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      1992年小平同志南巡講話的影響和意義

      時(shí)間:2019-05-13 05:10:32下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:1992年小平同志南巡講話的影響和意義

      1992年小平同志南巡講話的影響和意義

      “鄧小平南巡”,是指在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之行。當(dāng)時(shí),無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外輿論普遍意識(shí)到,南巡談話廓清了當(dāng)時(shí)困擾國(guó)人的種種認(rèn)識(shí)問(wèn)題,必將為改革開(kāi)放注入新的活力。果然,隨后中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放的高潮,發(fā)展呈現(xiàn)出一派新風(fēng)貌。歷史也證明,他當(dāng)時(shí)的思想是合理也是正確的。

      談話的內(nèi)容主要有六點(diǎn):

      1、革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。

      要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針,關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,一百年不動(dòng)搖。

      2、要加快改革開(kāi)放的步伐,不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。

      改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平?,F(xiàn)在要警惕右,但主要是防止“左”。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

      3、發(fā)展才是硬道理。

      要抓住有利時(shí)機(jī),集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育,科技是第一生產(chǎn)力。

      4、堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬。

      在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

      5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。

      要注意培養(yǎng)人,按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義,學(xué)馬列要精,要管用。

      6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念

      社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義,這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

      談話指出: 不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些,敢于試驗(yàn),看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓,一手抓改革開(kāi)放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng),這兩手都要硬。

      鄧小平的南巡講話簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就,并且指出了下一階段深入改革的方向,把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段,在那以前的整個(gè)80年代,是中國(guó)改革的第一次浪潮;從那以后,直到2001年,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

      鄧小平視察南方的重要談話分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義,闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則,從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)開(kāi)好黨的十四大,都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

      第二篇:1992年小平同志南巡講話的影響和意義

      1992年小平同志南巡講話的影響和意義?

      首先,講話指出“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”

      其次,談話堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線

      第三,南巡講話精神實(shí)質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)

      第四,開(kāi)放會(huì)帶來(lái)許多好的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)帶回腐化和丑化現(xiàn)象

      第五,談話還指出,一些在管理位置上的領(lǐng)導(dǎo)一定要有接受新思想的態(tài)度

      “鄧小平南巡”,是指在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之行。事隔十年了,大家仍對(duì)這個(gè)事件記憶猶新,那是因?yàn)?,鄧小平的這個(gè)舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)令所有中國(guó)人大感意外;也因?yàn)椋且宦返闹v話具有異乎尋常的震撼力和感召力;還因?yàn)椋倪@個(gè)出人意料的行動(dòng)和那些出人意料的講話,對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了一種撥正航向的作用,以“反對(duì)和平演變”為中心的新政治運(yùn)動(dòng),從此偃旗息鼓,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放正式成為國(guó)家建設(shè)的重心。

      1978年4月,國(guó)家計(jì)委、外貿(mào)部在所形成的《港澳經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告》中強(qiáng)調(diào):發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)設(shè)備和技術(shù),對(duì)港澳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。可以借鑒港澳的經(jīng)驗(yàn),把靠近港澳的廣東寶安、珠海劃為出口基地,逐步將其建成具有相當(dāng)水平的對(duì)外生產(chǎn)基地,加工基地和吸引港澳客人的游覽區(qū)。報(bào)告中,中央政府清醒地認(rèn)識(shí)到對(duì)外開(kāi)放對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性,創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的思想也由此萌動(dòng)。

      80年代末,改革開(kāi)放正處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻,對(duì)于中國(guó)改革將向何處去等重大問(wèn)題,人們沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí),整個(gè)社會(huì)氣氛亦見(jiàn)低迷,鄧小平同志不顧高齡,前往有“改革開(kāi)放窗口”之譽(yù)的深圳、珠海、上海、武昌等地視察,并發(fā)表了一系列重要講話。當(dāng)時(shí),無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外輿論普遍意識(shí)到,南巡談話廓清了當(dāng)時(shí)困擾國(guó)人的種種認(rèn)識(shí)問(wèn)題,必將為改革開(kāi)放注入新的活力。果然,隨后中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放的高潮,發(fā)展呈現(xiàn)出一派新風(fēng)貌。歷史也證明,他當(dāng)時(shí)的思想是合理也是正確的。

      談話的內(nèi)容主要有六點(diǎn):

      1、革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針,關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,一百年不動(dòng)搖。

      2、要加快改革開(kāi)放的步伐,不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平?,F(xiàn)在要警惕右,但主要是防止“左”。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

      3、發(fā)展才是硬道理,要抓住有利時(shí)機(jī),集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育,科技是第一生產(chǎn)力。

      4、堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

      5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證,要注意培養(yǎng)人,按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義,學(xué)馬列要精,要管用。

      6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念,社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義,這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

      談話指出:不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些,敢于試驗(yàn),看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓,一手抓改革開(kāi)放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng),這兩手都要硬。

      鄧小平的南巡講話簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就,并且指出了下一階段深入改革的方向,把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段,在那以前的整個(gè)80年代,是中國(guó)改革的第一次浪潮;從那以后,直到2001年,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

      鄧小平視察南方的重要談話分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義,闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則,從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)開(kāi)好黨的十四大,都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

      第三篇:小平南巡講話內(nèi)容

      篇一:鄧小平南巡講話感悟

      讀鄧小平南巡講話要點(diǎn)有感

      從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,從20世紀(jì)80年代末到90年代初,東歐各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生根本性的改變,社會(huì)主義制度最終演變?yōu)橘Y本主義制度。東歐社會(huì)主義事業(yè)的失敗。

      從國(guó)內(nèi)形勢(shì)來(lái)看,存在著右傾和“左”傾兩種錯(cuò)誤思想的干擾和影響。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域與資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮進(jìn)行較量,斗爭(zhēng)一次比一次激烈尖銳。“左”傾錯(cuò)誤思想蔓延發(fā)展,十分活躍。

      正是在這樣一種錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下,特別是在“左”傾錯(cuò)誤思想來(lái)勢(shì)兇猛、不斷發(fā)展的情況下,已經(jīng)88歲高齡的鄧小平毅然決定以巡視南方,來(lái)扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,掀起新一輪解放思想、改革開(kāi)放的大潮。

      當(dāng)我們重溫這段歷史,對(duì)南巡講話的偉大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。南巡講話,分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義。講話回答了長(zhǎng)期束縛和困擾人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題:什么是社會(huì)主義的本質(zhì),判斷姓資姓社的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)待改革開(kāi)放基本路線的態(tài)度,警惕右、但主要是防止左等;進(jìn)一步解放了思想,排除了干擾,明確了方向,將中國(guó)改革開(kāi)放再次推向高潮。

