第一篇：教育人生,我的教育理想

教育人生，我的教育理想

所謂“一流之教師，則必有一流之理想，縱非風(fēng)流人物，而欲求真求善，也必有一流之理想”。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們要“教育人生”。

我的教育理想就是教育人生，什么是教育人生？教育人生就是不同于教書匠的一種教學(xué)態(tài)度、教學(xué)認(rèn)知和教學(xué)實踐，就是通過教育不僅影響著自己的一生，也引導(dǎo)著學(xué)生的一生，這種影響的施加是雙向的、平等的，是通過鼓勵鼓舞、通過交流溝通、通過互學(xué)互助走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心實現(xiàn)的，達(dá)到教師能夠享受教育、學(xué)生能夠啟迪人生的目的?！敖逃松币蠼處煵辉侔呀逃齼H僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情，而是當(dāng)作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。

“教育人生”要求教師傳授的不僅僅是本領(lǐng)、技藝、方法，而更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。

“教育人生”要求教師在散布陽光雨露到別人心里的同時，先得自己心中充滿陽光，先得讓自己享受教育、享受生活、享受人生?！敖逃松毙枰幕盍Γ枰募で?，需要生命的靈動；需要擁有希望、擁抱幸福、擁護(hù)夢想。

當(dāng)然，教師也是普羅大眾，不是高高在上的神仙和圣賢，也會有倦怠的時候，也會出現(xiàn)一些錯誤，也會偶爾有些脾氣。因此，作為教師，我們需要不斷地調(diào)整狀態(tài)、重新出發(fā)，需要具備發(fā)現(xiàn)快樂、感受幸福的能力。

此刻，站在這里，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢說：我是學(xué)生喜愛、家長滿意、學(xué)校認(rèn)同的教師！我的耳邊縈繞著一串串的問號：你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎？你是否實踐著自己的教育理想？你能否能為一名優(yōu)秀的教師？

此刻，站在這里，我知道這些問號我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有將其劃成句號，我仍然只是一名普通的教師，離自己的教育理想還有很長的路要走。但是，我自信，自己有著一份發(fā)自內(nèi)心的微笑、有著一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任心、有著一種自強進(jìn)取的實踐能力，正是有了這份自信、有了這份真誠、有了這份態(tài)度，我相信自己一定能夠成就自己的教育理想——教育人生，一定能夠做“學(xué)生喜愛、家長滿意、學(xué)校認(rèn)同”的教師。此刻，站在這里，我宣誓：要用一生的時間去授課，踏踏實實、認(rèn)真負(fù)責(zé)地走好我的教育歷程。我要走進(jìn)學(xué)生中間，和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋，一起采擷智慧的火花，我要快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我要在學(xué)習(xí)借鑒中品味快樂，在品味快樂中不斷學(xué)習(xí)，努力成為學(xué)習(xí)的好手；然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實踐，在不斷實踐中不斷反思，思考教學(xué)成敗，思考創(chuàng)新教法；接著在不斷反思中不斷總結(jié)，在不斷總結(jié)中不斷提煉；最后在不斷總結(jié)中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我相信通過這樣的不斷學(xué)習(xí)、實踐、反思、總結(jié)和提高，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己教育人生的教學(xué)理想。

謝謝大家！

第二篇：演講稿-教育理想人生

尊敬的各位評委，各位老師，女士們、先生們：

大家好！

非常榮幸能夠在今天這樣一個神圣而莊嚴(yán)的場合和大家一起探討關(guān)于教育、理想和人生的話題。佛家有語云：蕓蕓眾生營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，救濟他們以便登上彼岸，是為普度眾生。而有人說真正普度眾生的是教育！在教育過程中，是教師使學(xué)生擺脫蒙昧，塑人格、傳知識、培技能，為人類社會的發(fā)展和每個人的幸福而工作，他們才是普度眾生的人！“教育”，多么神圣而沉甸甸的詞匯，以至于我不敢妄加評論，但是當(dāng)我看到了下面兩則故事的時候，我的想法發(fā)生了改變。第一個：有個媽媽在廚房洗碗，她聽到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的聲音，便對他喊道:“你在干嗎？”小孩回答:“我要飛，飛得很高，飛到月球上去！”你猜媽媽怎么說？她沒有潑冷水，罵他“小孩子不要胡說”或“聽話，趕快進(jìn)來洗干凈”之類的話，而是說:“哦，原來是這樣，不要忘記回來喔！”這個小孩后來成為人力歷史上第一位登陸月球的人，他就是阿姆斯特朗。第二個：法國的一位教育心理專家曾經(jīng)出了這樣一道題對中國和法國的中小學(xué)生進(jìn)行抽樣測試：“一艘船上有87頭牛，54只羊，那么船長有幾歲？”參加測試的我國沿海某市的小學(xué)生和初中生中，有90 ℅的人得出了答案，即使在上海某重點中學(xué)的高三年級，也有10℅的同學(xué)得出了87-54=33的答案。當(dāng)這些做出答案的同學(xué)回答記者的提問時有這樣幾種說法：“既然是考試，老師出的題目總是對的，不可能

無法做?！薄捌綍r考試是，老師總是說只要做就有可能得分，不做的話則絕無可能得分。”還有學(xué)生認(rèn)為，如果用加法應(yīng)當(dāng)是141歲，這人可能早已過世了，因此只能是33歲。而同樣的問題在法國對小學(xué)生進(jìn)行測試時超過90℅的同學(xué)對題目提出了異議，有的哈哈大笑，有的甚至嘲笑老師是糊涂蛋。

