第一篇：教師應(yīng)怎樣恪守良知與維護尊嚴(yán)

教師應(yīng)怎樣恪守良知與維護尊嚴(yán)

團山寺鎮(zhèn)小學(xué)謝小芳

我們這個民族，曾經(jīng)把教師當(dāng)做偶像。但在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，很多價值體系、道德觀念有待重構(gòu)的今天，一股與尊師重教的良好風(fēng)尚逆向而行的濁流正在潛滋暗長。因為大家普遍對教師行業(yè)的要求非常高，網(wǎng)上一旦出現(xiàn)與教育有關(guān)的負面新聞，就會有鋪天蓋地的唾沫星子張牙舞爪地向教師這個群體撲來，有些人也不管這是不是個別現(xiàn)象，動不動就“槍挑一陣線，棒打一大片”，對教師這個群體橫加指責(zé)。教師甚至連爭取自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利有時也會招致某些人的肆意謾罵，什么“都是錢的鬼，教育變味了，小九唯圖財，教師為利表；一心比官長，見空就喊叫，工薪雖較好，再把外快撈；時常在補課、名曰成績高，??”什么人都可以對教育指手畫腳，什么人都可以向教師大潑臟水。一言以蔽之，就是教師斯文掃地，尊嚴(yán)全無。

教師尊嚴(yán)的流失，教師自身固然有不可推卸的責(zé)任，但并不能全怪教師。荀子說得好：“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅。”這些年，雖然我們的黨和國家越來越重視教育，不斷加大對教育的資金投入，努力提高教師工資水平和社會地位?？墒?，仍有一些地方政府官員只是把“尊師重教”當(dāng)作口號喊喊而已，卻并沒有落實到行動上來。教育經(jīng)費在政府財政中依然不那么顯赫；作為公益機構(gòu)的學(xué)校越來越仰仗官員的鼻息；學(xué)生及家長對教師發(fā)自內(nèi)心的敬重越來越淡化，甚至還對老師拳腳相向?！皼]有良心的知識，會毀滅人的靈魂?！苯處煋?dān)負著培育人的工作，肩負著孩子一生的幸福，干的是良心活。不僅要具備豐富的知識和靈活處理各種教學(xué)突發(fā)事件的智慧，更應(yīng)該具有教育工作者所應(yīng)該具備的良知。良知，即內(nèi)心的道德律，它在無意識中調(diào)整著人們的行為。正是基于良知的驅(qū)使，許多教師在社會地位不高和經(jīng)濟地位低下的境遇中，仍然固守在教育戰(zhàn)線，堅守著自己的崗位職責(zé)，這就是所謂的教師良心。

既然選擇了教師這一行業(yè)，那么我們應(yīng)該怎樣恪守良知，追求有尊嚴(yán)地生活呢？

一、要有高尚的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)具有特殊性，因為受教育的對象不是無生命的物品，而是活生生的人，作為人類靈魂的工程師，作為從事太陽底下最光輝職業(yè)的人，教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。有人曾說，教師的生命在學(xué)生的身上得到延伸，這個論斷甚是精辟。教師的言傳身教，潛移默化地影響著學(xué)生，“學(xué)校無小事，事事有教育；教師無小節(jié)，事事做楷?！薄Ｒ蚨?，教師的言行，應(yīng)該是精雕細刻、經(jīng)得起研磨推

敲的；教師的形象，應(yīng)該是近乎完美的，或者說是追求完美的。一個沒有感情投入，只是按照職業(yè)規(guī)則來按部就班開展教育教學(xué)工作的教師，他可以不打折扣地完成教學(xué)任務(wù)，卻難以融入學(xué)生的情感世界。這樣的老師，他教給的是知識，培養(yǎng)的是能力，卻不能憑借教師的人格魅力影響學(xué)生的心靈，更談不上對學(xué)生的愛；一個不尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)、對學(xué)生動輒訓(xùn)斥甚至體罰的師德修養(yǎng)不高的教師，學(xué)生不但會對他本人產(chǎn)生反感甚至敵對情緒，對他所教的學(xué)科也絕對不會產(chǎn)生喜愛之情。這樣的老師，留給學(xué)生的除了對學(xué)習(xí)的厭煩之外，更有心靈上的創(chuàng)傷、人格的扭曲。

