第一篇：以文體活動為載體 豐富教職工精神生活

以文體活動為載體 豐富教職工精神生活

“沒有活動就沒有活力，沒有活力就沒有質(zhì)量，沒有質(zhì)量就沒有品牌?！遍_展豐富多彩的文體活動，豐富教職工業(yè)余生活，是學(xué)校工會、團委、婦委會的一項重要工作。為加強學(xué)校精神文明建設(shè)，強化師德師風(fēng)教育，豐富教職工精神文化生活，倡導(dǎo)教職工在課余時間積極參加文明、健康的各類活動，營造生動活潑、團結(jié)和諧、積極向上、文明健康的校園精神文化生活氛圍，提高我校教職工精神文化生活整體水平，工會、團委、婦委會應(yīng)該積極開展形式多樣的文體活動，豐富廣大教職員工的精神生活，成為廣大教職員工喜愛的精神家園。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視與支持，是教職工文體活動開展的重要保障。

積極有效地開展學(xué)校教職工的文體活動，首先學(xué)校黨委和行政要大力支持學(xué)校的教職工的文體工作，從思想上重視單位文化建設(shè)，堅持“文化建設(shè)好壞關(guān)系到學(xué)校各項工作的順利開展”的理念，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾原則，緊緊圍繞構(gòu)建和諧社會目標，以“破除壞俗陋習(xí)，崇尚時代新風(fēng)，積極開展文明、健康娛樂項目”為活動內(nèi)涵，結(jié)合單位工作實際，把每一次教職工的文體活動列入學(xué)校的議事日程，鼓勵廣大教職員工積極參與。在活動中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要親自帶頭參加各項活動，既融洽干群關(guān)系，又增進職工友誼，從而有力地推動各項工作的開展。

二、工會、團委、婦委會應(yīng)制定計劃，合理安排文體活動。

為了將活動的開展落到實處和不影響學(xué)校正常教學(xué)工作的開展，工會、團委、婦委會應(yīng)在每學(xué)年初就在學(xué)校工作計劃的制定上進行認

真細致的考慮，有計劃地在學(xué)期中，根據(jù)學(xué)校工作的實際，穿插安排

各類文體活動，讓全體教職員工心中有數(shù)，做好相應(yīng)的準備。這樣即

能保證活動的開展，而且也確保了各項活動的質(zhì)量。

三、分工負責(zé)，依托各教職工文體社團，有步驟地開展各類活動。

工會、團委、婦委會應(yīng)分工負責(zé)，依托各教職工文體社團，有步

驟地開展各類活動。

1、鼓勵支持教師參加早鍛煉。

2、開展教職工素質(zhì)運動會。為進一步激發(fā)教職員工參加身體鍛

煉的積極性，學(xué)校每年可以組織開展一次教工素質(zhì)運動會。如籃球賽、排球賽、兵乓球賽、羽毛球賽、接力賽、拔河比賽……一個個群眾喜

愛的傳統(tǒng)體育項目的開展，可以鍛煉并檢驗大家的身體素質(zhì)，激發(fā)教

師們的拼搏精神，以便用更好的狀態(tài)投入到教學(xué)中，可以展示我校教

職工的風(fēng)采，昭示教職工的拼搏精神，增強教職工的凝聚力，豐富教

職工的精神文化生活，增進教工、干部、師生之間的友誼，提升教職

工的健康意識。

3、組織職工元旦文藝晚會。為展示教師的文藝才能、豐富教師的精神生活，可以每年元旦組織開展一次教工文藝晚會。既豐富人們的文化生活，陶冶教職工的情操，也營造昂揚向上，團結(jié)奮進的良好

