第一篇:文化生活第四單元主觀題答法
《文化生活》第四單元主觀題:
國(guó)家:
1、發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。(教材88頁(yè))
2、弘揚(yáng)主旋律,發(fā)展先進(jìn)文化,加強(qiáng)文化建設(shè)(具體要求)。(教材93頁(yè)和94頁(yè))
3、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。(教材95頁(yè))
4、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)。(教材95頁(yè))
5、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。(教材97頁(yè))
6、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,科學(xué)發(fā)展。(教材
99頁(yè))
7、建設(shè)社會(huì)主義精神文明:培育“四有”公民,發(fā)展科學(xué)、教育和文化事業(yè),建設(shè)和諧文
化,培育文明風(fēng)尚。(教材100頁(yè)—103頁(yè))
8、緊緊抓住中心環(huán)節(jié),加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)揮道德模范的榜樣作用,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱
觀,引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。(教材104頁(yè))
9、弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神
10、立足于中特社會(huì)主義文化建設(shè)的偉大實(shí)踐
11、在建設(shè),開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主觀性和創(chuàng)造性。注意:(第2至第8點(diǎn)必須答?。。?/p>
個(gè)人:
1、提高辨別不同性質(zhì)文化的能力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。
2、做“四有”(有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的)公民。
3、自覺(jué) 投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。
4、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,遵守公民基本道德規(guī)范。
5、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),最求更高的思想道德目標(biāo),不斷改造主觀世界,樹(shù)
立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
6、腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
第二篇:文化生活第四單元主觀題總結(jié)
文化生活第四單元主觀題總結(jié)
1.為什么要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?(P96)
(1)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo),與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。(2)文化的作用。
①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融
③文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要性。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。④對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于維護(hù)國(guó)家利益和安全。
⑶當(dāng)前我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力還相對(duì)落后,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
2.如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?
(1)必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。(2)關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文創(chuàng)造活力,為此必須樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。(3)必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。(4)努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明:(培育四有公民;發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè);開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。)
(5)緊抓思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié):(①推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。②大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,。③全面提高公民道德素質(zhì)⑤個(gè)人投身社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。)(6)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐;面向世界,博采眾長(zhǎng);繼承傳統(tǒng),推陳出新。
(7)發(fā)揮人民群眾的主體作用,發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(8)要不斷豐富人民精神文化生活,增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
3.為什么要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
(1)文化的作用:
①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融
③文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要性。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。④對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于維護(hù)國(guó)家利益和安全。
⑤文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。
⑥優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2)各種文化相互交織相互激蕩,喜憂并存,需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。當(dāng)前,人們的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。
(3)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)揮導(dǎo)向和示范作用,在文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。(4)只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái),使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。
4.如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
⑴關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位(關(guān)鍵)(2)要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)(方向)
(3)要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長(zhǎng)處,不斷創(chuàng)新,以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量。(途徑)
(4)是全體人民的共同事業(yè),要堅(jiān)持以人民為中心得到創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。(主體)
(5)深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。(體制)
(6)堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)服務(wù)的方向;堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則 ;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮(方針、原則)
(7)大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。
5.為什么要走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?(P97)★
(1)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。(2)是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的;
(3)是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的;(4)是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的;(5)是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的
6.怎樣走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?
①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)
②堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)服務(wù)的方向
③堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針
④堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則
⑤堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一⑥堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮
7.文化自覺(jué)和文化自信的含義以及表現(xiàn)。
(1)含義:①文化自覺(jué),是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。
②文化自信,來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(2)表現(xiàn):這種文化自覺(jué)和自信,表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。
8.為什么要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?
(1)理論依據(jù):①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響②文化能夠給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展③加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),目的就是促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展(2)具體原因:①社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展的社會(huì),是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),精神文明為物質(zhì)文明、政治文明提供精神動(dòng)力和智力支持②建設(shè)社會(huì)主義精神文明有助于促進(jìn)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展③加強(qiáng)精神文明建設(shè)可以使人們的思想感情得到熏陶,思想覺(jué)悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華
9.如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?★
(1)培育有理想有道德有文化有紀(jì)律的公民,提高我們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這是建設(shè)社會(huì)主義精神文明根本任務(wù)。(2)發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。(3)開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(4)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
10.如何發(fā)展教育事業(yè)?
(1)堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針。
(2)堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。(3)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
11.如何發(fā)展科學(xué)事業(yè)?
深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。
(1)充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
(2)普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神,提高全民科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。(3)堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
12.如何發(fā)展文化事業(yè)?
