(dòng)我軍思想政治教育的理論和實(shí)踐在新時(shí)期的跨越發(fā)展。因此,軍隊(duì)思想政治教育者要成為官兵的真心朋友,從關(guān)心他們學(xué)習(xí)、生活情況的實(shí)際出發(fā),真正做到“以人為本”、“服務(wù)為主”,以服務(wù)求實(shí)效、以服務(wù)求信任,使思想政治教育工作真正起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
(二)確立構(gòu)建“和諧軍營(yíng)”的思想政治教育目標(biāo)
官兵與社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。建設(shè)全民和諧的社會(huì),構(gòu)建“和諧軍營(yíng)”至關(guān)重要?!昂椭C”是指事物之間或其自身內(nèi)部諸要素之間相互關(guān)系的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。構(gòu)建“和諧軍營(yíng)”關(guān)鍵在官兵關(guān)系的和諧。因?yàn)橹挥泻椭C的官兵關(guān)系,才能提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,才能履行好新世紀(jì)新階段“三個(gè)提供,一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命,才能為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此,“和諧軍營(yíng)”應(yīng)是文明進(jìn)步、公平正義、民主法制、安全穩(wěn)定的一個(gè)社會(huì)單元。構(gòu)建和諧官兵關(guān)系也必須圍繞“和諧軍營(yíng)”建設(shè),努力使廣大官兵處處和諧,處處保持旺盛的戰(zhàn)斗力。
(三)及時(shí)補(bǔ)充符合新世紀(jì)新階段要求的思想政治教育內(nèi)容 新世紀(jì)新階段軍隊(duì)的思想政治教育除了在原有的傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行繼承和發(fā)展外,對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行拓展在新世紀(jì)新階段有著更為重要的意義。新世紀(jì)新階段呼喚高素質(zhì)人才,軍隊(duì)思想政治教育工作者除了培養(yǎng)官兵較高的思想政治素質(zhì)以外,還要培養(yǎng)官兵適應(yīng)新世紀(jì)新階段發(fā)展所需要的各種綜合素質(zhì)。新世紀(jì)新階段下軍隊(duì)?wèi)?yīng)著重培養(yǎng)官兵如下觀念及素質(zhì):
1.知識(shí)價(jià)值觀。知識(shí)和信息是新世紀(jì)新階段發(fā)展的最直接和最強(qiáng)大的推動(dòng)力,未來(lái)生產(chǎn)過(guò)程完全成為知識(shí)和智力的物化過(guò)程,任何產(chǎn)品的價(jià)值將主要取決于它們所含知識(shí)量和信息量的多少。軍隊(duì)思想政治教育必須把知識(shí)價(jià)值觀納入思想政治教育體系,使軍校官兵懂得智慧、知識(shí)資本在未來(lái)社會(huì)中所扮演角色的重要性,懂得只有擁有知識(shí)的軍事人才才能擁有更多成功的機(jī)遇,在激烈 的軍事競(jìng)爭(zhēng)中才能立于不敗之地。
2.科技創(chuàng)新觀。新世紀(jì)新階段,資源的壟斷被徹底打破,資源走向共享,走向全球化的優(yōu)化配臵。技術(shù)的壟斷也將被徹底打破,技術(shù)可以轉(zhuǎn)讓,技術(shù)走向市場(chǎng),依靠技術(shù)壟斷保持優(yōu)勢(shì)的時(shí)代將宣告結(jié)束。決定軍事發(fā)展能力及保持軍事競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最重要的因素,將是一個(gè)軍隊(duì)的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力。軍隊(duì)的思想政治教育首先要增強(qiáng)當(dāng)代官兵的創(chuàng)新意識(shí),要把創(chuàng)新教育融人到整個(gè)教育體系中,開(kāi)發(fā)官兵的創(chuàng)造力,增強(qiáng)軍事創(chuàng)造能力,從而加強(qiáng)軍事發(fā)展能力和持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
3.終生學(xué)習(xí)觀。終生學(xué)習(xí)最顯著的特點(diǎn)是以學(xué)習(xí)者的自主性學(xué)習(xí)為主,具有很強(qiáng)的自覺(jué)性。隨著新世紀(jì)新階段的到來(lái),任何人都不能在年輕時(shí)就能形成足夠一生享用的原始知識(shí)積累,而是要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)。任何教育機(jī)構(gòu)或者教育形式都不可能一次性解決教育的問(wèn)題,“終生學(xué)習(xí)”已成為當(dāng)代世界的一個(gè)重要教育理念,是新世紀(jì)新階段發(fā)展的必然結(jié)果。軍隊(duì)思想政治教育必須把終生學(xué)習(xí)觀教育作為軍隊(duì)思想政治教育的重要內(nèi)容之一,使官兵把在學(xué)校學(xué)習(xí)與終生學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),在提高自己對(duì)知識(shí)掌握利用程度,培養(yǎng)自身對(duì)知識(shí)的積聚能力的基礎(chǔ)上,不斷進(jìn)行主動(dòng)并富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),培養(yǎng)和增強(qiáng)終生學(xué)習(xí)意識(shí),把學(xué)習(xí)作為個(gè)人的終生需要。
