第一篇：教師職業(yè)道德試題(一套)y
教師資格考試《教師職業(yè)道德》試題（第一套）
一、單項選擇（每小題1分，共20分）
1、“十年樹木，百年樹人”說明了教師職業(yè)勞動的（）
A、復(fù)雜性；B、艱苦性；C、長期性；D、延續(xù)性。
2、教師職業(yè)道德最基本、最重要的作用是對教育過程的（）
A、導(dǎo)向作用；B、促進(jìn)作用；C、制約作用；D、調(diào)節(jié)作用。
3、教育過程中最基本、最重要的關(guān)系是（）
A、教師與集體的關(guān)系；B、教師與學(xué)生的關(guān)系；
C、教師與同事的關(guān)系；D、教師與家長的關(guān)系。
4、在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位，是整個教師職業(yè)道德體系的核心和精髓的是（）
A、教師職業(yè)道德規(guī)范；B、教師職業(yè)道德教育；
C、教師職業(yè)道德原則；D、教師職業(yè)道德范疇。
5、反映教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征的是（）
A、人格示范；B、教書育人；C、教育公正；D、依法執(zhí)教。
6、教師職業(yè)道德原則的核心是（）
A、樂教勤業(yè)；B、集體主義；C、為人師表；D、教育民主。
7、教師職業(yè)道德的主要特征是（）
A、為人師表；B、教書育人；C、人格示范；D、依法執(zhí)教。
8、作為教師的道德靈魂的教師職業(yè)道德范疇是（）
A、教師公正；B、教師良心；C、教師義務(wù)；D、教師威信。
9、判斷教師行為是非善惡的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)是（）
A、愛崗敬業(yè)；B、教書育人；C、依法執(zhí)教；D、關(guān)愛學(xué)生。
10、作為教師職業(yè)道德靈魂的教師職業(yè)道德基本規(guī)范是（）
A、終身學(xué)習(xí)；B、為人師表；C、依法執(zhí)教；D、關(guān)愛學(xué)生。
11、作為教師職業(yè)道德核心和教師職業(yè)“第一要務(wù)”的教師職業(yè)道德規(guī)范是（）
A、人格示范；B、為人師表；C、教書育人；D、因材施教。
12、開我國古代大規(guī)模私人講學(xué)先河的教育家是（）
A、朱熹；B、王陽明；C、韓愈；D、孔子。
13、整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A、備課；B、上課；C、批改作業(yè)；D、課后輔導(dǎo)。
14、著名的“羅森塔爾效應(yīng)”充分說明了（）
A、母愛的作用；B、友愛的作用；C、師愛的作用；D、情愛的作用。
15、在實踐中做到熱愛學(xué)生的起點和教育學(xué)生的前提的是（）
A、了解學(xué)生；B、關(guān)心學(xué)生；C、尊重學(xué)生；D、公正地對待學(xué)生。
16、提出“教學(xué)相長”主張的是我國古代著名的教育學(xué)文獻(xiàn)（）
A、《師說》；B、《捕蛇者說》；C、《愛蓮說》；D、《學(xué)記》。
17、實施素質(zhì)教育需要解決的最大難題是（）
A、培養(yǎng)技能型人才；B、培養(yǎng)理論型人才；C、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才；D、培養(yǎng)藝術(shù)性人才。
18、社會擇師的首要人格條件是（）
A、知識淵博；B、人格高尚；C、廉潔從教；D、身心健康。
19、對教師儀表的最基本要求是（）
A、教師的儀表要具有職業(yè)感；B、教師的儀表應(yīng)適合自己的性格特點；
第二篇：教師職業(yè)道德試題(一套)y
教師資格考試《教師職業(yè)道德》試題（第一套）
一、單項選擇（每小題1分，共20分）
1、“十年樹木，百年樹人”說明了教師職業(yè)勞動的（）
A、復(fù)雜性；B、艱苦性；C、長期性；D、延續(xù)性。
2、教師職業(yè)道德最基本、最重要的作用是對教育過程的（）
A、導(dǎo)向作用；B、促進(jìn)作用；C、制約作用；D、調(diào)節(jié)作用。
3、教育過程中最基本、最重要的關(guān)系是（）
A、教師與集體的關(guān)系；B、教師與學(xué)生的關(guān)系；
C、教師與同事的關(guān)系；D、教師與家長的關(guān)系。
4、在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位，是整個教師職業(yè)道德體系的核心和精髓的是（）
A、教師職業(yè)道德規(guī)范；B、教師職業(yè)道德教育；
C、教師職業(yè)道德原則；D、教師職業(yè)道德范疇。
5、反映教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征的是（）
A、人格示范；B、教書育人；C、教育公正；D、依法執(zhí)教。
6、教師職業(yè)道德原則的核心是（）
A、樂教勤業(yè)；B、集體主義；C、為人師表；D、教育民主。
7、教師職業(yè)道德的主要特征是（）
A、為人師表；B、教書育人；C、人格示范；D、依法執(zhí)教。
8、作為教師的道德靈魂的教師職業(yè)道德范疇是（）
A、教師公正；B、教師良心；C、教師義務(wù)；D、教師威信。
9、判斷教師行為是非善惡的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)是（）
A、愛崗敬業(yè)；B、教書育人；C、依法執(zhí)教；D、關(guān)愛學(xué)生。
10、作為教師職業(yè)道德靈魂的教師職業(yè)道德基本規(guī)范是（）
A、終身學(xué)習(xí)；B、為人師表；C、依法執(zhí)教；D、關(guān)愛學(xué)生。
11、作為教師職業(yè)道德核心和教師職業(yè)“第一要務(wù)”的教師職業(yè)道德規(guī)范是（）
A、人格示范；B、為人師表；C、教書育人；D、因材施教。
12、開我國古代大規(guī)模私人講學(xué)先河的教育家是（）
A、朱熹；B、王陽明；C、韓愈；D、孔子。
13、整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A、備課；B、上課；C、批改作業(yè)；D、課后輔導(dǎo)。
14、著名的“羅森塔爾效應(yīng)”充分說明了（）
A、母愛的作用；B、友愛的作用；C、師愛的作用；D、情愛的作用。
15、在實踐中做到熱愛學(xué)生的起點和教育學(xué)生的前提的是（）
A、了解學(xué)生；B、關(guān)心學(xué)生；C、尊重學(xué)生；D、公正地對待學(xué)生。
16、提出“教學(xué)相長”主張的是我國古代著名的教育學(xué)文獻(xiàn)（）
A、《師說》；B、《捕蛇者說》；C、《愛蓮說》；D、《學(xué)記》。
17、實施素質(zhì)教育需要解決的最大難題是（）
A、培養(yǎng)技能型人才；B、培養(yǎng)理論型人才；C、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才；D、培養(yǎng)藝術(shù)性人才。
18、社會擇師的首要人格條件是（）
A、知識淵博；B、人格高尚；C、廉潔從教；D、身心健康。
19、對教師儀表的最基本要求是（）
A、教師的儀表要具有職業(yè)感；B、教師的儀表應(yīng)適合自己的性格特點；
C、教師的儀表應(yīng)具有時代感；D、教師的儀表應(yīng)具有美感。
20、在進(jìn)行教師職業(yè)道德評價時，人們所使用的最一般概念就是（）
A、好與壞；B、對與錯；C、善與惡；D、美與丑。
二、多項選擇（每小題2分，共20分）