氛圍，推動學(xué)校兩個又明建設(shè)的健康發(fā)展。

4、組織教師外出度假休閑。外出休閑度假能適當(dāng)調(diào)節(jié)教師的身

體和工作狀態(tài)。為使職工得到適當(dāng)調(diào)整，豐富精神生活，促進身心健

康，更有成效、更順利地開展教學(xué)工作，學(xué)?？梢岳秒p休日和假期

時間，分批組織教師到外地觀光學(xué)習(xí)考察，當(dāng)全體教職工漫步于山水

之間，欣賞著自然的廣闊，感受別樣于都市的氣氛，這些出游，不僅

可以緩解大家工作上的疲勞，更使大家領(lǐng)略到祖國的壯美，激起大家的愛國熱情，也讓大家陶冶情操，得到適當(dāng)休整，開闊視野，增長知

識，激勵工作熱情。

為了更好地落實學(xué)校的文體活動的有效開展，讓活動促進教師的身心的有效調(diào)節(jié)，讓教師100％滿意。建議每一次活動結(jié)束以后，活

動組織者都應(yīng)該進行相關(guān)的調(diào)查，了解教師對活動的滿意度。對活動

中存在的問題與不足，以便在下次活動得到及時的改進。此外學(xué)校工

會、團委、婦委會應(yīng)該經(jīng)常與教職員工交流，聽取教職工的意見和建

議，選擇大家喜愛的活動形式，這樣也就提高了活動的有效性和參與的積極性。

通過活動，有利于激發(fā)廣大教職員工的工作熱情，陶冶生活情操，開闊知識視野，有利于增加工會的吸引力和學(xué)校的凝聚力、向心力，真正把校園建設(shè)成熱情高漲、精神煥發(fā)、團結(jié)互助的新世紀和諧校園?！拔义憻?，我健康！選擇一項，學(xué)會一種，享用一生。鍛煉一人，健

康一身，幸福一家”。

第二篇：以文體活動為載體_豐富教職工精神生活

以文體活動為載體 豐富職工業(yè)余生活

關(guān)于開展企業(yè)職工業(yè)余活動的申請

公司領(lǐng)導(dǎo)

沒有活動就沒有活力，沒有活力就沒有質(zhì)量，沒有質(zhì)量就沒有品牌。開展豐富多彩的文體活動，豐富企業(yè)職工業(yè)余生活，是公司的一項重要工作。為加強公司精神文明建設(shè)，豐富職工精神文化生活，倡導(dǎo)職工在業(yè)余時間積極參加文明、健康的各類活動。工會及團委現(xiàn)特向公司領(lǐng)導(dǎo)提出關(guān)于開展企業(yè)職工業(yè)余活動的申請，望批準。

1、開展籃球、羽毛球活動。

公司目前年輕員工較多為進一步激發(fā)員工參加身體鍛煉的積極性，公司每年可以組織開展一次企業(yè)運動會。如籃球賽、兵乓球賽、羽毛球賽、拔河比賽等傳統(tǒng)體育項目的開展，可以鍛煉并檢驗大家的身體素質(zhì)，激發(fā)職工們的拼搏精神，以便用更好的狀態(tài)投入到工作中，可以展示我公司職工的風(fēng)采，增強職工的凝聚力，豐富職工的精神文化生活。

2、組織職工元旦文藝晚會。

為展示職工的文藝才能、豐富職工的精神生活，可以每年元旦組織開展一次企業(yè)文藝晚會。既豐富人們的文化生活，陶冶職工的情操，也營造昂揚向上，團結(jié)奮進的良好氛圍，推動公司兩個明建設(shè)的健康發(fā)展。

通過活動，有利于激發(fā)廣大職員工的工作熱情，陶冶生活情操，開闊知識視野，有利于增加工會的吸引力和企業(yè)的凝聚力、向心力，真正把企業(yè)建設(shè)成熱情高漲、精神煥發(fā)、團結(jié)互助的職工之家。

第三篇：以書法為載體

以書法為載體，弘揚傳統(tǒng)文化

2017年5月11日，武威六中高級教師，甘肅省書法家協(xié)會會員陳守陽先生為新城區(qū)第一小學(xué)教師和書法社團的學(xué)生分別講了兩節(jié)生動形象，深入淺出的書法課。（p1陳老師示范書寫）

