第一篇：潛心讀書,靜心教書

潛心讀書，靜心教書

——讀《今天如何做老師有感》 此前并不知道知道鄭杰，閱讀這本書源于基地學(xué)校為我們訂閱。讀了，便喜歡上了這本書，“教師要有生活情趣，教師要遠(yuǎn)離庸俗，教師對(duì)美的事物要保持敏銳，為當(dāng)教師尋找充足的理由”等等讓人耳目一新，他的文字，總會(huì)讓我抱著強(qiáng)烈的渴望去尋覓心靈的甘泉。我敬佩他能以極大的勇氣拋棄那些萬無一失卻毫無思想創(chuàng)新的“常規(guī)”，獨(dú)自去尋覓一條更具智慧的路。

在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，處處充滿挑戰(zhàn)，教師這個(gè)行業(yè)也不例外。要緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀，做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，是需要點(diǎn)“靜氣”的。我認(rèn)為，教師首先要做的便是收起那顆浮躁的“心”：潛下心來讀書，靜下心來教書。

教師要靜下心來工作。“靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己?！笔茄?，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。

靜下來，鉆研專業(yè)書籍，鉆研教材，讓厚書變薄，讓薄書變厚。

靜下來，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，讓每一個(gè)三十五分鐘都有充分的價(jià)值。靜下來，批改每一次的作業(yè)，鼓勵(lì)優(yōu)秀，指出不足。

靜下來，和孩子談話，沒有暴風(fēng)驟雨，而是和風(fēng)細(xì)雨、潤物無聲。靜下來，反思教育教學(xué)行為，記下得失。

靜下來，記錄下教育教學(xué)精彩的瞬間，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，教育教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)藏著無窮的創(chuàng)意和詩意。

靜下來，讀一讀書，給貧瘠的土壤補(bǔ)充營養(yǎng)，為心靈插上翅膀。

教師要靜下心來學(xué)習(xí)。作為一名教育工作著，要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，首先自己要會(huì)學(xué)，樂學(xué)。我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去積極迎接新知識(shí)、新觀念、新思想，去完成自我的覺醒，這是一個(gè)十分艱巨的人生使命。誠如他說的“能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)學(xué)習(xí)的惟一重要理由?！蔽覀兝碇睔鈮训匾髮W(xué)生學(xué)習(xí)而我們自己卻以各種理由遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)，如果這樣怎么會(huì)有說服力呢，怎么會(huì)讓學(xué)習(xí)吸引學(xué)生呢？教師正在從事著精神成果的傳遞工作，教師自身精神貧乏，那是不可思議的?！彼裕覀円o下心來學(xué)習(xí)，并以此促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

第二篇：靜心教書 潛心育人

靜心教書

潛心育人

——敬業(yè)主題心得體會(huì)

清徐縣教師進(jìn)修學(xué)校常美華

教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本，師德種種敬業(yè)為本。一名優(yōu)秀教師，必須既是學(xué)生“學(xué)”的師，又是學(xué)生“德”的范，即所謂的“學(xué)高為師，德高為范”。教師需要有過硬的專業(yè)知識(shí)，又要有高尚的愛崗敬業(yè)精神，這也是對(duì)教師最基本的職業(yè)道德要求?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確規(guī)定：“愛崗敬業(yè)：忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)差生，不得敷衍塞責(zé)?！边@個(gè)道德要求是對(duì)整個(gè)職業(yè)的規(guī)范，是對(duì)每一位教師的基本要求。它是千百年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，是教師的立身之根，立教之本。但是，在市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，面對(duì)利益的驅(qū)動(dòng)和社會(huì)各種思潮的沖擊，教師的敬業(yè)精神出現(xiàn)了淡化、扭曲的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在：

1.安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。相當(dāng)一部分教師旨在應(yīng)付教學(xué)，無心把全部精力投人到教育教學(xué)改革當(dāng)中。其表現(xiàn)為：只停留在傳統(tǒng)教育模式下的教育方式方法，不學(xué)習(xí)，不思考，不改革，不進(jìn)取，只滿足于現(xiàn)有的教育教學(xué)能力、教學(xué)水平和教學(xué)效果。

2.意志消沉、樂教敬業(yè)精神不強(qiáng)。其表現(xiàn)為：消極懶散，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過。心生雜念，常有懷才不遇之心，對(duì)工作沒有熱情，工作處于被動(dòng)狀態(tài)，工作隨意性強(qiáng)，遲到、早退、曠工的現(xiàn)象嚴(yán)重。

