第一篇：2014年江蘇省高校教師資格證考試復(fù)習(xí)資料--教師職業(yè)道德

道德的特殊本質(zhì)：指道德作為人類社會(huì)一種特定、具體的意識(shí)形態(tài)所具有的不同于其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特殊性質(zhì)。①道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式。道德是由原則、規(guī)范、意識(shí)、信念和行為習(xí)慣構(gòu)成的特殊的調(diào)解規(guī)范體系，具有特殊的規(guī)范性。道德是一種非制度化的規(guī)范（他不是被頒布，制定或規(guī)定出來的，而是處于同一社會(huì)或同一生活環(huán)境中人們在長期生活過程中逐步積累形成的要求，次序和思想）；道德是一種非權(quán)利規(guī)范（道德的規(guī)范實(shí)施主要依靠傳統(tǒng)的習(xí)慣，社會(huì)輿論和內(nèi)心信念來實(shí)現(xiàn)。而不是用權(quán)力強(qiáng)制來開路）；道德是一種內(nèi)化的規(guī)范（德是通過干預(yù)人們的思想和內(nèi)心來甘于人們的行為的）。②道德是一種實(shí)踐精神。道德是一種以指導(dǎo)行動(dòng)為目的、以形成人們正確的行為方式為內(nèi)容的精神，因此它是實(shí)踐的。道德是作為實(shí)踐精神是一種價(jià)值，是道德主體的需要同滿足這種需要的對象之間的價(jià)值關(guān)系；不僅是價(jià)值，更是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的行動(dòng)，是有目的的行動(dòng)。道德的基本品質(zhì)：人們從“實(shí)踐－精神”上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊的方式，其目的是按照道德的基本品質(zhì) “善”的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。道德的特點(diǎn)：1.特殊的規(guī)范性 2.廣泛地滲透性 3.獨(dú)特的多層次性 4.更高的穩(wěn)定性 5.強(qiáng)大的自律性 p9 道德的基本功能：1.調(diào)節(jié)功能 2.論證功能 3.教育功能 4.導(dǎo)向功能 5.認(rèn)識(shí)功能

4.職業(yè)道德的基本原則和主要規(guī)范：為人民服務(wù)是社會(huì)主義職業(yè)道德及其觀念的靈魂，是社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則。①為人民服務(wù) ②體現(xiàn)了一種新的勞動(dòng)態(tài)度，是履行職責(zé)的精神動(dòng)力。③體現(xiàn)了衡量職業(yè)行為善惡是非的最高標(biāo)準(zhǔn)。主要規(guī)范：①愛崗敬業(yè)，勤于職守②盡職盡責(zé)，奉獻(xiàn)社會(huì)③遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信④文明競爭，友好協(xié)作⑤勤奮學(xué)習(xí)，熟練業(yè)務(wù)。教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容：熱愛祖國，忠于人民的教育事業(yè)；尊重自我，熱愛學(xué)生；團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新；嚴(yán)格自律，以身作則

6.勞動(dòng)對象的特殊性：勞動(dòng)對象的復(fù)雜性、向師性、主客體雙重性 勞動(dòng)對象的特殊性： 勞動(dòng)對象的特殊性

向師性：教師是學(xué)生獲求知識(shí)的導(dǎo)師和引路人，在學(xué)生心目中占有特殊地位。教師的道德品行和知識(shí)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接榜樣。教師的言論行為、為人處事的態(tài)度都被學(xué)生視為榜樣，被學(xué)生竭力模仿。要求教師必須從育人高度注意自身勞動(dòng)的示范性。

7.勞動(dòng)對象的主客體雙重性①教育勞動(dòng)是以人為對象的創(chuàng)造性勞動(dòng)，與其他勞動(dòng)實(shí)踐過程中的對象不同，他是一個(gè)有意識(shí)的、有思想的、有主動(dòng)性的人。②廣大青少年作為教師的勞動(dòng)對象（客體）而出現(xiàn)，又作為教育勞動(dòng)的主體而出現(xiàn)的。③教師對學(xué)生施加教育和影響的過程，也是學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)的過程，在這些活動(dòng)中，學(xué)生作為主體的主動(dòng)的一方，接受不接受教師的影響，學(xué)生操有某種主動(dòng)權(quán)。教師勞動(dòng)對象的主體性還反映在勞動(dòng)過程中的反作用特點(diǎn)。8.教育勞動(dòng)方式的創(chuàng)造性：教師的勞動(dòng)是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代。教育活動(dòng)的特殊性決定了教師的勞動(dòng)必須具 有創(chuàng)造性。1.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，根本在于他的活動(dòng)并無固定不變的規(guī)范、程式或方法可以 套用。由于學(xué)生的個(gè)性、教學(xué)內(nèi)容、客觀條件、教師自身的特點(diǎn)等等是千差萬別的，因而教師的教育和教學(xué)工作的具體方式方法也是千變?nèi)f化的。這就要求教師必須因人因事、因時(shí)、因地制宜地去創(chuàng)造。2.教師勞動(dòng)過程的創(chuàng)造性還體現(xiàn)在教育教學(xué)內(nèi)容上 3.教育是一種藝術(shù)，而藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)造。

9.大學(xué)精神的內(nèi)涵：①學(xué)術(shù)自由②獨(dú)立自治③科學(xué)精神與人文精神④開拓創(chuàng)新⑤理性批判

10.大學(xué)精神與高校教師職業(yè)道德 ①教學(xué)與科研相統(tǒng)一的職業(yè)責(zé)任觀 ②權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)自由觀③服務(wù)與引領(lǐng)相統(tǒng)一的社會(huì)責(zé)任觀④崇高的學(xué)術(shù)追求與獨(dú)立的學(xué)者人格

11.教師職業(yè)道德的基本原則：教書育人原則：確立依據(jù)：①是教師的基本職責(zé)②是遵循教學(xué)規(guī)律的要求③是培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義 的人才的要求。要求：①堅(jiān)持對學(xué)生的全面培養(yǎng)②按教育規(guī)律教書育人③努力學(xué)習(xí)，提高在自身素質(zhì)，探索 教書育人的規(guī)律 為人師表原則：確立依據(jù)：①是實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求②是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求③是整個(gè)社會(huì)對教師的要求 要求：①堅(jiān)持對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求②堅(jiān)持以身作則，身教重于言教③堅(jiān)持言行一致，表里 如一④堅(jiān)持以身立教，德識(shí)統(tǒng)一。教育公正原則：確立依據(jù)：①是社會(huì)公正總體原則的要求②是貫徹為人師表的保證③是正確處理師生關(guān)系的要求 要求：①堅(jiān)持真理②辦事公道③一視同仁。①教師對待每個(gè)學(xué)生的同樣心，即同樣的關(guān)愛和負(fù)責(zé)②教師對待不同的學(xué)生要具有差異性，即不同的學(xué)生要有不同的待遇。依法從教原則；教育人道主義原則 客觀依據(jù)：①社會(huì)主義人道主義在教育領(lǐng)域、教育過程中的貫徹②處理教育活動(dòng)過程中特殊人際關(guān)系的要求③在教師職業(yè)道德她戲中居于特殊地位。要求：①尊重學(xué)生②關(guān)心學(xué)生③同不尊重學(xué)生，不關(guān)心學(xué)生的思想和行為作斗爭。

13.協(xié)調(diào)高校師生關(guān)系的師德要求1）確立學(xué)生主體觀念：①教育過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性②確立學(xué)生主題觀念的同時(shí)，加強(qiáng)教師的主導(dǎo)作用③在教育管理過程中，要維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。2）尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性：尊重學(xué)生是學(xué)生成才的重要前提①是有效實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的需要②友好、平等、信任、自制是尊重學(xué)生的基本要求。自我克制是教師在教育中善于控制自己情緒、自我把握教育態(tài)度和行為的能力。作為一名教師，也要把個(gè)人的憂憤、放在教育活動(dòng)之外。③尊重學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，是尊重學(xué)生的另一重要方面，針對學(xué)生的個(gè)性特色施教，才能做到有的放矢、因勢利導(dǎo)，獲得理想的教育效果。3）關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生：關(guān)心學(xué)生是實(shí)施有效教育的前提，是培養(yǎng)師生感情的需要。①要擴(kuò)大與學(xué)生的交往范圍，積極參加他們的各項(xiàng)活動(dòng)，在交往中增進(jìn)師生的相互了解，做學(xué)生的知心朋友；②遵循師德規(guī)范的要求深入了解學(xué)生，公正、無私、少成見平，放下架子去接近學(xué)生，把握學(xué)生的內(nèi)心思想活動(dòng)，以適當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ逃?、指?dǎo)學(xué)生；③理智地把握師生關(guān)系的密切程度。4）嚴(yán)格教育，全面要求學(xué)生：出發(fā)點(diǎn)是愛護(hù)學(xué)生。應(yīng)遵循嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有恒 14.教師集體中人際關(guān)系的道德調(diào)節(jié)1）關(guān)心集體2）尊重同事。3）團(tuán)結(jié)協(xié)作4）有益競爭

所謂發(fā)展性團(tuán)結(jié)協(xié)作，主要是以優(yōu)化現(xiàn)有教育人際關(guān)系、促進(jìn)發(fā)展為目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，有問題時(shí)愿意、敢于和善于提出問題，有意見提在當(dāng)面，尋求和實(shí)現(xiàn)了充分的人際交流，不斷達(dá)到新的理解，形成良性的競爭氛圍，促發(fā)新的發(fā)展契機(jī)。教師之間的關(guān)系表面上似乎不是很和諧，教師之間會(huì)圍繞某個(gè)問題發(fā)生激烈的爭論，但這種教師人際關(guān)系具有激勵(lì)價(jià)值，有利于教師業(yè)務(wù)能力的發(fā)揮和個(gè)性的健康發(fā)展。這種教師集體中的團(tuán)結(jié)協(xié)作氛圍一旦形成，就會(huì)使教師逐漸養(yǎng)成并習(xí)慣于真實(shí)的、真誠的、互相激勵(lì)的教師人際關(guān)系。

15.怎樣理解“真實(shí)的集體”？真實(shí)的集體是馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》一書中提出的。按照馬克思關(guān)于真實(shí)的集體的思想，在真實(shí)的集體里，個(gè)人與集體、個(gè)人利益與集體利益在價(jià)值本質(zhì)、價(jià)值地位、價(jià)值意義上是統(tǒng)一的，不存在內(nèi)在的分裂和價(jià)值序列上的優(yōu)劣之分。從個(gè)人與集體的價(jià)值關(guān)系上看，兩者在總體上是一種相互統(tǒng)一、相互制約、相互補(bǔ)充、共生共長的關(guān)系：①個(gè)人的價(jià)值創(chuàng)造、利益增長和需要的滿足依賴于集體價(jià)值和利益的增長。②集體的總體價(jià)值和利益的增長有必須依賴于個(gè)人的價(jià)值創(chuàng)造和利益增長。③真實(shí)的集體主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體之間在價(jià)值取向上的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和生存發(fā)展上的共存共生，并把實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的共同進(jìn)步與每個(gè)個(gè)人的全面自由發(fā)展的真正統(tǒng)一，作為他最高的目標(biāo)和要求。在個(gè)人利益和集體利益出現(xiàn)矛盾時(shí)，真實(shí)的集體堅(jiān)持個(gè)人與集體利益的相互協(xié)調(diào)這一根本的價(jià)值導(dǎo)向，并對發(fā)生矛盾的狀況作具體分析。

16.科研中的道德要求：①追求真理，勇于創(chuàng)新②實(shí)事求是，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)③配合協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)④學(xué)術(shù)民主，提攜后輩 學(xué)術(shù)腐敗主要表現(xiàn)①抄襲剽竊，將他人成果占為己有②偽造或拼湊包裝③浮夸吹噓，制造“學(xué)術(shù)泡沫”④大搞不正之風(fēng)。學(xué)術(shù)腐敗產(chǎn)生的原因①整個(gè)社會(huì)在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期出現(xiàn)的價(jià)值觀、利益觀和道德觀偏差對學(xué)術(shù)界的影響②建立和完善既適應(yīng)社會(huì)發(fā)展又符合學(xué)術(shù)規(guī)律的學(xué)術(shù)管理系統(tǒng)滯后③極少數(shù)人學(xué)術(shù)道德低下，學(xué)術(shù)功底薄弱，心態(tài)浮躁，經(jīng)不起名利的誘惑④監(jiān)督和懲罰機(jī)制的缺位也是我國學(xué)術(shù)腐敗未能得到遏制的一個(gè)重要因素。

學(xué)術(shù)腐敗的解決辦法：①清除學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象，有賴于黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的根本轉(zhuǎn)變，②有賴于建立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制。需要綜合治理，多管其下，才能見效。③加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)，具體的道德要求是教育教師：追求真理，勇于創(chuàng)新；實(shí)事求是，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；配合協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)；學(xué)術(shù)民主，提攜后輩。④提高學(xué)術(shù)研究的道德水準(zhǔn)。17.教師在社會(huì)服務(wù)中的幾個(gè)關(guān)系的道德要求：高校教師社會(huì)服務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循：“誠信、公平競爭、效率、奉獻(xiàn)”的基本道德原則。①要正確處理好享有的權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)的關(guān)系②正確處理崗位主次關(guān)系③確立自覺的守法道德④要主動(dòng)維護(hù)人與自然的道德關(guān)系⑤應(yīng)具有人格示范的要求

