第一篇：教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)作業(yè)12做有威信的教師（大全）

教師威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽，是教師具有的一種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，有威信的幼兒教師要用科學(xué)的以及最佳的教育方法向幼兒傳遞積極、健康、良好的信息，從而獲得幼兒的信任與認(rèn)可。

教師要加強理論學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。幼兒在時刻關(guān)注著我們，模仿著我們的言行舉止，要樹立的良好的威信，并不是很難，只要有一顆真誠進(jìn)取的心就可以做到。

首先，教師要樹立理解兒童的榜樣，在采取行動前，教師要調(diào)整情緒，減少急躁所造成的非理性行為出現(xiàn)。另外，教師要關(guān)注兒童行為，教師多站在孩子的角度去思考，首先讓幼兒感受到教師是理解他、認(rèn)可他、關(guān)心他的，他才會重視教師的態(tài)度。以一顆童心在兒童的角度去考慮問題，只有真正的理解他們關(guān)注他們才能知道什么是他們所需要的，什么樣的規(guī)則適合他們，能更好地被他們接受和喜愛。第三，教師要告訴兒童去做什么，規(guī)則必須是可以定義的。制定規(guī)則可以使用圖標(biāo)暗示，幫助兒童理解和遵守規(guī)則。規(guī)則一定要合理，了解孩子的心理需求，在孩子們參與下建立起來的規(guī)則要求，才能與幼兒的天性相符合，才能被幼兒真正的接受和喜愛。教師把規(guī)則還原成幼兒主體的興趣和需要，激發(fā)幼兒對規(guī)則的內(nèi)在動機(jī)，使他們感受到對規(guī)則的內(nèi)在需要并體驗到其中的快樂。我班有46個孩子，其中居然有30個男孩。孩子們嬌身慣養(yǎng)，剛?cè)雸@時根本就不懂什么是規(guī)則，站隊去廁所時亂作一團(tuán)。我就一遍又一遍的強調(diào)規(guī)則，并征求孩子們的意見，如果犯了規(guī)怎么辦？慢慢下來，孩子們就能遵守規(guī)則了。

多與家長溝通也是必須的，還要多向有經(jīng)驗的老教師請教，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，努力成為一個孩子們眼中最棒的教師！

第二篇：2012示范性遠(yuǎn)程幼兒園教師培訓(xùn)12

“國培計劃（2012）”——示范性遠(yuǎn)程培訓(xùn)項目

——幼兒園骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)要求

“國培計劃（2012）—幼兒園骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項目”培訓(xùn)是2012年中小學(xué)教師國家級培訓(xùn)計劃（“國培計劃”）的重要示范性項目之一，為了確保項目在我縣的順利實施并取得良好效果，現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)的有關(guān)要求通知如下。

一、培訓(xùn)對象：

全縣各幼兒園80名骨干教師，具體名單見附件。

二、培訓(xùn)時間：

1、全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)時間：2012年9月中旬至10月28日，具體開班時間請學(xué)員隨 時關(guān)注網(wǎng)站信息提示。

2、學(xué)員參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)，以遠(yuǎn)程自主學(xué)習(xí)為主；學(xué)員通過網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程、研讀學(xué)習(xí)材料、參與在線交流研討、提交作業(yè)、提交總結(jié)。培訓(xùn)期間組織五次專家在線集中答疑。

平臺網(wǎng)址：http://sfxye.guopei.guoshi.com/

三、培訓(xùn)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)并理解教學(xué)內(nèi)容。

通過集中培訓(xùn)，讓輔導(dǎo)教師了解課程內(nèi)容，掌握關(guān)鍵的知識點和方法，理解并掌握教學(xué)內(nèi)容的編排意圖、內(nèi)在邏輯以及目標(biāo)定位，并在此基礎(chǔ)上形成對教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)認(rèn)識。輔導(dǎo)教師通過培訓(xùn)后，承擔(dān)本地區(qū)虛擬班級指導(dǎo)者的工作。

2、了解并熟悉項目安排。

通過集中培訓(xùn)，幫助輔導(dǎo)教師熟悉遠(yuǎn)程培訓(xùn)方式及組織管理流程、掌握遠(yuǎn)程培訓(xùn)平臺的操作使用流程與要求，明確各自的工作職責(zé)，做好參訓(xùn)學(xué)員網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流和線下學(xué)習(xí)研討的組織管理和教學(xué)工作，確保本次培訓(xùn)取得實效。

四、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)方式

遠(yuǎn)程課程學(xué)習(xí)，采取分散學(xué)習(xí)的方式，教師可以在學(xué)校進(jìn)行在線學(xué)習(xí)，有條件的教師可以在家中自主學(xué)習(xí)。學(xué)員學(xué)習(xí)包括學(xué)習(xí)視頻課程及相關(guān)學(xué)習(xí)資料、參與案例研討和專題討論，按要求完成作業(yè)，與輔導(dǎo)者及專家互動答疑等。

五、輔導(dǎo)方式

本地研討和在線交流由班級的輔導(dǎo)教師組織開展，輔導(dǎo)教師可根據(jù)課程中的研討主題或本班學(xué)員關(guān)注的問題自行組織班級的學(xué)員開展研討或交流。

六、遠(yuǎn)程培訓(xùn)日程安排

七、考核內(nèi)容

1、學(xué)員研修階段學(xué)習(xí)成績考核分為合格、不合格兩個標(biāo)準(zhǔn)。

2、成績考核內(nèi)容包括：撰寫課程作業(yè)、參與研修實踐活動、閱讀簡報及其他學(xué)員作業(yè)并參與網(wǎng)上學(xué)習(xí)研討、撰寫文章或發(fā)表研修感言等。