4.心理素質(zhì)教育。思想政治教育向微觀領(lǐng)域拓展,就是向人們的內(nèi)心世界深入。外部世界的復(fù)雜多變和激烈競(jìng)爭(zhēng),必然導(dǎo)致人們主觀世界的復(fù)雜多變和心理負(fù)荷加重。心理素質(zhì)教育融人到思想政治教育當(dāng)中是思想政治教育樹(shù)立國(guó)際化意識(shí)、向更加科學(xué)化發(fā)展的必經(jīng)之路。人的思想與心理是密切聯(lián)系的,高尚的政治覺(jué)悟和良好道德素質(zhì)的形成有賴于一個(gè)人的心理健康。在思想政治教育的實(shí)踐中,教育效果不僅取決于教育內(nèi)容的先進(jìn)性和教育者本身的素質(zhì),而且還取決于受教育者對(duì)教育內(nèi)容的接受程度。心理學(xué)研究證明:人在心情愉快、身心和情緒十分諧調(diào)以及所處環(huán)境氣氛比較融洽時(shí),比較容易接受別人的觀點(diǎn):反之很容易拒絕別人的觀點(diǎn)。思想政治教育如果只靠傳統(tǒng)的方法很難真正把握
官兵的思想脈搏并使思想政治教育達(dá)到預(yù)期的目的。因此,必須把心理教育融人到思想政治教育中,從而增強(qiáng)軍隊(duì)思想政治教育的針對(duì)性、科學(xué)性。
(四)優(yōu)化順應(yīng)新世紀(jì)新階段發(fā)展的思想政治教育環(huán)境環(huán)境是一種重要的教育力量。馬克思曾指出人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境同樣也改變?nèi)?。思想政治教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的好壞與思想政治教育效率的高、低有著直接的聯(lián)系,甚至成為其成敗的關(guān)鍵。因此,在確定了正確的思想政治教育目標(biāo)、內(nèi)容以后,必須創(chuàng)設(shè)與之相匹配的思想政治教育環(huán)境。
新世紀(jì)新階段軍隊(duì)與社會(huì)的聯(lián)系越來(lái)越密切,官兵吸取精神營(yíng)養(yǎng)的渠道越來(lái)越多,課堂越來(lái)越大,那種單一的、封閉的、隔離的教育方法,已經(jīng)不能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展和官兵的需求。軍隊(duì)思想政治教育必須努力開(kāi)辟新天地,尋求新途徑,探索新方式,向課堂以外拓展,向八小時(shí)以外延伸,借助各方面的優(yōu)勢(shì),樹(shù)立新的教育時(shí)空觀,確立一種全新的,適合當(dāng)今時(shí)代的教育環(huán)境。這一環(huán)境的基本特點(diǎn)應(yīng)該是:1.多樣化的教材。以書(shū)本教材為主,輔之以聲像教材、計(jì)算機(jī)軟件教材、實(shí)物教材。2.多樣化的形式。以課堂教育為主,輔之以報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、讀書(shū)會(huì)以及參觀調(diào)研、行為訓(xùn)練、情緒宣泄、心理咨詢等形式。3.多樣化的課堂。以教學(xué)課堂為主,輔之以遠(yuǎn)程教育課堂、社會(huì)課堂、文化活動(dòng)課堂、科技活動(dòng)課堂等。4.多樣化的資源。特別要重視對(duì)廣播、電視、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒的利用。5多樣化的隊(duì)伍。以政治教員、政工干部為主,同時(shí)重視發(fā)揮軍事、后勤、科技、裝備干部,院校教研人員,以及優(yōu)秀士兵、優(yōu)秀軍嫂、優(yōu)秀復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人,地方專家學(xué)者,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部等師資的作用。
總之,在新世紀(jì)新階段,知識(shí)軍事時(shí)代已迎面走來(lái),新軍事技術(shù)日新月異,新軍事思維層出不窮,為全面履行黨和人民賦予新世紀(jì)新階段軍隊(duì)的歷史使命,軍隊(duì)思想政治教育必須在保持優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,以適應(yīng)新世紀(jì)新階段對(duì)軍隊(duì)思想治教育的新要求。
第三篇:新階段大戰(zhàn)略——一論社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)(寫(xiě)寫(xiě)幫推薦)
胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村專題研討班開(kāi)班式上的講話中指出,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是我們黨在深刻分析當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、全面把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)確定的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)。全黨同志和全國(guó)上下要團(tuán)結(jié)一心、扎實(shí)工作,真正使建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村成為惠及廣大農(nóng)民群眾的民心工程,不斷取得扎扎實(shí)實(shí)的成效。我們要深刻認(rèn)識(shí)黨中央這一戰(zhàn)略決策的重大意義,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央對(duì)新階段“三農(nóng)”工作新的形勢(shì)判斷、新的指導(dǎo)思想、新的方針政策上來(lái),為完成這一重大歷史任務(wù)而努力奮斗。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是從全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的全局出發(fā)提出的。我國(guó)有13億人口,農(nóng)村人口占大多數(shù),農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展搞不上去,農(nóng)民生活得不到顯著改善,我們就不能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),不能實(shí)現(xiàn)全國(guó)的現(xiàn)代化,不能實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同富裕,不能實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安?!