18.師德修養(yǎng)過程：①提高師德認(rèn)識(shí)②陶冶師德情感③磨練師德意志④堅(jiān)定師德信念⑤培養(yǎng)師德行為和習(xí)慣

19.新時(shí)期師德修養(yǎng)德要求（師德修養(yǎng)的方法）師德修養(yǎng)的必要性。①整個(gè)社會(huì)對教師的要求。②教師自身發(fā)展的要求。③是實(shí)現(xiàn)教師目標(biāo)的要求。為了適應(yīng)社會(huì)對教師德要求以及教師自身發(fā)展的要求，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的要求必須做到學(xué)習(xí)與實(shí)踐、他律與自律、品質(zhì)鍛煉與儀表修飾三個(gè)結(jié)合。①學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合。理論學(xué)習(xí)-加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)馬克思主義倫理學(xué)知識(shí)；學(xué)習(xí)豐富的自然科學(xué)知識(shí)，吸收社會(huì)生活中一切有用的養(yǎng)料；向具有高尚師德的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)；不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。深入實(shí)踐-積極投身教育實(shí)踐、生活實(shí)踐，開展有教育意義的道德實(shí)踐活動(dòng)。②他律與自律相結(jié)合。他律，外界對主體的道德規(guī)范和要求；自律，道德主體在道德實(shí)踐過程中能嚴(yán)于律己，自覺主動(dòng)地內(nèi)化道德的有關(guān)原則、規(guī)范和要求并自覺地付諸行動(dòng)。關(guān)系：其中他律是自律的前提和基礎(chǔ)，自律是他律的發(fā)展和升華。學(xué)教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)必須經(jīng)過他律階段的不斷積淀、發(fā)展、提升，漸而轉(zhuǎn)向自律。因此我們強(qiáng)調(diào)大學(xué)教師的師德修養(yǎng)必須堅(jiān)持以他律為基礎(chǔ)和前提，以自律為目標(biāo)和境界，堅(jiān)持他律與自律的結(jié)合。A 正確認(rèn)識(shí)師德修養(yǎng)過程中他律與自律關(guān)系的意義（他律是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的外在動(dòng)力； 自律是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力；師德修養(yǎng)重在自律）B 要重視他律階段的積淀和發(fā)展（主動(dòng)接受各種師德教育；主動(dòng)接受社會(huì)輿論；積極參與營造教書育人的環(huán)境）C 師德修養(yǎng)要努力由他律向自律轉(zhuǎn)化（自覺內(nèi)省、經(jīng)常反省、努力做到慎獨(dú)）D 在他律和自律的結(jié)合重，大學(xué)教師的師德修養(yǎng)還要突出師德實(shí)踐環(huán)節(jié)（既要言教又要身教，為人師表、師德實(shí)踐中具有高度教育責(zé)任感和教育良心）③品質(zhì)修練與儀表修飾的結(jié)合。大學(xué)教師的儀表可以反映其內(nèi)在品質(zhì)修養(yǎng)和精神內(nèi)涵，風(fēng)度是內(nèi)在品質(zhì)修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。A 服飾：冷暖色適宜，和諧得當(dāng)；款式合時(shí)，展示個(gè)性特點(diǎn)；揚(yáng)長避短，張揚(yáng)個(gè)性；樸實(shí)自然，整潔宜人 B 語言：健康文明而富有思辨性；規(guī)范簡潔而富有邏輯性；準(zhǔn)確生動(dòng)而富有幽默感 C 舉止：儀容應(yīng)當(dāng)端莊瀟灑、和藹可新；大學(xué)教師的儀容應(yīng)當(dāng)沉穩(wěn)大方，行為得體。

20.教師職業(yè)道德評價(jià)的原則：目的性原則，主體性原則，質(zhì)的分析

22.教師職業(yè)道德教育的基本原則或基本要求：教師職業(yè)道德教育的原則是教育者在進(jìn)行師德教育時(shí)必須遵循的基本要求，是教育者在師德教育過程中處理一些帶有普遍性和基本矛盾關(guān)系的準(zhǔn)則。1）引導(dǎo)性原則，這一原則是從師德教育的他律性特點(diǎn)出發(fā)的，師德規(guī)范于教師個(gè)體而言，是一種外在客觀的要求。師德解決的是精神世界的問題，而思想問題不能采取簡單的，粗暴 的辦法，只能通過循循善誘，受教育者明白事理，轉(zhuǎn)變感情，達(dá)到心悅誠服。通過擺事實(shí)、講道理、啟發(fā)引導(dǎo)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，形成正確的是非觀念；2）內(nèi)化性原則，主要與道德的自律性相聯(lián)系，師德主要靠教師主體去修養(yǎng)，在進(jìn)行師德培養(yǎng)時(shí)，一定要注意師德規(guī)范轉(zhuǎn)向受教者內(nèi)心的轉(zhuǎn)化，將外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)為內(nèi)心信念，把教師職業(yè) 道德的基本觀點(diǎn)、原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身的需要、動(dòng)機(jī)、信念，并自覺自愿的指導(dǎo)自己的行為；3）認(rèn)知與實(shí)踐相結(jié)合的原則，既要對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育，又要引導(dǎo)其自己去觀察分析、指導(dǎo)實(shí)踐、知行統(tǒng)一；4）差異性原則，全面了解這一年齡階段的學(xué)生生理、心理及品德形成的規(guī)律，針對性教育；在職教師的不同特點(diǎn)，重視解決個(gè)別性問題；5）連貫性原則，師德教育是一項(xiàng)長期的，反復(fù)的，逐步提高的過程，要求各階段順序的階段性、前后連貫的完整過程。

第二篇：2014年江蘇省高校教師資格證考試復(fù)習(xí)資料--高等教育

一、高等教育的發(fā)展簡史

1.中國古代教育早在 3000 年前就已經(jīng)出現(xiàn)。2.古代從事高等教育活動(dòng)的重要場所：博物館、圖書館3.西周學(xué)校教育的內(nèi)容是“六藝”，禮、樂、射、御、書、數(shù)。4.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，最著名的私學(xué)是齊國的稷下學(xué)宮。5.太學(xué)的建立，標(biāo)志著中國封建社會(huì)官立大學(xué)制度的確立。6.中世紀(jì)大學(xué)特點(diǎn)：行會(huì)性、自制性、國際性7.中世紀(jì)專業(yè)教育四大學(xué)科：文法醫(yī)神

8.中國古代高等教育的代表。1862年創(chuàng)辦的京師同文館是中國近代第一所具有高等教育性質(zhì)與功能的學(xué)校。（1876年開始的“八年課程計(jì)劃”也是中國最早采用班級授課制）。9.為了改革德國的高等教育，19世紀(jì)1810年洪堡（柏林大學(xué)）提出了兩條基本原則①教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則；②學(xué)術(shù)自由的原則（教自由、學(xué)自由）（首開大學(xué)科學(xué)研究的先河）10.19世紀(jì)中葉，美國的新成立的贈(zèng)地學(xué)院，如威斯康新大學(xué)，康乃爾大學(xué)對傳統(tǒng)的高等教育進(jìn)行改革。威斯康新思想為高等學(xué)校增加了服務(wù)社會(huì)的職能，成為高等學(xué)校三大職能確立的標(biāo)志。

11.通儒院開了中國研究生教育的先河

12.1681年，法國“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩爾玉蘭斯創(chuàng)立了世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校，開了人類師范教育的先河。13.高等學(xué)校享有辦學(xué)自主權(quán)和法人資格。

14.學(xué)歷，是指人們在法定條件的教育機(jī)構(gòu)中接受科學(xué)技術(shù)、文化知識(shí)和能力培訓(xùn)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

15.當(dāng)今國際高等教育的發(fā)展趨勢：大眾化、國際化、多樣化、綜合化、私營化

16.美國學(xué)者馬丁·特羅認(rèn)為，如果一個(gè)國家高等學(xué)校在校學(xué)生人數(shù)占這個(gè)國家適齡人口的15％以下，這個(gè)國家處于精英教育階段；如果這個(gè)比例在 15％到 50％，則處于大眾教育階段；如果超過了 50％，則進(jìn)入普及高等教育階段。17.我國的教育相關(guān)法

1980年2月，全國人大常委會(huì)通過了《中華人民共和國學(xué)位條例》建立了學(xué)士、碩士、博士三個(gè)學(xué)位層次。

1993年全國人大常委會(huì)通過了《中華人民共和國教師法》。1995 年 8月18日全國人大通過的《中華人民共和國教育法》是我國的一部基本法律。（基本法）1995年12月頒布《教師資格條例》

1998年，全國人大常委會(huì)通過《中華人民共和國高等教育法》 高等教育特點(diǎn)：①高等性、高深性：高等教育是一個(gè)相對的概念，是相對于整個(gè)教育系統(tǒng)中的中等教育和初等教育，相對于所有人力資源中的中初級人才，相對于整個(gè)知識(shí)大廈的中初級知識(shí)而言的；②專業(yè)性：高等教育是培養(yǎng)高級專門人才的專業(yè)教育，其重要本質(zhì)就是專業(yè)性，專業(yè)性是區(qū)別于基礎(chǔ)教育的特征，而高等教育的任務(wù)，正式分門別類地傳授這些專門知識(shí)和技能、培養(yǎng)某一特定領(lǐng)域的專門人才；③正規(guī)性、制度性：高等教育是在一定的形式與機(jī)構(gòu)中實(shí)施的，在高等教育發(fā)展史上，高等教育活動(dòng)產(chǎn)生在先，而專門的高等教育機(jī)構(gòu)建立在后；④教育對象的特殊性。

二、政治對高等教育的作用內(nèi)容：指高等教育發(fā)展的什么方面受到政治的影響。

1.政治制度的發(fā)展方向規(guī)定高等教育發(fā)展方向；2.階級關(guān)系規(guī)定高等教育發(fā)展的利益追求；3.政治任務(wù)影響高等教育的發(fā)展重點(diǎn)；4.主流意識(shí)形態(tài)影響高等教育發(fā)展的主要環(huán)節(jié)；5.教育民主化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)高等教育機(jī)會(huì)的擴(kuò)展，體現(xiàn)在擴(kuò)大高等教育機(jī)會(huì)、調(diào)整教育結(jié)構(gòu)、改革高 等學(xué)校入學(xué)制度；6.建立國家高等教育體制。

高等教育在再生產(chǎn)著社會(huì)政治關(guān)系。經(jīng)濟(jì)與高等教育：

三、經(jīng)濟(jì)與高等教育：（P.48）

經(jīng)濟(jì)的制約作用：1.經(jīng)濟(jì)制約著高等教育發(fā)展的規(guī)模；2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約高等教育發(fā)展決策；3.經(jīng)濟(jì)制約高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度；4.經(jīng)濟(jì)促進(jìn)高等教育終身體系的形成。高等教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值： 1.是經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力和源泉（舒爾茨33%）；2.有助于個(gè)人收入分配趨于平等，促進(jìn)社會(huì)公平

四、基礎(chǔ)教育制約高等教育發(fā)展：質(zhì)量制約質(zhì)量，規(guī)模影響規(guī)模。（P.65）

高等教育發(fā)展：高等教育制度、規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益逐步優(yōu)化的過程（發(fā)展是有方向有價(jià)值取向的，不同于變化）。其社會(huì)基礎(chǔ)是指制約高等教育發(fā)展的一切社會(huì)因素。社會(huì)基礎(chǔ)包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化等要素，理解高等教育發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)及與基礎(chǔ)教育的關(guān)系，是理解高等教育現(xiàn)象的基本前提。政治、經(jīng)濟(jì)、基礎(chǔ)教育

高等教育影響因素①在實(shí)踐中，多種要素對高等教育發(fā)展的作用是多層次、多方面、多渠道的，在時(shí)間上是同時(shí)的和持續(xù)的；②多種要素對高等教育發(fā)展的作用在性質(zhì)和側(cè)重點(diǎn)上是有所區(qū)別的（A政治對高等教育發(fā)展的作用通常具有強(qiáng)制性特征，并鑄就高等教育制度的性質(zhì)；B經(jīng)濟(jì)構(gòu)成高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是任何政治制度下高等教育發(fā)展不可或缺的條件；C科技加速了高等教育的發(fā)展過程，并在智能和方向方面影響著高等教育的發(fā)展；D文化對高等教育發(fā)展的影響主要表現(xiàn)于觀念方面的作用，并具有慣性和潛在性；E基礎(chǔ)教育構(gòu)成高等教育發(fā)展的一種基本動(dòng)因，具有直接、顯性的意義）；③多種要素對高等教育發(fā)展的作用只有為人們普遍意識(shí)到，成為人們普遍的要求，這種作用才有獲得實(shí)現(xiàn)可能；④由于多種要素對高等教育發(fā)展具有綜合的和全面的作用，因而，高等教育自身應(yīng)當(dāng)全面地面向多種要素，而不只是接納其中一種要素的影響，而忽略其他要素的制約；第五，多種要素之所以持續(xù)地、頑強(qiáng)地制約高等教育，其基本原因是高等教育具有多方面的強(qiáng)大的社會(huì)功能和教育系統(tǒng)內(nèi)部的引導(dǎo)功能。

五、高教對文化的促進(jìn)作用：傳承、改造、創(chuàng)新（P75）

六、高等教育的個(gè)人價(jià)值： 1.提高個(gè)人的知識(shí)與能力水平；2.養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)；3.提高個(gè)人勞動(dòng)效率、增加個(gè)人收 入；4.提升個(gè)人社會(huì)地位

七、高校的三大職能(P.70)1.培養(yǎng)高級專門人才（最基本、最古老的職能）；2.發(fā)展科學(xué)的職能（自洪堡和柏林大學(xué)開始，世界性的普遍原則）；3.直接為社會(huì)服務(wù)（威斯康辛思想）。三項(xiàng)職能的關(guān)系：這三項(xiàng)職能是相互聯(lián)系、相互滲透的。其中，①培養(yǎng)人才是高等學(xué)校的基本職能和中心任務(wù)，是高等學(xué)校之所以是高等學(xué)校的根本理由；②發(fā)展科學(xué)是高等學(xué)校的重要職能，它既是高等學(xué)校培養(yǎng)高水平人才的保障，又是高等學(xué)校不同于其他層次學(xué)校的本質(zhì)要求；③社會(huì)服務(wù)是高等學(xué)校前兩項(xiàng)職能在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的合理延伸與實(shí)際應(yīng)用，既是高效

