第一篇：廉潔征文2

廉潔進校園

中國共產(chǎn)黨成立以來,各級紀(jì)律檢查機關(guān)和廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部認(rèn)真履行黨章賦予的職責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，堅定不移地開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，取得了明顯成效，為維護和促進改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局提供了重要保證。開展紀(jì)念活動是全 面落實十七大精神的重要舉措，是各級紀(jì)律檢查機關(guān)政治生活中的一件大事，通過回顧黨的紀(jì)律檢查工作的探索和實踐歷程，總結(jié) 30 年反腐倡廉理論創(chuàng)新成 果和成功經(jīng)驗，展示反腐倡廉的豐碩成果，對于進一步明確黨的紀(jì)律檢查工作 的前進方向，努力開創(chuàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作新局面具有十分重要的意義。為了認(rèn)真貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù) 防腐敗體系實施綱要》和上級“關(guān)于加強廉政文化進校園的指示精神，營造崇 尚廉潔、弘揚文明的良好氛圍，反腐要從娃娃抓起”的思想，“廉政文化進校 園”的活動，正從點到面地在全國范圍內(nèi)逐漸展開。有專家說，讓孩子們從小 具有抵抗腐敗的免疫力，以確保今后他們能夠成長為健康的社會主流力量，具 有十分重要的戰(zhàn)略意義。為全面推進素質(zhì)教育，加強青少年學(xué)生的思想道德修 養(yǎng)，進一步增強青少年學(xué)生的反腐倡廉意識和自覺抵御各種腐朽思想侵蝕的能 力，我校嘗試開展了“廉政文化進校園”系列活動，努力建設(shè)好為人師表、廉 潔自律的教職工隊伍，促使廉潔教育進校園、進課堂，努力培養(yǎng)有理想、有道 德、有文化、有紀(jì)律；愛國、守法、誠信、明禮的社會主義事業(yè)接班人?；顒?開展以來，取得了可喜的效果，現(xiàn)就具體做法淺談幾點認(rèn)識。

一、緊抓時代脈搏，開展校園廉潔教育。

1、在未成年人中開展廉潔教育并非我國的獨創(chuàng)，而已是全球性的共識。早 在聯(lián)合國大會通過的《聯(lián)合國反腐敗公約》中便包含了開展“包括中小學(xué)和大 學(xué)課程在內(nèi)的公共教育”的內(nèi)容。要在我國建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的 懲治和預(yù)防腐敗的體系，青年學(xué)生是必不可少的一個環(huán)節(jié)。

2、當(dāng)前全國人民對貪污腐敗現(xiàn)象可謂“深惡痛絕”。我們清晰地記得在去 年 3 月份召開的全國人民代表大會和全國政治協(xié)商會議期間，新華網(wǎng)曾就“本 次兩會，你最關(guān)注的熱點問題”進行調(diào)查。統(tǒng)計結(jié)果顯示：在調(diào)查表上列出的 20 個熱點問題選項中，反腐敗問題以 84％的高得票率遙居排行榜第一位。這是 因為貪污腐敗現(xiàn)象的存在已嚴(yán)重惡化了整個社會環(huán)境，廣大人民群眾強烈要求 黨中央、國務(wù)院懲治腐敗的呼聲和期盼十分看漲。

3、國家教育部業(yè)已啟動 “廉政文化進校園和加強青少年廉潔教育” 的活動。2005 年在浙江省杭州市舉行了 “教育部廉政文化進校園和青少年廉潔教育研討 會”。中共中央紀(jì)律檢查委員會副書記劉巖峰指出，要充分認(rèn)識開展廉政文化 進校園和青少年廉潔教育工作的重要性和緊迫性，采取得力措施，確保工作任 務(wù)落到實處；要把廉政文化進校園和青少年廉潔教育納入貫徹落實黨中央、國 務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》工作之中，一起研究部署；要把廉潔教育與學(xué)校德育結(jié)合起來，著力抓好青少年廉潔教育 進教材、進課堂、進頭腦工作。廉潔教育進校園，對今后社會發(fā)展的大方向具 有重大意義。讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保其成長為健康的社會 主流力量。大家都知道現(xiàn)在的中學(xué)生既是未來公職人員的后備軍，也是今后與 政府打交道的主體。提前對他們進行廉潔教育顯得十分必要。中學(xué)生正處于身 心發(fā)育時期，很容易受腐朽思想的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就 難很糾正。