叭r(nóng)”問(wèn)題始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局性和根本性問(wèn)題(本文來(lái)自文秘之音,更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看),農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)民富則國(guó)家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。在新世紀(jì)新階段,我們必須始終不渝地高度重視并認(rèn)真解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,不斷開(kāi)創(chuàng)“三農(nóng)”工作的新局面。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,也是我們黨全面把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征提出的。在黨的十六屆四中全會(huì)上,中央領(lǐng)導(dǎo)同志提出了“兩個(gè)趨向”的重要論斷:“縱觀一些工業(yè)化國(guó)家發(fā)展的歷程,在工業(yè)化初始階段,農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向;但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度以后,工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展,也是帶有普遍性的趨向?!蔽覈?guó)現(xiàn)在總體上已經(jīng)到了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。我們必須順應(yīng)新階段的發(fā)展要求,利用我們已經(jīng)建立起來(lái)的工業(yè)化、城市化和市場(chǎng)化基礎(chǔ),反哺農(nóng)業(yè)、回報(bào)農(nóng)民,加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),關(guān)系到全省經(jīng)濟(jì)又快又好地發(fā)展和“兩個(gè)率先”目標(biāo)的按時(shí)順利實(shí)現(xiàn)。要把“三農(nóng)”工作作為全局工作的重中之重,把加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作為推進(jìn)“兩個(gè)率先”的重大任務(wù),全面正確把握建設(shè)新農(nóng)村的深刻內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù),按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求,科學(xué)籌劃、扎實(shí)推進(jìn),讓農(nóng)民得到看得見(jiàn)、摸得著、享受得到的實(shí)惠。根據(jù)新階段的要求,真正采取“多予、少取、放活”這一基本方針。江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比全國(guó)快一些,對(duì)“三農(nóng)”要予得更多、取得更少、放得更活。
近幾年來(lái),全省各地認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院和省委、省政府關(guān)于加強(qiáng)“三農(nóng)”工作的一系列方針政策,通過(guò)大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、不斷深化農(nóng)村改革、落實(shí)“一免三補(bǔ)”政策、推進(jìn)500萬(wàn)農(nóng)民大轉(zhuǎn)移、興辦五件實(shí)事等,增加了農(nóng)民收入,減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),改變了農(nóng)村面貌,維護(hù)了農(nóng)村穩(wěn)定,使我們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村站在一個(gè)新的起點(diǎn)。但是,我們還要清醒地看到,我省農(nóng)村發(fā)展仍存在一些突出問(wèn)題和制約因素:一是農(nóng)民收入的增幅還不高,農(nóng)民持續(xù)快速(本文來(lái)自文秘之音,更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)增收的難度加大。二是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的步子還不大,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的任務(wù)十分艱巨。三是農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展還不快。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)事業(yè)建設(shè)相對(duì)滯后,在農(nóng)村一些地方上學(xué)貴、看病貴、社會(huì)保障水平低、公共設(shè)施薄弱等問(wèn)題還比較突出。我們一定要客觀、全面、辯證地分析當(dāng)前農(nóng)村形勢(shì),切實(shí)增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的責(zé)任感和緊迫感。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,關(guān)鍵在干部,重點(diǎn)在基層。各級(jí)黨委政府要從戰(zhàn)略和全局的高度出發(fā),把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作為一件大事,想在心里、抓在手里、落實(shí)在行動(dòng)上。各部門(mén)都要明確自身在新農(nóng)村建設(shè)中的職責(zé)和任務(wù)。各級(jí)干部要牢固樹(shù)立親民愛(ài)民為民的思想,從心底上把農(nóng)業(yè)作為我們的“生存產(chǎn)業(yè)”,把農(nóng)民作為我們的“衣食父母”,把農(nóng)村作為我們的“共同家園”,帶著強(qiáng)烈的感情和責(zé)任去做“三農(nóng)”工作,進(jìn)一步形成上下一致、齊心協(xié)力,推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的生動(dòng)局面,爭(zhēng)取“十一五”成為江蘇歷史上農(nóng)村發(fā)展最快、干群關(guān)系最好的時(shí)期。
