第一篇：讀地方志中“季貞一”條后感

讀地方志中“季貞一”條后感

讀《沙頭里志?卷十?稗說(shuō)》季貞一條云：“季貞一，沙頭女子，嘉靖間人，讀地方志中“季貞一”條后感。少有夙慧，其父老儒也。抱置膝上，令詠燭詩(shī)，應(yīng)聲曰：‘淚滴非因痛，花開豈為春’。其父推墮地，曰：‘非良女子也’。后果以放誕置死，讀后感《讀地方志中“季貞一”條后感》。載《明詩(shī)選》”。讀后感到：季貞一非為“放誕”而死，而是不見容于封建禮教而致死，遂吟成四句云：

女子無(wú)才便是德，有才就受禮教斥。

可嘆明朝才女命，不容腐儒共一室。

以上均寫于2011年11月28日

第二篇：讀《活著》一書后感范文

讀《活著》一書后感

1009班莫玉梅 10080916

經(jīng)朋友介紹，我讀了余華的《活著》一書，里面講述了舊社會(huì)時(shí)期一個(gè)名叫福貴的人的一生的經(jīng)歷。當(dāng)我闔上這本書時(shí)，不由地感嘆到風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年的人生，在作者筆下，卻只用了讀一本書的時(shí)間，就把那些的坎坎坷坷深深地留在了讀者的心里。

主人公福貴從小過(guò)著優(yōu)越的生活，但是他不懂珍惜，反而賭博成性，一夜之間傾家蕩產(chǎn)，也把他的爹也氣死了。他爹曾對(duì)他說(shuō)過(guò)這樣的話：“從前我們徐家祖宗養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后又變羊，再把羊養(yǎng)大變成牛，我們徐家就是這樣發(fā)展起來(lái)的，到了我這里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝，傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞都沒(méi)有了?！备ＹF聽了太多這樣的話，可是沒(méi)有任何改變，直至父親的死讓他慢慢意識(shí)到一切不再是原來(lái)的樣子。確實(shí)，命運(yùn)從此開始了對(duì)他發(fā)出一個(gè)又一個(gè)的劫難。

背著“敗家”臭名的他，扛著生活重?fù)?dān)的他，忍受著親人逝去的他，頂著**時(shí)局的他，沒(méi)有逃避，也無(wú)法逃避，只能默默地忍受這一切。他不再是那個(gè)成天賭博的福貴，而是學(xué)會(huì)了隱忍和低頭。生命不會(huì)永遠(yuǎn)都是康莊大道，也不會(huì)永遠(yuǎn)都是春紅柳綠，總有一些不期的風(fēng)雨在某個(gè)路口與我們相遇。

家產(chǎn)賭光后，他不幸被抓去做壯丁，當(dāng)他目睹以一個(gè)個(gè)生命成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品時(shí)，他感受到了饑餓和暴力給生存帶來(lái)的威脅。不幸中的萬(wàn)幸，他從中存活過(guò)來(lái)，而命運(yùn)并沒(méi)有停止對(duì)他的打擊。

兒子有慶被欺騙為縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血而丟掉了性命，女兒鳳霞本不幸成啞，在成婚在短暫地幸福后，又遭受命運(yùn)的摧殘，她生孩子因大出血而死。緊接著，福貴的妻子，一個(gè)與他“執(zhí)子之手，與之偕老”的伴，也因病重而離開人世。他的女婿做苦工出了事故，被水泥板夾死，最后連與福貴相依為命的孫子也因饑餓猛吃豆子而撐死了。

生命的小帆在命運(yùn)這苦海里被一次次地打翻，一浪緊接一浪，一浪高過(guò)一浪。福貴只能眼睜睜地看著，無(wú)能為力。有人說(shuō)過(guò)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們只能改變我們可以改變的，接受我們不能改變的。

在書的最后，寫到福貴的晚年和一只老牛相伴，牛的名字也叫福貴，有人笑話他用自己的積蓄買了一只老牛，“福貴，它的年紀(jì)比你爹還大”“兩個(gè)老不死”，而他沒(méi)有任何的氣惱，唱道“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。

活著是為了什么？在舊社會(huì)里，一個(gè)像福貴那樣的人的生命是渺小而脆弱的，那時(shí)候活著的目的沒(méi)有我們今天這么深遠(yuǎn)復(fù)雜?；钪鴥H僅是為了活著。生命又是頑強(qiáng)的，經(jīng)得起歲月蹉跎，歷得了時(shí)光荏苒，活著，為了好好地活著。

第三篇：讀魏書生教育所感一

讀魏書生教學(xué)工作漫談?dòng)懈?/p>

如此平常心

觀看魏老師的教育光碟，感受最深的是做老師和家長(zhǎng)要有平常心。

事例一——不以同一水平去評(píng)價(jià)學(xué)生

魏老師講到一個(gè)事例：一班差學(xué)生老師要求跑步，魏書生老師根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異排出五個(gè)等級(jí)，男快、男慢、女快、女慢、走隊(duì)，即使分了這么多等級(jí)，結(jié)果還是有學(xué)生說(shuō)走也走不動(dòng)。這種事情換成一般老師肯定會(huì)憤怒，因?yàn)閯e的學(xué)生能跑，怎么還有學(xué)生連走也不行呢？但是魏老師沒(méi)有大發(fā)雷霆，而是在這樣的情況下再生智慧，順利解決問(wèn)題。他是這樣做的： 不能走總能爬吧，如果走也不行就爬，爬總算是沒(méi)有學(xué)生做不到了。就這樣最差的學(xué)生都能行動(dòng)起來(lái)，以至整個(gè)團(tuán)體都變得有力量。