      我突然想起恩格斯說(shuō)過(guò)的一句話:一個(gè)知道自己的目的,也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨,一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨,是不可戰(zhàn)勝的。古希臘哲人說(shuō):最難的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)認(rèn)識(shí)自己。今日的中國(guó)今非昔比,今日的成就,正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷認(rèn)識(shí)自己,不斷改革創(chuàng)新而創(chuàng)造的。首先,南巡講話充滿了抓住機(jī)遇、發(fā)展自己的急迫感。時(shí)不我待,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的發(fā)展良機(jī)。其次,南巡講話清晰地解決了姓資姓社的問(wèn)題,是一次思想大解放,不要糾纏于姓資還是姓社的問(wèn)題。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。第三,南巡講話賦予了發(fā)展以全新的科學(xué)的時(shí)代內(nèi)涵,縱觀小平南巡講話中關(guān)于發(fā)展的闡述,可以看出,他所說(shuō)的發(fā)展,不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),還包括綜合國(guó)力的增強(qiáng),人民生活水平和

      生活質(zhì)量的提高,生態(tài)環(huán)境的改善等的全面進(jìn)步,這樣的觀點(diǎn),在今天,已經(jīng)成為從中央到地方、社會(huì)各界的廣泛共識(shí),這也同樣昭示了今天科學(xué)發(fā)展觀的形成和確立。

      鄧小平的南巡講話分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形形勢(shì),全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)了鄧小平同志重要談話以后,進(jìn)一步解放了思想,排除了干擾,將中國(guó)改革開(kāi)放再次推向高潮。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了一個(gè)新的形勢(shì),對(duì)于處在貧困落后的我國(guó)有著巨大的推動(dòng)。今日的中國(guó)今非昔比,今日的成就,正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷認(rèn)識(shí)自己,不斷改革創(chuàng)新而創(chuàng)造的。今天,當(dāng)我們回顧這段歷史時(shí),對(duì)《南方談話》的偉大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。南方談話,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)有著正確的分析和指導(dǎo)意義,而且對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)發(fā)展仍有重大意義。它更加堅(jiān)定了中國(guó)要走改革開(kāi)放的路線,使中國(guó)人民更加充分地認(rèn)識(shí)了改革開(kāi)放的意義。

      著眼未來(lái),立足現(xiàn)在,“小”可安身立命 我想,這位老人給予我們的不僅僅是政治和國(guó)家的宏觀思考,也能給我們大學(xué)生的生活帶來(lái)啟示和思考。我們并不能因?yàn)楦呖嫉摹案锩背晒Γ辛烁玫沫h(huán)境,就放棄或懈怠大學(xué)的“改革”,要時(shí)時(shí)警惕,保持向上和積極,努力的通過(guò)改革提高自己的“生產(chǎn)力”,如果我們每個(gè)人都這樣做,那么我們擔(dān)起的祖國(guó)的明天就會(huì)更加的生機(jī)勃勃。當(dāng)我們遇到問(wèn)題和困難,我們應(yīng)該知道,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),要積極面對(duì),敢于嘗試和創(chuàng)新,用我們的勤奮和智慧去乘風(fēng)破浪,直掛云帆。這不僅僅是歷史給予我們的教育和經(jīng)驗(yàn),也是我們的使命使然,我們生來(lái),就應(yīng)該是為祖國(guó)和人類更加繁榮燦爛的明天。

      每每掩卷,那段文字不多的談話,總讓我體會(huì)到“大”能齊家治國(guó),“小”能安身立命的博大和精深。篇二:專題2 小平南巡講話

      鄧小平南巡講話專題

      2、南巡講話的內(nèi)容解析

      談話的內(nèi)容主要有六點(diǎn):

      (1)革命是解放生放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針,關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,一百年不動(dòng)搖。

      (2)要加快改革開(kāi)放的步伐,不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平?,F(xiàn)在要警惕右,但主要是防止“左”。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

      (3)發(fā)展才是硬道理,要抓住有利時(shí)機(jī),集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育,科技是第一生產(chǎn)力。

      (4)堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

      (5)正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證,要注意培養(yǎng)人,按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義,學(xué)馬列要精,要管用。

      (6)堅(jiān)持社會(huì)主義信念,社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義,這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

      3、南巡講話引起的反響

      (1)本土:“鄧旋風(fēng)”掀起改革開(kāi)放大潮

      1992年3月26日,《深圳特區(qū)報(bào)》頭版頭條刊出了長(zhǎng)篇通訊《東方風(fēng)來(lái)滿眼春》,鄧小平南巡第一次正式公之于眾。3月30日,新華社全文播發(fā)《東方風(fēng)來(lái)滿眼春》。3月31日,《人民日?qǐng)?bào)》等國(guó)內(nèi)各主要報(bào)紙都在頭版主要位置轉(zhuǎn)載《深圳特區(qū)報(bào)》的這篇長(zhǎng)篇通訊;中央電視臺(tái)也在當(dāng)晚《新聞聯(lián)播》之后,用45分鐘時(shí)間全文播發(fā)了這篇文章。從這時(shí)開(kāi)始,神州大地上刮起了一股“鄧旋風(fēng)”。

      (2)外媒:中國(guó)正在迎來(lái)改革開(kāi)放的第二個(gè)新高潮

      國(guó)外各大通訊社和其他主要媒體發(fā)表了大量的有關(guān)消息和評(píng)論。英國(guó)媒體發(fā)表評(píng)論說(shuō):“外國(guó)投資者再次涌向中國(guó)。鄧小平和改革家們的經(jīng)濟(jì)政策看來(lái)正在取勝”。德國(guó)媒體發(fā)表文章說(shuō):“這個(gè)世界上人口最多的國(guó)家,可能以兩位數(shù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率在最近這個(gè)10年就會(huì)發(fā)展成為一個(gè)充滿活力的新興工業(yè)國(guó)家”。日本《東洋經(jīng)濟(jì)》發(fā)表文章說(shuō):“中國(guó)正在迎來(lái)改革開(kāi)放的第二個(gè)新高潮。”

      (3)美國(guó)漢學(xué)家傅高義:沒(méi)有鄧小平,中國(guó)不會(huì)如此成功

      有這些有利的條件,但如果沒(méi)有鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)就不會(huì)取得成功。在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人中間,沒(méi)有其他人像鄧小平這樣,擁有更高的地位和其他領(lǐng)導(dǎo)人的尊重,以及關(guān)于黨、政府、軍隊(duì)

      和外國(guó)事務(wù)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在讓中國(guó)朝著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人就努力要達(dá)到的目標(biāo)前進(jìn)上,鄧小平體現(xiàn)了把握政治進(jìn)程的很高的技巧。

      4、南巡講話對(duì)當(dāng)今社會(huì)有何意義

      鄧小平的南巡講話已經(jīng)過(guò)去了20年,它對(duì)今天的中國(guó)仍然具有無(wú)可估量的重要意義,仍然是指引中國(guó)繼續(xù)前行的明燈。