應(yīng)對當(dāng)?shù)厣鐣?huì)應(yīng)盡的義務(wù)，也是高校本身發(fā)展的內(nèi)在需要。在辦學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)以培養(yǎng)高級專門人才為中心，處理好三項(xiàng)職能之間的關(guān)系。

八、大學(xué)生的身心特殊性：①從群體特征來看，規(guī)模擴(kuò)大；成長背景多樣化；組織形式多樣化②從身心特征來看，大學(xué)生心理存在過渡性、可塑性、矛盾性，矛盾性的具體表現(xiàn)有：獨(dú)立性和依賴性的矛盾，理想性和現(xiàn)實(shí)性的矛盾，強(qiáng)烈的成才意識(shí)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾，心理閉鎖與尋求理解的矛盾，群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾，性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛盾等；③從思想、行為來看，影響思想、行為的因素存在多樣性，學(xué)生思想關(guān)注的分散性，價(jià)值取向多樣性，思想行為的反哺性；④身心方面存在特殊性：他們具有較高的智力水平，整體而言具有較扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和較豐富的知識(shí)面，具有較好的品德修養(yǎng)，具有較為遠(yuǎn)大的理想，面對的壓力較大，心理成熟度還不夠。

高等教育目標(biāo)的性質(zhì)：主觀性、客觀性、復(fù)雜性

高等教育目標(biāo)：高等教育教學(xué)活動(dòng)的總方向，高等教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。高等教育目標(biāo) 具主觀性質(zhì)，有客觀性基礎(chǔ)和復(fù)雜性。

高等教育目標(biāo)的意義（作用）。①高等教育目標(biāo)是高等教育活動(dòng)的總方向，對高等教育活動(dòng)的結(jié)果起著規(guī)范的作用?！獙?dǎo)向作用。②高等教育目標(biāo)是高等教育活動(dòng)的依據(jù)，是一切高等教育工作的出發(fā)點(diǎn)。——調(diào)控作用。③高等教育目標(biāo)還是高等教育活動(dòng)的歸宿，具有檢驗(yàn)高等教育效果的標(biāo)準(zhǔn)作用。（教育目標(biāo)不僅是教育活動(dòng)的指南，而且是教育評價(jià)的依據(jù)。）——評價(jià)和激勵(lì)作用。教育目標(biāo)是教育評價(jià)的依據(jù)。高等教育培養(yǎng)目標(biāo)是高等教育目標(biāo)在不同高等學(xué)校的具體化。分層次培養(yǎng)目標(biāo)：本?？坪脱芯可ùT士、博士）；科類與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)（11個(gè)學(xué)科門類71個(gè)種類249個(gè)具體專業(yè)）；課程目標(biāo)（課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體要求，期望一定教育階段的學(xué)生在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面達(dá)到的制度）和單元目標(biāo)（一門課程中各單元的具體要求）

知識(shí)面和職業(yè)應(yīng)用面寬廣的是通才，知識(shí)面和職業(yè)適應(yīng)面單一的是專才。拓寬專業(yè)口徑，培養(yǎng)適應(yīng)性強(qiáng)的“通才”，是我國高等教育改革的一個(gè)重要課題。（19 世紀(jì)中后期之前，世界高等教育屬于英才模式）高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才。

九、教學(xué)內(nèi)容（課程）高等學(xué)校課程即高等學(xué)校的教學(xué)科目及其內(nèi)容，或者說是在學(xué)校指導(dǎo) 下的和學(xué)生自我安排的學(xué)習(xí)、活動(dòng)的總體計(jì)劃和學(xué)習(xí)、活動(dòng)本身及其過程中的非計(jì)劃因素。特征：專業(yè)性、探究性、前沿性。

縱向（層次）結(jié)構(gòu)：普通教育課程、基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程；橫向結(jié)構(gòu)：必修、選修。

高等學(xué)校的教材：包括教科書、講義或講授提綱等。高等學(xué)校的教材應(yīng)當(dāng)遵循以下： 1.科學(xué)邏輯與認(rèn)識(shí)邏輯相統(tǒng)一的原則：所謂科學(xué)邏輯指的是科學(xué)知識(shí)本身的內(nèi)在邏輯性。因此教材不同于學(xué)術(shù)著作之處，在于它必須考慮學(xué)生的可理解性，由淺到深，由簡到難；2.觀點(diǎn)與材料相一致的原則；3.“少而精”與“多而全”相協(xié)調(diào)的原則

十、教學(xué)過程 1.教學(xué)過程主要是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程（P125）教學(xué)活動(dòng)是實(shí)踐活動(dòng)，更是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，使學(xué)生在教師引導(dǎo)下掌握人類長期以來形成的系統(tǒng)科學(xué)文化的過程，是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性在于①教學(xué)過程的認(rèn)識(shí)對象與一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對象不同，它不是以尚未發(fā)現(xiàn)的事物或真理為對象，而是以他人或前人已發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)為對象，主要是以教材為中介的間接經(jīng)驗(yàn)即書本知識(shí)②教學(xué)認(rèn)識(shí)的條件和形勢與一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對象也不同，教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)不是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，而是在老師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過程，即再發(fā)現(xiàn)的過程③科學(xué)家和人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是無限的，而教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是有時(shí)限的。2.教學(xué)活動(dòng)是師生雙方雙邊活動(dòng)的過程；3.實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的過程 思維力是智力的核心 4.特點(diǎn)：①專業(yè)性，以專業(yè)為基本教育單位進(jìn)行，通過學(xué)習(xí)專業(yè)性間接經(jīng)驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)，為了培養(yǎng)專業(yè)人才而展開②獨(dú)立性，學(xué)生在教師指導(dǎo)下相對獨(dú)立學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，獨(dú)立從事科學(xué)研究和實(shí)踐活動(dòng)的過程③創(chuàng)造性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)基礎(chǔ)上，從事一定科研活動(dòng)有所研究有所創(chuàng)造的過程④實(shí)踐性，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)階段轉(zhuǎn)向社會(huì)實(shí)踐階段的過渡，理論聯(lián)系實(shí)踐。

十一、高等學(xué)校的教學(xué)原則（P.106）孔子-啟發(fā)教學(xué)、因材施教；《學(xué)記》-教學(xué)相長，長善救失；朱熹提出：循序漸進(jìn)原則；孔子提出：啟發(fā)式教學(xué)方式；文以載道：寓理想性于教 學(xué)中；知識(shí)與能力成不成正比；直觀不是目的，僅僅是一種手段?？鬃印墩撜Z·述而》“不憤不啟，不棑不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”（悱：學(xué)生想說心里話，表達(dá)不出來；發(fā)：教師指導(dǎo)學(xué)生把心理話說出來）《學(xué)記》，“道而弗前，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)--教師要誘導(dǎo)，而不是牽著學(xué)生走，要強(qiáng)迫學(xué)生順從學(xué)生在思考階段，老師要給予啟發(fā)，又要有保留，”）結(jié)合你所任教的專業(yè)課，對教學(xué)原則體系進(jìn)行一番評述。教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)規(guī)律，在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定出來的對教學(xué)的基本要求。

高等學(xué)校的教學(xué)原則：1.科學(xué)性思想性的統(tǒng)一的原則；2.理論聯(lián)系實(shí)際的原則（與實(shí)踐相結(jié)合的原則）；3.傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則；4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性、獨(dú)立性相結(jié)合的原則；5.直觀性（直觀手段）與抽象性相統(tǒng)一的原則；6.統(tǒng)一要求（面向全體）和因材施教相結(jié)合的原則；7.博與專相結(jié)合的原則（對專業(yè)中的某一點(diǎn)懂一切，對專業(yè)外的一切懂一點(diǎn)）；8.教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則。選取其中的兩條進(jìn)行闡述，博與專相結(jié)合的原則：博與專相結(jié)合的原則，是高等教育專業(yè)性的內(nèi)在要求，是科學(xué)技術(shù)在高度分化基礎(chǔ)上高度綜合發(fā)展趨勢的客觀反映。高等教育是培養(yǎng)高級專門人才的專業(yè)教育，專業(yè)性是高等教育的本質(zhì)特征之一。貫徹這一教學(xué)原則的基本要求是：①首先要明確專業(yè)教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃，使每門課程、每種教學(xué)活動(dòng)，都要直接或間接地圍繞著專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來組織。②在專業(yè)教育的前提下，拓寬專業(yè)口徑，拓展學(xué)生的知識(shí)面。③貫徹博與專相結(jié)合的原則，對于教師同樣提出很高的要求。教師須既有專業(yè)所長，又要有廣博的知識(shí)面?！皩I(yè)中的某一點(diǎn)懂一切，對專業(yè)外的一切懂一點(diǎn)”。

教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則：教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則，是高等學(xué)校教學(xué)過程獨(dú)立性、創(chuàng)造性特點(diǎn)的反映，也是高等學(xué)校一條特殊的教學(xué)原則。這一原則的基本含義是，將科學(xué)研究

引入教學(xué)過程，使教學(xué)過程科研化，同時(shí)將教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)于科研過程，使科研活動(dòng)教學(xué)化，從而將高等學(xué)校的這兩種主要的活動(dòng)，有機(jī)地統(tǒng)一為一體，共同實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校的職能。貫徹這一教學(xué)原則的基本要求是：①用過程教育代替結(jié)論教育。②為學(xué)生參與科研提供環(huán)境。③把研究列為考核學(xué)生學(xué)業(yè)的重要指標(biāo)。

十二、班級授課制17世紀(jì)（1632年）捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)立班級授課制，中國始于1862 京師同文館 概念：是將學(xué)生按年級、學(xué)業(yè)程度等因素編成班級，教師面對班級里的全體學(xué)生，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和大綱的統(tǒng)一要求進(jìn)行教學(xué)的組織形式。是各級各類學(xué)校最基本的教學(xué)組織形式。優(yōu)：有利于提高教學(xué)的效率、擴(kuò)大教育對象；教師作用的充分發(fā)揮；發(fā)揮集體的教育作用，是班級內(nèi)的學(xué)生有更多的“相觀而善”的機(jī)會(huì)。缺：對班級進(jìn)行的統(tǒng)一教學(xué)，不能充分兼顧學(xué)生的個(gè)體差異，難以針對學(xué)生的個(gè)人愛好與特長充分體現(xiàn)因材施教。因此，要求在教學(xué)過程中，要處理好統(tǒng)一要求和個(gè)別差異的關(guān)系，同時(shí)注意班級授課制與其他教學(xué)組織形式的配合。教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢：教學(xué)活動(dòng)的小規(guī)模化、短學(xué)程化，教學(xué)場所多樣化 教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢 備課：備教材、備學(xué)生、備方法。備課：備教材、備學(xué)生、備方法。首先，教師備課要鉆研教學(xué)大綱和教材，透徹領(lǐng)會(huì)教學(xué)目的和具體章節(jié)的具體要求，對教材 體系和基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)章節(jié)以及各章節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)等了然于胸。其次，教師備課還要備學(xué)生，教師要通過各種途徑去了解自己的學(xué)生，了解他們原有的知識(shí)基礎(chǔ)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解能力和接受能力、興趣愛好、社會(huì)特征等，還要了解他們的個(gè)別差異和個(gè)性特點(diǎn)。第三，備方法，在吃透內(nèi)容并了解到學(xué)生的實(shí)際情況后，尋求最適宜的教學(xué)方法，寫出具體的教案。上課是通過講授、討論等方法將教學(xué)內(nèi)容在課堂上予以實(shí)施的環(huán)節(jié)，是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。上課是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。上好一堂課的基本要求（評價(jià)一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)）：目標(biāo)明確：讓學(xué)生知道那些，掌握那些 內(nèi)容正確：教師傳授的知識(shí)是正確的，科學(xué)的，教學(xué)行為是符合規(guī)范的 方法得當(dāng)：教學(xué)有法，但無定法。要找出最佳的教學(xué)方法 表述清晰：講授層次分明，語言要求用普通話，聲音洪亮，板書規(guī)范。氣氛活躍：充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，具有交好的互動(dòng)性。合理、有效的考核應(yīng)滿足以下要求：要體現(xiàn)科學(xué)性、有效性和可靠性；命題內(nèi)容要全面；考察、考試次數(shù)不宜過多；評分應(yīng)當(dāng)有分量。

十三、教學(xué)方法 教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法 分類：第一類，運(yùn)用語言向?qū)W生傳授知識(shí)技能，如講授法、問答法、討論法等；第二類，通過直觀感知獲得知識(shí)和技能，如實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法、演示法（夸美紐斯.飛機(jī)模型）、參觀法等；第三類，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練，如自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法。講授法，教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生傳授知識(shí)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法。運(yùn)用的基本要求有： 1.明確的目的性；2.內(nèi)容的邏輯性；3.語言的感染性。其他方法：習(xí)明納爾，案例教學(xué)法，發(fā)現(xiàn)教學(xué)法（20 世紀(jì)50年代末，美國教育家布魯納提 出天才的培養(yǎng)），程序教學(xué)法（學(xué)生個(gè)體通過自學(xué)方式學(xué)習(xí)程序教材的教學(xué)方法，20世紀(jì)50 年代，教學(xué)手段和工具現(xiàn)代化的產(chǎn)物）

教學(xué)方法的選擇依據(jù)？要依據(jù)教學(xué)的具體目的與任務(wù)，①不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法去實(shí)現(xiàn)；②要依據(jù)教材內(nèi)容（教學(xué)內(nèi)容）的特點(diǎn)，如英語用講授法；數(shù)學(xué)練習(xí)法等；③要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況；④要依據(jù)教師自身的素質(zhì)的條件；⑤要依據(jù)教學(xué)時(shí)間和教學(xué)效率的要求。

