第一篇：幼兒的智力發(fā)展

1、根據(jù)布盧姆的智力發(fā)展的速度的規(guī)律:5歲是智力發(fā)展的速度遞減規(guī)律.1歲4歲8歲13歲17歲

20％50％80％92％100％

2、談?wù)剬τ變航逃恼J識。對規(guī)律的認識及啟示，對教育有什么啟示？智力開發(fā)的方法和內(nèi)容怎樣才是最好的教育？

從布盧姆的智力發(fā)展的速度的規(guī)律表中，可以看出，幼兒1歲到8歲，是智力發(fā)展的重要時期，也是素質(zhì)教育的有利時期。所以，我有以下的看法：

現(xiàn)代教育必須注重幼兒教育，小學(xué)教育，尤其注意在幼兒期進行素質(zhì)教育，對于糾正幼兒的不良行為，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，會有事半功倍的效率。

在進行智力開發(fā)研究時，尤其注意要研究幼兒、小學(xué)生的智力，進行全面的、多方位的教育，使每個個體的智力都能得到好的發(fā)展，既而在德體勞等方面都能很好的發(fā)展。

基礎(chǔ)教育必須日益關(guān)心所有的兒童與少年的最充分的發(fā)展，而學(xué)校的責(zé)任將是尋找能夠使每個學(xué)生達到他可能達到的最高學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)條件，讓每個學(xué)生都能受到全面的、適合他的學(xué)習(xí)方式或方法的指導(dǎo)。教育的功能不再是為了選拔，而是為了發(fā)展學(xué)生個性，使學(xué)生能在一個復(fù)雜社會中有效地生活的那些特性。教育的方法和內(nèi)容都要全面的、因材施教的、針對性的、靈活多變的，以適合于現(xiàn)代社會的需要。

首先，目標(biāo)教學(xué)的理論依據(jù)體現(xiàn)了素質(zhì)教育的基本思想。

我們知道，目標(biāo)教學(xué)的理論依據(jù)是Ｂ．Ｓ．布盧姆等人的“教育目標(biāo)分類學(xué)”、“掌握學(xué)習(xí)策略”、“形成性評價”三方面理論。這是布氏學(xué)派教育理論中最有價值最生動的部分，這些理論所代表的全新觀念，主要有以下四個方面： １．教育目標(biāo)觀。

對教育目標(biāo)分類體系，包括認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域三個主要部分。布盧姆參加了前兩個分冊的編制，第三分冊是美國另外兩位教育家完成的。認知領(lǐng)域包括識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價６個層次，１４個亞類。情感領(lǐng)域的目標(biāo)有接受、反應(yīng)、價值的評價、組織、由價值或價值的復(fù)合體形成的性格化５個層級１３個亞類，動作技能領(lǐng)域有知覺、定勢、指導(dǎo)下的反應(yīng)、機制、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作７個層級１０個亞類。

從心理學(xué)角度分析，認知領(lǐng)域是智力活動因素，情感領(lǐng)域是非智力活動因素。智力和非智力因素相結(jié)合而形成人的個性特征。布氏學(xué)派重視研究動作技能對學(xué) 1

生發(fā)展的作用，是因為他們認為人的生存和發(fā)展，離不開動作技能。事實也的確如此，從人的發(fā)展看，除需要有一般的物質(zhì)生活和文化生活的動作技能外，還需要學(xué)習(xí)和工作的動作技能。人的動作，特別是技能技巧性的動作，大多是后天習(xí)得的，是教育或模仿的結(jié)果，要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)，然后在社會、學(xué)校、家庭生活中獲得進一步發(fā)展的，忽視動作技能發(fā)展的教育，只能培養(yǎng)出只會動口不會動手的人。布氏學(xué)派三個領(lǐng)域目標(biāo)反映了教育培養(yǎng)的三個方面，反映了人的發(fā)展的三個組成部分。三者合一構(gòu)成了一個完整的體系，這與我們強調(diào)的德、智、體全面發(fā)展是一致的。

２．教育觀。

長期以來，全球性的基礎(chǔ)教育將選拔功能當(dāng)成唯一功能，使整個教育成為升學(xué)服務(wù)的應(yīng)試教育。布盧姆嚴厲地批判了以往學(xué)校教育淘汰、篩選兒童的性質(zhì)，指責(zé)那種只為少數(shù)可能達到最高層次教育的學(xué)生準(zhǔn)備階梯的教育是最大的浪費。他說：“教育的基本功能是使個體獲得發(fā)展。根據(jù)這種見解，學(xué)校的中心任務(wù)是：發(fā)展能使學(xué)生在一個復(fù)雜社會中有效地生活的那些特性。其基本假設(shè)是：通過教育手段能夠發(fā)展英才；學(xué)校的主要資料應(yīng)當(dāng)用于增進每個人的工作能力，而不是用于預(yù)測或選拔英才”。他還說：“教育必須日益關(guān)心所有兒童與青年的最充分的發(fā)展，而學(xué)校的責(zé)任將是尋找能夠使每個學(xué)生達到他可能達到的最高學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)條件”。很明顯，布盧姆認為教育的功能不是為了選拔，而是為了發(fā)展學(xué)生個性。

３．評價觀。

過去由于教育的競爭性和選拔性，在人們的觀念中，考試的結(jié)果與教師的評判只是一種劃分等級的制度。它用分數(shù)將學(xué)生區(qū)分為好、中、差幾等。這種分等，給學(xué)生的心理、情感帶來深刻的影響，這種影響對于成功的學(xué)生可能是積極與良性的，而對于失敗的學(xué)生肯定是消極與不利的。由此，布盧姆認為，這種以分等為目的的評價對于改進教學(xué)的作用甚微，難以保證所有學(xué)生達到教育的終極目標(biāo)。為了適應(yīng)社會的發(fā)展和要求教育功能的轉(zhuǎn)變，布盧姆指出教育評價不能只是用來分等，更主要是用它來改善教師的教和學(xué)生的學(xué)。

４．學(xué)生觀。

傳統(tǒng)的教育觀念認為學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)結(jié)果都是正態(tài)分布曲線，即兩頭小中間大。教師認為學(xué)生之間的這種差異是天經(jīng)地義、不能改變的，隨著年級的增高出現(xiàn)兩極分化也是不可避免的。布盧姆在經(jīng)過大面積實驗后認為，學(xué)生學(xué)習(xí)中許多個別差異是人為的，偶然的，而不是個體所固有的，學(xué)生成績差異日益增大，主要是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難沒有采取任何措施的結(jié)果。他說：“世界上任何一個人能夠領(lǐng)會的東西，幾乎所有的人也能夠?qū)W會——只要向他們提供適當(dāng)?shù)那捌诤彤?dāng)時的學(xué)習(xí)條件”?！按蠖鄶?shù)學(xué)生可以全力學(xué)會教學(xué)給他們的所有東西，他們沒有學(xué)會，是因為沒有正式的程序保證教師的講解適應(yīng)學(xué)生的需要?！辈急R姆嶄新的學(xué)生觀使教師教有希望，學(xué)生學(xué)有信心，使大面積提高教學(xué)質(zhì)量不僅是必要的，而且是可能的。布盧姆上述理論觀點適應(yīng)了我們今天由應(yīng)試教育向素質(zhì)教

育轉(zhuǎn)軌的需要，對我們實現(xiàn)《教育發(fā)展綱要》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)有著極大的促進作用。

掌握布氏的理論對教師具有促進作用。

實施目標(biāo)教學(xué)需要教師掌握布氏的理論。這理論是外國的、先進的。但由于理論本身是以教育實踐為基礎(chǔ)創(chuàng)立起來的，揭示了普通教育的一般規(guī)律和特點，因此也適合我國國情，容易接受，易于掌握。在接受了布氏理論，開始目標(biāo)教學(xué)后還需繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，深入地研究。長此以往，可以幫助教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育理論的習(xí)慣，鉆研教法、鉆研教材的熱情。這對教師本身轉(zhuǎn)變觀念、提高素質(zhì)是大有裨益的。綜上所述可以看出，目標(biāo)教學(xué)的依據(jù)是深刻的、先進的，但并不晦澀難懂，目標(biāo)教學(xué)的操作過程是有序的、合理的，但并不難掌握。它繼承發(fā)揚傳統(tǒng)教學(xué)的精華，革除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，它突出教育的發(fā)展功能，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，它更符合現(xiàn)代教育規(guī)律，更有利于教學(xué)活動的現(xiàn)代化、科學(xué)化。因此，它走向常規(guī)也是應(yīng)該的、可行的、必要的。目標(biāo)教學(xué)走向常規(guī)不是簡單的更換名詞術(shù)語，也不是照貓畫虎的機械摹仿，它以教師轉(zhuǎn)變觀念為前提，以掌握操作方法為基礎(chǔ)，要求從心領(lǐng)神會到靈活運用。

．在實施達標(biāo)的教學(xué)環(huán)節(jié)中要提高學(xué)生參與教學(xué)的力度。

學(xué)生參與教學(xué)即實施“掌握學(xué)習(xí)”策略是目標(biāo)教學(xué)的核心。參與可以激發(fā)興趣，制造氣氛，提高效率，培養(yǎng)能力。不注意學(xué)生參與的表現(xiàn)是：老師留給學(xué)生說、讀、寫的時間不足，自己繁瑣分析有余；學(xué)生生動活潑地主動學(xué)習(xí)不足，按照老師的要求去做有余。一句話就是老師相信學(xué)生不足，學(xué)生被包辦有余。這樣做無形中消弱了目標(biāo)教學(xué)的優(yōu)勢。為了順暢流利地達到預(yù)定的目標(biāo)，教師要在引導(dǎo)學(xué)生參與上動腦筋想辦法，如設(shè)計巧妙的提問、組織討論、競賽、游戲、分角色朗讀、即興表演、口頭作文等等，使教學(xué)在輕松愉快的氣氛中進行，使學(xué)生在從容自信中達到預(yù)期目標(biāo)。

