第一篇：收書后的工作

收書后的工作

一、受捐學(xué)校收到“愛心圖書”后，在十個工作日內(nèi)，做好如下反饋工作：

1、認(rèn)真填寫捐贈回執(zhí)單。

2、做一塊“香港基督協(xié)進會愛心圖書室”銅匾，掛在圖書室門口顯著位置；銅匾樣板如圖：（尺寸為：長*寬：60CM*40CM）

3、拍攝以下照片：未拆封前書包的照片2張、拆封后書上架的照片2張、某一二本書扉頁（印刻有捐贈單位捐贈章）的照片2至3張、5-8圖書擺列成扇形的照片2張、學(xué)生認(rèn)真幫助教師整理并分類愛心圖書、學(xué)生借閱圖書場面、學(xué)生在圖書室閱覽愛心圖書場面的照片各2張、圖書室門口“香港基督協(xié)進會愛心圖書室”銅匾的照片2張；

4、二封感謝信(一封以學(xué)校的名義,可打印，要蓋學(xué)校公章；一封用學(xué)生（小學(xué)用少先隊、中學(xué)用學(xué)生會）的名義，要求學(xué)生抄寫)給捐贈方。學(xué)校名義的感謝信中要明確收到多少冊書，價值多少碼洋等等。其它感謝的內(nèi)容各校自擬（二封感謝信的內(nèi)容不能一樣）。

受捐學(xué)校在收到捐贈圖書后10個工作日之內(nèi)，要把本項中的捐贈回執(zhí)單、照片、感謝信用快件的方式寄到福州市鼓樓區(qū)鼓屏路192號山海大廈北廳十樓福建省教育系統(tǒng)關(guān)工委德育中心何永芳收。

二、受捐方在一個學(xué)期之內(nèi)或在捐贈方和監(jiān)督方到學(xué)?；卦L時，要做好《我們的讀書生活》小冊子編輯成冊工作：

1、學(xué)校大門、校容校貌、圖書室等內(nèi)容的照片圖集；捐贈圖書的照片圖集；

2、學(xué)校的簡介，重點反映圖書建設(shè)方面內(nèi)容；要突出通過此次捐贈方捐贈后學(xué)校的新面貌;

3、學(xué)校創(chuàng)建書香校園的實施方案；

4、教師開展閱讀指導(dǎo)的教案、活動方案2-3篇；

5、學(xué)生們的讀書心得（高年級為主，中低年級為輔）8-10篇；

6、學(xué)校開展讀書活動的照片圖集。

以上項目內(nèi)容，由受捐學(xué)校自行設(shè)計，自行編輯，爭取做出特色。

三、受捐學(xué)校開展讀書活動好的經(jīng)驗做法、老師的優(yōu)秀指導(dǎo)文章、學(xué)生們的優(yōu)秀作品，都可上報到省教育廳關(guān)工委德育中心，由教育廳關(guān)工委德育中心擇優(yōu)刊登在《書香校園》CN刊物上，以展示學(xué)校開展讀書活動成果。

第二篇：書后練習(xí)

《愛因斯坦與藝術(shù)》

一、1、中心論點是：探討愛因斯坦于藝術(shù)的關(guān)系有兩重意義：①、揭示科學(xué)與藝

術(shù)的互補性和統(tǒng)一性；②、加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識。

2、全文三個部分：

一（1-4）是引子，說明本文的寫作意圖。

二（5-16）是主體部分，通過列舉愛因斯坦熱愛音樂、崇尚文學(xué)的生動

事例，證明中心論點----科學(xué)與藝術(shù)是互補的，統(tǒng)一的。

三（17-18）結(jié)語部分。呼應(yīng)和強化中心論點

二、從文中第二部分的內(nèi)容中可以看到：文中先從愛因斯坦最推崇的音樂談

起，愛因斯坦酷愛巴赫等音樂大師，他“不僅是一個有造詣的小提琴家，而且還能彈一手好鋼琴”，從而說明“科學(xué)的美和藝術(shù)的美是相通的”。

再談愛因斯坦推崇接觸的文學(xué)作品。談他熱愛莎士比亞等文學(xué)大師的作 品，引述他說的“陀思妥耶夫斯基給予我的比任何科學(xué)家給予我的都要

多，比高斯還多”，進一步證明科學(xué)與藝術(shù)“是兩個無限的、永遠(yuǎn)也沒有終

點的世界”，需要不斷地去追求。接著，作者還引用了許多愛因斯坦的話，揭示了科學(xué)與藝術(shù)之間緊密而深遠(yuǎn)的內(nèi)在關(guān)系，揭示了這位科學(xué)巨匠酷愛音

