第一篇:教師要勇于超越自己
教師要勇于超越自己
中國(guó)人民大學(xué)附屬小學(xué)特級(jí)教師錢守旺
真正決定數(shù)學(xué)課程的不是寫在書上的各種觀念與規(guī)定,而是天天和學(xué)生接觸的教師。盡管,專家們花了大量的精力,認(rèn)真準(zhǔn)備了課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,但是一到學(xué)校,數(shù)學(xué)教師一個(gè)人便決定了一切。數(shù)學(xué)教師是學(xué)生能直接觀察到的數(shù)學(xué)形象。
一堂有后勁的數(shù)學(xué)課與執(zhí)教者豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和扎實(shí)的教學(xué)功底是分不開的。請(qǐng)老師們先回答下面的幾個(gè)問(wèn)題,然后對(duì)照文中的觀點(diǎn),看一看你距離新課程對(duì)教師的要求還差多遠(yuǎn)。
一、你屬于哪一類教師?
現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教師有五種:
1、夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的教師
2、教出數(shù)學(xué)味道的教師
3、教出數(shù)學(xué)品味的教師
4、教出數(shù)學(xué)境界的教師
5、教出人文精神的教師
第一種教師,能夠與時(shí)俱進(jìn)地看待基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,為基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能定好位、打好樁。并能根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,將數(shù)學(xué)知識(shí)連成“知識(shí)鏈”,構(gòu)建“知識(shí)網(wǎng)”,形成立體的“知識(shí)模塊”。避免對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)的膚淺化、形式化。
第二種教師,能夠讓學(xué)生在觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流的數(shù)學(xué)活動(dòng)中,有機(jī)會(huì)真正經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”的過(guò)程,獲得數(shù)學(xué)思想和方法。
第三種教師,能夠?qū)⒙L(zhǎng)悠久的數(shù)學(xué)史、璀璨的數(shù)學(xué)文化、著名數(shù)學(xué)家的名人趣事、古代數(shù)學(xué)名題,作為滋養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科涵養(yǎng)的豐富素材,適時(shí)地滲透在教學(xué)中,使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)發(fā)展和人類文明的價(jià)值。
第四種教師,在教學(xué)中能夠?qū)ⅰ扒笳?、求?shí)、誠(chéng)實(shí)、守信”的教育浸潤(rùn)其中。教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)行事、一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度,通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)美的挖掘,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)美、辯證的哲理美、簡(jiǎn)潔的內(nèi)容美、和諧的規(guī)律美、絕妙的形式美,提高學(xué)生的欣賞品味。
第五種教師,能夠全面了解學(xué)生,尊重學(xué)生的差異,懂得因材施教;有激情,會(huì)期待,懂得愛;真誠(chéng)、友善、寬容、公平,懂得尊重學(xué)生和怎樣獲得學(xué)生的尊重;給學(xué)生以理解和信任。
一個(gè)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師,不只是“傳道、授業(yè)、解惑”,而是一個(gè)充滿情和愛,給孩子智慧給孩子力量,為孩子獲得終身可持續(xù)發(fā)展的智慧型教師。
要了解自己屬于哪一類教師,建議大家不妨聽聽自己的課,看看自己的錄像課,也是對(duì)自己教學(xué)工作的一種自我監(jiān)督與反思。思考哪些教學(xué)設(shè)計(jì)取得了預(yù)期的效果,哪些精彩片段值得反復(fù)咀嚼,哪些突發(fā)問(wèn)題讓自己措手不及,哪些教學(xué)環(huán)節(jié)還有待今后改進(jìn)。很多特級(jí)教師的成功之處就在于反思,不斷地反思,不斷地改進(jìn)教學(xué),不斷地超越自己。
二、你有課前搞調(diào)研的習(xí)慣嗎?
讀懂學(xué)生之間的差異是讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)。課前訪談、課前問(wèn)卷即人們所說(shuō)的前測(cè)是讀懂學(xué)生的好方法。
1、調(diào)研學(xué)生的認(rèn)知情況。
在調(diào)研學(xué)生的認(rèn)知情況時(shí)主要關(guān)注:學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)新的知識(shí)已有基礎(chǔ)如何?已有經(jīng)驗(yàn)如何?已有經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)在哪里?思維基礎(chǔ)如何?學(xué)生在學(xué)這部分知識(shí)時(shí)的興趣點(diǎn)和難點(diǎn)分別在哪兒?