(1)要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。(2)加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。(3)努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。
13.如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)?★
(1)推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。(2)大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)全面提高公民道德素質(zhì),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
14、如何正視思想道德沖突,作出正確的判斷和選擇?P109 15.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系是怎樣的?★
(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。(3)二者相互促進(jìn),有機(jī)統(tǒng)一。
16.如何追求更高的思想道德目標(biāo)?★
(1)要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)
(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
(3)腳踏實(shí)地,不尚空談,重在行動(dòng),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。
17.怎樣加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)?P112 ⑴國(guó)家: ①推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),構(gòu)建良好的文化環(huán)境,提高人們辨別落后文化和腐朽文化的眼力
②堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
③全面提高公民道德素質(zhì),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
④發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用,以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人
⑤大力發(fā)展大眾文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,關(guān)注人民利益與需求,滿足人民群眾的基本文化權(quán)益。
⑵個(gè)人:①提高自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②自覺(jué)接受健康文化的熏陶,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀③腳踏實(shí)地,不尚空談,重在行動(dòng),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。
18.為什么建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?
(1)地位:推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系; 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向;以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí);社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)
(2)現(xiàn)狀:在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并存是客觀事實(shí);當(dāng)前,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增加。
(3)意義:有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮;有利于把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;有利于增強(qiáng)民族凝聚力、向心力;有利于共同發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)和諧社會(huì)。
19.如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?
(1)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。
(2)倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
(3)必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí),既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
20.如何樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀?
(1)要同愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)
(2)要同培養(yǎng)和樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái)(3)要同物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)
(4)要同培育和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密結(jié)合起來(lái)
(5)要同依法治國(guó)和以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)
(6)要同全面提高公民道德素質(zhì)與促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成緊密結(jié)合起來(lái)。21.如何凈化社會(huì)文化環(huán)境,發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化?
國(guó)家:(1)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人,發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用。(2)要立足人民群眾的實(shí)踐,面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,發(fā)展為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化
(3)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
(4)建設(shè)社會(huì)主義精神文明,對(duì)落后文化,通過(guò)不斷的科學(xué)文化教育,予以改造和剔除;對(duì)腐朽文化必須堅(jiān)決抵制,依法取締。
(5)推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,保障人民基本文化權(quán)益,努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)。個(gè)人:(1)自覺(jué)接受健康文化的熏陶,提高自身辨別落后文化和腐朽文化的能力。
(2)積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行,做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者。
(3)自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。
22.全面認(rèn)識(shí)教育的文化力量★
知識(shí)角度
教育作用
(1)文化的特點(diǎn):
教育有利于提高人的文化素養(yǎng),展示文化的力量。
(2)文化與經(jīng)濟(jì):
教育發(fā)展有利于推動(dòng)科技進(jìn)步,提高勞動(dòng)者素質(zhì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(3)文化與人:
教育有利于打造良好的文化環(huán)境,影響人、塑造人、促進(jìn)人的全面發(fā)展
(4)文化交流:
教育是文化傳播的重要途徑。教育作為一種更直接的文化傳播方式,能夠促進(jìn)民族文化交流,發(fā)展本民族文化,繁榮世界文化
(5)文化傳承:
教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的功能,在人的教化和培育上扮演重要的角色(6)文化凈化:
社會(huì)主義先進(jìn)文化可以通過(guò)教育影響人、塑造人、提高人們辨別落后文化和腐朽文化的能力。
(7)精神文明建設(shè):
教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。發(fā)展教育是培育“四有”公民的要求
(8)思想道德建設(shè):
教育通過(guò)提升人們的科學(xué)文化修養(yǎng),從而促進(jìn)個(gè)人思想道德修養(yǎng)的提高。同時(shí)通過(guò)教育可以推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。
23.如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?
(1)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位(2)必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義精神文明,構(gòu)建和諧社會(huì)(3)要立足發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,人民群眾是發(fā)展先進(jìn)文化的主體,只有人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力
(4)在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,以不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,不斷豐富人民的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量
(5)深入開(kāi)展對(duì)外人文交流,促進(jìn)中外文化相互借鑒。
必背知識(shí)點(diǎn)----------選擇題
1文化生活豐富多彩的原因:現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2文化生活“喜”的原因:文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展。“憂”的原因:文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。
3文化市場(chǎng)有喜有憂,政府應(yīng)該:加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。公民應(yīng)該:提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。4文化需求的特點(diǎn):多層次、多樣化、多方面。
我們所倡導(dǎo)的大眾文化是:人民大眾真正需要的,先進(jìn)健康的,面向廣大人民,反映人民利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。
5對(duì)待落后文化:不斷通過(guò)科學(xué)文化教育,予以改造或剔除。6.對(duì)待腐朽文化:堅(jiān)決抵制,依法取締。
7.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位:主導(dǎo)地位。作用:導(dǎo)向和示范作用。
8.文化建設(shè)的必然要求:大力發(fā)展先進(jìn)文化支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。
9.文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié):思想道德建設(shè)。
10.中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn):馬克思主義傳入中國(guó)。11.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。P101 12.教育的地位:教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。教育的根本任務(wù):立德樹(shù)人。13.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心:為人民服務(wù)。
原則:集體主義。
14.社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志:為人民服務(wù)。15.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位:是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。16.思想道德建設(shè)的基本任務(wù):全面提高公民道德素質(zhì)。17社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ):社會(huì)主義榮辱觀。
18面向現(xiàn)代化——時(shí)代精神。面向世界——開(kāi)放精神。面向未來(lái)——?jiǎng)?chuàng)新精神。區(qū)別:“喜”和“憂”的原因。落后文化和腐朽文化。文化自覺(jué)和文化自信。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。思想道德建設(shè)的核心和原則。科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。
第三篇:新版文化生活第四單元主觀題常用知識(shí)點(diǎn)
8.1文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,給文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化;文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象,需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。
8.1為了滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求,應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。大力發(fā)展面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。
8.2我們需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。
8.2各種各樣的文化有吸納又有排斥、有融合又有斗爭(zhēng)、有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。
8.2奏響主旋律,發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人。
8.2大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,這是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。
9.1走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。
9.2精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。
9.2建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
9.2社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐,我們要積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者。
10.1社會(huì)主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要抓住這個(gè)中心環(huán)節(jié)。
10.1發(fā)揮道德模范的榜樣作用,加強(qiáng)社會(huì)公德、個(gè)人品德教育,加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
10.1加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,尊重差異、包容多樣。
10.1倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,引領(lǐng)良好風(fēng)尚。
