第一篇：第十課導(dǎo)學(xué)案建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

八年級(jí)歷史第12期導(dǎo)學(xué)案制作人：邱艷紅試做：簽批：班級(jí)：姓名：組號(hào)：恒威制作不得翻印

第十課建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

階段的基本路線、鄧小平南巡話(huà)十四大、十五大等基礎(chǔ)知識(shí)。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師、提高自己獨(dú)立歸納分析問(wèn)題的能力。

建設(shè)事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：：改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平一 自主學(xué)習(xí)

他針對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的問(wèn)題，又提出：“在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持?！?/p>

2、年，在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)人大代表大會(huì)上，鄧小平明確指出：

走自己的路，建設(shè)?！?/p>

——1992年鄧小平南巡講話(huà)

3、四項(xiàng)基本原則是（）

①必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路③必須堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政④必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想⑤必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 A、①②③④B、②③④⑤C、①②⑤ D①③④⑤

4、提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的會(huì)議是

A、十一屆三中全會(huì)B、中共十二大C、中共十三大D、中共十四大

5、“發(fā)展就是硬道理”是誰(shuí)的提出來(lái)的？（）A、毛澤東B、周恩來(lái)C、鄧小平D、江澤民

6、高度評(píng)價(jià)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，確立它在全黨的指導(dǎo)地位的會(huì)議是：（）

A、中共十二大B、中共十三大 C、中共十四大D、中共十五大

7、形成了以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的是（）

A、中共十二大B、中共十三大C、中共十四大D、中共十五大

8、中共“十三大”明確提出了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，其中“一個(gè)中心”是（）

A、以改革開(kāi)放為中心B、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 C、以四項(xiàng)基本原則為中心D、以社會(huì)主義道路為中心9、2004年8月22日是一位老人百年誕辰，為此，人民日?qǐng)?bào)文藝部與人民網(wǎng)聯(lián)合舉

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握四項(xiàng)基本原則、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、社會(huì)主義初級(jí)材料2改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走

了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是

3、通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)自己對(duì)總設(shè)計(jì)師的敬愛(ài)之情，確立為祖國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化否有利于提高人民的生活水平?！?992年鄧小平南巡講話(huà)

（1）鄧小平南巡講話(huà)的背景是什么？

1、黨的十一屆三中全會(huì)以前,鄧小平提出要實(shí)行（2）根據(jù)材料回答社會(huì)主義改革開(kāi)放的根本目的是什么？

3、.在黨的“十三大”會(huì)議上，鄧小平闡明了的理論，提出了3.董文華在演唱的歌曲《春天的故事》中唱道：

… …“ 黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的，做出了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分“一九九二年又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇步走的戰(zhàn)略部署。

4、---------是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

請(qǐng)你想一想，歌中的“一九九二年又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下辦、深圳市農(nóng)產(chǎn)品股份有限公司協(xié)辦“春天的故事”文藝征文，你知道人們紀(jì)念的詩(shī)篇”指的是哪一件事情？這件事有怎樣的歷史意義？ 那位老人是（）

A、鄧小平B、毛澤東C、葉劍英 D、周恩來(lái)10、2002年黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)進(jìn)黨章，至此我們黨的指導(dǎo)思想應(yīng)包括① 馬克思列寧主義②毛澤東思想③鄧小平理論④“三個(gè)代表”（）

5．20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放遇到 等問(wèn)題的困擾。這些問(wèn)題如不及時(shí)解決，就會(huì)影響我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。在這關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平于年初到南方視察。6．_______年，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的第十四屆全國(guó)代表大會(huì)，高度評(píng)價(jià)

A、②③④B、①②④C、①②③D、①②③④

尤其是每年的2月19日，人們都要用各種各樣的方式緬懷這位改革開(kāi)了，確立了它在全黨的。這次大會(huì)形成了以4每逢節(jié)日，放的總設(shè)計(jì)師。深圳人民對(duì)創(chuàng)始有著特殊的感情。他是誰(shuí)？為什么深圳人民對(duì)他如11.特區(qū)姓“社”不姓“資”是在（）為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體。

7.在黨的_________（會(huì)議上）確定鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想。二合作探究