3.身在曹營心在漢的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。其表現(xiàn)為：有的教師身在學(xué)校，卻忙于創(chuàng)收。在金錢的誘惑下，相當(dāng)一部分教師難以抵擋住誘惑，導(dǎo)致課堂上本該講的不講，轉(zhuǎn)移到補(bǔ)習(xí)課上講，教師儼然干起賺外快的活。盡管“禁補(bǔ)令”連年下發(fā)，但是補(bǔ)課市場依舊長盛不衰。

出現(xiàn)這些問題的根本原因主要在于教師收入過低。根據(jù)最近一項(xiàng)美國調(diào)查結(jié)果，中國教師的薪水在28個(gè)國家中排名第26。在物價(jià)上漲的同時(shí)，教師的工資卻沒有上漲。于是，部分教師也把補(bǔ)課作為補(bǔ)貼家用的一種方式。這種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象直接影響著教育方針的貫徹和教育質(zhì)量的提高，嚴(yán)重影響著教育和教師的良好形象。因此，政府、社會(huì)、學(xué)校和教師個(gè)人都應(yīng)從國家大局和教育事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，把樹立教師的敬業(yè)精神作為緊迫任務(wù)，擺上重要議事日程。

那么我們應(yīng)該如何培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神呢？

(一)教師確立愛崗敬業(yè)的精神主要依靠教師自身努力

第一，立志從教，愛崗敬業(yè)，安于平凡，淡泊名利。立志是愛崗敬業(yè)的前提，敬業(yè)是理智的崗位表現(xiàn)。在教師崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。作為教師，它的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心。我們既然在眾多可能中選擇從教，就應(yīng)愛崗敬業(yè)，無悔于自己的職業(yè)選擇，正如教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！?/p>

第二，專心致志，以事其業(yè)。宋代著名思想家朱熹曾說：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。那么，怎樣的老師才能成為一名愛崗敬業(yè)的好老師呢？記得有位教育家曾講過：“沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就干不好教育”。一個(gè)人有了責(zé)任感，才會(huì)用心地去做事。正如全國勞動(dòng)模范李素麗所說：“認(rèn)真做事只能把事做對(duì)，用心做事才能把事做好?！?/p>

教師用“心”在教育工作上主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是責(zé)任心。對(duì)教師而言，其本職工作或基本職責(zé)就是教書育人，因此，教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應(yīng)當(dāng)履行的道德義務(wù)。愛崗敬業(yè)的教師總是以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作。對(duì)于我校而言，老師們的培訓(xùn)對(duì)象不是學(xué)生，而是許多工作在教育第一線的中小學(xué)教師。他們有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，那么他們需要什么呢？他們需要的是先進(jìn)的教育理論和專業(yè)引領(lǐng)。為此，我校教師刻苦鉆研、通讀教材，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)講座，努力使自己成為一名教學(xué)能手，同時(shí)促進(jìn)自身專業(yè)成長和發(fā)展。今年，我校啟動(dòng)了“家長教育年活動(dòng)”。為了能使遠(yuǎn)道而來、求知若渴的家長們有所收獲，九名代課教師不分晝夜，白天在學(xué)校整理材料，晚上回家網(wǎng)上查詢有關(guān)資料（那段時(shí)間學(xué)校網(wǎng)絡(luò)不通），甚至晚上十一二點(diǎn)，都會(huì)接到同事征詢、討論問題的電話。當(dāng)然，付出必有收獲，老師們精妙絕倫、妙語連珠而又切合實(shí)際的講解獲得了家長的好評(píng)。二是愛心，愛是教育工作的金鑰匙，正如冰心所說“愛是教育的基礎(chǔ)，是教師教育的源泉，有了愛，才有了教育的先機(jī)”。作為一名人民教師，只有愛護(hù)，教育的義務(wù)和責(zé)任，沒有喜歡一部分，歧視另一部分的權(quán)利，教師的偉大之處不在于愛那些人見人愛的孩子，而在于愛那些“不可愛但需要人愛”的孩子，讓愛的陽光照耀每一個(gè)學(xué)生。三是“平常心”，平——就是平等，無分別；常——就是經(jīng)常，持久，永遠(yuǎn)持平等無分別的境界狀態(tài)。其實(shí)，以平常心來說，當(dāng)總統(tǒng)，當(dāng)元首，與當(dāng)老師、當(dāng)工人、農(nóng)民、清潔工都沒有太大的差別，都要在自己崗位上做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)。就象杜魯門的母親，當(dāng)杜魯門當(dāng)選美國第44屆總統(tǒng)時(shí)，人家問她：“你的兒子當(dāng)總統(tǒng)了，你很自豪吧！，”她說：“很自豪。不過，我的另一個(gè)兒子也同樣讓我自豪，他，正在地里刨土豆?！蹦銈兛?，這就是平常心。須知總統(tǒng)很偉大，但做一個(gè)普通農(nóng)民也同樣平凡又偉大。所以平常心同樣也是一種做好老師的重要心態(tài)。