10.2公民要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),遵守公民基本道德規(guī)范,不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
10.2在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中,要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
第四篇:文化生活第四單元主觀題(共)
文化生活第四單元主觀題
1、材料一: 2012年4月19日,國(guó)家食品藥品監(jiān)管局查封了被曝光的9家藥品生產(chǎn)企業(yè)膠囊劑生產(chǎn)場(chǎng)所,責(zé)令上述企業(yè)立即召回并銷毀不合格批次藥品,并依照相關(guān)法律法規(guī),對(duì)使用鉻含量超標(biāo)膠囊生產(chǎn)藥品的企業(yè)依法嚴(yán)厲查處。材料三:近年來(lái)毒膠囊、地溝油、染色饅頭等食品藥品安全事件屢屢被曝光。我們應(yīng)該感謝媒體,為我們揭開(kāi)真相,通過(guò)曝光引發(fā)社會(huì)關(guān)注。不過(guò),有些記者在曝光過(guò)程中為了吸引眼球進(jìn)行不實(shí)報(bào)道,造成了不良的影響。從《文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)》的角度,分析食品業(yè)藥業(yè)和明星們應(yīng)怎樣用“良心”不斷戰(zhàn)勝“黑心”,經(jīng)受住“良心的拷問(wèn)”?
①在精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo);②堅(jiān)持為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德;③自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶,④改造主觀世界,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立崇高理想;⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè),腳踏實(shí)地,重在行動(dòng),從自身做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起;⑥樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
2、黨的十八大報(bào)告中指出,當(dāng)前,世情、黨情、國(guó)情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有,為此必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向,要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明青年學(xué)生應(yīng)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求?(8分)
①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;(2分)②樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,積極投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐,做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的公民;(2分)③積極弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,并不斷為民族精神注入新的時(shí)代精神,做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者;(2分)④不斷加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀,不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(2分)
3、材料一:《感動(dòng)中國(guó)》作為中央電視臺(tái)傾力打造的一個(gè)精神品牌欄目,自2002年開(kāi)始,每年從社會(huì)各行各業(yè)推選出十位人物,他們或推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步,或愛(ài)崗敬業(yè),或以個(gè)人的行為,代表了社會(huì)發(fā)展方向。其中有徐本禹、高耀潔、田世國(guó)、叢飛、王順友等來(lái)自民間的杰出人士,有成龍、濮存昕、劉翔、姚明等光彩耀人的明星,也有鐘南山、袁隆平、桂希恩、黃伯云這樣的睿智學(xué)者,每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量?!陡袆?dòng)中國(guó)》因此也被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的精神史詩(shī)”。
材料二:《感動(dòng)中國(guó)》中不少人物的事跡告訴我們,每個(gè)人都能夠成為感動(dòng)他人的人,而不僅僅是一次次被感動(dòng)。讓我們?cè)趥鞑ニ麄兏腥耸论E的同時(shí),也從自我做起,用自己的言行匯聚成無(wú)窮的道德力量,為中華民族的偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
從社會(huì)主義榮辱觀的角度,結(jié)合材料一、二,評(píng)價(jià)央視的這一做法。(8分)
①社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。央視《感動(dòng)中國(guó)》品牌欄目被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的精神史詩(shī)”,感動(dòng)著每一個(gè)觀眾,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求。②社會(huì)主義榮辱觀為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。從央視這一做法獲得的社會(huì)認(rèn)可看,已經(jīng)起到了為社會(huì)成員提供行為得失評(píng)判準(zhǔn)則的作用。③社會(huì)主義榮辱觀反映了公民基本道德規(guī)范,既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德精華,又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神;既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,又有廣泛性的要求。入選《感動(dòng)中國(guó)》的人物來(lái)自不同行業(yè)、職業(yè),但他們的事跡無(wú)不展現(xiàn)著傳統(tǒng)的美德、時(shí)代的精神,引領(lǐng)著同時(shí)代的人們。
4、所謂微博就是微型博客,是新興的開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)。2011年微博在中國(guó)快速發(fā)展,它無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著我們的生活。作為一種新的信息傳播工具,微博具有媒體性,大眾化,真實(shí)、自由、類群等特點(diǎn);微博問(wèn)政、雙向互動(dòng),通過(guò)微博這一渠道,政府能更廣泛、更直接地聽(tīng)到廣大網(wǎng)民的“同期聲”、真心話;微博是把“雙刃劍”,既可暢快進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督,也可傳播失實(shí)、低俗的信息。
結(jié)合材料,運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí),說(shuō)明文化建設(shè)應(yīng)如何正確發(fā)揮微博的作用。(12分)①大眾傳媒是文化傳播的載體,使文化生活色彩斑斕,微博作為一種新的信息傳播工具,具有媒體性,文化建設(shè)要大力發(fā)展并利用微博這一載體
②隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人們對(duì)文化要求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。微博具有大眾化,真實(shí)、自由等特點(diǎn),要利用微博,發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文虎