現(xiàn)在，一些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠的生活的渲染，部分書刊上堆積著 對奢

侈生活的描述，生活中耳濡目染的也是父母輩們的“迎來送往”。在這種 環(huán)境下，如果不對中學(xué)生進行正確的指引和提醒，幫助他們樹立起科學(xué)的世界 觀、人生觀和價值觀，很多中學(xué)生便會照搬大人們的某些行為，從而為其將來 自身的成長和社會的發(fā)展埋下隱患。對中學(xué)生進行廉潔教育，還可以反作用于 部分家長，發(fā)揮“小手拉大手”的作用。

二、結(jié)合學(xué)生實際，校園適時開展廉潔教育

1、明確指導(dǎo)思想。按照黨中央關(guān)于反腐倡廉教育要面向全黨全社會的要求 和《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，以“廉”為核 心，以“潔”為層面，結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點和規(guī)律，多渠道、多角度開 辟廉潔教育途徑，將廉潔教育納入學(xué)校德育教育體系。把廉潔教育活動納入學(xué) 校德育教學(xué)計劃，滲透到學(xué)校教學(xué)工作的全過程和學(xué)生教育管理的各個方面，力求在潛移默化、循序漸進中使學(xué)生受到教育和熏陶。充分利用學(xué)科教學(xué)、主 題活動、課外閱讀、社會實踐、家庭教育等途徑，讓學(xué)生在豐富多彩的活動中 得到體驗，充分發(fā)揮廉潔文化的教育、示范、熏陶和導(dǎo)向作用，通過大力弘揚 廉潔文化，培養(yǎng)積極健康的道德情感、正確向上的價值觀和良好的道德行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們廉潔奉公、誠信守法的意識，營造出“敬廉崇潔”的良好校園環(huán) 境。確定活動目標(biāo)在全校學(xué)生中開展“敬廉崇潔、誠信守法”為主題的教育活 動，把廉潔教育活動融入到創(chuàng)設(shè)高品位的校園文化建設(shè)中去。以誠信、正直、節(jié)儉、清廉和有責(zé)任心為基本的核心價值觀，開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教 育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育，使學(xué)生在學(xué)科滲透、主題活動等過程中接受廉 潔文化的熏陶，培養(yǎng)“尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為”的情感。

2、把握三個原則。堅持正面引導(dǎo)原則。中學(xué)生判斷是非的能力并不強，世界觀、人生觀、價值觀尚未最終形成，不應(yīng)該讓陰暗的東西過多地占據(jù)和影 響青少年的心靈。在開展教育時，應(yīng)提倡科學(xué)的導(dǎo)向，以正面事例和正面說理 來浸潤學(xué)生的思想，凈化學(xué)生的心靈。堅持循序漸進原則。廉潔教育作為中學(xué) 德育的重要內(nèi)容，要抓緊抓實，切忌犯急功近利、立竿見影的錯誤，要充分體 現(xiàn)漸進性和層次性，在教育的深度和廣度上，要逐步遞進，潛移默化，在長期 的參與和教育中滲透。堅持整體協(xié)調(diào)原則。廉潔教育作為一項系統(tǒng)工程，需要 社會、學(xué)校、家庭的多方參與和協(xié)調(diào)，形成合力。我們始終認(rèn)為，如果缺乏廉 潔廉政的社會氛圍，即使中學(xué)生在學(xué)校受到良好的廉潔教育，最終也會在部分 黨政干部的腐敗思想侵襲下煙消云散。

3、運用多種形式要創(chuàng)設(shè)豐富、合理、有效的活動載體，通過播放《任長霞》 等廉政影片、收集有關(guān)“蘇武牧羊”、“割席斷交”等“敬廉崇潔”的故事，挖掘并重點講解語文、歷史等學(xué)科教材中蘊藏著的廉潔教育內(nèi)容，以不拘一格 的活動形式，整合教材資源和教師資源，將“敬廉崇潔”這本“書”讀到學(xué)生 的心里去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)參與中提高辨別是非的能力，在潤物無聲的滲透中樹 立廉潔奉公、誠信守法的觀念，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四 有”新人。

