第一篇：教師應(yīng)具備高尚的職業(yè)道德

百年大計，教育為本。教師是教育事業(yè)的主力軍；是人類文化的傳遞者；是人類靈魂的工程師。肩負著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任，影響著下一代的身心能否健康成長，能否成為社會的有用之才，影響著兒童發(fā)展的命運。正如我國近代著名教育家陶行知先生所說的那樣：教師的手里，操著幼年人的命運，因而便操著民族和人類的命運。教師職業(yè)的客觀地位和歷史作用，向教師提出了更高、更嚴格地要求，那就是：教師不但是一個博學(xué)多才的人，更要是一個道德高尚的人。

一個教師只有具備高尚的職業(yè)道德，才能自覺地擔(dān)負起教書育人地崇高職責(zé)；才能勤奮學(xué)習(xí)，努力鉆研業(yè)務(wù)；才能對學(xué)生滿腔熱情，做到誨人不卷；才能嚴以律己，為人師表；才能關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作。一句話，只有具備高尚的職業(yè)道德，才能自覺的為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

一個業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師，如果沒有高尚的職業(yè)道德，他將無法把自己的知識傳授給學(xué)生。俗話說：“親其師，才能信其道”。作為教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，才能讓學(xué)生喜歡你，尊重你；才能讓學(xué)生如饑似渴的學(xué)習(xí)和接受你的知識。

為了給學(xué)生一杯水，教師必須是“活泉水”。素質(zhì)教育要求教師必須不斷的勤奮學(xué)習(xí)，掌握多方面的知識，并且要持之以恒。教師的工作是一種艱苦的、創(chuàng)新的工作，因此，只有具備高尚職業(yè)道德的教師，才能具有改革的意識、勇于創(chuàng)新的精神；才能為此付出艱辛的勞動。

素質(zhì)教育的任務(wù)是“教書育人”，是為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人。學(xué)生素質(zhì)的高低直接來源于教師，教師的一言一行直接影響著學(xué)生道德品質(zhì)的形成。由此可見“以身作則、為人師表”在素質(zhì)教育中顯得尤為重要，可以說教師的全部工作就是“為人師表”。

由此可見，教師必須加強師德修養(yǎng)，具備高尚的教師職業(yè)道德，才能積極探索、不斷創(chuàng)新，適應(yīng)素質(zhì)教育的新形式，才能成為一名合格的人民教師。

第二篇：高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德

高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德

【摘 要】高校教師職業(yè)道德具有極強的典范性，是全社會職業(yè)道德的排頭兵。把握新時期高校教師職業(yè)道德的新內(nèi)涵，加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。高校教師職業(yè)道德規(guī)范，是高校教師在高等教育勞動過程中必須遵循的行為準則。高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范是：愛崗敬業(yè)、奉獻社會；熱愛學(xué)生、教書育人；求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹；團結(jié)協(xié)作、關(guān)心集體;以身作則、為人師表。

【關(guān)鍵詞】教師 職業(yè)道德 高校

一、高校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

教師的職業(yè)道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。它體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己純潔的靈魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼，這本身就是教師職業(yè)道德社會價值的體現(xiàn)。

根據(jù)我國現(xiàn)行《教師法》的基本思路，在社會主義市場經(jīng)濟條件下教師職業(yè)道德的具體規(guī)范其內(nèi)容可做如下表述：以為學(xué)生服務(wù)為核心，以愛崗敬業(yè)為原則，以嚴謹治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教為基本要求，通過教育管理和建設(shè)，努力創(chuàng)造良好的師德風(fēng)尚，使每一位教師都能在工作實踐中，按照師德的基本內(nèi)容，努力強化師德意識，實踐師德規(guī)范，自覺履行教師義務(wù)，促進師德水平的提高。

二、高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范

高校教師職業(yè)道德規(guī)范，是高等學(xué)校教師在高等教育勞動過程中必須遵循的行為準則，它是高校教師在教育職業(yè)活動中所形成的道德關(guān)系和道德行為的普遍規(guī)律的概括和總結(jié)。高校教師職業(yè)道德規(guī)范在高校教師職業(yè)道德體系中居于核心地位。高等教育過程中人際關(guān)系的調(diào)整，高校教師職業(yè)行為的善惡評價，乃至高校教師道德作用的發(fā)揮，都必須通過高校教師職業(yè)道德規(guī)范來實現(xiàn)。那么，今天在全面建設(shè)小康社會的條件下，高校教師應(yīng)具備哪些職業(yè)道德規(guī)范呢？