      (1)一定要堅(jiān)持改革開(kāi)放的路線,絲毫不能動(dòng)搖

      鄧小平在南巡講話中說(shuō):“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條。??只有堅(jiān)持這條路線,人民才會(huì)相信你,擁護(hù)你,誰(shuí)要改變?nèi)腥珪?huì)以來(lái)的路線方針政策,老百姓不答應(yīng),誰(shuí)就會(huì)被打倒?!?20年前的這段話,今天仍然振聾發(fā)聵。

      因此,今天重溫鄧小平的南巡講話,一定要堅(jiān)持改革開(kāi)放的路線,沖破一切阻力,克服一切困難,毫不動(dòng)搖地把上層建筑領(lǐng)域的改革開(kāi)放進(jìn)行到底。如果做不到或做不好這一點(diǎn),那就會(huì)像鄧小平所說(shuō)的那樣,老百姓不答應(yīng),不擁護(hù),只能是“死路一條”。

      (2)一定要堅(jiān)持敢闖敢干的精神,絲毫不能動(dòng)搖

      鄧小平在南巡講話中說(shuō):“改革開(kāi)放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),??看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖?!薄皼](méi)有一點(diǎn)闖的精神,沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒(méi)有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!爆F(xiàn)在經(jīng)常聽(tīng)到人們感慨說(shuō),眼下社會(huì)風(fēng)氣與20年前鄧小平發(fā)表南巡講話時(shí)相比,最大的差別之一就是沒(méi)有那股“精氣神兒”了。

      那時(shí),鄧小平在南巡講話中所贊揚(yáng)和鼓勵(lì)的特區(qū)精神傳遍全國(guó)。不怕困難,不怕挫折,不怕丟烏紗帽,只要是符合改革方向的,只要是符合“三個(gè)有利于”原則的就大膽試、大膽闖,成為人們尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的口頭禪和行為準(zhǔn)則。正是有了這種“闖”的精神和“冒”的精神,有了這種“氣”和“勁”,中國(guó)改革開(kāi)放才走出了一條新路,才干出了震驚世界的偉大事業(yè)。反觀現(xiàn)在,一些地方“不求有功但求無(wú)過(guò)”。不但沒(méi)有當(dāng)年那種敢闖敢干的精神了,甚至不敢或不愿揭露矛盾,解決矛盾。想通過(guò)“捂蓋子”來(lái)維持表面的“穩(wěn)定”和“和諧”。這些表現(xiàn),嚴(yán)重違背了我們黨為民解憂,取信于民的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種思想作風(fēng),從根本上說(shuō),就是把個(gè)人利益擺在頭一位。為了自己的私利,可以置國(guó)家和人民的利益于不顧。這樣早晚會(huì)把我們的事業(yè)葬送掉,把國(guó)家的大好前途葬送掉。因此,今天我們重溫鄧小平南巡講話,就一定要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)他在南巡講話中所倡導(dǎo)的那種革命精神,那種為國(guó)家為人民不懼怕一切困難和問(wèn)題的膽識(shí)和勇氣,那種敢于正視矛盾、揭露矛盾、解決矛盾的胸懷和眼界。

      (3)一定要堅(jiān)持走共同富裕的道路,絲毫不能動(dòng)搖

      因此,今天我們重溫鄧小平南巡講話,就一定要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持走他所倡導(dǎo)的共同富裕的道路。一定要徹底解決和消除目前中國(guó)社會(huì)所存在的貧富懸殊和兩極分化現(xiàn)象,從根本上說(shuō),就是要通過(guò)政治體制改革,克服和解決當(dāng)前公權(quán)力在很大程度上缺乏有效約束、缺乏有效監(jiān)督、缺乏公開(kāi)透明的規(guī)范運(yùn)作以及暗箱操作的問(wèn)題;克服和消除因國(guó)企壟斷國(guó)家資源所

      造成的社會(huì)財(cái)富分配極其不公的現(xiàn)象;克服和消除因大量行政經(jīng)費(fèi)開(kāi)支所造成的巨額灰色收入現(xiàn)象。從而使貧富兩極分化所造成的尖銳社會(huì)矛盾從根本上得以舒緩,保證改革開(kāi)放的偉大事業(yè)能夠永遠(yuǎn)得到人民的擁護(hù)和支持,保證中國(guó)能夠在民族復(fù)興的康莊大道上勝利前行。

      (4)一定要把解決民生問(wèn)題擺在最重要的地位,絲毫不能動(dòng)搖

      提高人民生活水平是鄧小平南巡講話的核心理念,貫穿于整個(gè)講話之中。其中最重要的體現(xiàn),是把它作為“姓資”“姓社”的三個(gè)最重要判斷標(biāo)準(zhǔn)之一,即判斷是否是真正的社會(huì)主義,“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平”。

      因此,今天我們重溫鄧小平南巡講話,就一定要毫不動(dòng)搖地把提高人民生活水平,維護(hù)人民大眾最切身的利益,擺在一切工作的首位,成為我們?yōu)橹畩^斗的根本目標(biāo)。當(dāng)前亟待解決的,就是一方面通過(guò)政治體制改革和教育、醫(yī)療、社保等社會(huì)管理體制改革,消除貧富懸殊的兩極分化現(xiàn)象和提高民眾福利支出在國(guó)民收入中所占的比重;另一方面,極大地強(qiáng)化政府的社會(huì)公共服務(wù)職能,通過(guò)政府公共財(cái)政的二次分配和轉(zhuǎn)移支付,有效地解決中低收入群體住房難、上學(xué)難、看病難以及最低生活保障制度和養(yǎng)老社會(huì)保障制度的健全和完善問(wèn)題。從而讓所有民眾都能共享改革開(kāi)放所取得的巨大成果,真正實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富的目標(biāo)。占世界人口1/4的中國(guó)人民能夠成為世界上最幸福的民眾,這對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展就是一個(gè)巨大貢獻(xiàn)。

      (5)一定要堅(jiān)決消除丑惡的腐敗現(xiàn)象,絲毫不能動(dòng)搖

      鄧小平同志在南巡講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)說(shuō)“在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗。對(duì)干部和共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),廉政建設(shè)要作為大事來(lái)抓。還是要靠法制,搞法制靠得住些”。今天重溫鄧小平的這段重要指示,感到意義格外重大。

      完全可以這樣說(shuō),腐敗現(xiàn)象如今已成為廣大民眾深惡痛絕的首要問(wèn)題,也已成為影響黨和國(guó)家命運(yùn)前途的重大隱患。從根本上解決這些問(wèn)題,就要像鄧小平所指出的那樣,要靠法制,要通過(guò)政治體制改革,建設(shè)具有中國(guó)特色的民主法治社會(huì)。另一方面,事實(shí)已經(jīng)充分證明,消除腐敗僅靠共產(chǎn)黨和政府內(nèi)部的紀(jì)委檢查和監(jiān)督監(jiān)察機(jī)制是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要建立起包括輿論、民眾和民主黨派、社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督在內(nèi)的一整套社會(huì)監(jiān)督體系。