３．要充分利用形成性評價的雙向調(diào)節(jié)功能。

形成性評價是目標(biāo)教學(xué)的顯著特征。在現(xiàn)代教育中，人們已認識到：沒有評價的教育是盲目的教育。同樣，沒有評價的目標(biāo)教學(xué)是不完全的目標(biāo)教學(xué)。特別是布盧姆創(chuàng)立的形成性評價因其是相對于診斷性評價和終結(jié)性評價的一種獨立評價形式，是教學(xué)過程中所進行的一種評價，因而既是實現(xiàn)目標(biāo)的手段，又是促進目標(biāo)達成的動力。在實際操作中，有的老師一是不習(xí)慣將課時形成性評價當(dāng)成教學(xué)的有機組成部分，而是有時間就隨機出幾個問題問問學(xué)生，時間不夠就免掉了。有的在反饋后缺少平行性檢測，這實際上是對目標(biāo)教學(xué)的偷工減料行為，要加以糾正。二是有的檢測題與教學(xué)目標(biāo)的對應(yīng)度不高，實際是沒有用教學(xué)目標(biāo)規(guī)定評價。三是不注意評價的雙向調(diào)節(jié)功能，只注意依據(jù)評價的結(jié)果要求學(xué)生改善學(xué)習(xí)，而忽視用評價獲取的信息改進教學(xué)，使評價應(yīng)有的功能得不到發(fā)揮。

三、教學(xué)模式由單維構(gòu)建到整體構(gòu)建

每種具體的教學(xué)模式都有自己的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。也就是講，有什么樣的教學(xué)理論，就會有什么樣的教學(xué)模式。傳統(tǒng)教學(xué)理論的一個突出弊端是：“從教的方面研究教學(xué)過程的規(guī)律與方法比較多，而從學(xué)的方面研究學(xué)習(xí)過程的規(guī)律與方法則比較少?！庇捎趥鹘y(tǒng)教學(xué)理論只重視研究教師的教，而忽視對學(xué)生的學(xué)進行研究，因此，有人認為傳統(tǒng)教學(xué)論實際上是一種教論。與傳統(tǒng)教學(xué)理論相對應(yīng)，傳統(tǒng)教學(xué)模式也往往是從教師教的角度來構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)、策略體系、教學(xué)程序及師生活動的。這樣，從一定意義上講，傳統(tǒng)教學(xué)模式實際上是一種“教的模式”。而以杜威為代表的進步主義教育流派在對傳統(tǒng)教學(xué)理論加以否定的過程中，卻矯枉過正，走向了另一個極端。進步主義教育理論的一個突出特點是“學(xué)生中心論”，它在很大程度上忽視了教師在教學(xué)過程中的指導(dǎo)作用。重學(xué)生、輕教師；重學(xué)、輕教的思想也使在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的教學(xué)模式實際上成了一種“學(xué)的模式”。不論是“教的模式”還是“學(xué)的模式”，實際上都是對教學(xué)模式的一種單維構(gòu)建?，F(xiàn)代教學(xué)理論則認為，教學(xué)永遠是教與學(xué)相結(jié)合和統(tǒng)一的雙邊活動過程，它不僅僅是一個教師教學(xué)生學(xué)的過程，它的實質(zhì)更應(yīng)該是“師生交往、積極互動，共同提高和發(fā)展的過程”。在教學(xué)過程中，我們既不能忽視教師的指導(dǎo)作用（這是由教師的職責(zé)、任務(wù)及學(xué)生身心發(fā)展的未成熟性等所決定的）；同時，在教學(xué)過程中，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生主體性、積極性和能動性的發(fā)展，真正確立學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。因此，當(dāng)前教學(xué)模式發(fā)展的一個明顯趨勢是從教與學(xué)雙方的整體聯(lián)系上來構(gòu)建教學(xué)模式。這是當(dāng)代教學(xué)模式與進步主義教育流派的教學(xué)模式的根本區(qū)別。

四、教學(xué)程序由刻板到靈活

教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想的指導(dǎo)下，具有典型意義而又相對比較穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)。它是人們可遵循、可仿效的標(biāo)準(zhǔn)樣式和標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)。有相對的穩(wěn)定性和比較嚴格的操作程序，這是教學(xué)模式的一個顯著特點。一般來講，每一種具體的教學(xué)模式對先做什么、然后做什么、最后再做什么等都有比較嚴格而明確的規(guī)定。倘若教學(xué)模式?jīng)]有一定的穩(wěn)定性，教學(xué)模式就無從固定下來，更無從被學(xué)習(xí)、掌握和運用。但現(xiàn)在的問題就出在一些人在具體實施教學(xué)模式的過程中對其穩(wěn)定性產(chǎn)生了機械的形而上學(xué)的理解，他們把教學(xué)模式的穩(wěn)定性無限放大，把其相對的穩(wěn)定性絕對化，從而拘泥于固定的操作程序、方法和細節(jié)。這種現(xiàn)象在古代和近代社會中表現(xiàn)得十分明顯。如德國著名教育家赫爾巴特四段教學(xué)模式與之后發(fā)展出的五段教學(xué)模式在過去就一直被作為一種經(jīng)典模式，認為它的教學(xué)程序和階段是不可置換和逆轉(zhuǎn)的，更有甚者，把它作為唯一的模式，不允許產(chǎn)生其他的模式或變式。這種把教學(xué)模式刻板化，認為教學(xué)模式是一成不變的觀點是有片面性的。而現(xiàn)代教學(xué)模式在保持其相對穩(wěn)定性的同時，也注意教學(xué)模式向靈活性的方向發(fā)展。“比如國內(nèi)與布魯納的發(fā)現(xiàn)教—綜合──引探式等等，這些教學(xué)模式的程式與布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式有相似性，是一種變式。由于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、課型等的不同，同一種教學(xué)模式，在具體的教學(xué)中，其操作程序應(yīng)該是有差異的。這是現(xiàn)代教學(xué)模式發(fā)展的一個共同特點。”因此，在教學(xué)模式的具體操作和運用的過程中，我們就應(yīng)該一方面要遵循模式；另一方面又要超越模式。

五、學(xué)生由被動到主動

傳統(tǒng)教學(xué)模式主要是以知識的傳授和接受為基本形式的教學(xué)結(jié)構(gòu)。這種教學(xué)模式的優(yōu)點是重視教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，強調(diào)教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性、鞏固性和直觀性等，能使學(xué)生在較短的時間里比較迅速地掌握人類長期以來積累的大量的系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，有利于系統(tǒng)科學(xué)文化知識的傳遞和學(xué)習(xí)。從知識授受的角度來講，它是一種比較經(jīng)濟、高效的教學(xué)模式。但這種教學(xué)模式的一個突出的缺點是在教學(xué)過程中，學(xué)生往往處于一種被動接受知識的狀態(tài)，它不利于學(xué)生主動性、能動性和創(chuàng)造性的充分發(fā)展；另外，這種教學(xué)模式淵源于傳統(tǒng)的教師中心論，在實際教學(xué)中，在一定程度上忽視了學(xué)生的特點和需要，這也使這種教學(xué)模式容易導(dǎo)致注入式和滿堂灌等現(xiàn)象。現(xiàn)代教學(xué)理論則十分關(guān)注學(xué)生的主體生活和主體性的發(fā)展，強調(diào)尊重學(xué)生作為人的價值和尊嚴?，F(xiàn)代教學(xué)理論主張教師在教學(xué)過程中要發(fā)揚教學(xué)民主，建立一種平等、民主、和諧的師生關(guān)系。因此，主體性是現(xiàn)代教學(xué)理論的一個核心特征，也是現(xiàn)代教學(xué)理論發(fā)展的一個總的趨勢。如此，以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ)而構(gòu)建的教學(xué)模式的價值目標(biāo)和取向必然是追求學(xué)生主體性和創(chuàng)造性的發(fā)展。作為當(dāng)前我國教育改革和發(fā)展主旋律的素質(zhì)教育，它的主要目的就是促使學(xué)生得到主動的、生動活潑的發(fā)展，實際上就是一種主體性的教育。以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)所構(gòu)建的教學(xué)模式必然要高度重視學(xué)生主體性的弘揚和發(fā)展。又如在當(dāng)前教學(xué)模式構(gòu)建的研究中十分活躍的主體性教學(xué)模式，其追求的直接目標(biāo)就是通過學(xué)生主體性的培養(yǎng)來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性。因為，學(xué)生主體性的張揚和創(chuàng)造性的培養(yǎng)兩者之間有著邏輯性極強的因果聯(lián)系。

六、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式由接受到探究

學(xué)生學(xué)習(xí)的方式主要有兩種：接受式和發(fā)現(xiàn)式，并且這兩種學(xué)習(xí)方式各有優(yōu)勢和不足。但在傳統(tǒng)教學(xué)思想的指導(dǎo)下，接受式的學(xué)習(xí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)中占了主導(dǎo)性的地位，發(fā)現(xiàn)和探究的成分極少。相應(yīng)地，這時的教學(xué)模式也主要是一種接受式的教學(xué)模式；或者說，這時的教學(xué)模式主要是為傳授和接受知識服務(wù)的。隨著社會和人自身的發(fā)展，這種教學(xué)思想和模式的局限性越來越大。在當(dāng)前，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式已成為教學(xué)改革的核心任務(wù)。它也必然要求重新構(gòu)建學(xué)校的教學(xué)模式，要更加突出自主、探究、研究、實踐和合作的特點，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)不僅是一個接受知識的過程，更是一個自主探究、合作互動的過程。如在我國這次基礎(chǔ)教育新課程改革中就充分體現(xiàn)了這一特點。

第二篇：促進幼兒智力的發(fā)展的有效手段

淺議游戲?qū)τ變褐橇Φ拇龠M作用

浙江省常山縣五里中心幼兒園 朱為梅

游戲是促進幼兒智力發(fā)展的有效手段。游戲中有動作、有情節(jié)，有玩具和游戲材料，符合幼兒認知的特點，喚起幼兒的興趣和注意力，激發(fā)著幼兒積極的感知、觀察、注意、記憶、思維和想象等，在輕松愉快的氛圍中實現(xiàn)著幼兒智力的發(fā)展。游戲能夠促進幼兒智力的發(fā)展，可以歸納為以下幾個方面。