樂和文學(xué)藝術(shù)的緣由。

《說數(shù)》

一、作者主要是從以下幾個方面來說“數(shù)”的：

1、引入數(shù)的實物原型。如借用佛家的話說明零的原型。

2、運用比喻。如”雁翅排開”、“眾星捧月”比語數(shù)軸、復(fù)平面。

3、巧用詩歌來表達(dá)數(shù)的特點，如用詩來表現(xiàn)圓周率、講零的特點。

二、看似興致所至，其實有條不紊、結(jié)構(gòu)清晰：數(shù)的起點：自然數(shù)（正

數(shù)）；數(shù)的演進史：零--負(fù)數(shù)---整數(shù)---分?jǐn)?shù)---無理數(shù)----有理數(shù)----實數(shù)軸--虛數(shù)、復(fù)數(shù)； 數(shù)的未來：可能還會有新篇章。作者是從數(shù)的起點及它的演進這樣的思路來行文的。

《秋水》：

一、1、作者通過援譬設(shè)喻的手段來解釋所欲闡述的深微玄奧的哲理，而且所用井

蛙、夏蟲、萬川、大海等比喻往往連類而及，層現(xiàn)疊出，使抽象的結(jié)論蘊

含于形象的比喻之中。

2、揭示的哲理：在廣袤無垠的宇宙中，個人的認(rèn)識和作為，都要受到種種主

客觀條件的制約，是十分有限的，因此不能囿于個人有限的識見而自滿自

足。

3、在今天本文仍有現(xiàn)實意義：個人的力量是渺小的，人無論在何種情況

下，都要謙虛謹(jǐn)慎，不能過分自我放大和自我滿足。**

二、1、①結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”

②代詞，代“聞道百，以為莫己若”這句“野語”

③助詞，取消句子獨立性

2、①介詞，把

②介詞，憑借

③介詞，憑

3、①連詞，表修飾

②連詞，表轉(zhuǎn)折

③連詞，表并列

4、①前一個“于”介詞，通“與”；后一個“于”介詞，被

②前一個“于“介詞，自，從；后一個“于”介詞，引進賓語對象

③介詞，比

《游褒禪山記》

一、記游為前呼，議理為后應(yīng)，記游借議理得到了升華，議理可從記游中一

一找到依據(jù)。后半部分闡發(fā)了志、力、物的關(guān)系。

啟發(fā)略

二、1、山的南面

2、將要

3、有人

4、兼詞，“于之”，對于這件事

5、非同尋常

6、收獲，心得

《宋詞四首》：

一、《雨霖鈴》：景情疊現(xiàn)，情景相生。上片先寫景，接著寫情，再寫景，以凄清蒼涼的秋景烘托傷離苦別；

下片先寫情，再寫景，復(fù)寫情，“楊柳岸、曉風(fēng)殘月”這一想象中的

景色是詞人真情的折射，反過來又增添了真情的濃重。

《聲聲慢》：融抒情寫景于一體。在詞中，作者主要是通過描繪種種暮

秋景物，來渲染心中的愁情。這首詞打破了上、下片的界

限，以鋪敘之筆，依次寫氣候多變、酒力不勝風(fēng)力、北雁南

飛、菊花殘損、梧桐細(xì)雨，將愁情逐步推向高潮。詞人借秋

日平常景物，委婉含蓄地傳達(dá)出愁苦不堪的內(nèi)心活動，創(chuàng)造

出情景交融的藝術(shù)意境。二、一個“舉”字盡現(xiàn)出風(fēng)過處水上荷花一一飄舉的綽約神態(tài)，富有動態(tài)之

美，既形象又傳神。

三、略

《元曲二首》：

一、作者先寫景物?！胺鍘n如聚”，著一“聚”字，不僅寫出“峰巒”的眾

多，而且表現(xiàn)出它們向潼關(guān)聚集的動勢；“波濤如怒”，著一“怒”字，表現(xiàn)了黃河波翻浪滾、奔騰咆哮的氣勢。作者觸景生情，懷古傷今，最后

道出了“興，百姓苦。亡，百姓苦”的中國封建社會的歷史循環(huán)，對元朝

統(tǒng)治者進行了無情諷刺。整首曲子以雄渾蒼茫的景色，真摯深沉的情感和

精辟的議論三者結(jié)合，境界闊大，氣勢宏偉，意蘊深邃，具有強烈的藝術(shù)