曾經(jīng)，我們以華夏五千年的古老文明而自豪；曾經(jīng)，我們以泱泱大國自我標(biāo)榜；曾經(jīng)，我們擁有世界上其他國家無法比擬的科技發(fā)明。

曾幾何時，我們所驕傲的古老文明已不再興盛；曾幾何時，我們所標(biāo)榜的泱泱大國千瘡百孔，滿目蒼夷；曾幾何時，我們的科技發(fā)明只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著別人隱約的衣角，望塵莫及。

為什么？多少心懷愛國激情的仁人志士尋找原因。一個擁有繁榮往昔的古老文明今日何以凋零呢？或許我們從東西方“ 教育”一詞的來源便可知一二：漢語中“教”從“孝”，“孝”本指子女為了全天照顧病危老人而徹底放棄田產(chǎn)和耕作，轉(zhuǎn)義為“老師全天專職教授”的意思，“育”義為“同化”，即對未成年人灌輸社會主流價值觀，使之能順利進(jìn)入主流社會，成長為社會有用的人。又如來自《說文解字》的解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”。在西方，教育一詞源于拉丁文educate。本義為“引出”或“導(dǎo)出”，意思就是通過一定的手段，把某種本來潛在于身體和心靈內(nèi)部的東西引發(fā)出來。它強調(diào)教育是一種順其自然的活動，旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì)，自內(nèi)而外引發(fā)出來，以成為現(xiàn)實的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

由此可見，中西方教育的差異是源于幾千年的傳統(tǒng)與文化，源于

對教育本質(zhì)的理解?，F(xiàn)實生活當(dāng)中的諸多事例一次次的刺痛我們的眼睛，我們不應(yīng)該再“閉上眼睛就是天黑”，而應(yīng)該窮則思變。教育是一個民族興盛的基礎(chǔ)，尤其是在這個知識經(jīng)濟時代，誰能培養(yǎng)更多更強的人才誰就擁有更大的發(fā)言權(quán)。所謂現(xiàn)代社會的競爭，不僅僅是經(jīng)濟的競爭，更是知識的競爭，教育的競爭。而振興教育這一重?fù)?dān)，從狹義的角度講，就落在了我們教師的身上，責(zé)任光榮而又艱巨！

心動不如行動，說到不如做到。二十世紀(jì)八十年代鄧小平強調(diào)要把我國沉重的人口負(fù)擔(dān)盡快轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源優(yōu)勢的必要性和緊迫性，拉開了我國素質(zhì)教育的序幕；在黨的十六屆三中全會上胡錦濤同志做出“以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的重要論斷。之后，新一輪的課程改革如春風(fēng)一般吹遍祖國的大江南北！近幾年，在區(qū)委區(qū)政府、區(qū)教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我校多次組織教學(xué)一線的教師前往山東的杜郎口，山西的絳縣，西峰的齊家樓等學(xué)校學(xué)習(xí)取經(jīng)，我們的教育呈現(xiàn)出一片欣欣向榮！就在新一輪的課改在我區(qū)扎實推進(jìn)的過程中，我們的課堂發(fā)生了巨大的變化，我們發(fā)現(xiàn)原來有好多事情其實我們也可以做到！

記得有一次在學(xué)校聽一節(jié)語文課，老師問：“同學(xué)們，雪化了是什么？”學(xué)生踴躍回答，有學(xué)生說“水”，有的喊“老師，是冰！”有的說是泥??最后老師看到一個女孩怯怯的舉手，“老師，雪化了是春天！”老師先是一愣，隨即臉上露出了欣慰的笑容，教室響起了熱烈的掌聲。教師是人類靈魂的工程師，還學(xué)生一片藍(lán)天，放飛想象的翅膀，是的，我們可以做到！

一次上英語課，一個小男孩在讀koala這個單詞時，總是讀成kolala，我多次矯正，錯誤依然如故，我有點氣急敗壞，但在那一瞬間，我想到了自己的孩子，他在牙牙學(xué)語時不也很長一段時間把天氣預(yù)報叫天氣怨報，把營養(yǎng)快線叫羊奶快線嗎?我笑了，我想，人不都會經(jīng)歷這么一個階段嘛，不懂是他們的本分，學(xué)習(xí)是他們的權(quán)利，我又為何要責(zé)備他？所以我摸著他的頭說：“怎么這么巧！老師當(dāng)初在七年級時也讀不準(zhǔn)這個單詞，我讀了兩天才讀對的。你現(xiàn)在不會讀不要緊的，課后再好好練習(xí)肯定會讀準(zhǔn)的，老師相信你！加油！”結(jié)果當(dāng)天下午他在我的門縫塞一張紙條說：“老師，我很喜歡學(xué)習(xí)英語，我會努力的！”第二天英語課上，我發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生的koala發(fā)音已經(jīng)很準(zhǔn)確了。有人說教育是愛的活動，沒有愛的教育猶如沒有水的池塘，關(guān)愛學(xué)生，鼓勵學(xué)生，激發(fā)潛能，是的，我們可以做到！

還是在我校的一位老師的英語課上，沒有了老師的填鴨式講解，沒有了學(xué)生整齊響亮的重復(fù)朗讀，代之的是忙碌的人群，孩子們有的扮演超市的工作人員，面前是他們手工繪制的水果和其他日用品，有的扮演顧客，正在用英語詢問價格，教室變成了超市，老師瞬間變成了幸福的賣菜的阿姨。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們學(xué)以致用，將知識轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Γ话颜n堂還給它應(yīng)有的主人：學(xué)生，是的，我們可以做到！