一、游戲可以促進幼兒感知覺能力的發(fā)展

游戲使幼兒直接接觸各種物體（玩具）或材料，通過自己的肌肉運動感覺和認知活動，了解物體的性質(zhì)、特征、用途等，認識物體之間的聯(lián)系和規(guī)律，以及動作與物體之間的相互作用和因果關(guān)系，并形成相應(yīng)的初步概念。例如，在《風(fēng)》的游戲中，幼兒可以通過觀察樹葉、紅旗等的變化來感受風(fēng)的方向、大小等，還可以制造風(fēng)，用吹氣、扇子等來實踐，從中得出“空氣的流動形成風(fēng)”這樣一個概念。在玩積木時，通過積木的搭建、拆除、變換形狀來感受積木中各圖形的特征，如柱子是圓柱體，小皮球是球體，小煙囪是圓錐體等，并從他們的運行軌跡可以發(fā)現(xiàn)，球體可以向任何方向運動，圓柱體可沿一直線方向運動，而圓錐體只能圍繞一點而運動。幼兒正是在游戲中通過對游戲材料的操作，發(fā)展著感覺器官的感受性和感知能力，同時獲得兩類知識或經(jīng)驗。皮亞杰稱之為物理知識（經(jīng)驗）和數(shù)理邏輯知識（經(jīng)驗）。前者主要反映事物本身的性質(zhì)（如物體的形狀、大小、質(zhì)量、密度、色彩等），后者主要反映事物與事物之間的關(guān)系（如數(shù)概念就屬于這一類，世界上不存在數(shù)字“5”這種東西，它表現(xiàn)的是事物間的一種關(guān)系）?？梢娪變涸谟螒蛑蝎@得的這些知識和感覺經(jīng)驗，可以支持和幫助幼兒解決問題。特別是幼兒能夠發(fā)現(xiàn)自己的動作與物 1 體的變化之間的規(guī)律，他可對同一物體做不同的動作，對不同物體做同一動作，嘗試進行動作——物體、手段——目的之間的多種聯(lián)結(jié)，探索解決問題的最佳可能性。這是游戲經(jīng)驗有助于幼兒的解決問題能力的重要原因。

幼兒在游戲中與他人所結(jié)成的集體，也是幼兒獲得日常生活的、文化的、政治的等各種社會知識的源泉，以及游戲本身內(nèi)部反映和體驗與人交往的規(guī)則、技能運用等（皮亞杰稱之為社會性知識或經(jīng)驗）。這也是幼兒智力發(fā)展所必需的知識前提和經(jīng)驗基礎(chǔ)。

無論是游戲中的物體操作，還是角色扮演，都是對現(xiàn)實生活的反映，幼兒在游戲中把自己對生活的印象和感受充分表達出來，并且時常重復(fù)，使自己對周圍事物的認識得以加深和鞏固。游戲起到對知識的加深理解和鞏固記憶的作用。特別是在游戲中由于扮演角色的需要，幼兒必須自覺地、積極地、有目的地去注意和記憶某些游戲的規(guī)則，或追憶事件的情節(jié)，記著動作、臺詞等，這就在知識和經(jīng)驗的掌握和鞏固中，同時也發(fā)展了幼兒的有意記憶和有意注意。

總之，游戲使幼兒增進對周圍事物的認識，獲取物理知識、數(shù)理邏輯知識、社會性知識，并在外部動作操作和內(nèi)部理解、鞏固的心理活動中，發(fā)展感知覺能力和注意力、記憶力等智力因素。

二、游戲可以促進幼兒語言能力的發(fā)展

幼兒在游戲中，發(fā)展著自己的口頭語言。幼兒在與同伴在游戲中進行交流，如協(xié)商游戲規(guī)則、設(shè)計游戲人物、分配游戲角色等，以及完成游戲內(nèi)容、背景的安排。如角色游戲中建議他人：“你當(dāng)售貨員，我當(dāng)顧客?！痹诤⒆庸餐M行一個游戲時，稍大一些的孩子會事先講出自己的游戲計劃，年齡小的也會表達自己的愿望。在游戲（特別是角色扮演游戲）進行中，孩子們以假裝的身份更可以充分顯示自 2 己的口頭表達能力，而不必擔(dān)心自己講得對不對，需不需要矯正。如在模仿中，一個5歲小女孩可以裝出老奶奶的聲音、語調(diào)和動作。她可以認為這是老奶奶在說話，而不是她在說。

通過書面語來建構(gòu)兒童的智力同樣也顯示在游戲中。如在超級市場游戲中，將文字引入游戲，如用“生活用品區(qū)”、“食品區(qū)”、“文體用品區(qū)”、“服裝區(qū)”等，可以讓孩子們對文字的意義有初步的理解，而像拼音游戲、數(shù)數(shù)游戲等則直接鍛煉幼兒對書面文字的理解力。

幼兒通過生動、具體的語言運用，調(diào)節(jié)自己的游戲行為，也以具體的感知和動作，變換自己的語言，從而發(fā)展了語言，并以語言為中介建構(gòu)對現(xiàn)實世界的認知與理解，發(fā)展幼兒的智力。

三、游戲可以促進幼兒想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展

“假裝”是游戲的標(biāo)志，游戲的虛擬性和象征性給幼兒提供了想象、創(chuàng)造的發(fā)展空間。幼兒在游戲中不僅以物代物，還可以一物代多物或多物代一物；不僅能以物代人，還可以以人代物；不僅能自己假裝成他人，還可以“串演”多個變換角色或多人共同扮演一個角色。這些都有利于幼兒想象力的發(fā)展，特別是促進了創(chuàng)造性想象的發(fā)展。如幼兒在游戲中，毛巾可以當(dāng)帽子，也可以當(dāng)衣服；床可以當(dāng)醫(yī)院，還可以當(dāng)游樂場；同伴可以是奶奶，也可以是妹妹，還可以當(dāng)小兔子、小燕子，甚至是一棵樹、一座山。棍子可以當(dāng)馬騎；椅子也可以當(dāng)馬騎；他可以當(dāng)司機，也可以當(dāng)警察等等。這些游戲中的想象從物到人、從動作到背景都極富創(chuàng)造性，甚至成人想象不到的他們也能想象到。幼兒的創(chuàng)造性想象是幼兒創(chuàng)造性能力的一個重要方面。在心理學(xué)家科琳·亨特(Corinne Hutt)關(guān)于游戲與創(chuàng)造性的研究中，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性探究者（好游戲者）在以后的創(chuàng)造性測驗中的行分較高，是與游戲經(jīng) 3 驗促進幼兒想象能力發(fā)展的作用有關(guān)系的。幼兒游戲中的創(chuàng)造性想象力的發(fā)展，也為幼兒思維的創(chuàng)造性以及流暢性、靈活性的發(fā)展，打下了基礎(chǔ)。

四、游戲可以促進幼兒思維能力的發(fā)展。

幼兒在游戲的進程中需要不斷的思考，不斷地解決其中的問題和困難，思維一直處于緊張活躍狀態(tài)。如在角色扮演的游戲中，幼兒會首先確定主題和內(nèi)容。他們相互商量是玩“醫(yī)院”、“超市”還是“理發(fā)店”。確定了主題和內(nèi)容，接著分配角色，選擇用什么物體來代替什么用具；沒有現(xiàn)成的，還要想辦法去尋找或制作。在玩“超市”時還要考慮貨物的價格、物品怎樣擺設(shè)、怎樣歸類，怎樣才能整齊美觀，讓人一目了然，怎樣才能吸引顧客，讓顧客購物量增加等。在動腦筋的智力游戲（如計算游戲、猜謎語、下棋等），由于幼兒思維的積極性充分發(fā)揮，這些游戲明顯有利于幼兒思維能力的發(fā)展。

任何一種游戲活動的進行都蘊含著鍛煉和發(fā)展兒童思維能力的條件，游戲的經(jīng)驗也孕含著思維活動的內(nèi)部操作經(jīng)驗，并能夠遷移到解決問題的策略中去，從而有助于提高幼兒解決問題的能力。心理學(xué)家西爾瓦(Sylva)等人就游戲?qū)τ變航鉀Q問題的作用進行的研究，證實了游戲經(jīng)驗有助于幼兒的創(chuàng)造性能力的發(fā)展，有助于集中性思維和創(chuàng)造性思維的發(fā)展等結(jié)果，都較為微觀地從不同側(cè)面反映了游戲與幼兒思維能力發(fā)展之間的密切聯(lián)系。

五、游戲為幼兒智力活動提供了輕松愉悅的心理氛圍 游戲促進兒童智力發(fā)展的獨特價值，不僅表現(xiàn)在它促進構(gòu)成智力的各種心理要素的發(fā)展，更表現(xiàn)為它為幼兒的智力活動的進行和智力的發(fā)展提供了一個輕松、愉悅的良好氛圍。在游戲中，幼兒能控制所處的環(huán)境，表現(xiàn)自己的能力和實現(xiàn)愿望，從成功和創(chuàng)造中獲得愉快。4 幼兒在游戲中由于能積極主動的活動而帶來了極大快樂。因為小腦是運動控制中心，司管身體平衡，調(diào)節(jié)肌肉運動，小腦又與情緒控制中心相聯(lián)系，所以在幼兒活動的同時，也帶來了愉悅情緒。在游戲中沒有強制的目標(biāo)，因而減輕為達到目標(biāo)而產(chǎn)生的緊張，耗費精力小，也使幼兒感到輕松、愉快。在輕松、愉悅的心理背景之下，幼兒的覺醒水平適當(dāng)或處于最佳的平衡狀態(tài)，最大程度地發(fā)揮活動的積極性、主動性、創(chuàng)造性。游戲降低了幼兒對于成功的期望或?qū)κ〉膿?dān)憂的壓力，能夠使幼兒不害怕失敗，承受挫折的能力更強，更有毅力和堅持性。這是游戲有助于解決問題的一個重要心理原因。游戲經(jīng)驗使幼兒在解決問題的過程中，更能大膽嘗試，克服困難，注重解決問題的過程，而并不急于達成目標(biāo)。