1.愛崗敬業(yè)、奉獻社會

之所以把“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”作為高校教師首要職業(yè)道德規(guī)范，是由于高等教育、高校教師在社會中的地位和作用決定的。教育是人類文明史上的崇高事業(yè)，它擔(dān)負著傳遞生產(chǎn)知識、勞動技能和社會生活經(jīng)驗、社會意識的職能，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著積極的作用。當(dāng)代國際之間的競爭，雖然經(jīng)常地大量地表現(xiàn)為經(jīng)濟競爭，但其實際上是科技的競爭，而科技的競爭實質(zhì)上就是教育競爭。而在教育競爭中，高等教育又有著特殊的作用。高等教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的職能，高等院校是新知識、新思想、新文化的發(fā)源地，是弘揚民族優(yōu)秀文化和傳播人類先進文明的神圣殿堂，是社會全面可持續(xù)發(fā)展的動力源，是衡量一個國家社會發(fā)展水平和競爭實力的重要標志，在現(xiàn)代社會生活中具有非常重要的地位和作用。教育是永恒偉大的事業(yè)，高等教育是人類社會特別是現(xiàn)代社會發(fā)展重要發(fā)動機。從事高等教育工作的高校教師則是一個神圣而責(zé)任重大的職業(yè)，是社會主義精神文明的傳播者和創(chuàng)造者。高校教師既要向?qū)W生傳授先進的科學(xué)文化知識，啟迪智慧，陶冶大學(xué)生的思想品德和情操，塑造學(xué)生的心靈，為社會培養(yǎng)又紅又專的具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的人才，為社會發(fā)展提供人才支撐；又要潛心學(xué)術(shù)，嚴謹治學(xué)，搞好科學(xué)研究工作，為社會創(chuàng)造出更多更好的新思想、新知識、新技術(shù)、新文化，為社會提供智力支撐。一個國家、一個民族，要想立于世界強國之林，離開了高質(zhì)量的高等教育，離開了高水平的高校教師，顯然是不行的。在全面建設(shè)小康社會的進程中，要發(fā)展教育事業(yè)，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面豐收，沒有高校教師的辛勤勞動和努力是不可能辦到的。因此，高校教師所從事的職業(yè)是極為重要和光榮的，它直接關(guān)系到我國社會發(fā)展戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗。

忠誠教育事業(yè)，“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”，努力做到敬業(yè)、樂業(yè)，為民族、國家和社會培養(yǎng)出更多更好的社會主義建設(shè)人才，理所當(dāng)然應(yīng)該成為高校教師的自覺行動和必須具有的職業(yè)道德品質(zhì)。

2.熱愛學(xué)生、教書育人

高校教師在教育教學(xué)過程中，必然要與有關(guān)的人形成一定的人際關(guān)系。在與諸多方面的關(guān)系中，教師與大學(xué)生的關(guān)系是最基本的關(guān)系。在這一關(guān)系中，教師是主要方面，起著主導(dǎo)的和積極的作用。熱愛學(xué)生、教書育人是高校教師處理與大學(xué)生關(guān)系的重要行為準則，是高校教師道德的主要內(nèi)容。熱愛學(xué)生是高校教師做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)。孔子曰：“愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？”一個教師只有熱愛學(xué)生，才會時刻把學(xué)生放在心上，努力做好教學(xué)工作，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有用人才。熱愛學(xué)生又是高校教師的一種重要教育手段和重要教育力量。教師對學(xué)生的熱愛，能使師生在心理上、感情上接近起來，贏得學(xué)生對老師的信賴，樂意接受教師的教育和勸導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。教書育人之所以成為高校教師的職責(zé)和道德要求，是由高等教育的培養(yǎng)目標決定的。我國高等教育的根本目標是培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的高級專門人才。高校培養(yǎng)的大學(xué)生質(zhì)量如何，不僅直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，而且關(guān)系到祖國的前途和命運。如果教師只教書不育人，只抓學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)不重視思想道德，勢必貽誤學(xué)生的健康成長，那就可能背離了社會主義高等教育辦學(xué)方向，損害社會的整體利益，顯然這是有失于教師道德的。熱愛學(xué)生、教書育人這一高校教師道德規(guī)范，首先，要求教師了解大學(xué)生，關(guān)心愛護大學(xué)生，引導(dǎo)他們既會做學(xué)問，又懂得如何做人，成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人。其次，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師要摒棄陳舊的等級觀念，要有民主的作風(fēng)，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，發(fā)表與自己不同的觀點和看法，探討學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)問題，建立民主、平等。再次，對學(xué)生既要悉心愛護，又要全面嚴格要求。一是嚴要有據(jù)，要全面貫徹黨的教育方針，按學(xué)校和專業(yè)教育目標要求學(xué)生，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。二是嚴要有度，嚴得要合情合理，苛求和降低標準都不合適。三是嚴要有恒，要堅持用一把尺子衡量學(xué)生，過去、今天和明天，不接收學(xué)生的“禮品”、“紅包”，分數(shù)面前人人平等，不打“人情分”、“關(guān)系分”。四是嚴要有方，要采取學(xué)生歡迎的、有效果的好方法，而不是粗暴強制，迫使學(xué)生就范。第五，堅持在課堂教學(xué)中把向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識與思想品德教育有機結(jié)合起來。無論是公共課教學(xué)還是專業(yè)課教學(xué)，教師應(yīng)積極探索，使用各種方法，寓思想教育于知識、專業(yè)教學(xué)之中，使學(xué)生既掌握科學(xué)文化知識、專業(yè)知識，又受到社會主義思想教育，從而達到育人的目的。

