第一篇：學(xué)與教的心理學(xué)

學(xué)與教的心理學(xué)

教育心理學(xué)，顧名思義，就是研究教育過(guò)程的心理學(xué)分支學(xué)科了，說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，教育心理學(xué)就是學(xué)與教這個(gè)過(guò)程的方方面面規(guī)律的科學(xué)，具體說(shuō)來(lái)，有以下幾個(gè)方面：

一、教師的特征。教育心理學(xué)首先就要了解教育過(guò)程的執(zhí)行者--教師的特點(diǎn)，以

及這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生什么影響。不管你是否意識(shí)到，每位教師都有自己的一套教學(xué)觀念和方法，有些老師認(rèn)為教學(xué)就是“教師教，學(xué)生學(xué)”，因而采取填鴨式的教學(xué)方法；而有些老師則認(rèn)為應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，主張讓學(xué)生動(dòng)手操作，自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和提高。另外，研究還發(fā)現(xiàn)，教師的性格特征也會(huì)影響教學(xué)過(guò)程，嚴(yán)厲的老師更傾向于采用傳統(tǒng)教學(xué)法，課堂氣氛也不很活躍，而民主活潑的老師則更愿意采用新式教學(xué)法，更愿意多作嘗試，課堂氣氛更活躍，學(xué)生在老師目前也能夠更自由的表現(xiàn)自己。

二、學(xué)生的特點(diǎn)。而作為學(xué)生，也都有自己的一套“讀書哲學(xué)”，有的孩子堅(jiān)信學(xué)習(xí)靠積累，堅(jiān)信“笨鳥先飛早入林”，相信一份汗水自然會(huì)有一份收獲；而有些孩子則堅(jiān)信“聰明有種”，天生愚笨的人再怎么努力也是白搭，“越勤越顯其拙”，因而根本不愿意多下功夫，還看不慣別人下苦功。持這兩種不同觀念的孩子在學(xué)習(xí)上可就不一樣了，對(duì)于自己學(xué)得好，有成績(jī)的科目，可能還沒有明顯的區(qū)別，可一遇到難度大，學(xué)不好，不感興趣的科目，前者可能還會(huì)踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的學(xué)下去，后者則可能很快就放棄了，結(jié)果當(dāng)然也會(huì)很不一樣。教育上提倡“因材施教”，主張根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)施以不同的教育，提不同的要求，采用不同的教學(xué)方式和方法，因此，教師必須了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能有的放矢的實(shí)施教育，教育也才能最大限度的發(fā)揮其功效。因此，教育心理學(xué)還必須了解教育過(guò)程的另一半?yún)⑴c者--教育的對(duì)象--學(xué)生的特點(diǎn)。

三、教學(xué)方法。不同教學(xué)方法對(duì)于不同學(xué)科、不同教學(xué)內(nèi)容有什么影響，以及教師如何與教學(xué)方法進(jìn)行匹配才能取得良好的教學(xué)效果等等，也是教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。動(dòng)手操作的教學(xué)方法，對(duì)于物理、化學(xué)等操作性強(qiáng)的科目可能很有用，但對(duì)于歷史、語(yǔ)文等科目卻可能沒什么效果。對(duì)同一門學(xué)科，不同的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，同一種教學(xué)方法的作用也可能相差很遠(yuǎn)。例如，話劇文章的教學(xué)方法可以采取角色扮演等等，而古詩(shī)、文言文卻很難采取這種教學(xué)方法。同樣，不同的教師也有自己的一套教學(xué)方法，活潑的老師能夠和學(xué)生達(dá)成一片，采用活動(dòng)教學(xué)法時(shí)更自如；而嚴(yán)厲的不茍言笑的老師卻很難做到這一點(diǎn)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是如此，有些學(xué)生喜歡自己發(fā)現(xiàn)問題，因而探索性的方法更適合這些學(xué)生。

第二篇：學(xué)與教心理學(xué)

1、試論述加涅關(guān)于學(xué)生心理構(gòu)成及其分類的觀點(diǎn)

（一）先天的素質(zhì)(The Nature of Learner Oualities)在心理學(xué)中，傳統(tǒng)的素質(zhì)概念指人的心理發(fā)展的先天遺傳基礎(chǔ)，主要指神經(jīng)解剖學(xué)基礎(chǔ)。加涅分析了影響學(xué)習(xí)的先天素質(zhì)：1.信息輸入階段的感受性；

2.內(nèi)部加工階段的工作記憶容量；3.信息提取階段的速度。先天素質(zhì)為學(xué)習(xí)提供可能性,教育無(wú)法影響它們，但應(yīng)避免超越它的限制，“避免超越人類的潛能”