教師應(yīng)堅守職業(yè)道德，對學(xué)生付出愛心，善于走進學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生交朋友，去感受他們的喜怒哀樂，為他們排憂解難，并隨時注意尊重學(xué)生人格。對待每一個學(xué)生，都一視同仁，時時做到以誠心對待學(xué)生，以愛心感化學(xué)生，以耐心教育學(xué)生。不放棄任何一名學(xué)生，讓每一名學(xué)生都得到關(guān)愛，這是一名優(yōu)秀教師必須具備的良知！這樣學(xué)生就會把他們的愛心和敬意奉獻給我們，教師也便不知不覺地把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生心中。

二、要以生為本，為學(xué)生的健康成長著想。

作為一名教師，首先必須弄明白，自己的一切教育活動，都是為了學(xué)生的成長成才，否則這個活動就失去了意義。目前，有的教師為了自己所教學(xué)科取得好的成績，拼命地擠占學(xué)生的休息和活動時間，給學(xué)生布置大量的家庭作業(yè)；有的學(xué)校和老師，為了應(yīng)付上級的考核及督導(dǎo)，竟讓學(xué)生弄虛作假甚至當(dāng)面撒謊。表面上看，這些行為是為了學(xué)生和學(xué)校，其實恰恰害了學(xué)生和學(xué)校：過重的課業(yè)負擔(dān)摧殘了學(xué)生的健康，教學(xué)生弄虛作假不僅讓學(xué)生失去了對教師的信任，對學(xué)生將來的誠信品質(zhì)產(chǎn)生不良影響，更讓學(xué)校失去了辦學(xué)信譽。一名優(yōu)秀的教育工作者，是不會去做這種丟了西瓜去撿芝麻的事情的。

三、要有不斷豐富的學(xué)識。

自從唐代大家韓愈賦予教師“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)之后，教師就有別于一般人，須更加注重學(xué)識修養(yǎng)。教師的魅力更多的是靠自身的學(xué)識，它甚至先于人格力量和情感關(guān)懷。不敢想像，一個胸?zé)o點墨的老師會真正贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重和熱愛。古語說的“親其師，則信其道”不完全有道理。求知的學(xué)生，從來不會因為和善親切、美麗瀟灑就原諒老師的淺薄無能，越是高年級、高水平學(xué)生越是如此，從這個意義上說，“吾愛吾師，吾更愛真理”才是師生關(guān)系中最好的境界。教師有尊嚴(yán)地生活，首先要維護自己在學(xué)生心目中的尊嚴(yán)，這就要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地“充電”，不斷地引來知識的源頭活水，尤其是站在新課程的起跑線上，更應(yīng)該有更新知識、從頭學(xué)習(xí)的意識。知識淵博，談吐文雅，這也是教師在學(xué)生乃至公眾中很有尊嚴(yán)的表現(xiàn)。如果教師滿足于一知半解，滿足于僅僅掌握課本知識，我敢斷定他不是一位稱職的教師；這樣的教師很難做到“傳道、授業(yè)、解惑”，只能誤人子弟。

四、要有站著教書的意識。

教師無尊嚴(yán)，很大程度上是因為“跪著教書”。在應(yīng)試教育體制下，為了抓升學(xué)率，從學(xué)生入校門開始，老師就得帶著學(xué)生做大量的習(xí)題，周考、月考、期中期末考，名目繁多的考試讓老師疲于應(yīng)付，整天圍著考試題打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，連上課的時間都被壓縮得不能再壓縮了，而且為了對上中考的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，上課的內(nèi)容也是照搬教參與資料，教師的教育思想、價值觀念、人格精神難以得到充分體現(xiàn)。試想想，這樣的跪著教書，馴化著一幫只會考試的“奴隸”，教師還有何尊嚴(yán)可言？教育家吳非在《不跪著教書》序言中就寫到：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書?！彼?，教師要站著教書，要做學(xué)生思想的引領(lǐng)者與發(fā)動機；教師要創(chuàng)造性地工作，用自己的聰明才智編織學(xué)生夢想的彩虹；教師要張揚自己的個性，培養(yǎng)學(xué)生不為“奴”而為大寫的“人”。自己的聰明才智最大化地發(fā)揮出來，自己的個性得到了張揚，所教的學(xué)生有了做人的尊嚴(yán)，教師也便會生活得很有尊嚴(yán)。