教學(xué)有法，但無定法：每一種教學(xué)方法都有其適用的具體范圍和條件，他們都“教學(xué)有法，但無定法”不能機(jī)械地應(yīng)用到所有具體教學(xué)中去。某一種教學(xué)方法，對于某種教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容，對于某些學(xué)生，對于某些具體情境可能是適用的，有效的，然而它對于另外某種教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容，對于另外某些學(xué)生，對于另一種具體情境卻可能毫不使用，甚至可能還會(huì)有消極作用。因此，教師在選擇、組合與運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)，一定要使教學(xué)方法納入最優(yōu)化程序中，教師應(yīng)依據(jù)以下幾個(gè)方面：有利于完成教學(xué)任務(wù)；符合大學(xué)生心理發(fā)展的一般規(guī)律；符合學(xué)生的實(shí)際情況；符合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。更重要的是，教師要根據(jù)教學(xué)原則和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出適合于特定內(nèi)容和特定學(xué)生的特定教學(xué)方法?！敖虒W(xué)有法，但無定法”也體現(xiàn)了高校教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。

十四、高等學(xué)校教學(xué)評估：對教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的一種價(jià)值判斷活動(dòng) 要素：教學(xué)準(zhǔn)備程度、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)效果

十五、高等學(xué)校的科學(xué)研究 科學(xué)研究是衡量高等學(xué)校水平的重要標(biāo)志。真正具有科學(xué)性質(zhì)的高校科研，從19世紀(jì)開始?？蒲凶鳛楦咝Ｂ毮艿奶岢稣撸旱聡?洪堡

科學(xué)研究在高等學(xué)校中的作用：1.高校自身發(fā)展的必然要求；2.提高師資水平的基本途徑；3.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段；4.學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)性措施；5.科學(xué)研究是高等學(xué)校管理現(xiàn)代化的重要保障；6.科學(xué)研究是高等學(xué)校為社會(huì)服務(wù)的主要渠道。高等學(xué)校的教育教學(xué)研究是高等學(xué)校科學(xué)研究體系中的特色內(nèi)容。

高校教育研究內(nèi)容有：教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容（課程改革）、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)管理制度

科學(xué)研究的起點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)并提出有價(jià)值的問題高?？蒲泄芾淼姆椒ㄐ问剑杭?lì)法、計(jì)量法、權(quán)力控制法、專家評議法

十六、高等學(xué)校教師的價(jià)值（作用）：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、為社會(huì)服務(wù)（教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。）1.培養(yǎng)高級專門人才的主要承擔(dān)者（培養(yǎng)人才）——基本任務(wù) 知識(shí)、能力、品德，通過對教材的加工，創(chuàng)造性地傳播文化科學(xué)知識(shí)；開啟學(xué)生智慧，培養(yǎng)學(xué)生能力；教書育人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 2.發(fā)展和創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)的重要實(shí)現(xiàn)者；（發(fā)展科學(xué)）3.通過知識(shí)傳播及運(yùn)用直接為社會(huì)服務(wù)。（為社會(huì)服務(wù)）

十七、高校教師勞動(dòng)的特點(diǎn)1.復(fù)雜性（培養(yǎng)自己對職業(yè)的熱情、穩(wěn)定的興趣）——決定了教師具有持久、穩(wěn)定性，由腦力勞動(dòng)的復(fù)雜性、勞動(dòng)對象的特點(diǎn)、教師勞動(dòng)過程的復(fù)雜性決定 2.創(chuàng)造性（獲得職業(yè)的成就感、自豪感）——決定了教師具有強(qiáng)烈的成就感 3.示范性（身教重于言教，強(qiáng)烈的自警和自省意識(shí)），教師自身思想品德情感意志信念知識(shí)及教學(xué)藝術(shù)等對學(xué)生發(fā)生影響的重要精神手段；向師性 4.群體性（高度的協(xié)作意識(shí)）

十八、高校教師的素質(zhì) 是高校教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出

來的心理品質(zhì)的總和。對高校教師素質(zhì)的要求，是由教師的地位、性質(zhì)、勞動(dòng)特點(diǎn)及高校教師的特殊性決定的。一般分為如下幾個(gè)方面：①政治思想素質(zhì)：堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，強(qiáng)烈的愛國之情，勇于堅(jiān)持真理②職業(yè)道德素質(zhì)：熱愛學(xué)生，教書育人，以身作則，為人師表，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重集體③文化知識(shí)素質(zhì)：基礎(chǔ)知識(shí)，專業(yè)知識(shí)，教育科學(xué)理論知識(shí)，相關(guān)學(xué)科知識(shí)④能力素質(zhì)：駕馭教學(xué)內(nèi)容的能力，多渠道獲取知識(shí)信息的能力，組織和管理能力，教學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究能力⑤身心素質(zhì)：一是身體素質(zhì)：體制健康，耐受力強(qiáng)，反映敏捷，精力充沛；二是心理素質(zhì)：愉快的心境，開朗的心胸，幽默地情緒，頑強(qiáng)的毅力

十九、教師的教育情意①教育理想②教育情操③教育性向④教師自我 ：

高校教師的權(quán)利：教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬權(quán)、民主管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)

二十、高等學(xué)校的管理“二重性”：教育性、學(xué)術(shù)性；黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。

高等學(xué)校的管理原則：1.目標(biāo)性原則，管理的基本原則，要求①重視規(guī)劃和計(jì)劃工作②以自己的辦學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)，協(xié)調(diào)處理、優(yōu)化配置以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)③兼顧過程管理和目標(biāo)管理，適當(dāng)體 現(xiàn)以目標(biāo)管理為主的要求；2.整體性，以人才培養(yǎng)為中心，要求①充分考慮社會(huì)需要和環(huán)境變化②處理好教學(xué)與科研、教師與學(xué)生等方面的關(guān)系③正確處理學(xué)術(shù)事務(wù)和非學(xué)術(shù)事務(wù)之間的關(guān)系，使其密切合作、協(xié)調(diào)運(yùn)行；3.民主性，核心是組織成員參與管理，要求①采取多種形式保障廣大教職工和學(xué)生參與學(xué)校管理過程②重視發(fā)揮教授等學(xué)術(shù)人員在辦學(xué)過程中的作用③吸納社會(huì)群體能參與；4.效益性，提高辦學(xué)效益（社會(huì)、經(jīng)濟(jì)），要求①以辦學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度為標(biāo)準(zhǔn)衡量②正確處理好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益間的關(guān)系③日常管理和運(yùn)行方面要注重成本和節(jié)約意識(shí)，樹立經(jīng)營理念，努力提高資源的利用率和管理效率

高等教育管理制度：集權(quán)模式、分權(quán)模式、并重模式 高等教育多樣化主要表現(xiàn)：培養(yǎng)目標(biāo)多樣化、教育對象多樣化、培養(yǎng)方式的多樣化、高等教育機(jī)構(gòu)多樣化、高等教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣化、經(jīng)費(fèi)來源多樣化、社會(huì)職能的多樣化。二

十一、有人認(rèn)為高等教育的目的在于培養(yǎng)全面和諧的人，也有人認(rèn)為高教的目的是直接 滿足社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，請對這些觀點(diǎn)加以闡述。答：①這是高等教育的兩種基本價(jià)值觀，前者稱為個(gè)人本位價(jià)值觀，后者為社會(huì)本位價(jià)值觀。②個(gè)人本位價(jià)值觀（含義）：個(gè)人本位價(jià)值觀從個(gè)人需要，個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)涉及高等教育的目的，強(qiáng)調(diào)教育要為人本身的需要服務(wù)。③社會(huì)本位價(jià)值觀（含義）：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，涉及高等教育目的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人只是教育加工的原料，個(gè)人發(fā)展必須服從社會(huì)需要。④兩種價(jià)值觀都有其合理性，同時(shí)也各有其片面性和局限性。1）個(gè)人價(jià)值觀確認(rèn)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，提出了尊重人性以人為本的自由發(fā)展思想，但把社會(huì)視作個(gè)體的簡單結(jié)合，使得教育面對復(fù)雜的個(gè)體需要無所適從，導(dǎo)致教育中的極端個(gè)人主義、自由化傾向、個(gè)體社會(huì)責(zé)任感下降。2）社會(huì)本位價(jià)值觀肯定教育的價(jià)值在于促進(jìn)國家和社會(huì)的發(fā)展，對于教育密切與社會(huì)的聯(lián)系起到了積極的推動(dòng)作用，但也容易導(dǎo)致教育的某種被動(dòng)性，助長了高等教育的短視行為，影響了社會(huì)的長遠(yuǎn)利益，導(dǎo)致對學(xué)生個(gè)性的抹殺。⑤在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下要尋求兩種價(jià)值選擇之間的協(xié)調(diào)與整合，歷史上出現(xiàn)的高等教育在個(gè)人與社會(huì)之間的單項(xiàng)選擇已被視作為一種教訓(xùn)，要針對我國高等教育的世紀(jì)做出積極的動(dòng)態(tài)調(diào)整。

二十二、試述大學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容及實(shí)施途徑。1.素質(zhì)教育的概念：著眼于人的全面、和諧、長遠(yuǎn)、健康的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的素養(yǎng)和品質(zhì)的全面提高（而不是片面的、急功近利的、甚至畸形 的發(fā)展），與單純的應(yīng)試教育是相對立的。2.素質(zhì)教育的定位：素質(zhì)教育是一種指導(dǎo)思想；素質(zhì)教育必須貫徹于學(xué)校教育的全過程；3.素質(zhì)教育興起的背景：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)化、全球化，使得職業(yè)的變動(dòng)與崗位的轉(zhuǎn)換成為常態(tài)，對人的可遷移性與可再就業(yè)性要求更加突出；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人的素質(zhì)內(nèi)涵提出新的要求；人的素質(zhì)的全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的前提和標(biāo)志；人的發(fā)展要求身與心、知識(shí)、能力與素質(zhì)的和諧發(fā)展。4.素質(zhì)教育的目的：全面提高學(xué)生的素質(zhì)。“全面”有兩個(gè)涵義：一是所有學(xué)生的素質(zhì)都必須有所提高。二是各種素質(zhì)都必須得到培養(yǎng)與提高。5.素質(zhì)教育的任務(wù)： 培養(yǎng)與提高學(xué)生的自然素質(zhì)（身體素質(zhì)或生理素質(zhì)）；培養(yǎng)與提高學(xué)生的心理素質(zhì)（非智力因素；建立良好人際關(guān)系的知識(shí)與技能；社會(huì)適應(yīng)能力；自我心理修養(yǎng) 能力）；培養(yǎng)與提高學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)（政治、思想、道德、業(yè)務(wù)、審美、勞動(dòng)）。6.素質(zhì)教育的核心：培養(yǎng)創(chuàng)造力。7.素質(zhì)教育的重點(diǎn)：科學(xué)與人文，科學(xué)教育與人文教育，應(yīng)該成為素質(zhì)教育的兩翼。素質(zhì)教育中努力追求真善美的統(tǒng)一，努力通過科學(xué)與人文“兩種文化”間的深刻對話，達(dá)到溝通、整合的目的，使學(xué)生的理性與情感、科學(xué)精神與人文素養(yǎng)得到和諧發(fā)展。要防止產(chǎn)生兩種誤解：一是將素質(zhì)教育誤解為知識(shí)人文教育，忽視甚至無視科學(xué)教育在素質(zhì)全面發(fā)展中重要而不可替代的作用；二是將人文素質(zhì)教育窄化為僅僅是文化歷史知識(shí)的補(bǔ)充教育，忽視甚至無視在廣博的人文知識(shí)基礎(chǔ)上升華、提高為人文精神的重要意義。8.素質(zhì)教育的難點(diǎn)：發(fā)展情感，情感發(fā)展和心理的調(diào)適，本應(yīng)是教育的題中應(yīng)有之意。由于應(yīng)試教育長期占據(jù)上風(fēng)，學(xué)校教育往往偏重學(xué)生的邏輯——認(rèn)知能力的發(fā)展，而忽視他們情感——體驗(yàn)層面的教育，學(xué)生的情感發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其認(rèn)知發(fā)展水平。在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，應(yīng)該幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，理解他人，成為一個(gè)開放、開朗、奮發(fā)向上的新人。素質(zhì)教育是怎樣實(shí)施的？ 答：①概念：素質(zhì)教育是指著重于人的全面、和諧、長遠(yuǎn)健康的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展，以及人的素養(yǎng)和品質(zhì)的提高。②定位：素質(zhì)教育是與單純的應(yīng)試教育（教什么，學(xué)生就學(xué)什么）相對立的。素質(zhì)教育是一種教育觀念和思想，必須貫穿于學(xué)校教育的全過程。③產(chǎn)生的背景21世紀(jì)的教育是讓人學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，21世紀(jì)的文盲是不會(huì)學(xué)習(xí)的人，因此，強(qiáng)調(diào)對人的全面的素養(yǎng)和品質(zhì)的培養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展全球化，使職業(yè)變動(dòng)、崗位變化 成為常態(tài)，而素質(zhì)教育增強(qiáng)了可遷移性、適應(yīng)性，因此現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對素質(zhì)的內(nèi)涵 發(fā)展也提出了新的要求。④素質(zhì)教育實(shí)施中的難點(diǎn)、重點(diǎn)：大學(xué)素質(zhì)教育的兩翼：科學(xué)、人文。難點(diǎn)：情感教育較難。