三、在中小學(xué)生中開展廉潔教育的困惑與思考 困惑一： “這不是大人生病，小孩吃藥嗎？”當(dāng)我們提出在中小學(xué)生中開 展廉潔教育活動的設(shè)想時，有些人反駁說，“貪污腐敗的主體是手中握有一定 權(quán)力的‘大人物’，最應(yīng)該接受廉潔教育的是他們。腐敗是發(fā)生在大人身上的 行為，要搞廉潔教育應(yīng)該從大人身上去想辦法，而不應(yīng)該從小孩身上去做文章?！崩Щ蠖簩W(xué)生認(rèn)為廉潔教育離自己有點遠。有些學(xué)生說，“廉潔教育跟我 關(guān)系不大吧！”有的人甚至還振振有詞地講，我們學(xué)生除了上課還是上課，除 了寫作業(yè)還是寫作業(yè)，僅有的空閑時間看喜歡的卡通片尚且不夠用，腐敗的案 例并不在我們的接觸范圍之內(nèi)，腐敗我們管不了也管不著，自身腐敗

那更是 “天 方夜譚”。困惑三：對于廉政文化，身教和言教，孰輕孰重？一般人當(dāng)然知道，身教 重于言教，但“廉政文化進校園”的倡導(dǎo)者和組織者卻不見得知道。因為，就 是在校園里，就是在廉政教育即將紅紅火火進行的時候，孩子們看到的或者聽 到的，是自己的某某同學(xué)因家境貧困輟學(xué)，是富有家庭孩子得到的特別關(guān)照，是老百姓艱難的生計及其孩子在校園受到的冷落??至于社會上種種光怪陸離 的現(xiàn)象，這些由成年人們主演的一幕幕非廉政的活劇，什么公款吃喝，公款旅 游，公車私用等等，更會給孩子們什么“教育”效果？校園里的廉政文化教育 與之比起來，是多么微弱？大人們迫在眉睫的“廉政”問題沒有解決，卻試圖 去解決天真的孩子們未來的“廉政”問題，是不是笑話？ 困惑四：“廉政文化進校園”，“遠水”能救“近火”嗎？即使從現(xiàn)在起，廉政文化教育在校園扎扎實實展開，而且效果挺不錯，但要讓這種教育在實踐 中發(fā)揮作用，至少是十多年以后。而就是現(xiàn)在，腐敗現(xiàn)象，正在干部人事領(lǐng)域，科學(xué)教育領(lǐng)域，醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域，金融證券領(lǐng)域，司法和行政執(zhí)法領(lǐng)域??靜悄 悄地蔓延，有關(guān)部門除了對其中偶爾暴露出來的少數(shù)大案要案能給以有力打擊 以外，似乎對其并沒有太多的良策。在中小學(xué)生中開展廉潔教育活動，出現(xiàn)以上困惑我們認(rèn)為并不可怕，這也 從一定程度上提醒教育工作者要切實把青少年廉潔教育工作融入到加強和改進

青少年思想道德建設(shè)中去，遵循學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和青少年成長、成才規(guī)律，注重教育的針對性和時效性，避免搞形式主義。今后，我們還將不斷地總結(jié)經(jīng)驗，進行更深層次地思考和探討，在以后的 活動中力求在“三個結(jié)合”、“三抓”方面尋找突破：