（二）發(fā)展中形成的素質(zhì)

在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中,由先天因素與后天因素相互作用而形成的不易改變的特征。1.能力（abilities）：(1)一般能力（測(cè)驗(yàn)得到的智商）：核心是認(rèn)知能力。

(2)差別能力:言語(yǔ)流利、數(shù)字推理、空間定位等；2.人格特質(zhì)：其中對(duì)學(xué)習(xí)影響較大的是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與焦慮。發(fā)展中形成的素質(zhì)（能力與人格特質(zhì)）雖不直接參與新的學(xué)習(xí)，但會(huì)加快或減慢學(xué)習(xí)的速度，對(duì)學(xué)習(xí)起支持性作用；本身并不構(gòu)成學(xué)習(xí)的必要條件。

(三)后天習(xí)得的素質(zhì)（Qualities that are Learned）

1.智慧技能2.認(rèn)知策略3.言語(yǔ)信息4.態(tài)度5.動(dòng)作技能 { 五種學(xué)習(xí)結(jié)果（習(xí)得的性能）}直接參與到新的學(xué)習(xí)中去，是新的學(xué)習(xí)的必要組成成分。

2、怎樣理解學(xué)習(xí)概念

學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中通過(guò)練習(xí)獲得個(gè)體行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)習(xí)是有機(jī)體憑借經(jīng)驗(yàn)的獲得而產(chǎn)生的比較持久的行為的變化

1、學(xué)習(xí)的發(fā)生時(shí)由于經(jīng)驗(yàn)的獲得所引起的

2、學(xué)習(xí)的結(jié)果是使個(gè)體的行為發(fā)生了持久的變化

3、不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為凡是行為的變化都意味著行為的發(fā)生

4、學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念，不僅人類普遍具有學(xué)習(xí)行為，而且動(dòng)物也能學(xué)習(xí)

狹義的學(xué)習(xí)是指學(xué)生的學(xué)習(xí)，是在學(xué)校情境中在教師指導(dǎo)下，有目地的、有計(jì)劃的、有系統(tǒng)地掌握人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)已積累個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

3、試論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主張

當(dāng)代建構(gòu)主義者主張，世界是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定的。我們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)現(xiàn)實(shí)，或者至少說(shuō)

是在解釋現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界是用我們自己的頭腦創(chuàng)建的，由于我們的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)的信念不同，于是我們對(duì)外部世界的理解便也迥異。所以，學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，這種建構(gòu)是無(wú)法由他人來(lái)代替的。學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)包含兩方面的建構(gòu)：一方面是對(duì)新信息的意義的建構(gòu)，同時(shí)又包含對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。這與皮亞杰關(guān)于通過(guò)同化與順應(yīng)而實(shí)現(xiàn)的雙向建構(gòu)的過(guò)程是一致的。只是建構(gòu)主義者更重視后一種建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中并不是發(fā)展起供日后提取出來(lái)以指導(dǎo)活動(dòng)的圖式或命題網(wǎng)絡(luò)，相反，他們形成的對(duì)概念的理解是豐富的、有著經(jīng)驗(yàn)背景的，從而在面臨新的情境時(shí)，能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動(dòng)的圖式。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解都不像在白紙上畫畫，學(xué)習(xí)總要涉及到學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者總是以其自身的經(jīng)驗(yàn)，包括正規(guī)學(xué)習(xí)前的非正規(guī)學(xué)習(xí)和科學(xué)概念學(xué)習(xí)前的日常概念，來(lái)理解和建構(gòu)新的知識(shí)和信息。即學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收信息刺激，而是主動(dòng)地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。外部信息本身沒有什么意義，意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間的反復(fù)的、雙向的相互作用過(guò)程而建構(gòu)成的。因此，學(xué)習(xí)不是像行為主義所描述的“刺激──反應(yīng)”那樣。學(xué)習(xí)意義的獲得，是每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼，建構(gòu)自己的理解。在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以，建構(gòu)主義者關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)知識(shí)。

4、試論述品德及其品德的結(jié)構(gòu)

品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是指?jìng)€(gè)人遵守社會(huì)道德規(guī)范而行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固特點(diǎn)，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體