幼兒智力的發(fā)展需要游戲來促進，而游戲?qū)τ變荷眢w、社會性、情緒情感方面也同樣具有積極的促進作用。游戲之于幼兒發(fā)展的特殊價值，使游戲成為幼兒不可被剝奪的正當(dāng)權(quán)利。游戲是童年幸福與快樂的砝碼，也是幼兒成長的階梯。

論游戲是幼兒園的基本教育活動

第三篇：幼兒智力游戲

幼兒智力游戲大全

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《幼兒智力游戲大全》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：智力游戲就是指包括了 IQ 題(腦筋急轉(zhuǎn)彎)、推理題、破案題等眾多與智力有關(guān)的游戲類題目總稱。

智力游戲中有一部分來自于傳統(tǒng)的智力測驗內(nèi)容，只是娛樂的成分有所增加。大多數(shù)情況指指那些通過一定...智力游戲就是指包括了 IQ 題(腦筋急轉(zhuǎn)彎)、推理題、破案題等眾多與智力有關(guān)的游戲類題目總稱。

智力游戲中有一部分來自于傳統(tǒng)的智力測驗內(nèi)容，只是娛樂的成分有所增加。大多數(shù)情況指指那些通過一定的邏輯或是數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)，甚至是自己設(shè)定的原理來完成一定任務(wù)的小游戲。一般會比較有意思，需要適當(dāng)?shù)乃伎迹m合年輕人玩。以下是網(wǎng)我為大家整理的關(guān)于測試智力的：

游戲 1：熊貓挖筍--培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)能力及思維能力玩法：有兩人一起玩，游戲時，兩人各將自己的熊貓放在自己一方熊貓家中，然后輪流擲六面體，誰擲出與自己熊貓衣服顏色相同的一面，誰就拿起自己的熊貓沿小路向圓圈處走一步，若擲出對方的顏色則不走動棋子，走完圓圈就可以挖竹筍，放入自己家，下次再擲自己顏色，再挖下一個竹筍，挖完所有竹筍，計算誰挖的多為勝。

游戲 2：抽牌湊數(shù)--培養(yǎng)幼兒分析、概括及速算反應(yīng)能力，理解加法互換，加減互逆的關(guān)系游戲準(zhǔn)備：每人三張同樣大的紙片，用小紐扣在紙片上分別畫 1~3 個小圓點，并寫上相應(yīng)數(shù)字。

游戲方法：幼兒自由結(jié)合，每兩人一組游戲。以《石頭、剪刀、布》決勝負，勝者先抽牌，另一名幼兒湊數(shù)，進行三以內(nèi)的組成、加減運算練習(xí)。算得對又快的幼兒得紅花一朵，游戲結(jié)束，紅花多的為勝。

指導(dǎo)建議：

1、牌面朝下，每次只能抽一張，抽多抽少都視為違規(guī)。

2、游戲之前先學(xué)會《石頭，剪刀，布》

游戲 3：接龍卡片--識別長短、高矮、數(shù)字，學(xué)習(xí)排序游戲準(zhǔn)備：1、長8 厘米，寬 4 厘米的白卡紙若干。

2、幼兒 2～4 人一組，每人取 5～6 張接龍卡。

游戲方法：

1、數(shù)字接龍：根據(jù)卡片兩端的數(shù)字接龍。

2、長短接龍：根據(jù)從長到短接龍。

3、高矮接龍：根據(jù)從高到矮接龍。

4、數(shù)字多 1 接龍：

按著卡片上的數(shù)字順序接龍。

5、數(shù)物接龍：

根據(jù)物品的數(shù)量與數(shù)字接龍。

指導(dǎo)建議：教師應(yīng)在一旁指導(dǎo)，出現(xiàn)錯誤及時糾正。

游戲 4：送迷路的小動物回家--培養(yǎng)幼兒判斷、推理、思維能力游戲準(zhǔn)備：1、動物卡片 4 張，迷路圖 4 幅，鉛筆若干。2、幼兒分成 4 組。

游戲方法：

1、教師對幼兒說：“小兔、小雞、小鴨、小熊迷路了，不知道該走哪條路回家，小朋友，請你們送它們回家吧。”2、幼兒分成 4 組，分別連接四幅迷路圖。

3、先連完者為優(yōu)勝。

指導(dǎo)建議：鉛筆連線中途不能斷開，不能與圖中線路交叉。

游戲 5：小羊請客--能將實物卡按數(shù)量的多少進行排序，并初步進行匹配相應(yīng)點卡游戲準(zhǔn)備：小羊圖片一張;不同數(shù)量動物的卡片(1 只貓，兩只狗等);不同數(shù)量食物的卡片(一條魚、兩根骨頭等)游戲方法：

1、今天小羊請客，教師分別出示小動物圖片，請幼兒觀察請了什么小動物，有幾個?

2、請幼兒說說小羊應(yīng)該準(zhǔn)備一些什么吃的來招待小動物?

3、請幼兒根據(jù)小羊請的小動物數(shù)量分別在餐盤里放上相對應(yīng)的、同等數(shù)量的食物如：一只小貓一條魚，兩只小狗兩根肉骨頭。

第四篇：淺談幼兒情緒智力的培養(yǎng)

淺談幼兒情緒智力的培養(yǎng)

摘要：現(xiàn)代教育的發(fā)展,要求人們更加重視幼兒情緒智力的培養(yǎng)。概述有關(guān)情緒智力的幾種主要的理論,幼兒情緒的發(fā)展特點,影響幼兒情緒智力發(fā)展的幾個因素以及探討了培養(yǎng)幼兒情緒智力的幾個方面,對于促進幼兒健康發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：幼兒 情緒智力 培養(yǎng)

情緒情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗, 是人的需要獲得滿足否的反映。它產(chǎn)生于認識和活動的過程中, 并影響著認識和活動的進行。情緒和情感作為人對客觀世界的特殊反映形式, 是人的心理活動的重要組成部分, 對人的現(xiàn)實生活和精神活動都有著重要影響。

隨著人們越來越認識到只強調(diào)人腦的認識功能不足以揭示人類千變?nèi)f化的心理世界,智力水平的高低也與個體未來的成功并不存在著必然的關(guān)系, 情緒、情感的重要性在八十年代以后得到了進一步的認識。心理學(xué)家們提出了情感智商和情商的概念, 認為情感智商的高低決定了一個人能否取得職業(yè)成功、生活成功, 情商比智商在更大程度上決定著一個人的愛情、婚姻、學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系以及整個事業(yè) , 甚至有人提出了成就的測量方程式:20%的IQ(智商)+ 80%的EQ。

一、情緒智力的概念、內(nèi)涵及理論

情緒智力(emotional intelligence)概念的最佳界定,當(dāng)推沙洛維(Peter Salovey)教授和梅耶(D.Mayer)教授的研究。最初他們認為 情緒智力是社會智力的一部分, 包括審視自我和他人情緒和情緒的能力;辨別情緒并運用情緒信息引導(dǎo)思維和行為的能力。1997 年,他們又對這一概念進行了修正—“ 精確的知覺、評估和表達情緒的能力;接近或產(chǎn)生促進思維的情緒的能力;理解情緒和情緒知識的能力;調(diào)節(jié)情緒和智力發(fā)展的能力 ”?？梢? 情緒和智力都是多元化的, 那種把情緒和智力絕對分離開的做法是不符合實際的???。情緒智力強調(diào)對自己和他人情緒狀態(tài)的識別和理解,以及利用這些信息來解決問題和調(diào)節(jié)行為, 其具體過程包括四個部分—認知和控制自己及他人的情緒, 動機、興趣和自我激勵相結(jié)合的心理動力, 堅強而受理性調(diào)節(jié)的意志, 妥善處理人際關(guān)系???。

(一)、國外有關(guān)情緒智力的理論

國外關(guān)于情緒智力的理論主要有以下幾種：

1、情緒智力能力模型的理論研究

Salovey 和Mayer（1990）正式提出了情緒智力的概念：情緒智力是一種加工情緒信息的能力，包括準(zhǔn)確評價自己和他人的情緒的能力恰當(dāng)表達情緒的能力和適應(yīng)性調(diào)控情緒的能力。其情緒智力結(jié)構(gòu)模型包含3 個因素：評估和表達情緒的能力、調(diào)節(jié)情緒的能力、運用情緒的能力。這三個因素又可以細分為十個變量：自己言語、自己非言語、他人非言語知覺、他人移情、調(diào)節(jié)自己情緒、調(diào)節(jié)他人情緒、計劃靈活性、創(chuàng)造性思維、改變注意方向、形成動機。1997 年兩位學(xué)者對情緒智力的定義進行了修改：情緒智力覺知、表達和評估情緒、理解情緒和情緒知識、調(diào)控情緒以促進情緒和智力發(fā)展、情緒促進思維這四種能力的綜合。情緒智力結(jié)構(gòu)模型有4 個因素：反思性情緒調(diào)控，即疏導(dǎo)情緒、調(diào)控自己和他人的情緒、并促使情緒和智力發(fā)展的能力；情緒理解，即分析情緒、判斷它們大概的 發(fā)展趨向，并理解其結(jié)果的能力；用情緒促進思維，即調(diào)動和轉(zhuǎn)換情緒，并通過情緒促進思維的能力；認知和表達情緒，即感知和識別面部表情、圖案設(shè)計及故事所傳達情緒的能力。為了區(qū)分情緒智力與人格的概念，Salovey和Mayer（2000）提出情緒智力是認識情緒意義及其關(guān)系，利用知識推理、解決問題，并且使用情緒促進認知活動的一種能力。該情緒智力結(jié)構(gòu)模型包含4個因素，即感知表達情緒，情緒促進思維，理解情緒，管理情緒。又可分為11個變量，即感知自己情緒、感知他人情緒、表達情緒、情緒引導(dǎo)注意、情緒引導(dǎo)思維、情緒影響問題解決、理解情緒意義、理解復(fù)雜情緒、認識情緒轉(zhuǎn)換、管理自己情緒、管理他人情緒。