1、將校園廉潔教育活動與中共中央開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動相 結(jié)合。在全體教師特別是黨員教師中開展“廉潔從教、服務(wù)學(xué)生”為主題的廉 潔教育活動。通過教育活動提高黨員教師的廉政意識和反腐防變的自覺性，促 使全體教師以身作則，奮發(fā)有為，從而帶動全體教師依法執(zhí)教，敬業(yè)愛崗，誠 信服務(wù)，為人師表，做一名“德馨業(yè)精”的好教師，實現(xiàn)群體師德不斷創(chuàng)優(yōu)。將校園廉潔教育活動與未成年人思想道德建設(shè)相結(jié)合。讓誠信立人、遵紀(jì)守法、廉潔奉公等良好的道德意識，牢固植根于學(xué)生的頭腦之中，使學(xué)生逐步懂得怎 樣做人？做什么樣的人？在現(xiàn)有校園文化建設(shè)的平臺上加載民族精神、敬業(yè)精 神、廉潔操守等教育內(nèi)容；突出針對性，進行有效的發(fā)現(xiàn)選取，拓展更大的教 育空間和挖掘更多的教育資源。

2、是與辦學(xué)行為相結(jié)合。廉政文化進校園教育活動要與學(xué)校辦學(xué)行為及黨風(fēng)廉政建設(shè)活動緊密結(jié)合起來；學(xué)校要規(guī)范收費行為，不斷促進和鞏固校務(wù)公 開、大宗物品招投標(biāo)等廉政制度建設(shè)成果。

3、是與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。要把“依法治教、廉潔從教”貫穿師德教育 始終，表彰師德標(biāo)兵，將清教廉潔考核作為教師聘任、晉級、獎懲的依據(jù)，使 廉政文化進校園教育活動增強教育的廣泛性、針對性和有效性，從而樹立“廉 潔從教”的良好風(fēng)尚?！叭ァ笔侵缸ズ冒嘧咏ㄔO(shè)、抓好教師培訓(xùn)、抓好學(xué)生教育。

一、是抓班子建設(shè)。校長是廉政文化教育的直接領(lǐng)導(dǎo)者和第一責(zé)任人，學(xué) 校領(lǐng)導(dǎo)班子是廉政文化進校園的具體實踐者和組織者。在學(xué)校班子成員中開展 以“廉潔從政、勤儉辦學(xué)”為主題的校園廉政文化教育活動。通過教育活動提 高黨員教師的廉政意識和反腐防變的自覺性，促使全體班子成員以身作則，勤 儉辦學(xué)，努力辦好人民滿意的教育。

二、是抓好教師培訓(xùn)。在全體教師中開展“廉潔從教、服務(wù)學(xué)生”為主題 的廉政文化教育活動。通過教工大會、教研活動、專家講座、社會實踐等多種 渠道有效地對教師進行培訓(xùn)。全體教師要依法執(zhí)教，敬業(yè)愛崗，誠信服務(wù)，為 人師表，做人民滿意的教師；要通過教師日常生活中的言傳身教，讓學(xué)生在潛 移默化中樹立廉潔的意識。

三、是抓好學(xué)生教育。廉政文化進校園教育工作，學(xué)生是主體。要樹立廉 政文化從中小學(xué)學(xué)生抓起的理念，把廉政文化融入學(xué)?；顒又?，把誠信立人、廉潔奉公的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育教育體系，從學(xué)生思想實際和心理需求出發(fā)，把廉政文化教育與校園文化活動、加強未成年人思想教育活動有機地結(jié)合起來。各校在開展廉政文化教育活動中，應(yīng)充分發(fā)揮常規(guī)教育的作用，通過班團隊活 動、廣播、黑板報、演講比賽、征文等形式，提高對廉政文化教育重要性的認(rèn) 識，從而形成正確的廉政道德觀念。要充分挖掘語文、思想品德、歷史等學(xué)科 內(nèi)容中廉政教育的資源，并抓住與學(xué)科的結(jié)合點，進行整合，努力提高學(xué)校思 想品德教育的層次，提升全體學(xué)生的思想素養(yǎng)。要讓全體學(xué)生在潛移默化中養(yǎng) 成以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

第二篇：廉潔征文

明了，而后踐行

燈紅酒綠，物欲橫流，不小心迷失了自己，于是靜心，想起那樣一句話“輕財，足以聚人；律己，足以服人；量寬，足以得人；身先，足以率人”。

——題記 當(dāng)我們越來越多的見到那些曾經(jīng)立志為民為社會的官員被曝出擁有多少的豪宅、多少的資產(chǎn)，然后雙規(guī)、落馬、監(jiān)獄，總是不禁扼腕嘆息，貪污受賄已然是為官之路上的考驗著他們的一大難題。然而，又有多少人忘記了“當(dāng)官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”一千年前的警句其實早已流傳，只是有沒有鐫刻的問題。