1、鄧小平理論是怎樣形成的？

2、閱讀下列材料：

材料1改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

A.①②③B.②③④C.②④D.①③ 民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平

2.到21世紀(jì)中葉，社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線要實(shí)現(xiàn)的第三步戰(zhàn)略是（）①人民生活達(dá)到小康水平②基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 ③完全普及高等教育④人均國(guó)A、毛澤東B、周恩來(lái)C、劉少奇D、鄧小平此愛(ài)戴？人們?yōu)槭裁窗阉Q(chēng)為我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師？

三達(dá)標(biāo)檢測(cè)

1、被譽(yù)為中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師的是（）

C.十四大上提出的D.十五大上提出的12.下列哪一項(xiàng)不是社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容（）

A以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持改革開(kāi)放C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 D分三步走的戰(zhàn)略署.13明確提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”是在黨的（）A.十二大上B.十三大上C.十四大上D.十五大上 14.中共十四大的主要內(nèi)容是（）

①明確鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在黨的指導(dǎo)地位 ②制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線③提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制④強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性

A.①②B.③④C.①③D.②④

A.1982年的十二大上提出的B.1992年初鄧小平到南方視察時(shí)提出的

第二篇：第十課建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 導(dǎo)學(xué)案

第十課建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解和掌握：改革開(kāi)放后鄧小平提出的“四項(xiàng)基本原則”，鄧小平的南巡講話(huà)，十二大、十三大、十四大、十五大的重要內(nèi)容。2.從鄧小平理論的形成到期指導(dǎo)地位的確立過(guò)程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生歷史的看問(wèn)題和按時(shí)序整理歷史知識(shí)的能力。3.通過(guò)對(duì)“改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平”的介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到他解決了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，成為中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，激發(fā)學(xué)生對(duì)中設(shè)計(jì)師的敬愛(ài)之情。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】為什么說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展

【自主學(xué)習(xí)】

一、改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平

1．在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，解決了什么是

社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，他是我國(guó)實(shí)行 和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的。

二、鄧小平理論的指導(dǎo)地位的確立

1．鄧小平關(guān)于的思想，逐漸形成了鄧小平理論。這

一理論，第一次比較系統(tǒng)的回答了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問(wèn)題，是在中國(guó)發(fā)展的新階段。1997年中共通過(guò)黨章，把它確立為黨的指導(dǎo)思想。【合作探究】

1、為什么說(shuō)鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師？

2．分別用一兩句話(huà)概括十二大、十三大、十四大、十五大的主要內(nèi)容

【重、難點(diǎn)解析】

如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段？

社會(huì)主義初級(jí)階段是中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)一個(gè)特定的歷史階段。它開(kāi)始于1956年社會(huì)主義改造的完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年的時(shí)間。在這個(gè)階段中，一方面中國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，另一方面生產(chǎn)力發(fā)展的水平還很低。社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)逐步擺脫貧困、擺脫落后的階段；是由農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)

人口占多數(shù)的現(xiàn)代化工業(yè)國(guó)的階段；是由自然經(jīng)濟(jì)、半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，變?yōu)樯唐方?jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的階段；是通過(guò)深化改革探索、建立和發(fā)展充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制的階段；是全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段。

【課堂小結(jié)】

大會(huì)名稱(chēng)召開(kāi)時(shí)間主要內(nèi)容

十二大

十三大

十四大

十五大

【當(dāng)堂檢測(cè)】

1.鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是在黨的哪次會(huì)議上明確提出的？（）A．十二大B．十三大C．十四大D．十五大 2.中國(guó)共產(chǎn)黨第三大領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是（）

A．毛澤東B．鄧小平C．江澤民D．胡錦濤

4.鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)的“發(fā)展才是硬道理”是針對(duì)（）A．資產(chǎn)階級(jí)自由化B．姓資姓無(wú)的問(wèn)題 C．兩個(gè)凡是的錯(cuò)誤觀點(diǎn)D．姓資姓社的問(wèn)題

3.在黨的“十三大”會(huì)議上，鄧小平闡明了的理論，提出了黨

在社會(huì)主義初級(jí)階段的，作出了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分 步走的戰(zhàn)略部署。

