第一篇：教師應(yīng)該讀的書

書是最大的精神養(yǎng)料，但在浩渺如煙的書海中選擇適合自己的書籍呢？根據(jù)專家的培訓(xùn)指導(dǎo)，我推薦以下書籍，僅供參考。

《教育中的心理效應(yīng)》

《這樣學(xué)習(xí)最有效》

《明日做名師》

1972年《學(xué)會生存》

1982年《學(xué)會關(guān)心》

1990《學(xué)習(xí)——內(nèi)在的財富》

《玫瑰與教育》

《不跪著教書》

《守望教育》

《班主任兵法》

《給教師的一百條建議》

《教師的教學(xué)理念》

《今天怎樣做教師》

《不做教書匠》

《優(yōu)秀教師是這樣煉成》

《細節(jié)決定成敗》

《有效地課堂管理》

《最大的敵人是你自己》

閱讀一：（積淀教育教學(xué)理論的教師）

《給教師的建議》《帕甫雷什中學(xué)》《和青年校長談話》

《把整個心靈獻給孩子》——蘇霍姆林斯基

《民主主義與教育》《我們怎樣思維》《倫理學(xué)》——杜威

《愛彌兒——論教育》——盧梭

《陶行知全集》《葉圣陶集》—— 陶行知

《朱永新教育文集》《新教育之夢》《我的教育理想》——朱永新

《教育的真情與智慧》《教育的理想與信念》《教育的使命與責(zé)任》

《辦好學(xué)校的策略》《當(dāng)代教育思想精要》——肖川

《班主任工作漫談》《教教漫談》《魏書生文選》——魏書生

《愛心與教育》《走進心靈》《心靈寫詩》（上、下）——李鎮(zhèn)西

《蔡元培教育文選》《蔡元培教育論著選》——蔡元培

《中國新教育風(fēng)暴》王宏甲

《發(fā)現(xiàn)母親》——王東華

《教育漫話》——約翰·洛克

《和教師的談話》——贊可夫

《學(xué)與教的心理學(xué)》——皮連生

閱讀二：（積淀教育教學(xué)方法的教師）

《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》——內(nèi)爾諾丁斯

《蘇霍姆林斯基的一生》

《向孩子學(xué)習(xí)》——孫云曉

《賞識你的學(xué)生》——張世光

《窗邊的小豆豆》——黑柳徹子

《教育的未來》——溫世仁

《教師的成長與發(fā)展》——付道春

《大教學(xué)論》——夸美紐斯

《學(xué)會生存——教育世界的今天與明天》——聯(lián)合國教科文組

《讓孩子互相學(xué)習(xí)：獨生子女教育成功之路》——孫云

《中國著名校長辦學(xué)思想錄》——高萬祥

《教師角色與教師發(fā)展新探》——葉瀾

《教海泛舟》《圣園之魂》《播種輝煌》——傅東纓

《反思與構(gòu)建小學(xué)素質(zhì)教育模式理論研究》——朱曉曼

《為生命奠基》——竇桂梅

《賞識教育》——周弘

《與孩子共同成長》——常麗華

《天下男人》

《智慧女性》

《家教與成才》

《為了自由的教育》

《杜郎口旋風(fēng)》《誰動了我的奶酪》

《給教師的一百條建議》

《陶行知教育名篇》

《用心做教育》

《教育先鋒檔案》

《做人的故事》——蘇霍姆林斯基

閱讀三：（積淀教育智慧的教師）

《教育無痕》

《教師必備十項修煉》

《做最好的校長》

《情境教育的詩篇》

《隨想錄》

《我的教育信條》

《隨想錄》

《成就你一生的100個哲理》

《做人與做事》

《抉擇》

《名師是怎樣煉成的》

《教育，生命因你而精彩》

《賞識你的學(xué)生》

《最大的敵人是你自己》

《工作中無小事》

《發(fā)現(xiàn)你的心靈》

《卡爾威特的教育》

《輸在壞習(xí)慣》

《哈佛女孩劉亦婷》

《如何說孩子才會聽，怎么說孩子才肯說》

《小故事大教育——獻給教師的教育智慧》

《關(guān)于執(zhí)行力》

《關(guān)鍵在于落實》

《智慧背囊》

《唐詩三百首賞析》

《少有人走的路》

《流言》

《借我一生》

《責(zé)任勝于能力》

《哈佛家訓(xùn)》

《人性的優(yōu)點》

《文化苦旅》

《白鹿原》

《媽媽的心有多高》

《美文天地》《做人千字文》

《菜根譚》

《現(xiàn)代教師讀本》《處事智典》

《幸福是一種心態(tài)》

《世說新語》

《受益一生的44種思維方法》

《唇舌的授權(quán)》《片面之辭》——張文志

《易中天品三國》

《宋詞三百首賞析》

《改變，從閱讀開始》——朱永新

《人生加減法》

