第一篇：讀李希貴《為了自由呼吸的教育》心得

什么是教育？韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，可是，處于一線的老師，到底缺什么呢？我一直在思索著。這幾天，一口氣讀完了教育家李希貴的《為了自由呼吸的教育》一書，方后悔自己其實(shí)曾錯過了無數(shù)的收獲與感動。

在《為了自由呼吸的教育》的一書的字里行間充滿著智慧，李先生用最樸實(shí)的語言，用一個個生動的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程。揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。在書中，李先生緊緊抓住三條主線：一條線是教學(xué)線，主要寫語文教改的起因和過程。第二條線是教育線，主要寫了作者的學(xué)生觀的變化。第三條線是管理線。細(xì)細(xì)讀來，從李老師的成長經(jīng)歷中，我獲益匪淺。

一、學(xué)習(xí)中，讓讀書滋養(yǎng)心靈

前蘇聯(lián)作家高爾基說過：“凡是我所有的好東西，都要?dú)w功于書?！蔽覈沧怨啪陀小白x書改變命運(yùn)”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營人生的智慧》；從約翰?基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗?凱的《掌握人性的管理》……從教育理論專著到別類書籍，李老師從不同種類的藝術(shù)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨(dú)善其身到兼濟(jì)天下，他大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。

二、教學(xué)中，讓思維自由飛翔

李老師善于自我反思。悟，奠定了他的教育理想的“底色”，最可貴的則是其中閃耀的人文思想的火花。正如他所言：“長期以來，訓(xùn)練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗(yàn)，水平便不可能提高?！彼赋觯骸安缓?讀書?，而好?甚解?正是當(dāng)前教學(xué)的最大弊端?！彼摹懊刻焓昼姟弊岄喿x成了孩子們生命中的一部分，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓孩子們切實(shí)擁有了語文學(xué)習(xí)的自主權(quán)和閱讀選擇權(quán)，他還提倡“說你想說的，寫你想寫的，讓寫作成為情感的一種自然的表達(dá)方式，成為生活的一種真實(shí)的需要?！币?yàn)樗嘈牛耙豁?xiàng)改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學(xué)生成長的規(guī)律，它沒有理由失??！”

在教育中，他深刻反思了自己學(xué)生觀的漸變過程，那是一個在無數(shù)次錯誤和失敗中摸索的過程，也是一個不斷與大師對話，從閱讀中汲取養(yǎng)分的過程。正是一顆好學(xué)又善于深思的心靈，讓他一步步將“以人為本”的思想全面地融入自己的學(xué)生觀中。他眼中的學(xué)生是天真可愛的，有靈性、有夢想的一群；他們會常常犯錯，常常摔跟頭，但在錯誤中成長、在摔倒后爬起來是他們必須學(xué)習(xí)的功課；他們的心靈美麗而稚嫩，需要我們?nèi)ズ亲o(hù)、去理解；他們有自己的生活空間，有自己的喜怒哀樂，容不得我們貿(mào)然闖入……他們的身上都流淌著渴望尊重、渴望認(rèn)可、追求公平、追求自主的血液，而這些恰恰是教育得以萌芽的種子。那就是用情感改變一個孩子的心。

三、管理上，讓學(xué)生自由呼吸

他注重經(jīng)營學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準(zhǔn)備”的極具個性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個人的生命動力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么?提倡民主從課堂開始，著力造就一

個“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。對于一位校長而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因?yàn)椤敖處熞允裁礃拥男膽B(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國，讓師生們在考試的重壓下自由地呼吸、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。

在管理中，他以營造“自由呼吸的教育”為使命，進(jìn)行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要?目中無人?的管理”，把矛盾消化在機(jī)制之中。他以中考改革為突破口，帶動初中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個人都感到自己重要”的管理信條，同時探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競爭的機(jī)制引入學(xué)?！?，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強(qiáng)調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強(qiáng)調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來，使他們將智慧和時間投入到其真正的職責(zé)——“經(jīng)銷希望”、“組織才華和開發(fā)才華”。