第三篇：2014年江蘇省高校教師資格證考試復(fù)習(xí)資料-教育法

1.依法治國與依法治教的關(guān)系 依法治國：將國家的一切活動(dòng)規(guī)范在法律框架之內(nèi)。依法治教：教育活動(dòng)，教育事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)范在國家法律的框架。（1）依法治國必然要求依法治教。依法治國寓含依法治教于其中。教育事業(yè)是國家各 關(guān)系：項(xiàng)事業(yè)中的一種，占有極其重要的地位，要想有效的治理國家，就必須有效的治理教育。同時(shí)，教育的發(fā)展需要有個(gè)法制化的環(huán)境保障，否則會(huì)陷入“無法”的混亂局面。（2）依法治教對促進(jìn)依法治國有特別重要的作用：教育的目的是培養(yǎng)社會(huì)需要的各方面的人才，在法制化，秩序化的環(huán)境中培養(yǎng)出來的人才，知法，懂法，對社會(huì)主義法制建設(shè)有促進(jìn)作用。

2.依法治教與教育的法治化? 答：依法治教的目的時(shí)要實(shí)現(xiàn)教育的法治化。教育法制化能保證依法治教的有效進(jìn)行。教育法制化是教育法律化和制度化的簡稱，是指國家機(jī)關(guān)制定完備的教育法律，并依照法律的規(guī)定來領(lǐng)導(dǎo)個(gè)管理教育事務(wù)，促進(jìn)教育管理的法制化、制度化。教育法治化要求做到：①主體合法，凡是參與教育領(lǐng)域活動(dòng)的國家機(jī)關(guān)、公民、法人或其他 組織，起主體資格要有法律的明確授予。②內(nèi)容合法，管理活動(dòng)內(nèi)容、教育教學(xué)內(nèi)容都要符 合相關(guān)法律規(guī)定。③程序合法，教育主體的活動(dòng)應(yīng)遵循法定的程序要求。④救濟(jì)有道，當(dāng)教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益遭到不法侵害時(shí)，國家要能為受害主體提供相應(yīng)的權(quán)利救濟(jì)渠 道，以懲罰不法者的教育行為，維護(hù)受害者的權(quán)益，保障教育事業(yè)的順利發(fā)展。教育法制化必然要求進(jìn)行教育法制建設(shè)，主要包括，教育立法，教育行政執(zhí)法（有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)），教育司法（違法必究，懲治不法的教育侵權(quán)行為，救濟(jì)受害者，維護(hù)和保障各種教育法律法規(guī)的順利實(shí)施），教育法制監(jiān)督（加強(qiáng)監(jiān)督才能保證依法治教有效進(jìn)行）

3.教育法的定義：是國家擁有教育立法權(quán)的專門機(jī)關(guān)在其職權(quán)范圍內(nèi)，依據(jù)教育立法程序 教育法的定義： 指定或認(rèn)可的調(diào)整教育法律關(guān)系，規(guī)范社會(huì)主題的教育行為，規(guī)定社會(huì)主體教育權(quán)利和教育 義務(wù)的法律規(guī)范的總稱。廣義：所有有關(guān)社會(huì)主體的教育行為以及教育權(quán)利和義務(wù)的憲法性規(guī)范、法律、法規(guī)、規(guī) 定和其他教育規(guī)范性文件的總稱。具有國家意志性、權(quán)威性和嚴(yán)肅性、國家強(qiáng)制性 狹義：僅指教育法律，即教育基本法和教育單行法律。

4.教育法的本質(zhì)①教育法是統(tǒng)治階級關(guān)于教育的意志的體現(xiàn)，我國教育法是以工人階級領(lǐng) 導(dǎo)的廣大人民關(guān)于教育的意志和利益的體現(xiàn) ②教育法具有社會(huì)性 ③教育法的內(nèi)容規(guī)根結(jié) 底是由一定社會(huì)的物質(zhì)生活條件對教育活動(dòng)的需要決定的。

5.教育法體系的基本原則？

答 ① 依法治教的原則②提高全民族的素質(zhì)、推進(jìn)人的現(xiàn)代化原則③依法保障教育主體合 法權(quán)益的原則④公民教育權(quán)利平等的原則⑤教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)公共利益的原則⑥推進(jìn)教育改革、促進(jìn)各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)掌的原則⑦增加教育投入、保障教育經(jīng)費(fèi)穩(wěn)定來源和增長的原則

6.法的淵源：法的來源或源泉，廣義法的淵源包括：歷史淵源、法的理論淵源、法的形式淵源。教育法的淵源指教育法的形式淵源，即教育法律規(guī)范的效力來源。有3個(gè)方面的特點(diǎn)：(1)教育規(guī)范性文件體現(xiàn)了國家的意志，因?yàn)樗菄覚C(jī)關(guān)或國家機(jī)關(guān)授權(quán)的機(jī)構(gòu)制定和發(fā)布的。(2)規(guī)范性文件含有一定的教育性的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，含有社會(huì)主義主體在教育方面的行為規(guī)則或行為模式。(3)規(guī)范性的文件具有普遍性的約束力，是國家教育主管部門和學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行個(gè)別性教育法律調(diào)整的法律規(guī)范依據(jù)，是個(gè)別教育調(diào)整行為及其結(jié)果的法律效力定的來源和根據(jù)。

法的形式：憲法、法律、行政法規(guī)和軍事法規(guī)、行政規(guī)章、地方性教育法規(guī)、地方性教育規(guī)章和教育規(guī)范性文件、司法解釋與國際公約和條約

我國教育法的主要淵源：憲法關(guān)于教育的法律法規(guī)；有關(guān)教育的法律；國務(wù)院、中央軍委關(guān)于教育的行政法規(guī)和軍事法規(guī)；國務(wù)院教育主管部門制定的行政規(guī)章；地方性教育法規(guī)；地方性教育規(guī)章和教育規(guī)范性文件；我國最高人民法院、最高人民檢察院有關(guān)教育法的司法解釋，我國政府加入或與外國政府締結(jié)的有關(guān)教育的國際公約和條約也是我國教育法的重要 淵源。

法律部門 法律體系的構(gòu)成單位

法律規(guī)范 隸屬于某一具體的法律部門，其劃分標(biāo)準(zhǔn)取決于法律調(diào)整的對象和方法教育法律體系：指一國現(xiàn)行教育法律規(guī)范所構(gòu)成的完整的、內(nèi)部協(xié)調(diào)一致的、有機(jī)聯(lián)系的教育法律的整體系統(tǒng)。從教育法內(nèi)部的橫向關(guān)系的角度來看，教育法的結(jié)構(gòu)體系由以下幾個(gè) 部分組成：教育根本法、教育基本法、教育主體法、教育行政法、教育行為法（學(xué)前教育法、義務(wù)教育法、中小學(xué)教育教學(xué)法、高等教育法、職業(yè)教育法、民辦教育法）8 教育法的地位具體表現(xiàn)在以下3個(gè)方面：

教育法與社會(huì)主義道德？答：道德與法律都是屬于社會(huì)調(diào)整體系的范疇，他們在本質(zhì)上是一致的。①社會(huì)主義道德是教育法規(guī)定的我國教育的重要內(nèi)容 ②社會(huì)主義道德的原則和規(guī)范貫徹于教育立法之中，是教育立法的道德基礎(chǔ) ③社會(huì)主義道德是教育法得以實(shí)現(xiàn)的倫理道德基礎(chǔ) ④ 教育法的順利運(yùn)行和高效實(shí)現(xiàn)，對于社會(huì)主義道德目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、推動(dòng)社會(huì)主義道德的發(fā)展具有重要意義。

教育法與教育政策之間的關(guān)系：教育法與教育政策之間的關(guān)系：①黨和國家的教育政策是我國教育法的精神內(nèi)核和靈魂，對教育具有指導(dǎo)作用 ②教育法是黨和國家教育政策的規(guī)范化和法制化 ③具體的教育政策應(yīng)當(dāng)符合教育法的基本原則和規(guī)范的要求。

教育法與社會(huì)主義法律體系：教育法是社會(huì)主義法律體系中的一個(gè)重要組成部分，他的精神，原則與社會(huì)主義法律體系的精神和原則是一致的。他在社會(huì)主義法律體系中的地位是由教育 在社會(huì)整體體系中的地位決定的。缺少了教育法，完備的社會(huì)主義的法律體系就成了一句空 話。另外，教育法是社會(huì)主義法律體系中的一個(gè)獨(dú)立的法律部門。教育法于1995.9.1日施行。特點(diǎn)：1 全面性和針對性相結(jié)合 2 原則性和可操作性相結(jié)合 3 規(guī)范性和導(dǎo)向性相結(jié)合如何理解教育法的社會(huì)性：教育法具有社會(huì)性。教育法致力于提高全民的思想品德和科學(xué)文化修養(yǎng)，促進(jìn)全社會(huì)的教育水平和文明程度。教育法平等地保護(hù)所有社會(huì)成員的合法教育權(quán)，為社會(huì)提供特定的教育教學(xué)秩序，這不僅有利于統(tǒng)治階級，也有利于社會(huì)。教育法的立法宗旨：為發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。教育法頒行的直接目的是為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)；其最終美德是為 了促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。教育法頒行對我國教育的重大意義：① 教育法 為實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)先發(fā)展提供了法律保障 ② 教育法為保證我國教育的 社會(huì)主義方向提供了法律依據(jù) ③ 教育法為維護(hù)教育主體的合法權(quán)益提供了法律保障。教育法的基本原則：①堅(jiān)持思想道德教育原則“國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育”4有3熱愛。②繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)與吸收人類優(yōu)秀成果相結(jié)合的原則。文明古國有著獨(dú)有的價(jià)值取向，特色文化；世界經(jīng)濟(jì)一體化的要求，走向世界的需要 ③教育必須符合國家和社會(huì)公共利益的原則。符合人民民主專政社會(huì)主要國家的利益和全體社會(huì)成員的利益 ④教育與宗教相分離的原則。根據(jù)憲法精神確立的 ⑤公民受教育機(jī)會(huì)平等的原則。平等原則是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)和民主政治所內(nèi)蘊(yùn)的平等精神和憲法所確立的“公民在法律面前一律平等”的原則在教育法領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和貫徹執(zhí)行，它也是提高全民族素質(zhì)的必然要求。⑥教育由適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的原則?！皣疫m應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要，推進(jìn)教育改革，促進(jìn)各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展，建立和完善終身教育體系”。⑦教育以漢語言文字為基本教學(xué)語言文字的原則。普通話、規(guī)范字，少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校除外。學(xué)校的權(quán)利和義務(wù)：權(quán)利：按照章程自主管理的權(quán)利；組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的權(quán)利； 學(xué)校的權(quán)利和義務(wù)：招收學(xué)生和其他受教育者的權(quán)利；對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處罰的權(quán)利；對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的畢業(yè)證書的權(quán)利；聘任教師和其他職工，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處罰的權(quán)利；管理和使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的權(quán)利；拒絕任何組織和個(gè)人對教育教學(xué)活動(dòng)的非法干預(yù)的權(quán)利；法律規(guī)定的其他權(quán)利；義務(wù)：遵守法律，法規(guī)；貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家的教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教學(xué)教育質(zhì)量；維護(hù)教育者，教師及其他職工合法權(quán)益；遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)；依法接受監(jiān)督；提供了解受教育者學(xué)業(yè)成績和其他情況的便利。12 教育投入體制：我國教育投入上實(shí)行的是由國家、社會(huì)、集體和公民個(gè)人分擔(dān)教育投入的責(zé)任的體制。國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國民生產(chǎn)總值的比例應(yīng)當(dāng)隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和 財(cái)政收入的增長逐步提高。教育法規(guī)定教育投入的“兩個(gè)提高” “三個(gè)增長” “兩個(gè)提高”。“三個(gè)增長”具體指國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國民生產(chǎn)總值的比例應(yīng)當(dāng)隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和財(cái)政收入的增長逐步提高。全國各級財(cái)政支出總額中教育經(jīng)費(fèi)所占比例應(yīng)當(dāng)隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐步提高。各級人民政府教育財(cái)政撥款的增長應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長，并 使安在校學(xué)生人數(shù)平均的教育費(fèi)用逐步增長，保證教師工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長。法律責(zé)任：指行為人不履行法律義務(wù)或者侵犯他人合法權(quán)益時(shí)所必須承擔(dān)的法律后果。法律責(zé)任構(gòu)成的要件：責(zé)任主體、違法行為、損害結(jié)果、因果關(guān)系、主觀過錯(cuò)教師法的立法宗旨：為保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)修養(yǎng)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)。①維護(hù)廣大教師的合法權(quán)益，保障教師待遇和社會(huì)地位的不斷提高，使教師行業(yè)成為社會(huì)上受尊重的職業(yè)，是制定教師法的主要目的 ②加強(qiáng)教師隊(duì) 伍的規(guī)范化管理，確保教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的不斷優(yōu)化和提高 ③促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展教師法的特征：①教師法是教育主體法②教師法是職業(yè)法③教師法是我國教育法體系的一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。17教師：履行教育教學(xué)責(zé)任，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命的專業(yè)人員。18 教師的權(quán)利與義務(wù)權(quán)利： 權(quán)利：（1）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)施；（2）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見；（3）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；（4）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（5）對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；（6）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。義務(wù)：教師有遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表的義務(wù)；教師有貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)任務(wù)的義務(wù)；教師有對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的義務(wù)；教師有關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的義務(wù)；教師富有制止有害于學(xué)生的邪念崗位或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象的義務(wù)； 教師有不斷提高思想 政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平的義務(wù)。權(quán)利與義務(wù)的特點(diǎn)：①教師的權(quán)利，往往也就是另一方的義務(wù)②教師的權(quán)利與義務(wù)具有 權(quán)利與義務(wù)的特點(diǎn)：相對性特征③教師的權(quán)利與義務(wù)具有轉(zhuǎn)換性特征，教師行駛權(quán)利過渡，可能會(huì)帶來相應(yīng)的義務(wù)④教師的權(quán)利與義務(wù)是同時(shí)發(fā)生的，教師在取得權(quán)利的同時(shí)，也承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。