1、教師職業(yè)勞動的特點包括（）
A、長期性和復(fù)雜性；B、延續(xù)性和艱苦性；C、藝術(shù)性和創(chuàng)造性；D、歷史性和階級性。
2、教師職業(yè)道德的作用包括（）
A、調(diào)節(jié)作用；B、教育作用；C、控制作用；D、矯正作用。
3、人民教師光榮的角色稱號包括（）
A、傳授科學(xué)文化知識的藝術(shù)家；B、塑造新一代靈魂的工程師；
C、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍；D、凈化學(xué)生心靈的清潔工。
4、教師榮譽(yù)的內(nèi)容包括（）
A、光榮的角色稱號；B、無私的職業(yè)特性；C、崇高的人格形象；D、豐厚的勞動回報。
5、教師威信形成的主觀條件包括（）
A、專業(yè)素質(zhì)；B、人格魅力；C、評價手段；D、師生關(guān)系。
6、教師在教育職業(yè)中的道德規(guī)范包括（）
A、熱愛教育，樂于奉獻(xiàn)；B、教書育人，盡職盡責(zé)；
C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高水平；D、團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長。
7、教師在教師集體中的道德規(guī)范包括（）
A、尊重同事；B、團(tuán)結(jié)協(xié)作；C、公平競爭；D、依法執(zhí)教。
8、教師職業(yè)道德教育的特點包括（）
A、職業(yè)針對性；B、自教互教性；C、同時多端性；D、漸進(jìn)重復(fù)性。
9、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法包括（）
A、內(nèi)省；B、慎獨；C、學(xué)習(xí)；D、踐履。
10、教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化的條件包括（）
A、堅定道德信念；B、社會道德教育；C、個體道德修養(yǎng)；D、道德評價。
三、判別正誤（每小題1分，共10分）
1、職業(yè)是社會分工發(fā)展的結(jié)果。（）
2、“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”說明了教師職業(yè)勞動的延續(xù)性。（）
3、“道德”二字合用，最早見于老子的《道德經(jīng)》。（）
4、集體主義是貫穿社會主義道德規(guī)范體系的一根紅線，在社會主義道德規(guī)范體系中居于主導(dǎo)、統(tǒng)帥地位。（）
5、依法執(zhí)教是教師基本職責(zé)的概括。（）
6、因材施教是實施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的最基本要求。（）
7、公平合理地評價和對待每個學(xué)生，是教師公正的最基本的內(nèi)容。（）
8、慎獨的根本特點是在于外在的監(jiān)督。（）
9、理論與實踐相結(jié)合是最根本的道德修養(yǎng)方法。（）
10、教師職業(yè)道德行為評價的主要目的是提高教師道德認(rèn)識。（）
四、簡答題（每小題5分，共25分）
1、教師職業(yè)道德的特點有哪些？
2、教師職業(yè)道德的基本原則有哪些？
3、教師職業(yè)道德的基本規(guī)范有哪些？
4、為人師表的基本要求是什么？
5、教師職業(yè)道德培養(yǎng)的基本任務(wù)是什么？
五、論述題（共15分）
試論教師職業(yè)道德內(nèi)化的過程。
六、案例分析（共10分）
有人曾經(jīng)對120名優(yōu)秀中小學(xué)教師和模范班主任的教育活動進(jìn)行過調(diào)查和分析，得出如下結(jié)論：100％的優(yōu)秀教師和模范班主任“對學(xué)生有濃厚的感情”；100％的模范班主任和88％的優(yōu)秀教師做到了“師生關(guān)系好，有威信”。
1、這一結(jié)論說明了什么？（4分）
2、請寫出這一結(jié)論所指向的道德規(guī)范的意義和基本要求。（6分）
參考答案：
一、單項選擇：C D B C BA C B C DC D B C AD C C D C
二、多項選擇：ABC，AB，ABC，ABCD，ABCD，ABC，ABC，ABCD，ABCD，BCD
三、判別正誤：√××√×√√×√×
四、簡答題：
1、（1）意識水平高層性；（2）道德境界高尚性；（3）道德意識自覺性；
（4）行為舉止示范性；（5）道德影響深廣性；（6）道德內(nèi)容先進(jìn)性。
2、（1）集體主義原則；（2）教育人道主義原則；
（3）教書育人原則；（4）樂教勤業(yè)原則；
（5）教育民主原則；（6）教育公正原則；
（7）人格示范原則；（8）依法執(zhí)教原則。
3、（1）愛國守法；（2）愛崗敬業(yè)；（3）關(guān)愛學(xué)生；
（4）教書育人；（5）為人師表；（6）終身學(xué)習(xí)。
4、（1）語言規(guī)范健康；（2）教態(tài)高雅自如；（3）儀表樸實大方；（4）身教重于言教。
5、（1）提高教師職業(yè)道德認(rèn)識；（2）陶冶教師職業(yè)道德情感；
（3）磨煉教師職業(yè)道德意志；（4）堅定教師職業(yè)道德信念；
（5）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為。
五、論述題：
1、提高教師職業(yè)道德認(rèn)識；
2、培養(yǎng)教師職業(yè)道德情感；
3、堅定教師職業(yè)道德信念；
4、磨煉教師職業(yè)道德意志；
5、培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。
六、案例分析：
1、熱愛學(xué)生是教育教學(xué)獲得成功的基礎(chǔ)。
2、熱愛學(xué)生的意義：（1）愛是學(xué)生的需要；
（2）愛是教育的橋梁；
（3）愛是培養(yǎng)學(xué)生高尚的社會情感的重要手段。
熱愛學(xué)生的基本要求：（1）全面關(guān)心學(xué)生的成長；
（2）把愛的種子撒向每一個學(xué)生；
（3）保持對學(xué)生穩(wěn)固而持久的愛。
第三篇：教師職業(yè)道德試題2016
教師職業(yè)道德試題
一、單選題：
１、從某種意義上說，教師的（）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。Ａ、人格魅力Ｂ、知識學(xué)問Ｃ、道德行為Ｄ、教學(xué)業(yè)績
２、具有較高（）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學(xué)水平Ｃ、教學(xué)藝術(shù)Ｄ、職業(yè)道德理論
３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（）的根本。Ａ、以德治國Ｂ、以德興教Ｃ、依法執(zhí)教Ｄ、育人為本
４、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（）教育為核心。Ａ、教育觀念Ｂ、理想信念Ｃ、職業(yè)道德Ｄ、在職培訓(xùn) ５、（）是實現(xiàn)社會理想的橋梁。Ａ、生活理想Ｂ、人生目標(biāo)Ｃ、職業(yè)理想Ｄ、社會實踐 ６、（）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、示范性Ｂ、內(nèi)省性Ｃ、他利性Ｄ、實踐性