感染力。

二、如何描畫略。描畫中蘊含了作者向往寧靜生活的感情。

第三篇：書后感

《公司就是你的船》讀后感

每個人的一生中都要經(jīng)歷一段刻骨銘心的航程——在風(fēng)平浪靜，或是波濤洶涌的海面上，一條或大或小的船載著你和其他一些同道的人執(zhí)著地前行，你如果不是這艘船上的舵手，就是一名船員。船的命運就是你的未來，船的方向亦是你的人生。船在水面上且浮且沉，需要舵手與船員的操縱與掌控；船在風(fēng)浪里且進且退，關(guān)鍵在于舵手與船員能否給予它足夠的動力。至于航期，有的人是幾年，有的人甚至是大半生……，是的，你也許懂了，這條船之所以與你息息相關(guān)，是因為它承載著你的光榮與夢想，它是你的工作，它是你的公司！因而，你無法不仔細(xì)揣摩《公司就是你的船》這本書所傳達(dá)的理念：公司就是你的船，你不是乘客，而是主人，船的命運就是你的命運。作為大商的一員，我在公司這個大家庭中，公司要發(fā)展，而我也要為公司工作；本著將公司的事當(dāng)成自己的事，把公司當(dāng)成大船，把自己當(dāng)一名船員；盡心盡力的為船上的所有事務(wù)而努力工作，這條大船才會在浩瀚的大海中平穩(wěn)的航行，才能順利的達(dá)到勝利彼岸。我們每一個管理干部，每一個職工，把自己當(dāng)成船上的海員，把自己融入到的船上海員中去、融入到同舟共濟成員中去，時時刻刻的以航海的舵手來思考問題，像駕船舵手一樣思考，我們認(rèn)同和執(zhí)行公司的價值觀和發(fā)展遠(yuǎn)景，一旦我們每個人像老板一樣思考自己的工作，就會學(xué)會如何使用共同前進動力。因而，在這些前提條件下，公司就會對我們的工作，產(chǎn)生一個認(rèn)同感，隨之也會提供給我們更高的一個舞臺讓我們發(fā)揮，這也是書中提出的船長理論。

工作意味著責(zé)任，責(zé)任是一名員工的立身之本。每一份職位所規(guī)定的任務(wù)就是一種責(zé)任。責(zé)任是一名職工的立身之本，可以說，一個人放棄了工作中的責(zé)任，就意味著放棄了在工作中更好生存的機會。工作，是一種責(zé)任，自己必須盡自己的最大的熱情來對待它，不管它是重要或輕微，是關(guān)鍵還是次要，都以百分百的努力來完成它，這樣的話，自己所得到的不僅僅是將工作完成后公司的一個認(rèn)可，同時有著自己工作經(jīng)驗的一個積累。態(tài)度決定一切。工作態(tài)度是檢驗一位員工是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，甚至比工作能力顯得更為重要。工作能力可以慢慢提高，而一個人工作不負(fù)責(zé)任，不愛崗敬業(yè)，就是再大的本事也不會有多大的出息。無論別人怎樣看待自己，任何人任何事都動搖不了我對事業(yè)的意志和決心，只要我對自己還有信心，只要我沒有放棄自己，那么我就有希望重新獲得成功和快樂，獲得別人的尊重與信任.無論是在哪個企業(yè)哪個崗位，作為一名公司的員工，如果不能以積極主動的心態(tài)與公司同步成長，不但會使公司的發(fā)展受到制約，最終也難逃被企業(yè)淘汰的命運。我們公司每一個員工都清楚的明白，在壓力和困難面前，工作的態(tài)度，顯得十分的重要。不僅要學(xué)會為自己打氣，還要身先士卒，始終保持對工作的熱情和激情。不要因為一時的不如意就感嘆懷才不遇，自暴自棄，甚至怨天尤人。更不要怕別人否定自己，不要怕被別人遺忘和冷落，其實什么榮辱都無關(guān)緊要，要緊的是學(xué)會轉(zhuǎn)變自己的觀念，調(diào)正自己的心態(tài)坐標(biāo)，從自身找問題反省。即使一時的失落或者不被重用、信任和理解，也應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對現(xiàn)實，才華是

不可能被埋沒的，世上的伯樂就是自己，好的態(tài)度是以企業(yè)為家，以企業(yè)利益為自己的根本利益，把企業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè)，用盡自己的精力與熱情，在自己的工作崗位上認(rèn)真努力地工作。反之，則是心中無企業(yè)，做事以自我為中心，不會從企業(yè)利益這個大局來考慮，在工作上只做表面文章，敷衍塞責(zé)。而不同態(tài)度對待工作所得的結(jié)果也會大相徑庭，前者，在企業(yè)可以實現(xiàn)自身的價值，為企業(yè)做貢獻的同時，也得到自己在物質(zhì)和精神上的雙重滿足；后者，最終被企業(yè)淘汰的同時還要被世人所拋棄，態(tài)度決定一切。