2、情緒智力混合模型的理論研究

1995 年Goleman 提出情緒智力包括認識自己情緒的能力；管理自己情緒、激勵自己情緒、識別他人情緒、處理人際關(guān)系的能力。Goleman（2001）又提出了情緒勝任力（Emotional Competence）的概念，并指出情緒勝任力是在情緒智力基礎(chǔ)上，導(dǎo)致工作中杰出績效的習(xí)得的能力，它能夠幫助學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的實際技能，并把情緒智力轉(zhuǎn)化為實際工作能力。領(lǐng)導(dǎo)情緒勝任力模型將領(lǐng)導(dǎo)情緒勝任力分為兩種：個人勝任力和社會勝任力。其中個人勝任力指自我意識和自我調(diào)節(jié)能力，具體包括情緒自我意識、評價和調(diào)節(jié)、成就動機、積極主動、自信、透明、適應(yīng)、樂觀等方面；而社會勝任力指的是社會意識能力和關(guān)系管理能力，具體涵蓋了移情、組織意識、服務(wù)導(dǎo)向、激勵、影響力、管理沖突、促進變革、團隊合作等方面。Bar-On（1997）指出：情緒智力是一系列情緒的、人格的和人際的非認知性潛能、能力和技巧的綜合，它影響個體應(yīng)付環(huán)境需要和壓力，是決定個體成功的重要因素之一。2000 年Bar-On進一步提出，情緒智力是一系列情緒的、社會的知識與能力，它影響個體如何有效應(yīng)地對環(huán)境要求。該情緒智力理論模型主要包括5 個元因素：自省能力、人際交往能力、壓力管理、適應(yīng)性、一般情緒狀態(tài)。15 個子因素是：自我認同、自我意識、堅持性、獨立性、自我實現(xiàn)、移情、社會責(zé)任、人際關(guān)系、壓力容忍、沖動控制、現(xiàn)實測驗、彈性、問題解決、樂觀、高興。以Cooper為代表的學(xué)者們將情緒智力定義為：感覺、理解情緒，并有效的運用情緒的力量幫助人們激發(fā)能量、增強信任、進行創(chuàng)造和實施影響。其理論框架主要包括5 個部分：當(dāng)前環(huán)境、情緒意識、情緒勝任力、情緒價值、態(tài)度和結(jié)果。還可以劃分為生活壓力、生活滿意、自我情緒意識、情緒表達、他人情緒意識、目的性、創(chuàng)造性，靈活性、人際交往、建設(shè)性的不滿、前景展望、同情心、直覺、信任范圍、個人權(quán)利、綜合自我等各個成分。情緒智力兩大模型的研究重點不同，對于學(xué)術(shù)領(lǐng)域和實踐領(lǐng)域的貢獻也不同。能力模型對情緒智力的概念界定比較清晰，對情緒智力模型的構(gòu)思比較嚴謹，在學(xué)術(shù)界得到普遍的認可?；旌夏Ｐ蛣t把所有有助于解釋績效的因素，不管是否與情緒有關(guān)，都納入到其情緒智力的概念和理論之中。然而，學(xué)術(shù)領(lǐng)域普遍認為該流派對情緒智力概念的界定過于寬泛，關(guān)于情緒智力理論模型的構(gòu)造不夠嚴謹，研究的內(nèi)容過于龐雜，該模型故而受到了學(xué)術(shù)界的批判。

(二)國內(nèi)的相關(guān)理論研究

近些年來，隨著西方“情緒智力”理論的發(fā)展，對于情緒智力的研究也引起了我國心理學(xué)界和社會學(xué)界的重視，我國學(xué)者也積極嘗試著定義情緒智力這一術(shù)語，并構(gòu)建情緒智力的理論模型。盧家楣（2005）則認為：“情緒智力是人成功完成情感活動所需要的一種個性心理特征，是以情感為操作對象的一種能力”。學(xué)者張瑞良則結(jié)合中國傳統(tǒng)文化給出情緒智力的定義：“所謂情緒智力，是指人具有一種善于調(diào)適五覺感受、平衡六欲取值、控制七情抒發(fā)及保持八方和合的理 智和能力”。關(guān)于情緒智力的結(jié)構(gòu)，有學(xué)者指出情緒智力包括情緒自覺和情緒他覺兩個方面(董海濱，1997)。還有學(xué)者提出了大學(xué)生的情緒智力結(jié)構(gòu)，認為情緒智力是人們在學(xué)習(xí)、生活和工作中影響其成功與否的非認知性心理能力，包括情緒覺知能力、情緒評價能力、情緒適應(yīng)能力、情緒調(diào)控能力和情緒表現(xiàn)能力等五種因素，這五種因素具體又分為18 種次因素（徐小燕、張進輔，2004）。許遠理（2004）在情緒智力能力模型理論的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了“情緒智力三維結(jié)構(gòu)組合理論”。將情緒智力定義為：加工情緒信息和處理情緒性問題的能力。具體又可以從三個維度對“情緒智力”予以界定。第一是對象維度，包括三個部分：面向自己、面向他人、面向環(huán)境。第二是情緒智力的操作維度，可以劃分為感知與體驗、表達與評價、控制與調(diào)節(jié)。第三是情緒智力的內(nèi)容維度?？煞譃榉e極的情緒、情感和消極的情緒、情感兩個部分。根據(jù)“對象”、“操作”和“內(nèi)容”三個維度成分的劃分，可以構(gòu)成3×3×2種情緒能力，即將情緒智力劃分為18種信息加工的能力。

二、幼兒的情緒發(fā)展特點

幼兒的情緒發(fā)展特點主要表現(xiàn)在以下幾方面：(一)情緒理解能力的發(fā)展特點

情緒理解是指對所面臨的情緒線索和情境信息進行解釋的能力, 為情緒交流和社會關(guān)系提供了基礎(chǔ), 是個體發(fā)展和社會適應(yīng)的良好反映指標(biāo)。已有研究表明小學(xué)生識別和標(biāo)定情緒的能力與他們的社會適應(yīng)和學(xué)業(yè)成就密切相關(guān)。

1、對簡單情緒的理解

學(xué)齡期兒童已能夠認識到與自我評價有關(guān)的一些情緒體驗, 如高興、驕傲、自豪、悲傷、難過、內(nèi)疚等。到小學(xué)高年級時兒童已不需要教師通過他們的成績來激發(fā)他們的自豪情緒, 也不再為一些偶然的過失而自責(zé), 已充分拓寬了對簡單情緒的理解。

2、對混合情緒的理解

混合情緒理解是指兒童認識到同一情景可能會引發(fā)同一個體兩種不同或矛盾的情緒反應(yīng)。比如9歲的兒童已能理解在全班同學(xué)面前講演這一個事件所激起的既高興又害怕的復(fù)雜的混合情緒體驗。然而Harter(2001)在研究中發(fā)現(xiàn)7歲兒童只能識別同一性質(zhì)的情緒, 例如同為積極情緒, 或者同為消極情緒;只有到了11歲, 兒童才能理解存在一種以上不同性質(zhì)的情緒同時發(fā)生在同一個體的現(xiàn)象。目前關(guān)于兒童能理解混合情緒的年齡沒有一致的結(jié)論, 這與不同研究者對混合情緒的界定和采用的研究方法不同有關(guān)。盡管如此, 大多數(shù)研究者都承認只有當(dāng)兒童的認知能力發(fā)展到較高的階段, 才具有理解混合情緒的能力。

3、對情緒原因的理解

學(xué)齡期兒童已能認識到情緒的因果關(guān)系, 知道特定的情緒總是由原因引起的,而同樣的原因會使背景、經(jīng)驗和個性不同的人產(chǎn)生不同的情緒。目前在研究情緒歸因時多采用半結(jié)構(gòu)式訪談。比如Cassidy等人(1992)讓兒童談?wù)撟约?、父母和同伴的情緒, 結(jié)果表明, 5~ 6歲的兒童已經(jīng)能夠?qū)ψ约汉退说那榫w體驗給出合理的解釋。Fabes等人(1991)研究表明, 兒童對消極情緒產(chǎn)生的原因更能夠穩(wěn)定識別, 這可能因為消極情緒的強度更大, 更頻繁且更容易突出情緒喚起的資源。目前也有研究探討特定領(lǐng)域的情緒歸因, 比如徐琴美、鞠曉輝(2004)???研究發(fā)現(xiàn): 7~ 11歲小學(xué)生在成功和失敗的學(xué)習(xí)情景下的情緒歸因存在年齡差異: 隨著年齡的增長, 在成功學(xué)習(xí)情景中的積極情緒歸因傾向于指向他人, 在失敗學(xué)習(xí)情景中消極的情緒歸因傾向于指向自己。這個結(jié)果與中國文化背景一致, 說 明隨著兒童的社會化, 兒童逐漸內(nèi)化了社會的一些行為準(zhǔn)則。

4、對情緒社會調(diào)節(jié)作用的理解

羅崢、郭德俊、方平(2002)???考察了小學(xué)二、四、六年級學(xué)生對情緒社會調(diào)節(jié)作用理解的特點。研究結(jié)果表明: 小學(xué)生認為憤怒、悲傷和恐懼情緒標(biāo)志著表達者不同的人際地位,會誘發(fā)接受者不同的情緒和后繼行為: 憤怒情緒標(biāo)志著表達者的支配地位, 會誘發(fā)出接受者的恐懼情緒和道歉認錯行為;悲傷和恐懼標(biāo)志著表達者的非支配地位, 會誘發(fā)出接受者的悲傷情緒和目標(biāo)恢復(fù)行為, 恐懼情緒有時還會誘發(fā)接受者的高興情緒。在對憤怒、悲傷和恐懼情緒反映表達者的社會目標(biāo)的理解上, 沒有差異, 都反映了表達者期待接受者采取目標(biāo)恢復(fù)的社會行為。然而, 這只是小學(xué)生的一種推斷, 實際情況下情緒會怎樣, 還需進一步進行考察。