第四篇:超市新階段工作計(jì)劃
超市新階段工作計(jì)劃
【超市定位】----溫馨大家庭and追求經(jīng)驗(yàn)的合作團(tuán)隊(duì)
一間超市的運(yùn)營(yíng),需要多人的團(tuán)結(jié)合作,博愛(ài)超市的全體成員就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。通過(guò)這個(gè)共有的平臺(tái),大家提高了個(gè)人能力,得到了鍛煉,積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),它也是一個(gè)大家庭,秉持著“我的博愛(ài),我的家”的理念,各個(gè)成員之間相親相愛(ài),團(tuán)結(jié)互助,共同進(jìn)步。
【奮斗目標(biāo)】----“名利雙收”1、2、3、讓博愛(ài)超市熟知于每個(gè)福大人 使超市的經(jīng)營(yíng)規(guī)模擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)效益與幫助貧困生方面做到雙贏 團(tuán)隊(duì)成員為身為博愛(ài)人而驕傲
【措施方案】----做實(shí)在事
●提高超市知名度與優(yōu)化形象
﹡擴(kuò)大宣傳:
1、在素拓外圍設(shè)立標(biāo)明超市的牌子。(讓經(jīng)過(guò)素拓附近的師生易見(jiàn),因?yàn)檫€有很多同學(xué)不知道超市的存
在)
2、進(jìn)行義賣(mài)活動(dòng),宣傳同時(shí)能充分利用捐贈(zèng)物,從而
獲得更多資金來(lái)幫助貧困生。
3、獲得福州大學(xué)紀(jì)念品的代理銷售權(quán)
4、收集同學(xué)和老師的意見(jiàn)和建議
﹡優(yōu)化形象:
1、超市內(nèi)部人員禮儀培養(yǎng)
2、調(diào)整超市貨架擺置,增加貨物擺放空間;超市墻體
需重新增強(qiáng)美感
● 提升超市經(jīng)濟(jì)效益
1、經(jīng)老師允許,出售物資中心部分物品以及低價(jià)出售超市滯銷商
品,獲得夠多的流通資金來(lái)運(yùn)營(yíng)超市。
2、調(diào)整貨架,擴(kuò)大空間,增加商品種類
3、爭(zhēng)取素拓開(kāi)會(huì)所需飲用水的市場(chǎng),進(jìn)貨品質(zhì)達(dá)到顧客需求(據(jù)
說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)們比較喜歡喝農(nóng)夫山泉)
4、美可面包銷售:為避免面包過(guò)期,可向老師發(fā)放折扣卡;也可考
慮換一個(gè)品牌
● 增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的合作與凝聚力
﹡內(nèi)建工作:
1、上層管理干部定期開(kāi)會(huì)做交流與總結(jié)
2、進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng):出游,聚餐,趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)(在效益
好的情況下,費(fèi)用由超市出)
﹡與老師交流:尊重老師的指導(dǎo)建議,保持團(tuán)隊(duì)的自主性
● 與外部加強(qiáng)交流,加強(qiáng)超市內(nèi)部文化建設(shè)
﹡經(jīng)驗(yàn)交流與借鑒(馨雅茶社,農(nóng)大博愛(ài),師大博愛(ài))
【人員配備】
超市店長(zhǎng)(1人):宏觀管理超市各項(xiàng)事務(wù),與指導(dǎo)老師交流 店長(zhǎng)助理(1人):輔助店長(zhǎng)工作
物資組(7人):日常進(jìn)貨和貨物銷售數(shù)量點(diǎn)算
財(cái)務(wù)組(5人):銷售額與利潤(rùn)結(jié)算
宣傳組(6人):對(duì)外宣傳,超市硬件建設(shè)
辦公室(4人):超市內(nèi)部建設(shè)(前期超市的辦公用品需重置)
【對(duì)個(gè)人優(yōu)劣勢(shì)的分析】
﹡優(yōu)勢(shì):
1、待人真誠(chéng),人際關(guān)系好,善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議
2、責(zé)任感強(qiáng)
3、辦事講究效率
4、吃苦耐勞,踏實(shí)肯干
5、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)
﹡劣勢(shì):
1、缺乏學(xué)生干部工作經(jīng)驗(yàn)
2、信心不足,比較羞澀
3、個(gè)人魄力不夠
第五篇:走向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段
專題三第3課走向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力:
1、解鄧小平南方談話的重要作用,認(rèn)識(shí)鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義
建設(shè)的指導(dǎo)思想
2、了解這個(gè)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革方向的過(guò)程,認(rèn)識(shí)其在中國(guó)
特色社會(huì)主義建設(shè)中的重要地位。
3、認(rèn)識(shí)中共十五大關(guān)于確立鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位的重要意義,認(rèn)識(shí)建立比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大意義
過(guò)程與方法:
通過(guò)學(xué)習(xí)鄧小平南方談話、中共十四大、國(guó)有企業(yè)改革、中共十五大等歷史重大事件,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)性和實(shí)踐的艱巨性;啟發(fā)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí);及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