4.鄧小平南方講話(huà)情調(diào)，特區(qū)姓不姓；要抓住時(shí)機(jī)發(fā)展自己，關(guān)鍵是。才是硬道理。這次講話(huà)極大地解放人們的思想。

5.1997年，在黨的：十五大：會(huì)議上，江澤民做出了《》 的報(bào)告。

這次會(huì)議把鄧小平理論寫(xiě)進(jìn)黨章，確立了鄧小平理論是黨的指導(dǎo)思想。

第三篇：2012屆高考文化生活第十課導(dǎo)學(xué)案

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）您身邊的高考專(zhuān)家 鄒城二中2012屆高考政治一輪復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

一、【關(guān)注考點(diǎn)】

①思想道德建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的地位

②社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

③樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

④我國(guó)公民道德的基本規(guī)范

⑤科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

二、【知識(shí)梳理】

1．我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源有哪些？ 我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源一是中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，二是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，具有生生不息、歷久彌

新的品質(zhì)。

2．為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

(1)必要性：道德隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。今天，我們把培育“四有公

民”作為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)

系新時(shí)期新階段的實(shí)際，充分發(fā)揮道德模范模樣的作用，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

(2)重要性：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的和，規(guī)定著文化建設(shè)的和，是文化建設(shè)的。

3．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是什么？

(1)堅(jiān)持以以為原則、以為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道

德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。

(2)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹(shù)

立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

4．樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性是什么？社會(huì)主義榮辱觀的主要特征有哪些？

(1)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義的基礎(chǔ)，也是推進(jìn)社會(huì)主義的集中體現(xiàn)。

(2)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德

與社會(huì)主義相適應(yīng)、與社會(huì)主義相協(xié)調(diào)、與中華相承接的要求和特征；以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國(guó)公民

“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。

5．如何解決社會(huì)生活中的道德沖突？

在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的和，不斷

追求更高的。

6．什么是科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)？二者的關(guān)系怎樣？

(1)科學(xué)文化修養(yǎng)：是指人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類(lèi)創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自

己的頭腦，是科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

(2)思想道德修養(yǎng)：是指人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思

想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生

觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想的過(guò)程。

(3)夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。

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7．如何追求更高的思想道德目標(biāo)？

(1)加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

(2)追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。我們要形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)共同理想，逐步遠(yuǎn)大理想。

(3)重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。

三、【知識(shí)體系】

四、【鞏固練習(xí)】

2010年2月10日，由中央電視臺(tái)主辦的2009“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)揭曉，這項(xiàng)活動(dòng)至今

已成功舉辦八屆。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，完成1～3題。

1．在“感動(dòng)中國(guó)”人物的身上，既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒。這表明()

①道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵 ②文化的傳承往往通過(guò)道德典范來(lái)實(shí)現(xiàn)

③不同時(shí)期的道德典范總是帶著不同時(shí)代的印記

④中華民族傳統(tǒng)美德是思想道德建設(shè)的寶貴資源

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

2．中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)被觀眾稱(chēng)為“中國(guó)人的一部精神史詩(shī)”，入選人物的故

事給人以鼓舞，給人以力量，弘揚(yáng)了主旋律。這體現(xiàn)的文化生活道理有()

①優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，豐富人的精神世界

②社會(huì)主義文化以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人

③推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

④“感動(dòng)中國(guó)”評(píng)選活動(dòng)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

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3．《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)至今已連續(xù)舉辦八年，它所評(píng)選出的每個(gè)人物身上都有一種讓人們感到心靈震撼的精神力量?！陡袆?dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)的開(kāi)展有利于()

①發(fā)揮先進(jìn)人物在社會(huì)主義建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用

②在全社會(huì)營(yíng)造知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的良好風(fēng)尚

③激發(fā)廣大人民群眾自覺(jué)參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性 ④促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③

4．2010年7月，深圳一名產(chǎn)婦疑因未給助產(chǎn)士足夠的紅包而遭到報(bào)復(fù)——肛門(mén)竟然被助產(chǎn)士縫上，這一現(xiàn)象警示我們()

①必須加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育 ②必須把思想道德建設(shè)作為社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)有利于避免人格上的缺失 ④良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