總是覺得那些廉潔離我們似乎很遙遠，遙遠得我們忘記了其實大學(xué)生作為以后社會的建設(shè)者所需承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)廉潔被定義成道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種內(nèi)心的行為，一種高尚的社會品格，知恥明廉潔，摒棄所謂的高傲姿態(tài)吧，佛說：世間萬物，皆是茫茫宇宙中一粒浮沉而已。既然如此，謙卑吧，勤儉節(jié)約，潔身自好，每位學(xué)生皆應(yīng)如此，湖大的校園里，千年的文化籠罩著自卑亭，讓一切的可能從自己的一步一步做起。

蓮之出淤泥而不染

古往今來，多少的文人騷客將那一貫高風(fēng)亮節(jié)，那一腔高潔姿態(tài)寄托在蓮花身上，縱使被埋沒了人才，縱然被放逐邊境，那樣的厭棄同流合污的心態(tài)終究會在歷史上流傳千古。人出塵世，身心如鏡，易惹塵埃。若不勤加拂拭，污濁便可全面滲透，蝕其鮮紅，銷其活力，直至精神的防線徹底崩潰。惟有內(nèi)心的堅守才能自立于社會，才不至于迷失自己。

廉潔就像是內(nèi)心開出的一朵荷花，這簡單的一筆荷花，可以描繪出很多形象外的美與善，荷葉上的亭亭青葉支撐了多少世紀(jì)的傲骨，告訴我們倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患？

我們是不是應(yīng)該開始反省，在二十歲的心底是否有足夠圣潔的荷花，陪伴著我們的大學(xué)，以及今后的生活。青春總是很多的叛逆與乖張，追求過分的獨特，然而，請停下匆忙的腳步，于內(nèi)心種植這樣的蓮，這種勇氣，對于大學(xué)生而言，不是過分的要求，而是為人，立事的基本要求，勤儉節(jié)約，不受賄賂，潔身自好。做好自己的本分，不趨之若鶩，不人云亦云，保持好內(nèi)心高傲的荷花。

松之獨立堅挺

蒼勁、挺拔是大自然賦予松樹的特質(zhì)，也是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)，以清儉自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以禮讓汰慘急。古人有云：修身，齊家，治國而后平天下。于是乎，修身成為成大事者必須經(jīng)歷的第一件大事。總有人抱怨，這樣的大學(xué)太過于失望，這樣的生活太過于無聊，可是還是有那么多人愿意承受高三的痛苦，破繭化蝶只為了有朝一夕踏進大學(xué)的校門，因為總覺得沒有大學(xué)的人生是不完整的人生。大學(xué)應(yīng)該是修身立德、培養(yǎng)志趣、博采眾家的地方，培養(yǎng)的是我們的精神和做人，鍛煉的是我們的思想品性。

作為一名大學(xué)生，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，學(xué)會做人，在大學(xué)的氛圍中學(xué)習(xí)如何成為一棵堅忍不拔，昂揚向上的松樹，堅持著最本質(zhì)的信仰。修身，修養(yǎng)內(nèi)涵是一門藝術(shù)，樹立正確的人生觀和價值觀，做一個有道德的人，在人生的步履中可以獨善其身，問心無愧。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

讓誠信的種子開花

小信誠則大信立，當(dāng)埋怨社會缺乏信用的時候，我們是否需要問一下自己真的做到誠信了嗎？個人尚且不能做到誠實守信，又如何去要求營造一個信用的氛圍和環(huán)境。

各種呼吁的聲音此起彼伏，在大學(xué)的象牙塔里，曾經(jīng)憧憬著她的美好，沒有爾虞我詐，沒有傷人的欺瞞，事實告訴我們那樣的場景只是需要更多的人付出的夢想。時下的大學(xué)生，考試作弊之風(fēng)仍然盛行，胡亂摘抄論文的現(xiàn)象幾乎遍布校園，那樣混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現(xiàn)需要每個人的努力來杜絕。