誠然，教育是一項紛繁復(fù)雜的系統(tǒng)工程，我們的教育要朝著理想的方向發(fā)展還任重而道遠(yuǎn)，但我相信只要我們明確自己的責(zé)任，把愛帶進(jìn)校園，帶進(jìn)教室，我們就一定能夠破除課堂由來已久的冰層，掃

除積雪，迎來我們教育的春天！只要我們多一份鼓勵，多一份贊許，多年以后也定會培養(yǎng)出我們中國的阿姆斯特朗，而他也將帶著我們中國人的夢想飛得更高！

最后，在教師節(jié)到來之際，祝所有的老師節(jié)日快樂，身體健康！祝各位領(lǐng)導(dǎo)工作順利，萬事如意！

謝謝！

第三篇：我的教育理想

教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎？

未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。

教師職業(yè)還有很多的美，比如說一年有幾個月的假期，你可以做很多自己想做的事。恩格斯曾經(jīng)講過，一個人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時間從事自己想做的事情。作為一個教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。這方面，沒有什么職業(yè)能夠超過教師。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美，你就會每天都產(chǎn)生沖動，你就會看到每個學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵。是的，教師職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!所以我覺得,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。這樣,你才會愛它,才會全身心地投入。

享受教育，我的教育理想

人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義?！?/p>

各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。

“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。

“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。“教師人生”需要感動。感動自己，感動學(xué)生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當(dāng)然，“教師人生”還需要責(zé)任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。

此刻，我站在這里，站在“做學(xué)生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學(xué)生喜愛、家長滿意的教師！我的耳旁縈繞著一串串的問號（？），你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎？你是一位家長滿意的教師嗎？前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”；著名作家汪曾祺之師沈從文對學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對學(xué)生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學(xué)識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學(xué)生們先“親其師”而后自然會“信其道”。

我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點什么？不應(yīng)該在家長的口碑中樹立點什么？感謝學(xué)校這次演講，讓我重新認(rèn)識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認(rèn)識的四點反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。

◆做一個有習(xí)慣的教師

有人說，習(xí)慣成就人生；也有人說，習(xí)慣決定成敗。教師的習(xí)慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。

教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯誤”的時候，有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯的時候，有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時候，有的老師習(xí)慣于找課文中的知識點并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，有的老師習(xí)慣于面無表情，習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講講練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)；在家長會上，有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績，習(xí)慣于危言聳聽，習(xí)慣于要求家長給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于單打獨斗，習(xí)慣于競爭，習(xí)慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于批評，習(xí)慣于罰站；當(dāng)一種教育改革來臨的時候，有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬變；面對教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避??毫無疑問，此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。

有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵學(xué)生；有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗、交往、實踐等學(xué)習(xí)活動；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思??這無疑是教師的好習(xí)慣。

老師們，如果在我們刻意要求學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時，我們也能反思一下自己哪些教育行為是好習(xí)慣、哪些是壞習(xí)慣，那么，教育每天都會充滿陽光！

◆做一個會微笑的教師

有一種面部肌肉的輕微運動叫做微笑，它是一種積極的心理狀態(tài)，是一種樸實的精神動力。微笑是關(guān)注，使人覺得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預(yù)示著我們之間沒有任何心理距離；微笑是激勵，表達(dá)著我們可以共同努力；微笑是關(guān)心，似乎在對人說“你好嗎”；微笑是寬容，好像在對人說“沒關(guān)系”。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。微微一顰，使人頓覺放松，遠(yuǎn)離緊張，遠(yuǎn)離心虛；輕輕一笑，使人倍感動力，走進(jìn)悅納，走進(jìn)理喻。微笑不是一種技術(shù)，而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄，也是粗獷男人的細(xì)膩。善于微笑的女子惹人憐愛，善于微笑的男人招人喜愛。

作為教師，微笑有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；德育工作中教師的微笑是對不良行為的理解和寬容，引起學(xué)生的自我反思和覺醒，是對良好行為的鼓勵和贊許，激勵學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛，善于在嚴(yán)厲中不時滲透會意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛。

教師的微笑應(yīng)該是善意的、會意的，發(fā)自內(nèi)心的，而不應(yīng)該是裝出來的、無奈的。只有心中裝著學(xué)生的教師才會有甜美的、會心的、善意的微笑。

◆做一個有信念的教師

教育是一種需要信念的活動，因為教育的對象是人。教師的信念是教育場景中應(yīng)該堅守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說的“轉(zhuǎn)變教師的教育觀念”，實質(zhì)是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念，去信奉并堅守正確的教育理想與信念。

按照時下流行的說法，就是“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”。具體來說，教師的信念首先是以學(xué)生為本的觀念，它包括尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?；其次是全面發(fā)展的發(fā)展觀，它包括關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的愿望和能力，信任每個學(xué)生的發(fā)展可能；再次是教育本質(zhì)觀，它涉及對教育自身的理解和認(rèn)識，即關(guān)于“教育究竟是什么”的看法。在教育本質(zhì)觀上，教育即解放兒童個性，教育即培育兒童生命價值。這些信念是教師信念的內(nèi)核。當(dāng)然，教師的信念可以分成若干層次，新課程中強調(diào)的體驗觀、建構(gòu)觀、生成觀，都是其內(nèi)核的具體化。對每個教師而言，其信念可能是非常具體的、形象的、生動的；可能是一句話，一個命題。在《教師的思想》一書中袁繼慶老師提及的“站在講臺上，我就是語文”，也就是一位語文教師的信念。