事例二——方法總比辦法多

還有一個(gè)事例，魏老師給一個(gè)班上作文課，學(xué)生基礎(chǔ)很差，上作文課時(shí)大部分學(xué)生說(shuō)不會(huì)寫作文，魏老師要求學(xué)生學(xué)會(huì)寫，學(xué)生只是消極地說(shuō)學(xué)不會(huì)。面對(duì)如此情況，魏老師依然沒(méi)有著急，既然學(xué)不會(huì)那老師就想辦法教會(huì)，結(jié)果是教也教不會(huì)。最后魏書生老師要求學(xué)生實(shí)地觀察，寫出所感。在這個(gè)過(guò)程中，有些學(xué)生不會(huì)寫字，魏老師引導(dǎo)這些學(xué)生用拼音代替字。雖然不會(huì)寫字這個(gè)問(wèn)題解決了，但是有些學(xué)生連拼音都不會(huì)，魏老師又想出辦法，用圈代替拼音，然后再教會(huì)學(xué)生查字典，用字把圈還回來(lái)。就這樣一步一步地，學(xué)生行動(dòng)起來(lái)了，他們發(fā)現(xiàn)自己還能做點(diǎn)事，從而慢慢找到更強(qiáng)大的自我。

試想想，如果教師和家長(zhǎng)沒(méi)有一顆平常心，強(qiáng)行地給孩子加壓，忽視孩子的個(gè)體差異和基礎(chǔ)，又如何能在孩子和家長(zhǎng)教師們的要求相違背時(shí)想出辦法，引導(dǎo)他們找到適合自己的位置而不至于自暴自棄，最終成為更好的自己。

第四篇：讀 后 感

讀 后 感
蘇海潔 四（4）班

今天，我讀了《誠(chéng)實(shí)與信任》這篇課文。課文主要講述了“我” 深夜驅(qū)車回家途中，不小心撞碎了小紅車反光鏡后，主動(dòng)留下寫有自 己姓名、電話的字條。后來(lái)雙方通過(guò)電話使事情得到圓滿解決。故事中的“我”非常的誠(chéng)實(shí)，我們要向他學(xué)習(xí)。因?yàn)椤罢\(chéng)實(shí)”是 中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們做人最起碼、最基本的品質(zhì)。我們也要 向小紅車的主人學(xué)習(xí)，因?yàn)樗眯湃蝿e人。從小，老師就教育我們要誠(chéng)實(shí)守信。記得有一次聽寫時(shí)，我寫錯(cuò) 了一個(gè)詞，王老師在批改時(shí)未發(fā)現(xiàn)我寫錯(cuò)了，居然給了一百分。后來(lái) 我發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了一個(gè)詞，然后就去找王老師，告訴她我錯(cuò)了一個(gè)詞，她夸 我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。誠(chéng)實(shí)是做人的根本，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)的品格，就不會(huì)贏到別人的信任。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子長(zhǎng)大以后，也一定會(huì)成為對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)都 能承擔(dān)起責(zé)任的人。我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！

第五篇：讀 后 感

讀 后 感

素紙淺痕，折出世間滄桑；纖手輕繞，閱出人生百態(tài)。

——題記

（一）讀紅樓，解人生

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味。”一部社會(huì)的史詩(shī)，一段歷史的縮影。

思緒在飄飛沉浮，絲絲縷縷地穿過(guò)遙遠(yuǎn)的時(shí)光。那竹影疏動(dòng)的瀟湘館，墨香盈室，書香沁耳的閨房，一脈心香拈花燭的詩(shī)情，留得殘荷聽雨聲的畫意。惜物憐人，纖感如絲的葬花詞??黛玉——終究是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”

黛玉的香魂永逝，寶黛愛情的悲劇。又豈是一首葬花詞所能詮釋的。這是一個(gè)家族由興到衰的真實(shí)寫照，這是一個(gè)封建社會(huì)最徹底的赤裸展現(xiàn)。錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，千絲萬(wàn)縷的故事情節(jié)。以寶黛愛情的悲劇為線索，以寶黛對(duì)獨(dú)立自由婚姻的追求，對(duì)個(gè)性的追求同封建禮教的矛盾為線索，展現(xiàn)了賈，史，王，薛四大家族從興盛到?jīng)]落的全過(guò)程，由此折射出中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)由盛而衰的歷史規(guī)律。