盡管丟了誠信不痛不癢，但由于缺失了誠信而愈發(fā)執(zhí)迷不悟的心卻會依賴于這種虛假，自古“假做真時真亦假”，假的真了一時但絕不會長久，那卷面的分?jǐn)?shù)也許會換來某些榮譽和名利，但由此而喪失的寶貴的真誠和做人的尊嚴(yán)，卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的。誠實是一種力量的象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。牢記著湖大的校訓(xùn)“實事求是”，一千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)督促著我們時時刻刻保持著誠信做人的態(tài)度，我們的心底必定有這樣的一顆種子，它其實早已埋藏在心中，只是可能一直被遺忘了。那么，灌溉它吧，用我們的真誠，呵護它的發(fā)芽開花。不能消極等待社會信用狀況的好轉(zhuǎn)，應(yīng)該主動出擊，在盡可能大的范圍內(nèi)影響并力求改變現(xiàn)有的狀態(tài)，大學(xué)生是個可塑性很強的集體，只要我們堅持誠信原則，弘揚誠信精神，勇于面對并努力克服存在的誠信問題，充分發(fā)揮大學(xué)生的先鋒帶頭作用，就一定能夠在不久的將來形成誠實守信的良好社會風(fēng)尚。

我們這樣九零后的一代，在很多人眼中是不被看好的一代，當(dāng)新聞里不斷播出大學(xué)生開車撞傷了路人、大學(xué)生見死不救，試想還有誰會對我們有信心。何不改變一下，我們不是古怪腦殘，而是個有創(chuàng)新的孩子；我們不是很自戀，而是做個有信心的孩子；并不是消磨青春的銳氣，而是更加內(nèi)斂沉著的處世與應(yīng)對；我們努力嘗試各方面讓自己更加完美。每個人的

品行，就是一種獨一無二的氣魄，是屬于每一個對生命尊重的人們的。我們都是來人世走一遭的個體，能不能為這些特殊寶貴的歲月添上一筆無愧的畫卷，就要靠自己的修行。無論是廉潔修身，還是誠信做人，一個遵紀(jì)守法的大學(xué)生一定不會忽視了這兩個方面，不需要怎樣的驚天動地，我們只要本著良心從小事做起，明白風(fēng)只會親睞有目標(biāo)的人之后，確立自己的方向，才會有所追求才能對得起大學(xué)青蔥的美好的時光，為之努力，為之付出血與汗也是值得的。

明了，而后踐行，永遠不會落伍的修身思想，如同實事求是、敢為人先，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，是我們不可以忘記的真理。

第三篇：廉潔征文

廉潔自古以來都被人們成為一種美德，體現(xiàn)著一個人的崇高品質(zhì)。很多人就把“出污泥而不染”作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人。其實我們可以用兩個字來形容這樣的人，那就是“廉潔”。

廉潔是做人的美德。古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢？他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。

人只有廉潔，才能更好得為人民服務(wù)。于謙兩袖清風(fēng)，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。

有人會說：“廉潔”應(yīng)該是大人的事，好像跟我們小孩子的沒什么關(guān)系。這樣的想法錯了。我們是祖國的未來、民族的希望。我們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期，如果不對進行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些不負(fù)責(zé)任的行為，從而埋下隱患。而廉潔這兩個字，也是我們應(yīng)該時刻牢記的。我們不但要記住，更要用實實在在地行動來執(zhí)行它。

現(xiàn)在，我校正在舉行“廉潔文化進校園”等一系列活動，來向我們每一個人宣傳“廉潔”，倡導(dǎo)“廉潔”。使我們懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們不僅要自己學(xué)習(xí)廉潔，更要向我們的家人，朋友宣揚廉潔文化。讓廉潔這一優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承，發(fā)揚光大。

廉潔不是口號，是要用行動做出來的，廉潔不是標(biāo)語，更不是虛榮。它是一種實實在在的精神。

第四篇：廉潔征文

從小愛廉潔

學(xué)校決定將這盎然的 月定為我校創(chuàng)建“節(jié)約型校園”和廉潔教育的宣傳月。我們中學(xué)生從小就要講廉潔，要把廉潔的春風(fēng)送給父老鄉(xiāng)親，送給兄弟姐妹，送給親戚朋友，送給社會。那么，廉潔是什么呢？讓我來告訴你吧，廉潔就是：責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。這些內(nèi)容都跟我們中學(xué)生息息相關(guān)。有首兒歌題目叫做《廉潔你我他》，歌詞是這么說的：

