第一篇：讀書演講稿——《潤澤的教室》

潤澤的教室

——讀《靜悄悄的革命》有感

“革命”？這是一場什么樣的革命？為什么又是靜悄悄的？剛看到這本書時我不禁產(chǎn)生了這樣的疑問。在仔細讀完佐藤學先生的《靜悄悄的革命》這本書后，我感覺它就像一股清泉從我的心靈流過，如此真切、動情。

書中的許多話語堪為經(jīng)典，引發(fā)著我的共鳴，如“小林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽并能做出美味佳肴的教師”；又如，他流連于無數(shù)個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：“靜悄悄的革命，即通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學習?！弊x著這些充滿睿智與思考、信心與執(zhí)著的文字，就像喝一杯上好的烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。

但是，最讓我有感而發(fā)的卻是那五個字：潤澤的教室。“潤澤”一詞本身就有豐富的蘊涵，讓人想到“潤物細無聲”的春雨，讓人想到“萬物競自由”的生機，還讓人想到富饒的土地。那么什么是“潤澤的教室”呢？是一種氛圍嗎？是一種心情嗎？還是有更深的精髓和意義。反復咀嚼，反復思考，我慢慢理解了佐藤學的想法，在“潤澤的教室”里，教師和學生都不受“主體性”束縛，學生安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系，每個人的存在能夠得到大家自覺地尊重和承認。在我的腦海中不禁浮現(xiàn)出這樣的一幅場景：教室就是一片綠綠的草地，孩子們?nèi)齼蓛傻卣驹?、坐在、蹲在、趴在、睡在草地上，輕聲的談?wù)摚_心地嬉笑，而老師不時地與他們中的一些或他們所有的人一起談?wù)?，一起嬉笑。在這樣的環(huán)境里，每個孩子都能敞開心扉，每個孩子的差異都能得到關(guān)注，每個孩子都是那樣大方自然快樂地表達自己，在這里老師和小朋友們都認真傾聽、積極回應(yīng)，這不正是我們所期待的教育的最佳境界嗎？

“與潤澤相對的是另一個極端的教室，是那些由缺少人情味的硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的教室”。是啊，潤澤的教室不同于“吵吵鬧鬧、發(fā)出怪聲的教室”，因為這是無組織的教學；不同于“那些僅僅是白熱化的發(fā)言競爭，學生表面活躍地不斷叫著是的，是的，高高地舉手的教室”，因為這是虛偽的教學；更不同于“那些空氣沉悶、學生的身體坐得筆直筆直的教室”，因為這是無聊的教學。潤澤的教室，多么令人向往，可為什么，我們的教室，很多時候卻是無組織的、無聊的甚至

虛偽的呢？許多家長和教師常常要求孩子“乖”、“要聽話”，當有些孩子坐得筆直、不說話時就表揚他們“真乖”，殊不知這樣壓抑自己的孩子，對什么都不感興趣而只知道坐好聽話的孩子在認知上是不健康的，他們是老師、家長的小小應(yīng)聲蟲，是邏輯思維的懶惰的學習者。某位教師要上公開課，為了避免出現(xiàn)突發(fā)性情況，不斷告誡孩子要聽話，要按照老師的要求回答問題，殊不知這樣扼殺了多少孩子的創(chuàng)造力與獨立性。

讀到這里，我清晰的認識到，只有在潤澤的教室環(huán)境里，進行的教學才是有效的、最適合孩子的教學。熱鬧的教室并不一定是好的教室，潤澤教室里偶爾的沉默恰恰是適當?shù)某恋怼?/p>

讀完《靜悄悄的革命》，我不由地想起曾看過的另一本書《窗邊的小豆豆》，書中所描繪的郁郁蔥蔥的“樹校門”、巴士汽車上的教室、小林校長的教育理念與教育狀態(tài)都是我深深欣賞并向往的。那么就讓我從“潤澤的教室”開始吧，讓我的實驗室中也來一場“靜悄悄的革命”吧！