(1)品德心理結(jié)構(gòu)，是指品德的組成成分。品德是由認(rèn)知、情感、意志和行為四個(gè)方面組成，品德的這四個(gè)方面表現(xiàn)為道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。(2)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)于道德行為準(zhǔn)則中的是非、好壞、善惡及其意義的認(rèn)識(shí)。它是社會(huì)上的道德要求轉(zhuǎn)化成為個(gè)人需要的第一步，包括道德概念的掌握、道德判斷能力的培養(yǎng)等。(3)道德情感是人的道德需要是否得以實(shí)現(xiàn)所引起的內(nèi)心體驗(yàn)，是對(duì)于某種道德義務(wù)產(chǎn)生愛慕或憎恨、喜愛或厭惡態(tài)度的情緒體驗(yàn)。它伴隨道德認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，又對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。(4)道德意志是指人在產(chǎn)生道德行為過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的意志品質(zhì)，它是人們自覺地克服履行道德義務(wù)過(guò)程中的困難和障礙的能力和毅力，是為達(dá)到既定的道德規(guī)范而自覺努力的心理過(guò)程。(5)道德行為是指人在一定道德意志支配下表現(xiàn)出來(lái)的、對(duì)他人和社會(huì)有道德意義的活動(dòng)，它是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，是人實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。(6)道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為和道德意志成分是相輔相成、互相滲透、互相聯(lián)系、互相制約、互相促進(jìn)的。道德認(rèn)識(shí)是前提和基礎(chǔ)，道德情感是內(nèi)在的必要條件，是產(chǎn)生道德行為的巨大動(dòng)力；道德行為習(xí)慣是道德品質(zhì)的總的表現(xiàn)和檢驗(yàn)依據(jù)、道德意志是道德行為習(xí)慣的精神支柱和重要環(huán)節(jié)。尤其是在道德情感受阻、道德行為不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，道德意志的作用更加明顯。

5、試論述目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)環(huán)節(jié)

?

1、設(shè)臵并陳述教學(xué)目標(biāo)

? 教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。? 這是一個(gè)教案首先要明確的。如何明確？

? 要求教師要對(duì)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容作知識(shí)分類學(xué)方面的分析，以確定屬于哪一類知識(shí)，有助于確立教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，并對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行評(píng)測(cè)。?

2、分析教學(xué)任務(wù)

?

在明確教學(xué)目標(biāo)之后，教師需要： ? 明確學(xué)生學(xué)習(xí)的起始狀態(tài)；

? 分析從起點(diǎn)到終點(diǎn)之間學(xué)生必須掌握的知識(shí)、技能或行為傾向 ?

3、根據(jù)任務(wù)分析，導(dǎo)出適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過(guò)程、方法、技術(shù)

? 課的類型不同，教學(xué)步驟、方法、技術(shù)也不盡相同，課的類型可以從兩方面分： ? 第一，根據(jù)廣義知識(shí)分類，有三類課： ? 1）以陳述性知識(shí)為主要目標(biāo)的課； ? 2）以程序性知識(shí)為主要目標(biāo)的課； ? 3）兩類知識(shí)兼有或并重的課。

? 第二，根據(jù)兩類知識(shí)的學(xué)習(xí)都要經(jīng)歷三階段，亦可劃分為三類課： ? 1）以知識(shí)理解為主要目標(biāo)的課

? 2）以知識(shí)的鞏固和轉(zhuǎn)化為主要目標(biāo)的課，? 以知識(shí)的鞏固為目的——復(fù)習(xí)課 ? 以知識(shí)的轉(zhuǎn)化為目的——練習(xí)課。? 以學(xué)生活動(dòng)為主。

? 3)以知識(shí)的應(yīng)用或檢測(cè)為主要目標(biāo)的課； ? 在一個(gè)教學(xué)單元之后，或期中、期末進(jìn)行。? 教師根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)試卷，并對(duì)學(xué)生的反應(yīng)作出評(píng)價(jià)。?

4、對(duì)照教學(xué)目標(biāo)，檢測(cè)與評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果

6、試論述奧蘇伯爾學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)觀

在奧蘇伯爾看來(lái)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由三方面的內(nèi)驅(qū)力所組成：

1.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

認(rèn)知驅(qū)力(cognitive drive)是成就動(dòng)機(jī)三個(gè)組成部分中最重要、最穩(wěn)定的部分，它大都是存在于學(xué)習(xí)任務(wù)本身之中的。所謂認(rèn)知驅(qū)力，就是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識(shí)，以及陳述和解決問題的傾向。簡(jiǎn)言之，即一種求知的需要。這是意義學(xué)習(xí)中最重要的一種動(dòng)機(jī)。它發(fā)端于學(xué)生好奇的傾向，以及探究、操作、理解和應(yīng)付環(huán)境的心理傾向。這里需要指出的是，這些心理傾向最初都是潛在的動(dòng)機(jī)因素，它們本身既無(wú)內(nèi)容也無(wú)方向。這些潛在的動(dòng)機(jī)因之所以變?yōu)閷?shí)際的動(dòng)機(jī)因素，一方面是成功學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)生預(yù)期到未來(lái)的學(xué)習(xí)可能會(huì)得到滿意的結(jié)果；另一方面是家庭和社會(huì)中有關(guān)人士影響的結(jié)果。

