第一篇:青少年素質(zhì)提高主要靠學(xué)校養(yǎng)成
謝謝主持人,各位評委和觀眾大家好
我方觀點是青少年的素質(zhì)提高主要靠學(xué)校養(yǎng)成。青少年是介于13歲至20歲之間的人,在這階段的人多為學(xué)生,他們都處于青春期,身心發(fā)育變化最大的時候,心理上也處于叛逆期,容易與父母產(chǎn)生代溝,自理能力差,缺乏理想信念,但有強大的好奇心,善于探索。而所謂素質(zhì),它是多方面的,部分是與生俱來的,部分是后天培養(yǎng)塑造的,包括身體和人格上的素質(zhì)。
通過以上對青少年和素質(zhì)的分析之后,再來看我們的辯題,我們分為三個論點: 第一個,學(xué)校教育和家庭教育的區(qū)別
1.家庭教育帶有啟蒙性,而學(xué)校教育是后續(xù)性,我們不否認家庭教育對孩子的重要性,但
是學(xué)校教育是家庭教育的引申,是連接社會教育和家庭教育的樞紐。
2.家庭教育帶有一貫性,從社會學(xué)角度來說家庭是一個相對穩(wěn)定的社會單位,絕大多數(shù)的孩子從出生起,至少到自己獨立生存為止,一定生活在家庭的穩(wěn)定環(huán)境中,甚至有些人在自己獨立之后依然離不開生長的家庭環(huán)境。而學(xué)校教育是帶有階段性的,學(xué)校的教育是分不同年齡階段的,這種教育更好讓孩子走向獨立,學(xué)到這階段該學(xué)的方面
3.家庭教育帶有無序性,多數(shù)家長沒有教育的計劃,教育內(nèi)容之間沒有聯(lián)系。而學(xué)校教育
是系統(tǒng)性的教育。無論是教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育程序、教育步驟、教育方法都是有計劃,是系統(tǒng)的。
4.家庭教育帶有盲目性,對多數(shù)家長來說,沒有學(xué)習(xí)過系統(tǒng)的教育知識,沒有經(jīng)過專業(yè)的教育培訓(xùn),所以在教育方面顯示出盲目性。而學(xué)校教育中的教師,都是經(jīng)過專門培訓(xùn)的職業(yè)教育者。他們的教育方式具有科學(xué)性嚴謹性,因此教育的效果更突出。
第二點,為什么學(xué)校教育的重要性日益突出
1.學(xué)校教育更注重社會性,目的主要是為社會輸送合格的人才。
2.在教育理念在不斷更新,飛速發(fā)展的今天。學(xué)校的教育理念更新更快,而家庭的教育理 念則相對滯后。
3.在孩子某個時期的學(xué)習(xí)成績會定期的測試,并對測試結(jié)果給出獎勵和懲罰措施,對于畢業(yè)的孩子還頒發(fā)畢業(yè)證作為對孩子的認可,這種認可也會得到社會的認可;而家庭教育就比較業(yè)余,教育的好壞只能從孩子身上體現(xiàn)出來,但是對于他人來說并沒有什么客觀接受憑證。
4.學(xué)校教育并不是單純的書本教育,而是覆蓋面廣的全面素質(zhì)教育
第三點,青少年是祖國的未來,但祖國把未來更多托付給我們學(xué)校,希望提高師資教育培養(yǎng)更多人才和更高素質(zhì)的人才我們的國家之所以實施九年義務(wù)教育,之所以建那么多的希望小學(xué),之所以進行大學(xué)的擴招、進而高中的擴招,之所以允許民辦學(xué)校,以及繼續(xù)教育培訓(xùn)中心、培訓(xùn)班的發(fā)展,不就是為了不斷的提高廣大青少年的素質(zhì),進而全面提高民族的素質(zhì)嗎!我國加入WTO之后,國際社會給我們提出了更嚴峻的挑戰(zhàn)。面對2億左右莘莘學(xué)子這樣一個龐大的教育工程,就像散紗一樣的家庭教育是根本承擔(dān)不了這個莊嚴的使命的。因此,我方的觀點是:青少年的素質(zhì)提高主要靠學(xué)校教育,而且,必須依靠學(xué)校教育。