2011年12月23日

第二篇：用心營造潤澤的教室

用心營造潤澤的教室

第一次拿到《靜悄悄的革命》這本書，只見不算太厚的一本冊子，簡單素凈的封皮，正如書名一樣，“靜悄悄的”，毫不張揚。翻開閱讀，書中平實、淡然的文字，如一幅幅靜靜的水墨畫，讓人回味無窮。細細品讀，書中沒有高深莫測的理論，堅深難懂的術(shù)語，而是用一個又一個生動、鮮活的案例闡述著“靜悄悄的革命”的深刻內(nèi)涵，字里行間充滿了親切與智慧。反復涵詠，徜徉在佐藤學博士平實的言語之途，撞擊心靈的不僅是一次又一次的感動，還有一次又一次的思考。

尊重――給學生“潤澤”的生命溫度

教室是師生生命活動的重要場所，教室應(yīng)該是什么樣的？佐藤學先生給出了答案，那就是“潤澤的教室”?！皾櫇傻慕淌摇苯o人的感覺是教室里的每個人的呼吸和節(jié)律都是那么地柔和。在潤澤的教室里，教師和學生都不受“主體性神話”的束縛，大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系。在“潤澤的教室”里，應(yīng)該是教師和學生一起在課堂上“共度愉快的時光”。

我感動于大師的智慧，從中我明白了：“潤澤的教室”應(yīng)該是師生共同創(chuàng)造的一種氛圍，一種心情，一種讓孩子安心，讓老師舒心，讓師生之間無拘無束地思考、交流的場所。作為教師，如何給學生一個“潤澤的教室”？尊重和承認是營造“潤澤的教室”的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該尊重每一個孩子，即使他在課堂上拿不出任何意見，也應(yīng)該得到尊重和承認。這是師生之間信賴關(guān)系構(gòu)建的基礎(chǔ)。我想，每一位教師在自己的課堂上，都應(yīng)該努力構(gòu)建這樣一種信賴，營造這樣一種“潤澤”，并從這種“潤澤”中得到收獲。

還記得我執(zhí)教《月光啟蒙》一課的情形，開始的時候，總怕學生說不好，理解不透，牽得多，放得少。幾次試講，總不盡人意。感謝那些聽我試講的同事們，是他們告訴我，要相信學生的學習能力，要給孩子營造一個自由思考的空間，給他們自由發(fā)表見解的權(quán)利……在他們的幫助下，我確立了以主問題來整合整個課堂教學的模式。讓學生通過自己的課前預(yù)習，提出問題，然后師生根據(jù)學生提出的問題，共同提煉出本節(jié)課要學習的重點，以此為突破口，讓學生圍繞主問題自己學習。一節(jié)課下來，不僅順利地完成了教學目標，而且真正做到了“先學后教，以學定教”。

由此，我深深地領(lǐng)悟到：要想提高課堂教學的有效性，一是教材解讀要把握文本的核心教學價值，教學目標要簡約集中，抓住主問題“提領(lǐng)而頓”；二是要改變學生學習的方式，問題讓學生自己提出，課文讓學生自己探究和領(lǐng)悟，結(jié)果讓學生自己去交流和討論。把學習的主動權(quán)真正交還給學生，讓他們自己“在游泳中學會游泳”。這樣的課堂，遵循了語文學科的特點，尊重了兒童的學習特點，真正從兒童的立場出發(fā)，從而點燃了學生思維的火花，激發(fā)了學生學習的興趣和動力，自然也就提高了語文教學的有效性。這樣的課堂，才是精彩的；這樣的教室，才是潤澤的……

其實，每個孩子都是一朵獨特的花，都有自己的花期。作為教師，要學會放慢追逐的腳步，學會在歲月的成長中守候，才能讓“潤澤”滋養(yǎng)孩子的生命，才能讓他們在屬于自己的花期里悄然綻放。

傾聽――做學生心靈深處的“知音”

《靜悄悄的革命》一書中說，“傾聽學生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本。”