3.求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹

求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹既是高校教師道德不同于其他職業(yè)的重要標志，也是區(qū)別于普通教師的特質(zhì)，是每一個高校教師應(yīng)具備的學(xué)術(shù)美德。高等院校是為國家和社會培養(yǎng)高層次人才的地方，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求很高。教育者必須先受教育，教師要想教好書，毫無疑問自身的思想覺悟、創(chuàng)新意識、治學(xué)精神、知識素養(yǎng)和專業(yè)水平必須遠遠高于學(xué)生。教師要完成好教學(xué)任務(wù)，必須遵守求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹行為的規(guī)范。不僅自己進行科學(xué)研究，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)研究。要完成好科研任務(wù)，更離不開求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹?？茖W(xué)研究是一項艱苦的探索性工作，它不僅需要不懈地勤奮學(xué)習(xí)，長期地知識積累，始終不移地探索創(chuàng)新，而且還要耐得住寂寞，經(jīng)受起名利誘惑，忍受無盡的精神困擾，付出艱辛的智力勞作。因此，高校教師理應(yīng)把求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹作為自己從事科學(xué)研究的職業(yè)品質(zhì)。江澤民同志指出：“教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模?！鼻笾獎?chuàng)新，治學(xué)嚴謹，首先要求高校教師勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦吸收新知識，鉆研業(yè)務(wù)，精通所教的專業(yè)，了解其歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，掌握教學(xué)規(guī)律，做好教學(xué)工作，為國家和社會培養(yǎng)更多更好的人才。其次，高校教師必須緊緊跟蹤所從事專業(yè)的前沿，掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，不斷探索新知識、新技術(shù)、新信息，努力搶占專業(yè)制高點，積極推動學(xué)術(shù)進步，為發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)作貢獻。再次，有鑒于目前學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范問題，高校教師要增強事業(yè)心、責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，要忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)尊嚴和學(xué)者的聲譽，遵守學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范，反對沽名釣譽、投機取巧、急功近利、損人利己的不良風(fēng)氣，杜絕抄襲剽竊他人學(xué)術(shù)成果，請他人代寫文章，在未參與工作的研究成果中署名，盲目追求數(shù)量，粗制濫造論著，甚至篡改、偽造研究數(shù)據(jù)等等一切有背學(xué)術(shù)道德行為。在學(xué)術(shù)研究工作中高校教師要耐得住寂寞的精神，堅持刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、實事求是、嚴謹自律、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，自覺維護、遵守知識產(chǎn)權(quán)法，依照法律和學(xué)術(shù)規(guī)范，合理引用和應(yīng)用他人的研究成果，不虛報教育教學(xué)和科研成果，維護科學(xué)尊嚴，努力成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者，嚴謹治學(xué)的力行者，優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。

【摘 要】高校教師職業(yè)道德具有極強的典范性，是全社會職業(yè)道德的排頭兵。把握新時期高校教師職業(yè)道德的新內(nèi)涵，加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。高校教師職業(yè)道德規(guī)范，是高校教師在高等教育勞動過程中必須遵循的行為準則。高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范是：愛崗敬業(yè)、奉獻社會；熱愛學(xué)生、教書育人；求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹；團結(jié)協(xié)作、關(guān)心集體;以身作則、為人師表。

【關(guān)鍵詞】教師 職業(yè)道德 高校

一、高校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

教師的職業(yè)道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。它體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约杭儩嵉撵`魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼，這本身就是教師職業(yè)道德社會價值的體現(xiàn)。

根據(jù)我國現(xiàn)行《教師法》的基本思路，在社會主義市場經(jīng)濟條件下教師職業(yè)道德的具體規(guī)范其內(nèi)容可做如下表述：以為學(xué)生服務(wù)為核心，以愛崗敬業(yè)為原則，以嚴謹治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教為基本要求，通過教育管理和建設(shè)，努力創(chuàng)造良好的師德風(fēng)尚，使每一位教師都能在工作實踐中，按照師德的基本內(nèi)容，努力強化師德意識，實踐師德規(guī)范，自覺履行教師義務(wù)，促進師德水平的提高。

二、高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范

高校教師職業(yè)道德規(guī)范，是高等學(xué)校教師在高等教育勞動過程中必須遵循的行為準則，它是高校教師在教育職業(yè)活動中所形成的道德關(guān)系和道德行為的普遍規(guī)律的概括和總結(jié)。高校教師職業(yè)道德規(guī)范在高校教師職業(yè)道德體系中居于核心地位。高等教育過程中人際關(guān)系的調(diào)整，高校教師職業(yè)行為的善惡評價，乃至高校教師道德作用的發(fā)揮，都必須通過高校教師職業(yè)道德規(guī)范來實現(xiàn)。那么，今天在全面建設(shè)小康社會的條件下，高校教師應(yīng)具備哪些職業(yè)道德規(guī)范呢？