陳守陽老師是甘肅省武威市人，自幼習(xí)書，諸體皆能，尤擅楷行，長期沉浸于“二王”和米芾行草。作品多次入展省內(nèi)外書法展，在2012年和2014年全市“臨創(chuàng)書法展”中蟬聯(lián)一等獎。

在跟教師們講書法時，陳老師首先提到“漢字之美”這個話題，強調(diào)“漢字之美”、書法藝術(shù)之根就在于筆法、結(jié)構(gòu)、布局三個方面。進而指出：書法，從最初的實用工具、到逐漸演變?yōu)樗囆g(shù)審美，在歷史的嬗變中，逐漸融入和承載了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，是最能代表中國文化的藝術(shù)形式，“學(xué)書法，就像打開了一扇窗，引領(lǐng)我們?nèi)W(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！比欢?，陳老師說據(jù)他所察，“現(xiàn)在高中生的書寫是一年不如一年”！在當(dāng)前，黨和政府大力倡導(dǎo)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，在中小學(xué)開設(shè)了書法課、大學(xué)設(shè)立了書法專業(yè)、無論是教育界還是社會各個階層都越來越重視書寫的形勢下，作為教師的我們，理應(yīng)熱愛書法，學(xué)習(xí)書法——“學(xué)書法，寫好字，傳承書法，教師責(zé)任重大?！敝螅惱蠋熍c大家進行了交流，指導(dǎo)大家“學(xué)書法，毛筆、硬筆都可以，然筆法自毛筆書法中來”，臨帖要“學(xué)經(jīng)典守傳統(tǒng)，由描到摹再到臨，到自覺書寫??選名家為榜樣，喜歡誰寫誰。”（p2陳老師為學(xué)校教師講座）

接著，陳守陽老師為學(xué)校書法社團的孩子們講了一堂生動的書法課。陳老師語言生動形象，孩子們聽得趣味盎然。在講到用筆時，陳老師說——毛筆睡著了，先要喚醒它——這叫“醒筆”；要把毛筆的毛捋順，捋齊整，那感覺就像是給小貓小鳥捋一捋背上的毛一樣（講“蕩筆”），又講到藏鋒起筆、中鋒行筆、回鋒收筆??陳老師一邊示范，一邊講解，娓娓道來如山澗溪流，清麗明快，毫無艱澀之感。（p3陳老師為書法社團學(xué)生授課）

今天，新城區(qū)第一小學(xué)與陳守陽老師，以書法為載體，踐行著一個教育者弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任——我們希望能有更多的機構(gòu)或個人加入這個行列，“熱愛書法，傳承經(jīng)典，讓自己成為一個美好的人?！?/p>

第四篇：以活動為載體

以活動為載體，體驗學(xué)語文之樂

上虞市百官鎮(zhèn)葉家埭小學(xué)黃蘭娟

教育的脈搏總是最靈敏地按照國際風(fēng)云的節(jié)律跳動，自上海市研究性課程的率先開發(fā)以來，研究性學(xué)習(xí)正以人的發(fā)展與完善為主旋律，奏響著新世紀的樂章。

傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)”，教師說，學(xué)生聽，教師講，學(xué)生記，教師寫，學(xué)生抄，教師讀，學(xué)生背……學(xué)生處于被動接受的地位，誠惶誠恐地跟著老師轉(zhuǎn)，無主體地位可言。應(yīng)試教育的扭曲，更加劇了學(xué)生主體地位的失落，學(xué)生終日為爭分應(yīng)考而疲于奔命。研究性學(xué)習(xí)中，“研究”與“學(xué)習(xí)”都是學(xué)生的主動行動，“探索”和“研究”使學(xué)生自覺積極饒有興趣地投身其中。

在深入理解和鉆研研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和方法的同時，我們在具體的教學(xué)中大膽嘗試，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上以學(xué)生為主體，以問題情境為中心，由學(xué)生在自然界或社會生活中自主選擇課題，自主開展研究活動，在學(xué)習(xí)方式上，注重體現(xiàn)學(xué)生的主體性，時空的開放性，過程的參與性；在學(xué)業(yè)評價是，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)、研究的過程，而不過分看重結(jié)果，重在評價學(xué)生親自參與探索和實踐中所獲得的體驗。