五、要有淡定平和的心態(tài)。

作為教師，無論他對工作環(huán)境是否滿意，也無論他的心情境遇如何，都要全身心的投入工作，因為教師的工作對象是天真爛漫的學(xué)生；教師的一舉一動，都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。如果一名教師因為工作中的矛盾或生活中的不如意而消極工作，敷衍學(xué)生，他耽誤的就不是他自己，而是整個班級，他的工作態(tài)度也會給學(xué)生造成不良影響。教師不能過分追求金錢，不能屈從于權(quán)力，要引導(dǎo)學(xué)生追求真知和真理。想當(dāng)官的不要當(dāng)教師，想發(fā)財?shù)囊膊灰?dāng)教師。教師歷朝歷代都得耐得清貧，都得看淡名利與金錢，今天更不要跟別人攀富比闊，不要被花花綠綠的世界誘惑。

總之，教師應(yīng)該坦坦蕩蕩，為人師表，用智慧啟迪智慧，用精神鑄造精神，用人格塑造人格。教育的希望，在乎教師良心的回歸。如今，整個社會充斥著功利和浮躁。作為一名教師，肩負著教書育人的神圣使命，就更應(yīng)當(dāng)不為浮云遮望眼，用自己的良知去恪守教師的尊嚴(yán)。

第二篇：教師的良知與尊嚴(yán)

教師的良知與尊嚴(yán)

一直有一個夢想，用良知去教育良知。

消滅一切不公平現(xiàn)象，讓人類和平共處，社會和諧繁榮。這不僅是當(dāng)今社會的潮流，也是人類一直在追求的目標(biāo)。

從現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)反腐的熱烈程度，可見人心還是向善的多。但為何腐敗之類的各種不良現(xiàn)象就是不能根絕，且有越演越烈之勢。這應(yīng)該是很多人在思考的問題。

于是一直就有一個夢想，用良知去教育良知。

也知道這可能僅僅是一種理想，就如癡人說夢罷。

無論在什么社會，教師應(yīng)該算是更有良知的一群人。但盡管如此，面對社會上的種種不良現(xiàn)象，教師更多的不過是敢怒而不敢言而已。說到底，在這個社會，教師畢竟仍然是弱勢群體。

那么，教師應(yīng)該期待什么？

教師更值得期待的，也許是用良知去教育良知。

用教師的良知去教育我們的學(xué)生具有良知。試想，富豪、官員也都曾經(jīng)是學(xué)生，曾經(jīng)是我們的學(xué)生，教育他們具有良知應(yīng)該是教師的職責(zé)，這些人中的有些人沒有良知有一部分原因是教師的失職。如果讓我們的學(xué)生從小就具有良知，當(dāng)他們成為富豪和官員時，仍然具有良知，那么我們的社會就不可能是一個缺乏良知的社會。

無論在什么社會，富豪和官員應(yīng)該是更具有能力來左右國家政治經(jīng)濟制度的人（并不是夸大他們的作用，只是就事論事），如果他們具有更多的良知，那么，我們的社會可能會變得怎樣，我想一切有良知的人都能想象得出。如果，讓我們的人民都能具有良知，那么，我們的國家和社會又會變得怎樣，我想，一切有良知的人也同樣能想象得出。

那么誰有能力去讓我們的人民、富豪和官員變得有良知，這個責(zé)任應(yīng)該有誰來承擔(dān)？我想，也應(yīng)該只能是從幼兒園、小學(xué)、初中、高中直到大學(xué)的教師，以及一切有良知的人來承擔(dān)，但想來主要還是要依靠教師來承擔(dān)的。

所以，一直有一個夢想，用良知去教育良知。

那么，是什么原因，我們的教師沒有做到這一點？

可能是因為部分教師的短視，因為部分教師只看到眼前的利益而喪失了部分良知，而沒有從更長遠的目標(biāo)上來看待問題。當(dāng)看到很多教師都在追逐眼前的利益時，擔(dān)心會處于不利的局面，于是就會有更多的教師也去注重眼前的利益，于是就形成了一種惡性循環(huán)，教師變得越來越短視了。

教師不應(yīng)該是短視的人，教師應(yīng)該是具有良知的，具有長遠眼光的，為國家長遠利益考慮的智者。教師應(yīng)該用良知去教育良知，而不應(yīng)該只注重眼前的利益。

教師的職業(yè)，也許在近階段仍然只能是清貧的，這也是目前社會經(jīng)濟現(xiàn)實所決定的。畢竟比教師更清貧的還大有人在。我們也只能期待我國的國力能更強大一些，貧富差距能更小一些。但這畢竟只是一種期待。

也許更值得期待一些的，更能指望的是，作為教師的我們能教育出尊師重教的學(xué)生，如果我們在教育中能更重視教育我們的學(xué)生具有良知，更加尊師重教，那么教師待遇的提高也并非不可能。