(二)情緒表達能力的發(fā)展特點

人們表現(xiàn)出的情緒不一定是實際體驗到的情緒,同樣, 人們體驗到的情緒也不總是表現(xiàn)出的情緒。Ekman和Friesen用“情緒表達規(guī)則(affective or emotional display rules)”來解釋這種現(xiàn)象。目前國內(nèi)外研究發(fā)現(xiàn)學(xué)齡期兒童的情緒表達在年齡、性別、情緒類型、人際背景、文化等因素等方面存在差異。

1、年齡差異

侯瑞鶴、俞國良(2006)??? 發(fā)現(xiàn), 小學(xué)兒童的情緒表達規(guī)則在一到三年級發(fā)展最快, 三年級以后在一個較高的水平上穩(wěn)定下來。徐琴美、鞠曉輝(2005)在研究中也發(fā)現(xiàn)兒童在失敗學(xué)習(xí)情景的情感表達的意愿受年齡影響: 在失敗的學(xué)習(xí)情景下, 11歲兒童比9歲兒童更愿意表達他們消極情緒, 這是因為年長兒童社會和認知能力發(fā)展得更好, 認為相對獨立的情景不會對觀眾人物造成直接的影響, 情緒表達能給他們帶來好處?？梢? 兒童應(yīng)用情緒表達規(guī)則的能力是隨著年齡的增長、認知的發(fā)展以及社會技能的提高而發(fā)展的。

2、性別及不同情緒類型下的差異

有研究發(fā)現(xiàn),女孩比男孩更擅長調(diào)節(jié)情緒, 這種差異在他們年齡較小時尤其明顯。然而情緒表現(xiàn)的性別差異, 依賴于特定的情緒類型。Zeman等人(1996)的研究發(fā)現(xiàn), 男孩傾向掩飾痛苦的情緒, 女孩更可能掩飾憤怒, 且女孩更擅長自我疏泄情緒, 或直接表現(xiàn)某些情緒以尋求他人的支持和幫助, 而男孩則較少尋求情感支持和幫助。這可能與社會對男女角色的期望不同以及情緒社會化過程的差異有關(guān)。文化對于男孩生氣、憤怒等帶有攻擊性的情緒表現(xiàn)比較寬容, 父母傾向?qū)ε⒄務(wù)撉榫w話題(從而女孩表現(xiàn)出較高的情緒能力)。另外女孩和男孩表達情緒的方式也不同, 男孩在生氣和傷心的情景下多采用攻擊, 而女孩較多通過哭來表達情緒。

3、人際背景差異

Saarni(1988)研究發(fā)現(xiàn)年長兒童(10~ 13歲), 尤其是女孩, 更愿意對同伴而不是父母表達他們的情緒, 而年幼兒童愿意對父母而不是同伴表達情緒, 尤其是消極情緒。Zeman和Garber(1996)研究也證明, 兒童報告給父母比對同伴要表達出更多的消極情感, 因為父母可以幫助自己, 而從同伴那里會得到更多的消極后果。Underwood, Coie和Herbsman(1992)還發(fā)現(xiàn)兒童在老師面前比在同學(xué)面前更能控制他們的生氣情緒, 因為老師在兒童眼里是權(quán)威的象征,在權(quán)威面前表現(xiàn)出自己不滿的真實感受相對于父母和同伴來說負面影響要大得多, 因此他們會極力掩飾生氣的情緒。這些研究都表明兒童的消極情緒的表達除了受兒童的年齡和性別的影響外, 還受誰在場的影響。

4、不同文化背景下情緒表達的差異

情緒表達規(guī)則受文化影響非常大。同一刺激情景, 不同文化背景下的情緒表達可能完全不同。比如對于表揚, 中國文化接受的情緒表達規(guī)則一般是掩飾內(nèi)心的高興;而西方則是直接表達自己的高興。國內(nèi)侯瑞鶴、俞國良(2006)在實驗中發(fā)現(xiàn)如果直接表現(xiàn)真實情緒體驗不符合社會期望, 兒童在積極情境下較多使用平靜化策略, 而在消極情境下較多使用掩飾策略來表達情緒。西方兒童則較開放地表達自己的真實情緒感受。

5、城鄉(xiāng)差異

在城鄉(xiāng)差異的研究上徐琴美等人???的調(diào)查發(fā)現(xiàn), 城市兒童比農(nóng)村兒童具有更高的表情調(diào)節(jié)知識, 使用更多親社會表現(xiàn)規(guī)則。這可能是因為普遍來說城市父母更強調(diào)兒童應(yīng)該怎樣, 不應(yīng)該怎樣等親社會表現(xiàn)規(guī)則, 城市兒童強化了這種強調(diào), 而在農(nóng)村家庭中父母對這方面的強調(diào)可能不多。(三)情緒調(diào)節(jié)能力的發(fā)展特點

情緒調(diào)節(jié)的發(fā)展是兒童期社會情緒發(fā)展的核心成分。我國學(xué)者黃敏兒、郭德俊???認為情緒調(diào)節(jié)過程是在一些策略和機制作用下, 情緒被管理和調(diào)整的過程。它既包含意識的、努力的、控制的調(diào)節(jié), 也包括無意識、無須努力的、自動的調(diào)節(jié), 可以將其理解為一個從意識到無意識的連續(xù)體。兒童情緒調(diào)節(jié)的方式隨其運動能力的發(fā)展而發(fā)展, 情緒調(diào)節(jié)能力隨其社會認知能力的提高而發(fā)展, 情緒調(diào)節(jié)的發(fā)展經(jīng)歷了一個由外部調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)到內(nèi)部自我調(diào)節(jié)的過程。

1、情緒調(diào)節(jié)策略的發(fā)展特點 Denham(1998)認為, 兒童的情緒調(diào)節(jié)策略可分為支持性的、參與性的和獨立運用的調(diào)節(jié)策略。Walden研究發(fā)現(xiàn), 在壓力或模糊情境中, 嬰兒會利用母親的表情線索幫助調(diào)節(jié)自己的行為。2歲時, 幼兒逐漸開始依靠自己的內(nèi)部情緒資源管理情緒行為。在學(xué)步期和學(xué)齡前期, 主要依靠照料者提供的支持性的情緒調(diào)節(jié)。到了學(xué)齡期, 兒童開始使用解決問題、尋求支持、遠離、內(nèi)化、尋求外在原因、情緒偽裝等應(yīng)對策略。可見隨著年齡的增長, 兒童能更多地利用認知策略、以建設(shè)性的方式來調(diào)節(jié)自己的情緒。Fabes和Parkinson等(1994,1999)的研究也證實: 與年幼兒童相比較, 年長的兒童更趨向于用有利于達到目標(biāo)而不破壞人際關(guān)系的方式, 應(yīng)付人與人之間的情緒沖突。

2、情緒調(diào)節(jié)策略意識的發(fā)展特點

對兒童情緒調(diào)節(jié)策略意識的研究多是采用自我報告法進行的。有研究表明, 學(xué)齡期兒童已知道不少直接或間接的調(diào)節(jié)消極情緒的辦法。比如4~ 11歲的兒童在沮喪時大多數(shù)都會提到游戲的策略, 或者是做些有趣的事使自己感覺好過些???。留守兒童在暴露出思念父母的傷感情緒時會以“爸媽外出打工是為了掙錢供我上學(xué), 將來還要我出國留學(xué)呢!”這樣認知重建的方式來調(diào)節(jié)消極情緒。Altshuler和Ruble的實驗也證明了這一點: 學(xué)齡前兒童更多地把社會支持和尋求成人幫助作為情緒調(diào)節(jié)的解決辦法, 而學(xué)齡期的兒童則更多地提出直接的問題解決和認知策略。

3、兒童情緒調(diào)節(jié)的個體差異及影響因素

第一,氣質(zhì)及生理因素。Eisenberg(1992)等人假設(shè)要預(yù)測兒童所采用的情緒調(diào)節(jié)策略, 必須評估兩個重要的氣質(zhì),一是維度情緒強度參數(shù)上穩(wěn)定的個體差異, 二是調(diào)節(jié)過程中穩(wěn)定的個體差異。有研究者發(fā)現(xiàn), 情緒的自我調(diào)節(jié)能力與生理變化之間有著某種對應(yīng)關(guān)系, 例如在一個啼哭的嬰兒面前, 學(xué)齡前兒童的心率變化與其安慰行為之間有著明顯的相關(guān)???。第二, 父母對兒童情緒調(diào)節(jié)能力發(fā)展 的影響。父母或看護人對兒童情緒行為的反應(yīng), 以及父母之間或看護人之間的情緒相互作用, 對兒童的情緒及情緒調(diào)節(jié)有重要影響。有研究表明, 兒童的情緒調(diào)節(jié)及同伴交往能力, 與其父母的情緒調(diào)節(jié)能力密切相關(guān), 那些在同伴中情緒表現(xiàn)較積極的兒童, 其父母的情緒表現(xiàn)也較積極。第三, 早期社會化對情緒調(diào)節(jié)發(fā)展的性別差異的影響。Malstesta 和Haviland(1982)在研究中發(fā)現(xiàn), 母親常對女嬰表達的憤怒作出嚴厲反應(yīng), 而對男嬰則較少作出同樣反應(yīng)。男孩和女孩在很小的時候就開始獲得關(guān)于社交中可以接受的情緒表達方式, 所以我們常常看到女孩善于掩飾憤怒情緒, 而男孩善于掩飾痛苦情緒。

三、影響情緒智力發(fā)展的因素及培養(yǎng)策略

通過上述幼兒情緒智力的發(fā)展特點可以從以下幾個方面培養(yǎng)幼兒的情緒智力:

（一）教師積極教育方式對幼兒的情緒影響

幼兒不會對自己的情緒好壞有什么認識。作為教師, 應(yīng)激發(fā)幼兒積極的情緒情感的產(chǎn)生, 充分發(fā)揮教師情感滲透于教學(xué)的作用中。首先, 教師每天要情緒飽滿, 教師之間關(guān)系和諧融洽, 同時要與幼兒建立感情,讓幼兒感到幼兒園象家一樣溫馨, 感到教師的愛和關(guān)注, 這樣幼兒也能大膽表達自己的情緒情感, 無拘無束地生活在幼兒園環(huán)境中。其次, 教師要教育幼兒認識各種情緒及其特征與后果, 特別是要使幼兒對一些過激情緒有初步的認識和看法。在認識情緒的基礎(chǔ)上再教給幼兒一些情緒表達的方式方法,例如: 言語表達方式, 自我發(fā)泄方式, 運動方式等。最后, 教師要為幼兒創(chuàng)造一定條件, 讓幼兒在自我實踐體驗中培養(yǎng)情緒調(diào)控能力。幼兒對情緒的認識和情緒的表達往往不一致, 體現(xiàn)為情緒表達發(fā)展的滯后性。因此, 讓幼兒在自我實驗體驗中實現(xiàn)情緒調(diào)控的訓(xùn)練就顯得尤為重要。我們可以為幼兒設(shè)計一些情境, 讓幼兒體驗喜、怒、哀、樂, 培養(yǎng)幼兒一定的情緒調(diào)控能力。具體做法如下:

1、設(shè)定合理的規(guī)范

在幼兒一日生活中, 教師應(yīng)與幼兒共同設(shè)定一些規(guī)范, 逐步培養(yǎng)幼兒明辨是非的能力, 進而在活動中用這種能力對自己的情緒表達方式做出價值評判只有當(dāng)幼兒能夠?qū)ψ约旱那榫w做出價值評判時, 才具有實現(xiàn)情緒調(diào)控的可能性。而對幼兒的各種需要, 教師要客觀分析, 滿足其合理要求,拒絕不合理要求。如: 幼兒看到香甜可口的草莓, 恨不得不吃飯就要吃草莓, 這樣就違反了餐后吃水果的規(guī)定,這就需要教師教育幼兒適度節(jié)制各種欲望, 抵制各種誘惑, 讓幼兒時常既有需要得到滿足的體驗, 又有需要得不到滿足的體驗, 慢慢地就能正確對待需要和滿足關(guān)系, 逐步學(xué)會對自己的情緒和行為加以適當(dāng)?shù)目刂啤?/p>

2、為幼兒創(chuàng)造與同伴交往的機會和條件

游戲是幼兒社會性得到發(fā)展的最好形式。幼兒在游戲中可以自然流露自己的情緒情感, 得到情緒情感真實體驗。如果幼兒長時間獨處, 失去與同伴交往的機會, 會產(chǎn)生孤獨感, 導(dǎo)致幼兒情緒壓抑。積極與同伴交往不僅可以愉悅幼兒的身心, 也為幼兒提供實踐情緒調(diào)控的機會。幼兒在游戲中, 可以從同伴身上學(xué)習(xí)如何調(diào)控自己的情緒。盡管幼兒在與同伴交往中會發(fā)生一些沖突, 但這正能使幼兒學(xué)會如何與別人協(xié)調(diào), 如何抑制自己不合理的愿望, 如何解決問題、處理好同伴關(guān)系等等, 有利于訓(xùn)練并逐步形成幼兒的情緒控制機制。游戲本身就是幼兒松馳緊張情緒、宣泄消極情緒的有效方式。在游戲中幼兒會借助于動作、語言、角色扮演來體驗積極情緒, 發(fā)泄消極情緒, 在內(nèi)心產(chǎn)生一種滿足和快樂感受, 從而促進幼兒良好情緒的發(fā)展。此外, 幼兒園可以開辟心情屋, 讓幼兒把自己心情寫 出來、畫出來;也可以開設(shè)發(fā)泄室, 讓幼兒面對發(fā)泄物, 把自己心中的積憤宣泄出來;還可以創(chuàng)設(shè)一塊封閉安靜地帶, 讓幼兒把心情用悄悄話給說出來等等。

3、教給幼兒一些自我調(diào)節(jié)情緒的方法

由于幼兒的年齡特征表現(xiàn)出注意力容易發(fā)生轉(zhuǎn)移, 當(dāng)幼兒產(chǎn)生過激情緒時, 教師應(yīng)講究一些策略, 根據(jù)不同的幼兒運用不同的方法來克服其消極情緒。有時幼兒為一樣玩具得不到滿足而哭鬧時, 可以運用冷處理方式;有時兩名幼兒發(fā)生沖突時, 可以運用語言講述方法;有時幼兒在爭搶玩具時, 可以運用轉(zhuǎn)移幼兒注意力的方法等等。但同時教師應(yīng)幫助幼兒學(xué)習(xí)主動自覺地控制情緒, 告訴他們, 當(dāng)他們控制不了自己的情緒時, 就到發(fā)泄室去, 也可以到心情屋去, 讓自己的心情逐漸穩(wěn)定下來, 盡量不發(fā)生攻擊性行為, 使幼兒保持良好心態(tài)。

（二）家庭教育對幼兒情緒的影響

家庭是以骨肉親情為紐帶形式的特殊社會組成形式, 父母與子女之間有著特殊的情感關(guān)系, 家庭是孩子情感習(xí)得的啟蒙學(xué)校, 是人類情感最美好最豐富的資源所在地。一般來說, 幼兒在家庭中, 尤其在父母面前更容易表達其情緒和情感, 不論愉悅還是憂傷, 高興還是憂悶, 他們都會隨時隨地, 毫無顧慮地表現(xiàn)出來。幼兒在家庭中的情緒是不受抑制的, 是自由奔放的, 幼兒情緒表達不會招致任何懲罰, 原因在于特殊家庭情感氛圍。孩子在與他人交往過程中免不了會產(chǎn)生一些消極情緒, 而且往往會把積壓的情緒帶回家向父母宣泄,從而使他們的情緒得到某種微妙的平衡。我們常可以看到幼兒因一些瑣碎小事在家哭鬧, 恐怕就是這方面原因。因此, 我們應(yīng)充分發(fā)揮家庭在幼兒良好情緒培養(yǎng)中形成的特殊作用。

首先, 要處理好父母之間的關(guān)系。父母是家庭情感氛圍的重要主體和創(chuàng)造者, 如果父母能互敬互愛、和睦相處, 善于處理好自己的情緒, 盡可能表現(xiàn)得愉快、喜悅、客觀向上, 那么孩子也會形成積極情緒, 成為一個快樂、友好的人。幼兒生活在溫馨的家庭氛圍中, 得到了關(guān)心愛護, 獲得愛和尊重的體驗, 從而心情愉快,產(chǎn)生主動向上的積極情感, 對孩子學(xué)會理解和處理情緒產(chǎn)生潛移默化的影響。如果父母之間經(jīng)常爭吵, 家庭關(guān)系緊張, 幼兒極易產(chǎn)生焦慮不安、自卑、恐懼等不良情緒。久而久之會影響到幼小心靈, 產(chǎn)生不良的心理現(xiàn)象。

其次, 建立融洽的親子關(guān)系。親子關(guān)系是幼兒接觸到的第一個人際關(guān)系, 親子關(guān)系不和諧可能會給幼兒學(xué)習(xí)情緒帶來意想不到的困難, 甚至?xí)?dǎo)致幼兒長大成人后情緒控制能力低下, 給他人及社會帶來危害。在大多數(shù)家庭生活中, 親子關(guān)系具有明顯的不平等性,父母永遠處于主導(dǎo)地位?，F(xiàn)實生活中, 親子關(guān)系的不和諧主要表現(xiàn)兩方面: 一是溺愛。父母對子女過分遷就, 孩子易形成以“我”為中心的優(yōu)越感和自私、驕橫、任性等不良性格特征。二是粗暴之愛。父母不顧孩子的興趣、愛好, 要求孩子一律服從家長的意愿。這種家庭帶來的是情緒表現(xiàn)壓抑, 久而久之, 幼兒良好的情緒受到潛在的阻礙。隨著教育觀念的不斷發(fā)展, 越來越多的家長認識到正常的父母之愛應(yīng)該是一種理解、尊重、理智之愛, 幼兒是自己情緒情感的主人, 家長要理解和尊重孩子自己的情感需要和情感體驗, 父母和子女之間需要情感交流, 溝通和應(yīng)答, 而不是家長以強制的手段去監(jiān)控、阻礙孩子的情緒表達。當(dāng)幼兒鬧情緒時, 父母惟有首先控制好自己的情緒, 充分尊重和理解孩子表達其情緒的需要, 才能撫慰孩子的情緒。在家庭中, 父母先要克服自身情緒的不良表達方式, 如:暴躁、武斷、獨裁以及威脅和懲罰, 以理智的方式博取孩子的信任, 認清孩子情緒背后的真正動機。值得注意的是, 在家庭生活中, 幼兒情緒的發(fā)泄可能較為頻繁, 父母難以忍受, 于是造成情緒沖突, 結(jié)果可能是父母情緒占了上風(fēng), 而孩子情緒沒有發(fā)泄出來, 抑郁糾結(jié), 逐漸積累, 等待下次更猛烈的爆發(fā)。這樣下去是危險的, 幼兒情緒不僅得不到宣泄, 反而越積越多, 情緒發(fā)展有可能走向消極方面。因此, 應(yīng)特別重視家庭教育對其影響和作用, 建立起理解、寬容、和諧的家庭氛圍, 有目的、有意識地培養(yǎng)幼兒形成良好積極情緒。

（三）創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)及精神環(huán)境

幼兒教育受社會、家庭、幼兒園三方面的影響。

首先, 應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境, 盡量避免幼兒接觸暴力、武力、色情等方面的影響。一些為成人制造的影視節(jié)目孩子看了以后, 使其經(jīng)常模仿武打、俠客等行為, 互相打鬧, 情緒浮躁。有些幼兒看見小動物、昆蟲,一點同情心都沒有, 說一些“ 搞死它”“ 整死它”的言語。這樣發(fā)展下去, 容易形成不健康心理, 給社會帶來不可預(yù)料的后果。