以“以活動為載體，體驗學(xué)語文之樂”為宗旨，我們的嘗試與成果可從三板塊反饋：

一、生字教學(xué)走新道。

初入學(xué)的孩童，要他擺正姿勢已屬難事，讓他注意間架結(jié)構(gòu)、筆鋒走勢更是天方夜譚。傳統(tǒng)的生字教學(xué)，習(xí)慣于“師道尊嚴”，教師強調(diào)一筆一畫，學(xué)生被動而無奈地“拼湊”。即使是在教學(xué)百花齊放，追隨前沿的今天，也無非是大同小異，“雷聲響，雨點小”，學(xué)生提出哪些字難寫難記，眾人說一通，教師露一手，無非是讓學(xué)生多寫幾遍而已。而傳統(tǒng)的名人效應(yīng)更已吸引不了現(xiàn)在的孩子，所以必須有一種新型的符合學(xué)生心理發(fā)展的寫字教學(xué)法。

受一張張小熊圖的啟發(fā)，我們總結(jié)出了“雙改雙寫”的寫字教學(xué)新法。

所謂雙改雙寫，就是學(xué)生比較觀察老師的范字，如果發(fā)現(xiàn)有這樣那樣即便是輕微的疏忽，則上面附著的小熊也是住的極不舒暢的，讓孩子來發(fā)揮創(chuàng)意，過一回設(shè)計師的癮，造一間最溫馨舒適的房間，一旦被大家認可，小熊就立刻搬進房間。老師在學(xué)生的七嘴八舌下將錯就改，全班再以老師的進步為動力，拉開你追我趕的局勢。

教師寫，學(xué)生改，教師改，學(xué)生寫，這一尚待完善的生字教學(xué)模式不正是新形勢下“減負”最鏗鏘的回音嗎？教師和學(xué)生之間完全是“相互促進，相互影響，相互提高”的平等關(guān)系。老師不露痕跡流露出來的“迎難而上”“知錯就改”等品質(zhì)無形之中深深地感染著孩子們。尤其是“學(xué)生為小熊貓重新設(shè)計房間”這一環(huán)節(jié)，充分調(diào)動了孩子們的觀察、比較、分析等心理機能，培養(yǎng)了他們細心、韌心、合作、自信等學(xué)習(xí)精神，使他們的學(xué)習(xí)意識發(fā)揮得淋漓盡致。

二、課文表演助閱讀。

閱讀課文雖以抽象的文字符號為載體，但大部分昌由作者心靈感受后精心描繪的生活畫面，因此可通過表演活動把抽象的文字符號還原成人生的風(fēng)景。這種表演的基礎(chǔ)是對文字的解讀、研究，這就決定了課堂表演具有內(nèi)存的研究機制，而且課文表演符合小學(xué)閱讀教學(xué)的特點和兒童身心發(fā)展規(guī)律，在小學(xué)語文教材中，有許多不同體裁的課文，具有很強的故事性和形象性，天真活潑的兒童有很強的想象力和表現(xiàn)欲。課本劇表演被他們喜愛是于情于理的。

課本劇表演是一種創(chuàng)造性的研究性閱讀，它不僅是課堂表演的一種形式，且已成為取材于語文課本并為語文教學(xué)服務(wù)和豐富校園文化的一種新型戲劇活動，正如劇作家曹禺所說“學(xué)生參加演戲可加深對課文的理解，演戲必須理解他們的思想和感情，要具備活潑生動的想象，也要有一定的表演能力”?！罢n本劇可啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，使他們對聽課，讀書發(fā)生興趣?！?/p>

學(xué)生接受并選擇一篇課文，進行表演的過程也就是琢磨課文，推敲語言，體會情感并如何“形諸于外”的體驗過程，這一過程雖需花費不少精力，學(xué)生卻樂此不彼。