20教師資格要素包括：教師資格考試制度和教師資格認(rèn)定制度。教師資格四要素：國籍要素（中國公民）、思想品德素養(yǎng)要素、業(yè)務(wù)要素、學(xué)歷要素教師聘任制度：遵循公開招聘、公平競爭、擇優(yōu)錄用的原則，學(xué)校和教師之間，就任職期限、任職條件及雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任等達(dá)成協(xié)議，依據(jù)該協(xié)議而形成特殊的任職任務(wù) 關(guān)系的制度。包括招聘，用人單位直接向社會(huì)公開、擇優(yōu)選拔具有教師資格的所需人員；續(xù)聘，聘期屆滿后，用人單位與教師繼續(xù)簽訂聘任協(xié)議；解聘，用人單位因某種原因不宜繼續(xù)聘任教師，雙方解除合同關(guān)系；辭聘，教師主動(dòng)請求用人單位解除聘任合同的行為

違反教師法的法律責(zé)任答： 是指由教師法及其他相關(guān)法律規(guī)定，由一定國家機(jī)關(guān)依法追究的違法者所必須承擔(dān)的法律后果。違反教師法的法律責(zé)任首先是一種法律責(zé)任，與違反教師法等法律的行為是緊密聯(lián)系的，承擔(dān)法律責(zé)任應(yīng)以違反行為為前提，行為人的行為不夠成違法，就不能追究其法律責(zé)任。違反教師法的法律責(zé)任不同于違反教師法的其它責(zé)任，它的特點(diǎn)有：違反教師法的法律責(zé)任具有特定性，承擔(dān)責(zé)任的最終依據(jù)是教師法及相關(guān)法律。違反教師法的法律責(zé)任的追究具有特定性，必須由法律授予的國家專門機(jī)關(guān)依法追究。違反教師法 的法律責(zé)任具有國家強(qiáng)制性。高等教育法的立法宗旨：為了發(fā)展高等教育事業(yè)，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。高等教育法適用于在中華人民共和國境內(nèi)從事的一切高等教育活 動(dòng)。包括三個(gè)方面：①為了發(fā)展高等教育事業(yè)，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略；②為了依法治教，規(guī)范 高等教育活動(dòng)；③為了加快高等教育改革的步伐。我國高等教育的基本原則：高等教育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的原則；鼓勵(lì)采取多種形式發(fā)展高等教育事業(yè)原則；推進(jìn)高等教育體制改革和高等教育教學(xué)改革的原則；對 少數(shù)民族的高等教育實(shí)行幫扶的原則；公民依法享有接受高等教育的權(quán)利原則；依法保障高 等學(xué)校中的科學(xué)研究、文藝創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由活動(dòng)；面向社會(huì)依法自主辦學(xué)，實(shí)行 民主管理的原則；鼓勵(lì)高等學(xué)校與社會(huì)、高等學(xué)校之間在國內(nèi)外的協(xié)作交流和合作活動(dòng)原則 如何認(rèn)識(shí)我國的高等教育的社會(huì)主義性質(zhì)？必然是社會(huì)主義性質(zhì)的高等教育①我國高等 教育是與我國社會(huì)主義建設(shè)密不可分，由社會(huì)主義社會(huì)性質(zhì)所決定的。中國的高等教育也體 現(xiàn)著以社會(huì)主義公有制為主體的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制以及政治體制的性質(zhì)。②我 國的教育事業(yè)始終是在馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論指導(dǎo)學(xué)成長和發(fā)展的，所 以我國的高等教育也不例外，高等教育與社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想是相一致的③憲法明確確 立四項(xiàng)基本原則是我國社會(huì)主義各行各業(yè)建設(shè)得本原則，高教也不例外；④高教的性質(zhì)決定 了我國的高教必然要堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，意義在于高等教育時(shí)刻要代表先進(jìn)生產(chǎn)力 發(fā)展的方向，也就是說高等教育應(yīng)當(dāng)代表社會(huì)主義發(fā)展的最新方向。29 我國高等教育的方針：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。高等教育方針是高等教育的總體方向、根本途徑以及根本目標(biāo)。體現(xiàn)：教育必須為社會(huì)注意現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 30 我國高等教育的任務(wù)：培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文 化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。32 高等學(xué)校設(shè)立的條件：①有自己的組織機(jī)構(gòu)和設(shè)立章程；②擁有相應(yīng)數(shù)量的合格的教師；③擁有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等條件；④必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源 33 高等學(xué)校的權(quán)利 ①高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)以及相關(guān)其他權(quán)利（招生權(quán)、專業(yè)設(shè)置權(quán)、教學(xué)自主權(quán)、科研與服務(wù)自主權(quán)、海外交流自主權(quán)、人事管理自主權(quán)、財(cái)產(chǎn)管理自主權(quán)）② 高等學(xué)校的內(nèi)部管理機(jī)制（校長負(fù)責(zé)制、民主管理和監(jiān)督）實(shí)行的是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制?！凹w決策，個(gè)人負(fù)責(zé)”

高等學(xué)校教師的權(quán)利 享有必須的工作條件和生活條件的權(quán)利；參加培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的權(quán)利；開展科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流的權(quán)利；接受公正考核的權(quán)利

高等學(xué)校教師的義務(wù) 高等學(xué)校的教師、管理人員和教學(xué)輔助人員及其他專業(yè)技術(shù)人員，應(yīng)當(dāng)以教學(xué)和培養(yǎng)人才為中心做好本職工作（高等教育法規(guī)定的基本法律義務(wù)），還須承擔(dān)教 育法和教師法所規(guī)定的法律義務(wù)

高等學(xué)校學(xué)生的權(quán)利：①參加學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用學(xué)校提供的教育教學(xué)資源；②參加社會(huì)服務(wù)、勤工儉學(xué)，在校內(nèi)組織、參加學(xué)生團(tuán)體及文娛體育等活動(dòng)③申請獎(jiǎng) 學(xué)金、助學(xué)金及助學(xué)貸款④在思想品德、學(xué)業(yè)成績等方面活動(dòng)公正評價(jià)，完成學(xué)校規(guī)定學(xué)業(yè) 后獲得相應(yīng)的學(xué)歷證書、學(xué)位證書⑤對學(xué)校給予的處分或處理有異議，向?qū)W校、教育行政部 門提出申訴；對學(xué)校、教職員工侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提出 訴訟⑥法律、法規(guī)規(guī)定的其它權(quán)利

高等學(xué)校學(xué)生的義務(wù)：①遵守憲法、法律、法規(guī)②遵守學(xué)校管理制度③努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定學(xué)業(yè)④按規(guī)定繳納學(xué)費(fèi)及有關(guān)費(fèi)用，履行獲得貸學(xué)金及助學(xué)金的相應(yīng)義務(wù)⑤遵守學(xué)生行為規(guī) 范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣⑥法律、法規(guī)規(guī)定的其它義務(wù)

取得高等學(xué)校教師職務(wù)的條件（高等學(xué)校的教師職務(wù)制度）取得高等學(xué)校教師資格；系 統(tǒng)地掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)理論；具備相應(yīng)職務(wù)的教育教學(xué)能力和科學(xué)研究能力；承擔(dān)相應(yīng)職務(wù) 規(guī)定的課程的教學(xué)任務(wù)

高等學(xué)校的教師資格包括以下方面：①必須是中國的公民；②遵守中國的憲法和法律； ③熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德；④具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷；（重點(diǎn)）⑤ 具有相應(yīng)的教育教學(xué)能力；⑥獲得相關(guān)部門的認(rèn)定合格。符合這些條件的人，就可以申請取得高等學(xué)校教師的資格。37 教師聘任的原則：高等學(xué)校必須是合法設(shè)立的學(xué)校，教師應(yīng)具備高等學(xué)校教師資格和任 職條件；訂立聘任合同必須遵循平等自愿的原則；合同的內(nèi)容必須遵守憲法和法律的有關(guān)規(guī) 定；訂立合同的形式必須合法。

聘任合同的類型：定期聘任合同、無定期聘任合同、階段性合同

高校學(xué)生紀(jì)律處分的種類：警告、嚴(yán)重警告、記過、留校查看、開除學(xué)籍。開除學(xué)籍的條件：①違憲，反

四、破壞安定團(tuán)結(jié)、擾亂社會(huì)秩序；②觸犯國家法律，構(gòu)成刑 事犯罪；③違法治安管理規(guī)定受到處罰，性質(zhì)惡劣；④代考，替他人參加考試、組織作弊、使用通訊設(shè)備作弊及其他作弊行為嚴(yán)重的；⑤剽竊、抄襲他人研究成果，情節(jié)嚴(yán)重的；⑥違法學(xué)校規(guī)定，嚴(yán)重影響學(xué)校教育教學(xué)秩序、生活秩序以及公共場所管理秩序，侵害其他個(gè)人、組織合法權(quán)益，造成嚴(yán)重后果的；⑦屢次違法學(xué)校規(guī)定受到紀(jì)律處分，經(jīng)教育不改的。第55條規(guī)定：學(xué)校對學(xué)生的處分，應(yīng)當(dāng)做到程序正當(dāng)、證據(jù)充分、依據(jù)明確、定性準(zhǔn)確、處分適當(dāng)。第 56 條規(guī)定：學(xué)校在對學(xué)生作出處分決定之前，應(yīng)當(dāng)聽取學(xué)生或其代理人的陳述和申辯。學(xué)校對學(xué)生作出開除學(xué)籍處分決定，應(yīng)當(dāng)由校長會(huì)議研究決定。第58 條規(guī)定：學(xué)校對學(xué)生作出處分，應(yīng)當(dāng)出具處分決定書，送交本人。開除學(xué)籍的處分決定書報(bào)學(xué)校所在地省級教育行政部門備案。處分決定書包括：處分和處分事實(shí)、理由及依據(jù)，并告知學(xué)生可以提出申訴及申訴期限41 高等學(xué)校教師違反高等教育法的法律責(zé)任：①故意完不成教學(xué)任務(wù)，給教學(xué)教育工作造成損失的行為，將給予行政處分或者解聘②教師品行不良，侮辱學(xué)生，影響惡劣的行為，給 予行政處分或者解聘，或還可以撤消教師資格，并且撤消之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定高 等學(xué)校教師資格；行為特別嚴(yán)重的，還可以追擊民事責(zé)任直至刑事責(zé)任。③教師弄虛作假的 責(zé)任：主要表現(xiàn)：申報(bào)獎(jiǎng)項(xiàng)，申報(bào)職稱；科學(xué)研究；教師資格認(rèn)定等等。取消評獎(jiǎng)資格，同 時(shí)責(zé)成相關(guān)單位給予行政處罰；情節(jié)嚴(yán)重的要追究民事責(zé)任直至刑事責(zé)任。參加教師資格考 試作弊行為，成績作廢，3年不準(zhǔn)參加教師資格考試。

職業(yè)教育：國家為實(shí)現(xiàn)以初中后為重點(diǎn)的不同階段的教育分流，通過開辦或允許開辦各級各類的職業(yè)教育學(xué)校和各種形式的職業(yè)技能培訓(xùn)，提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)素質(zhì)，增加勞動(dòng)者的就業(yè)渠道，為社會(huì)輸送大量專業(yè)型、技術(shù)型和應(yīng)用型人才的一種教育活動(dòng)。

職業(yè)教育法的立法宗旨 職業(yè)教育法的立法宗旨：為了實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略，發(fā)展職業(yè)教育，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

職業(yè)教育法的立法依據(jù)：憲法、勞動(dòng)法、教育法

建立職業(yè)教育體系的原則：國家根據(jù)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和教育普及程度，實(shí)施以 初中后為重點(diǎn)的不同階段的教育分流，建立、健全職業(yè)學(xué)校教育與職業(yè)培訓(xùn)并舉，并與其他 教育相互溝通、協(xié)調(diào)發(fā)展的職業(yè)教育體系。①實(shí)施有計(jì)劃、有重點(diǎn)的教育分流的原則（小學(xué)、初中、高中后分流，以初中后分流為重點(diǎn)）②職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)并舉的原則③職業(yè)教 育與其他教育互相溝通、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則

職業(yè)培訓(xùn)：以就業(yè)、專業(yè)或提高職業(yè)技能水平為目的的非學(xué)歷職業(yè)教育活動(dòng)，是職業(yè)教育體系中的重要組成部分，也是職業(yè)學(xué)校教育所無法替代的。包括：從業(yè)前培訓(xùn)、專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)徒培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)、其他職業(yè)性培訓(xùn).駕駛學(xué)校不屬于職業(yè)培訓(xùn)的范疇；跆拳 道培訓(xùn)班也不屬職業(yè)培訓(xùn)。

職業(yè)教育實(shí)施的原則①加強(qiáng)職業(yè)道德教育的原則②實(shí)行產(chǎn)教結(jié)合的原則③建立終身學(xué)習(xí)體系的原則④重視農(nóng)業(yè)、科技和職業(yè)教育緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則

48義務(wù)教育：是國家用法律形式規(guī)定對一定年齡兒童實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育，適齡兒 童、少年必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。形式是學(xué)校教育 性質(zhì)是國民教育。四個(gè)基本特征：強(qiáng)制性、全面性、權(quán)利性、公共性。

49義務(wù)教育法：國家為了強(qiáng)制推行義務(wù)教育而制定的法律規(guī)范的總稱，是以國家、社會(huì)、家庭、個(gè)人在實(shí)施義務(wù)教育眾的權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容，由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。特點(diǎn)：概括性、原則性和靈活性的統(tǒng)一

52民辦教育：國家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或者個(gè)人，利用非國家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)，面向社會(huì)舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng)。53民辦教育法的立法宗旨：為了實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略，促進(jìn)民辦教育事業(yè)的健康發(fā)展，維護(hù)民辦學(xué)校和受教育者的合法權(quán)益。