1.愛崗敬業(yè)、奉獻社會

之所以把“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”作為高校教師首要職業(yè)道德規(guī)范，是由于高等教育、高校教師在社會中的地位和作用決定的。教育是人類文明史上的崇高事業(yè)，它擔(dān)負著傳遞生產(chǎn)知識、勞動技能和社會生活經(jīng)驗、社會意識的職能，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著積極的作用。當(dāng)代國際之間的競爭，雖然經(jīng)常地大量地表現(xiàn)為經(jīng)濟競爭，但其實際上是科技的競爭，而科技的競爭實質(zhì)上就是教育競爭。而在教育競爭中，高等教育又有著特殊的作用。高等教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的職能，高等院校是新知識、新思想、新文化的發(fā)源地，是弘揚民族優(yōu)秀文化和傳播人類先進文明的神圣殿堂，是社會全面可持續(xù)發(fā)展的動力源，是衡量一個國家社會發(fā)展水平和競爭實力的重要標志，在現(xiàn)代社會生活中具有非常重要的地位和作用。教育是永恒偉大的事業(yè)，高等教育是人類社會特別是現(xiàn)代社會發(fā)展重要發(fā)動機。從事高等教育工作的高校教師則是一個神圣而責(zé)任重大的職業(yè)，是社會主義精神文明的傳播者和創(chuàng)造者。高校教師既要向?qū)W生傳授先進的科學(xué)文化知識，啟迪智慧，陶冶大學(xué)生的思想品德和情操，塑造學(xué)生的心靈，為社會培養(yǎng)又紅又專的具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的人才，為社會發(fā)展提供人才支撐；又要潛心學(xué)術(shù)，嚴謹治學(xué)，搞好科學(xué)研究工作，為社會創(chuàng)造出更多更好的新思想、新知識、新技術(shù)、新文化，為社會提供智力支撐。一個國家、一個民族，要想立于世界強國之林，離開了高質(zhì)量的高等教育，離開了高水平的高校教師，顯然是不行的。在全面建設(shè)小康社會的進程中，要發(fā)展教育事業(yè)，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面豐收，沒有高校教師的辛勤勞動和努力是不可能辦到的。因此，高校教師所從事的職業(yè)是極為重要和光榮的，它直接關(guān)系到我國社會發(fā)展戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗。

忠誠教育事業(yè)，“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”，努力做到敬業(yè)、樂業(yè)，為民族、國家和社會培養(yǎng)出更多更好的社會主義建設(shè)人才，理所當(dāng)然應(yīng)該成為高校教師的自覺行動和必須具有的職業(yè)道德品質(zhì)。

2.熱愛學(xué)生、教書育人

高校教師在教育教學(xué)過程中，必然要與有關(guān)的人形成一定的人際關(guān)系。在與諸多方面的關(guān)系中，教師與大學(xué)生的關(guān)系是最基本的關(guān)系。在這一關(guān)系中，教師是主要方面，起著主導(dǎo)的和積極的作用。熱愛學(xué)生、教書育人是高校教師處理與大學(xué)生關(guān)系的重要行為準則，是高校教師道德的主要內(nèi)容。熱愛學(xué)生是高校教師做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)?？鬃釉唬骸皭壑芪饎诤酰恐已赡芪鹫d乎？”一個教師只有熱愛學(xué)生，才會時刻把學(xué)生放在心上，努力做好教學(xué)工作，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有用人才。熱愛學(xué)生又是高校教師的一種重要教育手段和重要教育力量。教師對學(xué)生的熱愛，能使師生在心理上、感情上接近起來，贏得學(xué)生對老師的信賴，樂意接受教師的教育和勸導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。教書育人之所以成為高校教師的職責(zé)和道德要求，是由高等教育的培養(yǎng)目標決定的。我國高等教育的根本目標是培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的高級專門人才。高校培養(yǎng)的大學(xué)生質(zhì)量如何，不僅直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，而且關(guān)系到祖國的前途和命運。如果教師只教書不育人，只抓學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)不重視思想道德，勢必貽誤學(xué)生的健康成長，那就可能背離了社會主義高等教育辦學(xué)方向，損害社會的整體利益，顯然這是有失于教師道德的。熱愛學(xué)生、教書育人這一高校教師道德規(guī)范，首先，要求教師了解大學(xué)生，關(guān)心愛護大學(xué)生，引導(dǎo)他們既會做學(xué)問，又懂得如何做人，成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人。其次，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師要摒棄陳舊的等級觀念，要有民主的作風(fēng)，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，發(fā)表與自己不同的觀點和看法，探討學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)問題，建立民主、平等。再次，對學(xué)生既要悉心愛護，又要全面嚴格要求。一是嚴要有據(jù)，要全面貫徹黨的教育方針，按學(xué)校和專業(yè)教育目標要求學(xué)生，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。二是嚴要有度，嚴得要合情合理，苛求和降低標準都不合適。三是嚴要有恒，要堅持用一把尺子衡量學(xué)生，過去、今天和明天，不接收學(xué)生的“禮品”、“紅包”，分數(shù)面前人人平等，不打“人情分”、“關(guān)系分”。四是嚴要有方，要采取學(xué)生歡迎的、有效果的好方法，而不是粗暴強制，迫使學(xué)生就范。第五，堅持在課堂教學(xué)中把向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識與思想品德教育有機結(jié)合起來。無論是公共課教學(xué)還是專業(yè)課教學(xué)，教師應(yīng)積極探索，使用各種方法，寓思想教育于知識、專業(yè)教學(xué)之中，使學(xué)生既掌握科學(xué)文化知識、專業(yè)知識，又受到社會主義思想教育，從而達到育人的目的。