７、教師的任何教育行為都要受（）的制約。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法Ｄ、教育觀念 ８、讓每一個學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持（）的一塊試金石。Ａ、育人為本Ｂ、以德興教Ｃ、面向全體Ｄ、精英教育 ９、對教師來說，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智能，這就是（）的表現(xiàn)。Ａ、熱愛學(xué)生Ｂ、全面發(fā)展Ｃ、大眾教育Ｄ、個性化教學(xué)
１０、在一定情況下，對個別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、打罵Ｂ、罰跪Ｃ、變相體罰Ｄ、懲戒
１１、教育從本質(zhì)上來說，是通過（）來構(gòu)成的。Ａ、情感關(guān)系Ｂ、師生關(guān)系Ｃ、倫理關(guān)系Ｄ、教學(xué)關(guān)系 １２、（）對于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。
Ａ、教師的學(xué)識Ｂ、教師的言行Ｃ、教師的人格Ｄ、教師的教學(xué) １３、（）是學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利。Ａ、性的不可侵犯權(quán)Ｂ、名譽(yù)權(quán)Ｃ、人身權(quán)Ｄ、受教育權(quán) １４、（）是教師最神圣的權(quán)利。
Ａ、管理學(xué)生權(quán)Ｂ、民主管理權(quán)Ｃ、教育教學(xué)權(quán)Ｄ、獲取報酬待遇權(quán)
１５、教師在合法權(quán)益受到侵害時，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由，請求處理的制度，稱為（）。
Ａ、教師行政復(fù)議Ｂ、教師申訴制度Ｃ、教師行政訴訟Ｄ、教師調(diào)解制度 1
6、對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（）A、能力
B、學(xué)識
C、態(tài)度
D、方法
17、學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利是（）
A、受教育權(quán)
B、生命健康權(quán)
C、性的不可侵犯權(quán)
D、人身自由權(quán)
18、教師未經(jīng)學(xué)生同意，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（）
A、隱私權(quán)
B、名譽(yù)權(quán)
C、受教育權(quán)
D、人身自由權(quán)
19、關(guān)于“師愛”，下列正確說法是（）
A、出于私情之愛
B、對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C、嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重 D、師愛不具有育人的作用
20、教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點？（）
A、復(fù)雜性、創(chuàng)造性
B、連續(xù)性、廣延性項式 C、長期性、間接性
D、主體性、示范性
21、在對待學(xué)生的不同態(tài)度中，下列哪種類型普遍受學(xué)生歡迎（）A、對立型
B、民主型
C、放任型
D、權(quán)威型
22、下列哪種課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想（）
A、課程即知識
B、課程即復(fù)雜會話
C、課程即活動
D、課程即經(jīng)驗
23、關(guān)于“教材”，表達(dá)適當(dāng)?shù)倪x項是（）
A、學(xué)校教學(xué)的惟一依據(jù)
B、教師教學(xué)用書 C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的 D、落實課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介
24、新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式（）
A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗學(xué)習(xí)
B、探究學(xué)習(xí)、實踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)
D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級學(xué)習(xí)
25、實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，為的是增強(qiáng)課程的（）A、統(tǒng)一性
B、適應(yīng)性
C、規(guī)范性
D、選拔性
26、新課程認(rèn)為，教學(xué)過程的本質(zhì)是（）
A、傳授知識的過程
B、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙基的過程 C、交往互動過程
D、生命意義的實現(xiàn)過程
27、與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（）
A、教學(xué)過程的預(yù)定性
B、教學(xué)設(shè)計預(yù)留空間 C、培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣
D、善于利用“突發(fā)事件”
28、以官方文件形式對教師專業(yè)做出明確說明的是（）
A、1994年《中華人民共和國教師法》B、1986年美國《卡內(nèi)基報告》 C、1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》D、1995年國務(wù)院《教師資格條例》
29、“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。（）A、本體性知識
B、條件性知識
C、實踐性知識
D、文化知識 30、教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（）
A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過約請同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思 C、通過閱讀理論文獻(xiàn)來反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對自己的教學(xué)進(jìn)行反思
二、判斷題