例如,在教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的意義》一課前,一位教師的調(diào)研結(jié)果如下: 在以前的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)較好的掌握了分?jǐn)?shù)的意義;
會(huì)進(jìn)行整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)大小的比較;
會(huì)解決一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾(幾倍)的實(shí)際問(wèn)題;
初步具備了統(tǒng)計(jì)意識(shí),能對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析和整理。
有84.2%的學(xué)生能根據(jù)“百分之十五寫作:”正確寫出百分?jǐn)?shù);
有85%左右的學(xué)生可以正確讀寫百分?jǐn)?shù);
有34.3%的學(xué)生能對(duì)帶有情景的百分?jǐn)?shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋 ;
有25%的學(xué)生能對(duì)百分?jǐn)?shù)的信息進(jìn)一步思考分析情景背后的問(wèn)題。
2、調(diào)研學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
每個(gè)學(xué)生都有分析、解決問(wèn)題和創(chuàng)造的潛能,由于學(xué)生個(gè)體之間存在著一定的差異,他們的發(fā)足需求也就不同。因此我們要了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的需求。
例如,在教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的意義》一課時(shí),這位教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)有57.1%的學(xué)生想了解百分?jǐn)?shù)的意義,58.9%的學(xué)生想了解百分?jǐn)?shù)的作用。根據(jù)這種情況,教師在組織學(xué)生完成教材中確立的百分?jǐn)?shù)意義的概念這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)之外,又增加了一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生經(jīng)歷和體驗(yàn)百分?jǐn)?shù)存在的價(jià)值。
教師有了調(diào)研的習(xí)慣,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)才會(huì)居高臨下,設(shè)計(jì)的每一步教學(xué)活動(dòng),才能從學(xué)生方面著想,才能順著學(xué)生思路而又高于學(xué)生思路。才能在課堂上盡量給學(xué)生多一點(diǎn)思考時(shí)間,多一點(diǎn)活動(dòng)余地,多一點(diǎn)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),多一點(diǎn)體驗(yàn)成功的喜悅。
三、你有長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣嗎?
在日常工作中,教師遇到的值得深入思考和研究的問(wèn)題很多,但卻很少有教師對(duì)此進(jìn)行比較完整的研究,很少有教師對(duì)這一促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展最有效的過(guò)程給予足夠的重視。實(shí)際上,一個(gè)教師養(yǎng)成長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣是非常重要的。
新課程改革開始后,我長(zhǎng)期思考的一個(gè)問(wèn)題是“如何構(gòu)建高效率的數(shù)學(xué)課堂”,我努力學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,根據(jù)自己對(duì)教育的理解,提出了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)。我提出了好課的五字標(biāo)準(zhǔn)“新、趣、活、實(shí)、美”;總結(jié)了搞好課堂教學(xué)的六句話:認(rèn)認(rèn)真真鉆教材,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單搞設(shè)計(jì),本本分分為學(xué)生,輕輕松松學(xué)知識(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓訓(xùn)練,時(shí)時(shí)刻刻促發(fā)展;提出了在新課程背景下教師應(yīng)樹立的六種意識(shí):對(duì)話意識(shí),課程資源開發(fā)意識(shí),以學(xué)生為主體的意識(shí),動(dòng)態(tài)生成意識(shí),角色意識(shí),質(zhì)量、效率意識(shí);指出了“好課”的十個(gè)看點(diǎn):一看目標(biāo)是否明確具體,二看過(guò)程是否常態(tài)自然,三看師生是否交流互動(dòng),四看學(xué)生是否主動(dòng)參與,五看教材是否挖掘到位,六看設(shè)計(jì)是否重點(diǎn)突出,七看課上是否動(dòng)態(tài)生成,八看教學(xué)是否扎實(shí)高效,九看課堂是否亮點(diǎn)突出,十看功底是否扎實(shí)深厚;在各種場(chǎng)合反復(fù)闡明我的基本觀點(diǎn):數(shù)學(xué)教學(xué)改革應(yīng)該穩(wěn)步推進(jìn),不能采取“革命”的辦法。