第一篇：知音老凱讀后感

凡事都沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，職場(chǎng)上亦是如此，知音老凱讀后感。人生來各自都有著自己的立場(chǎng)和看法，但是在某些情況和關(guān)系下的帶動(dòng)下，一方是得服從另一方，否則必將引發(fā)不快與矛盾。到底支配與被支配該怎樣協(xié)調(diào)與完善，光靠溝通還是不夠的，更多的還是理解。理解是一定程度上的認(rèn)可，只有當(dāng)認(rèn)可達(dá)到一定程度自然也就升華為理解。很多時(shí)候個(gè)人想問題都易按照自己的思維慣性去走而無法走出并理解別人的歧義進(jìn)而無形的從內(nèi)心就開始與對(duì)方形成一種敵我意識(shí)，讀后感《知音老凱讀后感》。我相信任何結(jié)果都有起因，從理性的角度來說播什么種自然也就結(jié)什么瓜。我也相信酸的李子不會(huì)說甜的有滋味，甜的李子當(dāng)然也會(huì)笑話酸的不可口，這也是人性的一所弊端---自我。要把方筐畫作圓圈那是很難接受和改變的，如果兩者意見難以妥協(xié)又無人退步，矛盾是必然的。當(dāng)然，一切事因得看情況，工作中我通常認(rèn)同支持支配與被支配的關(guān)系，在支配與被支配下工作得以安排與完成。因?yàn)槠降鹊年P(guān)系下沒有誰愿心甘情愿聽令于誰，在你沒能支配別人的情況下且受他人安排吧。忍一忍風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

第二篇：知音讀后感

《文心雕龍》——知音篇讀后感

談到知音，我們會(huì)首先想到伯牙和子期的故事。摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。知音難尋，這是多少遷客騷人的心聲啊，在《文心雕龍——知音篇》的首段便有了“知音其難哉”的感慨，并由此說明文學(xué)也如音樂一樣需要“知音”的評(píng)論和鑒賞，同時(shí)論述了我們?nèi)绾芜M(jìn)行文學(xué)批評(píng)。

讀完這篇文章，從內(nèi)容上將文章分為四部分，第一部分主要是講知音難尋，并指出了三種評(píng)論家的類型，來說明知音難尋的原因，第一是列舉了韓非子，司馬遷的故事說明了古來文學(xué)批評(píng)大都是“貴古賤今”，即批評(píng)同時(shí)代的人贊揚(yáng)古代的人；第二列舉班固和曹植的故事來說明了“文人相輕”這一現(xiàn)象；而樓護(hù)則代表了“學(xué)識(shí)夠不上談?wù)撐恼?，卻把偽謬當(dāng)成是真實(shí)”的這一類人。

第二部分主要是講“音實(shí)難知”，即做好文學(xué)批評(píng)是的確存在一些難度的，因?yàn)槲膶W(xué)作品本身的抽象復(fù)雜，以及評(píng)論家見識(shí)有限又各有偏好。要進(jìn)行文章評(píng)論，首先要對(duì)文章輕重的評(píng)論沒有私心，對(duì)作品的愛憎沒有偏見。

第三部分主要是講文學(xué)批評(píng)鑒賞的方法：首先提出了“六觀”的思想，即文體安排、文辭布置、文學(xué)的繼承發(fā)展、奇與正的表現(xiàn)方法、運(yùn)用的事類以及作品的音律。并且要求評(píng)論者應(yīng)該博見廣聞，以增強(qiáng)其鑒賞文學(xué)作品的能力；要求本著客觀公正的態(tài)度去評(píng)論文章。要通過作者的文辭去探討其內(nèi)心的情思，這樣才能做出正確的評(píng)論。

第四部分主要是提出文學(xué)批評(píng)的理論根據(jù)。審查鑒別不要因它而錯(cuò)聽。唯有遵守評(píng)論鑒賞的規(guī)則，才不會(huì)搞錯(cuò)迷失方向。

大二即將結(jié)束了，很快我們就要走入社會(huì)，接受新一輪的洗禮，很多人都會(huì)抱怨社會(huì)不公正，會(huì)感慨遇不到伯樂，因懷才不遇而悶悶不樂，這時(shí)候我們是作為被“鑒定”的對(duì)象，這時(shí)就需要我們完善自身，提升自身素養(yǎng)，只有這樣，我們才能有更大的機(jī)會(huì)去遇見我們的“知音”，即使有伯樂，那么也需要千里馬?。‰y道不是這樣的嗎？