在我們的教學中，有多少教師認真傾聽學生的發(fā)言了呢？特別是我們年輕老師，上課時，心里裝的是教案，腦子里想的是教案，學生說的答案和自己預(yù)設(shè)不符時，想方設(shè)法也要把學生引導到自己要的答案上來，對學生的發(fā)言沒有傾聽的耐心。甚至有些教師，為了保證完成教學任務(wù)，擔心學生的發(fā)言超出自己的預(yù)設(shè)，常常用自己的想法代替學生的發(fā)言?？吹綄W生回答不上來，引導無效后，干脆直接或間接地把答案給孩子，心安理得地做一個“傳道授業(yè)”的“解惑者”。殊不知，學生學習的積極性，正是這樣被挫傷了，甚至被扼殺了。而長期處于這種教學環(huán)境下的學生，早已失去了個性，喪失了靈性。

作為教師，有些時候我們埋怨孩子在課堂上不能積極主動地回答問題。卻忘記了有時候恰恰是我們自己經(jīng)意的，或者不經(jīng)意的態(tài)度，影響了孩子的情感，影響了潤澤教室的構(gòu)筑。

當然，有些課堂上，也有一些搶著發(fā)言的孩子，可他們更多的是滿足了自己的表現(xiàn)欲，卻忘記了傾聽其他同學的發(fā)言，看似熱鬧的課堂，不能達到真正的高效?！吧朴趯W習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。學習，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的、未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！眱A聽是學習的基礎(chǔ)，孩子只有學會了傾聽，才能更好的發(fā)言。而作為教師，更應(yīng)該學會傾聽，這不僅僅是對學生的尊重，也是教師智慧的體現(xiàn)。教師只有仔細傾聽和欣賞每一個學生的聲音，與一個一個的學生展開對話，并適時做出恰當?shù)囊龑Ш驮u價，才會激發(fā)學生學習的興趣。才能讓學生學會傾聽，才能讓我們的教室充滿潤澤之感。

一位真正優(yōu)秀的教師，不但要學會傾聽學生的發(fā)言，更應(yīng)該傾聽學生的心情與想法，做學生心靈的知音，只有這樣，我們的課堂才是生動的，我們的學生才是富有靈性的！就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”，只有在“用心地互相傾聽的教室”里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。

“靜悄悄的革命”是一場教育的革命。正如書中所言：“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！?/p>

讓我們一起努力，“靜靜”地加入這場“悄悄的革命”吧！用真心、真情、真愛共同為學生營造一個潤澤的教室?！白屆恳粋€生命都在教室里開花；讓每一個孩子能在清晨醒來時，對即將開始的一天充滿期待和向往；讓每一個孩子結(jié)束一天的學習回家時，能對教室充滿留戀和不舍”。我想，這應(yīng)該成為孩子生命中最美麗的童話，成為每一位教師教育生涯中最美好的期待。

第三篇：讀書體會潤澤教育

讀書心得：向往“潤澤的課堂”

看了佐藤學先生的《靜悄悄的革命》一書，我真的被日本教師們的敬業(yè)精神所感動，被佐藤學先生的研究態(tài)度所震撼。被他們在面對教育教學中的問題時，認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引。

《靜悄悄的革命》一書中，佐藤學先生的好多精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深?。?/p>

“可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題?！彼倪@一闡述，讓我清醒地認識到，教育教學改革（課程改革），最根本的是改變課堂教學，實實在在解決課堂里存在的問題，提高課堂教學質(zhì)量。要了解教學中存在的問題，應(yīng)該到每個教室里去。

“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反。”佐藤學教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性。實際上，仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，膽怯的發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話，引導其他學生進行深入探討，讓每個孩子都安心發(fā)言，無拘無束地交流。因此，傾聽比發(fā)言更重要，互相傾聽是互相學習的基礎(chǔ)。

今天，我們就先來談?wù)劇鹅o悄悄的革命》中的第一章——教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進

