第一篇：播音主持的要求

第一，廣播是考靠聲音傳播的，電視是靠聲音和圖象傳播的。廣播要求“聲情并茂”，“悅耳動(dòng)聽”，電視要求“聲畫和諧”，“賞心悅目”。

第二，節(jié)目是傳播的主體，節(jié)目內(nèi)容十分豐富，節(jié)目形式色彩紛呈，節(jié)目形態(tài)不同，節(jié)目樣式各異，就會(huì)出現(xiàn)多種多樣的區(qū)別。如新聞節(jié)目，全世界都是莊重地播報(bào)，很難進(jìn)入“即興口語”的表達(dá)范圍，于是就產(chǎn)生了“有稿播音”；如談話節(jié)目，全世界都是自如地講說，很難進(jìn)入“反復(fù)推敲”的表達(dá)范圍，于是就產(chǎn)生了“無稿播音”。有稿播音和無稿播音相輔相成，互補(bǔ)互融，將永遠(yuǎn)支撐有聲語言在大眾傳媒中的基礎(chǔ)性地位，并不斷提升到審美層面。

第三，有稿播音要能錦上添花。無論是歷代名篇佳作，還是課堂命題作文，只要進(jìn)入播音創(chuàng)作，就應(yīng)該令人心馳神往，比自己看那文字作品，所得更多。無稿播音要能夠出口成章，無論是自選話題獨(dú)白，還是現(xiàn)場言說交流，只要進(jìn)入播音創(chuàng)作，就應(yīng)該引人專注傾聽，比日常進(jìn)行人際對(duì)話，更具魅力。在各類節(jié)目中，二者經(jīng)常交叉重疊，難舍難分。

第四，從自由交談到嚴(yán)格播讀，其中存在無數(shù)個(gè)“點(diǎn)”，在這整個(gè)序列中，每個(gè)點(diǎn)都成就著一種樣態(tài)，實(shí)現(xiàn)著節(jié)目的某個(gè)環(huán)節(jié)。沒有任何一個(gè)節(jié)目只被某一種樣態(tài)所限定，而不允許其他樣態(tài)呈現(xiàn)并發(fā)揮作用。這正是有聲音語言傳播的復(fù)雜性和多樣性，失去了它，就會(huì)干癟和花白，節(jié)目也就單調(diào)和淺薄了。

第五，有稿播音和無稿播音都必須堅(jiān)持充分準(zhǔn)備，而決不允許打無準(zhǔn)備的仗。而“結(jié)構(gòu)”，“主題”，“背景”，“目的”，“重點(diǎn)”，“基調(diào)”，就必須成為準(zhǔn)備的“綱”。有了“綱”，才能“提綱摯領(lǐng)”，“綱舉目張”。這是一種“積草屯糧”的工夫，長久練習(xí)，必能習(xí)慣成自然地形成思維動(dòng)勢(shì)，化入潛意識(shí)之中，到話筒前，鏡頭前，就會(huì)“招之即來”，“來只能戰(zhàn)”。因此不能小看這六步，只有持之以恒，才能熟能生巧。

第六，播音的語言樣式，不外乎四大類：宣讀式，朗誦式，講解式，談話式。各類樣式都有自身的多種樣式，而四者的交融樣態(tài)又呈現(xiàn)多姿多彩的情況，猶如三基色，可以配出無數(shù)種顏色一樣，有聲語言也是這樣。千萬不要包有聲語言看做一成不變的東西，或者是可以套用的某種固定模式。在我們的語言寶庫中，儲(chǔ)存越多，用起來越方便。

第七，在各類節(jié)目中，因內(nèi)容和形式的需要，有聲語言會(huì)隨之變化。不要以為“播音”就是“有稿”，“主持”就是“無稿”。這是一種形而上學(xué)的思維方式，孤立地，靜止地，片面地認(rèn)識(shí)事物，雖然省力，卻會(huì)造成失真，失效，受害的往往是自己?，F(xiàn)在的“新聞”，有的是要同現(xiàn)場記者對(duì)話，有的要同嘉賓交談，那是“無稿”；現(xiàn)在的“主持”，有的事先寫好稿子，直播（錄音）時(shí)一字不差地“說”出來，有的完全照著稿子播送，配音??也不要以為“播音”就是“念”，“主持”就是“說”。這是一種形式的思維方式，主觀地，簡單地，膚淺地認(rèn)識(shí)事物，雖然省心，卻會(huì)造成疏漏，上當(dāng)?shù)耐莿e人。現(xiàn)在的播音，正處于“語文合流”的興旺時(shí)期，書面語朝者口語的通俗靠近，口語也朝著書面語的文采努力，“上口”，“易懂”，“耐聽”，“有味”，已經(jīng)成了人們的共同期待。初學(xué)者更不要受那些“理論”的迷惑，耽于一項(xiàng)，醉于一隅，忘記有聲語言的“十八般武器”。否則，悔之晚已。