《紅樓夢(mèng)》最徹底的將不同人的本性和個(gè)性完全的展示了出來(lái)，黛玉的憂郁與堅(jiān)韌，寶釵的智慧，寶玉的頑劣與剛?cè)岵?jì)??而不管每個(gè)人的個(gè)性多么的迥異，他們都有自己的欲望，我想這是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇最原始的因素，每個(gè)人的欲望不同，必然的沖突使得斗爭(zhēng)萌芽，由此而來(lái)的明爭(zhēng)暗斗使得四大家族緊密相連，最后終于都沒(méi)落在欲望的洪流里。

《老子》曰：“人之大患在我有身?！薄肚f子》曰：“夫生者人人之所欲，憂患與勞苦者，人人之所物也。然則詎不人人欲其所惡而惡其所欲歟？將其所惡者固不能不欲，其所欲者終非可欲之物?！?/p>

“其所欲者終非可欲之物” 而每個(gè)人卻都力爭(zhēng)其所欲，所以終究都逃不過(guò)苦與痛的折磨，逃不過(guò)毀滅于其所欲之物非可欲之物的命運(yùn)。

人生本不該有太多貪念，而應(yīng)知足常樂(lè)，樂(lè)其所得。我想這是這部中國(guó)古典文學(xué)給我最多的啟示。

(二)讀海子，話生命

“從明天起，做一個(gè)幸福的人。喂馬，劈柴。周游世界。

從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。

我有一所房子，面朝大海，春暖花開。

從明天起，同每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福。

那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人。

給每一條河每一座山去一個(gè)溫暖的名字。

陌生人，我也為你祝福，愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福。

我只愿面朝大海春暖花開?！?/p>

多么愜意的生活，多么美好的愿望。可是海子卻臥軌而逝，必然在這之前他是經(jīng)歷過(guò)痛苦掙扎的，而掙扎的背后卻是現(xiàn)實(shí)這股脅迫的力量在摧殘著一個(gè)才子渴望圣潔的心。我心飛翔，卻沒(méi)有廣袤的天宇來(lái)承載。當(dāng)海子絕望的寫下《死亡之詩(shī)》的時(shí)候，我們似乎能看見那滑落在詩(shī)篇上的兩滴清淚，我們似乎能聽見他心里深深的在吶喊：“漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳?zāi)沟哪景?，你可知道這是一片埋葬老虎的土地??”那是怎樣不為人知的凄涼心境，那是多么痛徹心扉的對(duì)生活多么熱愛卻又對(duì)現(xiàn)實(shí)多么無(wú)奈的哭泣。最終，他還是選擇而來(lái)離去，冰冷的鐵軌帶走了一個(gè)詩(shī)人最純真的夢(mèng)“面朝大海，春暖花開?！辫F軌蔓延，車輪將鮮紅的生命延伸在無(wú)盡的遠(yuǎn)方，到達(dá)的是另一個(gè)最美好的天堂。

這個(gè)渴望飛翔的詩(shī)人注定死于大地，但是誰(shuí)能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長(zhǎng)的黑夜、根深蒂固的靈魂之苦，呼應(yīng)黎明中彌賽亞洪亮的召喚？ 海子雖然選擇歸去，但是我們更應(yīng)該去讀懂他的思想，他內(nèi)心深處最深刻的東西，他是熱愛生命的，也是渴望美好生活的，他沒(méi)有一個(gè)精神的支撐力量，而我們有很多的理由去珍愛生命，體驗(yàn)生活的真諦。

（三）讀三毛，最動(dòng)人

她曾說(shuō)過(guò)：“如果我選擇了自己結(jié)束生命這條路，你們也要想的明白，因?yàn)樵谖?，那將是一個(gè)幸福的歸宿。”三毛，最終用她的決絕，給無(wú)數(shù)熱愛她，熱愛她文字的人們留下了一個(gè)永遠(yuǎn)的背影。那朵頑強(qiáng)綻放在撒哈拉沙漠上的奇葩，成了多少人的夢(mèng)里落花。

世間癡情女子，三毛數(shù)最。她曾經(jīng)寫到： “我在心里對(duì)你說(shuō)－－荷西，我愛你，我愛你，我愛你－－這一句讓你等了十三年的話，讓我用殘生的歲月悄悄只講給你一個(gè)人聽吧??結(jié)婚以前在塞哥維亞的雪地里，已經(jīng)換過(guò)心了，你帶去的那顆是我的，我身上的，是你．埋下去的，是你，也是我．走了的，是我們?！?我們無(wú)從去尋覓這段凄婉愛情背后更多震撼心靈的故事了，但是我們深刻的記住了這個(gè)為愛如此癡心的頑烈女子。的確“天空沒(méi)有痕跡，但我已飛過(guò)?！边@就是三毛，我們還未閱盡她的整個(gè)人生，她卻戛然而止，留給我們最美的懸念。她有著卓越的才華，她寫過(guò)最美的詞章，然而，最動(dòng)人的是三毛，她才是故事的女主角。我們讀她的作品，更多的是讀她的人生，讀她的內(nèi)心世界。作品來(lái)源于作者的內(nèi)心，我想三毛的內(nèi)心不僅僅是她的作品能表達(dá)完全的。她本人才是最值得一讀的一本佳作。