3.求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹

求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹既是高校教師道德不同于其他職業(yè)的重要標志，也是區(qū)別于普通教師的特質(zhì)，是每一個高校教師應(yīng)具備的學(xué)術(shù)美德。高等院校是為國家和社會培養(yǎng)高層次人才的地方，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求很高。教育者必須先受教育，教師要想教好書，毫無疑問自身的思想覺悟、創(chuàng)新意識、治學(xué)精神、知識素養(yǎng)和專業(yè)水平必須遠遠高于學(xué)生。教師要完成好教學(xué)任務(wù)，必須遵守求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹行為的規(guī)范。不僅自己進行科學(xué)研究，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)研究。要完成好科研任務(wù)，更離不開求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹?？茖W(xué)研究是一項艱苦的探索性工作，它不僅需要不懈地勤奮學(xué)習(xí)，長期地知識積累，始終不移地探索創(chuàng)新，而且還要耐得住寂寞，經(jīng)受起名利誘惑，忍受無盡的精神困擾，付出艱辛的智力勞作。因此，高校教師理應(yīng)把求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴謹作為自己從事科學(xué)研究的職業(yè)品質(zhì)。江澤民同志指出：“教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模?！鼻笾獎?chuàng)新，治學(xué)嚴謹，首先要求高校教師勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦吸收新知識，鉆研業(yè)務(wù)，精通所教的專業(yè)，了解其歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，掌握教學(xué)規(guī)律，做好教學(xué)工作，為國家和社會培養(yǎng)更多更好的人才。其次，高校教師必須緊緊跟蹤所從事專業(yè)的前沿，掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，不斷探索新知識、新技術(shù)、新信息，努力搶占專業(yè)制高點，積極推動學(xué)術(shù)進步，為發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)作貢獻。再次，有鑒于目前學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范問題，高校教師要增強事業(yè)心、責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，要忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)尊嚴和學(xué)者的聲譽，遵守學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范，反對沽名釣譽、投機取巧、急功近利、損人利己的不良風(fēng)氣，杜絕抄襲剽竊他人學(xué)術(shù)成果，請他人代寫文章，在未參與工作的研究成果中署名，盲目追求數(shù)量，粗制濫造論著，甚至篡改、偽造研究數(shù)據(jù)等等一切有背學(xué)術(shù)道德行為。在學(xué)術(shù)研究工作中高校教師要耐得住寂寞的精神，堅持刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、實事求是、嚴謹自律、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，自覺維護、遵守知識產(chǎn)權(quán)法，依照法律和學(xué)術(shù)規(guī)范，合理引用和應(yīng)用他人的研究成果，不虛報教育教學(xué)和科研成果，維護科學(xué)尊嚴，努力成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者，嚴謹治學(xué)的力行者，優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。

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第三篇：淺談幼兒教師應(yīng)具備怎樣的職業(yè)道德

淺談幼兒教師應(yīng)具備怎樣的職業(yè)道德

保定市容城縣沙窩幼兒園陰淑梅

摘要：師德是一名教師從業(yè)的基礎(chǔ)與根本，作為一名幼兒教師，應(yīng)具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時，更應(yīng)具有高尚的師德。幼兒教師的道德品質(zhì)是多方面的，作為一個公民要有社會公德，作為家庭成員要有家庭道德，作為一個教師應(yīng)有教師職業(yè)道德，它是教師道德生活的重要行為準則。捷克的夸美紐斯說過：“教師應(yīng)該是職業(yè)道德卓異的優(yōu)秀人物?！?/p>

關(guān)鍵詞：幼兒教師職業(yè)道德以身作則修養(yǎng)

師德是一名教師從業(yè)的基礎(chǔ)與根本，作為一名幼兒教師，應(yīng)具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時，更應(yīng)具有高尚的師德。幼兒教師的道德品質(zhì)是多方面的，作為一個公民要有社會公德，作為家庭成員要有家庭道德，作為一個教師應(yīng)有教師職業(yè)道德，它是教師道德生活的重要行為準則。捷克的夸美紐斯說過：“教師應(yīng)該是職業(yè)道德卓異的優(yōu)秀人物?！?/p>

新綱要明確的提出，教師應(yīng)該成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，教師對兒童發(fā)展來說是一個促進者；所以幼兒教師要具備：

（1）要為人師表、愛崗敬業(yè)，具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心（思想素質(zhì)）

說到教師的職業(yè)道德，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻??確實教師的職業(yè)離不開“師愛”，幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我也有一個5歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，多年的幼兒工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。我們一起學(xué)習(xí)，一起游戲，一起享受拿到成功與快樂，孩子和我之間已經(jīng)有了一種特別的默契。就連孩子們的爸爸媽媽也常說：“還是老師行，說什么都聽，干什么都把老師的話排在第一，說：“老師說的，老師說的。”那一刻，我才深深地體會到我在孩子心目中的角色（地位）現(xiàn)在，我最喜歡孩子們親切地叫我一聲——“老師”，這兩個字就是責(zé)任，是愛心，是奉獻。這簡單的兩個字構(gòu)成一個多么神圣而又繁瑣的事業(yè)，就是這兩個字讓多少人在教育戰(zhàn)場上默默奉獻了自己的青春。