2.自我提高內(nèi)驅(qū)力

自我提高的內(nèi)驅(qū)力是一種通過(guò)自身努力，勝任一定的工作，取得一定的成就，從而贏得一定的社會(huì)地位的需要。它與認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的區(qū)別在于：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的指向是知識(shí)內(nèi)容本身，它以獲得知識(shí)和理解事物為滿足；自我提高的內(nèi)驅(qū)力指向的是一定的社會(huì)地位，它以贏得一定的地位為滿足。由于在社會(huì)中，一定的成就總能夠贏得一定的地位，成就的大小決定著他所贏得的地位的高低。所以，取得成就成了贏得地位的前提。又因?yàn)槌删偷娜〉门c能力水平是相稱的。這樣，對(duì)地位的追求就導(dǎo)致了成就的取得和能力的提高，成為自我提高的內(nèi)驅(qū)力。由此看來(lái)，對(duì)地位的追求是動(dòng)機(jī)的直接目標(biāo)；成就的獲得和能力的提高是間接的目標(biāo)。顯然．自我提高的內(nèi)驅(qū)力是一種外部動(dòng)機(jī)。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，自我提高的內(nèi)驅(qū)力是成就動(dòng)機(jī)的第二個(gè)組成部分。它可以促使學(xué)生把學(xué)習(xí)的目標(biāo)指向?qū)?lái)要從事的理想職業(yè)或?qū)W術(shù)上的成就，以便贏得一定的社會(huì)地位。在學(xué)習(xí)期間，自我提高的成就動(dòng)機(jī)可以促使學(xué)生去追求優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)或較高的排列名次?？傊?，自我提高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)使學(xué)生變得更加努力，會(huì)使學(xué)生努力地提高自己的能力，努力地獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，在同伴中贏得優(yōu)越的地位。顯然，自我提高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿υ慈?/p>

3.附屬內(nèi)驅(qū)力

附屬的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)人為了保持長(zhǎng)者們或權(quán)威們的贊許或認(rèn)可，而表現(xiàn)出來(lái)的一種把學(xué)習(xí)或工作做好的需要。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，附屬的內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)為，學(xué)生為了贏得家長(zhǎng)或教師的認(rèn)可或贊許而努力學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)的需要。附屬的內(nèi)驅(qū)力與自我提高的內(nèi)驅(qū)力有明顯的不同。不同之處主要在于：(1)兩者追求的目的不同。自我提高的內(nèi)驅(qū)力追求的是贏得一定的社會(huì)地位；附屬的內(nèi)驅(qū)力追求的是長(zhǎng)者或權(quán)威人物的認(rèn)可。(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力以自我能力的提高和學(xué)業(yè)成就的提高為中介，以展示自己的能力和才干，得到公眾的認(rèn)可為滿足；而附屬的內(nèi)驅(qū)力以滿足或達(dá)到長(zhǎng)者或權(quán)威的要求為中介，以得到長(zhǎng)者或權(quán)威人物的認(rèn)可和贊許為滿足。(3)自我提高的內(nèi)驅(qū)力所對(duì)應(yīng)的奮斗目標(biāo)是在客觀社會(huì)的影響下內(nèi)化而成的個(gè)人確立的目標(biāo)；而附屬的內(nèi)驅(qū)力所對(duì)應(yīng)的奮斗目標(biāo)則是由長(zhǎng)者或權(quán)威人物給確定的。

(4)學(xué)生在附屬的內(nèi)驅(qū)力的促使下，從長(zhǎng)者或權(quán)威人物的認(rèn)可和贊許中也會(huì)獲得一種派生的地位。但這種地位與自我提高的內(nèi)驅(qū)力所贏得的一定的社會(huì)地位不同。這種派生的地位不是由學(xué)生本人的能力或成就水平?jīng)Q定的，而是從他追隨和依附的長(zhǎng)者或權(quán)威人物所給予的贊許中引申出來(lái)的。

附屬的內(nèi)驅(qū)力有比較明顯的年齡特征。在年齡較小的兒童身上，附屬的內(nèi)驅(qū)力是成就動(dòng)機(jī)的主要成份。隨著兒童年齡的增長(zhǎng)和獨(dú)立性地增強(qiáng)，附屬的內(nèi)驅(qū)力不僅在強(qiáng)度上有所減弱、而且在附屬對(duì)象上也從家長(zhǎng)和教師轉(zhuǎn)移到同伴身上。在青少年時(shí)期，來(lái)自同伴的贊許或認(rèn)可將成為一個(gè)強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)因素。