綜上所述,我方明確并堅定認為青少年素質(zhì)提高主要靠學(xué)校養(yǎng)成
第二篇:青少年的素質(zhì)提高主要在于家庭養(yǎng)成
青少年的素質(zhì)提高主要在于家庭養(yǎng)成(資料)
家庭是人生開始的第一個環(huán)境,是人才成長的搖籃。家庭環(huán)境為青少年成才提供了物質(zhì)條件和精神條件。家庭關(guān)系、父母素質(zhì)對青少年成才有關(guān)鍵性的影響。探討家庭環(huán)境對青少年成才的影響,有助于青少年成才尤其是高素質(zhì)的人才。家庭是人生接觸的第一個環(huán)境,是人才成熟的搖籃。青少年正處于成才過程的素質(zhì)優(yōu)化期,探討家庭環(huán)境對青少年成才的影響有助于青少年成才尤其是成為高層次的人才。家庭環(huán)境為青少年成才提供了基礎(chǔ)
家庭環(huán)境是指以家庭這一社會群體為核心形成的物質(zhì)條件和精神條件的總和。包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。青少年的成才離不開家庭環(huán)境提供的物質(zhì)條件和精神條件。
① 提供了物質(zhì)基礎(chǔ)
家庭的物質(zhì)條件為人才成長提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和推動力。首先,家庭的地理位置對青少年的思維力、創(chuàng)造力以及綜合素質(zhì)有重要影響。一般而言,家庭地理位置在發(fā)達城市,青少年接觸的新事物的機會就比較多,較早了解科技前沿知識、參加各種科技實驗活動、眼界開闊、思維敏捷,這有利于提高青少年的創(chuàng)造力。同時,他們展現(xiàn)自己天賦、接受系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機會大這有利于青少年較早的確定自己的成才方向。其次,家庭的經(jīng)濟狀況決定了青少年成才所需的物質(zhì)條件,如營養(yǎng)、學(xué)習(xí)資料,受培訓(xùn)的機會等。好的經(jīng)濟基礎(chǔ),不但可以為青少年提供好的學(xué)校,優(yōu)化智力,同時還可以為青少年提供優(yōu)越的生活條件,使他們有一個好的體質(zhì)。
② 提供了精神環(huán)境
家庭精神環(huán)境主要包括家庭關(guān)系、文化氣氛、家庭成員的期望水平等。良好的家庭關(guān)系對青少年的心理品質(zhì)、人格、情緒產(chǎn)生好的影響。青少年在心理上正處于“斷乳期”有“成人感”的心理需要。如果家庭人員關(guān)系不穩(wěn)定、不和睦,青少年則會產(chǎn)生不安全感,表現(xiàn)出敵對、偏激、孤獨等心理,產(chǎn)生不健全的心理品格。人才史表明,人才成功和失敗,不能單憑智能水平,還要看他的個性心理品格。另一方面,家庭成員的文化素質(zhì)和特定的家庭文化氛圍直接影響青少年的自我價值體系和人才思想素質(zhì)。父母的文化水平影響子女學(xué)習(xí)水平、志向、態(tài)度等,從而制約青少年智力素質(zhì)優(yōu)化。2 家庭影響具有長期性