5．2010年7月，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春參觀吳冠中紀(jì)念特展時(shí)發(fā)表講話(huà)，稱(chēng)贊吳冠中是德藝雙馨的人民藝術(shù)家，并要求認(rèn)真貫徹百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的文藝方針。從文化生活的角度看，“德藝雙馨”寓指()

A．較高的科學(xué)文化修養(yǎng)B．很高的思想道德修養(yǎng)

C．科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的完美統(tǒng)一D．思想道德修養(yǎng)促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)的提高

6．2010年3月，中宣部、中央文明辦召開(kāi)視訊會(huì)議，對(duì)組織開(kāi)展“迎世博迎亞運(yùn)講文明樹(shù)新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行了部署。組織開(kāi)展這一活動(dòng)對(duì)個(gè)人和國(guó)家都有重大的意義，主要表現(xiàn)在 ①思想情感得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā) ②對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生積極影響③道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華 ④形成良好社會(huì)秩序、環(huán)境面貌和道德風(fēng)尚

A．①②③B．②③④C．①④D．①②③④

2010年4月15日，全國(guó)道德模范基層巡講活動(dòng)啟動(dòng)儀式暨首場(chǎng)報(bào)告會(huì)在武漢市舉行。全國(guó)助人為樂(lè)模范吳天祥，全國(guó)見(jiàn)義勇為英雄群體代表賈云蕓，全國(guó)孝老愛(ài)親模范譚之平，全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、湖北省道德模范特別獎(jiǎng)獲得者“信義兄弟”代表孫東林，分別講述了各自恪守道德、踐行美德的感人事跡。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，完成7～8題。

7．有關(guān)部門(mén)舉行上述巡講活動(dòng)旨在()

①充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，增強(qiáng)道德意識(shí) ②尊重文化多樣性，促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步③弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神

A．①②③④B．②③④C．①③D．②④

8.巡講活動(dòng)引發(fā)了社會(huì)對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)思想道德建設(shè)的熱切關(guān)注。這是因?yàn)椋枷氲赖陆ㄔO(shè)()

A．是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)B．是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

C．是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)

D．在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用

9.“當(dāng)好東道主，友善而熱情”、“言語(yǔ)和衣著，禮貌又得體”、“觀博與游覽，排隊(duì)守秩序”……這些行為成為2010年上海世博會(huì)期間最為提倡的文明行為，也成為廣大市民的共同自覺(jué)行為。廣大市民的上述行為()

A．是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神紐帶B．是踐行社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)

C．是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 D．是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和根本途徑

10.截至2010年4月21日，已有來(lái)自全國(guó)的1 600多名青年志愿者，在玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)開(kāi)展醫(yī)療救治、應(yīng)急救援、傷員轉(zhuǎn)運(yùn)、藏漢翻譯、物資搬運(yùn)等志愿服務(wù)工作。青年參加志愿服務(wù)活動(dòng)有利于()

①傳承中華傳統(tǒng)美德②豐富精神世界，培養(yǎng)健全人格

③建設(shè)以共同理想為基礎(chǔ)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀

A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④

11．2010年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)于4月27日在北京舉行。胡錦濤發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)

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調(diào)，我們一定要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞模精神，用勞模的先進(jìn)事跡感召人民群眾，用勞模的優(yōu)秀品質(zhì)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，在全社會(huì)進(jìn)一步形成崇尚勞模、學(xué)習(xí)勞模、爭(zhēng)當(dāng)勞模、關(guān)愛(ài)勞模的良好氛圍。弘揚(yáng)勞模精神有利于()

①形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的良好氛圍②弘揚(yáng)和培育民族精神

③奏響社會(huì)主義先進(jìn)文化的主旋律④形成以辛勤勞動(dòng)為榮的良好風(fēng)尚

A．①③④B．②③④C．②④D．①④

2010年4月9日，國(guó)家工商總局、中央文明辦等部門(mén)聯(lián)合下發(fā)通知，部署在全國(guó)農(nóng)村開(kāi)展創(chuàng)建文明集市活動(dòng)。通知強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)建文明集市要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，著力建設(shè)依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信的市場(chǎng)秩序，著力形成科學(xué)健康、文明和諧的社會(huì)風(fēng)尚。據(jù)此完成12～13題。