老師們，教師的核心競爭力是什么？也許就是教師的信念?！糇鲆粋€有思想的教師

做個有思想的教師，何其難??！有人說，教育的理想與夢想是天使，而教育的現(xiàn)實與困境是魔鬼，這話一點不假。應(yīng)試教育、功利主義、分?jǐn)?shù)崇拜、知識授受主義的混血兒手持魔棒，折磨著教師的意志，譏諷著教師的良知，壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當(dāng)?shù)溃焓贡茈y了！我想，在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時代”的今天，做一個有思想的教師是多么地難能可貴！因為，做個有思想的教師，需要心中有夢想，胸中懷信念，需要堅守教育的良知與底線，需要與現(xiàn)實和困境抗?fàn)帯?/p>

思想是行動的指南。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！一個有思想的教師，不會照本宣科，不會按部就班，不會人云亦云，不會僅僅成為“傳聲筒”，不會僅僅教給學(xué)生“一碗水”，不會替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的教育家。一個有思想的教師一定是學(xué)生喜愛的教師，一個有魅力的教師，一個有精神感召力的教師。

你想成為一位有思想的教師嗎？那就讓我們趕快去讀書，趕快去研究，趕快去反思，趕快去總結(jié)，趕快去提煉，趕快去合作，趕快去破除對權(quán)威的迷信，趕快去找回夢想和理想、信念和信心，趕快去成為你自己！

最后，想用朱永新教授一首詩歌——“享受教育”來結(jié)束我的演講。

記得有一天，與梧村小學(xué)黃堅定校長交談時，黃校長說：“朱永新教授說過：教育有的時候是需要激情與夢想的。”校長的話勾起了我內(nèi)心深處的思緒。曾經(jīng)無數(shù)次在夜深人靜獨自靜思一個問題：我的理想是什么？我的教育理想是什么？來這世界一遭，我要留下些什么？當(dāng)與黃校長談到教育理想時，多年來不斷思考的問題突然間豁然開朗：讓每一個人因為我的存在而幸福！

說出這句話時，我禁不住淚流滿面，就像與失散多年的老友重新相聚；就像找到內(nèi)心深處的另一個自我；就像一束光照亮了我今后即將開始的工作生活之路。

讓每一個人因為我的存在而幸福！

作為學(xué)生的老師，讓我班上的學(xué)生深深感到和我在一起的時候，是他醫(yī)生中最難忘最快樂最充實也是收獲最大的一段時光，并產(chǎn)生道德上的折服，情感上的依戀，人格上的崇拜。一句話：讓學(xué)生們因為我的存在而感到幸福！

作為學(xué)校的語文老師，能和一批熱愛教育事業(yè)，肯于鉆研的教育同行一起真誠分享，觀點交鋒，相互啟發(fā)，共同提高，研究一套讓孩子學(xué)的輕松，讓老師教得愉快的教育方法。一句話：讓老師們因為我的存在而感到幸福！

從教十三年來，我熱愛自己的教育生活，熱愛班級的孩子，我的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)老師家長和學(xué)生的認(rèn)可，應(yīng)該說得到的榮譽已經(jīng)太多太多：全國優(yōu)秀教師、市勞動模范、省五一勞動獎?wù)?、省勞動模范。盛名之下，其實難負(fù)。心中真實的自我在吶喊：讓每一個人因為我的存在而幸福！懷抱這樣的教育理想，為了開闊自己的眼界，為了能與更多優(yōu)秀的老師一起學(xué)習(xí)交流，為了能得到導(dǎo)師的指導(dǎo)，我申報了“市專家型教師”。我將從這里出發(fā)，以專家型教師為起點，終身學(xué)習(xí)是我的過程，不斷完善超越自我是我的結(jié)局。

在開學(xué)式上，趙處長發(fā)自肺腑的一席話深深打動了我：廈門渴望名師，渴望在某一個學(xué)科的領(lǐng)軍人物，對待教育要有使命感、責(zé)任感！如果說以前自己只是從自身發(fā)展的角度出發(fā)，現(xiàn)在我更愿意和廈門的教育同行一起扛起廈門教育的大旗，以堅定的使命感向前，向前??

作為教師每天讀書學(xué)習(xí)是提升自己、積淀內(nèi)涵、豐富知識、提高自己教育教學(xué)水平、把握前沿理念、跟隨時代步伐的良好的方法與手段。學(xué)校為我們教師提供了可參考的文字與書籍。其中我對《我的教育理想與信念》一書頗感興趣。認(rèn)真地

閱讀，悉心地體會與感悟，收獲甚多，感受中有幾多思考，幾多感動，幾多信心，幾多暢想，幾多希望！

書中說道：完美的教學(xué)，在性質(zhì)上應(yīng)是富有想象力的，能喚起人們意外與驚訝的感覺，給身臨其境者一種認(rèn)識能力的解放感；完美的教學(xué)猶如一篇優(yōu)美的散文詩，它具有起、承、轉(zhuǎn)、合的韻味，具有曲徑通幽、起伏跌宕、峰回路轉(zhuǎn)的魅力；它是一種精神漫游，教師收放自如，學(xué)生心領(lǐng)神會，既有縱橫捭闔的豪放，又有細(xì)處攝神的精致?！?/p>

“完美的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。”

這樣激情飛揚的文字，怎能不令人感動呢？這樣詩意的教學(xué)，怎能不令人感動呢？多少次哽在心頭的話，竟然被如此完美的表達(dá)，反復(fù)讀來，韻味不減，想想也是，作為人與人心靈溝通，共同成長的教學(xué)，作為生命對生命關(guān)照的場所的課堂，怎么能不詩意呢？接下來的一個問題，就是我應(yīng)該著力研究并實踐的了，如何讓自己的教學(xué)，盡可能多的具備完美的教學(xué)的特征，如何能讓自己并我的學(xué)生，詩意的成長??