好像，這個邏輯關(guān)系，并不難理解。

問題是，為什么一直沒有人這樣想，難道是我在癡人說夢？

第三篇：教師應(yīng)怎樣寫好魯

教師應(yīng)怎樣寫好“聽課后記”

教師寫“聽課后記”，主要是通過向別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗，借助外部條件，達到提高自身教學(xué)水平和藝術(shù)的目的。要寫好“聽課后記”我個人認為應(yīng)從以下三點做起：

1、學(xué)習(xí)理論，熟悉教材，做到心中有數(shù)。俗話說：“內(nèi)行看門道、外行看熱鬧”。要想使自己盡快成為“聽得懂”的內(nèi)行，就必須多學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗，做好讀書筆記，不斷接收新的教育觀念，新的教育理念，緊跟教育現(xiàn)代化改革的步伐。我不僅訂閱了《中學(xué)政治教學(xué)參考》、《思想政治課教學(xué)》、《中學(xué)生時事政治報》等刊物，還認真閱讀了《班主任工作漫談》、《中學(xué)課堂教學(xué)改革叢書》等，并做了大量的讀書筆記，從而提高了自己的理論認識水平。

2、認真做好聽課筆記，及時記下收獲。針對以往要么只聽不記，要么照抄黑板的被動做法，結(jié)合平日所學(xué)習(xí)的教學(xué)理論和自身教學(xué)實踐，聽課時，把記錄的重點放在授課者的內(nèi)容安排、重點難點問題的解決、板書設(shè)計、知識點的銜接、導(dǎo)入和結(jié)束等教學(xué)環(huán)節(jié)上。并在聽課本上及時記下自己的聽課收獲。遵循各門學(xué)科知識具有相通性的規(guī)律，我不僅聽本門學(xué)科教師的課，還適量聽其他學(xué)科老師的課，借鑒其他學(xué)科的教學(xué)特色；不僅聽特級教師、教學(xué)能手、教學(xué)新秀的課，還適量聽些剛參加工作的教師甚至實習(xí)教師的課。通過對比

-1-分析，進一步提高了自己的教學(xué)水平。例如：聽了特級教師趙謙老師的初二物理“物體的質(zhì)量”一課后，我深受了啟發(fā)，并得出這節(jié)課成功的關(guān)鍵，在于他找到了激活整堂課的“導(dǎo)線”——橡皮泥。通過和學(xué)生一道用橡皮泥制作小玩具，既符合學(xué)生的生理特征，又培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識的興趣，從而加深了學(xué)生對“物體和物質(zhì)”、“形狀和體積”之間關(guān)系的理解。這樣既突出了教學(xué)重點，又突破了教學(xué)難點。

3、吸收、總結(jié)、整理成文。聽課后，善于聽取別人的觀點，對提高自我認識水平是非常有益的。我力爭多參加一些說課評課活動。通過和授課者交換意見，我得到了許多課堂學(xué)不到的東西。同時，我還虛心向經(jīng)驗豐富的老教師請教，聽取他們對聽課的評價，并及時整理成文，充實到自己的“聽課后記”中，作為指導(dǎo)自己日常教學(xué)的一手珍貴的參考資料。

總之，只要我們將實施素質(zhì)教育的偉大構(gòu)想與努力提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量和效益緊密結(jié)合起來，并施之以切實可行的措施，素質(zhì)教育之花必將結(jié)出豐碩的成果。

興平教師進修學(xué)校

魯新虎

興平高級職業(yè)技術(shù)學(xué)校

-2-淺談素質(zhì)教育的幾點看法

要把建設(shè)有中國特色社會主義全面推向21世紀(jì)，最迫切是全體國民綜合素質(zhì)的提高。當(dāng)然，國民素質(zhì)的提高，其根本的基礎(chǔ)和途徑依賴于各級學(xué)校把辦學(xué)方向轉(zhuǎn)變到對學(xué)生進行素質(zhì)教育方面來。毫無疑問，70年代末恢復(fù)高考、中考制度以來，穩(wěn)定教學(xué)秩序，為改革開放和四化建設(shè)培養(yǎng)了一大批人才。但從那時開始逐漸形成的所謂“應(yīng)試教育模式”，已日趨嚴(yán)重地暴露出它的許多弊端：學(xué)生的思想素質(zhì)達不到應(yīng)有的水平，高分低能的現(xiàn)象普遍存在。再沿這種方向發(fā)展，不僅不能進一步培養(yǎng)社會和國家所需要的大批高科技人才，而且教育路子會越走越窄。社會發(fā)展日新月異，信息時代瞬息萬變。要在紛繁復(fù)雜的國際社會立足，必須以綜合國力的增強為根本，必須將學(xué)校教育從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)的軌道上來。下面，我淺略地談?wù)勱P(guān)于素質(zhì)教育的幾點看法：