《感謝折磨你的人》

《富爸爸窮爸爸》

《南懷瑾全集》

《七個天才團隊的故事》

《狼圖騰》

《金薔薇》

《活動變?nèi)诵巍?/p>

《閑人》

《于丹論語心得》

《于丹莊子心得》

《追求生命的意義劉顯國反饋教學(xué)方法研究》

《葉圣陶呂叔湘張志公論語文教學(xué)》《把信送給加利亞》

第二篇：我們應(yīng)該如何讀書（精選）

我們應(yīng)該如何讀書

10英語教育1班

黃汶珂

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?/p>

書，是知識的源泉，是精神的食糧。知識的傳遞、精神的灌輸，不都靠的是書嗎？著名的作家高爾基說過：“書是人類進步的階梯?！焙芏嗳丝创龝?，就像看待一位神圣的使者?？梢?，書是多么的珍貴！

但是，你有沒有想過，我們應(yīng)該怎樣看書呢？

首先，我認(rèn)為，我們要讀好書。著名的作家冰心曾說過：“好讀書，讀好書，好讀書?！庇行┤寺犃诉@句話，并沒有把它的意思領(lǐng)悟全面，就盲目地在書海中“遨游”。他們不管書的好壞，拿起來就看。雖然有很多書對我們有利，但也存在一些不適合我們看的書，甚至有些書只會把你教壞，浪費時間其次，讀書要適時適量。我們讀書要在適當(dāng)?shù)臅r候。

大學(xué)的教育要教什么，我認(rèn)為簡單地說，就是怎么讀書；怎么寫論文；怎么思考。所以在這兒就談兩件事：一是怎么讀書，二是怎么思考。其實這倒應(yīng)了孔子他老人家所說的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。我就是在為這兩句話做注腳，談?wù)劸唧w來說怎么讀書，怎么思考。

我是一個愛讀書的人，在生活中愛看書是一種人生享受的事情，我喜歡看著名作家的奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。讓我飽食了一頓豐盛的精神大餐。它成為了我最喜歡的課外閱讀物之一。

這本名著里，塑造了許許多多形形色色，性格各異的人物，而我最喜歡的莫過于小說主人公——保爾?柯察金。

作者曾說過人生最美好的東西，就是當(dāng)一個人已經(jīng)不在人世的時候，他還能以自己所創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)。人應(yīng)該怎樣的活著才有意義？保爾?柯察金用自己的實際行動做出了完美的回答。在我們平時生活中，周圍殘疾的人有很多，但是又有多少人憑著自己堅強的意志重新“站”起來了呢？然而，保爾?柯察金，這樣一個因為不幸而殘疾的人，雖然自己身體行動不便，但是他用自己頑強的毅力克服了，他在殘疾后毫不灰心，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。但是厄運又一次不幸的降臨在他的頭上，雙目失明對于已經(jīng)癱瘓的他來說，無疑又是當(dāng)頭一棒！可是他卻毅然拿起筆來，摸索著，堅持寫作，每寫一字，他都需要付出常人根本無法想象的艱辛勞動。他終于成功地寫出了小說《在艱苦暴風(fēng)里誕生》的前幾章。讀到這兒時，我的心早已經(jīng)被深深的震撼了，保爾?柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾?柯察金這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有如此鋼鐵般的堅強意志，這是什么力量在鼓舞著他呢？我想就是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚他一次又一次的創(chuàng)造奇跡吧！這是他頑強地與疾病作斗爭的動力。

在我生活中有一件令我十分挫折的事情，在我高二的時候，我患了重病，在醫(yī)院里治療病情，當(dāng)我自己感到很我無奈的時候，因為自己的病情很重，當(dāng)我想放棄的時候，我不禁的想起我曾經(jīng)看過一本書著名作家的奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》，主人公是不斷地去面對他自己的困難，用自己的意志去戰(zhàn)勝一切的困難，想到這里我對自己充滿著對生活的向往，正式因為這本書，我重新找回了對生命的熱愛，我們在生活中看書時好的，當(dāng)你有困難時去看看自己喜歡看的書，你肯定會有不同的看法，讀書，我們生活中的趣事，我們生活中的好事。