四、志向上，讓自己不同常人般生活

如李老師所言，當(dāng)大多數(shù)的教師忙著經(jīng)營自己的職業(yè)，比如級別、待遇、房子等，他卻拿出更多的精力和時間不斷挑戰(zhàn)自我，不斷刷新自己。當(dāng)大家都“在其位，謀其政”而已時，他卻除此之外，種好了自己的一片“自留地”，并在“自留地”里，收獲了個性化的花草。當(dāng)我們都在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識，到社會上運(yùn)用知識，李老師卻從參加工作之初，就開始不斷地向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`求教，這其中的收益豈可以車載斗量？因?yàn)樗恢痹谧鲋煌谝话闳说氖虑椋运簿屠硭?dāng)然不會成為一般的人。

邊讀書，邊讓我佩服起李先生來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長的學(xué)生一定是幸運(yùn)的，更是幸福的，因?yàn)榭梢浴白杂珊粑保?/p>

第二篇：讀李希貴《為了自由呼吸的教育》有感

讀李希貴《為了自由呼吸的教育》有感

銅山縣大許實(shí)驗(yàn)小學(xué)解玲蘭

捧讀《為了自由呼吸的教育》一書，細(xì)細(xì)品味，反復(fù)思量，只覺如春風(fēng)撲面，又覺如醍醐灌頂。李老師以不加粉飾卻飽含智慧的語言，向我們講述了他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的一個個小故事，為我們詮釋了一幅幅真實(shí)動人的教育圖景。讀來平實(shí)而親切，如友人促膝談心，細(xì)嚼則意味深長，發(fā)人深省。

全書共分四個篇章，李老師用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來，每個故事中都融入了他對教育的獨(dú)特感悟和認(rèn)真思考。第一條主線是教學(xué)線，主要介紹了他進(jìn)行語文教改的起因和過程。第二條主線是教育線，主要寫了李老師的學(xué)生觀的變化。第三條主線是管理線，講述了他自己從教師到校長到局長到教育家的成長過程，以及在這個過程中他的管理理念的變化與實(shí)踐。每章每節(jié)的標(biāo)題和內(nèi)容無不折射出一個改革的實(shí)踐家、一個創(chuàng)新的教育家嶄新的教育理念和豐富的教育智慧，捧讀此書既是一種精神的享受，也是一次心靈的震撼，更重要的是他給我們的教育教學(xué)實(shí)踐帶來了更多的啟迪和思考。

一、關(guān)于他的語文教改觀的思考

李老師指出，“長期以來，用數(shù)理化的教學(xué)方式來進(jìn)行語文教學(xué)，已經(jīng)嚴(yán)重違背了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，訓(xùn)練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗(yàn)，語文水平便不可能提高”。他認(rèn)為：“不好‘讀書’，而好‘甚解’正是當(dāng)前語文教學(xué)的最大弊端。”于是，在教學(xué)中，他從履行一個語文教師的職責(zé)做起，以自己的語文教學(xué)實(shí)踐與改革為依托，開始了對教育的實(shí)踐與感悟，向我們展示了一幅非常動人的語文教學(xué)藍(lán)圖。他在語文教改中最注重的就是閱讀，在他看來讀書與實(shí)踐是一個人不斷前進(jìn)的源泉，讀書，能給人智慧和力量，能開闊人的視野和博大的襟懷，也能影響人的價值取向，哪里有教育，就應(yīng)把讀書的種子播撒到哪里。

他要求學(xué)生每天閱讀十分鐘：首先是教師和學(xué)生共同搜集可閱讀的材料，歸類整理，加上閱讀提示，打印后，每天定時發(fā)到學(xué)生手中。材料的內(nèi)容多樣，獲取材料的方法多元，而且在這個過程中特別注重學(xué)生選擇材料的自主性，提高學(xué)生的閱讀興趣。這項(xiàng)活動進(jìn)行了好多年，給同學(xué)們留下了深刻的印象。對這一改革他曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨：教育有時就是這樣奇怪，我們耗盡心血和時間經(jīng)營的—例如課堂教學(xué)中老師苦心孤詣的講解輔導(dǎo)---很快就會被孩子們忘掉，而我們無意中播下的種子，卻在孩子生命的原野里長成了一棵大樹，讓他們受益終身。