第三篇：知音2013最新約稿函

《知音》雜志編輯的約稿函

尊敬的朋友：

《知音》國內(nèi)版是知音集團(tuán)的核心刊物，目前發(fā)行量600多萬分每月，全球綜合類刊物排

名第五，常年對(duì)稿件的需求量很大，所以現(xiàn)在來函懇請(qǐng)文學(xué)界的朋友給予支持。

一、《知音》國內(nèi)版重酬約稿！

國內(nèi)版真實(shí)、獨(dú)家的優(yōu)秀新聞紀(jì)實(shí)稿一般稿酬每千字1000元，每期參加評(píng)獎(jiǎng)，如獲讀者好評(píng)，我刊另外支付1萬元的提名獎(jiǎng)，年底再從全年的提名作品中評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。對(duì)一年內(nèi)在《知音》上稿三篇優(yōu)秀紀(jì)實(shí)稿件以上者，雜志社將適時(shí)安排東南亞筆會(huì)和北美洲、歐洲、澳洲筆會(huì)，同時(shí)可以成為簽約作者。

二、本刊欄目及用稿風(fēng)格：

本著人情美、人性美的辦刊宗旨，我刊追求充實(shí)完美的人生價(jià)值及雅俗共賞的藝術(shù)境界，為方便您為本刊撰稿，特將本刊主要欄目、選題范圍和寫作風(fēng)格等介紹如下：

（1）《知音報(bào)告》本刊的獨(dú)家報(bào)告，多為具有重大時(shí)效性的社會(huì)新聞和有關(guān)婚姻問題的新

鮮典型案件，深刻透徹。歡迎報(bào)社記者公檢法機(jī)關(guān)供稿。

（2）《特別調(diào)查》宣傳報(bào)道“新聞背后的新聞”，對(duì)影響重大的社會(huì)新聞進(jìn)行全方位深入報(bào)

道。歡迎被報(bào)道的當(dāng)事人供稿。

（3）《人情大世界》歌頌美好的人倫關(guān)系，批判踐踏人倫的丑惡行徑。

（4）《愛心行動(dòng)》謳歌美好的親情、愛情和友情。人與人之間的真情互助，題材特別獨(dú)到，情節(jié)動(dòng)人心弦。

（5）《藍(lán)盾新聞》典型的案件事例，有一定的社會(huì)意義，且可讀性強(qiáng)。歡迎報(bào)社記者公檢

法機(jī)關(guān)供稿。

（6）《特別主題創(chuàng)意》以現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事為題材，頌揚(yáng)真善美，批判假惡丑，深入

挖掘人性的內(nèi)涵，要求新穎別致，故事情節(jié)生動(dòng)。

（7）《熱點(diǎn)追蹤》對(duì)最近社會(huì)新聞給予深入、人性化的報(bào)道。

（8）《生命之歌》反映生命的壯美、人情的冷暖、人性的本真。主要寫人與疾病、厄運(yùn)做斗爭的故事，顯現(xiàn)人性面對(duì)厄運(yùn)的真實(shí)狀態(tài)、人情在這時(shí)的表現(xiàn)。尤其是在其中表現(xiàn)出的愛

情、友情、親情。

（9）《人與自然》人與自然的和諧相處。

（10）《圍城風(fēng)景》寫夫妻的情感生活，和《心情故事》欄目要求一致。

（11）《名人明星》名人明星（影星、歌星、節(jié)目主持人、戲劇明星、模特體育明星等等）的人生、情感、經(jīng)歷。選取生活片斷或生活側(cè)面，寫出真情實(shí)感。

（12）《走進(jìn)科學(xué)》：濃郁的親情中，展現(xiàn)生命的奇跡。

三、《知音》的要求：

1、題材絕對(duì)真實(shí)，新鮮奇特，又忠實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，具有一定新聞時(shí)效性及新銳鋒芒。

2、結(jié)構(gòu)緊湊完整，細(xì)節(jié)清晰厚實(shí)，文字細(xì)膩優(yōu)美。

3、力求時(shí)間、地點(diǎn)、人物確實(shí)，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。