第三，要使教師安居樂業(yè)，就要不斷提高他們的物質(zhì)待遇。在市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，追求較高的物質(zhì)待遇和豐厚的生活條件是包括教師在內(nèi)所有“社會(huì)人”的目標(biāo)和希望。教師從事育人事業(yè)需要專心致志、全力以赴，也需要必要的物質(zhì)待遇和保證。他們應(yīng)有豐厚的、令人羨慕的生活和工作條件，而不因待遇低下，生活窘迫，住房緊張等影響，丟開育人的天職，去忙于創(chuàng)收掙錢。教師的物質(zhì)待遇應(yīng)與其職業(yè)地位和為社會(huì)付出的勞動(dòng)相適應(yīng)，應(yīng)足以使教師能安居樂業(yè)，把精力用于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才上。

總之，教師這個(gè)神圣的名字，教育這個(gè)崇高的事業(yè)，需要我們新時(shí)代的教師，內(nèi)練敬業(yè)，外塑形象，敢做時(shí)代的弄潮兒，去譜寫教育事業(yè)的新篇章。

靜心教書

潛心育人

——敬業(yè)主題心得體會(huì)

常

美

華

清徐縣教師進(jìn)修學(xué)校

第三篇：潛心讀書 靜心教書 清心修養(yǎng)

潛心讀書 靜心教書 清心修養(yǎng)

薛菲

在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，處處充滿挑戰(zhàn)，教師這個(gè)行業(yè)也不例外。如何緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀，做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師呢？我認(rèn)為，教師首先要做的便是收起那顆浮躁的“心”：潛下心來讀書，靜下心來教書，清下心來修養(yǎng)。

一、潛心讀書

職場流行這樣一句話：“今天工作不努力，明天努力找工作?！边@句話同樣適用于教書這一行業(yè)。要想教好書，首先要學(xué)會(huì)讀書。當(dāng)今社會(huì)上真正的文盲不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)讀書的人?！俺鯇W(xué)者——只讀一本書的人”“專家——同時(shí)會(huì)讀幾本書的人。”教師不僅要多讀專業(yè)書籍，提高自己的專業(yè)理論水平，同時(shí)還要多讀些經(jīng)典文學(xué)作品，夯實(shí)自己的人文功底和文化素養(yǎng)，爭做專家型教師。正如閆學(xué)老師所說：“一個(gè)教師有沒有完整的專業(yè)理論知識(shí)和深厚的人文功底直接影響這個(gè)教師在教育這條路上能走多遠(yuǎn)?！痹谶@個(gè)知識(shí)信息更新?lián)Q代日新月異的今天，要想給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水、一缸水，甚至一條奔騰不息的河流。教師要隨時(shí)給自己“蓄水”，好讓給學(xué)生的那杯“水”時(shí)刻新鮮。

有報(bào)紙專門報(bào)道了“當(dāng)前教師不讀書令人憂”的現(xiàn)象，講到許多教師的案頭只有幾本教參、教輔資料，“許多教師在用過去的知識(shí)教今天的學(xué)生，再讓他們?nèi)ッ鎸?duì)明天的未來?！苯處焸兗娂姳г梗骸疤?，太累！備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)已讓大家疲憊不堪，根本沒空讀書?！泵β档拇_成了讀不了書的理由，但不能成為不讀書的借口。我們可曾想過，讀書的目的在于提高教學(xué)效率，效率提高了，不是有更多的時(shí)間讀書了嗎？何必陷入“不讀書——效率低，累！——沒空讀書——效率更低，更累！”的惡性循環(huán)中呢？