沒有人會懷疑，今天的時代已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)時代。以信息技術(shù)突破為先導(dǎo)的第三次科技革命，正深入我們的生活，影響我們的生活，改變我們的生活方式，改變我們的學(xué)習(xí)方式。而這使得讀書的形式發(fā)生了很大的改變，尤其是對于青年人，網(wǎng)絡(luò)聞讀也是司空見慣。如此，網(wǎng)絡(luò)時代我們應(yīng)該怎樣去讀書呢？其實，大我看來，一如既往也就可以了。為什么？因為雖然網(wǎng)絡(luò)改變了我們的讀書形式，甚至是改變了我們的讀書習(xí)慣，但它改變不了讀書的本質(zhì)，即學(xué)習(xí)與思考。所以，應(yīng)該怎樣讀書，其實還是要探討一個讀書的方法的問題，效率，悅情，博聞，升華，滿足自我??有的同學(xué)可能會說：功課那么多，作業(yè)要完成，那有時間看書？其實只要你肯擠時間來讀書，就不愁沒有時間。就像大文學(xué)家魯迅先生說的： “時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、談天的時間，用在了學(xué)習(xí)上。最終魯迅寫出了許多好文章，取得了舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學(xué)做完功課以后、節(jié)假日等點滴時間來讀書。每天一小時，積少成多，積沙成塔。

如此對待書本，則是不求甚解，一味的裝書，最終做得一個只會“之乎者也”的書呆子；比如魯迅描寫的那個“手無縛雞之力”的孔乙己。故先人告誡，用這種態(tài)度去讀書，多么好的書，多么有益的書本知識，在他們手里，也會成為有害的東西。但是，如果用相反的態(tài)度和方法去讀書，用理論聯(lián)系實際的方法去讀書，用一種分析的態(tài)度去對待書本知識，那么，應(yīng)當(dāng)說，書越讀得多，人會變得越聰明，而絕不會越讀越呆、越讀越傻的。高爾基曾經(jīng)這樣描寫：“幾乎每一本書都似乎在我面前打開了新的、不知道的世界的窗口”、“書越讀得多，書籍就越使我和世界接近”。我相信，凡是善于讀書的人都會有這種體驗。

讀書的態(tài)度。知識改變命運，知識改變氣度。讀書肯定是有用的，可以提升個人的修養(yǎng)，修養(yǎng)是長期積累而成的，讀書并不需要有很明確的目的。我們已經(jīng)具備自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力，要對讀書重視，觀念的轉(zhuǎn)變很重要。

好了，我的演講到此結(jié)束。如果大家覺得我講的好，請大家用掌聲告訴我；如果覺得我講的不好，也請大家用掌聲歡送我下臺。謝謝。

第三篇：小學(xué)生應(yīng)該如何讀書（范文模版）

小學(xué)生應(yīng)該如何讀書

閱讀是成長的基石，閱讀是精彩人生的開始。今天，我們在這里召開一個讀書活動大會，目的是向全校同學(xué)發(fā)出倡議，希望同學(xué)們能給自己留下更多的靜靜閱讀的時間、空間，積極參與學(xué)校開展的讀書活動，與父母、老師、同學(xué)共享讀書的美好時光，分享讀書的濃濃樂趣。

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊x書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識；讀書，能引導(dǎo)我們明理，學(xué)會如何做個有修養(yǎng)的人；讀書，還能提高我們的閱讀能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一本好書就像一艘航船，引領(lǐng)我們從淺狹的港灣駛向無垠的海洋。在書的世界里，可以領(lǐng)略廣闊的天地，欣賞壯麗的山河；可以知文識經(jīng)，品詩詞歌賦；可以回味古老的悠長，眺望未來的瑰麗！高爾基說，書是人類進步的階梯。莎士比亞說，書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有了陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有了翅膀?？梢?，書籍對于我們來說，何其重要。一個人的成長，離不開書籍；一個人的自我完善，離不開書籍；一個民族的振興，一個國家的強盛，同樣離不開書籍。那么,我們應(yīng)該怎樣去讀書呢？下面我就來談?wù)勥@個問題，希望能給同學(xué)們帶來一些啟發(fā)。

一、提高你的讀書興趣

興趣是最好的老師，也是我們做好每一件事的動力源泉，只有對讀書有了興趣我們才會用心地去讀書，才能讀得有效果。有的人可以在書桌前津津有味地坐上幾個小時，有的人把書翻了幾下就扔掉了。這里就有個讀書興趣的問題，讀到這里，你一定會急切地問：怎樣提高自己的讀書興趣呢？首先，你可以從自己喜歡讀的書開始讀起。每個人都有自己喜歡讀的書，例如有的喜歡童話寓言，有的喜歡科幻讀物，有的喜歡看人物傳記，有的喜歡看文學(xué)名著，你選擇最喜歡的書去讀，肯定會興趣盎然，感受到讀書的快樂，越讀越想讀。其次，你可以帶著工具書幫助閱讀。碰到不識的字，你可以查字典，碰到書上提到的地名或歷史背景，你可以翻地圖或歷史年表。閱讀的障礙掃除了，你讀起來順利了，興趣也會提高。另外，你在讀書時要盡可能與動手動腦結(jié)合起來，邊讀書邊想象，邊讀書邊思考和聯(lián)想，還可以把書上的情景畫成圖，或者把書上介紹的試驗、制作，自己學(xué)著做一做，這樣讀書一定會更有趣。你還可以和同學(xué)一起讀同一本書，然后互相討論，交流體會，共同評論書中的人物性格等，有不同看法的不妨開展?fàn)幷?，爭論相持不下，雙方回去再看書，從書上找資料，找論據(jù)。