4、要提供該文真實(shí)性材料，如主人公提供的照片及同意發(fā)稿的簽字意見，主人公單位簽署意見和公章；涉及案件的還要提供公安局、檢察院、法院的法律文書（復(fù)印件），如檢察員的起訴書、法院的判決書等。

5、文章字?jǐn)?shù)最好在6000－9000之間，以使內(nèi)容飽滿充實(shí)。

四、本刊特別要求：一稿一投，獨(dú)家首發(fā)，謝絕重復(fù)用稿；紀(jì)實(shí)稿要有關(guān)當(dāng)事人或部門證明

材料。

通聯(lián)：430071武漢市水果湖東湖路16號(hào)知音大廈

《知音》雜志肖江東

E-mail: 2627305409@qq.com

第四篇：知音故事

知音故事

管鮑之交，少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”(選自《史記·管晏列傳》)管仲，又名夷吾，潁上人。青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔，鮑叔卻一直很好地待他，不將這事聲張出去。后來鮑叔服事齊國的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次會(huì)合諸侯，匡救天下，都是管仲的謀略。管仲說：“當(dāng)初我貧困的時(shí)候，曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣，分財(cái)利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪心漢，他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事，結(jié)果事情給弄得更加困窘和無法收拾，而鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)三次做官又三次被國君斥退，鮑叔不拿我當(dāng)無能之人看待，他知道我沒遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)三次打仗三次退卻，鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。公子糾爭王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認(rèn)為我無恥，他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔啊！”

第五篇：《過路知音》

過路知音

有一種朋友，他們與你大魚大肉與你三句話不離兄弟，與你勾肩搭背與你花天酒地，然而真正有患難之時(shí)，卻全部人間蒸發(fā)轉(zhuǎn)身離開。

有一種朋友，他們與你出生入死與你并肩面對(duì)各種大風(fēng)大浪，仿佛世間萬物在堅(jiān)固的友誼下皆為幻影。然而真正的太平安康來臨之時(shí)，卻總是因?yàn)楦鞣N內(nèi)在原因而分道揚(yáng)鑣，甚至是自相殘殺。

有一種朋友，他們平時(shí)自稱粉絲大呼崇拜云云，仿佛你是他的整個(gè)世界。但當(dāng)你孤立無援，當(dāng)你倒下需要幫助的時(shí)候，他們卻如樹倒猢猻散般離開，順便再踩一腳。

有一種朋友，他們也許沒有什么太多的話語沒有什么太多的事跡，卻總能在你最需要的時(shí)候給予你最需要的話語和動(dòng)作。

有一種人注定只是你生命中的過路客，有些人卻注定要與你走過無數(shù)個(gè)韶光。生命中的過路人，即使你再心有靈犀也逃不脫最后一拍兩散的結(jié)局，只留給你無限的感慨與印記。注定與你并肩的朋友，即使表面再不和也終將會(huì)陌路同途。

是的，每個(gè)人心中都有一些無法與別人傾聽，只能自己一個(gè)人于夜深人靜的時(shí)候反復(fù)咀嚼的往事。任何朋友也無法靠近，但他們可以以自己獨(dú)有的方式去安慰。

不用長篇大論，一句“我信你”就夠了；不用華麗辭藻，一句“我?guī)湍恪本蛪蛄?；不用矯情文字，一句“沒問題”就夠了，不用滿臉堆笑，一句“我陪你”就夠了。

“與你共富貴的人，不一定可以與你共患難；與你共患難的人，不一定與你共富貴。世事無常，夫婦共勉之?！?/p>

吳夫人對(duì)五爺說的話至今仍然適用，“世事無?！敝罂偸歉叭诵碾y測(cè)”云云。但真正的朋友會(huì)變卦會(huì)背叛嗎？我們有理由相信不會(huì)。

不是錦上添花，不是畫蛇添足，而是并肩同路的默契。一句話滲透一輩子，一生情斟進(jìn)一杯酒，在并排淪陷時(shí)給予對(duì)方最需要的鼓勵(lì)與關(guān)心，從開始之后到結(jié)束之前風(fēng)雨同舟一路陽光同在，只有這樣，才可謂稱之為“朋友”。