③文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的生活帶來(lái)了許多可喜的變化,但文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒性.也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。微博是把“雙刃劍”,因此,文化建設(shè)要加強(qiáng)對(duì)微博的管理、正確引導(dǎo).(3分)④公民要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),通過(guò)微博正確參與文化交流,不傳播失實(shí)、低俗信量。提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力,推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè).(4分)
5、當(dāng)一些人目睹“小悅悅”卻無(wú)動(dòng)于衷、熟視無(wú)睹時(shí),當(dāng)一些人面對(duì)倒下的老人糾結(jié)于“扶還是不扶”而躊躇不前時(shí)。當(dāng)一些人面對(duì)金錢(qián)名利而心慌意亂、甚至不顧一切時(shí)……今天,我們深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng),再一次回味雷鋒和以他的名字命名的雷鋒精神,不僅僅是因?yàn)椤袄卒h精神”依然值得紀(jì)念和學(xué)習(xí)。更是因?yàn)槲覀兒臀覀冞@個(gè)時(shí)代比以往任何時(shí)候都更加急切地吁求著“雷鋒精神”。2012年3月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的意義。(9分)答案:為社會(huì)主義思想道德建設(shè)的提供了寶貴的道德資源,有利于發(fā)揮道德模范的榜樣示范作用,引領(lǐng)人們追求更高的思想道德目標(biāo);(3分)有利于在全社會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,培育文明風(fēng)尚,匡正道德失范,提高公民思想道德素質(zhì)和社會(huì)道德水平;(3分)雷鋒精神繼承了中華民族傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了偉大的中華民族精神,有利于建設(shè)社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。(3分)
6、材料: “沒(méi)有文化的城市,將最終落后。”經(jīng)歷30年高速發(fā)展的廣東,正經(jīng)歷著思維模式的轉(zhuǎn)變,下一步要“富而崇文”。在文化建設(shè)中,要牢固樹(shù)立“文化民生”意識(shí),倡導(dǎo)廣大文化工作者“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”,真正為人民提供更好更多的精神食糧,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供有力支持。結(jié)合材料三,請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明文化工作者應(yīng)如何踐行“文化民生”意識(shí)。(9分)①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,以馬克思主義為指導(dǎo),生產(chǎn)符合人民群眾需要的的健康有益的文化產(chǎn)品(3分)②堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,保持文化生產(chǎn)為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)的基本方向(3分)③自覺(jué)地投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中,堅(jiān)定地走人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,推動(dòng)文化創(chuàng)新。(3分)④在時(shí)代的高起點(diǎn)上堅(jiān)持文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,提供形式多樣的豐富文化產(chǎn)品滿足人民群眾的精神文化需求。(3分)7、2012年是雷鋒犧牲50周年。長(zhǎng)沙是雷鋒的故鄉(xiāng)。長(zhǎng)沙見(jiàn)證了雷鋒平凡的人 生,也培育了雷鋒偉大的精神。半個(gè)世界以來(lái),我們深入開(kāi)展雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒 活動(dòng),讓雷鋒精神深深銘刻在家鄉(xiāng)人民的心中?,F(xiàn)實(shí)生活中有血有肉的真實(shí)活 雷鋒,就生活在你我中間。其實(shí),雷鋒從未走遠(yuǎn)。我們要把長(zhǎng)沙打造為弘揚(yáng)雷 鋒精神的道德名片,使雷鋒故鄉(xiāng)成為道德高地。
2012年3月2日,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》,要求廣泛進(jìn)行雷鋒事跡、雷鋒精神和雷鋒式模范人物的宣傳教育,廣泛開(kāi)展學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng),廣泛普及愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善基本道德規(guī)范,推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化、機(jī)制化,形成踐行雷鋒精神、爭(zhēng)光先進(jìn)模范的生動(dòng)局面,形成我為人人、人人為我的良好氛圍。新形勢(shì)下弘揚(yáng)雷鋒精神,是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的迫切要求,是時(shí)代和人民的熱切呼喚
結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何把長(zhǎng)沙打造為弘揚(yáng)雷鋒精神的道德名片,使雷鋒故鄉(xiāng)成為道德高地?(6分)
①繼承傳統(tǒng),推陳出新,創(chuàng)造性地融入時(shí)代精神。注重挖掘雷鋒精神的道德內(nèi)涵,把握時(shí)代特點(diǎn),不斷傳頌雷鋒的故事、傳唱雷鋒的贊歌、傳承雷鋒的精神
②注重拓展道德實(shí)踐,開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷創(chuàng)新道德實(shí)踐載體、拓展道德實(shí)踐途徑,堅(jiān)持在點(diǎn)滴中積累、堅(jiān)持在參與中養(yǎng)成、堅(jiān)持在實(shí)踐中升華。
③注重培育道德典型,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,增強(qiáng)學(xué)雷鋒活動(dòng)的感染力。在學(xué)雷鋒活動(dòng)中注重挖掘不同領(lǐng)域、不同類型的學(xué)雷鋒先進(jìn)典型,大力宣傳來(lái)自群眾、有血有肉、真實(shí)可信的模范人物,極大地激發(fā)廣大群眾的道德榮譽(yù)感。
8、黨的十七屆六中全會(huì)于20ll年10月15日至18日在北京舉行,全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》
材料一:《決定》中根據(jù)我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情對(duì)發(fā)展公益性文化事業(yè)做出新部署,并提出“公益性、基本性、均等性、便利性”的要求。強(qiáng)調(diào)把公共文化服務(wù)體系建設(shè)作為文化建設(shè) 的重要任務(wù),以保障群眾基本文化權(quán)益為著力點(diǎn),以重點(diǎn)工程為抓手,以文化設(shè)施為載體,以文化服務(wù)為核心,加大建設(shè)力度,推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)蓬勃發(fā)展。請(qǐng)從《文化生活》的角度,就我國(guó)在推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮過(guò)程中如何更好地保障人民群眾的文化權(quán)益提幾點(diǎn)建議。(8分)①堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,把握好文化的前進(jìn)方向,保證中國(guó)特色社會(huì)主義 文化健康發(fā)展;大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。(2分)②堅(jiān)持社會(huì)主義文化的多樣性,滿足人民群眾多層次的精神文化需求;大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),不斷增加公共文化投入,建立公共文化服務(wù)體系。(2分)③大力推進(jìn)文化創(chuàng)新,全面推進(jìn)文化體制改革,最大限度地激發(fā)廣大文化工作者的創(chuàng)作積極性。(2分)④精神文明建設(shè)重在實(shí)踐,要大力培育文明風(fēng)尚,廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(2分)