一個人無論干什么都要有責(zé)任感，對自己負責(zé)、對他人負責(zé)，對工作負責(zé)。做幼兒教師首先要愛孩子，愛本職工作，有了“愛”就一定會付出?！栋颜麄€心靈獻給孩子》書中說：“要成為孩子的真正教育者，就是要把自己的心奉獻給他們?！睂⒆訉κ聵I(yè)、真誠。因此要做到喜歡孩子要真心：是基礎(chǔ)，你不真心喜歡孩子，我想您不會心甘情愿的做幼教工作，只有真心喜歡孩子，你為他們付出才會無怨無悔。孩子生活要關(guān)心：孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎？怎么不愿動？等等都要關(guān)心。

教育孩子要精心：生活無小節(jié)，處處是教育。教學(xué)無小事，事事要精心?！顿Y料匯編》中落實新《綱要》執(zhí)行新《常規(guī)》中有詳細的要求，大家應(yīng)熟練掌握，以便更好的指導(dǎo)工作。

觀察孩子要細心：每個孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對什么感興趣、為什么他不愿參加活動等都要心中有數(shù)。看到了才能有針對性的去解決問題。

引導(dǎo)孩子要耐心：我們不能用成人的水準來要求孩子，要從孩子的實際出發(fā)，不能用同一把尺子去衡量每一個孩子，要耐心的引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，讓他們在不同水平上有提高。

（2）熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)

熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育。蘇霍姆林斯基將過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。”偉大的俄羅斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?/p>

現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮；幼兒是建設(shè)四個現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項活動，發(fā)揚他們的優(yōu)點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。

（3）有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率

教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者。孔子是中國第一個提出教師要做到身教重于言教的人，他認為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個教師也必須好好檢點自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷。對于人生心理上各種細微變化更富余敏感了，再也沒有任何人象孩子的眼睛那樣能捉摸一切最細微的事物?！边@說明幼兒教師本身的表率作用是何等重要。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴格要求自己，做到思想進步，言行一致。

（4）積極更新知識，培養(yǎng)教育技能

當(dāng)前，知識更新很快，教學(xué)手段也在經(jīng)常更新，教師應(yīng)該不斷地充實自己，掌握最新的技術(shù)，否則，所教的內(nèi)容就會大大的落后。信息時代對教師的知能結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。面對知識像滾雪球一樣地急劇膨脹并加速陳舊的現(xiàn)實，今天的教師可能經(jīng)常會處于“被學(xué)生問倒”或者某些方面根本不如學(xué)生的尷尬之中，教師作為知識作授者的傳統(tǒng)地位被動搖，教師是學(xué)生唯一知識源的地位也已經(jīng)動搖，學(xué)生獲得知識、信息的渠道多樣化了。教師已不能再把簡單地、盲目地傳授知識作為教學(xué)的主要任務(wù)，不能再把主要精力用來檢查學(xué)生對知

識的掌握程度上，而應(yīng)該把教學(xué)的重心放在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上。教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，教師從“獨奏者”角色過渡到“伴奏者”角色，從此不再主要是傳授知識，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識。教師要實現(xiàn)從知識傳授者到學(xué)生學(xué)習(xí)促進者的角色轉(zhuǎn)換，主要靠學(xué)習(xí)研究提高自身的教學(xué)行為和能力，要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，重視教育科研，確立教師即研究者的新觀念。成為研究型、學(xué)者型教師是職業(yè)道德的必然要求，也應(yīng)是教師的自覺選擇。

（5）不斷提高自身的修養(yǎng)

21世紀是一個生命意識、生存意識凸顯的時代。關(guān)注人的生命，關(guān)注人類生活，已經(jīng)成為人們探索人生價值、實現(xiàn)道德價值的重要體現(xiàn)。對教師職業(yè)道德的思考離不開關(guān)注教師的生命和生活。教師應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度。教師以飽滿的精神狀態(tài)、美好的教師形象展示在學(xué)生面前，給學(xué)生以美的吸引力、愛的感染力、無言的教育力。因為教師總是在主動地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，而且體現(xiàn)在對學(xué)生成長的潛移默化的影響上。教師與學(xué)生朝夕相處，一舉一動都影響和感染著學(xué)生。一個心理不健康的教師，哪怕知識再淵博，學(xué)問再精深，也絕不是稱職的教師。教師確立新的健康觀，關(guān)注自已的生命，創(chuàng)設(shè)和諧的生命形態(tài)，成為教師職業(yè)道德和高尚人格的重要內(nèi)容。

（6）對待教師集體和家長要互相尊重

幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關(guān)系是職業(yè)道德中的一項重要內(nèi)容。

幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團結(jié)。步調(diào)一致，形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。

家長的配合是了解幼兒，促進幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。

幼兒教師是社會的成員，一切言行還應(yīng)符合社會公德和規(guī)章制度要求。

總之，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。我們應(yīng)該認識到教師肩負的偉大社會使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業(yè)道德，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師，豪情滿懷的獻身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。

第四篇：語文教師應(yīng)具備

語文教師應(yīng)具備“三練”基本功

語文教師不但要教給學(xué)生打開知識大門的鑰匙，而且要給學(xué)生架設(shè)通往成功彼岸的橋梁，使之思想受到潛移默化的教育。在大力倡導(dǎo)有效教學(xué)的今天，作為一名語文教師應(yīng)具備“三練”基本功。

教態(tài)要“老練”