第一，素質(zhì)教育面向的客體發(fā)生了變化，過去的應(yīng)試教育從小學(xué)到高中，領(lǐng)導(dǎo)和教師們都把眼光盯在少數(shù)尖子學(xué)生身上，而素質(zhì)教育則要求校長和教師必須堅持面向全體學(xué)生的全面發(fā)展，給每一個學(xué)生提供公正的平等的受教育機會，調(diào)動學(xué)生智力的和非智力的多種積極因素，既教學(xué)生求知、更教學(xué)生做人，在潛移默化中使學(xué)生在德、智、體等方面全

-1-面發(fā)展。這樣做，既能使部分優(yōu)等生的潛在智力得到發(fā)展，而且也為相當(dāng)部分渴望轉(zhuǎn)變自己的學(xué)生提供了機會，增強了信心，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”，從而調(diào)動全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

第二，素質(zhì)教育要從中小學(xué)抓起。素質(zhì)教育著眼于提高全體國民素質(zhì)，但是應(yīng)該從中小學(xué)抓起，要降低“重心”，擴大“底面”，區(qū)分“層次”。農(nóng)民種莊稼，園丁育花草，都強調(diào)“座苗”的重要性，要在水、肥、陽光、空氣充足適宜的情況下，使苗兒茁壯成長。學(xué)校的教育，既要為社會為國家培養(yǎng)少數(shù)高層次科技人才，也要為社會為國家培養(yǎng)新型的全部合格的勞動者，這就要求在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。要把學(xué)生從單純的分?jǐn)?shù)的桎梏下解放出來，讓他們從最基本、最具體、最實際的人做起，從小養(yǎng)成健康的身心習(xí)慣。要注意每一個學(xué)生的個性差異，注重學(xué)生的個性培養(yǎng)，發(fā)揮每個學(xué)生的特長，為每個學(xué)生提供適合于他自己的“用武之地”，調(diào)動每個學(xué)生的聰明才智，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造欲。

第三，素質(zhì)教育是多方位和全過程的。在整個學(xué)校教育過程中，要避免“小天地”“單兵團”的局限性，創(chuàng)造“全方位”“多兵團”的教育形式；要動員教師、家長、社會、同學(xué)全員參與，做到教師教導(dǎo)，家長引導(dǎo)，社會輔導(dǎo)，學(xué)生主導(dǎo)，同學(xué)督導(dǎo)，把課堂教學(xué)，課外輔導(dǎo)，社會教育多方面

-2-力量結(jié)合起來，給學(xué)生營造一個緊張、嚴(yán)肅、輕松、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。既要讓學(xué)生有計劃、有目的的接受科學(xué)知識教育，又要為學(xué)生提供培養(yǎng)自己興趣愛好的機會，還要替學(xué)生們設(shè)計美妙的環(huán)境場所，使他們在不知不覺中鍛煉自己的意志，陶冶自己的情操。

總之，素質(zhì)教育在整個社會大背景下，已經(jīng)提到了各級教育部門，各級各類學(xué)校的議事日程上來了。這就是教育方向，更是教育制度的一場變革。素質(zhì)教育勢在必行，必須抓緊抓好，抓出成效。

興平教師進修學(xué)校

魯新虎

興平高級職業(yè)技術(shù)學(xué)校

小學(xué)教師的起碼素質(zhì)

當(dāng)今社會是一個充滿挑戰(zhàn)性的社會，是一個競爭的社會。今天在校的中小學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。沒有合格的教師，就培養(yǎng)不出合格的人才。那行，做為合格的小學(xué)教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)，才能使學(xué)生得到全面發(fā)展，筆者認為，現(xiàn)階段小學(xué)教師應(yīng)具備以下最起碼的素質(zhì)，才能適應(yīng)社會的要求。