在肖川教授眼中的教育，是理性的教育。難忘《用思想提升教育的品質(zhì)》，在我看來，這篇文章的題目，更像一句口號。一句應(yīng)該震撼所有教育者的口號，一句應(yīng)該響徹教育界的口號。沒有思想的人，是淺薄的人；沒有思想的教育，是淺薄的教育。從淺薄的教育下出來的學(xué)生，定然不會成長為有思想的人。因此，肖川教授提到，對于教育者來說，用思想提升教育的品質(zhì)有兩層含義，一是“用思想武裝自己的行為”；二是“用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈”。肖川教授是這樣說，也是這樣做的。他正是一個用思想提升教育品質(zhì)的實踐者?！督逃囊馓N》、《教育即解放》、《教育的力量》??他筆下的字字句句，無不顯露著他思想的鋒芒，理性的深邃。

肖川教授眼中的教育，是現(xiàn)實的教育。我們看到過很多大學(xué)教授，他們躲在象牙塔里，關(guān)著門，埋頭構(gòu)建屬于自己的教育理想。不管現(xiàn)實，不問現(xiàn)實。雖稱“理想”，實則“童話”。而肖教授不是如此，我隨著他的筆，觸摸到了農(nóng)村教育，觀賞到了美麗的大學(xué)校園。這一切，在我看來，都是那么的溫馨??

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師

任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。國外有實驗專門研究過人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個目標(biāo)上,才能不斷增強自我意識和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會走彎路，會荒廢時間及精力。

教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。

有人說教育是一首詩，可以是田園詩，可以是古體詩，也可以是抒情詩，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個目標(biāo)：我要讀懂它。如果沒有解讀這首詩的愿望與沖動，你永遠(yuǎn)不會讀懂，也不會寫出精彩的詩篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的詩篇”，我覺得很有道理。

一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。

一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師

愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒有在教的過程中找到樂趣，心中也從沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。

我在大學(xué)教書的時候，我們的師范生在離校時請我給他們留言，我寫得最多的一句是：挖掘你生活中、你職業(yè)中的內(nèi)在魅力。我們每個人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你是厭倦它還是喜歡它，對整個心理的發(fā)展，對你的幸福感、成就感的獲得，都是至關(guān)重要的。你不愛這個職業(yè)，這個職業(yè)也不會愛你。你不愛教師這個職業(yè)，你就不能從教師這個職業(yè)中獲得樂趣。

我們過去經(jīng)常說：“家有二斗糧，不做孩子王”。和孩子打交道確實是一件非常煩心的事，每天都會碰到這樣那樣的困境，每天都會碰到這樣那樣的煩惱。但是我說，大煩惱才能有大樂趣，大問題才能有大成就。你仔細(xì)去挖掘教師這個職業(yè)，就會發(fā)現(xiàn)它實在是美，可以說，世界上沒有比教師職業(yè)更美的東西。

教育家要有夢，連夢都沒有你還能做什么教育家？因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因為我們每天擁抱的是一個新的太陽，我們每天面對著的都是一些個性迥異的孩子，都是一個個前程不可限量的個體。他們當(dāng)中可能會有今后的政治領(lǐng)袖，可能會有今后的諾貝爾獎獲得者，可能會有各種各樣的可能。只要你精心地去照料他們，哺育他們，只要你幫助他們?nèi)フ一刈孕?，只要你幫助他們?nèi)ネ诰驖摿?，他們的能量是不可限量的，是會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你所能想象的。一份耕耘會給你多少倍的回報！

教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎？

未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。

教師職業(yè)還有很多的美，比如說一年有幾個月的假期，你可以做很多自己想做的事。恩格斯曾經(jīng)講過，一個人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時間從事自己想做的事情。作為一個教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。這方面，沒有什么職業(yè)能夠超過教師。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美，你就會每天都產(chǎn)生沖動，你就會看到每個學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵。是的，教師職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!所以我覺得,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。這樣,你才會愛它,才會全身心地投入。

教師愛學(xué)生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會還缺少一些民主，可是社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主，沒有學(xué)校的民主，談不上社會的民主。民主精神的培養(yǎng)，要從小開始。民主體現(xiàn)在許多方面，包括教師與學(xué)生講話、交流的方式，似乎是小事，但都體現(xiàn)著一種民主。中國的學(xué)生上課都是正襟危坐，教師在提問的時候，學(xué)生都是異口同聲地回答。在外國教育家看來，這些是不可思議的--一個問題怎么可以齊聲回答？

我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們、激勵他們，而是將他的問題“放大化”。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個“劊子手”的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才。我始終認(rèn)為，教育有一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師

教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。我們很多家長，在為孩子挑教師、挑班級的時候，都喜歡挑一個年紀(jì)大一點的“富有經(jīng)驗”的教師。我對他們說，你們不要這樣，教育家不分年齡。今年全國十大杰出教師候選人，絕

大多數(shù)人都是五六十年代出生的，很多都非常優(yōu)秀同時又非常年輕。一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。

一個優(yōu)秀的教育家，他應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人。一個人為什么能夠成功，往往在很大程度上是因為他是個有心人。

所以我說，如果你不信，你從今天開始，你就寫教育日記，就做一個有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會？有什么感受？今天發(fā)生了一個矛盾，是怎么解決的？今天產(chǎn)生了一個挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動地記錄下來。五年以后將那些最精彩的東西選編出來就是最精彩的書。那些“火花”的東西，對讀者會產(chǎn)生強烈的心靈震撼。