家庭是以夫妻為主體的,包括父母、子女等親屬在內(nèi)的社會關(guān)系的組織形式。家庭是人才一生不可脫離的環(huán)境,對青少年成才具有長期影響。青少年從嬰、幼兒到青少年甚至到老年都離不開家庭。家庭對青少年成才的影響貫穿始終。首先家庭對青少年成才的方向產(chǎn)生影響。由于遺傳和家庭的長期共同生活,父母的興趣、愛好、文化修養(yǎng)等對青少年起到潛移默化的作用。家族型人才鏈就是很好的證明。如,歷史上著名的詩人家族曹氏三父子,蘇軾兄妹,構(gòu)成了詩人家族型人才。其次,家庭對青少年成才的速度、層次起到重要作用。家庭關(guān)系的親密性和特殊性,使父母對子女最為了解,對他們的教育具有針對性、及時性和熏陶性。這有利于青少年在成才過程中少走彎路,加速其成才的過程。由此可見,家庭對青少年成才具有不可磨滅的作用。良好的家庭環(huán)境對青少年成才起到促進的作用。
第三篇:青少年素質(zhì)提高主要靠家庭養(yǎng)成 一辯稿
謝謝主席。
問候在場各位。
正如德國教育家福祿培爾所言,國家的命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中,不如說是掌握在母親的手中。今天我方的觀點是青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成。我方將從三個方面論述我方觀點。
第一,家庭為青少年提升的素質(zhì)為學(xué)校教育的開展提供了基礎(chǔ)。眾所周知,家庭養(yǎng)成的作用是確保青少年身心健康發(fā)展,培養(yǎng)青少年使其習(xí)慣品德良好,積極向上,具備充分的學(xué)習(xí)主動性,而學(xué)校教育的作用是通過為青少年提供系統(tǒng)的理論知識和良好的環(huán)境提升青少年的知識素質(zhì)、身體素質(zhì)等。無疑二者都在青少年素質(zhì)的提高中都起著重要的作用。但是,馬克思的辯證唯物主義告訴我們,對于外界我們并不是消極被動的完全接受,而是自覺主動的思考和反映。所以老師就算教的再好也需要學(xué)生主動思考,否則教育將毫無意義。換言之,學(xué)校教育就算再完美也需要學(xué)生積極向上,有充分的主動性去思考,有良好的習(xí)慣去實踐。因此正是家庭養(yǎng)成的青少年的素質(zhì)確保了學(xué)校教育能夠開展,家庭教育進行的越好,青少年的主動性越強,越能促進學(xué)校教育的良好開展。
第二,家庭教育的缺陷較學(xué)校教育更易被彌補。教育部提出了“素質(zhì)教育”的口號卻從未出臺相應(yīng)的具體措施,使得應(yīng)試教育不但沒有改善,反而愈演愈烈,同時老師忽視成績差的學(xué)生已成普遍現(xiàn)象。當(dāng)然也有許多父母忙于事業(yè)或本身能力不夠,無法完美完成對孩子的教育。但是,如果我們要改變現(xiàn)狀,相對于學(xué)校教育制度的缺陷而言,無疑家庭能更好更快的彌補。一旦父母意識到家庭教育的重要性,身為父母的責(zé)任感與血緣親情必將使他們及時采取措施從自己做起重視孩子,即使父母本身沒有足夠的能力也可以努力提高家庭教育環(huán)境如聘請家教來對孩子進行科學(xué)正確的引導(dǎo)。而學(xué)校的應(yīng)試教育是由中國當(dāng)下的考試制度造成的,不是一朝一夕就能解決,更不是某一個人或某一個學(xué)校的決定就可以影響的。
第三,即使雙方都能完美的履行自己的教育責(zé)任,家庭養(yǎng)成能發(fā)揮出更大的作用。首先,學(xué)校對青少年的教育更多是口頭或書面的,除了課堂學(xué)生幾乎很少有機會與施教者接觸,而在家庭中父母的言行舉止都對子女起著潛移默化的作用。因此相比于學(xué)校,家庭能更直觀更深遠的影響青少年的素質(zhì)。其次,家庭中父母與子女間的血緣和情感關(guān)系使得父母能夠隨時掌握子女的心理狀態(tài),更能及時發(fā)現(xiàn)子女的問題,及時糾正。反之學(xué)校和老師的精力是有限的,一對多的教育方式導(dǎo)致老師不可能每個學(xué)生都照顧到,更不可能顧及每個學(xué)生的獨特性和時常變化的心理狀態(tài)。所以當(dāng)青少年身心出現(xiàn)問題時,家庭更能及時發(fā)現(xiàn)并針對個人特點進行解決。