其次, 在幼兒園里, 教師之間、師幼之間的感情融洽也會促進幼兒良好情緒的健康發(fā)展。教師之間應(yīng)友好相處, 每天帶班時保持良好的情緒狀態(tài), 豐富幼兒一日活動內(nèi)容, 使幼兒生活得快樂, 滿足, 幼兒情緒就會得到正常發(fā)展。

第三, 無論是幼兒園還是在家庭, 良好的物質(zhì)生活環(huán)境為幼兒穩(wěn)定情緒提供物質(zhì)上的可能性。它包括整潔有序的生活環(huán)境, 寬敞明亮的活動室, 整潔干凈的臥室, 合適的圖書資料及玩具等。幼兒的情緒具有情境性和感染性的特點, 良好的物質(zhì)生活環(huán)境可使幼兒產(chǎn)生積極的情緒體驗。顯然, 空間的局促狹窄可能導(dǎo)致幼兒潛在的心理壓抑。如果幼兒在其他因素影響下情緒出現(xiàn)波動甚至失去控制時, 室內(nèi)的雜亂無章有可能會加劇幼兒情緒的不穩(wěn)定?？傊? 幼兒期是情感教育的黃金時期, 幼兒園規(guī)程明確要求: “ 要避免僅僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動的結(jié)果, 而忽視幼兒在活動過程中的情感體驗和態(tài)度的傾向?！蔽覀儜?yīng)該把握好幼兒的心理發(fā)展規(guī)律, 重視情感投資, 使幼兒體驗到愛和關(guān)注, 同時經(jīng)歷愉悅的情感體驗, 進而在積極的情緒情感的支配下, 學(xué)會生活、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。

注釋

???趙長秋, 趙建國.對情緒智商的理論回應(yīng).河北師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版), 2000,(2): 33-38.???方成智等.心理與情商教育.北京: 經(jīng)濟科學(xué)出版社, 1997.23-29.??? 2]徐琴美, 鞠曉輝.7~ 11歲小學(xué)生對學(xué)習(xí)成功和失敗的情緒反應(yīng)與情緒歸因研究[J].中國臨床心理學(xué)雜志,2004, 12(3): 239-243.???羅崢, 郭德俊, 方平.小學(xué)生對情緒社會調(diào)節(jié)作用的理解[J].心理發(fā)展與教育, 2002,(3): 34-39.???侯瑞鶴, 俞國良.兒童對情緒表達規(guī)則的理解與策略的使用[J].心理科學(xué), 2006, 29(1): 18-21.??? 徐琴美, 何杰, 蔣國香.小學(xué)生情緒表現(xiàn)規(guī)則的發(fā)展特點及與同伴接受性的關(guān)系研究[J].中國臨床心理雜志,2005, 13(2): 177-179.??? 黃敏兒, 郭德俊.情緒調(diào)節(jié)的實質(zhì)[J].心理科學(xué), 2000, 23(1): 109-110.???陸芳, 陳國鵬.兒童情緒調(diào)節(jié)的發(fā)展研究[J].心理科學(xué),2003, 26(5): 928-929.???喬建中, 饒虹.國外兒童情緒調(diào)節(jié)研究的現(xiàn)狀[J].心理發(fā)展與教育, 2000,(2): 49-52.

第五篇：適合幼兒智力小游戲

適合幼兒的智力小游戲

游戲是幼兒教育的主要途徑，也是孩子學(xué)習(xí)的最佳途徑，游戲可以幫助幼兒發(fā)展智力。本文是我為大家整理的適合幼兒的智力小游戲，歡迎查閱!

適合幼兒的智力游戲 1：熊貓挖筍

——培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)能力及思維能力

玩法：有兩人一起玩，游戲時，兩人各將自己的熊貓放在自己一方熊貓家中，然后輪流擲六面體，誰擲出與自己熊貓衣服顏色相同的一面，誰就拿起自己的熊貓沿小路向圓圈處走一步，若擲出對方的顏色則不走動棋子，走完圓圈就可以挖竹筍，放入自己家，下次再擲自己顏色，再挖下一個竹筍，挖完所有竹筍，計算誰挖的多為勝。

適合幼兒的智力游戲 2：抽牌湊數(shù)

——培養(yǎng)幼兒分析、概括及速算反應(yīng)能力，理解加法互換，加減互逆的關(guān)系

游戲準(zhǔn)備：每人三張同樣大的紙片，用小紐扣在紙片上分別畫 1~3 個小圓點，并寫上相應(yīng)數(shù)字。

游戲方法：幼兒自由結(jié)合，每兩人一組游戲。以《石頭、剪刀、布》決勝負，勝者先抽牌，另一名幼兒湊數(shù)，進行三以內(nèi)的組成、加減運算練習(xí)。算得對又快的幼兒得紅花一朵，游戲結(jié)束，紅花多的為勝。

適合幼兒的智力游戲 3：接龍卡片

——識別長短、高矮、數(shù)字，學(xué)習(xí)排序

游戲準(zhǔn)備：

1、長 8 厘米，寬 4 厘米的白卡紙若干。

2、幼兒 2～4 人一組，每人取 5～6 張接龍卡。

游戲方法：

1、數(shù)字接龍：根據(jù)卡片兩端的數(shù)字接龍。

2、長短接龍：根據(jù)從長到短接龍。

3、高矮接龍：根據(jù)從高到矮接龍。

4、數(shù)字多 1 接龍：按著卡片上的數(shù)字順序接龍。

5、數(shù)物接龍：根據(jù)物品的數(shù)量與數(shù)字接龍。

適合幼兒的智力游戲 4：送迷路的小動物回家

——培養(yǎng)幼兒判斷、推理、思維能力

游戲準(zhǔn)備：

1、動物卡片 4 張，迷路圖 4 幅，鉛筆若干。2、幼兒分成 4 組。

游戲方法：

2、教師對幼兒說：“小兔、小雞、小鴨、小熊迷路了，不知道該走哪條路回家，小朋友，請你們送它們回家吧。”

3、幼兒分成 4 組，分別連接四幅迷路圖。

4、先連完者為優(yōu)勝。

適合幼兒的智力游戲 5：小羊請客

——能將實物卡按數(shù)量的多少進行排序，并初步進行匹配相應(yīng)點卡

游戲準(zhǔn)備：小羊圖片一

張;不同數(shù)量動物的卡片(1 只貓，兩只狗等);不同數(shù)量食物的卡片(一條魚、兩根骨頭等)

游戲方法：

1、今天小羊請客，教師分別出示小動物圖片，請幼兒觀察請了什么小動物，有幾個?

2、請幼兒說說小羊應(yīng)該準(zhǔn)備一些什么吃的來招待小動物?

3、請幼兒根據(jù)小羊請的小動物數(shù)量分別在餐盤里放上相對應(yīng)的、同等數(shù)量的食物如：一只小貓一條魚，兩只小狗兩根肉骨頭。

適合幼兒的智力游戲 6：有趣的生活用品

——培養(yǎng)幼兒觀察力、注意力

游戲準(zhǔn)備：生活用品的拼圖和完整圖片。

游戲方法：

1、出示生活用品，請幼兒說說都有些什么生活用品。

2、出示生活用品拼圖，請幼兒拼出這些生活用品。

指導(dǎo)建議：

1、游戲前幼兒積累相關(guān)的生活用品認知經(jīng)驗。

2、游戲可采取多種形式進行，如兩人一組看誰拼得快。

適合幼兒的智力游戲 7：鞠躬和立正

——發(fā)展注意力和反應(yīng)力

游戲方法：全體幼兒自由站立在場地上，面向中心，幼兒遵照教師的口令做動作。教師站在場地中心，發(fā)出口令“鞠躬”或“立正”，幼兒的動作與口令相符。未根據(jù)口令做動作或動作做錯的幼兒立即退出游戲。堅持到最

后者為勝，在下一輪游戲中代替教師喊口令。

適合幼兒的智力游戲 8：小偵探

——發(fā)展注意力、觀察力與記憶力。

方法：全體幼兒自由地站立在場地上或坐在椅子上，選出一名幼兒扮演偵探，觀察大家的服飾后，暫時離開集體。然后讓一名幼兒脫下外衣隨意的給另一位幼兒穿，再請偵探回來，繼續(xù)觀察大家的服飾后，說出誰的外衣不見了，誰穿的不是自己的外衣。

適合幼兒的智力游戲 9：泡泡糖

——提高幼兒對身體各部位的認知。

玩法：請一位幼兒做小主持人，請若干幼兒游戲(人數(shù)是奇數(shù))。主持人喊“泡泡糖”大家回應(yīng)“粘什么”，主持人說出身體的某個部位，幼兒就兩兩互相接觸主持人說的部位。比如，主持人說頭頂，幼兒就要兩人一組把頭頂相接觸。而沒有找到同伴的人被淘汰出局。當(dāng)幼兒人數(shù)剩下偶數(shù)時，主持人要充當(dāng) 1 人在其中，使隊伍始終保持奇數(shù)人數(shù)。最后剩下的兩人勝出。

適合幼兒的智力游戲 10：拍電報

——訓(xùn)練靈敏性、注意力、記憶力、鞏固兒童對數(shù)的概念

游戲準(zhǔn)備：幼兒分成 2 組-3 組，每組 2-10 人。

玩法：教師小聲地將電報數(shù)字號碼告訴每組的第一個幼兒，不能讓其他的幼兒知道，然后聽信號拍電報。第一個小朋友將右手在第二個小朋友左手心按老師說的數(shù)目點幾下(例如電報數(shù)字是 5 就用手指輕輕點 5 下)，依次往下進行。由最后一個小朋友報出電報的號碼，看看哪組的電報拍的快、拍的準(zhǔn)確。看過“ 適合幼兒的智力小游戲 ”的還看了:

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