      我們一定要切記鄧小平在南巡講話中的警誡:“中國(guó)要出問(wèn)題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。”民可以載舟,也可以覆舟。共產(chǎn)黨只有真正消除了腐敗,才能真正得到廣大民眾的真心擁戴和支持,才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。

      (6)一定要堅(jiān)決反對(duì)本本主義和教條主義,絲毫不能動(dòng)搖

      正是在南巡講話中,鄧小平提出了非常著名的論斷:“右可以葬送社會(huì)主義,‘左’也可以葬送社會(huì)主義。中國(guó)要警惕右,但主要是防止‘左’”。而防“左”,說(shuō)到底,就是要繼續(xù)堅(jiān)決反對(duì)本本主義和教條主義,防止它們?cè)谛碌臅r(shí)期以新形式阻礙改革開(kāi)放的深入進(jìn)行,防止它們破壞和葬送黨和國(guó)家的偉大事業(yè)。縱觀今日,充斥在我們周圍的本本主義和教條主義主要有兩種。其中一種主要在黨內(nèi)。一些所謂的理論家和政治家,給堅(jiān)持按照實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)改革(尤其政治體制改革)的人們,扣上“資產(chǎn)階級(jí)自由化”的大帽子,以阻撓和破壞政治

      體制改革的歷史進(jìn)程。他們實(shí)際上已經(jīng)成為新時(shí)期中國(guó)改革開(kāi)放繼續(xù)深化的主要阻力。

      另外一種則主要在宣傳、教育、理論、文化界。一些人只從本本和教條上宣講馬克思主義,既不能用馬克思主義分析和說(shuō)明現(xiàn)實(shí)存在的各種問(wèn)題,又不能用馬克思主義的世界觀和方法論提出解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的正確方針和路線。他們把馬克思主義變成了“不食人間煙火”的空洞的理論教條,使馬克思主義理論失去了對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,實(shí)際上是閹割了馬克思主義的靈魂,使這個(gè)完全正確的革命理論變成了被當(dāng)下民眾尤其是年輕人不屑一顧的蒼白的理論說(shuō)教。這兩種不同類型的本本主義和教條主義,都是非常危險(xiǎn)的傾向,它們可能在不同的方向上葬送社會(huì)主義,葬送我們黨和國(guó)家的偉大事業(yè)。

      20世紀(jì)90年代初,世界形勢(shì)風(fēng)云突變,社會(huì)主義大家庭不戰(zhàn)自潰,紛紛倒期落馬,此時(shí)的中國(guó)該怎么走成為舉世矚目的問(wèn)題,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,親手開(kāi)拓和發(fā)展了中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的鄧小平不顧年邁,力排眾議,撥正船頭,重新將改革開(kāi)放事業(yè)引入正軌,這才有了中國(guó)20年來(lái)的大發(fā)展。今天,回顧?quán)囆∑侥涎仓v話,我們有理由相信,深化改革依然是中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)生活的核心話題。紀(jì)念鄧小平南巡講話,不是為了再叨念一遍他說(shuō)了什么,而是要繼承他推進(jìn)改革的決心和魄力,在新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)的改革開(kāi)放。篇三:重溫小平南巡講話論文

      重溫小平南巡講話

      【摘要】與時(shí)俱進(jìn),改革發(fā)展才是硬道理!南方談話的內(nèi)容無(wú)論是對(duì)國(guó)家,還是對(duì)個(gè)人的發(fā)展,都具有重要的理論指導(dǎo)作用。這主要還是體現(xiàn)于南方談話的思想與哲理。

      【關(guān)鍵字】小平南巡,改革,發(fā)展

      【引言】“二十年前,小平同志不顧八十多歲的高齡來(lái)到廣東,講了許多語(yǔ)重心長(zhǎng)、發(fā)人深省、具有深遠(yuǎn)意義的話。他明確告訴我們,要堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖,不改革開(kāi)放只能是死路一條。這些話我以為至今仍有強(qiáng)大的震撼力,而且有著巨大的指導(dǎo)意義。改革開(kāi)放必將貫徹整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程,只有改革開(kāi)放才能走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能使我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)生更大的變化,給人民帶來(lái)更多的實(shí)惠,我們的民族才能在世界民族之林昂起突來(lái),堅(jiān)強(qiáng)不倒。”

      ———2012年2月4日,溫家寶在廣州市白云區(qū)江高鎮(zhèn)水瀝村與四鄰八村的農(nóng)民座談中重提小平南巡講話。

      【正文】

      今天,當(dāng)我們?cè)僖淮螒浧鹦∑酵灸涎驳臅r(shí)候,心中總是充滿敬意。我個(gè)人認(rèn)為,南方談話的內(nèi)容無(wú)論是對(duì)國(guó)家,還是對(duì)個(gè)人的發(fā)展,都具有重要的理論指導(dǎo)作用。這主要還是體現(xiàn)于南方談話的思想與哲理。下面,我將從南方談話的主要內(nèi)容中,來(lái)分析其中的重要思想。

      第一,解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。

      “以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力”是我們國(guó)家必須堅(jiān)持的基本路線的中心。人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力不能滿足需要之間的矛盾是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。當(dāng)然,我們就需要大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提升我們國(guó)家的綜合國(guó)力,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。從馬克思主義哲學(xué)上說(shuō),主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定性的作用,因此,我們要集中力量,解決主要矛盾。在上世紀(jì)中期,曾經(jīng)有一段時(shí)間,我們錯(cuò)誤的認(rèn)為“階級(jí)矛盾”是國(guó)家的主要矛盾。于是,我們以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,右傾錯(cuò)誤極其嚴(yán)重。這給黨內(nèi)發(fā)展,帶來(lái)了不可估量的損失。同時(shí),我們不遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,一味的追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,而忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率,使我們國(guó)家在一窮二白的基礎(chǔ)之上所建立起來(lái)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)

      重受挫。第十一屆三中全會(huì)以后,我們正確的認(rèn)識(shí)了國(guó)情,正確的認(rèn)識(shí)了國(guó)家發(fā)展的主要矛盾,正確的決定了要堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力;堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;堅(jiān)持改革開(kāi)放”的基本路線。從今天來(lái)看,中國(guó)經(jīng)歷三十年的改革開(kāi)放,已發(fā)生了翻天覆地的變化。我們國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有了空前的發(fā)展。實(shí)踐證明,十一屆三中全會(huì)的偉大決策是正確的。而這一切,都取決于一個(gè)認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。國(guó)家的發(fā)展,需要黨和政府正確的認(rèn)識(shí)國(guó)情,一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持實(shí)事求是。