1、通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的歷史,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展才是硬道理的理論意義和實(shí)踐意義,認(rèn)識(shí)鄧小平作為中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師的巨大貢獻(xiàn)。
2、認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。
3、中共十五大關(guān)于確立鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位的和關(guān)于建立比
較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等一系列重大決策,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索社會(huì)主義建設(shè)道路上的有一次思想解放和認(rèn)識(shí)深化,為把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉業(yè)全面推向前進(jìn)奠定了理論基礎(chǔ)。
重點(diǎn):
鄧小平南方談話;中共十四大、十五大關(guān)于建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制方面的基本內(nèi)容。
難點(diǎn):
1、正確理解建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)種的意義。
2、從整體角度把握新中國(guó)成立以來(lái)不同階段的主要特征;建立社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制框架下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的探索實(shí)踐;實(shí)行改革開(kāi)放,探索社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下改革發(fā)展的道路;明確社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),完成有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變。
教學(xué)方法:觀察法;活動(dòng)法;講練結(jié)合;講授法。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
新課導(dǎo)入:
20世紀(jì)80年代末90年代初,面臨風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),中國(guó)怎樣才能進(jìn)一步深化改革開(kāi)放,怎樣搞好有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè),這是全黨和全國(guó)人民必須認(rèn)真解決好的課題。新授:
一.歷史性的跨越
1.背景
國(guó)際:20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,國(guó)際風(fēng)云變幻。國(guó)內(nèi):中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。
2.鄧小平南方講話(1992年春)(1)主要內(nèi)容:
①基本路線不動(dòng)搖:黨的基本路線要管一百年,動(dòng)搖不得。
②改革膽略:改革開(kāi)放膽子要大一些,敢于試驗(yàn)。
③判斷標(biāo)準(zhǔn)三有利:a.是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,b.是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,c.是否有利于提高人民的生活水平.④調(diào)節(jié)手段:計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,它們只是經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段。⑤社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力:社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
⑥發(fā)展才是硬道理:要抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,發(fā)展才是硬道理。
(2)意義:鄧小平的南方談話,對(duì)推進(jìn)改革開(kāi)放的深入發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
3.中共十四(1992年10月)
(1)主要內(nèi)容:
①明確提出經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo):是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
②要求堅(jiān)持黨的基本路線,加快改革開(kāi)放步伐,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。
(2)標(biāo)志意義:以鄧小平南方談話和中共十四大召開(kāi)為標(biāo)志,改革開(kāi)放步一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
補(bǔ)充:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)指同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。
過(guò)度:十四大的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,那么,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制什么時(shí)候建立的呢?