為讓閱讀成為孩子們生命中的一部分，他的另一項(xiàng)改革就是他的“語文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生切實(shí)擁有了語文學(xué)習(xí)的自主權(quán)和閱讀選擇權(quán)；他還提倡“說你想說的，寫你想寫的，讓寫作成為情感的一種自然的表達(dá)方式，成為生活的一種真實(shí)的需要”。他的語文教學(xué)改革雖然冒著極大的風(fēng)險，最終還是成功了，因?yàn)樗嘈牛骸耙豁?xiàng)改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學(xué)生成長的規(guī)律，它沒有理由失??！”改革中他發(fā)現(xiàn)，一些課堂中充斥“假問題‘以求熱鬧，卻沒有注重學(xué)生思維和情感的發(fā)展。這樣的教學(xué)行為，只顧及花哨的表面形式，但忽視了對學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，這樣的課堂其實(shí)是不健康的，正因?yàn)樗辛诉@一發(fā)現(xiàn)，才有了他的語文教學(xué)改革。他認(rèn)為教學(xué)改革的目標(biāo)就是要教給學(xué)生知識，發(fā)展他們的思維能力，讓學(xué)生獲得積極情感、態(tài)度和價值觀。這一教學(xué)改革，奠定了他教育理想的“底色”，也顯示了閃耀其中的人文思想的火花。

二、關(guān)于他的學(xué)生觀的思考

李老師認(rèn)為，教師心中不應(yīng)該有“壞孩子”，我們不能用成年人的是非觀念來判斷學(xué)生，不能輕易使用道德的標(biāo)尺來衡量學(xué)生。

書中有這樣一個故事：有兩位高一男生，從失修的磚墻縫里向?qū)W校女廁所偷窺。這樣的行為，按照常規(guī)肯定被認(rèn)為問題嚴(yán)重。但是，李希貴老師沒有輕易給學(xué)生做出結(jié)論，沒有盲目批評教育，而是從關(guān)注學(xué)生心靈出發(fā)，實(shí)施了保密、充實(shí)校園生活、調(diào)動家長的教育力量、安排優(yōu)秀教師和他們交朋友等一系列教育措施，幫助他們在不知不覺中渡過了危險的河流。這個案例正體現(xiàn)了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。李希貴老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！倍嗝礃銓?shí)的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥

數(shù)語解釋的淋漓盡致。是啊，教育確實(shí)很簡單，“一腔真愛，一份寬容”而已?！岸嘁话殉咦泳蜁嘁慌脤W(xué)生”寫的是一個雙休日，作者在公園門口碰到了一位帶領(lǐng)上高一的兒子逛公園的朋友，感到非常驚奇。經(jīng)過了解，得知這位家長是用逛公園的方式獎勵自己的孩子。作者沒有就此作罷，而是想到了我們的評價問題，想到了我們衡量學(xué)生的唯一標(biāo)尺，這就是考試成績。返校后，作者和老師們一起反思我們的評價問題。這一年，在作者的堅(jiān)持下，高密一中破格錄取了一個叫賀明的學(xué)習(xí)成績很落后的學(xué)生，錄取原因很簡單，就是他的國畫畫得特別好。進(jìn)入一中以后，老師們發(fā)現(xiàn)，賀明是一個不守紀(jì)律的學(xué)生。有的老師對他失去了信心。但李老師并沒有放棄，而是主動找賀明拉家常，幫助他樹立學(xué)習(xí)信心，并讓賀明選一張自己最滿意的國畫懸掛在校園的顯眼處。這一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，從次，他加強(qiáng)了自我約束，發(fā)奮學(xué)習(xí)，進(jìn)步很快，被評為“百優(yōu)中學(xué)生”。后來，他考取了一所美術(shù)學(xué)校。每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢、過人的長處，在這一點(diǎn)上，人人都是最好的，個個都是最棒的。拿起表揚(yáng)的武器，多增加幾把評價的尺子，就會有更多的學(xué)生受到鼓勵，從而堅(jiān)定信念，走向成功。

因此，在老師的心中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，不能從一開始就著眼于失敗去做工作，應(yīng)當(dāng)把預(yù)期的失敗轉(zhuǎn)化為成功，應(yīng)讓每個學(xué)生都能說“我能行”！