佐藤學先生在此書中提出了這樣一個問題：教室應(yīng)該是怎么樣的？這是個每位教師在走進教室前就應(yīng)省察的問題。有一種教室是由缺少人情味的硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的，但學生的心靈并不需要這樣的教室，那么什么的教室是他們所期許的呢？

佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來?！?/p>

可是在我們的教學生涯里，可曾看過這樣的教室？這樣的教室如能構(gòu)建，對于教師來說，需要的不僅僅是技術(shù)層面的東西，而更需要教師具有綜合的高超的人文素養(yǎng)。構(gòu)建這樣的教室，還需要洞明的一個問題是，學生為什么會厭學？厭學的學生是無法參與這種教室里的。其實厭學只能作為結(jié)果而不是原因來考慮的——學生長期生活在硬邦邦、干巴巴的教室里，從而產(chǎn)生了厭學情緒。而我們大部分的學校，在長期的升學壓力之下，功利色彩彌漫了幾乎所有的教室。家長的愿景、社會衡量成功的標準，個人改變自身命運的機會，統(tǒng)統(tǒng)訴求于直截了當?shù)?、粗放型的教室，而不是“潤澤的教室”?/p>

“可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著相同的氣息，有著完全相同的問題?！瓱o論訪問哪個教室，大同小異的教學卻極易讓人產(chǎn)生誤會，以為發(fā)生的問題都是一樣的?！總€教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌，并按各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨特的世界。”

讀到這段文字，我不禁想起在一篇課文《做一片美的葉子》中的一句話：每一片葉子形態(tài)各異——你找不到兩片相同的葉子。同樣的，學校各有特色，教師各有千秋，每一個孩子更是各有各的性格喜好。由這樣一些各具特色的學生組合在一起形成的一個班集體，成為一道美麗的風景。那么怎樣將他們?nèi)诤掀饋恚蔀橐粋€和諧的整體呢？這就需要教師的“有限度的容忍”。我們要允許學生能力有強弱，允許學生思維有快慢，允許學生表達有完缺，允許每個學生以獨有的“這一個”真實地存在于教室。只有在這樣的課堂里，每個人的呼吸和節(jié)律才會柔和，教師才會和學生一起“共度愉快的時光”。這就是“潤澤的教室”。

“在?潤澤的教室?里，教師和學生都安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間一種基本的信賴關(guān)系。在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認。?潤澤的教室?里每個人的呼吸和其節(jié)律都是那么的柔和?！边@樣的教室該是多么和諧，多么吸引人！

潤澤是日久生情的默契，潤澤是耳濡目染的熏陶。我希望在我和我的學生之間能構(gòu)建起這樣一個相互信賴的和諧關(guān)系，構(gòu)建這樣一個潤澤的課堂!

第四篇：《品讀經(jīng)典、潤澤心靈》演講稿

《品味經(jīng)典，潤澤心靈》

何為經(jīng)典？經(jīng)典是人類文學長河中大浪淘沙篩選出來的珍貴典籍，它體現(xiàn)民族的最高智慧，承載著哲人的思想光輝，滲透著圣賢的諄諄教誨。讓我們品讀經(jīng)典，從經(jīng)典中不斷提升自己的精神境界，形成廣博寬厚的思想和人格。

“讀一部經(jīng)典的好書，就像和一個優(yōu)秀的人對話”，讀古人之書，好比與賢人對話；讀今人之書，好比與智者交談。閱讀一部經(jīng)典，猶如受一次精神的洗禮，智慧的滋養(yǎng)，心靈的潤澤。

蘇東坡的“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華’，讀書人身上有一種與眾不同的書卷氣，那種書卷氣雅雅的、淡淡的，總是于不經(jīng)意間表現(xiàn)在舉手投足中，又帶著那么一點點的清高和超凡脫俗。我想蘇東坡之所以那么瀟灑，大約就是因為雖然身外一無所有，但內(nèi)心卻腹有詩書。詩書就是他的高深修養(yǎng)，就是他的浩然正氣，就是他出污不染的操守，就是他不驚不怒的氣度，就是他不卑不亢的人生態(tài)度。