      個(gè)人的發(fā)展,同樣也需要清醒的認(rèn)識(shí)自己。我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,只有對(duì)自己有了深刻的了解,才能在社會(huì)上有所作為。所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。清醒的認(rèn)識(shí)自己,可以為自己樹(shù)立一個(gè)正確的目標(biāo)。有的人過(guò)高的估計(jì)自己,定下許多根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想與目標(biāo),有的人過(guò)低的看待自己,永遠(yuǎn)活在自卑的陰影之下?!爸敬娓哌h(yuǎn),胸懷天下”,我們需要有這樣的膽識(shí)與氣魄。但是,我們也不能忘記要踏踏實(shí)實(shí),從眼前做起。記得在剛開(kāi)始讀高中的時(shí)候,覺(jué)得北大是我的,清華也是我的。后來(lái),一次次的考試摧毀了我的幻想。又一度,我曾自暴自棄。不過(guò),我慶幸,在我人生的路上,有那些優(yōu)秀的老師,為我指明前進(jìn)

      的方向。高考的結(jié)果,也恰如那些老師所說(shuō),剛上重點(diǎn)線。所以,我們只有正確的認(rèn)識(shí)了自己,認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與短處,集中力量克服自身的障礙,才能去追求更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。這一如國(guó)家的發(fā)展,需要集中力量解決主要矛盾。

      第二,發(fā)展的問(wèn)題。

      事物都是不斷運(yùn)動(dòng)變化著的,不過(guò)它可以向好的方面去發(fā)展,也可以往壞的方面去變化。因此,我們就要?jiǎng)?chuàng)造條件,促進(jìn)事務(wù)向好的方面去發(fā)展。從建國(guó)以來(lái),我們似乎一直都離不開(kāi)“發(fā)展”這個(gè)話題。的確,如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了發(fā)展,那么這個(gè)國(guó)家的氣數(shù),也就差不多盡了。誠(chéng)如“夏桀、商紂”,紙醉金迷,貪圖享樂(lè),昏庸無(wú)道,罔顧發(fā)展,換來(lái)的,卻只是亡國(guó)之痛。百年之后,他們所掙來(lái)的不過(guò)是一抔黃土,而 留給后人的,竟是遺臭萬(wàn)年的罵名。大力發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是我黨這些年來(lái)一直的追求。雖然,在這個(gè)探索發(fā)展的道路中,我們有成就,也有失誤。但是,我們不能否認(rèn),大家的內(nèi)心都是希望我們的國(guó)家能健康長(zhǎng)久的發(fā)展下去。有了成就吸取經(jīng)驗(yàn),遇到挫折也不放棄,這是我們?cè)诎l(fā)展的道路中所必須堅(jiān)持的原則。我們的國(guó)家正是在這種不斷地總結(jié)、調(diào)

      整中,全面、快速地發(fā)展,從而成為今天屹立于世界民族之林的泱泱大國(guó)。

      作為個(gè)人而言,我們同樣需要追求自身的發(fā)展。這個(gè)發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)是全面的發(fā)展,是德智體美各方面的發(fā)展?,F(xiàn)在,我們很多人都重視智育,參加各種教育培訓(xùn),教育水平有了極大地提高,教育設(shè)施有了完善。但是,我們是否曾經(jīng)忽略了德育呢?在這個(gè)現(xiàn)代化的世界,“誠(chéng)信”的缺失,早已不是一天兩天的問(wèn)題;“道德”的規(guī)范,從某種程度上已逐漸淡去它的約束力。“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”似乎正在逐步侵蝕我們的思想。作為一個(gè)文明古國(guó),經(jīng)過(guò)五千年的沉淀與淘洗,我們的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)禮儀的社會(huì),道德的社會(huì),和諧的社會(huì)。但是,“追尋道德”的口號(hào)隨處可見(jiàn),“呼喚誠(chéng)信”的標(biāo)語(yǔ)到處流傳。這難道不是對(duì)一個(gè)文明古國(guó)的莫大的諷刺?

      第三,怎樣發(fā)展的問(wèn)題。

      鄧小平同志南巡講話中的“貓論”,已成為一個(gè)經(jīng)典的思想。我們的社會(huì)需要發(fā)展,我們的經(jīng)濟(jì)需要發(fā)展,這就需要我們勇于嘗試,敢于實(shí)踐。矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,固然有它優(yōu)越的一面。我們要發(fā)展自己,就要學(xué)會(huì)“取其精華,篇四:對(duì)小平南巡講話的再思考

      對(duì)小平南巡講話的再思考

      摘要 中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平在廣東開(kāi)展中共十八大之后的首次地方考察活動(dòng)。考察期間習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定不移走改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)之路,做到改革不停頓、開(kāi)放不止步。關(guān)鍵詞 小平“南巡” 重溫歷史 改革開(kāi)放 強(qiáng)國(guó)之路

      中圖分類號(hào):d270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a 篇五:鄧小平南巡講話的影響和意義

      南巡講話的影響和意義 鄧小平南巡講話發(fā)表至今已有20周年,那是一次改變中國(guó)人民今后發(fā)展道路的重要講話。因?yàn)樵诰攀甏?,蘇聯(lián)解體、東歐巨變,偌大的一個(gè)社會(huì)主義大家庭,頃刻間不戰(zhàn)自潰。西方國(guó)家加緊對(duì)原社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行爭(zhēng)奪和滲透,一些發(fā)展中國(guó)家在全球化進(jìn)程中迅速發(fā)展,中國(guó)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),再次引起了人們對(duì)我國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)注。嚴(yán)峻的事實(shí)發(fā)人深思:今后世界向何處去?社會(huì)主義命運(yùn)將會(huì)如何?中國(guó)今后怎么辦?

      在這關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平,一位八十多歲的老人,作為中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師,勇敢地站出來(lái),力排眾議,撥正船頭,引導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的航船駛向光明的彼岸。邁著蹣跚的步伐,在1992年初,鄧小平先后到武昌

      講話針對(duì)人們思想中普遍存在的疑慮,重申了深化改革、加速發(fā)展的必要性和重要性,并從中國(guó)實(shí)際出發(fā),站在時(shí)代的高度,深刻地總結(jié)了十多年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上,提出了新思路,有了新突破,將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論大大地向前推進(jìn)了一步。這個(gè)講話標(biāo)志著繼毛澤東思想之后,馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次偉大歷史性飛躍的思想結(jié)晶—鄧小平理論的最終成熟和形成。鄧小平談話的中心是:堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,抓住當(dāng)前有利時(shí)機(jī),加快改革開(kāi)放的步伐,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。南巡談話的內(nèi)容是異常豐富的,它包含著對(duì)中國(guó)40年社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)曲折發(fā)展歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),代表著開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)局面的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的共同心聲,是一位飽閱了多半個(gè)世紀(jì)斗爭(zhēng)滄桑的革命老人傾訴給后來(lái)者的肺腑之言,表現(xiàn)出一個(gè)真誠(chéng)的共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義中國(guó)歷史命運(yùn)的高度責(zé)任感。談話發(fā)表已經(jīng)4年,我們要全面認(rèn)識(shí)其歷史意義也可能為時(shí)尚早,但正因?yàn)樗l(fā)表之后已經(jīng)歷了4年的實(shí)踐檢驗(yàn),因此對(duì)于它的歷史意義,至少在目前我們已經(jīng)可以說(shuō),使中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,牢牢把