第八，“播音”也好，“主持”也好，作為語言藝術(shù)，當(dāng)然應(yīng)該顯示“個(gè)性”。但是，所謂的“個(gè)性”，并不是整個(gè)個(gè)人的穩(wěn)定心理特征的全部呈現(xiàn)。每個(gè)人都有個(gè)性，日常生活中，也不是在任何場合都全部呈現(xiàn)，何況在有限的廣播電視節(jié)目中呢！況且，我們所說的個(gè)性，主要是指“藝術(shù)個(gè)性”，因?yàn)槲覀兪恰皠?chuàng)作主體”，不但要有個(gè)性，還要逐漸形成風(fēng)格。不過，這“個(gè)性”如何進(jìn)入藝術(shù)范圍，遠(yuǎn)不是自封的，它是一個(gè)長期磨練餓過程。在具體節(jié)目中，總是強(qiáng)化和美化節(jié)目所需要的那部分自我，淡化和弱化節(jié)目所不需要的那部分自我，而不是不顧節(jié)目，一味的“張揚(yáng)自我”。初學(xué)者千萬不要受某些“理論”的迷惑，急

于“展現(xiàn)自我”。羈于“個(gè)性展現(xiàn)”，忘記大眾傳播“喉舌”的主功能，“提升”大任務(wù)。否則，陷之深矣~

第二篇：播音主持考試要求

播音主持考試要求

★四川師范大學(xué)文理學(xué)院：表演（主持與出境方向）

1、朗誦（自備作品脫稿背誦）

2、語言（普通話語音面貌測試）

3、即興命題評(píng)述

各科分值：單科滿分為100，專業(yè)成績總分為300

★吉林動(dòng)畫學(xué)院：傳媒學(xué)院——播音與主持藝術(shù)

一、初試：

1、自我介紹

2、自備散文作品朗讀

二、復(fù)試：

1、指定新聞稿件朗讀

2、影視作品演播（影視作品配音）

3、即興話題評(píng)述

文化課分?jǐn)?shù)*40%+專業(yè)課分?jǐn)?shù)*60%排名錄取

★東北師范大學(xué)人文學(xué)院：

1、表演特長：小品、朗誦、聲樂、舞蹈、器樂等任選一項(xiàng)，題

目自定（限單人表演，3分鐘以內(nèi)），道具、器樂自備(鋼琴除

外，也可無實(shí)物、無伴奏)滿分30分

2、播音與節(jié)目主持：1)新聞稿件播音2)即興評(píng)述3)朗誦

新聞與即興評(píng)述當(dāng)場抽題，準(zhǔn)備時(shí)間3分鐘，考試時(shí)間為1分

鐘，朗誦為自備 滿分90分

3、命題故事：按照試題指定題目和要求，構(gòu)思并敘述故事，筆試

（50分）

4、面試：五官端正，身體勻稱，無殘疾，無色盲，色弱，無發(fā)音

不清等不適合播音主持工作的身體問題

★云南師范大學(xué)：藝術(shù)教育（播音主持方向）

1、自我介紹（1分鐘，80分）

2、指定稿件（2—3分鐘 100分）

3、才藝展示（120分）

★四川大學(xué)錦城學(xué)院：

1、朗誦（詩歌、散文、寓言、臺(tái)詞、小說片段任選一篇，2分鐘以

內(nèi)）

2、普通話水平測試（指定稿件朗讀）

3、即興命題評(píng)述（考生抽題評(píng)述，2分鐘以內(nèi)）

單科成績滿分100，總分300

★沈陽音樂學(xué)院：沈陽考場：初試：

1、才藝展示（演奏、演唱、舞蹈任選其一）

2、指定稿件朗讀

復(fù)試：

1、自備稿件（詩歌、散文任選其一，3分鐘以內(nèi)）

2、命題主持（根據(jù)指定材料設(shè)計(jì)主持詞并加以表達(dá)，準(zhǔn)