“學(xué)，然后知不足，教，然后知困?！弊鳛槊佬g(shù)教師，在書中，我們可以與眾多國家的眾多名師進(jìn)行“心靈對(duì)話”：英國的“板式設(shè)計(jì)、日本的海報(bào)設(shè)計(jì)、法國的服裝設(shè)計(jì)、德國的工業(yè)造型設(shè)計(jì)??當(dāng)然，徜徉在名家的作品中，更能讓我們見多識(shí)廣，受益無窮，教起書來，底氣更足。

陶行之先生曾說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！钡拇_，教到老，學(xué)到老；不讀書，不鉆研，哪來創(chuàng)新？怎能與時(shí)俱進(jìn)？

二、靜心教書

胡總書記在“8.31全國教師代表座談會(huì)”上的講話中曾提到：“教師要淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。”的確，在這個(gè)充滿誘惑的物質(zhì)世界里，教師是清貧的。如何固守教書育人這方凈土？教師惟有“志存高遠(yuǎn)”，惟有“靜下心來”。正如著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西老師所說：“中國當(dāng)前教育所缺乏的正是一大批把教書當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)，而不是一頂謀生飯碗的教師們?！敝挥邪呀虝?dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)去追求，教育的崇高地位才得以體現(xiàn)，教師的自身價(jià)值才得以實(shí)現(xiàn)。

有報(bào)紙稱：“建國已近60年，改革開放也已30年，各行各業(yè)專家人才輩出，惟有教育這一塊，堪稱教育家的卻是鳳毛麟角，這是一種奇怪的文化缺失現(xiàn)象?！睖丶覍毧偫硪苍膭?lì)教師們說：“在新課改這面大旗下，人人爭當(dāng)教育家，這將是個(gè)涌現(xiàn)大批教育家的時(shí)代?！蔽覀兺耆欣碛上嘈艤乜偫淼脑挘汗I(yè)時(shí)代能產(chǎn)生瓦特，民主時(shí)代能催生杜威，那么，新課改時(shí)代為什么就不能涌現(xiàn)你我呢？

“不做教書匠，爭當(dāng)教育家?！睒銓?shí)的話語中蘊(yùn)含著最樸素的教育理想。素質(zhì)教育的核心是解決好“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的重大問題。反思我們的教育，我們是否也想過這個(gè)問題？我們?nèi)绾巫寣W(xué)生成為自己發(fā)展的主人？如何達(dá)到師生間的“平等對(duì)話”？如何做到“用教材教”，而不是“教教材”？如何充分利用“課堂動(dòng)態(tài)生成”？如何真正讓“全體”學(xué)生得到“全面”的發(fā)展??這些問題都是我們每個(gè)教師所應(yīng)想到的。惟有靜下浮躁的心來，我們才會(huì)找到迷失的教育理想，才會(huì)有所思考，有所創(chuàng)造。惟有靜下心來，我們才能拒絕誘惑，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

三、清心修養(yǎng)

車爾尼雪夫斯基曾說：“要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！睘跎晁够渤窒嗤挠^點(diǎn)：“教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈，才有健康的行為。”總書記的“8.31”講話精神也明確指出：“堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德和樹人作為教育的根本任務(wù)?！苯虝哪康脑谟凇坝恕?，身教重于言教，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。這一切都說明，教師惟有清心修養(yǎng)，才能用高尚的人格魅力去感染學(xué)生，去教育學(xué)生，才能真正達(dá)到“育人”的目的。

清心修養(yǎng)，我認(rèn)為，首先要“修”的便是教師的職業(yè)道德素質(zhì)。作為一名教師，最重要的是需要一顆責(zé)任心，干一行，愛一行，精一行。因?yàn)槲覀儚氖碌氖翘柕紫伦罟廨x的事業(yè)，因?yàn)椤霸诮處煹氖掷锊僦啄耆说拿\(yùn)，也操著民族和人類的命運(yùn)。”（陶行知語）我們深感肩頭擔(dān)子的神圣，惟有愛崗敬業(yè)才能不辱使命。除了責(zé)任心，教師還要有愛心。注重挖掘?qū)W生的潛能，尊重學(xué)生的個(gè)體差異。遠(yuǎn)離體罰，因?yàn)榘糸车那脫羟貌怀鳄Z卵石的圓潤，唯有水的載歌載舞才能使它們更加光彩亮麗。把學(xué)生當(dāng)“人”看，“任何時(shí)候都不要忘記自己也曾是個(gè)孩子。”（蘇霍姆林斯基語）