教師的儀表要端正，態(tài)度自然親切，姿勢活而有度。毛主席說過：“以身姿助說話”。我在教授初中語文《金岳霖先生》一課時，學(xué)生坐定后，身體稍稍前傾問學(xué)生：“同學(xué)們想一想，世界上無論男人還是女人，無論大人還是小孩，都會喜愛什么？”然后用會說話的眼睛掃視一下全體學(xué)生，試圖達到“此時無聲勝有聲”的效果，接著兩手比劃一物狀，自問自答道：“我想是花朵”，隨之急轉(zhuǎn)身，快捷寫上“花”，這樣便有這良好的開局。

語言要“精練”

教師要用標準的普通話，口齒伶俐，速度適宜。語調(diào)根據(jù)表達內(nèi)容之需要宜抑揚頓挫且如涓涓小溪，流暢清晰。語言不僅要準確，而且要凝練，有條理，生動有趣，引人入勝。當(dāng)我把“花”放大寫于黑板上緊接著說：“一個人應(yīng)當(dāng)像一朵花，不論男人還是女人，無論大人還是小孩，花有色、香、味，那么人應(yīng)有哪些素質(zhì)才能受到世人的喜愛呢？今天我們學(xué)習(xí)《金岳霖先生》便會給你一個明確的答案?！边@樣引情激趣，喚起了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。然后師生雙邊活動，結(jié)合課文內(nèi)容，用清晰精練的語言活話出金岳霖的才、情、趣。師生自然聯(lián)想到金岳霖像一朵牡丹花——才情富貴，情趣富有，并把美麗帶給人間；金岳霖像一朵菊花——不爭春光，恬淡閑適，且超凡脫俗；金岳霖像一朵蓮花——“出淤泥而不染”純潔質(zhì)樸，正直清高又聲名遠播。金岳霖又像……教師要惜話如金，注重語言的邏輯性、形象性、感染性、趣味性和啟發(fā)性。

板書要“洗練”

教師板書要暗合三維目標，體現(xiàn)教學(xué)重點難點與教學(xué)一脈，與教學(xué)思路相承，板書要力求科學(xué)性、藝術(shù)性。在講授《金岳霖先生》一課時，主要板書為：

金 岳 霖 先 生

汪曾祺

味趣

花像人

香色情才

第五篇：英語教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)

英語教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)

一、豐富的知識

作為教師，必須精通英語語音、詞匯、語義、語用方面的知識，要具備較高的聽說讀寫技能，熟練流利地在課堂上運用英語教學(xué)，并把教學(xué)原則和教學(xué)方法，如循序漸進原則，階段性原則，啟發(fā)性原則應(yīng)用到教學(xué)中。例如：在單詞教學(xué)中常常運用簡筆畫、圖文并貌，既吸引學(xué)生注意力，提供直觀形象，又增強感染力及趣味性。課文學(xué)習(xí)時，利用錄音機，制造音響，烘托氣氛；有時通過趣味問答，引起學(xué)生聯(lián)想，啟發(fā)多項思維；有時將競爭機制引入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生欲望，使他們更熱情地投入到英語學(xué)習(xí)中。另外，一名優(yōu)秀的英語老師還須具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。由于精誠業(yè)余辦學(xué)的特殊性，一部分學(xué)生在課后不復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容，再次上課時，就出現(xiàn)知識的遺忘。做為教師如果是情緒失控，大發(fā)雷霆，當(dāng)眾訓(xùn)斥學(xué)生，就會傷害學(xué)生自尊心，引起學(xué)生“頂?！?。按照馬斯洛的需要層次理論，只有當(dāng)生理、安全、歸屬、尊重與自尊等低級需要得到滿足時，個體才會產(chǎn)生并追求滿足認識、審美及自我實現(xiàn)等較高級的需要。遇到此情況，我通常是作淡化處理，轉(zhuǎn)而提問其他同學(xué)，或延后處理，課下與之交談，使之明白英語學(xué)習(xí)的重要性。

二、人格的魅力

在長期的教學(xué)中，我能深深地體會到老師的一言一行，對學(xué)生良好的品格培養(yǎng)起到的潛移默化的作用，身教效果往往勝過言傳。教師的美德會成為學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣。教師的品格魅力將吸引學(xué)生，一個擁有淵博的專業(yè)知識，較強的教學(xué)能力及優(yōu)雅風(fēng)度的教師必然會贏得學(xué)生的喜愛，學(xué)生往往會將對老師的尊敬和喜愛轉(zhuǎn)化為對該教師所教學(xué)學(xué)科的喜愛。最終將英語等學(xué)科學(xué)得更好。學(xué)生千千萬萬，學(xué)生家庭、社會背景、感情經(jīng)歷千差萬別，但老師對學(xué)生父母般的愛使他們克服種種障礙，堅持學(xué)英語，并在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其最大的聰明才智。

三、一定英語教學(xué)法知識

一名英語老師應(yīng)了解，在一定的語言學(xué)和心理學(xué)理論背景下產(chǎn)生的多種教學(xué)流派，如語法、翻譯法、直接法、聽說法、交際法、暗示法、社團學(xué)習(xí)法、咨詢法、沉默法，因為這些流派各自有其特殊的教學(xué)目標和教學(xué)環(huán)境。英語教師在教學(xué)過程中可取長補短，充實自己的教學(xué)實踐知識和教學(xué)技能。在英語教學(xué)中，我通常根據(jù)所學(xué)的課文，采用不同的活動類型，如：獨白、對話、兩人小組活動、小組活動、啞劇、講故事以及各種各樣的游戲等。通過精