9、中國(guó)交通運(yùn)輸部新聞發(fā)言人表示,2013年春節(jié)繼續(xù)實(shí)行高速公路小客車免費(fèi)通行政策,交通部將加強(qiáng)出行信息服務(wù)工作,以保障順利通行。針對(duì)今冬可能出現(xiàn)的極端雨雪天氣,以及違規(guī)駕駛造成的人為擁堵,交通部將與相關(guān)部門(mén)加強(qiáng)聯(lián)動(dòng),做好預(yù)警預(yù)判。
為了更好地實(shí)行免費(fèi)通行政策,使得道路更加暢通,請(qǐng)你從文化生活的角度提出建議。(6分)
①國(guó)家必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培育有理性、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的文明素質(zhì)。②公民要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),自覺(jué)遵守交通秩序,文明出行
10、材料二 自從7月13日開(kāi)播以來(lái),《中國(guó)好聲音》的收視率就一路飄紅,8月3日,僅僅播出第三期節(jié)目后的電視收視率已經(jīng)飆升到3.1%,而同期愛(ài)奇藝的網(wǎng)絡(luò)播放量突破7000萬(wàn)次。截止8月23日第8期節(jié)目,《中國(guó)好聲音》在優(yōu)酷和土豆網(wǎng)便收獲了合計(jì)1.7億次的播放點(diǎn)擊。在9月21日最近的一期《中國(guó)好聲音》中,更是創(chuàng)下峰值5.036%的電視收視率,優(yōu)酷、愛(ài)奇藝、騰訊等幾大視頻媒體在播出兩天即紛紛創(chuàng)下過(guò)千萬(wàn)的播放量。而《中國(guó)好聲音》在愛(ài)奇藝平臺(tái)的累積播放量超過(guò)4億,位居視頻網(wǎng)站之首。
有網(wǎng)友認(rèn)為,要滿足人民群眾的文化需求,就是要大力發(fā)展 《中國(guó)好聲音》這種流行的大眾文化。請(qǐng)?jiān)u析這種觀點(diǎn)。(6分)
答案:①面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化,是我們所倡導(dǎo)的大眾文化,《中國(guó)好聲音》深受人們的喜愛(ài),是我們倡導(dǎo)的大眾文化的形式之一,滿足了一部分人的需求。(2分)
②隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,豐富精神文化生活十越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望,對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點(diǎn)。僅發(fā)展 《中國(guó)好聲音》這種流行的大眾文化,是不能滿足人民群眾的文化需求的。(2分)
③滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,包括經(jīng)典的和流行的,傳統(tǒng)的和時(shí)尚的,高雅和通俗的,嚴(yán)肅和娛樂(lè)的,無(wú)論什么類型、風(fēng)格的文化,人民大眾真正需要的,都是先進(jìn)的、健康的有益的文化。(2分)
11、材料:看電視是我國(guó)居民最主要的文化消費(fèi)活動(dòng),但近些年來(lái)一些電視節(jié)目為了追求高收視率,謀取最大商業(yè)利益使過(guò)多過(guò)濫、形式雷同的婚戀交友等節(jié)目充斥熒屏。對(duì)此國(guó)家廣電總局下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見(jiàn)》,指出上星綜合頻道(衛(wèi)視)應(yīng)以新聞為宣傳為主,擴(kuò)大新聞、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、少兒、紀(jì)錄片等多種類型節(jié)目播出比例,開(kāi)辦一個(gè)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想道德建設(shè)欄目,以滿足廣大觀眾多樣化多層次的收視需求。與此同時(shí),對(duì)部分類型節(jié)目播出實(shí)施調(diào)控,防止過(guò)度娛樂(lè)化和低俗傾向。結(jié)合材料,分析說(shuō)明國(guó)家廣電總局是如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的。
①由于文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,我國(guó)存在落后文化。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)進(jìn)行管理和正確引導(dǎo),調(diào)控電視節(jié)目播,防止過(guò)度娛樂(lè)化和低俗傾向。
②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。因此必須擴(kuò)大新聞等類型節(jié)目播出比例,開(kāi)辦思想道德建設(shè)欄目,大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)主旋律。
③人們對(duì)文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)發(fā)展面向廣大觀眾多樣化多層次的收視需求、反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義大眾文化。
12、同學(xué)乙說(shuō):從上世紀(jì)6 0年代到現(xiàn)在,雷鋒無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,在哪都能找到雷鋒的痕跡,雷鋒對(duì)人們的工作、生活影響巨大。不管學(xué)習(xí)雷鋒的載體與形式如何變化,雷鋒精神始終是影響中國(guó)最重要的精神坐標(biāo)。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),在雷鋒糧神的鼓舞下幾代中國(guó)人奮發(fā)圖強(qiáng),不僅創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,而且煥發(fā)出人們建設(shè)文明風(fēng)尚的巨大熱情,激揚(yáng)人民心中蘊(yùn)藏的美好思想品德,把公民道德建設(shè)不斷引向深入。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值。(12分)
①精神力量:雷鋒精神始終對(duì)人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響;作為一種精神力量,雷鋒精神能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。(3分)
②主流價(jià)值:傳承雷鋒精神,奏響主旋律,有利于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下改造落后文化、抵制腐朽文化,鞏固社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位。(3分)
③道德典范:充分發(fā)揮雷鋒作為道德典范的榜樣作用,有利于促進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,培育文明風(fēng)尚,建設(shè)和諧社會(huì)。(3分)
④民族精神:雷鋒精神是中華民族精神在新時(shí)期的突出表現(xiàn)之一。傳承雷鋒精神,有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神,提高全民族綜合素質(zhì)。(3分)
13、材料:在新廣東精神產(chǎn)生的過(guò)程中,廣大黨員干部、新老廣東人、專家學(xué)者等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)充分表達(dá)了自己的看法和意見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)已成為公民政治參與和民意表達(dá)的新平臺(tái)和新渠道。然而,并不是每個(gè)公民的民意表達(dá)都是趨于理性和真實(shí)的建設(shè)性言論。對(duì)社會(huì)上發(fā)生的一些突發(fā)性事件,某些網(wǎng)絡(luò)民意表達(dá),顯得盲從和極端化,甚至擴(kuò)散“不信任政治”的言論,以至于誤導(dǎo)社會(huì)大眾。