教師要有一定的職業(yè)敏感性,面對(duì)新的時(shí)髦口號(hào)或潮流,應(yīng)該冷靜、理性地去思考。不要盲目追隨潮流,不能頭腦發(fā)熱,更不能頭腦發(fā)昏。要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,處理好東方文化與西方文化的關(guān)系,處理好教與學(xué)的關(guān)系,處理好教學(xué)的有效性與教學(xué)的開放性的關(guān)系。要力戒浮躁,要實(shí)事求是。無(wú)論課程改革如何進(jìn)行,“構(gòu)建高效率的數(shù)學(xué)課堂”應(yīng)該是教師永恒的工作追求。
具有教育智慧,是未來(lái)教師專業(yè)素養(yǎng)達(dá)到成熟水平的狀態(tài)。練武之人,最高的境界不是十八般武藝樣樣精通,而是深厚的內(nèi)力,是“手中無(wú)劍,心中有劍”的氣魄。教師的專業(yè)發(fā)展是在解決自己面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中完成的。教學(xué)實(shí)際上是教師的一種選擇,這種選擇背后隱藏著每個(gè)人對(duì)教學(xué)、教育等的理解和看法。因此,教師必須在教學(xué)工作中隨時(shí)進(jìn)行反思和研究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,努力提高自己的學(xué)科素養(yǎng)和對(duì)教育的理解,“修練內(nèi)功”也許是最根本和最重要的。
第二篇:敢于面對(duì)、勇于超越
《敢于面對(duì),勇于超越》
四年三班
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我講話的題目是《敢于面對(duì),勇于超越》
人的一生總會(huì)遇到許許多多的挫折,而遇到挫折時(shí),有些人會(huì)從中尋求希望,而有些人則先想到逃避,不同的人對(duì)待挫折的不同態(tài)度,就注定人與人之間不同的命運(yùn)。學(xué)習(xí)上的挫折雖然給我們帶來(lái)了苦惱,但對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不是壞事,因?yàn)榇煺垡彩且环N鍛煉。作為小學(xué)生,當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí),要作出怎樣的選擇呢?
面對(duì)挫折,我們首先要有百折不撓的意志。即使我們一百次撲倒在地,也要有第一百零一次站起來(lái)!即使已經(jīng)一無(wú)所有,也要有繼續(xù)嘗試的勇氣!
面對(duì)挫折,我們不要慌張。有一些人偶爾在某次考試中成績(jī)不理想就以一種不正確的態(tài)度,心里想“我不行”,再學(xué)也是白白浪費(fèi)時(shí)間,進(jìn)而得過(guò)且過(guò)。這樣在挫折面前縮手縮腳,成績(jī)就會(huì)一落千丈。
面對(duì)挫折,我們應(yīng)該抱著正確的態(tài)度,這樣才能把每次挫折變成一次鍛煉自己、完善自我的機(jī)會(huì)。著名的主持人楊瀾阿姨曾說(shuō)過(guò):人生最大的財(cái)富不是青春與美貌,也不是充沛的精力,而是有遭遇挫折的機(jī)會(huì)。面對(duì)失敗與挫折,一笑而過(guò)是一種樂觀、自信,然后重整旗鼓,這是一種勇氣。
同學(xué)們,挫折不是攔路虎,而是墊腳石,經(jīng)歷生活中的一次次挫折,我們才能漸漸成熟,逐步長(zhǎng)大。讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、生活中敢于挑戰(zhàn),勇于戰(zhàn)勝挫折。
謝謝大家!
第三篇:超越自己
超越自己
世上最難的事,莫過(guò)于超越自我。每一個(gè)超越都是一次痛苦;每一次痛苦,都是一次進(jìn)步,我們應(yīng)讓生命在無(wú)數(shù)次痛苦中抵達(dá)頂峰。
從頑童到偉大,從戰(zhàn)士到將軍,從員工到經(jīng)理,不就是不斷超越自己的有力憑證嗎?音樂風(fēng)格的日漸豐富,是一種超越;文學(xué)觀念的不斷更新,是一種超越;政治思想的日趨成熟,是一種超越;軍事武器的發(fā)展,也是一種超越。
酒鬼不再貪喝,賭徒不再上桌,小偷開始變得勤勞,惡人不再作惡,甚至長(zhǎng)舌婦不再說(shuō)三道四,小肚雞腸這邊得寬宏大量,單小怕事者也能灑脫自如……著都是超越自己。在生活中遭遇不幸而不悲,受到不公而不忿;在勝利和榮耀面前,不沾沾自喜和驕傲自滿,這也是一種超越。有錢人慈善捐助,是一種超越;陜北漢子喝一碗小米粥,吼一曲<<信天游>>,粗獷自然,樂觀豁達(dá),也是一種超越,超越是悲壯的,痛苦的,也是幸福的。超越是一種境界,是一種洗禮。每一次超越,都是生命的一次重鑄。偉大的超越使國(guó)家,民族,社會(huì)不斷崛起~~~~從愚昧到文明從貧窮到富裕------
而平庸的小市民,更要不斷的超越;因?yàn)椋挥谐阶约?,才能超越他人?/p>
老虎,猴子,老鷹不能超越自己,它們只能在動(dòng)物的生命線上來(lái)也匆匆,去也匆匆;墮落者,沉淪者不能超越自己,他們只能眼睜睜地看著自己的身體一天天地腐爛。年輕人最能超越,也最善超越。因?yàn)?,我門有著強(qiáng)健的身體和睿智的頭腦,更有一顆怦怦跳動(dòng)的上進(jìn)心!