考核辦法：

1、課程作業(yè)考核：全程參加本門課程學(xué)習(xí)，完成課程作業(yè)3篇。并且其中被輔導(dǎo)教師評為合格以上的作業(yè)不少于2篇。作業(yè)合格的基本要求是寫出自己的真實感受和認(rèn)識，無抄襲現(xiàn)象，300字以上。

2、研修實踐活動考核：“研修實踐活動”是學(xué)員在學(xué)習(xí)期間根據(jù)課程要求，運用學(xué)到的課程知識或理念指導(dǎo)自己教學(xué)的實踐活動或參與開展的教研活動。整個培訓(xùn)共設(shè)計2次研修實踐活動，學(xué)員在學(xué)習(xí)期間至少參與1次實踐活動。（以上傳提交研修成果的方式體現(xiàn)），并被輔導(dǎo)教師評為合格。

3、網(wǎng)上閱讀、研討的考核：學(xué)員在整個學(xué)習(xí)過程中要閱讀課程簡報和班級簡報，同時還要閱讀其他學(xué)員的作業(yè)，積極參與學(xué)習(xí)研討活動。每個學(xué)員在整個學(xué)習(xí)過程中參與研討或回復(fù)留言不少于25條帖子?；貜?fù)的帖子要有價值，有原創(chuàng)性、啟發(fā)性，有針對性，至少有18條被輔導(dǎo)教師評閱為有價值貼。

4、發(fā)表文章：學(xué)員在學(xué)習(xí)期間，須發(fā)表研修感言類文章不少于1篇。

5、成績考核：學(xué)員學(xué)習(xí)成績考核均由各班輔導(dǎo)教師負(fù)責(zé)。

八、學(xué)員管理：

1、為了方便培訓(xùn)管理，加強互動交流，各參訓(xùn)教師必須以“單位+姓名”格式，實名制加入到“彬縣國培幼兒教師4班QQ群”中，群號碼為：179734523。

2、培訓(xùn)開始前，各參訓(xùn)教師要積極進(jìn)行熱身培訓(xùn)，明確培訓(xùn)目的，對照《學(xué)院操作手冊》，熟悉培訓(xùn)學(xué)習(xí)流程和操作流程。

2、各參訓(xùn)學(xué)員要養(yǎng)成每天瀏覽“學(xué)習(xí)網(wǎng)站首頁”，關(guān)注學(xué)情動態(tài)，關(guān)注QQ管理群消息的習(xí)慣，學(xué)習(xí)中遇到的常見問題，盡量先參照網(wǎng)站首頁“常見問題解答”和“網(wǎng)絡(luò)客服熱線”幫助解決。

3、各單位要切實加大支持和幫助的力度，積極解決參訓(xùn)教師的工學(xué)矛盾，改善學(xué)習(xí)條件，保障學(xué)習(xí)時間，切實增強培訓(xùn)的實效性。

4、縣局將根據(jù)網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計情況，在“彬縣國培幼兒教師4班QQ群”中發(fā)布每日學(xué)情，把學(xué)員參訓(xùn)情況，及時反饋回學(xué)員所在單位，對認(rèn)真完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)員，縣局將積極向果實網(wǎng)推薦，參加培訓(xùn)評優(yōu)工作，并由果實網(wǎng)頒發(fā)榮譽證書。各幼兒園也要積極采取有效措施，督促教師按時完成各項培訓(xùn)任務(wù)。

第三篇：做一名有威信的課任教師

做一名有威信的科任教師

李杰白山中心學(xué)校

【摘要】科任教師上課的組織教學(xué)工作較難，學(xué)生的學(xué)習(xí)紀(jì)律通常較為松散，師生關(guān)系緊張或平淡；特別是在女老師或新參加工作的科任教師的課堂上表現(xiàn)較為突出，如何在學(xué)生中樹立自己的威信，勝任教育教學(xué)工作，順利完成教學(xué)目標(biāo)呢？通過近幾年的體會和心得，我覺得應(yīng)從以下幾個方面，綜合考慮，并且持之以恒地進(jìn)行，才會在學(xué)生心中樹立良好的形象，成為學(xué)生的良師益友。

【關(guān) 鍵 字】學(xué)識修養(yǎng)威信風(fēng)格策略

一、提高科任教師個人的品德學(xué)識修養(yǎng)

以良好的個性品格、言行舉止影響學(xué)生的為人求知；以淵博的學(xué)識引領(lǐng)學(xué)生的健康成長?？迫谓處熢趯W(xué)識上應(yīng)為學(xué)生的“偶像”，修養(yǎng)上成為學(xué)生的“楷?！?。

1．具有淵博的學(xué)識

科任教師不但應(yīng)具有豐富的專業(yè)知識，還應(yīng)具有人文、地理等其他學(xué)科的知識。只有這樣，才能指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè)，才能勝任自己的工作，才能使學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)上佩服代課教師的學(xué)識。

2．不懈的求知精神和行為

知識經(jīng)濟(jì)時代，“終生學(xué)習(xí)”已成為一種新的潮流，代課教師在工作中應(yīng)加強自身學(xué)習(xí)，補充的知識和能力，不斷推動自己的課堂教學(xué)改革，更新教育理念。

但是，現(xiàn)實中的科任教師大多忙于工作，無暇學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，教育教育方式逐漸地僵化和禁錮，知識老化，跟不上時代，又如何能

教給下一代最新的科學(xué)知識呢？思想開放的學(xué)生又怎么崇拜這樣的老師呢？上課變成了“受罪”，興趣變成了反感，喜愛變成了討厭。

我想，只要這些代課教師能看一看，想一想學(xué)生的學(xué)習(xí)精神，就會放棄借口，重新振作起來，抽時間，擠時間，進(jìn)行學(xué)習(xí)，迎接挑戰(zhàn)。