在黃州他窮的連一口酒都喝不上，但卻有了堪稱千古絕唱兩賦一詞；在海南他窮得連房子住都沒有，但卻有了震爍古今的偉大人格。最窮不過杜子美，千秋詩圣到如今。人生的“大有”，只屬于那些“腹有詩書”的人。

腹有詩書，臨茅廁而小酌，不失風雅；胸無點墨，居華堂而高歌，也是無賴。有學識，有見地，有胸襟，雖貧居鬧市自然有人敬仰；無修養(yǎng)，無主見，無德行，雖再裝腔作勢也不過瑣屑卑微。腹有詩書氣自華，詩書不是妝點，而是發(fā)自內(nèi)心的體悟，是積極向上的人格磨練，是古今賢達對我們心靈的一次潤澤。

《論語》沉淀著中華幾千年的文化精髓，堪稱經(jīng)典，它所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上，像方向標，在人生航行的旅途中指引我們前進的方向，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，所傳達的謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度，讓我明白了學習要有滴水穿石的精神，面對失敗，也要昂起頭勇敢的繼續(xù)向前。它如老師教會我們道理，引領(lǐng)我們向上，潤澤我們的心靈。

中國古詩詞，傳承文化的精神紐帶，它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！

精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月“的民族氣概！

一代梟雄曹操，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的壯懷好歌！

亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！千百年后仍給人以深刻啟示，讓人從中獲取精神財富、潤澤千秋萬代。

當今世界，科技的迅猛發(fā)展，要求我們必須全方位發(fā)展自己，我們必須像海綿那樣，不斷地吸取知識，才能跟得上時代發(fā)展的步伐。而閱讀經(jīng)典能提升我們觀察世界的高度，讓我們猶如站在巨人的肩膀上，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。閱讀經(jīng)典，使我們在思接千載，祝通萬里。可上九天攬月，亦可下五洋捉鱉，可朝拜秦皇漢武，暮訪孔孟太白，夏可觀十里荷花，秋可賞三秋桂菊，北可馳騁于塞外草原，南可徘徊于江南雨巷。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。朋友們，徜徉書海，智慧人生，讓我們品讀經(jīng)典，讓書香浸潤人生，聆聽讀的聲音，享受讀的快樂，讓心靈，在書香中徐徐穿行??

舒蘭四中

第五篇：讀書心得56號教室

第56號教室的奇跡讀后感

趙帥

一間教室能給孩子帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。

———題記

開始閱讀《第56號教室的奇跡》，很快被它吸引，是一個充滿驚訝和感動的過程，它真的是一本好書?，F(xiàn)將自己的一點體會和大家交流，請大家共同分享我的讀書感受。

在我一貫的意識里，師生之間如果缺少了“害怕”，則會群龍無首，亂作一團?？赐甑谝徽乱院蟛虐l(fā)現(xiàn)這樣的想法有多么幼稚但又十分現(xiàn)實。師生之間如果只能靠害怕去壓制，那一定不是融洽的、和諧的，氣氛一定充滿了火藥味，然后便是陷入“彈藥補給狀態(tài)”，老師、學生都有苦難言。

孩子們能在一年的時間里發(fā)生如此巨大的變化，都得益于這位全美最佳教師的愛心和智慧。雷夫老師真是一位全能型的老師，書中介紹了閱讀的方法、生活中的數(shù)學、運動訓練的技巧以及帶領(lǐng)學生開展的藝術(shù)、戲劇、美術(shù)等活動，真是包羅萬象，不僅是有觀念而且有方法，比如如何指導學生寫讀書心得等，雷夫老師說：我要讓我的學生愛上閱讀。