下一次再討論，這樣相互切磋，不但會使你的讀書興趣大增，而且也會對書的內(nèi)容、主題有更深入的理解。

二、讀書要有選擇

當(dāng)你走進圖書館或書店，面對滿架滿柜的圖書，真有點像駛進茫茫大海的小船一樣找不到方向：這么多書，讀什么好呢？確實，讀書需要選擇。首先當(dāng)然是選好書。所謂的好書，是指思想健康，內(nèi)容正確，讀后能增長知識，開闊視野，陶冶情操的書。好書引人走正路，壞書使人受毒害。不過現(xiàn)在社會上畢竟好書是多數(shù),平時學(xué)校和老師推薦的圖書，你完全可以放心地去選擇，去讀；而面對那些擺在地攤上出售的書，你可得小心一點，那兒可能有壞書或不適合你的書。其次，要選擇內(nèi)容深淺、難易適當(dāng)?shù)臅?。一開始就選很深的書來讀，你會因讀不懂而失去興趣，若是選一些內(nèi)容簡單的書來讀，又不利于你增長知識，所以，最好是根據(jù)你的知識基礎(chǔ)選擇你所需要的并能夠讀懂的書。選擇圖書，既要面寬一點,又要有重點。讀書的面太窄了不好，如果只讀學(xué)習(xí)參考書、輔導(dǎo)資料，別的書都不讀，你的知識面就會狹窄，不利于進一步提高，最好文學(xué)、藝術(shù)、自然、社會各類書都讀一點。但不是平均使用力氣，而是應(yīng)該根據(jù)自己的興趣愛好，在博覽群書的基礎(chǔ)上確定自己主攻的目標(biāo)，然后圍繞目標(biāo)選擇有關(guān)的書籍。另外，社會上還有一些武打類的書，這些書，有的文筆不錯，故事情節(jié)性也很強。但要有所選擇，例如武打類的書，描寫的人物世界基本是脫離現(xiàn)實生活的，虛幻不實的。如有興趣，不妨就選一些寫得較好的代表作閱讀一下，但不要過于沉迷，整天手不釋卷，更不要充當(dāng)其中的某個角色加以模仿。言情小說大多品位不高，與中小學(xué)生朝氣蓬勃積極向上的情感世界距離太大，讀了無益。如果你自己選擇圖書還不大有把握，可以向老師、家長請教，請他們指導(dǎo)。另外，同學(xué)之間也可以互相交流選擇圖書的經(jīng)驗，這樣你選擇圖書的能力就會逐步提高。

三、讀書要有好習(xí)慣

讀書要有效，習(xí)慣很重要，養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣，對你一輩子的學(xué)習(xí)都是受用不盡的。要養(yǎng)成專心讀書的習(xí)慣。古人說過，讀書要眼到心到。一開卷，你就進入到書的情景中去，不受周圍噪音的干擾。有些學(xué)者為培養(yǎng)自己專心讀書的習(xí)慣，執(zhí)意到城門口或集市上去讀書，鍛煉自己抗干擾的能力。養(yǎng)成了這樣的讀書習(xí)慣，你就能在各種不利環(huán)境中專心讀書。要養(yǎng)成努力讀懂的習(xí)慣。在讀書時碰到意思不理解的地方?jīng)Q不隨便放棄，而要努力把它弄懂。你可以及時向老師、同學(xué)和家長請教，也可以借工具書

幫忙，例如查字典等。堅持這樣做你就會養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。要養(yǎng)成思考和質(zhì)疑的習(xí)慣。古人說：“全信書，不如無書”。你在讀書時要動腦筋思考：書上講的是否真有道理。你也可以找出幾個問題。經(jīng)過思考、聯(lián)想、分析，提出自己的見解，或者是用你的切身體會來贊同書上的觀點，或者也舉出相反的例子對書上的觀點提出質(zhì)疑，這樣，你才能真正做書的主人。要養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，閱讀書時在本上圈圈點點或摘下自己認(rèn)為重要的語句，或以眉批形式寫上自己的見解、感受，或在讀后整理書的內(nèi)容線索，寫出讀書的心得體會，都會提高你的讀書效果。你如果有志于養(yǎng)成讀書好習(xí)慣的話，就不妨試試。