心設(shè)計教學(xué)程序，使英語課成為英語實踐的舞臺，使學(xué)生置身其中，成為教學(xué)的主體，課堂教學(xué)突出交際性。

綜上所述，一名合格的英語教師應(yīng)具備上述的素質(zhì)。教師不但是傳授知識，更重要的是教學(xué)生如何做人的道理，正如韓愈所說“師者，所謂傳道、授業(yè)、解惑者也”。一名具有高度社會責(zé)任感、高尚的人格修養(yǎng)、完整的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)和知識運用能力以及豐富的教育學(xué)知識和教學(xué)法知識的英語教師才是一名優(yōu)秀的英語教師。

實施新課程進行英語教學(xué)改革，要求我們英語教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進教學(xué)措施和方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，對英語教師提出了新的素質(zhì)要求。那么，英語教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)呢？

從結(jié)構(gòu)上講，我認為教師素質(zhì)應(yīng)包括三個方面：道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)素質(zhì)。

一、道德素質(zhì)教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的首要素質(zhì)，新世紀的英語教師必須具備高尚的品德修養(yǎng)，健康的思想情操，具有愛崗敬業(yè)、無私奉獻的師魂。要忠誠黨和人民的教育事業(yè)，并立志為教育事業(yè)奉獻一切。另外，要擁有廣泛的興趣和愛好，積極向上的情緒，努力進取的個性，對競爭激烈環(huán)境有較強的心理適應(yīng)能力和承受能力，正確對待教學(xué)中的成功與失敗、困難和挫折、機遇與挑戰(zhàn)，愛自己的事業(yè)，愛自己的學(xué)生，具有尊重和包容他人的心理素質(zhì)。

二、專業(yè)素質(zhì)在《新課程標準》下實施英語教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生綜合、全面的素質(zhì)，老師不但要有比較淵博的知識，而且知識結(jié)構(gòu)要合理，這是取得良好教學(xué)效果的基本保證。英語教師應(yīng)具備全面的語言、語法、詞匯等基本知識和較強的聽、說、讀、寫、譯等方面的基本技能，只有能力較強的教師才能培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。隨著中國和外面世界的頻繁來往，英語，作為一門國際語言，在跨文化中變得**益重要。因此，英語教師還應(yīng)具備豐富的文化背景知識，向?qū)W生講解在教學(xué)中涉及的文化知識，讓學(xué)生了解外國文化，通過價值觀念、文化風(fēng)俗、飲食習(xí)慣的比較，使學(xué)生在理解和尊重外國文化，增強世界意識的同時，更加熱愛祖文化。英語教師不僅要精通英語知識，而且還要掌握現(xiàn)代教育學(xué)、認知心理學(xué)、社會語

言學(xué)等，現(xiàn)代教育技術(shù)，尤其是多媒體技術(shù)已成為傳遞信息的重要手段，應(yīng)用多媒體教學(xué)能達到事半功倍的效果，作為英語教師，應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)學(xué)習(xí)計算機知識，熟練操作電腦，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用，搞好網(wǎng)上學(xué)習(xí)和教學(xué)。

三、教學(xué)素質(zhì)《新課標》對英語教師提出了更高的要求，除了具有扎實的專業(yè)素質(zhì)外，還必須具備一定的教學(xué)素質(zhì)。較強的語言表達能力，教師的語言是溝通教育對象心靈的藝術(shù)，應(yīng)達到規(guī)范性、科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性的要求，要能夠用英語組織教學(xué)，這就要求英語教師必須有較好的英語口語，學(xué)生在課堂用英語進行思維和進行對話活動。在英語教學(xué)過程中，僅靠語言溝通有時遠遠不夠，教師必須具備非語言交際的能力，如手勢、眼神、表情、動作等，還必須具備簡筆畫、唱歌、表演能力，具備這些素質(zhì)是保證學(xué)生學(xué)習(xí)效果進行創(chuàng)新教育的可靠保證。采用靈活多樣的教學(xué)方法，精心組織課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的英語學(xué)習(xí)興趣。樹立他們的自信心，掌握好的學(xué)習(xí)方法和記憶的規(guī)律，形成正確的學(xué)習(xí)策略，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。教師的創(chuàng)新是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的先決條件，是新課程的著眼點，陳至立部長說：“只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！边@就要求老師要徹底走出傳統(tǒng)的教育模式，擺脫陳舊教育觀念的束縛，開辟創(chuàng)新教育之路，真正轉(zhuǎn)到新課程教育的軌道上來。因此，只有具有創(chuàng)新能力的英語教師，才能在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

總之，實施新課程是全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法及情感態(tài)度與價值觀”三位一體的課程功能，著重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，作為一名合格的英語教師應(yīng)該具備較高的道德素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)素質(zhì)。只有這樣，才能更好地實施素質(zhì)教育，才有推陳出新的資本，才能真正發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用。