1.教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。（）2.一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。（）3.所謂師表美就是教師的外在形象之美。（）4.依法治教的主體就是各級行政機(jī)關(guān)。（）5.由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。（）6.教師可以在“教書”實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。（）7.倫理學(xué)與心理學(xué)對人格的解釋是一樣的。（）8.孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?？梢?，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。()9.一個教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。（）10.當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨生子女占主體，由于家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的“自我專注”，教育他們學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作基本不可能。（）11.團(tuán)結(jié)協(xié)作與相互激勵公平競爭是矛盾的。（）12.現(xiàn)代學(xué)校教育是一項系統(tǒng)工程，教師的勞動是社會勞動的一部分，是在人們的相互聯(lián)系中進(jìn)行的。（）13.教師在教學(xué)過程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨特的教學(xué)藝術(shù)。()14.當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，處于“知識爆炸”時代，所以多讀書毫無用處。()15.家長們有的“望子成龍”，有的“望女成鳳”，這是一種錯誤的教育思想。（）16.教師熱愛學(xué)生，一定要做到對學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。俗話說：“嚴(yán)師出高徒”，“嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞”，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。（）17.教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作，而“感人者莫先于情”。（）18.教書是手段，育人是目的。（）19.教師尊重家長，有利于教書育人工作順利的開展。（）20.人格的形成一方面是特定文化對個體的直接影響，使特定的人接受一定的倫理文化，實現(xiàn)其社會化的過程；另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營養(yǎng)，追求價值與人格的理想，從而實現(xiàn)其人格的改造和提升的過程。（）21.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。（）
22.由于教師勞動的個人性質(zhì)和自由性，在某種意義上，教師的勞動就表現(xiàn)為“良心活”的特點。（）23.在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。（）24.教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng)。（）
25.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。（）
26.人們在踐行道德義務(wù)時必須有物質(zhì)上的回報。（）
27.教育對社會發(fā)展的作用，是通過促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來實現(xiàn)。（）
28.對教師來說，能否做到對人仁慈，尤其是對學(xué)生做到仁慈施教，不是一個關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。（）29.依法執(zhí)教是教師的責(zé)任，與學(xué)生、家長、學(xué)校、社會毫無關(guān)系。（）30.無論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā)，仁慈與公正一樣，都是我們應(yīng)當(dāng)堅持的倫理原則。()31.從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。()
三、單項選擇
1、隨著時代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強(qiáng)，很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）A : 放棄對家長配合自己工作的期望B : 督促家長，讓家長成為自己的“助教” C : 尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D : 在孩子面前嘲笑這些家長
2、教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是（）A : 教育部門和下屬學(xué)校 B: 教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師
3、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）a : 走路身體一定要端正b對學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好 d : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響
4、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（）a : 社會生活和群體的影響 b : 教育對象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響
5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（）
a : 表美 b : 道美 c : 風(fēng)格美d : 形體美
6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%！這說明（）a : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界 c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛心
7、教師在所從事的教育教學(xué)活動中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動符合法制化。這就是（）a : 依法執(zhí)教 b : 愛崗敬業(yè) c : 熱愛學(xué)生 d : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
8、既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是（）a : 《中華人民共和國義務(wù)教育法》 b : 《中華人民共和國教師法》 c : 《中華人民共和國教育法》 d : 《中華人民共和國憲法》
9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略（）a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無法即法”
10、一個人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是（）a : 社會學(xué)意義上的人格 b : 論理學(xué)意義上的人格 c : 心理學(xué)意義上的人格 d : 法律意義上的人格
11、狹義的教育，主要指（）a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學(xué)校教育
12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是（）a : 特殊良心 b : 個人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心