第三篇：李希貴,讓心靈自由呼吸

走近李希貴，讓心靈自由呼吸

臨邑第五中學(xué)周華

臨邑實(shí)驗(yàn)中學(xué)來洪吉

走進(jìn)李希貴先生的《為了自由呼吸的教育》，領(lǐng)悟著他全新的教育理想與信念的結(jié)晶歷數(shù)著他20多年的從教歷程，感受著他長期“自由呼吸”的教育夢想的漫漫求索，每一個做教育的人都不能不為之震撼為之感動，聆聽著李先生向我們講述了一個一個他切身經(jīng)歷的典經(jīng)案例。每一個都能引發(fā)我心靈上的共鳴和理性的思考。當(dāng)我順著書中的教學(xué)線、教育線、管理線，來歷數(shù)李老師的教育教學(xué)經(jīng)歷，應(yīng)該說“以人為本”的教育理念統(tǒng)懾了整部書的靈魂。

李先生從一個普普通通的語文老師起步，他跋涉的足跡刻錄了他對語文教育的實(shí)踐探索與冷靜地反思。正如他在書中所說：“長期以來，用數(shù)理化的教學(xué)方式進(jìn)行語文教學(xué)，已經(jīng)嚴(yán)重違背了語文教學(xué)的規(guī)律，訓(xùn)練代替不了積累，沒有大量的誦讀、感悟和體驗(yàn)，語文水平就不可能得到提高?！睍羞€引用了東晉大詩人陶淵銘說過的話“好讀書而不求甚解”。其實(shí)，讀書不求甚解有一點(diǎn)類似于素描。先勾勒骨架，然后逐步細(xì)化，讓筆下的人物或形象逐步鮮活和豐滿起來。沒有聽說畫人物，先把一個人的眉毛全部畫好，畫得不能修改之后再畫眼睛的。為什么呢？因?yàn)檫@樣會沒有整體感，會失掉這個人物的神韻。

讀書不求甚解也與人生的一個淺顯的道理相契合，那就是凡事要循序漸進(jìn)，由淺入深，很多時候人要不厭其煩，要有耐心逐步深入，逐步探究，務(wù)必堅(jiān)韌，如是而已。

在與學(xué)生、教師、學(xué)校的零距離共呼吸中，李希貴先生逐漸生成了自己的教育思想、信仰亦或追求，那就是“自由呼吸的教育”。在書中，李希貴先生曾一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。

品讀著李希貴先生的這部書，很是為其中的先進(jìn)教育理念、觀點(diǎn)、方法、做法所深深打動與觸動。

在“教育，從平等開始”一節(jié)中他敘述了三個故事?！敖處熗耆梢缘狼浮薄ⅰ皩W(xué)生不需要假分?jǐn)?shù)”、“還有比抓小偷更重要的事情”。其中最好一個案例給我的觸動最大。敘述的是老師和同學(xué)一起當(dāng)面揭穿一偷同桌手表的女生，結(jié)果毀了這位女生的一生。最后他總結(jié)道“教育與警察不同，教育的成功決不是抓出一個小偷，它還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個孩子的心靈”。在“經(jīng)營學(xué)校文化”一節(jié)中給我感受最深的是“讓苦累文化‘上市’”一文。李希貴在擔(dān)任高密四中任校長時，幫助四中人建起了“苦累文化”，到現(xiàn)在高密四中大門兩側(cè)的墻壁上依然寫著“怕苦累莫入此門，圖輕松另尋他處”。正是在這“苦累文化”的影響下一個個后進(jìn)生升入了高校，一個個教育奇跡正在四中創(chuàng)造。

李希貴先生在他的人生感言部分曾經(jīng)談到：我真正的學(xué)習(xí)生活是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書，使我頓

悟了教育；教育，使我頓悟了人生。閱讀不但可以改變教師匱乏、勞累、繁瑣的人生狀態(tài)，而且閱讀積累得越多，越是給孩子們攀爬的階梯搭建得更結(jié)實(shí)，更長遠(yuǎn)。多讀教育理論書籍，廣泛閱讀名人著作，豐富自己的知識，礪煉了自己的語言，使課堂教學(xué)更加精彩。

憑心而論，要真正實(shí)現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事，但我們都能為了自由呼吸的教育貢獻(xiàn)一份微薄之力。讓我們懷著夢想，付諸實(shí)踐，為了自由呼吸的教育

任何對教育理想的求索都要付諸改革，而“人的回歸才是教育改革的真正條件”(雅斯貝爾斯語)?！叭说幕貧w”不外是“成為自己”！雅斯貝爾斯說：“教育幫助個人自由地成為他自己，而非強(qiáng)求一律?！币?yàn)椤八^教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能，來承傳寶貴的民族文化的薪火，讓我們的教師我們的孩子能自由地成長，并不但地開啟他們的心智。