12．創(chuàng)建文明集市要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系 ①是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)②是馬克思主義中國(guó)化最新成果

③是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) ④是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

A．①②B．③④C．①③D．②④

13.從文化生活角度看，創(chuàng)建文明集市，建設(shè)誠(chéng)實(shí)守信的市場(chǎng)秩序，需要()

①將傳統(tǒng)的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代商業(yè)文明相結(jié)合②大力倡導(dǎo)和學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀

③改善集市環(huán)境設(shè)施，加強(qiáng)農(nóng)村市場(chǎng)監(jiān)管力度④打造集市誠(chéng)信文化，不斷強(qiáng)化商戶(hù)誠(chéng)信意識(shí)

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

2010年5月5日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》提出，要堅(jiān)持德育為先。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各方面。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，完成14～15題。

14．之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀()

A．為全體社會(huì)成員提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則

B．是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器

C．是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

D．是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶

15．之所以要堅(jiān)持德育為先，是因?yàn)閷?duì)青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育()

①關(guān)系到國(guó)家的興衰存亡 ②能增強(qiáng)辨別是非的能力

③能夠健全充滿(mǎn)活力的教育體制 ④影響到青少年的終身發(fā)展

A．①②③B．①②④C．②③D．①②③④

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鄒城二中2012屆高考政治一輪復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

16、材料1：目前，中國(guó)已成為世界上重要的汽車(chē)生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)。汽車(chē)時(shí)代的到來(lái)，擴(kuò)大了人們的出行范圍，提高了人們的出行效率，開(kāi)闊了人們的視野，提升了人們的生活品質(zhì)。但汽車(chē)時(shí)代酒駕、飆車(chē)等不良社會(huì)風(fēng)氣也屢禁不止??

材料3：黨的十七屆六中全會(huì)指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。文化能為和諧社會(huì)的發(fā)展提供思想保證、精神支撐，沒(méi)有和諧文化，就沒(méi)有和諧社會(huì)的根基，沒(méi)有和諧社會(huì)的發(fā)展方向。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅需要和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，更需要和諧文化精神的引領(lǐng)和支撐。和諧社會(huì)越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。

(1)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料1，對(duì)構(gòu)建汽車(chē)文明提出幾條具體建議并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

(2)運(yùn)用文化生活的知識(shí)，談?wù)勗跇?gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，如何加強(qiáng)和諧文化建設(shè)。

1、解析： ②表述錯(cuò)誤。答案： C2、解析： ④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案： A3、解析： ①②③④均符合題意。答案： A4、解析： 由題干可以看出該助產(chǎn)士缺乏自身應(yīng)該具有的職業(yè)道德，由此可以推出①②③的說(shuō)法。題干沒(méi)有闡述科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系，因此不選④。

答案： A5、解析： “德藝雙馨”形容一個(gè)人的德行和藝術(shù)(技藝)都具有良好的聲譽(yù)，顯然，這里的“德”是指

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很高的思想道德修養(yǎng)，“藝”是指較高的科學(xué)文化修養(yǎng)，故本題選C。

答案： C6、答案： D7、解析： ②④與舉行巡講活動(dòng)的主旨不符。答案： C8、解析： 培育“四有”公民是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，故A、B、D排除。答案： C9、解析： A是指中華民族精神；C是指文化遺產(chǎn)；D是指社會(huì)實(shí)踐。答案： B10、解析： 社會(huì)主義榮辱是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，故③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案： C11、解析： ①不是弘揚(yáng)勞模精神的意義。答案： B12、解析： 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化最新成果，培育“四有”公民是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，故②④排除。答案： C13、解析： ③不是文化生活角度。答案： B14、解析： B是指文化。C是指文化遺產(chǎn)。D是指中華民族精神。答案： A15、解析： ③不是堅(jiān)持德育為先的原因。答案： B16、答案：(1)①要有效吸收、借鑒國(guó)外汽車(chē)文明發(fā)展的優(yōu)秀成果。這是因?yàn)槲幕l(fā)展和創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)。