54民辦教育的性質(zhì)：民辦教育事業(yè)屬于公益性事業(yè)，是社會(huì)主義教育事業(yè)的組成部分。民辦學(xué)校與公辦學(xué)校具有同等的法律地位，國家保障民辦學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)。

民辦學(xué)校與公辦學(xué)校的同等法律地位體現(xiàn)在：①遵守有關(guān)規(guī)定的基礎(chǔ)上享有同等招生權(quán)②民辦學(xué)校及其教師、職員、受教育者申請國家設(shè)立的有關(guān)科研項(xiàng)目、課題、升學(xué)、就業(yè)、社會(huì)對待、參加先進(jìn)評選、醫(yī)療保險(xiǎn)等同等權(quán)力③經(jīng)批準(zhǔn)實(shí)施高等學(xué)歷教育的經(jīng)審批同意后可獲相應(yīng)學(xué)位授予資格④政府組織有關(guān)部門評優(yōu)評獎(jiǎng)、文藝體育活動(dòng)和課題項(xiàng)目招標(biāo)同等機(jī)會(huì) 55民辦教育法的基本原則：公益性原則、民辦教育與公辦教育相應(yīng)主體平等原則、鼓勵(lì)保 護(hù)原則、民辦教育規(guī)范有序發(fā)展原則。

57教育侵權(quán)行為：行政主體、公民、法人和其他組織違法教育法律、法規(guī)的一般規(guī)定，直接或間接剝奪其他主體的教育權(quán)和受教育權(quán)，使其合法權(quán)益受到侵害而應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任 的違法行為。教育侵權(quán)行為四個(gè)特征：違法前提的特殊性、違法主體的多樣性、違法性質(zhì)的雙重性、救濟(jì)方式的綜合性58教育權(quán)的法律救濟(jì)：當(dāng)學(xué)校、公民的教育權(quán)和受教育權(quán)受到行政主體、公民、法人或其他組織不當(dāng)行為的侵害時(shí)，由法定的國家機(jī)關(guān)依照法定的程序予以矯正、恢復(fù)或補(bǔ)救，使之 能正當(dāng)享有教育權(quán)與受教育權(quán)的法律活動(dòng)。

基本含義有二：為權(quán)利受到損害的受害者提供法律商的補(bǔ)償，使受損害的權(quán)利得到恢復(fù)和補(bǔ) 救；通過救濟(jì)受害者，使被扭曲、破壞的社會(huì)關(guān)系得以矯正和恢復(fù)。法律救濟(jì)的特征：事后性、權(quán)力性、恢復(fù)性與彌補(bǔ)性

教育權(quán)法律救濟(jì)的基本原則：①事后救濟(jì)原則，教育權(quán)法律救濟(jì)行為均發(fā)生于教育實(shí)體 法所賦予的權(quán)利遭到侵害之后②救濟(jì)主體決定的原則，有權(quán)進(jìn)行法律救濟(jì)的國家機(jī)關(guān)要由法 律明文規(guī)定，不是任何國家機(jī)關(guān)隨心所欲就可以實(shí)施教育權(quán)的法律救濟(jì)行為③正當(dāng)程序原 則，源于美國憲法，指法定國家機(jī)關(guān)在進(jìn)行教育權(quán)的法律救濟(jì)，矯正和分配社會(huì)正義的過程 中，必須遵循法律規(guī)定的程序。60 教育權(quán)法律救濟(jì)制度組成：教師申訴制度、學(xué)生申訴制度、行政復(fù)議、行政訴訟、民事 訴訟

61教育申訴制度：各級各類學(xué)校的教師和學(xué)生對學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或政府有關(guān)部門作出 的影響其利益的處理決定不服，或者在合法權(quán)益遭受侵害時(shí)，依法行駛申訴權(quán)，向法定的的 國家機(jī)關(guān)聲明不服、申訴理由、請求復(fù)查或重新處理的一項(xiàng)法律制度。主體（申訴人）：教 師和學(xué)生。被申訴對象：學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或政府有關(guān)部門。特點(diǎn)：①教師申訴制度由教師申訴制度和學(xué)生申訴制度兩部分組成②教育申訴制度是一項(xiàng)正式的法律救濟(jì)制度③教育申訴制定時(shí)一項(xiàng)專門性的申訴制度④教育申訴制度時(shí)一項(xiàng)非訴訟意義上的行政申訴制度

教師申訴制度 答：是指教師對學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)及政府有關(guān)部門作出的處理決定不服，或?qū)η址钙錂?quán)益的行為，依照《教師法》的規(guī)定，向主管的行政機(jī)關(guān)申訴理由，請求處理的 制度。學(xué)生申訴制度 答：學(xué)生申訴制度是指學(xué)生在接受教育的過程中，對學(xué)校給予的處分決定不服，或認(rèn)為學(xué)校和教師侵犯了其合法權(quán)益而向有關(guān)部門提出要求重新作出處理決定的制度。

申訴書的內(nèi)容 包括：申訴主體（姓名、職業(yè)、住址等必須）、被申訴主體、申訴要求、申訴理由、附項(xiàng)

教師申訴管轄：行政機(jī)關(guān)之間受理教師申訴案件的分工和權(quán)限。具體分為①隸屬管轄，所屬學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)的利關(guān)系向主管教育行政機(jī)關(guān)申訴；②地域管轄，由所在行政區(qū)的有管理權(quán)限的教育行政部門的受理；③選擇管轄，兩個(gè)或以上行政機(jī)關(guān)具有管轄權(quán)時(shí)，任選其一； ④移送管轄，行政機(jī)關(guān)無權(quán)，應(yīng)移送有管轄區(qū)的機(jī)關(guān)，告知申訴主體。

教師申訴程序：提出申訴；對申訴的處理；對申訴作出處理決定

行政復(fù)議：指公民、法人或者其他組織（行政相對人）認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵害其合法權(quán)益，依法可以向該機(jī)關(guān)的上一級行政機(jī)關(guān)或法律、法規(guī)規(guī)定的行政機(jī)關(guān)提出申請，由受理申請的行政機(jī)關(guān)（復(fù)議機(jī)關(guān)）對原具體行政行為進(jìn)行重新審查并作出相應(yīng)裁決的活動(dòng) 及其制度。行政復(fù)議基本原則：合法性原則、及時(shí)性原則（遲到的正義等于不義）、準(zhǔn)確性原則、便民性原則

行政復(fù)議的管轄：確定行政復(fù)議機(jī)關(guān)受理行政復(fù)議案件的權(quán)限和分工的制度，包括①上 級管轄，由上一級行政機(jī)關(guān)管轄；②本級管轄，做出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)本身或本級人 民政府管轄；③特殊管轄，不服本級到上級，同時(shí)向兩個(gè)申請先收到者管轄，“復(fù)議優(yōu)于申訴”；④移送管轄，不屬范圍內(nèi)移送有管轄權(quán)的復(fù)議機(jī)關(guān)；⑤指定管轄，因復(fù)議管轄發(fā)生爭議，協(xié)調(diào)解決不成的由其共同上一級行政機(jī)關(guān)指定管轄行政復(fù)議程序：申請、受理、審理、決定、執(zhí)行

行政訴訟：公民、法人和其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向人民法院提起訴訟，由人民法院對具體行政行為的合法性進(jìn)行審理并作出裁判的制度。特征：①訴訟前提的特殊性②訴訟被告的恒定性③訴訟主體的多元性④程序啟動(dòng)的被動(dòng)性⑤ 審理對象的限定性⑥舉證責(zé)任的倒置性（由被告證明自己無過錯(cuò)，保護(hù)弱勢群體）行政訴訟的管轄包括①級別管轄，上下級人民法院之間受理和審判第一審行政案件的權(quán)限與分工（最高人民法院、省級人民法院、中級人民法院、區(qū)縣級基層法院）②本級管轄，同級 人民法院之間受理和審判第一審行政案件的權(quán)限與分工③移送管轄，法院受理行政案件后，發(fā)現(xiàn)一受理案件不屬于自己管轄時(shí)，應(yīng)將案件移送給有管轄權(quán)的法院④指定管轄，因特殊原 因，有管轄權(quán)的法院不能行使管轄權(quán)，或?qū)茌牂?quán)發(fā)生爭議時(shí)，由上一級法院指定

67行政訴訟的基本原則：①具體行政行為合法性審查原則②起訴不停止執(zhí)行的原則③被告 負(fù)舉證責(zé)任原則④不適用調(diào)解原則

行政訴訟的第三人：指同被訴的具體行政行為有利害關(guān)系，而申請或由人民法院通知參加到訴訟中的公民、法人和其他組織。

行政訴訟的程序：①起訴與受理②法院審理案件的第一審程序③第二審程序④審判監(jiān)督程序⑤執(zhí)行程序

簡述依法保障教育主體合法權(quán)益的原則的含義和基本要求：法律的基體功能是保障和維護(hù)主體的合法權(quán)益不受國家權(quán)利的非法侵害，教育法以維護(hù)和保障教育主體的合法教育權(quán)利 為主要價(jià)值取向，確立了依法保障教育主體合法權(quán)益的原則。其基本原則有：對于受教育者、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)，只要教育法律、法規(guī)沒有明文禁止 的行為都可以做。對于教育管理部 門而言，只有法律、法規(guī)明文規(guī)定或允許的才是可以作為的，否則就是濫用職權(quán)。

第四篇：江蘇省教師資格證考試 職業(yè)道德歷年試題

2001—2007年《教師職業(yè)道德概論》試卷

2001年試題

一、簡述題：

1、簡述職業(yè)道德的含義及其特點(diǎn)。

2、簡述高?；蛑袑Ｐ＝處煹慕虒W(xué)道德要求。

3、簡述高?；蛑袑Ｐ＝處煹目蒲械赖乱?guī)范。

4、教師如何處理好與同事的關(guān)系。

5、簡述教師職業(yè)道德的原則。

二、論述題：

1、教師職業(yè)道德有哪些特點(diǎn)，為什么說教師職業(yè)道德的特點(diǎn)是由教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定的？

2、請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性及其方法。

3、請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劯咝；蛑袑Ｐ＝處熖幚砗门c學(xué)生關(guān)系的重要意義及其基本要求。

2002年試題

一、簡述題：

1、職業(yè)道德的含義及其作用。

2、教師職業(yè)道德的基本原則。

3、教師集體中開展有益競爭的必要性及其道德要求。

4、教師服務(wù)社會(huì)中的道德要求。

5、教育勞動(dòng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)。

二、論述題：

1、請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾巫龊酶咝；蛑袑Ｐ熒P(guān)系的道德調(diào)節(jié)。

2、試述高校教師學(xué)術(shù)研究中存在的學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的成因及其對策。

3、試述師德修養(yǎng)的必要性及其方法。

2003年試題

一、簡述題：

1、道德特殊本質(zhì)的主要表現(xiàn)有哪些？

2、職業(yè)道德的主要規(guī)范是什么？

3、教師應(yīng)如何確立以學(xué)生為主體的觀念？

4、教師集體中競爭關(guān)系的道德要求是什么？

5、道德修養(yǎng)中他律與自律的關(guān)系如何？

二、論述題：

1、試論教師職業(yè)道德中教育公正原則確立的依據(jù)和基本要求。

2、試論教師科學(xué)研究中的道德要求。

2004年試題

一、簡答題：

1、如何理解“道德的本性是一種必要的惡”？

2、職業(yè)的道德意義主要體現(xiàn)在哪些方面？

3、為什么要把“教育公正原則”作為教師職業(yè)道德的基本原則之一？

4、師德教育過程中必須遵循的基本要求是什么？

二、論述題：

1、你認(rèn)為高校教師在服務(wù)社會(huì)過程中可能存在哪些道德偏向？應(yīng)該如何解決這些問題？

2、自律與他律的關(guān)系如何？教師職業(yè)道德修養(yǎng)中如何實(shí)現(xiàn)他律與自律的有機(jī)結(jié)合？

三、案例題

1、上海交通大學(xué)前不久做出規(guī)定：研究生導(dǎo)師是研究生思想政治教育工作的直接責(zé)任人，對學(xué)風(fēng)不正或違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的問題，應(yīng)及時(shí)覺察，認(rèn)真處理。如果研究生學(xué)術(shù)道德出現(xiàn)問題，導(dǎo)師將是第一責(zé)任人。有人為上海交大的這一規(guī)定叫好，認(rèn)為“學(xué)生不正，導(dǎo)師有責(zé)”，“身為導(dǎo)師，就是要告誡、訓(xùn)導(dǎo)自己的學(xué) 生做學(xué)問的前提要行得端、坐得正”。也有人認(rèn)為，導(dǎo)師不應(yīng)該替研究生承擔(dān)一切思想道德上的過失責(zé)任，不應(yīng)該成為研究生的“道德保姆”。（根據(jù)2004年11月20日《揚(yáng)子晚報(bào)》）

[要求]請你從教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德基本原則這一角度談?wù)勀銓ι虾＝淮筮@一規(guī)定的看法。

2、據(jù)報(bào)道，日前著名物理學(xué)家丁肇中為南京航空航天大學(xué)師生作學(xué)術(shù)報(bào)告。有同學(xué)提問：“您覺得人類在太空能找到暗物質(zhì)和反物質(zhì)嗎？”“不知道。”“您覺得您從事的科學(xué)實(shí)驗(yàn)有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值嗎？” “不知道?！薄澳懿荒苷?wù)勎锢韺W(xué)未來20年的發(fā)展方向？” “不知道?！比龁柸恢?！這讓在場的所有同學(xué)意外，但不久就贏得全場熱烈的掌聲。在有的人看來，面對學(xué)生的提問，丁肇中教授可以用一些專業(yè)性很強(qiáng)的術(shù)語糊弄過去，可以說一些不著邊際的話搪塞過去，甚至還可以委婉地對學(xué)生說：“這些問題對于你們來說太深?yuàn)W，一兩句話解釋不清楚?！钡@位諾貝爾獎(jiǎng)得主卻選擇了最老實(shí)，最坦誠的回答方式。（據(jù)2004年11月15日《人民日報(bào)》）