      握兩個(gè)“基本點(diǎn)”,防止“左”、右兩種傾向的干擾,避免可能重走八大路線被中斷的彎路,從而沿著正確的方向健康發(fā)展,即是它最突出的歷史功績(jī)之一。面向新的世紀(jì),面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),面對(duì)國(guó)內(nèi)艱巨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定任務(wù),深刻認(rèn)識(shí)這些意義顯得十分重要。只要我們沿著正確的道路走下去,當(dāng)下個(gè)世紀(jì)中葉中國(guó)成為一個(gè)中等發(fā)達(dá)國(guó)家,綜合國(guó)力大大增強(qiáng),國(guó)際地位進(jìn)一步提高,人民群眾生活得到極大改善。

      在我們多年后重溫這段歷史之后,參照1992年之前之后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,南巡講話的偉大意義變得更加深刻。鄧小平的南巡講話簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就,并且指出了下一階段深入改革的方向,把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段,在那以前的整個(gè)80年代,是中國(guó)改革的第一次浪潮;從那以后,直到2001年,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。鄧小平視察南方的重要談話分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義,闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則,從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)開(kāi)好黨的十四大,都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。首先,南巡講話充滿了抓住機(jī)遇、發(fā)展自己的急迫感。

      小平說(shuō):“抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)在,周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快??”他還說(shuō):“要抓住機(jī)會(huì),現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀,看到的機(jī)會(huì)就丟掉了,時(shí)間一晃就過(guò)去了?!?/p>

      16年前,小平同志有急迫感,16年后,我們?nèi)匀粦?yīng)該有這樣的感覺(jué)。因?yàn)檫@16年間,中國(guó)不僅加入了世貿(mào)組織,連入世的5年過(guò)渡期也過(guò)去了,中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步融入了世界經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮中,我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,我們?cè)庥龅膯?wèn)題也更加復(fù)雜。時(shí)不我待,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的發(fā)展良機(jī)。

      其次,南巡講話清晰地解決了姓資姓社的問(wèn)題,是一次思想大解放,也給民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)拓了更加廣闊的舞臺(tái)。

      小平說(shuō),不要糾纏于姓資還是姓社的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)

      力,是否有利于提高人民的生活水平?!叭齻€(gè)有利于”成為上世紀(jì)90年代后中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn)。

      鄧小平在姓資姓社問(wèn)題上一錘定音,不但解放了思想、加速了中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放步伐,也加速了對(duì)內(nèi)開(kāi)放、對(duì)民企開(kāi)放的步伐。從那以后,中國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展,到2005年國(guó)務(wù)院出臺(tái)支持非公經(jīng)濟(jì)的若干意見(jiàn),民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展展現(xiàn)出了更加廣闊的前景。

      第三,南巡講話賦予了發(fā)展以全新的科學(xué)的時(shí)代內(nèi)涵。

      小平說(shuō):“要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展?!笨v觀小平南巡講話中關(guān)于發(fā)展的闡述,可以看出,他所說(shuō)的發(fā)展,不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),還包括綜合國(guó)力的增強(qiáng),人民生活水平和生活質(zhì)量的提高,生態(tài)環(huán)境的改善,科技教育及各類文化事業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)秩序、政治秩序等的全面進(jìn)步。這樣的觀點(diǎn),在今天,已經(jīng)成為從中央到地方、社會(huì)各界的廣泛共識(shí),這也同樣昭示了今天科學(xué)發(fā)展觀的形成和確立。

      偉人已逝,精神永存。1992年之前,中國(guó)的改革開(kāi)放受到了各方面因素的干擾,正是小平同志的南巡講話,消除了雜音、把整了方向,迄今20年來(lái),中國(guó)的改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就。

      第四篇:鄧小平南巡講話的影響和意義

      南巡講話的影響和意義

      鄧小平南巡講話發(fā)表至今已有20周年,那是一次改變中國(guó)人民今后發(fā)展道路的重要講話。因?yàn)樵诰攀甏?,蘇聯(lián)解體、東歐巨變,偌大的一個(gè)社會(huì)主義大家庭,頃刻間不戰(zhàn)自潰。西方國(guó)家加緊對(duì)原社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行爭(zhēng)奪和滲透,一些發(fā)展中國(guó)家在全球化進(jìn)程中迅速發(fā)展,中國(guó)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),再次引起了人們對(duì)我國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)注。嚴(yán)峻的事實(shí)發(fā)人深思:今后世界向何處去?社會(huì)主義命運(yùn)將會(huì)如何?中國(guó)今后怎么辦?

      在這關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平,一位八十多歲的老人,作為中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師,勇敢地站出來(lái),力排眾議,撥正船頭,引導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的航船駛向光明的彼岸。邁著蹣跚的步伐,在1992年初,鄧小平先后到武昌、深圳、珠海、上海等地視察,并發(fā)表了一系列重要講話,通稱南巡講話。在廣東深圳,鄧小平向全中國(guó)乃至全世界發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音:改革的膽子要大一些,步子要再快一些!不能像小腳女人一樣!而且一再告誡,誰(shuí)反對(duì)改革,誰(shuí)就下臺(tái)。由此,改革僵局得以打破,中國(guó)重新回到改革開(kāi)放的正確道路上。

      講話針對(duì)人們思想中普遍存在的疑慮,重申了深化改革、加速發(fā)展的必要性和重要性,并從中國(guó)實(shí)際出發(fā),站在時(shí)代的高度,深刻地總結(jié)了十多年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上,提出了新思路,有了新突破,將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論大大地向前推進(jìn)了一步。這個(gè)講話標(biāo)志著繼毛澤東思想之后,馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次偉大歷史性飛躍的思想結(jié)晶—鄧小平理論的最終成熟和形成。鄧小平談話的中心是:堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,抓住當(dāng)前有利時(shí)機(jī),加快改革開(kāi)放的步伐,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。南巡談話的內(nèi)容是異常豐富的,它包含著對(duì)中國(guó)40年社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)曲折發(fā)展歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),代表著開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)局面的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的共同心聲,是一位飽閱了多半個(gè)世紀(jì)斗爭(zhēng)滄桑的革命老人傾訴給后來(lái)者的肺腑之言,表現(xiàn)出一個(gè)真誠(chéng)的共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義中國(guó)歷史命運(yùn)的高度責(zé)任感。談話發(fā)表已經(jīng)4年,我們要全面認(rèn)識(shí)其歷史意義也可能為時(shí)尚早,但正因?yàn)樗l(fā)表之后已經(jīng)歷了4年的實(shí)踐檢驗(yàn),因此對(duì)于它的歷史意義,至少在目前我們已經(jīng)可以說(shuō),使中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,牢牢把握兩個(gè)“基本點(diǎn)”,防止“左”、右兩種傾向的干擾,避免可能重走八大路線被中斷的彎路,從而沿著正確的方向健康發(fā)展,即是它最突出的歷史功績(jī)之一。面向新的世紀(jì),面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),面對(duì)國(guó)內(nèi)艱巨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定任務(wù),深刻認(rèn)識(shí)這些意義顯得十分重要。只要我們沿著正確的道路走下去,當(dāng)下個(gè)世紀(jì)中葉中國(guó)成為一個(gè)中等發(fā)達(dá)國(guó)家,綜合國(guó)力大大增強(qiáng),國(guó)際地位進(jìn)一步提高,人民群眾生活得到極大改善。