做一個勤于工作的員工。對待自己的工作，要勤于開拓，勤于創(chuàng)新，做為公司管理人員之一，自身的素質(zhì)的高低直接影響著所帶團隊的整體素質(zhì)。只有腳踏實地勤于工作，才能領(lǐng)導(dǎo)好船隊向前。無論是在日常的生活中，還是在工作中，必須做到嚴(yán)以律己，在自己所負(fù)責(zé)的部門里，每一名員工的眼睛，都在無時無刻地盯著我們。如果我們自己對自身的要求不嚴(yán)，則會使我們在生活、工作中產(chǎn)生懶散的思想，會使我們失去對公司發(fā)展變化的感知能度，從而使我們失去對控制大局的主動權(quán)，讓自己面對任何事情都慢半拍，就失去了速度，最終跟不上公司的發(fā)展速度而被淘汰。

最后，引用書中的一段話作為自己讀后感的結(jié)束語：“公司就是你的船，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老板的敬業(yè)精神和企業(yè)家精神，像老板一樣對待工作，像老板一樣思考，在工作中付出熱情，增強責(zé)任感，忠于公司，為公司愿景的實現(xiàn)貢獻自己的激情和才智?！?/p>

第四篇：讀書后感

讀《弟子規(guī)》有感

《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?！靶⒌堋崩锩孢€包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為一個受人尊敬得人。

羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓?。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個人所盡孝道的最好體現(xiàn)。

“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。我深信：“心中有愛，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼邸保皇欠笱芰耸碌摹胺铕B(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動。這樣父母一定會非常感動，當(dāng)然，作為子女這是我們應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

第五篇：讀書后感

讀書有感

書是朋友，是生活的必需品，它帶給你快樂，安慰你的心靈，來讓你了解自己。書是伴侶，它與你隨行能聆聽你的心聲，在寂寞是給你帶來歡樂。像鳥兒飛上了藍(lán)天，像花兒定然開放，像微風(fēng)輕拂著綠樹，像小草第一次展望世界，那種愉悅，舒服，驚訝是我們體會不道德。

小時候的我聰明，上進，努力，好學(xué)，又機靈可愛，多才多藝，成了幼兒園的班長，這是小時候讀書改變了我的一切，放假時，你不會看見我在玩耍，而是坐在小院的一角讀書，那時我真正愛上了讀書，有一點一日無書，百事荒蕪的味道，那時書就是我的全部，一有書，我就忘了吃，忘了睡。后來上小學(xué)了，我的學(xué)習(xí)成績名列前茅，醉心閱讀是我得到了報償，三年級開始，我的作文奪得全班之冠，成了我班的學(xué)習(xí)委員?，F(xiàn)在我是一名四年級的學(xué)生了，書對我更是不言而喻?，F(xiàn)在書不僅走進了我的生活，還融入了我的生活，越來越多得數(shù)像磁石般吸引著我，我愛書不僅僅喜歡它給我知識，更多是它帶給我的歡樂。書是朋友，但朋友卻不是書，朋友會背叛你，可是書不會，書還會告訴我怎樣做人，自打書走進我的生活后，我漸漸變了，變得陽光了，可愛了，最主要的是它陶冶了我的情操，它充實了我的生活。讀書讓我有了濃厚的感情，讀書讓我有了堅定的信念，讀書讓我有了不撞南墻不回頭的勇氣，讀書讓我有了正確的做事準(zhǔn)繩，讀書充填了我的漏洞，讀書倍增了我的信心，讀書增長了我的智慧，讀書讓

我體驗到了快樂。是書讓我變得陽光，讓我活得瀟灑，讀書生活雖然單調(diào)卻并不乏味，讀書雖然平淡但意味深長。

書是知識的來源，是心靈的門窗，是一切東西包括感情的根。

作者介紹：

我叫鄒怡輝，是一個自信，開朗，友好，積極向上的小女孩，我有著廣泛的興趣愛好，看書、彈琴、下棋、聽故事，也對主持和表演也有著濃厚的興趣。

教師評語：小學(xué)生把書當(dāng)做摯友，既能找到看書的益處，又能讓書給自己帶來益處。文章的語句優(yōu)美，中心突出，語言流暢。