13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是（）a : 主觀意識 b : 集體世界觀 c : 社會存在 d : 社會意識
14、按照英國現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的理所當(dāng)然的義務(wù)，例如忠誠、賠償、感恩等屬于（）a : 顯見義務(wù) b : 實際義務(wù) c : 一般道德義務(wù) d : 教育道德義務(wù)
15、人們面對利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是（）a : 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務(wù)
16、教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）a : 依法執(zhí)教 b : 教書育人 c : 愛崗敬業(yè) d : 團(tuán)結(jié)協(xié)作
17、中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）a : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系 b : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系
c : 教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛 d : 教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛
18、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是（）a : 孟子的觀點b : 朱熹的觀點 c : 王陽明的觀點 d : 程頤的觀點
19、良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的（）a : 瞬時作用 b : 長期作用 c : 直覺作用 d : 理智作用 20、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有（）a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動機(jī)作用
21、一個民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力是（）a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才
22、在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是（）A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓
23、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是（）a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益
c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益
24、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在（）a : 教師 b : 學(xué)生 c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí)
25、“教書”和“育人”的關(guān)系是（）a : 并列的 b : 遞進(jìn)的c : 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一
d : 互補(bǔ)的26、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)是（）
a : 愛工作 b : 愛學(xué)生 c : 愛學(xué)校 d : 愛教育事業(yè)
四、多項選擇
1、下面有關(guān)教育的論述，正確的是請選擇答案：（）a : 教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求 b : 教育就是學(xué)校教育
c : 教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動
d : 教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動
2、教師仁慈的意義大體上可以概括為（）a : 職業(yè)自由感 b : 動機(jī)作用 c : 榜樣效應(yīng) d : 心理健康功能
3、教師仁慈的特點包括（）a : 教師仁慈無處不在 b : 教師仁慈的教育性
c : 教師仁慈的理性色彩 d : 教師仁慈的方法特性
4、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)（）a : 按時獲得薪水和報酬 b : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表
c : 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)
d : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平
5、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個方面，即（）a : 先驗理性 b : 道德認(rèn)知 c : 客觀世界 d : 客觀存在
6、從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即（）a : 激勵 b : 認(rèn)知 c : 情感 d : 意向
7、良心的三大主要特質(zhì)是（）a : 內(nèi)隱性 b : 神圣性 c : 基本性 d : 上層社會性
8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個方面，即（）a : 道德義務(wù)的精神性 b : 道德義務(wù)的自覺性 c : 道德義務(wù)的意志特征 d : 道德義務(wù)的階級性
9、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力（）a : 努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平b : 努力提高自己的業(yè)務(wù)能力 c : 努力提升自己的教育事業(yè)意識水平d : 實現(xiàn)教育義務(wù)意識向教育良心的轉(zhuǎn)化
10、教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區(qū)別是（）a : 水平較低
b : 范圍較窄
c : 人格與師格的統(tǒng)一
d : 較高的格位水平
11、師表美的幾個構(gòu)成方面應(yīng)該包括（）a : 身材美 b : 表美 c : 道美 d : 風(fēng)格美
12、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是（）a : 為人師表具有鮮明的示范性 b : 為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性 c : 為人師表具有較弱的激勵性 d : 為人師表缺乏可操作性
13、廉潔從教的內(nèi)容包括（）a : 堅持高尚情操