      在我們多年后重溫這段歷史之后,參照1992年之前之后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,南巡講話的偉大意義變得更加深刻。鄧小平的南巡講話簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就,并且指出了下一階段深入改革的方向,把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段,在那以前的整個(gè)80年代,是中國(guó)改革的第一次浪潮;從那以后,直到2001年,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

      鄧小平視察南方的重要談話分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義,闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則,從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)開(kāi)好黨的十四大,都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。首先,南巡講話充滿了抓住機(jī)遇、發(fā)展自己的急迫感。

      小平說(shuō):“抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)在,周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快……”他還說(shuō):“要抓住機(jī)會(huì),現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀,看到的機(jī)會(huì)就丟掉了,時(shí)間一晃就過(guò)去了?!?/p>

      16年前,小平同志有急迫感,16年后,我們?nèi)匀粦?yīng)該有這樣的感覺(jué)。因?yàn)檫@16年間,中國(guó)不僅加入了世貿(mào)組織,連入世的5年過(guò)渡期也過(guò)去了,中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步融入了世界經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮中,我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,我們?cè)庥龅膯?wèn)題也更加復(fù)雜。時(shí)不我待,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的發(fā)展良機(jī)。

      其次,南巡講話清晰地解決了姓資姓社的問(wèn)題,是一次思想大解放,也給民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)拓了更加廣闊的舞臺(tái)。

      小平說(shuō),不要糾纏于姓資還是姓社的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。“三個(gè)有利于”成為上世紀(jì)90年代后中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn)。

      鄧小平在姓資姓社問(wèn)題上一錘定音,不但解放了思想、加速了中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放步伐,也加速了對(duì)內(nèi)開(kāi)放、對(duì)民企開(kāi)放的步伐。從那以后,中國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展,到2005年國(guó)務(wù)院出臺(tái)支持非公經(jīng)濟(jì)的若干意見(jiàn),民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展展現(xiàn)出了更加廣闊的前景。

      第三,南巡講話賦予了發(fā)展以全新的科學(xué)的時(shí)代內(nèi)涵。

      小平說(shuō):“要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展?!笨v觀小平南巡講話中關(guān)于發(fā)展的闡述,可以看出,他所說(shuō)的發(fā)展,不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),還包括綜合國(guó)力的增強(qiáng),人民生活水平和生活質(zhì)量的提高,生態(tài)環(huán)境的改善,科技教育及各類文化事業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)秩序、政治秩序等的全面進(jìn)步。這樣的觀點(diǎn),在今天,已經(jīng)成為從中央到地方、社會(huì)各界的廣泛共識(shí),這也同樣昭示了今天科學(xué)發(fā)展觀的形成和確立。

      偉人已逝,精神永存。1992年之前,中國(guó)的改革開(kāi)放受到了各方面因素的干擾,正是小平同志的南巡講話,消除了雜音、把整了方向,迄今20年來(lái),中國(guó)的改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就。

      第五篇:溫家寶重提小平南巡講話強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持改革開(kāi)放

      溫家寶重提小平南巡講話強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持改革開(kāi)放

      http://004km.cn 2012年02月06日02:15 新京報(bào)

      4日,溫家寶在廣州市白云區(qū)江高鎮(zhèn)水瀝村與四鄰八村的農(nóng)民座談。新華社記者 姚大偉 攝

      二十年前,小平同志不顧八十多歲的高齡來(lái)到廣東,講了許多語(yǔ)重心長(zhǎng)、發(fā)人深省、具有深遠(yuǎn)歷史意義的話。他明確告訴我們,要堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖,不改革開(kāi)放只能是死路一條。這些話我以為至今仍有強(qiáng)大的震撼力,而且有著巨大的指導(dǎo)意義。

      改革開(kāi)放必將貫徹整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程,只有改革開(kāi)放才能走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能使我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)生更大的變化,給人民帶來(lái)更多的實(shí)惠,我們的民族才能在世界民族之林昂起頭來(lái),堅(jiān)強(qiáng)不倒。

      —溫家寶

      1月31日,溫家寶總理主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院第六次全體會(huì)議,決定將《政府工作報(bào)告(征求意見(jiàn)稿)》發(fā)往各地各部門征求意見(jiàn)。2月3日至4日,溫家寶到廣東省走訪企業(yè)、村莊,考察人才市場(chǎng)和海關(guān)物流園區(qū),召開(kāi)座談會(huì),聽(tīng)取基層干部群眾對(duì)政府工作的意見(jiàn)和建議。據(jù)新華社電

      【改革開(kāi)放】

      重溫小平南巡講話

      白云電氣集團(tuán)公司是一家大型民營(yíng)企業(yè),歷經(jīng)30余年,從廣州市郊的手工打鐵鋪發(fā)展成為現(xiàn)代化的電氣系統(tǒng)集成服務(wù)商。4日,溫家寶來(lái)到這里考察。

      看到白云電氣的巨大進(jìn)步,溫家寶十分高興。他對(duì)在場(chǎng)職工們說(shuō),沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有白云電氣,也沒(méi)有白云電氣的今天;沒(méi)有改革開(kāi)放,就沒(méi)有國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步,也沒(méi)有國(guó)家的今天。改革開(kāi)放使中國(guó)發(fā)生巨大變化,不僅發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,而且各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)和人民生活都取得巨大進(jìn)步。二十年前,小平同志不顧八十多歲的高齡來(lái)到廣東,講了許多語(yǔ)重心長(zhǎng)、發(fā)人深省、具有深遠(yuǎn)歷史意義的話。他明確告訴我們,要堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖,不改革開(kāi)放只能是死路一條。這些話我以為至今仍有強(qiáng)大的震撼力,而且有著巨大的指導(dǎo)意義。

      當(dāng)前我們面臨的形勢(shì)總體是好的,但世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化非常劇烈,金融危機(jī)還在發(fā)展蔓延,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)一些體制上的問(wèn)題,特別是不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題需認(rèn)真加以解決,我們面臨的挑戰(zhàn)和困難不少,解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵依然是改革開(kāi)放!