備方向：綜藝娛樂、民生新聞，2——3分鐘）

3、專業(yè)檢喉

省外考場：

1、才藝展示（演奏、演唱、舞蹈任選其一）

2、指定稿件朗讀

3、自備稿件（詩歌、散文任選其一，3分鐘以內(nèi)）

4、命題主持（根據(jù)指定材料設(shè)計(jì)主持詞并加以表達(dá)，準(zhǔn)備方向：

綜藝娛樂、民生新聞，2——3分鐘）

★星海藝校：

1、自我介紹（一分鐘）

2、自備稿件

3、指定稿件

4、即興評(píng)述或模擬主持

5、考官提問或才藝展示

6、普通話語音面貌測試

★成都理工大學(xué)：播音主持藝術(shù)

播音主持藝術(shù)（雙語方向）

★大連藝術(shù)學(xué)院：韓語節(jié)目主持和日語節(jié)目主持

★黃河科技學(xué)院：

一、初試：

1、自我介紹

2、自備散文作品朗讀

二、復(fù)試：

1、指定新聞稿件朗讀

2、即興話題評(píng)述

第三篇：播音主持專業(yè)要求

播音主持專業(yè)要求

1、發(fā)音、吐字以及用聲等基本功的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；

這是成為一名播音員或者主持人所必須具備的基礎(chǔ)功底。播音主持專業(yè)講究的是字正腔圓、吐字如珠，首先，要求普通話標(biāo)準(zhǔn)、吐字清晰，聲音要求圓潤；其次，必須結(jié)合播音的特點(diǎn)進(jìn)行練聲，并持之以恒。播音主持專業(yè)的老師教導(dǎo)說：“要用心吐字，用愛發(fā)聲！”

2、掌握語言技巧并加以運(yùn)用；

語言技巧是表情達(dá)意的手段，主要包括：重音、停連、語氣、節(jié)奏四大基本技巧。播音主持專業(yè)學(xué)生或者愛好者必須天天練習(xí)，反復(fù)琢磨，才能運(yùn)用自如。比如說播一篇稿件，如果不能準(zhǔn)確地運(yùn)用語言的技巧，就會(huì)讓人聽起來感到非常的平淡、枯燥，甚至聽不懂稿件所要表達(dá)的意思。

3、快速并且正確地準(zhǔn)備稿件；

分析理解稿件是播音員應(yīng)具備的能力之一。為了適應(yīng)新聞時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，播音員要能在較短時(shí)間迅速地把握文章的主題，明確播報(bào)的目的，抓住內(nèi)容的重點(diǎn)，掌握文章的基調(diào)等等，這需要平時(shí)堅(jiān)持練習(xí)，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能準(zhǔn)確表達(dá)出稿件的內(nèi)涵。

——北大資源研修學(xué)院

第四篇：播音主持的語言特點(diǎn)及要求

一、播音主持的語言特點(diǎn)及要求

（一）標(biāo)準(zhǔn)性

作為播音主持從業(yè)人員，首先要做到語言的標(biāo)準(zhǔn)性。而規(guī)范性體現(xiàn)在語音、詞匯和語法三個(gè)方面。作為一名合格的播音員和主持人，首先要能夠準(zhǔn)確熟練的運(yùn)用普通話，這是最基本的要求。但是這并不意味著，語言的標(biāo)準(zhǔn)性就不僅僅要會(huì)使用普通話，主持人還應(yīng)該具備清晰的思維、準(zhǔn)確的語感、嚴(yán)密的邏輯。

值得一提的是，播音主持語言的標(biāo)準(zhǔn)性要求絕對(duì)不能認(rèn)為是“呆板”，決不能把規(guī)范性與藝術(shù)感對(duì)立起來。

（二）嚴(yán)肅性

嚴(yán)肅性，是指播音員(包括節(jié)目主持人)在使用有聲語言表情達(dá)意的時(shí)候，即在話筒前進(jìn)行播音創(chuàng)作的時(shí)候，必須保持端莊、鄭重的氣質(zhì)和態(tài)度，在語流中充滿莊重、可信的意味，“莊重而不呆板，活潑而不輕浮”。不能把莊重性理解為裝腔作勢(shì)、故作深沉、不茍言笑、虛與委蛇。但是，莊重性可以“寓莊于諧”，可以“談笑風(fēng)生”。而這，同玩世不恭、插科打諢、嘩眾取寵、打情罵俏是水火不相容的。