清心修養(yǎng)，除了“修”職業(yè)道德素質(zhì)外，更重要的是“個(gè)人素養(yǎng)”。一個(gè)心胸狹窄的老師教育學(xué)生要心胸寬廣，其效果可想而知。古人善以“慎獨(dú)”來修身，我們不妨試之，在學(xué)生面前撿起一片紙屑，需要的是一種智慧，在無人的情況下，撿起一片紙屑，需要的則是一種境界，這就是所謂的“慎獨(dú)”吧。邊遠(yuǎn)山村，那些老教師們數(shù)十年如一日，捧著一顆心來，不帶半根草去；地震面前，那些偉大的教師們完全可以自己逃生，他們卻毫不猶豫的把生的希望留給了學(xué)生，把死亡留給了自己。大愛無言，這就是“慎獨(dú)”的最高境界吧！與他們相比，我們完全有理由告訴自己：“活著，多么幸福?？帱c(diǎn)，累點(diǎn)，對(duì)自己嚴(yán)格點(diǎn)，又算得了什么呢？”

總之，新時(shí)期的教師要有新的形象，那種“一本書，一張嘴，一支粉筆打天下”的時(shí)代結(jié)束了。我們要時(shí)刻把握時(shí)代的脈搏，關(guān)注教育的前沿動(dòng)態(tài)，遠(yuǎn)離浮躁，潛心讀書，充實(shí)自己；靜心教書，提高自己；清心修養(yǎng)，歷練自己。因?yàn)橹挥羞@樣，當(dāng)桃李滿天下時(shí)，當(dāng)“軍功章里有你的一半，也有我的一半”時(shí)，我們才能輕松的道聲：“此生無悔！”

2009.6.15

第四篇：靜心教書,潛心育人演講稿

靜心教書，潛心育人

大家好！今天我演講的題目是《靜心教書，潛心育人》。坦白地講，剛剛看到“師德”這個(gè)演講主題的時(shí)候，有些犯難。因?yàn)?，?duì)于我，一個(gè)不足一年教齡的年輕老師來說，不過是剛剛開墾了自己的一片田地，還沒有收獲桃李。所以，今天我想講的僅僅是對(duì)“教師”這一職業(yè)的理解以及我這些時(shí)間來的體會(huì)和感悟。

在讀小學(xué)的時(shí)候，我們都學(xué)過一首歌，歌名叫《每當(dāng)我走過老師的窗前》，歌中這樣唱到：靜靜的深夜，群星在閃耀，老師的房間徹夜明亮，每當(dāng)我走過您的窗前，明亮的燈光照耀我心房；從那時(shí)起，我的心里就萌發(fā)了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子??

中學(xué)的時(shí)候，我們同樣也學(xué)習(xí)過韓愈的《師說》，他這樣為教師定義：“師者，傳道授業(yè)解惑也；”通過學(xué)習(xí)，我明白了，教師不僅僅是教知識(shí)技能，更要教學(xué)生做人的道理。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。教師的形象影響著學(xué)校的校風(fēng)，而教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的培養(yǎng)。

在今天，當(dāng)我們面對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求；面對(duì)人們?cè)诿疱X面前的浮躁，面對(duì)人生觀價(jià)值觀的沖擊。身為老師的我們又該如何去面對(duì)，去履行我們的職責(zé)呢？我想“靜心教書，潛心育人”是最基本的行為準(zhǔn)則。

在我的身邊，有這樣一支教師隊(duì)伍，他們除了教書育人，還利用業(yè)余時(shí)間共同學(xué)習(xí)，苦鉆業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，在教書育人的這條道路上，披荊斬棘，昂首闊步。

在我的身邊，有這樣一些老師，他們學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精心準(zhǔn)備每一堂課，寫好每一頁教案，在三尺講臺(tái)上默默耕耘，撒播知識(shí)和道德的種子；他們是平凡的，普通的，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，就像一塊黑板，曾經(jīng)寫滿了神奇和真理，最后擦去的是功利。

教師，是一個(gè)神圣的稱呼；師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們把心沉下心來，靜心教書，潛心育人，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽！