②大力開(kāi)展汽車(chē)文明的宣傳教育活動(dòng)，提高人的整體素質(zhì)。這是因?yàn)閮?yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

③加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，不斷提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，為全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。(如果從“加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”等角度組織答案亦可)

(2)①加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極推動(dòng)文化創(chuàng)新。②加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想觀念，承接和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)和諧思想中的合理成分，充分發(fā)掘其蘊(yùn)涵的時(shí)代價(jià)值。③加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要注意吸收借鑒世界優(yōu)秀文化成果，博采眾長(zhǎng)，使其熔鑄于和諧文化建設(shè)之中，這是建設(shè)和諧文化的一個(gè)重要途徑。④加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要立足社會(huì)生活實(shí)際，在內(nèi)容和形式上進(jìn)行文化創(chuàng)新，努力創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

⑤加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)公民進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高其思想道德修養(yǎng)。⑥加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要大力發(fā)展科學(xué)、教育、文化事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

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第四篇：八年級(jí)下冊(cè)思想品德第十課導(dǎo)學(xué)案

殷都實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)思想品德導(dǎo)學(xué)案

課題：第十課 我們維護(hù)正義課型：預(yù)習(xí)合作課

班級(jí)：小組：姓名：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.知道正義與非正義行為的涵義，正義與社會(huì)公平的關(guān)系，正義與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。2.明確社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是維護(hù)正義。

3.了解有正義感的人應(yīng)該做到的具體要求，能明確和知道如何做有正義感的人?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】辨別社會(huì)生活中的正義行為和非正義行為，做有正義感的人?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】

一、解讀目標(biāo)

二、自學(xué)課本

（學(xué)法指導(dǎo)：先用最快的時(shí)間瀏覽課本，結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)，把你認(rèn)為重要的知識(shí)點(diǎn)用藍(lán)色筆劃出來(lái)，重點(diǎn)內(nèi)容用紅筆標(biāo)注，然后做下面的練習(xí)題，內(nèi)容較多的寫(xiě)出要點(diǎn)和頁(yè)碼即可）

1.期盼正義，維護(hù)正義，是所有善良人的共同心聲，結(jié)合課本談?wù)勀銓?duì)正義的理解。

2.什么是正義行為？什么是非正義行為？

3.什么是制度？制度的正義性體現(xiàn)在哪里？

4.正義和正義制度對(duì)社會(huì)有什么作用？

5公平與正義有什么樣的關(guān)系？

6.如何做有正義感的人？

理論聯(lián)系實(shí)際，具體問(wèn)題具體分析：

7、考試作弊現(xiàn)象在許多學(xué)校比較常見(jiàn)，甚至屢禁不止。監(jiān)考老師稍一疏忽，考場(chǎng)秩序就會(huì)大亂，“長(zhǎng)頸鹿”有之，遞紙條的有之，翻書(shū)的有之??常常讓監(jiān)考老師防

不勝防。要是有人問(wèn)起來(lái)，這些同學(xué)嘿嘿一笑，并不覺(jué)得難為情。至于到時(shí)間交不

上作業(yè)而抄襲別人作業(yè)的現(xiàn)象，更是比比皆是。

（1）從公平與正義的視角，你對(duì)抄襲作業(yè)與考試作弊現(xiàn)象怎樣看？

（2）就抄襲作業(yè)與考試作弊問(wèn)題進(jìn)行一次社會(huì)調(diào)查，分別調(diào)查他們對(duì)于此種現(xiàn)象的看法。

父母及家長(zhǎng)的態(tài)度：班主任及任課教師的態(tài)度：同學(xué)或朋友的態(tài)度：

（3）通過(guò)此次專(zhuān)題調(diào)查活動(dòng)，你有哪些新的認(rèn)識(shí)和啟示？

8.公平和正義就像一盞明燈，照耀著人類(lèi)歷史前進(jìn)的航程。沒(méi)有對(duì)公平和正義的追求，人類(lèi)將失去文明發(fā)展的動(dòng)力。為此，某校八年級(jí)同學(xué)以“追求社會(huì)公平，維護(hù)社會(huì)正義”為內(nèi)容，準(zhǔn)備在年級(jí)中舉行一場(chǎng)辯論賽。