莊重性的表現(xiàn)是“善言”而不“輕言”，就是說開口說話之前要慎重，說話過程中要穩(wěn)重，盡量不要“失言”，盡力使受眾接受、相信、愉悅。因此，對(duì)“莊重性”的否定，必然導(dǎo)致“語無倫次”、“油腔滑調(diào)”。

用什么態(tài)度，說什么話，怎么去說，直接關(guān)系到聽話人的信任程度、接受程度。播音語言的莊重性正是從廣播電視傳播的角度，考慮到傳播功能與傳播效果提出來的。莊重性，并不對(duì)表達(dá)方式、語體風(fēng)格加以限制，它只在下限上對(duì)俗言媚語、低級(jí)趣味予以摒棄。至于上限，將在美學(xué)領(lǐng)域的民族化層面上得到延展，本書不作詳論。

莊重性的核心是嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，是強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是新聞工作者高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。

（三）發(fā)動(dòng)性

發(fā)動(dòng)性鼓動(dòng)性是任何宣傳語言所共有的，廣播電視播音語言也不例外。廣播電視要“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”(江澤民語)，“引人向上”，“催人奮進(jìn)”，是播音語言的一個(gè)本質(zhì)屬性。這一切，一言以蔽之，就是“鼓動(dòng)性”。當(dāng)然，“鼓動(dòng)性”同“不喊不革命”的內(nèi)涵有著根本的區(qū)別。

播音語言的鼓動(dòng)性，植根于語言的“情感性”和“感染力”，情感有多種多樣的差異，感染有強(qiáng)弱快慢的不同，卻從沒有人主張語言可以沒有情感，不要感染。大體上，播音語言的發(fā)出一定基于一種目的，一種愿望(這種愿望就是一種情感)。盡管事實(shí)上存在，卻也從沒有人主張以讓人消沉為目的，以“不想說什么”為愿望。要讓人知道說話人愿意說，說出的話讓人產(chǎn)生“共鳴”，讓人積極、讓人振奮。

政治傾向、思想傾向，在廣播電視中是相當(dāng)明顯的，這是宣傳的需要。恩格斯說過“傾向性越隱蔽越好”，我們不能理解為取消傾向性。建設(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明，努力提高全國人民的素質(zhì)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就是我們的傾向性。其中當(dāng)然包含著清除殖民地、半殖民地的文化垃圾，帝國主義、封建主義的精神污濁。播音的傾向性講求宣傳藝術(shù)，避免“強(qiáng)加于人”并不矛盾。

播音語言的鼓動(dòng)性，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、具體問題具體分析的辯證方法，完全不應(yīng)該脫離宣傳內(nèi)容、不顧表現(xiàn)形式，更不應(yīng)張揚(yáng)自我、強(qiáng)加于人。

（四）年代感

所謂時(shí)代感，是一種時(shí)代精神和時(shí)代氛圍的心理把握。當(dāng)前，時(shí)代精神是指“愛國主義、社會(huì)主義、集體主義”，時(shí)代氛圍是說“精神文明建設(shè)必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持”（江澤民同志在中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(huì)上的報(bào)告）。

播音，實(shí)質(zhì)上是一種新聞性工作，報(bào)告新聞，播送專題自不必說，現(xiàn)場直播、體育解說和主持節(jié)目同樣帶有新聞性。在這些工作中，有聲語言的時(shí)代感是比較突出的。

有人認(rèn)為，“播音不過是照稿子念，稿子寫得有時(shí)代感，播出來自然也就有時(shí)代感。”且不說“照稿子念”也是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，且不說稿子寫得如何同播得如何雖有聯(lián)系更有區(qū)別，就說有聲語言中要充溢時(shí)代感，如果不進(jìn)行艱苦的積累和不懈的努力，那也只能是紙上談兵。情感的聚集與凝注是不可能一蹴而就的。

豐富多彩的時(shí)代，要求豐富多彩的語言去反映。播音語言的內(nèi)容與形式只有走多樣化的路，才能完成這一使命。在我們的播音語言中，必須加大思想的厚度與表現(xiàn)的力度。我們要努力做到新鮮、活潑、舒展、跳脫，表意則意明，傳情而情切。