聯(lián)系材料,運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“厚于德,誠(chéng)于信,敏于行”的新廣東精神的理解。(8分)(8分)答案:① 廣東精神體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在廣東的具體化。② 廣東精神體現(xiàn)了對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的發(fā)揚(yáng)。③廣東精神體現(xiàn)了以誠(chéng)信為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)的內(nèi)容。
④廣東精神體現(xiàn)了廣東弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,博采眾長(zhǎng),敢為人先,不斷促進(jìn)廣東發(fā)展。
⑤廣東精神作為一種精神力量,一方面可以促進(jìn)廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,不斷提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面必將激勵(lì)廣東人民不斷提高道德修養(yǎng),增強(qiáng)精神力量,共同奮進(jìn)。
第五篇:文化生活第三單元主觀題
《中華文化與中華民族精神》主觀題
1、材料:2011年2月2日,在最具有中華民族傳統(tǒng)特征的除夕團(tuán)圓之夜,在央視的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,由蒙古族《吉祥頌》、回族《數(shù)花》、壯族《美麗的姑娘》、維族《刀郎麥西來(lái)甫》和藏族《歡歌起舞》等五個(gè)民族歌舞組成的歌舞節(jié)目《幸福大家庭》極具特色,向全國(guó)人民甚至全世界展現(xiàn)了在祖國(guó)大家庭中少數(shù)民族昂揚(yáng)的精神面貌和幸福生活,獲得廣泛的好評(píng)。春晚過(guò)后,引發(fā)了不少觀眾討論話題。
觀眾甲說(shuō):“除夕團(tuán)圓夜,春晚大舞臺(tái),民族團(tuán)結(jié)真給力!它有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。”觀眾乙說(shuō):“我很贊同你的觀點(diǎn),這真的很重要,因?yàn)樗俏覀冎贫褡鍏^(qū)域政治制度這一根本政治制度的客觀依據(jù)?!?/p>
根據(jù)上述材料回答:
(12分)假如你是春晚總導(dǎo)演,請(qǐng)從中華文化角度解讀安排這個(gè)節(jié)目的基本考量。
(1)通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒,最大限度超越時(shí)空的局限把中華文化傳播到世界,讓世界更多地了解中國(guó),擴(kuò)大中華文化的影響力。(2分)
(2)通過(guò)節(jié)目來(lái)體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有鮮明的民族性和特有的包容性。有利于各民族文化的交流和理解,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感、歸屬感和民族凝聚力,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。(3分)
(3)通過(guò)節(jié)目來(lái)彰顯中華文化的力量,因?yàn)橹腥A文化的力量深深地熔鑄在民族的凝聚力、生命力和創(chuàng)造力之中,是激勵(lì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也是激勵(lì)中華兒女共創(chuàng)祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。(2分)
(4)中華文化的力量,集中表現(xiàn)為以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神的力量。節(jié)目展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,有利于高擎中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。(3分)
2、廣州港是古代海上“絲綢之路”的發(fā)祥地,也是今天現(xiàn)代化海運(yùn)的國(guó)際大港。作為水陸交通的重要交匯點(diǎn),古老的百越文化匯聚了中原文化和海外文化,逐漸形成獨(dú)具特色的嶺南文化。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,現(xiàn)在每三個(gè)廣州人中就有一個(gè)外來(lái)戶,嶺南文化與外來(lái)文化的碰撞愈加頻繁,引起了社會(huì)的關(guān)注。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》關(guān)于中華文化的知識(shí),說(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待嶺南文化與外來(lái)文化的碰撞。(9分)
【答案】①不同區(qū)域、不同民族的文化共同熔鑄了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文化。嶺南本土文化具有明顯區(qū)域特色,它的形成是不同地域文化、各民族文化、中西文化交流融合的結(jié)果,體現(xiàn)了中華文化的包容性。(5分)②面對(duì)嶺南本土文化和其他文化的碰撞,我們應(yīng)求同存異,與外來(lái)文化和睦相處,兼收并蓄,吸收借鑒其積極成分。增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他文化的理解,推動(dòng)中華文化的繁榮和發(fā)展。(4分)
3、[2012〃天津卷] 雷鋒精神的生命力在于始終與時(shí)代發(fā)展相對(duì)接。2007年,來(lái)自全國(guó)各地的27位大學(xué)生,在選擇未來(lái)時(shí)不只作功利想,不僅為稻粱謀,畢業(yè)后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護(hù)區(qū)。經(jīng)過(guò)5年艱苦奮斗,他們克服了種種困難,重建了自然保護(hù)區(qū)工作站,提升了生態(tài)保護(hù)水平,改變了一方水土。鸚歌嶺的大學(xué)生因甘于奉獻(xiàn)而快樂(lè),因?qū)W以致用而充實(shí),因遵從理想而詩(shī)意。他們用青春詮釋著新時(shí)代的雷鋒精神,用美好情懷和理想氣息感染著越來(lái)越多的當(dāng)代青年。
結(jié)合材料,用《文化生活》相關(guān)知識(shí)說(shuō)明,雷鋒精神對(duì)于我們民族和社會(huì)的價(jià)值是永恒的。(8
分)
①雷鋒精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是中華民族精神的體現(xiàn)。(2分)
②鸚歌嶺大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行雷鋒精神,豐富了雷鋒精神的內(nèi)涵。(2分)
③當(dāng)代社會(huì)需要雷鋒精神,雷鋒精神為加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供價(jià)值導(dǎo)向。(2分)
④人們的精神文化需求隨著社會(huì)發(fā)展而不斷提高,雷鋒精神為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供精神動(dòng)力。(2分)
4、材料一神舟九號(hào)奔向天宮,載人航天再啟新程。北京時(shí)間2012年 6月16日18時(shí)56分,執(zhí)行我國(guó)首次載人交會(huì)對(duì)接任務(wù)的神舟九號(hào)載人飛船,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空后準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道,順利將3名航天員送上太空。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤聞?dòng)嵑?,第一時(shí)間發(fā)來(lái)賀電,希望全體參研人員繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神,精心做好各項(xiàng)后續(xù)工作,奮力奪取首次戴人交會(huì)對(duì)接任務(wù)全面勝利,為推進(jìn)我國(guó)載人航天事業(yè)發(fā)展再立新功。運(yùn)用《文化生活》如識(shí),簡(jiǎn)述新時(shí)期弘揚(yáng)載人航天精神對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的意義。(8分)