以我所教的四年級為例，初始的基礎(chǔ)是不堪一提，一句話寫得千瘡百孔，說得支離破碎，表演課本劇卻是全身投入，象模象樣，別有一番洞天。在表演《神筆馬良》中，班上的雙差生陳某把貪官演得淋漓盡致，平時一聲不吭的葉某雖只是演了個小角色，卻把課文內(nèi)在的潛信息表現(xiàn)得生動形象。一段時間的嘗試，學(xué)生視學(xué)習(xí)語文為一種享受，無形中成績也發(fā)生了變化。因為通過課本表演，閱讀課文的思想內(nèi)涵和語言形式，能動地轉(zhuǎn)化為個體的親身經(jīng)歷與自我認識，同時又重視了人與人之間的理解和合作，促使了學(xué)生在情感、認識和生理、心理上的全面發(fā)展。

三、在想象王國放飛童心。

自1997年來上海《萌芽》雜志社與7所高校聯(lián)合發(fā)起“新概念作文大賽”以來，“新概念”這一提法，“新概念作文大賽”這一形式，沖破了傳統(tǒng)作文教學(xué)的大堤。眼下對作文探索的形式喜人，什么“作文要反映新思維，新體驗”，“作文教學(xué)要提倡放飛想象”，“走面向生活，自由表達之路”，“真實的寫作是作文教學(xué)改革的根本出路”，“作文要展示個性和創(chuàng)造才能”等等。

然而從我校的學(xué)生習(xí)作來看，卻不容樂觀，尤其是我所帶的四年級，更是望“文”而畏，勉強應(yīng)付的作業(yè)也是牽強附會，不是“內(nèi)容雷同”，“格式僵化”，就是“語言呆板”，“文句不通”，毫無情趣可言，更是難回歸到抒發(fā)個性、自由表達的本真。

想象，一切從想象入口，孩子的心靈是潔盈絢麗的，他們善于用幻想編織多姿多彩的世界。童話是他們的夢，編織美麗的童話，馳騁童話王國是他們莫大的快樂。在他們筆下，狡猾的狐貍也有多愁善感的時候，兇惡的考慮也有動情善良的時候，躲在一角的拖把也有黯然神傷的時候……盡管文筆樸實無華，故事卻是驚險離奇，別出心裁。一堂音樂課中的節(jié)目表演，幽默詼諧的動作惹得全場捧腹大笑，生動風(fēng)趣的描述更是逗得大家前俯后仰。什么“誰的開頭最扣人心弦”，“誰的創(chuàng)意最豐富醉人”，“誰的構(gòu)思最別致”，“誰的句子最精彩”等等。而為了摘取這些頭銜他們寫得更歡了。

第五篇：以課堂教學(xué)為載體

以課堂教學(xué)為載體，培養(yǎng)學(xué)生的中華風(fēng)骨

特克斯縣喬鎮(zhèn)中學(xué)

莫冰潔

《語文新課程標準》指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。在語文教學(xué)過程中，在語言能力發(fā)展的同時，培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步養(yǎng)成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品位和審美情趣。

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中承載著優(yōu)秀中華兒女的愛國情懷、家鄉(xiāng)情結(jié)、大愛無私、關(guān)愛弱者的優(yōu)秀道德品質(zhì)。我們語文教育者應(yīng)深刻挖掘出教材中的精華傳授給我們的下一代以滋養(yǎng)他們的靈魂，塑造中國人的風(fēng)骨和情懷，培養(yǎng)孩子們正確的人生觀、價值觀，提高其文化品位和審美情趣。

在我們這偏遠地方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，孩子們在家里用母語與父母交流，文化氛圍比較薄弱，中國古典文化與學(xué)生的生活相距遙遠，枯澀難懂。少數(shù)民族的孩子學(xué)習(xí)漢語尚且為難，古典文學(xué)文化就更難了。所以我校語文組今年開展了《在文化氛圍比較薄弱的少數(shù)學(xué)校如何實施傳統(tǒng)文化教育研究》的課題研究，采取了一些措施加強少數(shù)民族孩子的文言教學(xué)，并且取得了初步的成效。