從事著教書育人的職業(yè)，我也感同身受，課堂的真正主人是學(xué)生，我們就得讓學(xué)生唱主角。著名教育家、心理學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)說過：“強(qiáng)迫是最糟糕的教學(xué)方法，要讓學(xué)生自己去重新掌握、重新建立和重新發(fā)現(xiàn)真理。”在教學(xué)過程中，學(xué)生既是教學(xué)活動的對象，又是教學(xué)活動的主體，他們始終是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者；而教師始終是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、合作者和伴奏者。因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中，要著眼于學(xué)生的發(fā)展，從落實(shí)學(xué)生的主體地位出發(fā)，凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分挖掘?qū)W生資源，把課堂學(xué)習(xí)的時空

最大限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生從真正意義上去體悟?qū)W習(xí)的快樂，去體悟?qū)W習(xí)的真諦，逐步培養(yǎng)學(xué)生的能力。努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放式的教學(xué)環(huán)境和創(chuàng)設(shè)自由的學(xué)習(xí)空間，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。

“讓每一個人都感到自己重要”，這是李希貴先生的一條重要的管理思想?！肮芾砉芾恚挥泄軟]有理，是不能叫做管理的。每一個被管理者都是活生生的個體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效?！边@是李希貴老師對“管理”一詞的詮釋。在教育工作中，不管你是哪一個級別的領(lǐng)導(dǎo)，抑或是任教哪一個學(xué)科的普通教師，都要和活生生的人打交道，領(lǐng)導(dǎo)管理教師需要尊重，讓每一個教師都感到自己重要；教師管理學(xué)生需要尊重，讓每一個學(xué)生都感到自己重要。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)管理理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，讓我們的教師、我們的學(xué)生在自由呼吸中享受教育的幸福和完整

第四篇：讀《為了自由的呼吸教育》心得

讀《為了自由的呼吸教育》心得

太和六中孫亞明2014/2/23

假期中間，我讀了《為了自由的呼吸教育》一書,我頗有感悟,我想了很多很多。多年來,怎樣教育好孩子？讓孩子健康、快樂的成長一直是個令我頭疼的事情。看過此書，我茅塞頓開，現(xiàn)將我的體會總結(jié)如下。

一、教師要擺正自己的位置。傳統(tǒng)的教育中，教師是知識的傳授者、領(lǐng)導(dǎo)者。學(xué)生是知識的接受者、執(zhí)行者。這樣教育出來的學(xué)生沒有個性，沒有創(chuàng)新意識，沒有突破精神。多年來我國的發(fā)明創(chuàng)造不太突出，諾貝爾獎一直無人問津，與我國的教育有直接的關(guān)系。本來個性鮮明地孩子，經(jīng)過多年學(xué)校教育，他們的先天的個性都被扼殺了。君不見，教室中有多少聽不懂也要忍著坐在教室里學(xué)生。他們很想唱歌、很想打球、很想下棋-----他們很想成為宋祖英、姚明、聶衛(wèi)平。然而，學(xué)校沒有給予他們條件，很多這樣懷揣夢想的孩子最終沒有實(shí)現(xiàn)自己的夙愿。

新的教育理念中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師是輔導(dǎo)員，只是給學(xué)生提供服務(wù)的，學(xué)生是教育的主要參與者。當(dāng)前我校實(shí)行的課程改革正是這一思想的體現(xiàn)。把課堂還給學(xué)生,有學(xué)生講解、質(zhì)疑、討論。一節(jié)課教師講的不超過十分鐘，有的教師只講簡短的幾句。這種做法符合教育規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。學(xué)生主動參與，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性極大地提高，他們的創(chuàng)新意識得到加強(qiáng)，將來走向社會才能有所發(fā)明創(chuàng)造。

二、給孩子們自由的空間。作為教師，尤其班主任不要總是強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，對學(xué)生管得太嚴(yán)。要做到小事裝糊涂，大事不糊涂。聽不懂課的學(xué)生，愛打球的就讓他去打球，能打出名堂來，同樣也是人才；愛美術(shù)的他不愿聽課，就讓他去田間寫生又何妨，說不定他能成為畫家；愛唱歌的就讓他跟著音樂老師練聲又怎樣。只要他愿意做，對他的發(fā)展有利，我們都應(yīng)支持，沒有必要逼迫他們?nèi)ヂ犓麄円猜牪欢脭?shù)理化。即使他們坐在教室里，對他們意義又有多大。