四、讀書要有好方法

有人不禁要問，讀書用眼看就是了，怎么還要有方法？其實，讀書方法大有講究。在這里舉個例子給大家聽。大發(fā)明家愛迪生一生有幾千項發(fā)明，這與他認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研是分不開的。早年的愛迪生很窮，少年時代打工糊口，工作之余，常去圖書館借書，而且閱讀速度極快，幾天就要借還一大迭書。圖書館人員很奇怪，就問他：“你是怎樣看書的”，他說：“我是把圖書館的書挨著個借下來翻著看的”。圖書館人員就告訴他，讀書要有選擇，也要有好的方法。以后愛迪生按照圖書館人員的指導(dǎo)，正確地讀了好多書，從而為他今后的科學(xué)發(fā)明打下了堅實的基礎(chǔ)。講到方法，首先要處理好讀書的數(shù)量與質(zhì)量問題。讀書要有個數(shù)量要求，因為一個人的成長需要涉獵廣泛的知識。同時，現(xiàn)在處于信息時代，圖書出版的門類、內(nèi)容越來越多，出書的速度也越來越快，因此多讀是十分重要的。常人說博覽群書方能成才，指的也是這個意思。當(dāng)然，讀書不能一味追求數(shù)量，囫圇吞棗、浮光掠過的方法是不可取的。讀書要講究質(zhì)量，特別對那些質(zhì)量高、知識含量大、值得品味的書要認(rèn)真讀，加以理解和領(lǐng)會，有的句篇或內(nèi)容恐怕還應(yīng)背誦。上面談了讀書方法的基本要求。但不同的書有不同的閱讀方法。主要是看這些圖書與我們的學(xué)習(xí)興趣愛好和今后發(fā)展的關(guān)系是否密切。如關(guān)系較遠的書，可以大致瀏覽即可，以此了解全書的大概內(nèi)容。這種讀書方法稱它為粗讀；另一種稱為深讀，就是在掌握內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，對重點內(nèi)容作深入的了解；第三種是精讀，在理解重點內(nèi)容之后，把各部分內(nèi)容融會貫通，形成整體的認(rèn)識，并把該記的都記住，該體會的都體會出來，還可以進行聯(lián)想、質(zhì)疑，寫出心得體會。這樣，你讀書的收獲就會大得多。當(dāng)然，好的讀書方法不只是上述三種，還有概覽、提問、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)等五步閱讀法；將書中的知識歸納成一個個框架，在讀書

中隨時將合適的內(nèi)容放進去的“框架讀書法”；以及把幾種觀點相近或相反的書籍進行對照閱讀的“比較讀書法”；一邊讀書一邊對書上的內(nèi)容提出疑問的“質(zhì)疑讀書法”等等，你不妨都可以試試。此外，你還可以在讀書的過程中根據(jù)自身的實際情況創(chuàng)造出更適合自己的讀書方法，到那時，你也把你的讀書方法向大家介紹，好嗎？

五、怎樣做讀書筆記

為什么要做讀書筆記呢？因為做讀書筆記有助于理解、記憶和積累資料，又能激發(fā)創(chuàng)造性閱讀的能力，是閱讀的重要輔助手段。讀書筆記可以做在原書上（當(dāng)然最好是自己買的書，對借閱的書一般不宜），也可以作在活頁紙上或卡片上。讀書筆記大致有摘抄式、評點式、縮寫式、感想式四大類。摘抄式，包括抄錄書中有價值的信息、數(shù)據(jù)和精彩語句，摘錄書名、作者、寫作日期、出版社名稱，出版日期等索引材料等，這種讀書筆記可以幫助你積累豐富的資料。評點式，包括在書上作眉批或旁注，眉批是在書頁的上下部空白處寫上自己的體會，評語或疑問等；旁注則把這些內(nèi)容寫在書頁左右空白處。評點式筆記可以幫助你邊讀邊思考?？s寫式，包括擬寫情節(jié)結(jié)構(gòu)提綱、人物分析提綱、景物描寫提綱和內(nèi)容概要等。這種筆記可以提高你的概括能力。感想式，包括讀書隨筆和讀書心得。讀書隨筆叫札記，是寫出自己在讀書中閃出的思想火花，可長可短，文體不限；讀書心得是把自己閱讀的感受進行系統(tǒng)整理。寫心得時可先簡單介紹內(nèi)容概況，可適當(dāng)引用書中有關(guān)文字，然后從中引出自己的聯(lián)想、感受，以議論為主，也可適當(dāng)兼顧抒情和敘事。這類筆記可以幫助你總結(jié)所學(xué)的知識，消化吸收書中的精華，還能幫助你提高文字表達能力。