綜上所述,我方堅持認為青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成。
相關(guān)資料:
老師對成績差的同學(xué)的忽略和不尊重 應(yīng)試教育環(huán)境下的老師,常把注意力集中到有發(fā)展前途的好學(xué)生身上,而忽略了“差學(xué)生”的心理指導(dǎo)。1968年,美國心理學(xué)家羅森塔爾在一所學(xué)校做了一個試驗;他從18個班中隨意選擇20%的學(xué)生,之后他告訴老師,名單上的這些學(xué)生是“最有發(fā)展前途者”。一段時間后再測試結(jié)果表明:名單上的同學(xué)成績果然好于其他同學(xué)。分析結(jié)果是:那張隨意提出的名單給了老師一定的影響,老師在日常教學(xué)過程中不自覺地給這些學(xué)生更多的鼓勵和指導(dǎo)。
鄭亞旗
“沒上學(xué)除了失去了早戀的機會,其他的都還挺好。至少我的人生和大多數(shù)人都不同了,這已經(jīng)是很難得的財富了
鄭亞旗看來,“我受到的教育和學(xué)校教育不同的是,學(xué)校很多事沒有必要告訴孩子,卻教給孩子、占用孩子的腦子,而該告訴的沒告訴。”
父親的教育方式是獨特的,小學(xué)每次考試前,鄭淵潔都鼓勵兒子分數(shù)不重要。此外,鄭亞旗還對另一件事記憶深刻。“當(dāng)時家里經(jīng)濟條件不算太好,但鄭淵潔還是給我訂了牛奶,但我把牛奶都澆到了我騎的玩具三輪車上。鄭淵潔沒打我,只是問我為什么這么做,我當(dāng)時說,你經(jīng)常都給騎的摩托車加油,我的三輪車也要吃飽才能給我騎啊?!编崪Y潔沒責(zé)怪兒子,此后換了一輛四輪的玩具車并告訴他:“這是核動力,不用吃東西?!辈沤K止了兒子倒牛奶的做法。和鄭淵潔的觀點一樣,鄭亞旗認為“合格的教師和父母的標(biāo)志:發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,告訴他什么地方行?!?/p>
長大后的鄭亞旗開始改變著父親的觀念和做法。“他思想老套,但比較容易接受新事物?!逼て敶笾v堂就是在兒子影響下誕生的。雖不能說鄭亞旗生活在父親鄭淵潔的光環(huán)下,但童話大王的確用最特別的方式給了他最寶貴的財富,沒接受過學(xué)校教育是最受人關(guān)注、也是最有趣的一點?!捌鋵崗纳闲W(xué)第一天起,我就開始和鄭淵潔商量不上學(xué)了。”鄭亞旗說,自己的上學(xué)第一天,是從一位忘記帶書的女生被班主任責(zé)罵開始的?!爱?dāng)時老師罵她說,今后你吃屎都接不著熱的?!?/p>
而應(yīng)試教育的反對者極力抨擊這種說法,他們認為,中國應(yīng)試教育中的許多行為都已經(jīng)觸犯《未成年人保護法》等法律,并認為這種教育風(fēng)氣和教育方式是非理性的。在應(yīng)試教育下,學(xué)生身心很容易受傷害,甚至出現(xiàn)自殺的極端情況,中國媒體在報道時往往把這些事例視為極端個體事件,但有時深入反省教育問題的評論文章也會被登載。為了解決應(yīng)試教育所帶來的弊端,教育部提出了“教育改革”口號并開始試圖推行素質(zhì)教育,但卻從未出臺相應(yīng)的具體措施,在中國大陸通過考試選拔學(xué)生的情況不但沒有明顯改變,而且有越演越烈的趨勢。例如:在教育管理機構(gòu)明文要求不得給學(xué)生在考試后排名之后,學(xué)校開始給各個科目的老師進行排名,并且在每周一次的教師例會上加以公布,今天中國大陸的應(yīng)試教育早已經(jīng)超越了學(xué)生的范圍,成為家長、教師、學(xué)校、學(xué)生的共同行為,因而中小學(xué)生,尤其是高中學(xué)生成為中國大陸最辛苦的“職業(yè)”