      在經(jīng)歷三十多年改革開(kāi)放的今天,我們要繼續(xù)下定決心、鼓足勇氣,毫不動(dòng)搖、永不停頓地把改革開(kāi)放推向前進(jìn),特別是要有針對(duì)性地做好改革開(kāi)放的長(zhǎng)期規(guī)劃設(shè)計(jì),繼續(xù)大膽地試、大膽地闖。解放思想、實(shí)事求是,是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本思想路線。這一點(diǎn)不會(huì)變也不能變。

      【村民選舉】

      農(nóng)村辦事要由農(nóng)民作主

      4日,溫家寶來(lái)到廣州市白云區(qū)江高鎮(zhèn)水瀝村。溫家寶與四鄰八村的農(nóng)民座談。江高鎮(zhèn)大田村謝永科反映,有的地方村委會(huì)換屆選舉中,一些比較大的家族,還有“拳頭比較硬”的人對(duì)村民選舉有影響,不能把真正優(yōu)秀的村民選進(jìn)班子。

      溫家寶說(shuō),村民自治是村民委員會(huì)組織法規(guī)定的,是農(nóng)民行使民主權(quán)利的重要形式,也是農(nóng)村管理的重要形式。我們一定要保障農(nóng)民的選舉權(quán)利,堅(jiān)定不移地做好村民自治和村委會(huì)村民直選。這是各級(jí)黨委和政府的重要任務(wù)。做好村委會(huì)直選,最基本的是要有嚴(yán)格的法律法規(guī)和健全的制度,同時(shí)要有公開(kāi)、公正和透明的程序。因?yàn)闆](méi)有程序的民主,就沒(méi)有實(shí)質(zhì)的民主。應(yīng)該看到,絕大多數(shù)群眾是有眼光、有識(shí)別能力的。

      我們反對(duì)利用賄選、家族勢(shì)力操縱等不正當(dāng)手段破壞和干擾選舉,對(duì)這種行為應(yīng)該依法依紀(jì)處理。

      溫家寶說(shuō),村里的事務(wù)要堅(jiān)持由村民作主,一切相信農(nóng)民,一切依靠農(nóng)民,依靠村民自治搞好農(nóng)村社會(huì)管理,這是唯一正確的道路?,F(xiàn)在一些地方農(nóng)民作主流于形式。對(duì)涉及農(nóng)民切身利益的大事,有的鄉(xiāng)村干部一開(kāi)始說(shuō)老百姓都是同意的,但后來(lái)鬧起事來(lái)發(fā)現(xiàn)老百姓并沒(méi)有同意。因此,農(nóng)村辦事要廣泛聽(tīng)取農(nóng)民意見(jiàn),要由農(nóng)民作主。這是大道理,要管一切小道理。

      【進(jìn)出口政策】

      進(jìn)出口政策要保持穩(wěn)定

      4日上午,溫家寶考察了廣州白云國(guó)際物流有限公司的業(yè)務(wù)辦理大廳,與物流和進(jìn)出口企業(yè)負(fù)責(zé)人座談。廣州紡織工貿(mào)集團(tuán)公司李志新等說(shuō),今年出口形勢(shì)不容樂(lè)觀,主要是外需低迷,特別是歐盟需求減少,訂單在下降。另外,出口企業(yè)成本提高,競(jìng)爭(zhēng)壓力加大。他們提出了穩(wěn)定出口退稅政策、對(duì)進(jìn)口高端設(shè)備給予保稅等建議。

      溫家寶說(shuō),面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),企業(yè)要特別注重提升競(jìng)爭(zhēng)力,包括加大研發(fā)力度,培育自主品牌,調(diào)整出口結(jié)構(gòu),開(kāi)辟新的市場(chǎng)。進(jìn)出口政策要總體保持穩(wěn)定。如果要做調(diào)整,也應(yīng)當(dāng)是鼓勵(lì)性的多于限制性的。這個(gè)信息要盡快傳遞給廣大企業(yè)。

      溫家寶特別強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在歐洲面臨債務(wù)危機(jī),我們要從戰(zhàn)略上考慮對(duì)歐關(guān)系,維護(hù)國(guó)家利益。一方面,我們最大的出口市場(chǎng)在歐洲。另一方面,歐洲又是我們引進(jìn)技術(shù)的最大來(lái)源地。從這個(gè)角度看,幫助穩(wěn)定歐洲市場(chǎng),實(shí)際上也是幫助我們自己。我們要讓社會(huì)各界了解這一點(diǎn)。

      【基本農(nóng)田】

      耕地保護(hù)一寸都不放

      江高鎮(zhèn)水瀝村沈德洪等反映,希望能將現(xiàn)有的基本農(nóng)田批一些給村里建冷庫(kù)、辦加工廠。

      溫家寶說(shuō),現(xiàn)在普遍存在的問(wèn)題是什么呢?是亂占農(nóng)民耕地,而農(nóng)民有意見(jiàn),甚至由此引發(fā)群體性事件。問(wèn)題根源在于土地作為農(nóng)民財(cái)產(chǎn),這個(gè)權(quán)利沒(méi)有得到應(yīng)有保障。

      溫家寶說(shuō),土地既是農(nóng)民的財(cái)產(chǎn),又是農(nóng)民的生產(chǎn)資料。我常講,土地是農(nóng)民的命根子。溫家寶說(shuō),廣州作為一個(gè)大城市,要有自己的“菜園子”。城市建設(shè)要考慮郊區(qū)農(nóng)業(yè)用地。只有農(nóng)業(yè)穩(wěn),糧食產(chǎn)量穩(wěn)定,蔬菜產(chǎn)量穩(wěn)定,物價(jià)才能穩(wěn)定。農(nóng)田基本建設(shè)資金要給郊區(qū)土地更大的比重,支持農(nóng)民把地養(yǎng)好、養(yǎng)肥。溫家寶說(shuō),我今天在耕地上是一寸都不放,一口都不松,可以說(shuō)寸步不讓。

      在討論到農(nóng)村蓋房、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等問(wèn)題時(shí),溫家寶說(shuō),談到農(nóng)民蓋房,這應(yīng)該說(shuō)是政府工作的不足。對(duì)農(nóng)村蓋房應(yīng)該有統(tǒng)一規(guī)劃、多種設(shè)計(jì),滿足群眾多樣化需求。南方不少地方農(nóng)民的房子已蓋到第四次,就是蓋了一次拆一次,再蓋以后發(fā)現(xiàn)還是不行,又要拆。財(cái)富是有限的,你可以用在生產(chǎn)上,用在其他地方。

      溫家寶說(shuō),農(nóng)村發(fā)展旅游觀光要堅(jiān)持農(nóng)村特色,保持田園風(fēng)光,這是基本取向。辦鄉(xiāng)村旅游,應(yīng)該讓游人住到農(nóng)民家里,吃當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品。如果把農(nóng)村搞得像城里的公園一樣,還叫鄉(xiāng)村旅游,那是假的。千萬(wàn)不要干拆了真的造假的那種傻事。

      溫家寶說(shuō),由于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展,農(nóng)村面臨著污染越來(lái)越嚴(yán)重的狀況。農(nóng)村的污染問(wèn)題需要抓緊治理。

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