b : 發(fā)揮奉獻(xiàn)精神
c : 自覺抵制社會不良風(fēng)氣
d : 不利用職權(quán)之便謀取私利
14、教育形式可以包括（）A : 學(xué)校教育
B : 通過各種知識媒介，使受教育者獲得知識和受到教育的活動 C : 通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動 D : 自我教育
15、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，即（）
A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍
16、教師對學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對學(xué)生心態(tài)的正反兩個方面，即：（）A : 教師對學(xué)生無條件的愛心 B : 教師對學(xué)生有條件的愛心 C : 教師對學(xué)生的高度寬容
D : 教師對學(xué)生的有限的寬容
17、公正必須具備的特性有三條，即（）A : 對等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價值判定的依賴性
18、為什么需要仁慈原則（）A :仁慈是人的本性 B 仁慈可以解決一切問題
C :仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充
19、教師公正對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：（）A : 對學(xué)生心理 B : 對學(xué)生生理 C : 對學(xué)生個體 D : 對學(xué)生集體
第四篇：教師職業(yè)道德,試題
一、填空題（每空1分，共7分）1.近代教育家夏丏尊曾說：“沒有____就沒有教育”。2.教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是____________。3.2007年8月31日，胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上作了重要講話，提出了堅持育人為本、德育為先，把____________作為教育根本任務(wù)的新指示。4.愛國，我們需要“____________”的忠誠、熱烈與堅毅，更需要“____________”的膽魄、智慧與遠(yuǎn)見。5.葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作就是正直的人格，為人師表首先必須有____________作保證?！?/p>
二、單項選擇題（每題1分，共5分）1.前蘇聯(lián)的（）首次提出“教師是人類靈魂的工程師”，認(rèn)為教師的主要任務(wù)就是造就社會主義的新人，使這種人養(yǎng)成各種最優(yōu)秀的品質(zhì)。A 馬卡連柯B 加里寧C 蘇霍姆林斯基D 克魯普斯卡婭 2.教師是立校之本，（）是教育之魂。A 校長B 師德C 學(xué)生D 知識3.當(dāng)前教師隊伍中存
在著“以教謀私”和“有償家教”的現(xiàn)象，這實際上違背了（）。A 愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德
B 依法執(zhí)教的職業(yè)道德C 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D 廉潔從教的職業(yè)道德
4.孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）。A 走路身體一定要端正B 對學(xué)生下命令一定要正確C 自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好D 教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響5.“教育無小事，事事是教育?！边@體現(xiàn)了教師職業(yè)道德實踐活動
中（）。A 工作與學(xué)習(xí)的一致性B 復(fù)雜與艱巨的一致性 C 教書與育人的一致性
D 個體與群屬的一致性
三、多項選擇題（每題2分，共10分。多選或少選皆不給分。）1.依法執(zhí)教的法律依據(jù)有（）。A 憲法B 《教育法》C 《教師法》D 《未成年人保護(hù)法》 2.胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上發(fā)表重要講話，對全國廣大教師提出了“”的殷切希望。A 愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生B刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)C 勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取D淡泊名利、志存高遠(yuǎn)3.創(chuàng)新教育“三到位”要求教師的（）必須到位A創(chuàng)新意識B創(chuàng)新思維C創(chuàng)新方法D創(chuàng)新能力 4.教師尊重家長的正確方
式方法包括（）。A 學(xué)生犯了錯誤，讓家長來學(xué)校懲罰學(xué)生B 主動聯(lián)系及時溝通
C 將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生教給家長，管教好了再送回來D 聽取建議積極配合hao123精彩資訊，每日最新最熱隨時
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25.以下屬于廉潔從教的是（）。A 不貪學(xué)生及家長的錢物B 不貪占公共和
他人的錢物C 不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)D 不抱怨自己的薪酬
四、辨析題（每題6分，共18分）1.教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。2.教師是“打火機(jī)”而不是“火柴”。3.“作為一名教師就應(yīng)無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，如對節(jié)假日補(bǔ)課不主動積極，那是師德低下的表現(xiàn)?！?/p>
五、簡答題（每題5分，共15分）1.教師怎樣實現(xiàn)有效家訪？ 2.教師怎樣還課堂給學(xué)生？3.體現(xiàn)教師儀表風(fēng)度的方法有哪些？
六、案例分析題（每題9分，共27分）1.一次公開觀摩課上，一位二十多年教齡的女老師，在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈、學(xué)懂會用的好學(xué)生，而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言、沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答，結(jié)果由于心理過于緊張，說不出話來。這時老師讓她坐下來平靜一下，并語氣溫和地說了句：“沒關(guān)系，老師知道你會了。只是過于緊張而暫時想不起，以后經(jīng)常鍛煉就好了?！边@堂課使人感到，女老師用自己公正、無私的愛在點燃膽怯者的智慧之火，讓學(xué)生感受到“我有被愛的權(quán)利”。⑴為什么說這位教師的愛是公正的、無私的？ ⑵這個案例給了我們怎樣的啟示？ 2.為改變對教師的評價方式，突出學(xué)生主體地位，真正體現(xiàn)以人為本的思想和課改要求。某校創(chuàng)造性地擬定評價方案和表格，讓學(xué)生對教師的教育教學(xué)行為逐條審核，逐項打分，以此來判斷教師的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的實際和具體需求，美其名曰“學(xué)生參與評價”。請對“學(xué)生參與評價”的做法闡述你的見解。3.小學(xué)語文課上，老師要求學(xué)生用“活潑”