隨著社會的發(fā)展,應(yīng)試教育弊端在東方人地區(qū)日益顯露,因此改革的呼聲也越來越高,改革的方案通常有以下幾種:
取消高考(公開試),從根本上推翻應(yīng)試教育中的“人才選拔”理論,提出這種方案的人認為它是應(yīng)試教育的根源,取消了它就等同取消了應(yīng)試教育。
一步步地立法禁止應(yīng)試教育中的一些行為,比如禁止體罰,禁止強制性的補課班以及禁止過多的作業(yè)量等等,提出這種方案的人認為無法一步到位地禁止應(yīng)試教育,只能一步步來。
提高國民的科學(xué)素養(yǎng),改變應(yīng)試教育支持者的非理性觀念,提出這種方案的人認為應(yīng)試教育的根源是國民科學(xué)素養(yǎng)的落后,招致了應(yīng)試教育這種非理性的風(fēng)氣。
東方人地區(qū)的教育部門都多次試圖進行教改來降低學(xué)生的壓力與負擔(dān),結(jié)果多是成效不彰。中國大陸的教育部門曾經(jīng)多次進行“減負”,并連年打出“素質(zhì)教育”的口號,并成立教育改革小組,然而在中國的考試制度下,應(yīng)試教育的減少十分有限,甚至在一些地區(qū)還有加劇趨勢
家庭教育終身性
小時候和長大父母所教導(dǎo)的不同
家教(學(xué)校教育的缺陷)
中國人口眾多的現(xiàn)實,使得我們的教育對學(xué)生個性的關(guān)注度不夠。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生,缺乏個性,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不足。隨著中國人口發(fā)展的逐步趨于合理,這種狀況會慢慢改變。合理的教學(xué)模式是,既注重學(xué)生共性的培養(yǎng),又關(guān)注學(xué)生個性的提升。更為合理的模式是,針對每一個學(xué)生特點,制定個性化的培養(yǎng)方案,于是個性化教育就成教育發(fā)展的趨勢。
第四,能糾正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)較差的同學(xué),除智力因素外,很多都是因為養(yǎng)成了不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。家教憑借專業(yè)知識和豐富的經(jīng)驗,會立即發(fā)現(xiàn)問題所在,并幫助學(xué)生糾正不良習(xí)慣,使其在補上功課的同時逐漸掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
校園暴力
據(jù)新華網(wǎng)調(diào)查顯示,我國30%左右的中學(xué)生存在心理異常表現(xiàn),15%有各種心理疾患,10.5%的學(xué)生面臨校園暴力的威脅,94%的孩子認為,在社會中自身的安全不能得到保障。北京市有關(guān)部門最近對1萬余名學(xué)生進行的調(diào)查顯示,有40%的學(xué)生在校內(nèi)外遭遇過同學(xué)和社會青年索要錢物。
第四篇:養(yǎng)成良好習(xí)慣 提高綜合素質(zhì)
養(yǎng)成良好習(xí)慣 提高綜合素質(zhì)
老師們、同學(xué)們:大家早上好!