如果你是年級(jí)學(xué)生會(huì)中的一員，請(qǐng)完成以下活動(dòng)：

（1）請(qǐng)圍繞“追求社會(huì)公平，維護(hù)社會(huì)正義”這一中心內(nèi)容為此次辯論賽確定出一個(gè)辯論主題。

（2）為組織好此次活動(dòng)，請(qǐng)你為此次辯論賽設(shè)計(jì)一個(gè)具體的活動(dòng)方案。

第五篇：建設(shè)社會(huì)主義精神文明導(dǎo)學(xué)案

第八課投身于精神文明建設(shè)

第一框建設(shè)社會(huì)主義精神文明導(dǎo)學(xué)案

主備人 李麗濤

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能說(shuō)出社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，并結(jié)合典型事例，說(shuō)明社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要作用。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)：培育“四有”公民。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容。

一、自主學(xué)習(xí)（獨(dú)立快速閱讀教材，思考并完成下列問(wèn)題）

1、為什么要大力發(fā)展先進(jìn)文化？

2、在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵是什么？發(fā)展先進(jìn)文化的根本要求是什么？

3、如何發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化？

4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位、內(nèi)容

5、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容及各自的地位

6、思想道德建設(shè)的地位？怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

7、發(fā)展教育和科學(xué)文化事業(yè)的地位和重要性

8、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)？

二、拓展提升

2013年2月19日，《感動(dòng)中國(guó)》2012人物評(píng)選結(jié)果揭曉。羅陽(yáng)、林俊德、陳斌強(qiáng)、李文波、張麗莉、陳家順、周月華艾起夫婦、何玥、高秉涵、高淑珍等模范人物，或大愛(ài)無(wú)疆散播無(wú)限溫情，或愛(ài)崗敬業(yè)做出突出貢獻(xiàn)，或百善孝為先推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，向社會(huì)傳遞了愛(ài)心、敬業(yè)、孝心“三大正能量”。

《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目至今已舉辦了11年，與往年相比，本屆人物評(píng)選規(guī)模更大，群眾參與度更大，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參與投票人數(shù)超過(guò)8600萬(wàn)。（1）《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)屬于精神文明建設(shè)的哪一方面的內(nèi)容？

（2）為什么要高度重視這一方面的建設(shè)？

（3）《感動(dòng)中國(guó)》2012人物中，最感動(dòng)你的是哪一位？他（她）的什

么品質(zhì)和精神感動(dòng)了你？

三、當(dāng)堂檢測(cè)（看誰(shuí)最棒?。?/p>

1、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容是（）A思想道德建設(shè)B、教育、科學(xué)、文化建設(shè)C社會(huì)主義民主建設(shè)D、社會(huì)主義法制建設(shè)

2、我們要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，用社會(huì)主義道德規(guī)范指導(dǎo)、約束社會(huì)公眾的交往行為，努力形成各盡所能、各得其所而又和諧相處的良好社會(huì)氛圍。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是（）A 在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱

B 引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 C 培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 D 形成民族的科學(xué)的大眾的文化

3、在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須做到（）

①把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位②充分重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ③積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)④判別文化的性質(zhì)和方向 A ①③④B ①②③C ②③④D ①②④

4、發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是（）

A、培育“四有”新人B、加強(qiáng)思想道德建設(shè)

C、加強(qiáng)教育科學(xué)文化建設(shè)D、正確處理民族文化的繼承

5、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（）

A、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化B、發(fā)展教育和科學(xué)

C、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)D、培養(yǎng)“四有新人”

6、小林的爸爸在益陽(yáng)市創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市活動(dòng)中，收到這樣一條手機(jī)信息，一言一行，都體現(xiàn)你的文明修養(yǎng)，一舉一動(dòng)，都代表益陽(yáng)城市良好形象。下列行為能樹(shù)立益陽(yáng)城市良好形象的是（）A、尊重、理解環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)

B、積極參加公益活動(dòng)，主動(dòng)清掃街道垃圾 C、在公共生活中自覺(jué)遵守規(guī)則 D、在公共場(chǎng)所吸煙

四、構(gòu)建本課知識(shí)結(jié)構(gòu)