一、最基本的是“三筆一話”，三筆即鋼筆字、毛筆字、粉筆字都要求寫工整。在這里有人會說：“我是一個女教師，毛筆字寫不好不要緊，反正我又不搞刻寫之類的”。從多年的教育實踐經(jīng)驗教訓(xùn)看，有此類看法的人大錯而特錯，做為一名教師也應(yīng)會寫毛筆字，而且要寫好，因為你是教師，就算你不搞刻寫吧！但在你的教育生涯中用的也很多。如：你是班主任要辦學(xué)習(xí)園地，不寫行嗎？你是語文教師，對低年級生字的教法，在沒有其他電教設(shè)備的情況下，如果把生字寫在一張卡片中進行教學(xué)，效果要比直接板書在黑板上一遍又一遍的教要好的多，所以說毛筆字對一個教師來說也是很重要的。當(dāng)然，鋼筆字、粉筆字的很重要性對一個教育者來說是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

“一話”指普通話，在原來有很多教師講課都是用方言，而現(xiàn)在即便是農(nóng)村小學(xué)再也聽不到了。就算他普通話講了，-1-也是南腔北調(diào)，課堂上常常鬧笑話，他也仍然在學(xué)?！叭P一話”是一個教師應(yīng)具備的最基本的、最起碼的素質(zhì)之一。

二、教師還應(yīng)具備“一畫”即簡筆畫。做為小學(xué)教師不管是語文、數(shù)學(xué)、還是其他方面的，都應(yīng)會畫簡筆畫。簡筆畫可以激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如果教師在講解時配上簡筆畫，那么同學(xué)們的興趣一下就提起來了，課堂也活躍，再叫學(xué)生畫一畫，這樣就掌握的更牢了，也培養(yǎng)了學(xué)生的繪畫能力，使素質(zhì)教育得以發(fā)揮，數(shù)學(xué)方面一些物體的形狀，學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，解應(yīng)用題，如果都配上相應(yīng)的圖畫，相信學(xué)生再也不會死盯著課本，有時還要敲著黑板，提醒他們的注意聽講，在其他的課程中自然、思品等都可以用上簡筆畫。

三、做為一名小學(xué)教師還應(yīng)具備音樂方面的知識，特別是語文教師，要想吸引你的學(xué)生，在講課時還應(yīng)配上相應(yīng)的動作，和一定的舞蹈姿勢。如在教第三冊語文《秋天》第三小節(jié)時，就可以配上舞蹈動作，加深理解，提高學(xué)生的興趣。

四、做為一名小學(xué)教師還應(yīng)具備英語、電腦各方面的知識。英語是作為全球應(yīng)用最廣泛的“官話”。按照教育部的要求，全國所有小學(xué)都必須開展英語數(shù)學(xué)，對于較大的學(xué)校要有專門的英語教師，但在一些較小的學(xué)校。特別是一人一校的，加上財政經(jīng)費的困難是不可能配英語教師的，如果你不懂英

-2-語，你將怎樣為上級交一份滿意的答卷？現(xiàn)在一些農(nóng)村小學(xué)都配上電腦，開設(shè)電腦課，教師在評審職稱也要考計算機知識，因此，做為一名小學(xué)教師也不應(yīng)該落后。

興平教師進修學(xué)校

興平高級職業(yè)技術(shù)學(xué)校

魯新虎-3-

第四篇：教師應(yīng)怎樣上好一堂課呢？

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，是學(xué)校教學(xué)工作的核心內(nèi)容。提高課堂教學(xué)水平，向40分鐘要效率，是每一個教師的追求。教育家指出：要上一堂課就必須 目標(biāo)明確，內(nèi)容正確，方法適當(dāng)，語言清晰，組織得好。那么教師應(yīng)怎樣根據(jù)這幾點上好一堂課呢？我認為應(yīng)該注意以下幾點：