現(xiàn)在的問題是，我們很多人，激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端，這些“火花”不久就煙消云散了。做一個有心人，什么都能做學(xué)問。在有心的前提下，才能把各種碎片串成最美麗的服裝。本來那碎片的東西，單獨看好像沒有價值，那不是因為它們沒有價值，而是因為它們的價值沒有被發(fā)現(xiàn)，沒有被利用。如果你把它們加以組合，它們就會光彩奪目。所以理想的教師應(yīng)該是一個有心人。中小學(xué)教師搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始，把這一串串的“珍珠”串起來，那就是一根非常美麗的項鏈。這樣的教育科研應(yīng)該鼓勵。當(dāng)然這并不排斥我們的教師和專家合作，進(jìn)行一些理論上的探討，但畢竟中小學(xué)的教育科學(xué)研究和大學(xué)老師的研究是不一樣的。我非常贊賞教師記教育日記，讓教師將自己的體會都記在本子上，就拿這個本子，可以在中國出版“中國教師日記叢書。”

我們的教師，還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。實事求是地講，現(xiàn)在我們有很多教師，包括評選出的許多優(yōu)秀教師、特級教師都沒有自己的特色。我們現(xiàn)在評選優(yōu)秀教師、特級教師時，往往是看他發(fā)表的論著多少，而實際上很少探究他獨特的一面。我認(rèn)為只有真正建立自己的風(fēng)格、自己的體系，才能成為一個教育家。“風(fēng)格即人”，只有形成風(fēng)格、體系，才能成為大家。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師

勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。你不讀《論語》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。

不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。

我覺得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上，很多的教育家，只不過是把別人的財富應(yīng)用到自己的教育實踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。

教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛?？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán)，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。

教師愛學(xué)生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會還缺少一些民主，可是社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主，沒有學(xué)校的民主，談不上社會的民主。民主精神的培養(yǎng)，要從小開始。民主體現(xiàn)在許多方面，包括教師與學(xué)生講話、交流的方式，似乎是小事，但都體現(xiàn)著一種民主。中國的學(xué)生上課都是正襟危坐，教師在提問的時候，學(xué)生都是異口同聲地回答。在外國教育家看來，這些是不可思議的--一個問題怎么可以齊聲回答？

我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們、激勵他們，而是將他的問題“放大化”。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個“劊子手”的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才。我始終認(rèn)為，教育有一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

教書將近20年，經(jīng)過課改10年，回望走過的路，我并不孤獨。我沒有獲得過什么榮譽，但受到學(xué)生的喜愛；我沒有形成自己的教育方法和思想體系，但我有自己的做法和思路：踏踏實實堅守著我的教育職業(yè)，平平凡凡做著我喜歡的工作；快快樂樂追求著我的教育理想——我要把教育事業(yè)做到底，實現(xiàn)我的人生價值：平凡是真，充實是求，快樂是價，幸福是值，即忙碌并快樂著，充實并幸福著。

當(dāng)然將近20年，不少同事不再從事教師職業(yè)而另謀高就，也有很多教師依然在無奈中，中規(guī)中矩地完成自己的教學(xué)任務(wù)。但是也有更多老師始終激情滿懷的追尋到做教育的幸福和精彩。這是一種高尚的境界。是堅守和追求的魅力——教育的魅力。我寧愿做時刻追尋教育精彩的人。

每當(dāng)我讀書讀到一些因為做教育而幸福的人，我就抑制不住歡喜，而對他們崇拜不盡。然后就越發(fā)堅信自己的理想：我要做快樂的教育者。我喜歡教育，喜歡和孩子在一起。稻米之父袁隆平說，他每天走在稻田邊就滿心喜悅，美呀。雖然稻田給了他無數(shù)的挫折和失敗，可是也無數(shù)次讓他重拾信心。他是個把生命當(dāng)歌的人，在那不堪回首的年代，他始終堅信：路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我將上下而求索；不管風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步；吾見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。他心憂天下，造福人類，自強不息，淡泊名利，在科技的事業(yè)中執(zhí)著追求，體現(xiàn)著：生命的價值在于創(chuàng)造。魏書生老師，高萬祥老師，霍懋征老師等，他們幾十年如一日獻(xiàn)身教育的執(zhí)著精神，這些常常鼓舞我不松懈追求教育幸福的腳步。

課程改革走過10個年頭，我雖然走進(jìn)課改很晚，但我不會松懈探索的腳步，回過頭看，有收獲，有失望，有教訓(xùn)，有成長，收獲和成長的幸福完全可以抵消掉失望和教訓(xùn)的痛。

成長沒有終點，只有起點。教師成長不在于誰給了你提供什么樣的舞臺，而在于自己是否有專業(yè)成長的欲望。我有自己的專業(yè)成長的欲望和追求，但我并不苛求成名師，只是盡情享受一路努力帶來的充實快樂、知足。

讀教育專著和《教育時報》，讓我看到了自己的差距，也清楚了自己今后努力的方向。

從做班主任開始，我嘗試用“愛”、“寬容”、“啟發(fā)”等方式管理班級。也不斷認(rèn)真反思我的策略，在許多地方留下了不少的遺憾。但是我不會放棄。我只想繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書、讀報，不斷探索、實踐、比較哪些方法更適合。盡管我的管理有時會不盡人意，這說明我的管理真得需要反思、提高和改變，沒有什么可猶豫的。