緊張的段考已經(jīng)結(jié)束,成績揭曉以后是幾家歡喜幾家愁。每個人都想得到優(yōu)異的成績,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),優(yōu)異的成績與良好的行為習(xí)慣是分不開的。今天我要演講的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣 提高綜合素質(zhì)》。
習(xí)慣決定性格,性格決定命運。這是大多數(shù)人都有所了解的育人原則。著名的教育家葉圣陶先生在他的論著中有百余處涉及到“習(xí)慣”的表述,他甚至認為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣,他說:“教育是什么?往簡單方面說,只須一句話,就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。德育方面,要養(yǎng)成待人接物和對待工作的良好習(xí)慣;智育方面,要養(yǎng)成尋求知識和熟習(xí)技能的良好習(xí)慣;體育方面,要養(yǎng)成保護健康和促進健康的良好習(xí)慣。咱們社會主義社會的教育,就是要使學(xué)生養(yǎng)成社會主義社會里生活的一切良好習(xí)慣?!?/p>
葉圣陶先生多次提醒青少年學(xué)生,有兩種習(xí)慣是萬萬不能養(yǎng)成的。“一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,又一種是妨害他人的習(xí)慣?!狈梁λ说牧?xí)慣,不言自明。“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”,指的是對自己的學(xué)習(xí)、工作和生活等方面。“今天東,明天西,今天這樣,明天那樣,那就什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。而這今天東,明天西,今天這樣,明天那樣,倒反成為一種習(xí)慣,牢牢地在身上生根了?!边@種“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,是與其他種種好習(xí)慣相沖突的;養(yǎng)成了這種壞習(xí)慣,其他種種好習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了?!?/p>
咱們部分學(xué)生在生活中還存在著這樣的陋習(xí):隨地吐痰擤鼻涕,亂丟垃圾倒污水等等,有些同學(xué)在日常學(xué)習(xí)中也有一些不良習(xí)慣。如:課前不預(yù)習(xí),課后不復(fù)習(xí);上課不做筆記,不專心聽講;上數(shù)學(xué)課做語文練習(xí),上語文課做數(shù)學(xué)練習(xí);做題目審題或計算粗心大意;填涂答題卡移位;寫作文隨處貼“膏藥”;試卷發(fā)回后只看分數(shù),不分析錯誤的原因等等,等等。
青少年學(xué)生的種種好習(xí)慣究竟是如何形成的呢?馬克思主義唯物論告訴我們,人的正確思想只有從長期的實踐中來。一切好的行為習(xí)慣的形成也是這樣。葉圣陶先生明確指出“習(xí)慣是從實踐里養(yǎng)成的”。大量實踐證明,好習(xí)慣的養(yǎng)成和壞習(xí)慣的改正,年齡越小越容易,時間越早越有效。好習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧。
同學(xué)們,你們現(xiàn)在還非常年輕,社會明天的發(fā)展還要依靠你們,請不要自暴自棄,要相信一切皆有可能。希望大家從現(xiàn)在做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,努力把自己培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。
孫曉麗
2011-4-25
第五篇:青少年素質(zhì)的提高主要是家庭養(yǎng)成辯論賽問題設(shè)想
辯論問題設(shè)想
1、正方提問:學(xué)校的素質(zhì)教育體現(xiàn)哪里? 反方回答并發(fā)問:德智體美勞不就體現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育的全面性了?請問對方辯友,家庭養(yǎng)成如何全面提高青少年的素質(zhì)?
2、正方回答并發(fā)問:家庭養(yǎng)成的目標(biāo)就是培養(yǎng)孩子成為人才?請問對方辯友,當(dāng)前學(xué)校教育一味注重考試成績難道也是素質(zhì)的全面提高嗎?
反方回答并發(fā)問:家長也注重孩子的成績啊。請問對方辯友,知識文化不正是提高素質(zhì)的基礎(chǔ)嗎?
3、正方回答并發(fā)問:家長之所以追求成績,還不是學(xué)校過于注重考試分數(shù)造成的。請問對方辯友,高分就一定等于高素質(zhì)嗎?那你如何看待當(dāng)今社會普遍存在的“高分低能”現(xiàn)象呢?
反方回答并發(fā)問:學(xué)校教育也培養(yǎng)了大批的人才啊。請問對方辯友?當(dāng)前孩子大都是獨生子女,父母溺愛孩子,孩子的依賴性強,又何談素質(zhì)的提高呢?
4、正方回答并發(fā)問:正是家庭養(yǎng)成方式不當(dāng)造成了這種情況,所以我們才要把家庭養(yǎng)成放在主要的位置上啊。請問對方辯友,學(xué)校大班化的教育如何做到因材施教呢?
反方回答并發(fā)問:學(xué)校有專業(yè)的老師、專業(yè)的教具,當(dāng)然能做到因材施教。請問對方辯友:當(dāng)前家長素質(zhì)參差不齊,如何滿足孩子素質(zhì)全面提高的需要呢?