最后，我想對同學(xué)們說：博覽群書吧，它是全人類的營養(yǎng)品！

第四篇：讀書,應(yīng)該成為教師的一種生活方式

讀書，應(yīng)該成為教師的一種生活方式

云南省楚雄師范學(xué)院附屬小學(xué)王良675000

南京大學(xué)哲學(xué)系教授鄭毓信在“第六屆人教版小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材使用經(jīng)驗交流會”上作《關(guān)于數(shù)學(xué)課程改革深入發(fā)展與教師專業(yè)成長的若干思考》的主題報告，重點就如何深入發(fā)展課程改革強調(diào)四點意見：首先是教學(xué)方法的改革；其次是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變與教學(xué)工作的新定位；第三是聚集數(shù)學(xué)教育目標(biāo)；最后是要高度重視現(xiàn)狀的分析與對策研究。數(shù)學(xué)教師的專業(yè)成長，要立足專業(yè)成長，關(guān)注基本問題，要加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)。鄭毓信教授還在報告中向廣大教育工作者提出殷切希望：真正靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真讀一些書；真正靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真想一些問題；真正靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真做一些事！由此我們應(yīng)該想到“再出發(fā)”的數(shù)學(xué)課程改革又如何才能獲得真正的進展？一線教師如何才能真正掌握自己的命運，而不是永遠處于“被運動”的地位？人生有幾個十年？我們又如何才能很好體現(xiàn)自己的人生價值，并在教學(xué)工作中不斷取得新的提高？結(jié)論：積極實踐，認(rèn)真總結(jié)，深入反思，不斷前進，讓讀書，成為一種生活方式。

“最大的讀書心得是什么？許多事情，過去有過；許多問題，前人想過，許多辦法，曾經(jīng)用過；許多錯誤，屢屢犯過。??懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從?！保愃囊妫段乃噲蟆罚?005，9，17）。

在這樣的大背景下，“終身學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為人們走向未來的一張通行證。聯(lián)合國教科文組織在其教育叢書《學(xué)會生存》中指出：“那種想在早年時期一勞永逸地獲得一套終身有用的知識或技術(shù)的想法已經(jīng)過時了。傳統(tǒng)教育的這個根本準(zhǔn)則正在崩潰?！庇纱丝梢姡K身學(xué)習(xí)，正在成為人們的一種生活方式。讀書，正是終身學(xué)習(xí)最直捷的途徑。擔(dān)負(fù)著教書育人重任的教師，更應(yīng)該熱愛讀書、認(rèn)真讀書，不斷給自己充電，以更新理念、豐富知識、增長智慧。葉圣陶先生曾這樣樸素而又深刻地描述成功語文教學(xué)的特征：“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必作到這兩點，乃為教學(xué)之成功。”（《葉圣陶語文教育論集》）依愚之見，不僅僅語文教學(xué)如此，任何一門學(xué)科教學(xué)皆應(yīng)如此，“自能讀書，不待老師講”，是教師共同的追求。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說道：“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水

在教師的知識海洋里就邊得越來??一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>

教師的職業(yè)特點，決定了教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會的風(fēng)尚。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。熱愛讀書的教師，是社會的一筆無形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

教師，要做好教書育人的工作，首先要做個真正的讀書人。

教師，需要理想。一個沒有理想的教師，終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。林語堂先生說：“人生不能無夢，世界上做大事業(yè)的人，都是由夢得來，無夢則無望，無望則無成，生活也就沒有興趣?！边@里的“夢”，即是“理想”。

擁抱理想，讀書是一條捷徑。讀書，能讓人長見識、明是非、堅心志?！靶陌裁┪莘€(wěn)，情定菜羹香?！比绻處煕]有甘于寂寞、安于清貧、銳意求索的心志，置身于物欲熾烈、思想浮躁的時代之中，實難堅守自己的三尺講臺。以書為伴，與書對話，會使你心無旁騖、沉醉于書香之中。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自己對自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通俗達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到教育的目點。”書是心靈尋找寧靜的階梯，不讀書，我們的心靈就會積滿灰塵、脆弱無比。

教師，需要學(xué)識。精深的專業(yè)知識和廣博的相關(guān)知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學(xué)識源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化之中。《學(xué)習(xí)的革命》一書中指出：“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)?？焖谋兜乃俣茸兓??！比绻處煵荒馨褱?zhǔn)時代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識，不僅不能教好學(xué)生，反而會因為自己的落伍而妨礙學(xué)生的發(fā)展?？梢姡x書是教師的立身之本。

教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“（讀書）像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚自己書讀得多?！弊x書之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書是教師的“看家本領(lǐng)”，必須融