大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)非常刻苦，每天有好多學(xué)生到校很早，就打掃教室；盛夏嚴(yán)寒，學(xué)生都要坐在教室里聽課、完成作業(yè)；晚上回去還要看書；我曾問過一名學(xué)習(xí)很好的住校生，他一周的生活費只用了10元，在物質(zhì)不很富裕的情況下，學(xué)習(xí)成績卻很好……

看看這些，我們所有老師作為學(xué)生的導(dǎo)師和表率，更應(yīng)有不懈的求知精神，學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識，更好的教育下一代。

3．文明高雅的言行舉止

科任教師要在學(xué)生心目中樹立良好的形象，要時時注意自己的言行舉止，衣著整潔、言語文明、舉止大方得體，特別是氣憤時應(yīng)克制自己，冷靜下來再處理。

4．平易近人的處事風(fēng)格

教師的個性影響學(xué)生，平易近人的為人處事風(fēng)格會養(yǎng)成學(xué)生積極開朗，與人相處的和諧相處的個性，學(xué)生才會敢于、樂于與教師相處，建立友誼。

這種影響力是在師生相處過程中遷移默化進(jìn)行的，但卻對學(xué)生以后的性格造成很大的影響。所以，應(yīng)注重培養(yǎng)自己良好的為人處事的風(fēng)格。

二、采取適當(dāng)?shù)牟呗?/p>

1.當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)，嚴(yán)而有理，樹立威信

課堂教學(xué)是科任教師的主要陣地，要守住陣地。教學(xué)中，當(dāng)嚴(yán)須

嚴(yán)，不嚴(yán)則可能導(dǎo)致事態(tài)的擴(kuò)大，但嚴(yán)不等于體罰或變相體罰，嚴(yán)而有理，使學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤，自我改正，樹立科任教師的威信。

在教學(xué)中，學(xué)生有故意擾亂紀(jì)律的行為，應(yīng)及時制止，糾正學(xué)生的錯誤行為，引導(dǎo)全體學(xué)生的注意力，轉(zhuǎn)向教學(xué)目標(biāo)上來。制止學(xué)生的不良行為，應(yīng)根據(jù)課堂氛圍、學(xué)生的個性差異等區(qū)別對待，盡量保證上課時間，又要注意不要傷害學(xué)生的自尊心。

2.培養(yǎng)小助手

科任教師必須為自己培養(yǎng)幾名助手。如果事必躬親，既辛苦效率又不高，而且不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，易引起學(xué)生的反感。

這些學(xué)生可作為助手：有威信的學(xué)生、學(xué)科的課代表等班干部，交給他們工作的方法，為全體學(xué)生服務(wù)。

有威信的學(xué)生可以讓他們督促大家，抓緊學(xué)習(xí)等號召性的事情，教給課代表等班干部正確工作的方法，讓他們做檢查等日常性工作。這樣，學(xué)生中有負(fù)責(zé)任的學(xué)生與任課老師協(xié)助，效果良好，效率較高。

3.教學(xué)策略

科任教師在教學(xué)上應(yīng)調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，不要壓抑學(xué)生的個性，不要打擊學(xué)生的主動探究。鼓勵學(xué)生大膽表明自己的觀點，啟發(fā)、引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

在教學(xué)中，學(xué)生不正確的回答不要急于批評或表明正確答案，可以從錯誤的答案引出自相矛盾的結(jié)論。由此，讓學(xué)生判斷、分析得出正確的答案。

4.貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，成為他們的朋友，做好學(xué)生學(xué)業(yè)的指導(dǎo)、心理困惑的解答、人生的引導(dǎo)

①關(guān)心后進(jìn)生的學(xué)習(xí)生活

善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點和進(jìn)步，及時、適度表揚，使學(xué)生獲得繼續(xù)前進(jìn)的動力。

②善于同“搗蛋生”搞好關(guān)系

科任教師應(yīng)平等對待每一位學(xué)生?！皳v蛋生”本質(zhì)是好的、善良的，只是認(rèn)識問題和世界比較片面，但這種片面正是真實、善良的體現(xiàn)，可以加以改變。和他們多交流、多溝通，做他們的朋友，了解其認(rèn)識問題的方法，再做思想工作，使他們的認(rèn)識更加全面，改變他們錯誤、片面的認(rèn)識和行為。

總之，作為一名科任教師，應(yīng)不斷地更新教育教學(xué)理念，通過各種教育教學(xué)措施和方法，建立良好的師生關(guān)系，樹立科任教師的威信。同時，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，運用先進(jìn)的教育教學(xué)方法和設(shè)備，努力調(diào)動所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，促進(jìn)學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，最終成為國家合格的建設(shè)者和接班人。

【參考文獻(xiàn)】

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書》北京師范大學(xué)出版社

2003.6

第四篇：華南師大中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)作業(yè)

華南師大中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)作業(yè)