一詞造句，學(xué)生甲站起來說：“李華同學(xué)性格開朗，在體育課上表現(xiàn)得很活潑?！崩蠋燑c評道：“很好。”學(xué)生乙站起來說：“河里的水很活潑?！崩蠋煶烈髁艘粫?，評點說：“說水‘活潑’不合適，這個造句不貼切?！睂W(xué)生乙狐疑地坐下了。請評價一下這位老師的教學(xué)行為。
七、論述題（每題9分，共18分）1.“教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教一年，然而重復(fù)五年十年乃至一輩子；有一些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的?！闭垎枺耗Ｍ约撼蔀槟姆N人？為什么？2.“面對屢教不改的‘問題’學(xué)生，雖然我們未必能‘管得住’他們，但是至少應(yīng)該‘管得住’自己。如果對這樣的學(xué)生無可奈何，那么至少不要使他們因有我們這樣的老師而變的更差。這應(yīng)當(dāng)是每個教師都能夠做到的?！蹦澩@個觀點嗎？為什么？
3教師職業(yè)道德考試試題答案
一、填空題1.愛2.熱愛學(xué)生3.立德樹人4.激于義；止于理5.為人師表；正直的人格
二、單項選擇題1.B2.B3.D4.D5.C
三、多項選擇題1.ABCD2.ABCD3.ACD4.BD5.ABC
四、辨析題1.錯誤。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，對學(xué)生一視同仁。教師對優(yōu)生的偏愛往往表現(xiàn)為經(jīng)常關(guān)注的僅僅是幾位學(xué)習(xí)好的“得意門生”，在教學(xué)上給他們更多的關(guān)照，在學(xué)習(xí)上給他們特別的輔導(dǎo)，在生活上給他們格外的關(guān)心。這種偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。教師不能因為學(xué)生的家庭、成績、性格等因素而過分偏愛某一些學(xué)生，而冷落另外一些學(xué)生。認(rèn)為教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的，這是“愛”的誤區(qū)。2.此句話是對的。非常形象的比喻，火柴始終有燃燒殆盡的時候，而現(xiàn)代教學(xué)對教師的要求的不斷的補(bǔ)充知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)和新的課題，就象是打火機(jī)，可以不斷的“充電”來維持光和亮，無窮無盡的散發(fā)光與熱。3.本句是錯的。教師確實應(yīng)該無私奉獻(xiàn)，愛崗盡業(yè)，但節(jié)假日補(bǔ)課是國家教育部明令禁止的，是一種非法行為。教師不僅應(yīng)該拒絕而且應(yīng)該有效的制止。這才是師德所要求的，才是法律所提倡的。
五、簡答題1.（1）確定家訪對象，明確家訪目標(biāo)；（2）做好訪前準(zhǔn)備；（3）切實把握家訪時間；（4）家訪時的談話要講究藝術(shù)性；（5）做好家訪記錄，及時反饋。2.（1）首先要提高學(xué)生的主體意識；（2）放手給學(xué)生的情境設(shè)定；（3）培養(yǎng)學(xué)生檢查與反思的習(xí)慣；（4）修煉好“啟發(fā)”這一基本功；（5）知其然，更要知其所以然。3.（1）努力塑造優(yōu)雅的風(fēng)度；（2）注重高雅的談吐和文明舉止；（3）要注重自己的儀容端莊。
六、案例分析題1.（1）這位教師對學(xué)生的愛是公正、無私的。（2）分析：教師對學(xué)生的愛，不局限于個別對象，而是面向全體學(xué)生。教師肩負(fù)的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務(wù)。無論學(xué)生的外貌形象如何，也不能學(xué)生的行為舉止是否符合自己心意，學(xué)生成績是否優(yōu)良，無論學(xué)生的品行、素質(zhì)好壞，教師對所有學(xué)生都應(yīng)懷著同樣的深情和愛心，給學(xué)生以公正、無私的愛。案例中的教師，做到面向全體學(xué)生，特別是不歧視“后進(jìn)生”，在課堂上，不僅態(tài)度和藹，溫和的與學(xué)生交流，而且用心去激勵學(xué)生，用愛心去點燃膽怯者的智慧的火花，讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。（3）啟示：①教師對待學(xué)生不能有“偏愛”，也不能有“偏見”。②“讓每一個學(xué)生都抬著頭走路”，讓每一個學(xué)生的心田都感受到教師的愛的陽光。③只要用心去播撒愛的種子，貫穿愛的教育，就會結(jié)出愛的果實。2.（1）評價是一種手段，旨在通過評價，使教師看到自己的成功之舉和不足之處，以便及時調(diào)整工作目標(biāo)和進(jìn)程，優(yōu)化教學(xué)過程，明確努力方向，對于激發(fā)教師發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢，克服缺點，增強(qiáng)工作責(zé)任心和積極性，提高教育質(zhì)量不無裨益。（2）學(xué)生是教育者，是教育的直接對象，他們與教師接觸的機(jī)會較多，應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。案情中，學(xué)生參與評教，由于學(xué)生年齡還小，認(rèn)識不成熟，辨別是非能力較差，考慮欠妥，因此，他們沒有能力對教師的各方面教學(xué)行為作出一個合理、科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑u價，甚至往往出現(xiàn)“倒掛”的現(xiàn)象，一旦哪位教師對學(xué)生要求比較高，就會遭到學(xué)生裝非議，被學(xué)生
4認(rèn)定為“不好教師”，普遍不受歡迎；而如果教師對學(xué)生放松要求，時時處處遷就忍讓，和學(xué)生裝稱兄道弟，對學(xué)生裝不負(fù)責(zé)任，反被說成是“好教師”，深受喜歡。（3）學(xué)校在組織評教時，不能盲目追求“時髦”效應(yīng)，嘩眾取寵，注重形式，否則評教就會偏離正確的軌道和方向，不但起不到應(yīng)有的效果，反而會挫傷大部分教師的工作熱情和積極性。3.（1）實行新課程改革以后，教師的教育理念發(fā)生了很大的變化，課堂教學(xué)逐漸由教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)，課堂氣氛越來越活躍，教學(xué)效果也有了明顯的改善。新課程改革更要求教師關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)。（2）案例中，“活潑”一詞的主要含義是“生動自然；不呆板?！睂W(xué)生乙的造句很有生氣，也符合“活潑”一詞的含義，正反映了學(xué)生乙具有豐富的觀察力和想象力。善于觀察和想象是兒童的心理特征，是兒童智力健康發(fā)展的體現(xiàn)。教師對學(xué)生乙的造句沒有給予積極的肯定，必然會限制學(xué)生乙觀察力和想象力的發(fā)展。教師應(yīng)注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。只有這樣，學(xué)生長大后，才能具有蓬勃的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造意識。（3）教育的藝術(shù)在很大程度上就體現(xiàn)在教師敏銳地捕捉教育細(xì)節(jié)，科學(xué)地處理教育細(xì)節(jié)上。如果我們的課堂教學(xué)有更多的細(xì)節(jié)被教師關(guān)注，那么我們的教育就一定會變得更美麗，更迷人。