5、正方回答并發(fā)問:家庭教育主要是養(yǎng)成,家長的一言一行,潛移默化都能對孩子造成深刻的影響?請問對方辯友,學(xué)校有專業(yè)的老師等,怎么培養(yǎng)的學(xué)生素質(zhì)也參差不齊呢?老師有辦法面對學(xué)校大班里的每個學(xué)生嗎? 反方回答并發(fā)問:大班化的教育就不能提高學(xué)生的素質(zhì)嗎?請問對方辯友,孩子素質(zhì)的提高還包括同齡人的影響,請問家庭如何提供這個環(huán)境呢?
6、正方回答并發(fā)問:家庭的影響是同齡人的影響比得了的嗎?我們提出一個孩子在學(xué)校5的教育被2天家庭影響所抵消的“5+2=0”理論,對方辯友如何解釋呢?
反方回答并發(fā)問:那你是否定學(xué)校教育的作用嗎?請問對方辯友?你辛辛苦苦寒窗十二年,考進大學(xué),究竟是為了什么?
7、正方回答并發(fā)問:為了獲得更多的文化知識啊。但我提醒對方辯友,我們今天的辯題是素質(zhì)的提高而不是知識的提高。請問對方辯友,你如何看待當(dāng)前社會很多學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力過重而輟學(xué)甚至是自殺的行為呢?
反方回答并發(fā)問:現(xiàn)代教育,國務(wù)院已經(jīng)頒布了政策,施行減負。請問對方辯友,家長給孩子的壓力就不大嗎?
8、正方回答并發(fā)問:家長給孩子的壓力主要也是來自學(xué)校的成績啊。請問對方辯友?你明白養(yǎng)成教育和學(xué)校教育的區(qū)別嗎? 反方回答并發(fā)問:我們今天的辯題家庭養(yǎng)成和學(xué)校教育在素質(zhì)教育上誰更主要,而不是講他們的區(qū)別,請對方辯友不要誤解了本次的辯題。
9、正方回答并發(fā)問:“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。而家庭顯然是學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的第一陣地。請問對方辯友,當(dāng)前應(yīng)試教育下,如何能全面提高孩子的素質(zhì)?
反方回答并發(fā)問:學(xué)校培養(yǎng)我們守紀、按時等很多好習(xí)慣啊。請問對方辯友,你如何看待學(xué)生在學(xué)校遵守時間,在家里卻不聽父母的話、看電視、玩電腦這種種行為習(xí)慣呢?
10、正方回答并發(fā)問:這不正說明,學(xué)校教育要通過家庭養(yǎng)成才能起作用嗎?也不正說明了家庭養(yǎng)成的主要性嗎?請問對方辯友,青少你接受教育是主動好,還是被動好? 反方回答并發(fā)問:當(dāng)然是主動好。
11、正方回答并發(fā)問:是??!當(dāng)然是主動好。所以投其所好是關(guān)鍵。但學(xué)校教育是群體教育,很難挖掘素質(zhì)的潛能。而家庭養(yǎng)成就更有針對性,素質(zhì)的潛能也更能被挖掘。反方回答并發(fā)問:
12、正方發(fā)問:請問對方辯友,你在學(xué)校最在意的不是成績嗎?
13、正方發(fā)問:請問對方辯友,學(xué)校一周又開展過幾節(jié)體育、美術(shù)、勞技課呢?它能滿足你全面素質(zhì)提高的要求嗎?
反方回答并發(fā)問:學(xué)校當(dāng)然有正規(guī)的體育、美術(shù)、勞技等課程,更有興趣小組的開展等?請問對方辯友,如果家庭養(yǎng)成很成功家長為什么還要送孩子去各類培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)這學(xué)那呢?不正說明學(xué)校教育的重要性嗎?
14、正方回答并發(fā)問:那還不是說明當(dāng)前學(xué)校教育在素質(zhì)上的不全面,所以家長才要花另外的錢送孩子去培養(yǎng)啊。請問對方辯友,學(xué)校真的提高了學(xué)生的素質(zhì)嗎? 反方回答并發(fā)問:15、16、