華南師范大學(xué)中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn) 作業(yè)（齊全）

一、心理調(diào)試與輔導(dǎo)：教師心理調(diào)適與輔導(dǎo) 作業(yè)問題 1:結(jié)合自己實際，談?wù)劷處焿毫Φ膫€人原因與社會原因。答：個人原因：（1）教師自身要求嚴(yán)格。有些教師自身要求較高，除了要進(jìn)行緊張忙碌的工作，還要參加各種各樣的業(yè)務(wù)進(jìn)修，參加這樣那樣的比賽評優(yōu)，然而時間、精力上的矛盾又覺得力不從心，所以會自感壓力巨大。（2）來自個人家庭的壓力。有些教師因家庭原因，肩負(fù)重?fù)?dān)，或家事纏身，心力交瘁，工作上牽制很多精力，感覺生活里缺少快樂，壓力就會漸長。（3）教師個體的心理素質(zhì)水平不高。人的社會化過程不同，看問題的角度就會不同、（消極看問題）心理的承受能力就會不同、人格素質(zhì)就會不同（性格、氣質(zhì)、能力）、自我意識水平就會不同。有研究發(fā)現(xiàn)，不能客觀認(rèn)識自我和現(xiàn)實，目標(biāo)不切實際、理想和現(xiàn)實差距太大的教師或有過于強烈的自我實現(xiàn)和自尊需要的教師更容易感到壓力大，出現(xiàn)心理問題。社會原因：（1）來自社會、學(xué)校、學(xué)生家長的壓力。教育改革不斷挑戰(zhàn)教師的心理承受能力。教師面臨著日益劇增的公眾壓力：學(xué)校眾多的考核指標(biāo)（包括升學(xué)）和教學(xué)要求，不同層次學(xué)生的不同需求甚至少數(shù)學(xué)生對教學(xué)的反叛，家長本著望子成龍心態(tài)對教師近乎苛刻的評價等。我擔(dān)任小學(xué)的班主任，雖說小學(xué)沒什么升學(xué)的壓力，但是調(diào)皮的孩子管理起來也是相當(dāng)?shù)牟惠p松。而初中的老師，特別是班

主任的壓力就可想而知了。在中國傳統(tǒng)文化中，教師一直是知識和道德的化身，“人類靈魂的工程師”。教師也把“完美”作為為人處世的目標(biāo)，時時事事力求盡善盡美，渴望得到學(xué)校、家長、學(xué)生及社會各方面的肯定。一旦過高的自我期望不能實現(xiàn)或受到障礙，即產(chǎn)生強烈的挫敗感。（2）教師工作任務(wù)繁重。教師擔(dān)負(fù)著教書育人雙重任務(wù)，一般教師每天工作時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過 8 小時。教師的工作看似很有規(guī)律，但又往往寢食違節(jié)，休息失常。（3）教師工作性質(zhì)與工作環(huán)境的特殊性。教師工作實際上是一種持續(xù)緊張的腦力勞動，需要高度的自覺性和積極性，因此易形成孤獨、乖僻和感情抑郁，進(jìn)而會導(dǎo)致心理問題。此外，教師的生活空間狹小。與其他勞動者相比，教師屬于一個比較孤立、封閉的群體，與社會的聯(lián)系相對較少，參與種種決策的機(jī)會也很少。大部分教師生活在一個兒童的世界里，教師 90的工作時間是專門與學(xué)生在一起的，他們與新朋好友交流的時間很少。因此，教師的合群需要和獲得支持的需要經(jīng)常得不到滿足，有可能使教師產(chǎn)生一種與社會格格不入的隔離感。問題 2:結(jié)合自己實際，談?wù)勅绾巫龊脡毫芾怼４穑阂蛏鐣h(huán)境變化等諸多原因，中小學(xué)教師面臨著來較大的工作壓力。據(jù)分析，教師的壓力來自考試壓力、工作負(fù)擔(dān)、工作聘任、學(xué)歷職稱、學(xué)生和家長、人際關(guān)系等方面。適度的工作壓力可以給人向上的力量，有益于提高工作和學(xué)習(xí)效率；反之，過度的工作

壓力，即不愉快的壓力，則給人帶來苦惱，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調(diào)反應(yīng)，在日?；顒又挟a(chǎn)生焦慮。對此，教師應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)自己的心理來化解壓力，以適應(yīng)社會的變化。通過學(xué)習(xí)和交流，我認(rèn)為教師應(yīng)從以下幾方面來做好壓力管理，調(diào)節(jié)自己： 1調(diào)整心態(tài)。在繁重的工作任務(wù)及競爭日益激烈的情況下，中小學(xué)教師要正視生活和工作中的挫折和困難，調(diào)整好心態(tài)和情緒，學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)，學(xué)會自我減壓。在注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的同時，要掌握一些心理保健方面的知識，通過放松訓(xùn)練，轉(zhuǎn)移注意，與人交談等方法來減輕工作壓力。教師要不斷提高個人修養(yǎng)，磨練自己的意志品質(zhì)，增強感受及抵抗工作壓力的能力。（2）終身學(xué)習(xí)。隨著社會的進(jìn)步，社會對教師的職業(yè)精神及專業(yè)能力有了更新、更高的要求。教師要跟上時代的步伐，適應(yīng)時代的要求，必須不斷學(xué)習(xí)，牢固地樹立終身教育的理念與意識，將學(xué)校視為自己不斷學(xué)習(xí)的場所，將教育教學(xué)改革視為提升專業(yè)能力的機(jī)會，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組，解決自身在教育教學(xué)中遇到的問題，有效地促成專業(yè)潛能的發(fā)揮，緩解工作壓力。（3）認(rèn)識自我。正確認(rèn)識自我，包括認(rèn)識自己的個性、興趣、優(yōu)缺點、工作能力及所負(fù)擔(dān)的角色，有利于減輕工作壓力。教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的個性優(yōu)勢，在教育教學(xué)工作中揚長避短，根據(jù)個性特點，采用靈活的、適應(yīng)時代變化的教育策略，以化解職業(yè)適應(yīng)障礙，提高工作效率，如依據(jù)自己的性格是內(nèi)