入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅說三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐；那么，長時間不讀書的教師，無疑是一個可怕的教育者。

讀書有甜。一本好的書，是一個足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或仰或俯，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足，“反復(fù)摩挲中生出的一股熱情，是一份提到了開發(fā)的天性。讀書的佳期境，如同愛情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來不得半點強求與逼迫?！贝饲榇司?，大多數(shù)人會從心底時里說一句：讀書如此，人生足矣！

讀書有苦。讀書是一樁苦事，夏有蚊蠅之?dāng)_，冬有嚴(yán)寒之襲。并非所有的書都是你所愛讀的。生活中，你有不喜歡甚至厭煩的人和事，但有時它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書也如些，比如有的工具書艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書，顯然是無法適應(yīng)你的工作；比如有的哲學(xué)典籍抽象而深奧，常常讓人敬而遠之，但如果你對于哲學(xué)一無所知，那么你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少智慧??還有，你想讀一本好書時，可能無處可覓，可能囊中羞澀，常常讓人有“英雄氣短”之嘆。

讀書之甜，讓人心向往之；讀書之苦，又足以讓人望而卻步。讀書是一種生活，生活就該有酸甜與苦辣。親近生活，勤奮讀書。讀書，讓你眼目清亮、神清氣爽，讓你充實，讓你寧靜，讓你幸福。讀書，應(yīng)該成為教師的一種生活方式。唯其如此，教師才能以自己的書卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛讀書，與書為伴，成為未來書香社會的“讀書人口”。也唯其如此，我們才能在新一輪課程改革的浪潮中“不動搖、不懈怠、不折騰。（魏書生）”。羅曼?羅蘭說“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光”。讓我們靜靜地打開一本書，細細品讀，在讀書的道路上不斷追求屬于自己的精神世界！

第五篇：《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》的讀書體會

《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》的讀書體會

——我讀書我進步

大樹小學(xué)

英國哲學(xué)家培根說得好：知識就是力量。沒錯，在沒有閱讀《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這本書之前，對于教書我自以為還可以，因為所教的班級每次學(xué)業(yè)考試成績都在前列。只是覺得在內(nèi)心深處還欠缺點什么，在教育教學(xué)工作中總覺得有些吃力，差點底氣。直到閱讀完這本書，心中才豁然開朗，才覺得內(nèi)心充實多了。

作為一個教師，需要具備怎樣的知識和技能？什么是教師應(yīng)該做到的和能夠做到的？書中強調(diào)，要成為高效能的教師，必須能將高效能教學(xué)變得簡單，那就必須掌握——HPL框架，這個大的框架不是對教師發(fā)展的限制，它其實是一個指引，指導(dǎo)教師對復(fù)雜的教學(xué)活動進行分析，形成自己的一個完整的教學(xué)框架，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)社會的發(fā)展和變化不斷進行調(diào)整、完善，以幫助教師在他們的職業(yè)道路上走得更好。這一框架即有效教學(xué)的四個基本要素：以知識為中心——教什么，它為什么是重要的，應(yīng)當(dāng)如何組織這個知識；以學(xué)生為中心——誰是學(xué)生，怎樣學(xué)，為什么要學(xué)；以社區(qū)為中心——什么樣的課堂、學(xué)校和學(xué)校-社區(qū)；以評估為中心——學(xué)生、教師、家長及其他人能利用什么樣的實證來考察是否實現(xiàn)了有成效的學(xué)習(xí)。

這四個要素看似簡單，仿佛平時我們的教學(xué)都是遵照這樣的程序進行思考和實踐的，但是，我們是否真正理解透徹了其中的含義，并真正透徹地去實施了呢？

“教什么”，很多教師就孤立地把它理解為教材，尤其是中國的應(yīng)試教育。在教學(xué)中，以完成教材上安排的內(nèi)容為任務(wù)，為應(yīng)付考試而教，完全是為教教材而教，不是“用教材”來教——教學(xué)生獲取知識的方法。從而導(dǎo)致學(xué)生孤立地學(xué)習(xí)、孤立地練習(xí)，最終幫助學(xué)生形成的往往是“遲鈍的知識”——大多不會靈活運用，久之就遺忘了。泉水挑不干，知識學(xué)不完。世界在發(fā)生日新月異的變化，要想在今后取得成功就必須掌握主動學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，在日常生活中才能根據(jù)自身發(fā)展的需要有選擇地學(xué)習(xí)，這樣才能順應(yīng)時代潮流。