第三篇：學(xué)與教的心理學(xué)讀后感

為什么讀《學(xué)與教的心理學(xué)》可以讓內(nèi)心強(qiáng)大？

——讀《學(xué)與教的心理學(xué)》有感

華陽(yáng)小學(xué) 賴艷

當(dāng)我睡不著的時(shí)候，看學(xué)與教的心理學(xué)睡得很好，這是事實(shí)。我無(wú)數(shù)次的驗(yàn)證過(guò)，肖老師和林燕旋也驗(yàn)證過(guò)。

上一次，又信口開河說(shuō)，想要內(nèi)心強(qiáng)大，請(qǐng)看《學(xué)與教的心理學(xué)》，被幾位好友說(shuō)：“我在做傳銷?！睘榱俗C實(shí)我說(shuō)的是實(shí)話，更是《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書要傳遞的一種“不要好像，不要可能，不要也許，只要用實(shí)驗(yàn)、用數(shù)據(jù)、用鐵板釘釘?shù)氖聦?shí)說(shuō)話。”的精神；今天我分享的題目就是：看《學(xué)與教的心理學(xué)》為什么可以讓內(nèi)心強(qiáng)大？

一、家長(zhǎng)會(huì)上，我說(shuō)：

勤奮感對(duì)自卑感（6-11歲）：該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)兒童的勤奮感，此時(shí)他們追求工作完成時(shí)所獲得的成就感及由成就感所帶來(lái)的師長(zhǎng)的認(rèn)可和贊許。如果兒童在學(xué)習(xí)、游戲等活動(dòng)中取得成就并受到成人的獎(jiǎng)勵(lì)，兒童將以成功、嘉獎(jiǎng)為榮，培養(yǎng)樂觀、進(jìn)取和勤奮的人格；反之，如果由于教學(xué)不當(dāng)，或努力不夠而多次遭受挫折，或其成就受到漠視，兒童容易形成自卑感。因此，我認(rèn)為在這個(gè)階段作為一名教師一定要注意保護(hù)學(xué)生的勤奮感，要有耐心。

皮亞杰采用對(duì)偶故事發(fā)研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展，提出著名的品德認(rèn)知發(fā)展論：

第二是權(quán)威階段（6——

7、8歲）兒童便現(xiàn)在對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望。一方面，他們絕對(duì)尊姓父母、權(quán)威者或年齡較大的人；另一方面，他們尊敬和順序規(guī)則本身。

第三階段是可逆形階段（8——10歲）兒童不在視準(zhǔn)則為一成不變的東西，而是把他們看成同伴間的一種共同約定。準(zhǔn)則已經(jīng)具有一種保證相互行動(dòng)和給予的可逆特征。

二、課題上，我引用：

知識(shí)的種類：

加涅的知識(shí)分類：言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度。他認(rèn)為，教學(xué)不過(guò)是為學(xué)習(xí)的發(fā)生創(chuàng)造條件，不同類型學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件一旦被闡明了，那么教學(xué)方法的設(shè)計(jì)便有了可靠的基礎(chǔ)，依據(jù)不同類型的學(xué)習(xí)結(jié)果的不同內(nèi)部和外部條件，相應(yīng)進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)，變成了加涅的教學(xué)論的靈魂。

而：受蘇聯(lián)凱落夫教育學(xué)影響，我國(guó)教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中形成了五步教學(xué)過(guò)程的模型：大致如下：組織上課——檢查復(fù)習(xí)——講授教材——鞏固教材——布置課外作業(yè)，長(zhǎng)期以來(lái)，這一模型成了我國(guó)中小學(xué)教師進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)的主要依據(jù)，但這一模型只反映陳述性知識(shí)學(xué)與教的規(guī)律，沒有反映知識(shí)向智慧技能和認(rèn)知策略轉(zhuǎn)化的規(guī)律。它雖然可以為教師的備課和上課提供一些方便，但忽略了學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程的多樣性，因此有嚴(yán)重的缺陷。

這個(gè)眾所周知的缺陷怎么補(bǔ)？）——“以學(xué)定教”

“以學(xué)定教”奧蘇泊爾在其《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》一書的扉頁(yè)上說(shuō)：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么我將一言以蔽之曰：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)并據(jù)此教學(xué)?！碧招兄壬缇椭赋觯骸敖痰姆ㄗ右鶕?jù)學(xué)的法子?！?/p>