向還是外向，處事主觀、迅速還是民主、松散等來決定自己的教學(xué)風(fēng)格。（4）輕松對待。工作上，我們只要盡心盡力的去做，就可以了，不要過度追求完美。和同事之間，朋友之間多溝通、交流。不要把各種事情看得太重，甚至于鉆牛角尖。用認(rèn)真的態(tài)度對待工作，用輕松地心態(tài)對待生活，用寬容的心態(tài)對待朋友，那我們就是最棒的。（5）勞逸結(jié)合。作為教師個人來說，也要時刻關(guān)注自己的身體健康，善待自己，珍愛生命。在緊張忙碌的工作之余，適當(dāng)參加一些體育運動，參加一些集體活動，多陪伴家人，多想開心的事情、成功的事情，注意勞逸結(jié)合，每天保持一份好心情。透視瑣事，盡量忘卻不幸與痛苦，藐視挫折與失敗，才會贏得心靈的釋荷，人生的升華！各行各業(yè)都有壓力，我們要正確面對，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，盡自己的最大能力，改變自我，處理好工作與學(xué)習(xí)、生活、家庭之間的關(guān)系，正確面對壓力，舒緩壓力，注意適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)節(jié)，使自己有一個良好的心態(tài)來面對工作和生活，做一個身心健康的老師，享受每一天的生活！

二、教師專業(yè)發(fā)展：教師職業(yè)道德與人格魅力 作業(yè)問題 1:教師職業(yè)道德有哪些核心內(nèi)容？ 愛國守法——教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。愛崗敬業(yè)——

教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。這是教師職業(yè)道德最核心的內(nèi)容。教書育人——教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。問題 2:理解職業(yè)道德的“理想境界”是什么？ 職業(yè)道

德，是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為規(guī)范。職業(yè)道德境界由低到高可以相對地分為謀生、責(zé)任、樂業(yè)三重境界。這三重境界在基本內(nèi)涵、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)利益觀、職業(yè)理想、職業(yè)情感、職業(yè)幸福觀和精神境界方面表現(xiàn)出明顯的層次性差異。教師職業(yè)道德的“理想境界”是指達(dá)到樂業(yè)的層次：在教書育人的專業(yè)發(fā)展過程中，與專業(yè)融為一體，執(zhí)著、沉迷、忘我、樂教，從教不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種快樂、一種享受、一種發(fā)自心底的幸福。問題 3:教師職業(yè)規(guī)范的“倫理底線” 北大教授何懷宏在《底線倫理》中提出，“底線倫理即每一個社會成員自覺遵守最低限度的道德規(guī)范。雨果說，做一個圣人，那是特殊情形；做一個正直的人，那是常人的常軌?！辈⒅赋觥搬t(yī)德師德是衡量社會道德底線的標(biāo)尺。” 教師專業(yè)倫理規(guī)范，是指教師在教育過程中自覺遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師專業(yè)倫理規(guī)范的制定，是規(guī)范教師專業(yè)人員行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的迫切需要，有助于促進(jìn)教師專業(yè)人員向社會提供更好的服務(wù)。專業(yè)倫理的作用體現(xiàn)在：彰顯專業(yè)團(tuán)體的特征，規(guī)范專業(yè)人員的行為，體現(xiàn)專業(yè)工作的規(guī)范化與標(biāo)準(zhǔn)性。教師專業(yè)化要求建立教師專業(yè)倫理規(guī)范，這是非常必要的。經(jīng)驗型教師僅憑職業(yè)道德來約束，相對帶有被動受制約性；而專業(yè)型教師須通過專業(yè)倫理規(guī)范來導(dǎo)引，體現(xiàn)出教師的自主性與自覺性。作為一種專業(yè)的倫理要求，不同于

普通職業(yè)道德規(guī)范，應(yīng)當(dāng)從專業(yè)角度出發(fā)，加強教師專業(yè)倫理規(guī)范建設(shè)，從而體現(xiàn)教師的專業(yè)素質(zhì)與專業(yè)精神。教師專業(yè)不像其他職業(yè)對他人有所保留，而所有教師都應(yīng)無所保留地將自己所知道的所有知識傳授給學(xué)生，并希望學(xué)生超過自己。制定并實施教師專業(yè)倫理規(guī)范，有利于維護(hù)教師的師德形象，有利于提升教師的專業(yè)品質(zhì)，有利于保障學(xué)生的教育權(quán)益，有利于維護(hù)教師的專業(yè)自主權(quán)，從而確保其獨立地、高效地開展專業(yè)工作。問題 4:教師人格魅力有哪些關(guān)鍵要素？ 教師的思想和職業(yè)道德品質(zhì)、主動精神、樂觀心態(tài)和快樂情緒與教師的課程智慧、教學(xué)智慧和管理智慧等基本要素。問題 5:如何實現(xiàn)教師的人格魅力？ 教師應(yīng)按照專業(yè)素養(yǎng)的要求不斷提高自身的專業(yè)水平與能力，并塑造完美的人格，在德、才、識、能諸多方面均自覺錘煉，不斷提高，不斷完善。做到自我認(rèn)識、自我調(diào)整、自我超越，以具備良好的人品，不斷提升自己的人格魅力。

三、班級管理技能學(xué)生管教：底線與原則 作業(yè)問題 1:按照《教育法》的規(guī)定，學(xué)生的基本權(quán)利有哪些？ 根據(jù)《中華人民共和國教育法》第四十二條的規(guī)定，學(xué)生享有下列基本權(quán)利：