正如美國心理學(xué)家詹姆斯所言：智慧就是用非習(xí)慣性的思維去看同一件事情。凡事多用正面心態(tài)去考慮，那么事情的主流就是健康、正義、積極、樂觀；對于你這人來說，你就總是陽光、開懷、激進(jìn)、正義、大氣的人，在你的周圍，始終充滿著自信和美好。

聰明與智慧不同。如果說聰明是一種實力的話，那么智慧就是一種境界。知道自己該要什么是聰明；知道自己怎么要自己該要的就是智慧。許多人在金錢上不想失去一絲一毫，結(jié)果是失掉了自己的一生一世。生活會留下很多痕跡的，揮揮手把不快的痕跡都蕩去，用心

體會、享受生活中的你可以擁有的。我愿意懷揣教育的理想，做睿智、快樂的教師。

與許多教育工作者不同的是，我從事教育工作的起點在機關(guān)，已有近30年教育行政管理部門的工作經(jīng)歷。對于教育管理工作，如果不滿足于應(yīng)對一般日常行政工作的繁文縟節(jié)，不局限于程式化地處理工作事務(wù)，而是悉心去探求教育管理對于教育這一專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的特殊規(guī)律，那么，你也同樣能體驗到教育工作的那份神圣，那份樂趣。因此作為教育行政管理者，只有充滿教育理想，同時又善于把分析力、想象力和務(wù)實感完美地結(jié)合起來，才能使管理工作充滿著神韻。

一、把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)生的精神家園

青少年面對著三個世界的教育：知識世界、社會生活世界和心靈世界。知識世界的教育，主要通過學(xué)校教育來完成。社會生活世界的教育，需要通過教育回歸生活、學(xué)校融合社會的途徑予以有效實施。心靈世界的教育則最復(fù)雜、最奧妙，不能靠“灌輸”，也不能靠“塑造”，只能在師生共同參與、教學(xué)相長的過程中，由教師引領(lǐng)學(xué)生自主認(rèn)知、自己體驗、自己感悟、自己抉擇、自己踐行，才能尋找到自身的精神家園。我們說教育的文明功能和對心靈的鑄造功能應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，因此學(xué)生的文化學(xué)習(xí)過程也應(yīng)當(dāng)是智力發(fā)展和道德成長相統(tǒng)一的過程。比如教學(xué)內(nèi)容中的學(xué)科知識應(yīng)該成為精神升華和德性發(fā)展的智力基礎(chǔ)和學(xué)科知識基礎(chǔ)；教學(xué)過程所營造的自由、民主、平等的氛圍，應(yīng)該有利于形成創(chuàng)新精神和對真理與正義不懈追求的品性；教師在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敬業(yè)精神，在學(xué)校生活中體現(xiàn)的人生準(zhǔn)則和處事規(guī)范應(yīng)該成為學(xué)生的示范和榜樣等?？傊?，為了促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們熱切呼喚學(xué)校教育能夠更多地關(guān)懷學(xué)生的精神生活，關(guān)懷學(xué)生道德生命的健康成長，使得學(xué)校和課堂真正成為學(xué)生生命活動的精神家園。

二、把校長引入教育家辦學(xué)的崇高境界

在今天，教育內(nèi)涵發(fā)展正當(dāng)其時，素質(zhì)教育亟待深化，教育家辦學(xué)已經(jīng)越來越成為教育界和全社會的共同呼喚。學(xué)校需要一個有思想、有理念的校長，并以校長為核心把教育理念轉(zhuǎn)化為學(xué)校的管理行為，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)校成員的共同行為，最終形成學(xué)校成員共同認(rèn)同的文化。校長是教育政策和理念轉(zhuǎn)化成行動的樞紐與實踐者，要完成這項時代使命，我愿我們的校長能夠做教育理想的追求者，樹立教育家辦學(xué)的理想信念，在教育理想引領(lǐng)下，選擇符合教育規(guī)律的辦學(xué)行為。盡管現(xiàn)實環(huán)境有諸多限制，但只要堅持理想追求，就會有施展的空間。愿我們的校長能夠做文化立校的躬行者，扮演好文化領(lǐng)導(dǎo)、文化伙伴和文化侍者三重角色，始終帶領(lǐng)學(xué)校走在改革的前沿。

三、把教師培養(yǎng)成為學(xué)生人格發(fā)展的促進(jìn)者

教師工作之所以神圣，是因為它是擔(dān)負(fù)著造就學(xué)生完美人格的重任。而人格的養(yǎng)成需要人類靈魂工程師悉心的觀察、發(fā)現(xiàn)、應(yīng)對。因此作為一名學(xué)生人格發(fā)展的促進(jìn)者，需要具備體察學(xué)生內(nèi)心的能力，比如要善于識別、體察、感受學(xué)生的情緒，善于與學(xué)生溝通情感，善于欣賞、鼓勵、調(diào)動學(xué)生的積極性。而這種能力在教師從事學(xué)科教學(xué)能力面前，常常處于從屬地位。實際上，從學(xué)生人格發(fā)展的角度看，人的情感、意志、態(tài)度、價值觀這些深層指標(biāo)遠(yuǎn)比學(xué)科分?jǐn)?shù)來得重要。當(dāng)然，真正能夠影響學(xué)生人格發(fā)展的教師自身也應(yīng)該具有豐富的情感品質(zhì)和能力，應(yīng)該重視自己情感世界和經(jīng)驗的豐富性，應(yīng)該重視自身的文化和語言修養(yǎng)。因為教師最終是用自己的人格去影響學(xué)生，教化學(xué)生，通過情感的交流，使學(xué)生的情感發(fā)生變化，達(dá)到教育目的。