（五）尺度感

播音語言的“分寸感”比“政策分寸”有更廣泛的含義。任何稿件，任何話題，從句到段到篇，幾乎都存在分寸感的把握問題，面對(duì)紛繁復(fù)雜的人、事、物及其關(guān)系，在反映和講述它們的時(shí)候，總有個(gè)主次，總有輕重，總有緩急，并在有序的、動(dòng)態(tài)的傳播中，顯示各自的位置、價(jià)值，這些比較中的存在，必須用相應(yīng)的、貼切的有聲語言給以鮮明、適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。于是，“分寸感”便自然有了不可或缺的意義。

（1）首先是內(nèi)容的主次。主要的內(nèi)容，重點(diǎn)的語句，都要予以突出；次要的內(nèi)容，非重點(diǎn)的語句，都要予以削弱。

（2）其次是感情的濃淡。感情起伏變化，“濃墨重彩”與“輕描淡寫”，在不同的色彩中，“淡妝濃抹總相宜”。

（3）再次是態(tài)度的差異?？隙ㄅc否定，贊揚(yáng)與批評(píng)，歌頌與貶斥??各自都有不同態(tài)度支配下的不同的程度。這程度落實(shí)到語言上，就是“分寸”。同樣一句話，大體上可以有“重度”、“中度”、“輕度”的分別。

還有語體風(fēng)格的區(qū)分。新聞中、通訊中和評(píng)論中，有分寸感問題；知識(shí)類、服務(wù)類和文藝類也存在分寸感問題；文學(xué)作品播讀也有分寸感問題，各種分寸感的表現(xiàn)方式和程度不同。（4）最后還有有聲語言的發(fā)出者，那獨(dú)特感受、表達(dá)習(xí)慣、話筒前狀態(tài)??也會(huì)表現(xiàn)出某種分寸感。

可以說，分寸感是有聲語言的構(gòu)成部分，無處不在。成功的播音創(chuàng)作十分注意分寸感的把握，努力避免“過猶不及”的失當(dāng)處置。目前，主要是“分寸不當(dāng)”的問題，特別是“重度”失重，什么話均“無足輕重”，如果要表達(dá)，只是簡單地加重聲音，顯得濁拙。還是要在語言功力上花氣力。否則，便會(huì)常常“心有余而力不足”。

（六）親近感

在廣播電視傳播中，“傳者”與“受傳者”的關(guān)系應(yīng)是知心朋友的關(guān)系，既不應(yīng)是“陌生人”，也不應(yīng)是“私語者”。所謂知心朋友，當(dāng)然互相了解，彼此知道對(duì)方的思想感情，或摯友，或諍友，經(jīng)常產(chǎn)生“共鳴”。

播音語言的親切感，從內(nèi)容上說，要適應(yīng)“新鮮”、“易懂”、“可信”、“情真”的受眾期待心理。廣播電視可以傳播的東西很多，除了禁忌的內(nèi)容之外，還不宜傳播陳舊的東西，盡人皆知的、老生常談的，引不起人們的興趣；難于理解的、聽來吃力的，只好“敬而遠(yuǎn)之”；虛假失實(shí)的、東拉西扯的，往往使人產(chǎn)生厭煩；虛情假意的、故作多情的，更令人不愿接受。從表達(dá)上說，要張弛得體，控縱有節(jié)。那種認(rèn)為只有“小音量、近話筒、一對(duì)

一、快節(jié)奏”才能產(chǎn)生親切感的觀點(diǎn)，不過是某種形式的追求，容易造成機(jī)械的、單一的、雷同化的聲音效果，不利于“內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容”的能動(dòng)和多樣化的表達(dá)。

播音語言的親切感，必須像我們一貫主張的那樣，堅(jiān)持傳者與受傳者“平等”的關(guān)系，才可以產(chǎn)生。

播音語言的親切感不僅是一種語言傳輸心態(tài)，而且是一種比較穩(wěn)定的平等交流心態(tài)。這是語言傳播的心理基礎(chǔ)，我們的目的是創(chuàng)造一種良好的接受心理環(huán)境和氛圍，使聽眾、觀眾敞開心扉，了解語言內(nèi)容，達(dá)到信息共享。親切感制約著播音創(chuàng)作主體的傳播心態(tài)，在播音語言中充滿了尊重、體貼、通達(dá)、友善，既不高高在上、頤指氣使，又不唯唯諾諾、乞求憐憫，但是，道理上都知道“平等”，語言上卻不一定能體現(xiàn)出來。如：或語言傲慢、語氣生硬，或缺乏禮貌、出言不遜，或低聲下氣、吞吞吐吐，或胡亂吹捧、邀寵取媚。這種不平等關(guān)系，實(shí)在令人不忍卒聽。電視上的“笑瞇瞇”、“甜膩膩”，更會(huì)使觀眾不敢恭維。如果一味追求“親切”，而忽略了內(nèi)容的準(zhǔn)確表達(dá)，聽眾、觀眾確實(shí)感到“親切”了，但并沒有注意內(nèi)容，或因之而忘卻了語言內(nèi)容，這就無異于“舍本逐末”了，這時(shí)的“親切”還有什么存在的價(jià)值呢？