七、論述題（本題只要言之有理即可酌情給分）1.要點：（1）應(yīng)該希望自己成為實實在在教書的人。（2）一個具有責(zé)任感的教師，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教師的職業(yè)責(zé)任，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，而不是把教育工作僅僅看做生存的手段。（3）一個具有事業(yè)心的教師，應(yīng)該追求創(chuàng)新、完美，而不是把教育僅僅理解為職業(yè)。（4）我們應(yīng)努力使自己走想崇高和創(chuàng)新。2.要點：（1）可能由于主客觀方方面面的原因，自己無法‘管得住’或教育好‘問題’學(xué)生，但至少不能放棄對這些學(xué)生的關(guān)注和教育，折射教師職責(zé)的基本底線。（2）然而，從更高的要求看，教育“問題”學(xué)生，做好轉(zhuǎn)化方法，是教師的重要組成部分，只要具有正確的學(xué)生觀，探求有效的教育方法，沒有教不好的學(xué)生。
1234567890ABCDEFGHIJKLMNabcdefghijklmn!@#$%^&&*()_+.一三五七九貳肆陸扒拾。青玉案元夕東風(fēng)夜放花千樹更吹落星如雨寶馬雕車香滿路鳳簫聲動玉壺光轉(zhuǎn)一夜魚龍舞蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去眾里尋他千百度暮然回首那人卻在燈火闌珊處
第五篇：教師職業(yè)道德試題
教師職業(yè)道德試題及答案
一、選擇題：
１、從某種意義上說，教師的（道德行為）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。２、具有較高（職業(yè)道德修養(yǎng)）是教師綜合素質(zhì)的核心。３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（以德興教）的根本。
４、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（理想信念）教育為核心。５、（職業(yè)理想）是實現(xiàn)社會理想的橋梁。６、（示范性）是教師職業(yè)的特殊性。
７、教師的任何教育行為都要受（教育觀念）的制約。８、讓每一個學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持（育人為本）的一塊試金石。
９、對教師來說，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智能，這就是（個性化教學(xué)）的表現(xiàn)。
10、在一定情況下，對個別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（懲戒）的手段，但不能超越法律的限度。
11、教育從本質(zhì)上來說，是通過（師生關(guān)系）來構(gòu)成的。
12、（教師的人格）對于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。
13、（受教育權(quán)）是學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利。
14、（教育教學(xué)權(quán)）是教師最神圣的權(quán)利。
15、教師在合法權(quán)益受到侵害時，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由，請求處理的制度，稱為（教師申訴制度）。
16、孔子提出“有教無類的主張”，體現(xiàn)師德規(guī)范（熱愛學(xué)生）
17、教師自我修養(yǎng)應(yīng)該是（知行統(tǒng)一）
18、課程標(biāo)準(zhǔn)是對某一學(xué)段的教學(xué)行為結(jié)果的描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容的（具體）描述。
19、合作學(xué)習(xí)的主要特征是（異質(zhì)分組），建立學(xué)習(xí)的“多元世界”；積極互動；分工合作；資源共享；獎勵體系。
20、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生傳遞知識的過程，而是學(xué)生（建構(gòu)）自己知識的過程。
21、對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（態(tài)度）
22、教師未經(jīng)學(xué)生同意，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（隱私權(quán)）
23、關(guān)于“師愛”，下列正確說法是（嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重）
24、教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點？（主體性、示范性）
25、在對待學(xué)生的不同態(tài)度中，（民主型）類型受普遍學(xué)生歡迎
26、（課程即知識）的課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想
27、關(guān)于“教材”，表達(dá)適當(dāng)?shù)倪x項是（落實課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介）
28、新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立（自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)）的學(xué)習(xí)方式
29、實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，為的是增強(qiáng)課程的（適應(yīng)性）30、新課程認(rèn)為，教學(xué)過程的本質(zhì)是（生命意義的實現(xiàn)過程）
31、與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（教學(xué)過程的預(yù)定性）
32、以官方文件形式對教師專業(yè)做出明確說明的是（1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》）。
33、“學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)（本體性知識）對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。
34、教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（以教師的視角對自己的教學(xué)進(jìn)行反思）
35、隨著時代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該(尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作)
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