一、教學(xué)目的要清晰明確課堂教學(xué)是師生的共同活動，其中教師起主導(dǎo)作用。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件，在于堅持清晰明確的教學(xué)目的，時刻注意教什么，怎樣教，最后要達到什么目的。掌握清晰明確的教學(xué)目的，關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材，深刻掌握教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一些教學(xué)參考資料中，往往明確地指出了每個單元的教學(xué)目的和要求。教師閱讀參考書是必要的。但是，只是把《參考資料》上的目的要求，抄在教案上是不解決問題的。因為，教師如果不深入鉆研教學(xué)大綱和教材，不具體掌握哪些教學(xué)內(nèi)容和哪些教學(xué)目的有內(nèi)在聯(lián)系，自己的教學(xué)目的就會是空洞無內(nèi)容的。所以在上課之前，教師應(yīng)十分明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點是什么？教學(xué)難點是什么？也就是說這節(jié)課你要教什么？怎樣教？最后要達到什么目的？教師必須心中有數(shù)。只有教師明確了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、難點后，才能夠引導(dǎo)和幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識，最后達到良好的教學(xué)效果.二、要更新教學(xué)觀念。目前，我們的教師還脫離不了傳統(tǒng)的教學(xué)，上課還是一問一答或串講的多。課堂氣氛也不夠活躍。面對這些問題，我們教師必須加強自身學(xué)習(xí)，更新教學(xué)觀念。我們教師要把過去那種單純教師解釋教材，學(xué)生從教師的講解中學(xué)習(xí)的模式，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生與教師共同參與、共同學(xué)習(xí)。在教學(xué)的教學(xué)過程中，教師不應(yīng)成為指揮者，而應(yīng)成為一個平等的參與者。學(xué)生應(yīng)該成為教學(xué)活動中的主體，教師則應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，而并非單純的知識傳授者。教師要關(guān)注每一位學(xué)生，特別是學(xué)困生要多關(guān)照。課堂教學(xué)活動不能只是老師的活動或少數(shù)幾位學(xué)生的活動，而是要使全班學(xué)生都活躍起來，讓他們都能在教學(xué)過程中受到效益，要讓課堂煥發(fā)生命的活力，就要充分體現(xiàn)教師和學(xué)生雙邊的主體性。教學(xué)應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出一種老師和學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間的互動交流的學(xué)習(xí)狀態(tài)。師生互動既包括老師與學(xué)生的互動，也包括學(xué)生之間的互動。所謂動不是無何止的爭論甚至是毫無意思的討論，而是思維、情感的動。要實現(xiàn)師生互動。教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生敢于交流，敢于質(zhì)疑。還要設(shè)計富有啟發(fā)性、探究性的問題。在課堂中要調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程。老師還要專心傾聽，敢于抓住生成的問題展開教學(xué)。教師要指導(dǎo)學(xué)生開展小組合作性學(xué)習(xí)，要采用多樣評價方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和交往技能。在教學(xué)過程中，教師要經(jīng)常給學(xué)生提供合作與交流的機會，使學(xué)生在交流的過程中也能夠?qū)W習(xí)別人的方法和思路，從而使學(xué)生學(xué)會從不同角度去思考問題和解決問題，逐步養(yǎng)成與別人合作交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，教師還要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。注重教給學(xué)生學(xué)會，還要學(xué)生會學(xué)。學(xué)會就是學(xué)生接受知識、積累知識、運用知識、解決問題的能力。會學(xué)就是學(xué)生掌握方法、主動探究新知識、發(fā)現(xiàn)新知識、以及提出新問題、解決新問題。

三、要注意講究教學(xué)方法。要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受，并能促進學(xué)生智能的發(fā)展，形成正確的思想觀點，教師在課堂教學(xué)過程中要靈活地選擇和運用教學(xué)方法。例如：當(dāng)學(xué)生對這節(jié)課認識不足，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時，教師就要善于提出有趣的話題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)教師講到全課關(guān)鍵問題時，就要通過一定方式引起全班同學(xué)精神集中，全神貫注，力求使每一個學(xué)生都能積極思考主要問題，這樣才能取得良好的教學(xué)效果。有些問題預(yù)計到學(xué)生不易理解，教師就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動活潑的直觀教學(xué)，使學(xué)生深入淺出地掌握知識。當(dāng)學(xué)生具有一定知識和經(jīng)驗時，教師就要盡可能通過談話或討論法，引導(dǎo)學(xué)生自己通過思考和互相討論，探索問題，解決問題，鍛煉他們獨立自學(xué)能力，促進其智力的發(fā)展。

四、要注意課堂教學(xué)語言藝術(shù)教學(xué)語言在教學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位，如果課堂上教師的語言枯燥無味，沒有情趣，必然會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。教育家蘇霍姆斯基說過：教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的智力勞動效率。因此，在整個課堂教學(xué)過程中，教師的語言科學(xué)、深刻、生動、形象、幽默、風(fēng)趣、親切、自然，充滿情和意，學(xué)生會在潛移默化中受到陶冶、激勵和鼓舞。教師要善于將教學(xué)語言的科學(xué)性和教育性，用藝術(shù)化的優(yōu)美形式和方法訴諸學(xué)生的感官，使之入耳、入腦、入心靈，這樣才能輕松愉快地完成教學(xué)任務(wù)，最終達到優(yōu)化我們的課堂教學(xué)。