老師們在課堂上深度挖掘了文本的價值，正確引導(dǎo)學(xué)生理解文本，理解作者。在文本與學(xué)生之間架起了一座溝通的橋梁，讓學(xué)生在潛移默化中接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，從而提升孩子們的文化品位和審美情趣。如張琳老師的古詩課堂《水調(diào)歌頭》，在優(yōu)美婉約的配樂誦讀后，學(xué)生們自由表達“我能理解你的‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全’，因為人生在世很多事不由我們主宰，悲歡離合在所難免。我們不妨豁達一些，在心里默默祝愿親人吧?！薄R亞萍老師的《五柳先生傳》的授課中，問題精當(dāng)，層層深入。由小組討論五柳先生是一個怎樣的人？你對陶淵明是怎樣看的？能激發(fā)學(xué)生充分與陶淵明進行對話，正確理解陶淵明先生的安貧樂道，不慕榮利的美好情操。巴剛老師的《陋室銘》授課中大量的背景和劉禹錫詩詞的介入，加深了學(xué)生對劉禹錫風(fēng)骨個性的了解。在富有文學(xué)味的課堂中我們認識了這樣一位安貧樂道、高潔傲岸、潔身自好、不慕榮利的古代思想家、文學(xué)家?！洞壕啤肥俏覀冞@一學(xué)期的重點實施傳統(tǒng)文化教育的研究教材。于是我們進行了集體備課，分別由莫冰潔老師和張龍老師執(zhí)教。春節(jié)是我們中華民族的重要風(fēng)俗，在這篇文章中我們的老師帶領(lǐng)孩子們讀出了中華民族以及作者琦君寄寓在文中的豐富的內(nèi)涵。在這兩節(jié)課中，學(xué)生們沉醉在《春酒》中，沉醉在春酒的香甜里，沉醉在民風(fēng)的淳樸里，沉醉在母親的賢惠里。尤其是張龍老師最后以一副春聯(lián)結(jié)課。上聯(lián)由老師出：“春酒留香蘊鄉(xiāng)情”，下聯(lián)有學(xué)生自由對，把課堂氣氛推向了高潮。這樣的課堂傳統(tǒng)文化的氛圍很是濃厚，學(xué)生們沉浸在其中，不由自主地受著傳統(tǒng)文化民俗民風(fēng)的熏陶感染。

當(dāng)然每一堂課都是有遺憾的，課堂教學(xué)就是一門有遺憾的藝術(shù)。比如馬亞萍老師的《五柳先生傳》中沒有及時引導(dǎo)學(xué)生對其進行人生觀、價值觀的教育。其實每個人的心理都有一個世外桃源，都有對現(xiàn)實的不滿，但是我們的社會主義社會還是比較完善的。所以我們不能像陶淵明那樣消極避世而應(yīng)該積極入世，在各行各業(yè)中做出自己的貢獻。巴剛老師的盡管很有文學(xué)味但是《陋室銘》的仿寫卻沒有到位。其實完全可以放開學(xué)生的手腳模仿寫出自己風(fēng)格和個性的銘志文。5月份在伊寧市六中的七年級組的墻報中就能看到學(xué)生們的富有特色的《教室銘》、《吃貨銘》、《學(xué)子銘》、《老人銘》、《考試銘》等。再說張龍老師的《春酒》課中，學(xué)生基礎(chǔ)較好，完全可以深挖到“尋根情結(jié)”、“家國情結(jié)”的深層次上來。

所以說“課堂教學(xué)永遠是一門有遺憾的藝術(shù)”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”我們喬鎮(zhèn)中學(xué)語文組的老師們將不斷以課堂教學(xué)為載體不輟探索的腳步。深挖傳統(tǒng)文化文本的內(nèi)涵，以培養(yǎng)我校學(xué)生的愛國主義情感，優(yōu)秀的道德情操，養(yǎng)成其正確的價值觀和積極的人生觀，培養(yǎng)有中華風(fēng)骨新一代的社會主義事業(yè)接班人!