二.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
1.中共十四屆三中全會(huì)(1993年11月)——建立
(1)內(nèi)容: ①通過(guò)市場(chǎng)決定:通過(guò)關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定。②突出市場(chǎng)作用:要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用。③公有多種共發(fā):堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針。④現(xiàn)代企業(yè)制度:進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立現(xiàn)代企業(yè)制度。
(2)意義: ①這個(gè)決定勾畫(huà)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。
②使中共十四大提出的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)和基本原則具體化。
③一大批國(guó)有企業(yè)開(kāi)始建立現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)。
2.中共十五大(1997年9月)(新思想、新論斷、新認(rèn)識(shí))——完善(1)確立指導(dǎo)思想:確立鄧小平理論為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
(2)所有制結(jié)構(gòu):公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。
(3)公有制實(shí)現(xiàn)形式:公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。(4)公有制地位:國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。
(5)非公有制形式:非公有制經(jīng)濟(jì)是思想認(rèn)識(shí)深化:這些論斷的提出,是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路上的又一次思想解放和認(rèn)識(shí)深化。3.中國(guó)已經(jīng)初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
(1)確立了以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的格局。
(2)初步形成了統(tǒng)一開(kāi)放的市場(chǎng)體系。
4.21世紀(jì)初中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就(1)2007年底,我國(guó)GDP僅次于美、日,居世界第三位。
(2)2010年底,我國(guó)GDP僅次于美國(guó),居世界第二位。
小結(jié):中共建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的決策過(guò)程
(1)1984年,中共十二屆三中全會(huì),提出經(jīng)濟(jì)體制改革的基本任務(wù)。(2)1992年,鄧小平南方談話,指出計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系。(3)1992年,中共十四大,確立了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。(4)1993年,中共十四屆三中全會(huì),使市場(chǎng)體制的目標(biāo)和基本原則具體化。(5)1997年,中共十五大,闡述了所有制結(jié)構(gòu)和公有制實(shí)現(xiàn)形式。
改革開(kāi)放20年,廣州人生活十大變化盤(pán)點(diǎn)
變化———過(guò)年買(mǎi)新衫/想買(mǎi)就去買(mǎi);變化二——分分必計(jì)較/靚菜不講價(jià); 變化三——有證才能買(mǎi)/有錢(qián)就能買(mǎi);變化四——三代五平方/一家兩套房; 變化五——踩單車(chē)上班/開(kāi)轎車(chē)度假;變化六——打的也心痛/機(jī)票也不貴; 變化七——聯(lián)絡(luò)靠傳呼/人人拿手機(jī);變化八——萬(wàn)元成首富/百萬(wàn)也尋常; 變化九——七十古來(lái)稀/百歲老人多;變化十——有錢(qián)就去存/有錢(qián)去充電。
一、選擇題
1.(2011?杭州模擬)1992年鄧小平講“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒(méi)有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會(huì)主義能不能用?允許看,但要堅(jiān)決地試?!逼浔尘笆?C)
A.“文革”剛剛結(jié)束,“左”傾思想仍然占統(tǒng)治地位
B.十一屆三中全會(huì)后,改革開(kāi)放全面展開(kāi)
C.面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期
D.中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
2.觀察中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)圖,其中經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時(shí)期是因?yàn)閷?shí)行了(D)
A.社會(huì)主義工業(yè)改造B.社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)
C.社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
3.“東方風(fēng)來(lái)滿眼春”,在中國(guó)改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期,鄧小平到深圳、珠海視察并發(fā)表了重要講話。這次講話(B)
①提出了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題 ②再次強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ③使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心 ④深刻地闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)
A.①②③B.②③④
C.①③④D.①②④
4.觀察下圖,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長(zhǎng)時(shí)期以后,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)快速增長(zhǎng)的主要原因有(A)
①鄧小平“南方談話”的發(fā)表 ②科教興國(guó)戰(zhàn)略的提出 ③全方位、多層次的對(duì)外開(kāi)放格局初步形成 ④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建
A.①②③④B.③④
C.②③D.①②④
5.(2011?江蘇學(xué)業(yè)水平測(cè)試)票證是某一歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見(jiàn)證與縮影。圖一的取消以及后來(lái)圖二的出現(xiàn),在一定程度上反映了我國(guó)新時(shí)期(C)
A.經(jīng)濟(jì)體制改革由農(nóng)村向城市發(fā)展
B.分配方式由國(guó)家分配向按勞分配轉(zhuǎn)變
C.經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)
6.(2011?杭州期中)在《春天的故事》里有這樣一句歌詞:“一九九二年又是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇,天地間蕩起滾滾春潮,征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆?!逼渲小坝质且粋€(gè)春天”到來(lái)的標(biāo)志是(B)
A.黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)
B.中共十四大的召開(kāi)
C.中共十四屆三中全會(huì)的召開(kāi)
D.中共十五大的召開(kāi)