如何以學(xué)定教？首先要先學(xué)后教，那么如何先學(xué)？

——小學(xué)教學(xué)適合先學(xué)嗎？先學(xué)有多少種形式？如何利用孩子的先學(xué)組織教學(xué)？—白板課技術(shù)，現(xiàn)代孩子所處的時(shí)代，我常常覺得作為一名老師身上的那種使命感，三、檢查作業(yè)時(shí)，我理解：

1、作業(yè)的反饋

羅斯的實(shí)驗(yàn)不但說(shuō)明學(xué)習(xí)結(jié)果反饋的重要性，而且說(shuō)明學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要及時(shí)，因?yàn)榧皶r(shí)的反饋能使學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤，激起學(xué)生以更大的熱情去調(diào)整學(xué)習(xí)的精度，是用合適的學(xué)習(xí)策略來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.作業(yè)中“鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)”

美國(guó)心理學(xué)家佩奇做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：如下：

研究表明，評(píng)價(jià)是必要的，關(guān)鍵采用什么方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。應(yīng)該讓學(xué)生明白，分?jǐn)?shù)等級(jí)評(píng)價(jià)并不反映學(xué)生的能力，但可以反映學(xué)生進(jìn)步的大小，它可以作為學(xué)習(xí)進(jìn)步快慢的指標(biāo)。一般認(rèn)為，分?jǐn)?shù)等級(jí)評(píng)價(jià)若和評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)相結(jié)合，往往能產(chǎn)生更大的動(dòng)機(jī)激勵(lì)作用。那么：老師們，寫激勵(lì)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言顯然是為了學(xué)生的進(jìn)步，而不是為了視導(dǎo)的檢查。3.作業(yè)量？多少才合適呢？我讀的不夠深入，還沒有找到相應(yīng)的證據(jù)證明多少作業(yè)比較合適。你們找到了嗎？

四、朋友的電話

我的孩子學(xué)習(xí)不良的原因是什么?——A=f(IQ,M,K)智商、動(dòng)機(jī)、原有的知識(shí)--------學(xué)生內(nèi)部的原因

A代表學(xué)習(xí)成績(jī)。該公式說(shuō)明，學(xué)生的成績(jī)高低與該生的智商分?jǐn)?shù)、動(dòng)機(jī)水平和原有的知識(shí)水平成函數(shù)關(guān)系。

動(dòng)機(jī)是指努力程度

智商是學(xué)生的聰明程度，在一般情況下，聰明的學(xué)生學(xué)習(xí)的速度快，不聰明的學(xué)生學(xué)習(xí)速度慢，但心理學(xué)家認(rèn)為動(dòng)機(jī)和智商只影響學(xué)習(xí)的快慢而不決定學(xué)習(xí)的成?。?/p>

原有知識(shí)不但決定學(xué)習(xí)難易，而且常常決定學(xué)習(xí)的成敗。外部環(huán)境的原因---------主要是教師的教學(xué)

好，由上訴實(shí)例可以證明我的觀點(diǎn)。其實(shí)今天分享的是《學(xué)與教心理學(xué)》的精髓——那就是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)教育中的某些現(xiàn)象獲感到疑惑時(shí)，不仿多問幾個(gè)為什么？然后找文獻(xiàn)，找資料，做實(shí)驗(yàn)，出結(jié)果，找到最好的方法。

相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，我對(duì)“教有常法，而無(wú)定法”深信不疑，覺得在三尺講臺(tái)一個(gè)老師展示個(gè)人魅力舞臺(tái)?！皞€(gè)人魅力”可以任意揮灑，當(dāng)被人說(shuō)我是“數(shù)學(xué)老師中語(yǔ)文最好的”時(shí)候，沾沾自喜。當(dāng)被人說(shuō)一個(gè)數(shù)學(xué)老師如此感性完不成某項(xiàng)工作的時(shí)候，幡然醒悟！“學(xué)有規(guī)律，教有優(yōu)法”，教師在任意揮灑的時(shí)候請(qǐng)遵循規(guī)律，選擇最優(yōu)的方法，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，為孩子后續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

皮連生等認(rèn)為：我國(guó)教學(xué)論的研究也可以效仿醫(yī)學(xué)，采用中西結(jié)合的方法。在強(qiáng)調(diào)整體觀的同時(shí)，引進(jìn)分析觀，注意對(duì)學(xué)習(xí)分類研究。然后在此基礎(chǔ)上，建立起新型的教學(xué)論。這樣的教學(xué)論不是主張“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，而是使人感到“學(xué)有規(guī)律，教有優(yōu)法！”

第四篇：學(xué)與教的心理學(xué)讀后感

《學(xué)與教的心理學(xué)》讀后感

李忠棟

這段時(shí)間，我們閱讀了皮連生主編的《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書，感覺這本書的所有內(nèi)容都與我們的教育教學(xué)實(shí)踐息息相關(guān)，值得細(xì)讀。