1、參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；

2、按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；

3、在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書；

4、對學(xué)校給予的處分不

服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟；

5、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。這些權(quán)利歸結(jié)起來主要包括學(xué)生的受教育權(quán)、人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)。此外，學(xué)生還享有與其身份相關(guān)的特殊性權(quán)利，如學(xué)生的知情權(quán)、申辯權(quán)等。問題 2:按照《教師法》的規(guī)定，教師的基本權(quán)利有哪些？ 《教師法》第二章第七條規(guī)定教師具有以下基本權(quán)利： 1．進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗——教育教學(xué)權(quán)。2．從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見——科學(xué)研究權(quán)。3．指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)生成績——管理學(xué)生權(quán)。4．按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假——獲取報酬待遇權(quán)。5．對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校管理的民主權(quán)利——民主管理權(quán)。6．參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)——進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。問題 3:從法律的角度看，教師管教學(xué)生應(yīng)該遵循哪些基本原則？ 合法性原則、合理性原則與正當(dāng)程序原則。

四、課堂教學(xué)技能課堂教學(xué)技術(shù) 作業(yè)問題 1:結(jié)合課堂的學(xué)習(xí)與自己的課堂教學(xué)實際，撰寫一篇《我的課堂教學(xué)反思》文章。我的課堂教學(xué)反思 踏上教壇時間不長，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)有三種現(xiàn)象是很值得反思的，以下是我的一點小小見解： 現(xiàn)象

一：“用你喜歡的方式讀一讀。”話音剛落，教室內(nèi)人聲鼎沸，聲音一浪高過一浪。學(xué)生讀得搖頭晃腦、面紅耳赤，場面煞是熱鬧，教師頗為滿意。這已日漸成為一種時尚。反思：

（一）難道學(xué)生個個都喜歡高聲朗讀？仔細(xì)想想，答案非常明顯。學(xué)生之所以都選擇高聲朗讀作為“喜歡”的方式，不排除以下兩方面原因。

1、受從眾心理趨使。部分同學(xué)的放聲朗讀使其他同學(xué)身不由己，為給老師傳達(dá)“我讀得很投入”這一信息，就不惜扯著嗓門，搖頭晃腦。

2、學(xué)生無其他方式可選。放聲朗讀歷來都是“用喜歡的方式讀”的代言，成了學(xué)生固定的閱讀思維程序。他們不習(xí)慣默讀，更不知瀏覽是什么，以至于極個別學(xué)生在考試時還要出聲讀卷。

（二）難道一定要“用喜歡的方式讀”嗎？我認(rèn)為，即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，這種說法也未必恰當(dāng)。因為默讀、瀏覽要求學(xué)生將字碼直接譯為意碼，這種高心智活動往往會讓學(xué)生在自主選擇時避難就易。如果一味地用“喜歡的方式讀”，即放聲朗讀，那么，其默讀、瀏覽能力就會日漸萎縮。結(jié)論：這是淺表性的“選擇性學(xué)習(xí)”，不排除“放任自流”之嫌。啟示：

（一）要教給學(xué)生默讀、瀏覽等多種閱讀法——讓學(xué)生可選擇。

（二）要引導(dǎo)學(xué)生針對不同內(nèi)容，不同情境選擇不同的閱讀法——讓學(xué)生會選擇?，F(xiàn)象二：對一些文句優(yōu)美描寫精彩的片斷，教師對其中的重點詞句視而不見，讓學(xué)生籠統(tǒng)讀過幾遍就一了百了。反思：

（一）不加咀嚼的朗讀真

能讓學(xué)生感悟、理解、內(nèi)化嗎？我們是否把朗讀的功能過于夸大了？不啟動思維，不用心體悟，在囫圇吞棗的朗讀中，精彩的詞句浮光掠影般地在學(xué)生的大腦中閃過，如此這般，怎能消化？談何積淀？學(xué)生的語文素質(zhì)又從何提高？

（二）語文的模糊性排斥品詞析句嗎？“適度模糊”是在當(dāng)前語文教學(xué)理性有余、感性不足的情況下應(yīng)運而生的，它不排斥品詞析句，甚至咬文嚼字。反之，它還憑借一定的品析理解能力為支撐。就像行書之與楷書，沒有端端正正、一筆一畫，哪來行云流水？ 結(jié)論：這不是“模糊性理解”，而是隔靴搔癢。啟示：

（一）語文教學(xué)需要品詞析句，甚至咬文嚼字。

（二）將品詞析句與朗讀相結(jié)合，有品有讀，語言文字才能得以消化、積淀，學(xué)生才能學(xué)會閱讀?，F(xiàn)象三：在朗讀比賽中，有一方明明不如對方，其他學(xué)生的評判也十分明了。但是，教師在總結(jié)性評判時總會說，“平分秋色”。反思：

（一）指出不足，就一定傷他自尊嗎？不！應(yīng)該說，絕大部分的學(xué)生的心靈并非如此脆弱，不堪一擊。即便部分學(xué)生如此，那么，這般“呵護(hù)”也只會使其心靈更嬌更脆。何況虛假的評判反饋給學(xué)生的是錯誤的信息，這種欺騙對該學(xué)生而言也構(gòu)成了傷害。

（二）在保護(hù)一方的同時是否又傷害了另一方呢？那位明顯勝出一籌的同學(xué)可能感受到的是你的“偏心”，其他學(xué)生領(lǐng)教到的亦或是你的“黑白不分”。對學(xué)生而言，這樣的教師還可敬嗎？以后的教育還有說服力嗎？ 結(jié)論：這是狹