播音語言特點(diǎn)，作為一種基礎(chǔ)性的“標(biāo)準(zhǔn)”，基本上是一種“主觀評(píng)價(jià)”，即用“人”的審美感受、美學(xué)理想去把握，而這，訴諸文字之后，會(huì)損耗、遺失掉許多東西，遠(yuǎn)不如用有聲語言去鑒別，去表述，來得明確、可感。作為基礎(chǔ)性評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，不能不考察內(nèi)容、形式及二者的關(guān)系。離開語言內(nèi)容、語境，離開語言形式、傳播，離開節(jié)目整體、語言內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，特別是離開“有聲語言”，這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”或被架空，失去實(shí)踐意義，或被扭曲，變得支離破碎。因此，必須從傳播效果去考察。如果僅從傳播過程的中途——詞語組合上，語意形成上，甚至文字稿件上去考察，就混同于報(bào)刊編輯、校對(duì)了，實(shí)質(zhì)上，便把“有聲語言”的創(chuàng)作降低、拋棄了。有聲語言的功能包含著使文字語言“增色”、“減色”和“改向”諸方面?！霸錾焙汀皽p色”易于理解，“改向”的功能往往被忽略。同樣一句話，可以按文字表面意思表達(dá)，也可以改變方向，按文字表面相反的意思表達(dá)。這種情況，不管有意無意，在實(shí)踐中屢屢發(fā)生。在這一點(diǎn)上，我們某些電臺(tái)、電視臺(tái)的主管、主編、“把關(guān)人”，以及一些理論研究工作者似乎還不大了解，于是才有“只審文字稿件”、“播音只是照稿念”等認(rèn)識(shí)，于是才有“有什么文字語言就有什么樣的有聲語言”、“文字語言怎樣，有聲語言就會(huì)怎樣”等觀點(diǎn)。照這樣的認(rèn)識(shí)、這樣的觀點(diǎn)去領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)廣播電視播音，怎能理解、應(yīng)用這種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)去考察和推動(dòng)播音質(zhì)量呢？可喜的是，人們逐漸認(rèn)識(shí)到“怎么寫”“怎么說”比“寫什么”“說什么”重要得多，這共識(shí)，這共同語言，正是對(duì)“三性”、“三感”及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)與把握。那么無論是播音還是主持，我們一定要把握好這個(gè)三性三感！

第五篇：校園播音主持要求

校園播音主持要求

掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)：

1、發(fā)音、吐字以及用聲等基本功的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；這是成為一名播音員必須具備的基礎(chǔ)功底。播音主持講究的是字正腔圓、吐字如珠，首先，要求普通話標(biāo)準(zhǔn)、吐字清晰，聲音要求圓潤；其次，必須結(jié)合播音的特點(diǎn)進(jìn)行練聲，并持之以恒。播音主持專業(yè)的老師教導(dǎo)說：“要用心吐字，用愛發(fā)聲！”

2、掌握語言技巧并加以運(yùn)用；語言技巧是表情達(dá)意的手段，主要包括：重音、停連、語氣、節(jié)奏四大基本技巧。必須天天練習(xí)，反復(fù)琢磨，才能運(yùn)用自如。比如說播一篇稿件，如果不能準(zhǔn)確地運(yùn)用語言的技巧，就會(huì)讓人聽起來感到非常的平淡、枯燥，甚至聽不懂稿件所要表達(dá)的意思。

3、快速并且正確地準(zhǔn)備稿件；分析理解稿件是播音員應(yīng)具備的能力之一。為了適應(yīng)新聞時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，播音員要能在較短時(shí)間迅速地把握文章的主題，明確播報(bào)的目的，抓住內(nèi)容的重點(diǎn)，掌握文章的基調(diào)等等，這需要平時(shí)堅(jiān)持練習(xí)，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能準(zhǔn)確表達(dá)出稿件的內(nèi)涵。