學(xué)與教的心理學(xué)這本書的教育對(duì)象是教師或未來(lái)的教師，為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)和各科教材教法提供必要的心理學(xué)知識(shí)，又為我們?cè)谝院蟮慕逃徒虒W(xué)工作實(shí)踐中運(yùn)用心理學(xué)理論提供必要的基本訓(xùn)練，并為進(jìn)一步學(xué)習(xí)心理學(xué)打好基礎(chǔ)。剛開始讀這本書的第一章就覺得對(duì)我們非常適用。它主要講的是良好教師的心理特征及其培養(yǎng)，尤其講到新教師的成長(zhǎng)過(guò)程及如何盡快縮小新教師與專家教師的差距，這對(duì)于我們剛加入教師這個(gè)行列的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)真的是受益匪淺。

中國(guó)有句古話“學(xué)高為師，身正為范”。我們經(jīng)常教育學(xué)生要有良好的心理素質(zhì)和良好的品質(zhì)，作為教師我們必須保證首先自己要有良好的品質(zhì)。良好教師的心理特征及其培養(yǎng)講到要做一名優(yōu)秀的教師所需要的有效的教師特征：機(jī)敏，熱心，關(guān)心學(xué)生及班級(jí)活動(dòng)，愉快樂觀，能自我控制，有幽默感等。上述所講的教師所應(yīng)具備的良好品質(zhì)對(duì)于我們剛為人師的人來(lái)說(shuō)的確應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。剛一開始就面對(duì)正處于青春期的個(gè)性強(qiáng)叛逆心理強(qiáng)的孩子，有很多情況確實(shí)都需要有人給我們一些好的指導(dǎo)。對(duì)于同一情況處理的方法不同結(jié)果可能大相徑庭。要想對(duì)于教學(xué)中出現(xiàn)的情況有一個(gè)令人滿意的結(jié)果，我們作為教師就必須具備上述一系列的心理特征。靈活處理教學(xué)中的突發(fā)事故。要關(guān)心學(xué)生，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。有 時(shí)老師一句很簡(jiǎn)單的體貼問候的話可能會(huì)讓學(xué)生心里感到真的溫暖，你關(guān)心他，他自然就會(huì)喜歡你，親其師信其道，應(yīng)該就是這個(gè)道理。去年是我教學(xué)的第一年，我就碰到過(guò)這樣的情況。班里的一個(gè)小姑娘剛開始英語(yǔ)基礎(chǔ)很差，所以對(duì)這一科也沒什么興趣。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他很喜歡聞問題，成績(jī)也一點(diǎn)一點(diǎn)在提高。后來(lái)在有一次的作文里我發(fā)現(xiàn)她是這么說(shuō)的。我挺喜歡英語(yǔ)老師因?yàn)橛幸淮挝业墓P掉在地上老師給我拾起來(lái)了。這么一個(gè)微不足道的動(dòng)作都會(huì)對(duì)孩子影響這么大，所以我覺得作為老師首先應(yīng)該有的就是對(duì)學(xué)生的愛心。愛心是我們工作的動(dòng)力。

我們剛從大學(xué)畢業(yè)時(shí)間不長(zhǎng)，跟學(xué)校的一些專家教師存在很大的差距，無(wú)論在課時(shí)計(jì)劃，課堂過(guò)程還是在課后評(píng)價(jià)方面都存在很大差距。其中的一點(diǎn)我覺得說(shuō)的跟我們很多新教師很像。專家教師在制定課時(shí)計(jì)劃時(shí)，能根據(jù)學(xué)生的先前知識(shí)來(lái)安排教學(xué)進(jìn)度，特們認(rèn)為實(shí)施計(jì)劃是要靠自己去發(fā)揮的。因此他們的計(jì)劃就有很大的靈活性。而我們很多新教師很多情況下僅僅按照課時(shí)計(jì)劃去做，并想辦法完成它，去不會(huì)隨著課堂情景的變化來(lái)修正計(jì)劃。這就是我們與專家教師間存在很大差距的一個(gè)非常明顯的證明。在以后的工作中，我們要時(shí)刻學(xué)習(xí)從一點(diǎn)一滴學(xué)起，盡量縮小我們新教師與專家教師間的差距。