隘的“尊重”，可能換來的是無盡的“傷害”。啟示：

（一）評判客觀公正，才具說服力。

（二）教師應(yīng)善于指出學(xué)生的不足。反思這些現(xiàn)象，思緒萬千。在這“亂花漸欲迷人眼”的紛繁的教改大潮中，作為一線教師，面對層出不窮的先進(jìn)教育理念，無論是瞻前顧后裹足不前，或是不加消化機(jī)械運用，這些都不是應(yīng)有的態(tài)度。擁有可貴的靈魂——思想，善于去偽存真，學(xué)會吸取精髓，這才是新世紀(jì)教師應(yīng)有的素質(zhì)。

五、語文專題（廣東提升培訓(xùn)）作業(yè)【作業(yè) 1】明確問題所在才能更好地改進(jìn)。請你對照觀摩的課例，反思個人在古詩教學(xué)實踐中存在的問題，思考改進(jìn)自己古詩教學(xué)的對策，寫一篇教學(xué)反思?；卮穑?在自己僅有的短短一年時間教學(xué)實踐中，我覺得古詩教學(xué)是個難點。八九歲的農(nóng)村小孩子，很多連現(xiàn)代白話文都沒能扎實掌握好，更別說古詩詞了。雖然知道應(yīng)該多讓學(xué)生去體會、感悟詩詞中的意境、意蘊，進(jìn)行感情朗讀。但很多時候，學(xué)生的表現(xiàn)讓我感到力不從心，所以還是沿襲了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法：導(dǎo)入后簡單介紹古詩的作者以及寫作的背景，然后盡量放手讓學(xué)生運用工具書、參考注釋去自讀自悟，小組交流、反饋，老師總結(jié)歸納。在對詩歌的理解上，我會盡可能地引導(dǎo)他們向深層次挖掘，但能“挖”出東西的，只是極少數(shù)幾個人，大多數(shù)依然僅停留在較淺層次，學(xué)生沒有完全理解詩意，讀的效果也就不那么如人意。背誦只是依依呀呀誦經(jīng)般的“背”而沒有“誦”。概括起

來：重內(nèi)容、輕意蘊，重傳授、輕感悟，重背默，輕朗讀。反思過去，該如何改進(jìn)古詩教學(xué)呢？我想可以從以下兩方面努力。首先要加強教師自身的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)。教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念、更新知識、不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。體現(xiàn)在古詩教學(xué)上，即要求教師首先提高對古詩教學(xué)價值的認(rèn)識。同時，教師本身還要以健康的心理和積極的取向去關(guān)注社會人生，提高自身的文化品格和生命質(zhì)量，在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中耐得住寂寞，潛心學(xué)習(xí)，去豐厚自己的文化積淀，培養(yǎng)自身的“書生”氣質(zhì)。新課程呼喚綜合型教師，語文教師在新形勢下，必須重塑自身，認(rèn)識到自己不再僅僅是“語文”教師，而應(yīng)該是具有 的 “綜合素養(yǎng)” “文化人”，從各方面都應(yīng)有最起碼的知識修養(yǎng)。所以，每一個語文教師都應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，時時刻刻不忘知識的汲取和能力的培養(yǎng)。其次需要改進(jìn)教學(xué)模式、方法。隨著新版教材的登堂入室，教師的當(dāng)務(wù)之急就是針對入選的大量古詩進(jìn)行新的教學(xué)設(shè)計。課堂教學(xué)是教師影響學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的主要途徑，語文教師還應(yīng)該是一個教學(xué)設(shè)計師。這就要求語文教師要根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及古詩教學(xué)的特點從總體把握，使用新模式來進(jìn)行教學(xué)。（1）要重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中要教給學(xué)生自學(xué)的方法，盡可能創(chuàng)造較多的機(jī)會讓學(xué)生獨立讀書、獨立思考、互相議論交流，在實踐中提高自學(xué)能力；（2）要重視直觀教學(xué)，可

以利用形象的板書、教學(xué)語言以及投影、錄像、錄音、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，以增強學(xué)生的直觀感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的視野；（3）要重視朗讀吟誦的指導(dǎo)，根據(jù)不同的性質(zhì)來指導(dǎo)不同的讀的形式及要求；（4）要重視引導(dǎo)想象，從學(xué)生的實際出發(fā)引導(dǎo)他們從語言入手，在理解句意、詩意的基礎(chǔ)上，啟發(fā)他們發(fā)揮想象，將古詩變抽象為具象。古詩的內(nèi)容豐富多彩，表達(dá)的形式多種多樣，一種模式、一種課堂結(jié)構(gòu)是難以達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目標(biāo)的。所以，應(yīng)按照古詩內(nèi)容的具體特點，來具體設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)和選擇教學(xué)方法、手段，以達(dá)到更好的古詩教學(xué)效果?！咀鳂I(yè) 2】對于古典詩歌的透徹理解是進(jìn)行古詩教學(xué)的基礎(chǔ)。請你選擇一首古詩，廣泛收集有關(guān)資料，寫下自己對詩歌的解讀，要求包含以下內(nèi)容：作者簡介、題解及寫作背景、注釋、詩句意譯、特點分析?；卮穑?古詩：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（人教版小學(xué)語文教材第七冊）作者簡介：李白 701～762 唐代詩人，字太白，號青蓮居士。在中國詩歌史上，他是繼屈原之后的一位偉大的積極浪漫主義詩人。著作有《李太白集》。題解及寫作背景： 李白在黃鶴樓送好朋友孟浩然去廣陵。唐玄宗開元 13 年（公元 725 年），李白乘船從四川沿長江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽（今湖北襄樊），他聽說前輩詩人孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪他。孟浩然看了李白的詩，大加