第五篇：靜心教書 潛心育人演講稿

靜心教書 潛心育人

梁雪婷

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！今天我演講的題目是《靜心教書，潛心育人》。作為教師隊(duì)伍里教齡不足一年的新人，站在這里，我感到難以抑制的興奮和激動(dòng)。對(duì)于剛參加工作的我，不過是剛剛開墾了自己的一片田地，還沒有收獲桃李。短短的教師經(jīng)歷，讓我思索了教師的真正意義。

它沒有舞臺(tái)上的鮮花和掌聲，只有講臺(tái)上的兢兢業(yè)業(yè)。它沒有聚光燈下的華麗身影，只有粉筆屑中的毅然堅(jiān)守。它沒有名利場中的輝煌燦爛，只有清風(fēng)明月中的樸實(shí)無華。

在讀小學(xué)的時(shí)候，我們都學(xué)過一首歌，歌名叫《每當(dāng)我走過老師的窗前》，歌中這樣唱到：靜靜的深夜，群星在閃耀，老師的房間徹夜明亮，每當(dāng)我走過您的窗前，明亮的燈光照耀我心房。從那時(shí)起，我的心里就萌發(fā)了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子??

中學(xué)的時(shí)候，我們同樣也學(xué)習(xí)過韓愈的《師說》，他這樣為教師定義：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)，我明白了，教師不僅僅是教知識(shí)技能，更要教學(xué)生做人的道理。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。教師的形象影響著學(xué)校的校風(fēng)，而教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的培養(yǎng)。

我國著名的教育家陶行知先生曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！边@就是對(duì)教師教學(xué)生涯的最好寫照。歲月流轉(zhuǎn)從小學(xué)到大學(xué)，我遇到許許多多優(yōu)秀的老師。真實(shí)的生活讓我認(rèn)識(shí)到教師的平凡與偉大。他們也為家庭瑣事而煩惱，他們也為工作而奔波。但是歲月的磨蝕，并未減少工作的熱情，而是磨掉了年少的尖銳，他們變得成熟穩(wěn)重，處事游刃有余。從學(xué)生到老師的轉(zhuǎn)變，讓我知道堅(jiān)持的勇氣，付出的無私。教師前輩們，淡泊名利，安貧樂道的精神照耀著我。他們堅(jiān)守崗位數(shù)十年如一日，默默付出不求回報(bào)。是信仰，是愛心，是高尚的師德支撐起靈魂的高度。

在一本書中看到這么一段話，讓人深思，現(xiàn)在拿出來和大家分享一下： 如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)； 如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了自卑； 如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信； 那么，如果一個(gè)孩子生活在愛之中，他也就學(xué)會(huì)了自豪。

作為老師的我從這段話中深有感觸，既然選擇了教師，肩上就有了一份教書育人的責(zé)任。俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒！”教師的言行會(huì)潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過程中，教會(huì)學(xué)生如何做人。一個(gè)好老師，會(huì)不斷更新教育理念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”雖然平凡，教師的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，教師的雙手卻托舉著明天的太陽。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一次善意的提醒，一句中肯的批語，都會(huì)使學(xué)生感到溫暖，獲得信心，正如陶行知先生所說:“沒有愛就沒有教育。”是的，教書育人，愛在點(diǎn)滴。

教書育人是愛的事業(yè)，作為教育工作者的一員，肩負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的責(zé)任，這是一項(xiàng)關(guān)乎祖國未來的事業(yè)。因此，我們始終要以旺盛的工作熱情和樸實(shí)的工作作風(fēng)投入于教育教學(xué)，以“學(xué)高為師，德高為范”的古訓(xùn)嚴(yán)格要求自己?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在前行的道路上，心懷熱愛與敬業(yè)，腳踏實(shí)地的付出，兢兢業(yè)業(yè)的恪守，積極大膽的創(chuàng)新，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛。

最后，用一首詩來結(jié)束我今天的演講： 我想教會(huì)學(xué)生如何去生活，如何面對(duì)困難，完善自我。不只是書本知識(shí)或是自然奧秘，而是如何走好人生的道路。學(xué)會(huì)去辨別是非，找尋真理，從平凡的點(diǎn)滴中發(fā)掘美的韻律。如果我的存在使這個(gè)世界更加絢麗，那么我也就實(shí)現(xiàn)了自己的人生目的。所以蒼天作證，我已全心全意，詮釋了品格、信心和幸福的真諦。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。