在接下來(lái)的章節(jié)里這本書又向我們講了對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)非常非常重要的另一個(gè)方面：課堂教學(xué)過(guò)程，方法與技術(shù)設(shè)計(jì)。教師要有愛有愛學(xué)生的心，但如何把學(xué)生教好，在同樣的時(shí)間里學(xué)到更多的東西這才是最重要的。這就要我們注重教學(xué)過(guò)程的方法與技巧。傳統(tǒng)的教學(xué)模式有很多的缺陷與弊端，在新的時(shí)期，面對(duì)一些思維非常靈活的新時(shí)期的學(xué)生，我們必須要探究新的 能引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考的鍛煉學(xué)生思維能力的新的教學(xué)方法。這對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)值得深入探究的問題。

整本書對(duì)學(xué)生，對(duì)教師進(jìn)行了深入地分析，從學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理，課堂管理等各個(gè)方面對(duì)教師進(jìn)行了指導(dǎo)。使我們教師在以后的教學(xué)中有依據(jù)可遵循，有方法可參考。值得我們進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與思考。

第五篇：《學(xué)與教的心理學(xué)》讀后感

學(xué)與教的心理學(xué)讀后感

本人本學(xué)期閱讀了學(xué)與教的心理學(xué)第十一章，本章的主要針對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程、方法與技術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了比較細(xì)致的說(shuō)明。結(jié)合我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)這個(gè)大內(nèi)容有了進(jìn)一步的理解和感悟，發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量有很大的促進(jìn)作用，值得我仔細(xì)的進(jìn)行鉆研，下面是我個(gè)人的一點(diǎn)小小的感悟。

教學(xué)設(shè)計(jì)是指為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)和方法，遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過(guò)程。也就是說(shuō)我在教學(xué)設(shè)計(jì)之前要先明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解學(xué)生的學(xué)情，以相關(guān)理論指導(dǎo)為依托，針對(duì)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，設(shè)計(jì)符合教育規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)流程，力求學(xué)生的按照教學(xué)設(shè)計(jì)獲得最大的學(xué)習(xí)收獲。這也是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)意義：為教師提供一種科學(xué)的、便于操作的教學(xué)技術(shù)手段，促使教師將以學(xué)生為中心、以教學(xué)過(guò)程為重點(diǎn)、以教學(xué)效率和教學(xué)效果為目的等重要的教育思想顯性地凸現(xiàn)出來(lái)，從不自覺的教學(xué)行為發(fā)展成自覺的教學(xué)行為。

任何一種教學(xué)設(shè)計(jì)都可概括為三個(gè)問題：

1、教什么和學(xué)什么？

2、如何教和如何學(xué)？

3、教得怎樣和學(xué)得怎樣？

下面我用一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)實(shí)例《認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方形和正方形》來(lái)講一講我對(duì)它的理解和感悟。

分析教學(xué)目標(biāo)，本節(jié)課主要的目標(biāo)：經(jīng)歷探索長(zhǎng)方形、正方形特征的過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)一系列環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)活動(dòng)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方形、正方形的邊和角的特征。分析學(xué)生的學(xué)情：學(xué)生經(jīng)過(guò)一年級(jí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)了解了長(zhǎng)方形和正方形的名稱和畫法，也就是說(shuō)對(duì)邊的長(zhǎng)度關(guān)系有了一定的了解。但對(duì)其更詳細(xì)的理解還不足。

也就是說(shuō)教師可以通過(guò)學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)流程：第一步：先用ppt給學(xué)生展示長(zhǎng)方形與正方形，讓學(xué)生說(shuō)出名稱，板書；讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。第二步：找生活中的長(zhǎng)方形和正方形，說(shuō)一說(shuō)對(duì)兩者的認(rèn)識(shí)(長(zhǎng)度和角度的認(rèn)識(shí))，初步探索兩者的特征，并發(fā)現(xiàn)和提出問題。第三步：動(dòng)手操作，自己使用小棒制作一個(gè)長(zhǎng)方形和正方形，在操作過(guò)程中體會(huì)長(zhǎng)方形和正方形的特征。第四步：總結(jié)提升，把剛剛的結(jié)論轉(zhuǎn)化為理論知識(shí)板書在黑板上，通過(guò)齊讀和提問等方式加深印象。第五步：練習(xí)鞏固，利用剛剛學(xué)的理論知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)題檢驗(yàn)，了解學(xué)生的誤區(qū)和不足進(jìn)行糾正和鞏固。

教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教師最大的幫助就是讓教師的思路清晰，教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)過(guò)程流暢，按流程操作，提高了教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，作為年輕教師，對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)還是不夠熟練，教學(xué)中可能出現(xiàn)的突發(fā)狀況的處理還不夠冷靜和客觀，應(yīng)變能力不足，需要時(shí)間更好的積淀，相信通過(guò)不斷的課堂實(shí)戰(zhàn)，我們年輕教師終會(huì)成為一名合格的人民教師。

2018年6月22日