五、教師在授課后要有所反思課堂教學(xué)中有所得也會有所失，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的差異，知識水平和理解能力的參差不齊，教師的教學(xué)設(shè)想與實際總會有不相適應(yīng)的地方，有時會覺得有不盡人意之處。因此，作為教師要認真分析總結(jié)這節(jié)課的優(yōu)劣，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，這樣才會讓自己在今后的教學(xué)中少走彎路，同時才能及時發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中出現(xiàn)的不足之處，從而可以獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，以便提高自己的教學(xué)水平，增強自身的教學(xué)能力，使自己的教學(xué)工作日益得到完善?？偟膩碚f，課堂教學(xué)要讓聽者感覺到：精心設(shè)計，有效控制；教師主導(dǎo)，學(xué)生主體；積極嘗試，合作探究；師生和諧，氣氛活躍；行云流水，如木春風(fēng)。這雖然有一定的難度，但作為教育工作者這卻是我們堅定不移的努力方向。教學(xué)是教育的中心，而教學(xué)的關(guān)鍵就是上課，所以上好每一節(jié)課是教師的責(zé)任。作為教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷思考，才能使自己的課堂教學(xué)發(fā)揮最大效益。我相信我們廣大教師都會竭盡自己的心智，為教育事業(yè)的輝煌貢獻自己畢生精力！

第五篇：教師應(yīng)怎樣“懲罰”學(xué)生

教師應(yīng)怎樣“懲罰”學(xué)生

姚安縣山坡小學(xué)楊德源

沒有規(guī)矩，不成方圓。為了孩子的未來，在提倡賞識教育的同時，不應(yīng)該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。讓孩子在成長的過程中，懂得為自己的過失負責(zé)任。有責(zé)任感，一個能承擔(dān)責(zé)任的人，才是現(xiàn)代人。

教育應(yīng)該有獎有罰，只有頌揚的教育是不完整的。犯了錯誤，就要擔(dān)責(zé)。當(dāng)罰不罰，則生驕氣。馬卡連柯曾指出：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅強性格?！?/p>

現(xiàn)在的教師抱怨學(xué)生難管，不敢與不會懲罰是很大的因素。然而，教師應(yīng)該怎樣舉起懲罰之“棒”？

一是賞罰并舉。只是一味地賞識而沒有懲罰，或只一味地懲罰而沒有賞識，都是一條腿走路。賞識和懲罰要并重，有罰有愛，學(xué)生才會心悅誠服。

二是愛和尊重原則。教師要有治病救人的愛心，杜絕蔑視，摒棄“笨蛋”、“蠢貨”等教育忌語，充分肯定孩子的其他優(yōu)點，保護學(xué)生的上進心，使他們甘于受罰，勇于改錯，把懲罰的過程當(dāng)作人生一課。

三是方式要適當(dāng)。懲罰是一步險棋，用得好則峰回路轉(zhuǎn)，用不好則事與愿違。不合理的懲罰所引起的負面效果，對學(xué)生心理的傷害是長期的。懲罰的目的不是為了治人，而是為了治病。應(yīng)選擇文明的方式，力避簡單粗暴。懲罰要對事不對人。

四要適度和及時。懲罰過輕起不到教育效果，懲罰過度會引起偏激反應(yīng)。及時的懲罰能使學(xué)生體驗更深，延遲的懲罰會因事過境遷而成為“秋后算帳”，易使學(xué)生產(chǎn)生情緒上的反感和對立。

五是要戒體罰倡文罰。主要是罰做事，包括寫作業(yè)、畫圖畫、唱歌等方式。例如適當(dāng)?shù)亓P作業(yè)，能增強學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任心。又如罰唱歌，讓學(xué)生在愉快的氛圍中接受懲罰。再如罰做好事，能激起學(xué)生向善、向美的追求。還有魏書生創(chuàng)新的罰寫說明書，這比寫檢討書效果好，能觸及內(nèi)心。另外罰寫心理病歷也值得借鑒，病歷包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、療程，有利于讓學(xué)生站在客觀、公正的角度，冷靜地選擇改正錯誤的方法。

“教不嚴(yán)，師之惰?！睂⒆訃?yán)加管教是教師的責(zé)任?！叭朔鞘ベt，孰能無過？”學(xué)生難免犯錯誤，懲罰會讓學(xué)生知恥而后勇，在教訓(xùn)中學(xué)會社會法則。我們相信孩子在經(jīng)過懲罰之后，能夠吃一塹，長一智。只有這樣，才能讓我們的孩子在今后聽得了批評，受得了建議，抗得了挫折，擔(dān)得起責(zé)任，從而經(jīng)得起人生的風(fēng)雨。