①弘揚(yáng)載人航天精神有利于使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要內(nèi)容。(1分)
②有利于提高全民族綜合素質(zhì);(2分)增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;(2分)有利于堅(jiān)持社會(huì)主義道路。(2分)
③有利于鑄造中華民族精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。(1分)
5、材料一:2012年10月11日,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉,中國(guó)作家莫言獲獎(jiǎng)。諾貝爾委員會(huì)給其的頒獎(jiǎng)詞為:莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。莫言自己則說(shuō):“土是我走向世界的重要原因”。他在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。他將青春的經(jīng)驗(yàn)和在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷放臵在了作品中。
材料二:莫言的成功首先是他的作品既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判,又極具浪漫主義風(fēng)格,能把中國(guó)幾千年的歷史沉淀傳播給整個(gè)世界,適合中國(guó)讀者的口味,適合評(píng)委的味口,也適合全世界讀者的口味。其次是隨著中文在世界上的普及,越來(lái)越多的老外開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化有了初步的認(rèn)
識(shí)。最后也不能排除電影《紅高梁》在世界上的影響??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),如果沒(méi)有《紅高梁》電影在世界上的成功,也就沒(méi)有莫言的今天。
結(jié)合材料,從文化生活的角度分析莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)的原因。(14分)
①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,要立足于人民群眾的偉大實(shí)踐,著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求,在歷史與現(xiàn)實(shí)交匯點(diǎn)上,繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新。一方面,不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新;另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求?!皩⒛Щ矛F(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”“土是我走向世界的重要原因”體現(xiàn)了這點(diǎn)。
②文化是民族的,又是世界的,不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。我們應(yīng)尊重文化的多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則。適合全世界讀者的口味體現(xiàn)了這點(diǎn)。
③漢字是中華文化的載體,是中華文明的重要標(biāo)志。漢字的普及有利于中華文化走向世界,加強(qiáng)文化間的交流。隨著中文在世界上的普及,越來(lái)越多的老外開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化有了初步的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了這點(diǎn)。
④依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享方面發(fā)揮強(qiáng)大的功能。借助電影《紅高粱》在世界上的影響體現(xiàn)了這點(diǎn)。
6、同學(xué):雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的集中反映,是社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求?!袄卒h精神”雖歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光淘洗,非但沒(méi)有削弱它原本的光輝,相反在當(dāng)今時(shí)代的背景下,更顯示出了他那股頑強(qiáng)的生命力和道德魅力。
請(qǐng)回答: 請(qǐng)根據(jù)甲同學(xué)的發(fā)言,結(jié)合文化生活知識(shí)說(shuō)明雷鋒精神為什么具有頑強(qiáng)的生命力和道德魅力?(12分)
①文化是一種精神力量(突出考查先進(jìn)文化的作用)。雷鋒精神是時(shí)代的先進(jìn)文化,具有精神感召力。
②文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。接受雷鋒精神的熏陶,形成科學(xué)的世
界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的意義影響。
③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展使雷鋒精神具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵和道德魅力。
④雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一。不斷融合和歸納新的內(nèi)涵是雷鋒精神具有持久感染力和廣泛適應(yīng)性的基礎(chǔ)。
⑤雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的集中反映,是社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求,是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源,隨著時(shí)代的發(fā)展總能被賦予新的內(nèi)涵。
7、中共中央十七屆六中全會(huì)提出了到2020年文化改革發(fā)展的一系列奮斗目標(biāo),并號(hào)召全黨全國(guó)要為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)共同努力,不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平,為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而不斷努力。為此,文化部編制了《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展的規(guī)劃綱要》。
(簡(jiǎn)要分析我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的有利條件,并從文化生活的角度指出其依據(jù)。(8分)
①我國(guó)具有豐富的文化資源。依據(jù):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深;文化的發(fā)展需要繼承文化傳統(tǒng)。②我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、綜合國(guó)力日益增強(qiáng)。依據(jù):經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)。③改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)加大了與其他國(guó)家的文化交流。依據(jù):文化的發(fā)展需要學(xué)習(xí)和吸收各民族的優(yōu)秀文化成果。④人民群眾積極參與文化建設(shè),人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。依據(jù):人民群眾是文化建設(shè)的主體,文化建設(shè)要關(guān)注人民群眾的基本需求。(三個(gè)方面即可,8分)