三、讓每個孩子都成為關(guān)注到焦點(diǎn)。每個孩子都有所長：有的文化課好、有的體育好、有的美術(shù)好、有的音樂好、有的愛勞動--------教師要關(guān)注每個孩子的優(yōu)點(diǎn)，教師要給他們創(chuàng)造機(jī)會，讓他們施展自己的才華，只有學(xué)生做的得到了老師的肯定，他們才會有動力。教師對他們要多表揚(yáng)、少批評，讓他們覺得老師時刻都在關(guān)注著他們，他們在老師心目中是很重要的。

四、完善的制度不需要懲戒。管理班級，我曾想過多種辦法，制定出多種懲戒措施，但往往收效不大。書中《七人分粥的故事》給我很大的啟發(fā)：為了防止分粥者給自己多分，采取七人每人值日一天，每次分好后，待其他六個人將碗端走后，分粥人才能端碗。這樣每個碗內(nèi)的粥分的都一樣多，就像用儀器測量過一樣。因?yàn)?，如果哪一碗分得少，這一碗將是他的。管理學(xué)生也是一樣，只要我們愿意動腦，制定出完善的制度，那種體罰、批評的教育方法完全不需要，學(xué)生自己就會約束自己。

第五篇：李瑩 找回教師的生命形態(tài)-讀李希貴《為自由呼吸的教育》

找回教師的生命形態(tài)

——讀李希貴《為自由呼吸的教育》有感李瑩

我被《為自由呼吸的教育》一書深深吸引著。不僅是李希貴的名望吸引我讀他的書，更是“自由呼吸”一詞的吸引。再細(xì)讀下來，我被李希貴的教育智慧、教育魄力感動著、感嘆著、感染者。多年憋在我心中如何為師的苦悶和彷徨，如同黑暗終于被智慧的光明驅(qū)散了，我也在大口地自由呼吸著教育之愛的馨香，我感悟中收獲著??

教育的本質(zhì)是什么？

李希貴說：“如果一位教師不是從內(nèi)心深處真正理解了先進(jìn)的教育理念，他不僅不會去實(shí)施，他也不懂怎么去實(shí)施。如果一定要他實(shí)施，那說不準(zhǔn)會鬧出笑話。”。的確，我們學(xué)習(xí)專家學(xué)者的理論倒是不少，也在實(shí)踐各種教學(xué)模式，但效果甚微，且困難重重。就如有人學(xué)魏書生的班級管理方法、有人學(xué)習(xí)杜郎口的教學(xué)模式，學(xué)來學(xué)去，說不管用，其原因就在于此吧。事倍功半倒好說，就怕是東施效顰。更擔(dān)心的是在一知半解時，我們的所謂的“認(rèn)真負(fù)責(zé)”和“愛崗敬業(yè)”反倒成了傷害學(xué)生和自己的雙刃劍。那一次次出于“嚴(yán)格要求”的變相體罰事件；一節(jié)節(jié)被“負(fù)責(zé)老師”搶占的文體課；一張張充滿“教師心血”的練習(xí)卷；一堂堂“熱鬧非凡”卻虛假的評優(yōu)課??那不僅是笑話了，是在對孩子們的犯罪。李希貴用自己多年的教育實(shí)踐與感悟告訴我們：教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思緒和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。我被這句話震撼著。從教19年，我做教師、做班主任、做教導(dǎo)主任，我有沒有解放學(xué)生，又有多少是在束縛、壓抑和限制學(xué)生？！回想下來，我心口陣陣發(fā)緊。負(fù)罪感令我不斷學(xué)習(xí)并思考，理解感悟并實(shí)踐，希望今后我能在充滿平等、尊重、民主和愛的教育氛圍中去為人之師。能讓我和學(xué)生們在其中能夠自由呼吸并快樂成長。