第四篇:超越自己
超越自己
一位哲人說(shuō):“上帝用模型造人,塑造了你之后,就把那個(gè)模型搗碎了,因此,你是唯一的?!敝挥邢嘈抛约海拍艹阶约?。
偉人和庸人開始是在一條起跑線上。偉人之所以成為偉人是因?yàn)槌搅俗晕?,庸人之所以成為庸人是因?yàn)樽卟怀鲎晕业脑粪蟆?/p>
在人生路上前行,有過(guò)痛苦、有過(guò)希望、有過(guò)迷惘、有過(guò)彷徨,如果不能超越自我,就會(huì)迷失方向;如果不能戰(zhàn)勝自我,就寫不出人生輝煌的篇章。
月夜里行走,不要讓自己的影子嚇著你自己;黑夜里行走,不要讓自己的腳步聲嚇著你自己。人生在世,過(guò)多地為自己所羈絆,終將一葉障目,不見泰山。
神秀和慧能同門學(xué)法。老師欲傳衣缽于后人,讓眾人作偈。神秀作偈曰:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃?!北娊苑摺?/p>
慧能作偈曰:“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈,何處惹塵埃?”
眾僧始詫,繼嘆服,后傾倒。
慧能因?yàn)樯钪O禪宗真諦“無(wú)我”而得衣缽,成為六祖禪師。神秀終因不能超越自我而功虧一簣。
拘執(zhí)于我,是龍困淺澤,虎囚平陽(yáng),鳥禁于籠,才能無(wú)法施展,注定碌碌無(wú)為;超越自我,是點(diǎn)睛破壁而去的龍,掛帆乘風(fēng)的船,開籠而飛的鳥,是真正的“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!薄?/p>
愿我們?nèi)巳硕寄艹阶晕?,奏出生命的絕響。
第五篇:超越自己
超越自己
超越自我非常重要,一個(gè)人連自己都無(wú)法超越,他還想超越他人;一個(gè)人只有超越自己后才能超越他人!超越自我與生俱來(lái)的弱點(diǎn),創(chuàng)造自己個(gè)人的風(fēng)格,肯定自己是天地間不可或缺的存在。
超越自己,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。要超越自己需要十分打的毅力,十分大的努力,十分大的堅(jiān)持不懈!“
逆水行舟,不進(jìn)則退”一次次的考試下來(lái),我的成績(jī)不但沒有更好或者保持好成績(jī),反而下降了!朋友們都一個(gè)個(gè)的超越我自己了。我如果在不加把勁,我真的要倒霉了!再加上老爸老媽的嘮叨,我更是難過(guò)極了!但每次考試我都很認(rèn)真,不敢有一絲怠慢??墒?,成績(jī)還是那么不理想,難道我的水平只是這樣嗎?不,不可能的,是哪里出了問(wèn)題,是哪里不過(guò)好。
想了很久,很久。那些一定要好好學(xué)習(xí)的口頭語(yǔ)根本不起作用。我要付出實(shí)際行動(dòng),做出完美的自己!路人們議論著什么?哦!他們說(shuō)劉翔打破了紀(jì)錄,他們說(shuō)李娜獲得了桂冠??是啊,他們,他們一個(gè)個(gè)地超越自己,不都是經(jīng)過(guò)磨難的嘛!是的,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。沒有辛苦,哪來(lái)的美好結(jié)果,哪來(lái)的成功呢?旁邊的店里傳出膾炙人口的音樂:“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,請(qǐng)相信有彩虹,風(fēng)風(fēng)雨雨都接受??”是??!陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,先要承受風(fēng)雨再去享受陽(yáng)光!
超越自己就是自己給自己畫個(gè)圈,你在圈里苦惱怎么出來(lái),當(dāng)你跨出那個(gè)圈的范圍便叫做超越。人最大的敵人不是被人,而是自己!
江山市淤頭小學(xué)六年級(jí):毛佳愉