教育是文明傳承、個體成長和社會進(jìn)步的重要途徑。我們每一位教育工作者都應(yīng)以崇高的理想激勵自己，用勤勞和智慧去積極促進(jìn)學(xué)生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展。

第四篇：我的教育理想

我的教育理想

因為受人之托,參加明天的演講比賽,寫了篇演講稿,心情很好.一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有理想與追求并付諸于實踐。而我的教育理想則是要讓學(xué)生具備較高的人文素養(yǎng)，擁有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)。

曾經(jīng)學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失讓課堂在無形中充滿枯燥與無味，教學(xué)目標(biāo)按部就班，教育效果讓人失望至極。教師怕走進(jìn)課堂，因為看到的不是一雙雙求知的眼睛，而是慵懶與煩躁。教與學(xué)似乎都成了任務(wù)，而不是興趣。為了實現(xiàn)自己的教育理想，我苦苦的思索，努力改變這種狀況，將課堂的容量加大，精編課堂教學(xué)內(nèi)容。以期不斷的豐富學(xué)生知識，拓寬他們的視野，鍛煉他們的意志，開闊他們的心胸，凈化他們的心靈，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，建立正確的是非觀，以達(dá)到教育的理想。恰逢新課改，它的施行更讓原來“任務(wù)型”的課堂向“參與型”課堂轉(zhuǎn)變。學(xué)生由原來的“被動”接受向“積極主動參與”轉(zhuǎn)變。自由、開放式的課堂教學(xué)，讓教育的理想不再是夢，而是漸趨于現(xiàn)實。

教師這個職業(yè)是平凡而辛苦的，因為這不僅僅是份工作，身上還肩負(fù)著使命。一種深深的社會責(zé)任感與危機感時時鞭策著自己。一個學(xué)生，相對于整個班級乃至學(xué)校算不得什么,但對于一個家庭,他就是整個希望，整個支撐?。∷赃@需要怎樣的愛心、耐心、細(xì)心與恒心啊！

教育的理想不是面對一個群體，而是一個個個體。早在兩千多年前孔子便提出了“因材施教”。高中生是個備受社會關(guān)注的群體，因為他們正站在人生的十字路口，經(jīng)歷著人生與命運的選擇。其中不僅有身體素質(zhì)的要求，精神狀態(tài)的自我調(diào)適也尤為重要，這需要我們老師細(xì)心的體察，耐心的幫助。這樣我們的學(xué)生才會更積極的投入到學(xué)習(xí)與生活中去，成為富有朝氣與激情的有為青年。

朱永新教授說，“我們新教育人，應(yīng)該心中有理想，扎扎實實植根于田野之中，懷抱著一種合作的精神，努力作出一番公益的事業(yè)，去成就我們的人生，去成就我們的教育，去成就我們的民族?！?/p>

第五篇：我的教育理想

第二十二條 用人單位為勞動者提供專 項培訓(xùn)費用，對其進(jìn)行專業(yè)技術(shù)培訓(xùn) 的，可以與該勞動者訂立協(xié)議，約定服 務(wù)期。勞動者違反服務(wù)期約定的，應(yīng)當(dāng)按照約定向用人單位支付違約金。違約金的數(shù)額不得超過用人單位提供的 培訓(xùn)費用。用人單位要求勞動者支付的 違約金不得超過服務(wù)期尚未履行部分所 應(yīng)分?jǐn)偟呐嘤?xùn)費用。第二十三條 用 人單位與勞動者可以在勞動合同中約定 保守用人單位的商業(yè)秘密和與知識產(chǎn)權(quán) 相關(guān)的保密事項。對負(fù)有保密義務(wù) 的勞動者，用人單位可以在勞動合同或 者保密協(xié)議中與勞動者約定競業(yè)限制條 款，并約定在解除或者終止勞動合同 后，在競業(yè)限制期限內(nèi)按月給予勞動者 經(jīng)濟補償。勞動者違反競業(yè)限制約定 的，應(yīng)當(dāng)按照約定向用人單位支付違約 金。第二十五條 除本法第二十二條 和第二十三條規(guī)定的情形外，用人單位 不得與勞動者約定由勞動者承擔(dān)違約 金。

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第三章 勞動合同的解除和終止

第十八條 有下列情形之一的，依照 勞動合同法規(guī)定的條件、程序，勞動者可 以與用人單位解除固定期限勞動合同、無 固定期限勞動合同或者以完成一定工作任 務(wù)為期限的勞動合同：

（一）勞動者與用人單位協(xié)商一致的 ；

（二）勞動者提前30日以書面形式 通知用人單位的；

（三）勞動者在試用期內(nèi)提前3日通 知用人單位的；

（四）用人單位未按照勞動合同約定 提供勞動保護(hù)或者勞動條件的；

（五）用人單位未及時足額支付勞動 報酬的；

（六）用人單位未依法為勞動者繳納 社會保險費的；

（七）用人單位的規(guī)章制度違反法律、法規(guī)的規(guī)定，損害勞動者權(quán)益的；

（八）用人單位以欺詐、脅迫的手段 或者乘人之危，使勞動者在違背真實意思 的情況下訂立或者變更勞動合同的；

（九）用人單位在勞動合同中免除自 己的法定責(zé)任、排除勞動者權(quán)利的；

（十）用人單位違反法律、行政法規(guī) 強制性規(guī)定的；

（十一）用人單位以暴力、威脅或者 非法限制人身自由的手段強迫勞動者勞動 的；

（十二）用人單位違章指揮、強令冒 險作業(yè)危及勞動者人身安全的；

（十三）法律、行政法規(guī)規(guī)定勞動者 可以解除勞動合同的其他情形。