快樂的原生態(tài)教學(xué)意味著什么？

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”這句古訓(xùn)激勵過無數(shù)人。但我們想過“勤”的不竭動力在哪里，“苦”是怎樣心甘情愿的呢？我們看到教師的教和學(xué)生的學(xué)真是又苦又累，快樂何來？李希貴告訴我們這快樂來自教授者與學(xué)習(xí)者的自我的管理學(xué)習(xí)能力，來自對自由的愛。我理解這學(xué)習(xí)的動力不是外在的，是發(fā)自內(nèi)心，是對知識智慧的渴望，是在自由狀態(tài)下的本能。正如陶行知先生的比喻，做自由吃食的公雞，而不是按著頭強(qiáng)喂。

李希貴的“語文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”就是尊重了孩子的個性特長，為孩子提供了自由廣闊的發(fā)展空間，如此一來孩子們的精神生命就能自由呼吸了。他把教育比作農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)。他認(rèn)為工業(yè)的特征是流水線，是標(biāo)準(zhǔn)化，而農(nóng)業(yè)的特征是生

態(tài)化、多元化。每一個人的差異不就是生物的多樣性嗎？大樹有大樹的風(fēng)采，小草也自有其魅力。這世界不能只有大樹而沒小草。為師者，只能尊重他們的特性，因材施教的去澆灌、施肥，而生長是其自由的事情。我們想讓婀娜的柳樹長成筆直的白楊，想讓學(xué)生都經(jīng)過分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)，這真是痛苦的事。那我們不就是古希臘那個有“魔床”的魔鬼，讓經(jīng)過的人都躺上去，長的砍短，短的拉長，人人長短相同。還原原生態(tài)教育教學(xué)，固然需要課程教材的支持，需要科學(xué)的評價考核，需要教育體制的改革，但我想只要每位教育工作者在思想中有了原生態(tài)的意識，那么就會“觀念一變天地寬”！

“原生態(tài)”意味著什么？意味著教育中的獨(dú)立思想和自由精神。李希貴概嘆，這真是世界上，尤其是中國，文化上最缺乏的東西。有了著獨(dú)立的思想和自由的精神，在教與學(xué)中，追求著真理和智慧帶來的充實(shí)感和價值感，就如同精神美餐，即使求學(xué)路程之苦，也是苦盡甘來，怎能不快樂？教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，我們就如同蜜蜂在知識和智慧的花海中辛勤采拮，樂此不疲！我想我知道做怎樣的老師了，就是要有獨(dú)立思想和自由精神的原生態(tài)的教師！

學(xué)校怎樣成“四園”？

李希貴認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該是充滿親情的家園；生動活潑的樂園；探索求知的學(xué)園；墻壁開口花草說話的花園。這樣的學(xué)校不就是《窗邊的小豆豆》里的“巴學(xué)園”嗎？那是哪個孩子不愛的？我在想當(dāng)今教育不僅需要更多李希貴式的校長，巴學(xué)園里的小林校長，還要有更多能尊重學(xué)生、能愛學(xué)生、能站在學(xué)生角度思考的班主任和任課教師。李希貴喜歡鮑伯.加爾文的話“我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者的最終工作就是傳播希望”，喜歡拿破侖.波拿巴的話“一個領(lǐng)導(dǎo)者就是一個希望的經(jīng)銷商”。我認(rèn)為這里的領(lǐng)導(dǎo)者包括校長、班主任、任課教師及每一位教育工作者。

讓每一位校園里的老師和學(xué)生感到自己的重要和被關(guān)注、被需要。讓每個班級、讓學(xué)校里的每位成員，都有各人的愿景和共同的愿景，那么教育工作者就在成就學(xué)生的同時，也就成就了自己。

其實(shí)，做到這些也并不難。李希貴說：“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”??

讀罷《為自由呼吸的教育》一書，掩卷長思。我就如同與他一起從當(dāng)普通老師，到當(dāng)校長、當(dāng)局長，進(jìn)行了一場人生的感悟。在本書的結(jié)語中，李希貴說教育學(xué)其實(shí)就是“人學(xué)”，而“人學(xué)”應(yīng)該是最大的學(xué)問，也應(yīng)該是人人首先認(rèn)知的學(xué)問。我們每位教育工作者，也在教育中書寫著自己的人生之書。我的人生之書將怎樣書寫下去呢？我知道，李希貴的思想影響了我，我也該找回自己教師的生命形態(tài)，并將走在自由呼吸的教育之路上。