雷夫老師有著旺盛的精力，他帶著學生搞樂隊、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實驗、出去旅游，并且樂此不疲。那么，雷夫老師旺盛的精力來自哪里？他所做的事情并不是學校要求去做的，而且教師本身就是一個比較辛苦的職業(yè)，在完成正常的教學和班級管理之外，還要組織很多的活動，在一般人眼里，他是在自找麻煩，自找苦吃。但是雷夫老師堅持了下來，并且感到十分幸福。我想除了兩個國家的教育環(huán)境和教育體制不同之外，最重要的應(yīng)該是雷夫老師并沒有把教師當成一種職業(yè)，而是當成了一個事業(yè)，通過自己的投入，讓學生全方面都得到健康地發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻。雷夫老師奉獻了自己的時間、精力還有金錢，并且毫無怨言。

雷夫老 師提倡并實踐的是“沒有害怕的教育”，而反思我們的教育現(xiàn)狀，其實是“害怕教育”遍及方方面面，很多學生守紀是因為怕受罰；考不好怕老師批評、家長責罰、同學嘲笑；為維持課堂紀律，較多的老師采用罰站、訓斥等手段；對未能按規(guī)定完成作業(yè)的學生則采用重復做、告訴家長、到辦公室等種種辦法。然而許多家長也是 如此，他們挖空心思，對孩子又罵又打，逼迫孩子學習，完全不顧孩子的感受！以上的種種做法不僅使孩子長期處于“前怕狼，后怕虎”的境地，還阻礙了孩子的發(fā) 展。要使孩子“不害怕”，首先作為教師自己不要盲目“怕”，我們要把那些怕別人說自己“不稱職、沒水平”，怕丟掉“尊嚴”，怕領(lǐng)導、家長責怪，怕同行笑話 的顧慮全部丟掉，只留下“一怕”，那就是怕耽誤學生一生的發(fā)展。

我佩服雷夫老師的智慧，更驚嘆于他的謙和，耐心，毅力和對工作的熱情。他提出的許多觀點都讓我受益匪淺：“隨時為孩子們挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我們不需要對孩子長篇大論地談我們多么負責任，而是要他們把信任放在我們身上?！薄敖處熆梢試栏瘢还降睦?師會被學生看不起?！碧嵝盐覀儭吧斫讨赜谘越獭币约敖處熞降鹊貙Υ龑W生。這些道理我們都懂，關(guān)

鍵是有沒有真正做到。我自認為能夠以身作則，平等地對待每 一個學生，可是，我要求學生做到的事情，我真的都做到了嗎？“你永遠無法真正了解一個人，除非你能從對方的角度來看待事物??除非你能進入他的身體，用他 的身體行走?！边@是雷夫老師的 “道德六階段”中第五階段對孩子們的忠告，這何嘗不是對我們的忠告呢？當我們理直氣壯地批評學生，數(shù)落他們的不是時，站在他們的角度思考過嗎？“絕對不可 以拿某個學生的測驗分數(shù)跟另一個學生比，一定要用學生自己過去的表現(xiàn)來衡量他現(xiàn)在的進步?！边@句話給我的感觸頗深，因為這是我們老師和家長往往忽視的問 題。記得自己上學的那會兒，老師常常告訴我要和外面學校的學生去比成績，不要滿足于班里的前三名，不然就不會進步。現(xiàn)在，我對成績好的學生也說類似的話，對中下的學生倒是要求他與自己的過去比較。我的老師教導我的話讓我不斷地努力，它并不是沒有道理。但是總是與別人去比較成績，對有的孩子來說，也許永遠都 感受不到自己的進步，反而掉進分數(shù)的陷阱，甚至到最后連測驗分數(shù)都不在乎了——厭學了。

雷夫?艾斯奎斯能創(chuàng)造教育的奇跡，我認為還是原于他對教師的理解，對孩子的理解，對教育的理解。那么今后我們在自己的教學工作中也需要這份愛心與理解，這樣才能作為一名好老師而存在。

在今后的教育教學工作中，堅持以信任、尊重、理解為核心，堅持以一切為了學生為理念，堅持以學生的健康成長為信念，將是我的教育、工作信條。

今朝嘔心瀝血育學子，明日多多芬芳滿庭綻放！