稱贊。兩個人很快成了摯友。孟浩然熱情的款待李白，并留他住了 10 多天。公元 730 年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會。這天，他們在江夏的黃鶴樓愉快的重逢，各訴思念之情。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠(yuǎn)去，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。首句點明送別之地是黃鶴樓，次句點明送別的時間是花開似錦的暮春三月，也暗示了煙花美景將一路伴隨友人直到揚州。揚州當(dāng)時是繁華之都，這時節(jié)肯定也是花團(tuán)錦簇，春光爛漫。后兩句傳情達(dá)意，詩人將離別之情寄托在碧空與江水之間，言雖盡而意未盡，令人回味無窮，堪稱送別佳作。注釋： 黃鶴樓：樓名，在今湖北武漢。之：去，到。廣陵：今江蘇省揚州市。故人：這里指老朋友。煙花：形容花開得繁茂，像浮動的煙霧。詩句意譯： 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。這句詩的意思是：我的好友孟浩然在繁花似錦的陽春三月，由黃鶴樓出發(fā)，乘船東行到揚州去。“故人”一詞說明了兩位詩人的情誼深厚?！包S鶴樓”是天下名勝，是傳說中仙人乘鶴升天之處，也是兩位詩人分別之所。黃鶴樓在西，揚州在東，孟浩然要沿長江由西向東順流而下，告辭時自然要面向西，故而說是?！拔鬓o” “煙花三月”傳神地寫出了三月的揚州煙霧迷蒙、繁花似錦的景象。孤帆遠(yuǎn)影碧

空盡，唯見長江天際流。這句詩的意思是：我佇立江邊，目送友人的小舟愈行愈遠(yuǎn)，漸漸消失在水天相接的地方，只望見浩浩蕩蕩的江水流向天際。“孤帆”并不是說浩瀚的長江上只有一只帆船，“盡” 而是說詩人的注意力全部集中在好友乘坐的那只帆船上。字和“唯”字，將孤帆遠(yuǎn)去、江流天際的景象以及詩人目駐神馳的情形巧妙地展現(xiàn)出來。特點分析： 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代大詩人李白所寫。這是一首千古傳頌、膾炙人口的送別詩，描寫了送別好友時的依依惜別之情。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的離別，也.

第五篇：山東教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)作業(yè)專題2作業(yè)

在本專題的課例《兩位數(shù)乘兩位數(shù)》教學(xué)設(shè)計中有口算和筆算兩個教學(xué)片段：

口算環(huán)節(jié)，主要經(jīng)歷了三個步驟：先由學(xué)生獨立試算；再交流算法，其中引入了直觀圖；然后對比幾種口算方法，尋找其共同點。

筆算環(huán)節(jié)，主要經(jīng)歷了五個步驟：先由學(xué)生獨立試算；然后交流算法，同時理解每種算法的道理；再進(jìn)行初步練習(xí)；又在老師引領(lǐng)下進(jìn)行用豎式計算的方法的系統(tǒng)梳理；最后對比了直觀圖、口算和豎式的聯(lián)系。請您按每個步驟的學(xué)習(xí)導(dǎo)引看完四段視頻和相關(guān)磨課材料后，再認(rèn)真閱讀教學(xué)實錄中的這兩個教學(xué)片段，然后任選其一完成如下作業(yè)：

①請分析本片段中是怎么處理算理和算法關(guān)系，采取了哪些促使算理和算法有效結(jié)合的措施；

②你認(rèn)為本片段中還有哪些需要改進(jìn)之處。

期待著各位同行參與和指導(dǎo)我們的課例打磨活動，讓我們在課例打磨的過程中共同進(jìn)步，共同提高！

我看口算環(huán)節(jié)算理和算法的處理

通過今天的學(xué)習(xí)，我明確了算理和算法的關(guān)系是算理為計算提供了依據(jù)，保證了計算的合理性和可行性；算法為計算提供了便捷的操作程序和方法，保證了計算的正確性和快速性。算理和算法是計算教學(xué)中相輔相成、缺一不可的兩個方面。

在口算這一環(huán)節(jié)中，劉老師讓學(xué)生先獨立嘗試。在嘗試前明確的提出了思考要求：現(xiàn)在就請大家開動腦筋口算一下得數(shù)。把你的口算的方法簡要的記錄在練習(xí)本上。在這里我們可以看到，劉老師在要求學(xué)生記錄口算的方法本身就是讓學(xué)生在記錄的過程中潛移默化的實現(xiàn)了算理與算法的初次結(jié)合，接著提出：如果有困難可以和小組同學(xué)交流一下。在交流算法的過程中必然會有一定的理論支撐，這個理論支撐就是算理的雛形。

在交流口算方法時，劉老師有目的地先交流“23×10=230，23×2=46，230+46=276”的口算過程，并運用直觀圖，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解：把一個因數(shù)拆成一個整十?dāng)?shù)和一個一位數(shù)就變得簡單了。本節(jié)課直觀圖的出現(xiàn)既給了學(xué)生思考的支撐又為學(xué)生的進(jìn)一步探索提供的正確的方向。

本節(jié)課，劉老師正是利用自主探索——交流——驗證這一思路使學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上探索算法，在探索算法的過程中深入的理解算理，最后得出了優(yōu)質(zhì)的算法。

我的思考:

在口算教學(xué)這個環(huán)節(jié),學(xué)生展示出來的這個方法比較單一,都是采用把兩位數(shù)拆分成一個整十?dāng)?shù)和一個兩位數(shù)后分別計算的方法，出現(xiàn)這種情況的原因是否是直觀圖的出現(xiàn)干擾了學(xué)生的多種思維?另外在評課環(huán)節(jié)，張老師提到，有的學(xué)生

采用了23*2*6的方法，但是老師沒有發(fā)現(xiàn)，也沒有展示出來，這里是否是個缺憾？