“教誰”，可能你會感到奇怪：這誰不知道??？學(xué)生嘛?？墒峭荒挲g的孩子，正常情況下他們的成長狀況有相當(dāng)大的區(qū)別，同一個孩子在各個方面的成長情況也各不相同。因此，作為教師應(yīng)當(dāng)把自己的學(xué)生看成是多維的個體，分別對他們因勢利導(dǎo)，因材施教。平時在課下經(jīng)常聽到這樣的抱怨：真是惱人得很！為什么一個班的學(xué)生同樣坐在教室里聽老師講課，有的成績非常優(yōu)秀，有的卻如此糟糕呢？原來，是他們忽視了每個學(xué)生的個體差異性，直接導(dǎo)致了每個學(xué)生的學(xué)習(xí)效果大相徑庭?！棒~就是魚”的理論就很好地詮釋了這個問題。

“魚就是魚”是萊奧·利奧尼的童話故事演繹出來的真理。這是一個講述一條魚的故事，它想了解地面的事情卻由于只能在水中呼吸而無法上岸。于是，它與一個蝌蚪交上了朋友，后來蝌蚪長成青蛙終于上了岸。幾周以后青蛙回到

池中描述了它所看到的動物，例如小鳥、母牛、小羊，當(dāng)然也包括人。聽著青蛙描述的時候，那條魚把他們都想象成魚的模樣：小鳥就是長了翅膀的魚，母牛就是有乳房的魚，小羊就是長了角會叫出聲的魚，當(dāng)然，人也就是立起來用尾鰭走路的魚。這就是認(rèn)知，魚是把青蛙提供的信息吸收、同化到了既有的知識結(jié)構(gòu)里了。

這個故事說明了創(chuàng)造的機遇以及隱含的危險，因為人們是在目前知識的基礎(chǔ)上創(chuàng)建新的知識。這個故事不僅針對幼兒，也針對所有年齡的學(xué)生。由此我們想到，如果教師在設(shè)計教學(xué)方案的時候考慮到每一個學(xué)生的既有理念，在課堂上解決問題的時候，不要因為這個問題對于優(yōu)生看起來簡單就泛泛而過，而是要把解決問題的過程詳細地講述出來，讓后進生也聽得清楚明白，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果必定會大大提高的。

在實際教學(xué)中，常常會遇到“魚就是魚”這種情況，我們怎么辦？這就要求教師在備課時既要考慮我們的教學(xué)目標(biāo)，更要考慮學(xué)生的既有知識或理念，找準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，細心策劃，為學(xué)生搭建一個成長“平臺”。而且，在教學(xué)中，教師應(yīng)該學(xué)會隨時調(diào)整“平臺”以適應(yīng)某個學(xué)生：搭建起學(xué)生既有知識和新知識之間的橋梁，使他們順利地從既有知識過渡到新的知識，形成對新知識正確的認(rèn)識。

至于評估學(xué)生，我認(rèn)為就是對學(xué)生成長過程的肯定。書中指出：對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行評價是教學(xué)過程的一個有機組成部分，不可忽視。因為有證據(jù)表明，重視在學(xué)習(xí)過程中通過具體、專門的反饋來進行發(fā)展性評估能夠提高學(xué)生的成績。這一點，在我的教育教學(xué)活動中因為也貫穿了對學(xué)生的評估過程，從而有效地促進了學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高這個例子也可證明。

“怎樣評估考證”，也強調(diào)關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。因為“魚就是魚”，所以，評估標(biāo)準(zhǔn)允許不一樣。對于優(yōu)生，其評價標(biāo)準(zhǔn)可以抬高一點；對于后進生，其評價標(biāo)準(zhǔn)可以降低一點。例如，優(yōu)生寫一篇五百字左右文質(zhì)兼美的文章，那他（她）可以得優(yōu)；可對于一個后進生，如果寫一篇比較通順的二百字左右的親身經(jīng)歷故事也能得優(yōu)，因為這恰好就是他的目標(biāo)。唯有如此，對于學(xué)生的評估才能真正促進學(xué)生健康成長。

讀了這本書，我受益匪淺。除此之外，我還收獲了一些理念：

一是針對考試題型進行練習(xí)并不會提高成績，練習(xí)的益處只來自于接受一次性練習(xí)性考試。

二是低分不應(yīng)歸咎于學(xué)生，而應(yīng)反思教學(xué)方法可取不可取。

三是失敗是成功之母，犯錯誤是學(xué)習(xí)的一部分。

我還學(xué)會了一些方法：一是深入傳授概念和技巧，而不是讓學(xué)生就某一具體考試或題型進行操練；二是在課堂上出現(xiàn)了突發(fā)事件，應(yīng)對概念而不是人進行批評；三是盡量保持教學(xué)活動的流暢性，減少在教學(xué)過程中發(fā)生的中斷現(xiàn)象。還是西漢經(jīng)學(xué)家劉向說得好：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。