[要求]請你從教師科學(xué)研究中的道德要求這個(gè)角度，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓Χ≌刂薪淌凇叭龁柸恢钡母惺堋?/p>

2005年試題

一、解答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）

1、怎樣理解“道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式”？

2、為什么說“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則？

3、教師應(yīng)該如何確立學(xué)生主體的觀念？

4、教師職業(yè)道德修養(yǎng)中自律與他律的關(guān)系如何？

二、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）

1、教師職業(yè)道德教育的基本原則有哪些？試闡述之。

2、當(dāng)前在高校一定程度存在的學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)腐敗有哪些表現(xiàn)？你認(rèn)為應(yīng)該如何消除這些問題？

三、案例題（本大題共兩小題，每小題15分，共30分）

1、一位班主任在總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)表示，教育全部的奧秘就在于教師應(yīng)該懂得愛學(xué)生，教育深刻的影響力就在于以身作則的人格。他的同事是這樣評說的：看看被這位班主任寫滿眉批、評語的學(xué)生作業(yè)本，就不難理解他的學(xué)生們?yōu)槭裁磿?huì)有一絲不茍的學(xué)習(xí)品格；看看這位班主任在植樹勞動(dòng)中受傷磨出的血泡，就不難理解他的學(xué)生們?yōu)槭裁磿?huì)有時(shí)下不多見的吃苦精神。心理學(xué)研究表明：服從往往基于兩種權(quán)威，即品德能敬佩的權(quán)威和權(quán)勢懼怕的權(quán)威，前者必定以身作則，后者往往不能體行踐德。（材料來源：楊啟亮《現(xiàn)代教師素質(zhì)研究系列》）[要求]請從教師應(yīng)遵循的 職業(yè)道德基本原則這一角度，談?wù)勀銓@位班主任的教育經(jīng)驗(yàn)的看法。2、2005年10月24日，國家環(huán)?？偩重?zé)令北京某著名高校環(huán)境影響評價(jià)室進(jìn)行限期整改，因?yàn)樵撛u價(jià)室編制的三份環(huán)境影響評價(jià)報(bào)告存在選用標(biāo)準(zhǔn)、引用資料錯(cuò)誤，項(xiàng)目選址周邊污染源及規(guī)劃情況調(diào)查不全，建設(shè)項(xiàng)目情況或環(huán)境現(xiàn)狀描述失實(shí)，未對清潔能源使用進(jìn)行可靠分析等。此前，國家環(huán)?？偩诌€點(diǎn)名批評了北京另一著名高校所屬的環(huán)境評價(jià)機(jī)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)具有國家環(huán)?？偩终J(rèn)可的甲級環(huán)評資質(zhì)，完全有能力承擔(dān)圓明園環(huán)境綜合整治工程的環(huán)境影響評價(jià)，但該機(jī)構(gòu)懼怕承擔(dān)責(zé)任，不愿意牽頭做這項(xiàng)工作，延誤了圓明園工程環(huán)境影響評價(jià)的時(shí)間。[要求]請從教師社會(huì)服務(wù)的職業(yè)道德要求這個(gè)叫的，分析這兩家環(huán)評機(jī)構(gòu)的錯(cuò)誤教訓(xùn)。

2006年試題

一、解答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）

1、在我國，社會(huì)主義職業(yè)道德的主要規(guī)范有哪些？

2、如何理解馬克思關(guān)于“真實(shí)的集體”的思想？

3、高校教師科學(xué)研究中的具體道德要求是什么？

4、教師職業(yè)道德教育的基本原則主要有哪些？

二、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）

1、如何理解教育勞動(dòng)對象的主客體雙重性？把握這一特點(diǎn)對廣大教師正確處理師生關(guān)系有什么意義？

2、什么是他律？什么是自律？二者之間的關(guān)系如何？試闡述之。

三、案例題（本大題共兩小題，每小題15分，共30分）

1、[材料]孟二冬，中共黨員，北京大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，古代文學(xué)教研室骨干教師。2004年3月，他主動(dòng)要求參加北京大學(xué)對口支援新疆石河子大學(xué)教學(xué)的工作。他備課一絲不茍，全身心投入教學(xué)。抵疆后第二周他就出現(xiàn)嚴(yán)重的嗓子喑啞癥狀，但他仍堅(jiān)持為學(xué)生上課，直至倒在講臺(tái)上。2006年4月22日，年僅49歲的孟二冬因病去世。在他最后的日子里仍惦記著他的學(xué)生，眷戀著他的未竟的事業(yè)。得知孟二冬的事跡后，中共中央總書記胡錦濤同志稱贊他：“為人師表，品德高尚?！保ㄙY料來源：http://edu.people.com.cn等）

[要求]請根據(jù)孟二冬教授的事跡，結(jié)合實(shí)際，談?wù)劷處熥裱處熉殬I(yè)道德基本原則之一的為人師表原則的意義及具體要求。

2、于某是黑龍江某大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)系教研室副主任，該校某專業(yè)脫產(chǎn)專升本班的“自然辯證法”授課教師。在2001年年末“自然辯證法”課考試前，學(xué)生商議每人交50元送給于某，以便其在評卷時(shí)給予關(guān)照。后由學(xué)生王某出面，向9個(gè)班共計(jì)300名學(xué)生收取15000元送給于某，并將交錢學(xué)生名單一并交給于某，于某表示可以關(guān)照。評卷時(shí)，于某利用職務(wù)之便，要求評卷教師為學(xué)生提高分?jǐn)?shù)，使所有送錢學(xué)生的成績均獲“通過”。2002年，于某采取同樣的手段收取2002級學(xué)生“好處費(fèi)”5100元，并以個(gè)人名義存入銀行。（材料來源：新華社哈爾濱2003年11月25日電訊）

[要求]請從教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德基本原則這一角度，分析于某行為的危害性，并談一談這一事件對我們的借鑒意義。

2007年試題

一、簡單題

1.“道德”的含義可以從哪些方面來把握？ 2.如何理解教育勞動(dòng)方式的創(chuàng)造性？

3.什么是教師集體中的“發(fā)展性團(tuán)結(jié)協(xié)作關(guān)系”？ 4.高校教師服務(wù)社會(huì)過程中的道德要求主要有哪些？

二、論述題

1.試論建設(shè)和弘揚(yáng)現(xiàn)代大學(xué)精神對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義。2.高校師生關(guān)系的特點(diǎn)如何？處理高校師生關(guān)系的師德要求是什么？

三、案例題

1.材料：在遼寧省寬甸滿族自治縣石湖溝村頭高崗上，有一所特殊的愛心學(xué)校，只有一個(gè)老師和一個(gè)學(xué)生。老師叫王立軍，今年57歲，學(xué)生叫李竟竟（化名），今年8歲。1997年11月1日出生的竟竟是名艾滋病毒攜帶者。2003年竟竟到了上學(xué)的年齡，但沒有老師肯接收他，其它學(xué)生家長也堅(jiān)決不讓竟竟和他們的孩子一起上學(xué)。面對這樣的情形，縣防疫站和鄉(xiāng)里的同志最終決定，單獨(dú)為竟竟開設(shè)一所學(xué)校。2004年11月20日，遼寧省第一個(gè)為艾滋病兒童開辦的學(xué)?！獝坌男W(xué)正式成立。

請從教師職業(yè)道德基本原則這一角度分析這則案例。

2.材料：著名天體物理學(xué)家、《時(shí)間簡史》一書的作者霍金今年指出，近30年來他一直認(rèn)為黑洞會(huì)吞下陷入其中的所有物質(zhì)。如今，他認(rèn)為黑洞不會(huì)吞沒信息，黑洞只是看起來形成了，但接下來它會(huì)打開并釋放出那些有關(guān)其吞沒的物質(zhì)的信息。這樣霍金就推翻了自己過去一直堅(jiān)持的觀點(diǎn)。有評論者說：“盡管大多數(shù)物理學(xué)家并不承認(rèn)霍金的舊觀點(diǎn)，對他的新觀點(diǎn)是否能解決黑洞信息丟失之謎仍持保守態(tài)度，但霍金在科學(xué)探索中勇于修正自己的觀點(diǎn)，是值得尊敬的?！边@位評論者進(jìn)一步指出，“科學(xué)探索離不開實(shí)事求是，而做到實(shí)事求是更是一個(gè)很高的境界”。

請結(jié)合案例從高校教師科學(xué)研究中的道德要求這一角度談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第五篇：高校教師資格證考試復(fù)習(xí)資料3

34.三個(gè)代表重要思想對人們?nèi)姘l(fā)展學(xué)說的理論新貢獻(xiàn)內(nèi)涵是什么？

35.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的思想內(nèi)涵是什么?人的全面發(fā)展理論對高等教育的意義。

36.談?wù)勀銓Ω叩冉逃吧鐣?huì)本位”和“個(gè)人本位”價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

34.三個(gè)代表重要思想對人們?nèi)姘l(fā)展學(xué)說的理論新貢獻(xiàn)內(nèi)涵是什么？ 答：1）我們要在發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。2）要充分發(fā)展人民群眾的主觀能動(dòng)性和偉大的創(chuàng)造精神，保證人民群眾依法管理好自己的事情，實(shí)現(xiàn)自己的愿望和利益。3）要努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展。4）要促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧，使人們在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活。5)推進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)，政治，文化的發(fā)展和改善人民的物質(zhì)文化生活，是互為前提的基礎(chǔ)的。6）形成全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。

35.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的思想內(nèi)涵是什么?人的全面發(fā)展理論對高等教育的意義。答：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的要點(diǎn)：(1)馬克思主義理想中的人的全面發(fā)展，指的是人的體力、智力、道德品質(zhì)及個(gè)性的充分、自由、和諧的發(fā)展；(2)人的全面發(fā)展取決于一定的社會(huì)條件，包括社會(huì)生產(chǎn)的物質(zhì)條件、生產(chǎn)關(guān)系、人的其他社會(huì)關(guān)系等等，特別是受到社會(huì)分工的制約；(3)現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展，為人的全面發(fā)展提出了要求，同時(shí)也提供了可能性，但人類的全面發(fā)展將在共產(chǎn)主義社會(huì)得以真正實(shí)現(xiàn)；(4)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一辦法和基本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。思想內(nèi)涵：第一層次，人的心智的全面和諧發(fā)展；第二層次，人的身心全面和諧發(fā)展，將人的生理心理素質(zhì)統(tǒng)一起來和諧發(fā)展；第三層次，個(gè)體和社會(huì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一全面發(fā)展，在更廣闊的社會(huì)背景中具體的歷史的把握人的全面和諧發(fā)展。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國制定高等教育目的的理論基礎(chǔ)和方法論的指導(dǎo)。人的全面發(fā)展需要全面發(fā)展的教育，包括德育、智育、體育等方面。德育是方向和動(dòng)力；智育是核心；體育是基礎(chǔ)。三者相輔相成、缺一不可，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，不可偏頗。

36談?wù)勀銓Ω叩冉逃吧鐣?huì)本位”和“個(gè)人本位”價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

答：社會(huì)本位觀和個(gè)人本位觀是兩種對立的教育目的觀。社會(huì)本位觀內(nèi)容：高等教育的目的在于培養(yǎng)為社會(huì),為國家服務(wù)的人才；對學(xué)生的培養(yǎng)要從社會(huì)需要出發(fā)；注重學(xué)生的個(gè)體社會(huì)化、公民道德和政治品質(zhì)。社會(huì)本位觀以社會(huì)為觀察問題的立足點(diǎn)，中心的地位,社會(huì)是目的,而個(gè)體則處于從屬的地位,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)的手段 ___“社會(huì)中心論”。個(gè)體本位觀內(nèi)容：高等教育的目的在于促進(jìn)學(xué)生在個(gè)性和理性方面的發(fā)展,即培養(yǎng)和諧發(fā)展的個(gè)人；對學(xué)生的培養(yǎng)要從個(gè)人的需要和個(gè)體發(fā)展的角度出發(fā)；注重個(gè)人價(jià)值,關(guān)心人的身心健康發(fā)展和生,認(rèn)為個(gè)體處于中心的地位,個(gè)體的生存與發(fā)展是目的,社會(huì)是為個(gè)體的存在和發(fā)展服務(wù)的手段___“個(gè)體中心論”。

兩種觀點(diǎn)都有合理之處,也各有其局限性.（1）社會(huì)本位觀對于教育走出隔世”狀態(tài),密切教育與社會(huì)的聯(lián)系有著積極的作用;但若片面強(qiáng)調(diào),容易導(dǎo)致教育的某種被動(dòng)性,導(dǎo)致或助長高等教育的短視行為,也容易導(dǎo)致對學(xué)生個(gè)性的抹殺.（2）個(gè)體本位觀突出了個(gè)體創(chuàng)造力對社會(huì)發(fā)展的價(jià)值;但容易忽視社會(huì)需要對教育目的的制約作用,并容易導(dǎo)致教育中極端個(gè)人主義和自由化的傾向,導(dǎo)致學(xué)生社會(huì)責(zé)任感下降.現(xiàn)實(shí)選擇：應(yīng)將個(gè)人目的和社會(huì)目的動(dòng)態(tài)地協(xié)調(diào)起來考慮,相互彌補(bǔ)其不足之處,反對割裂開來的”一邊倒”觀點(diǎn).教育工作者在確定教學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)、設(shè)置專業(yè)、安排課程、制訂教學(xué)計(jì)劃等教育實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)特定和條件和情況,把二者結(jié)合起來,協(xié)調(diào)考慮。