我到學(xué)校來學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真來聽講，課后作業(yè)自己來完成，應(yīng)該穿上校服進校園，同學(xué)個個精神佳，不比穿來比學(xué)習(xí)。今天輪到我值日，打早先來掃教室，窗明幾凈好學(xué)習(xí)。中午吃飯排好隊，魚肉蔬菜都喜愛，細嚼慢咽助健康。學(xué)習(xí)用品好伙伴，公共財物人人愛，珍惜愛護都應(yīng)該。作業(yè)不會怎么辦，不偷看來不抄襲，可問同學(xué)問老師。在校學(xué)習(xí)要主動，回家?guī)椭黾覄?wù)，爭做廉潔好少年，好少年。說廉潔，學(xué)廉潔，做廉潔，廉潔你我他。

我們小學(xué)生要講廉潔，其實，在古時有許多先人為我們做了好榜樣。記得有個“兩袖清風(fēng)”的成語故事——

明朝正統(tǒng)年間，宦官王振以權(quán)謀私，每逢朝會，各地官僚為了討好他，都獻以珠寶白銀，巡撫于謙每次進京奏事，總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說：“你雖然不獻金寶、攀求權(quán)貴，也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物，送點人情呀！”于謙笑著舉起兩袖風(fēng)趣地說：“帶有清風(fēng)！”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風(fēng)的成語從此便流傳下來。

在創(chuàng)建“節(jié)約型校園”和廉潔教育宣傳月中，讓我們增長見識，增長才干，自小就把廉潔的種子扎根在心中，從小就做一個廉潔誠信的好少年。

從小事做起，樹廉潔新風(fēng)

中華上下五千年，有無數(shù)因清正廉潔而千古流芳的英雄和清官，他們永遠受到敬佩與愛戴，他們的故事更是深入人心，在民間久久傳頌。屈原，包拯，于謙等等，他們的優(yōu)秀事跡給我們做了榜樣，讓我們永遠把“廉潔”二字銘記在心中。

也許，身邊有些同學(xué)還不理解“廉潔”的意思，“廉潔”，就是不損公肥私，不貪污?？赡苡械耐瑢W(xué)認(rèn)為廉潔對于我們來說是遙不可及的，甚至與我們中學(xué)生完全沒有關(guān)系?？墒?，真正的廉潔關(guān)乎到了我們每個人，為什么？因為廉潔并不是只在政府機構(gòu)或工作單位才會涉及到，廉潔能夠從每一個細小的舉動滲透出來。

所有不廉潔的情況都是能夠避免的，那么我們怎樣避免不廉潔的事情發(fā)生在自己的身上呢？首先，我們應(yīng)該從每一件小事做起，做到正直無私，清正廉明。一滴水雖小，卻能反映整個太陽的光輝，一件事雖小，卻能折射出一個人的品質(zhì)。所以我們要牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！逼浯?，我們要發(fā)揮每個人的力量，共同抵制不良的社會風(fēng)氣，只有每個人都去反對這些不良的氣息，才能減少不良的貪污氣息。廉潔是做人的基本，只有這樣，我們才能在做人的基礎(chǔ)上越爬越高。同學(xué)們是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁，作為人類靈魂的工程師，我們每位老師更要高舉廉潔的大旗，為人師表，從小培養(yǎng)孩子們有清正廉潔的精神與道德觀念，引領(lǐng)同學(xué)們走上正確的道路，把自己的一身正氣傳遞給我們的學(xué)生。

“污泥難染自來清，青梗通直好力擎。嫌色有濁渾不用，身如雕玉志如冰?！闭缭娭兴f的，荷花出污泥而不染，是因為有廉潔的品質(zhì)。目前，學(xué)校正在開展“校園廉潔文化活動周”活動，當(dāng)廉潔的品質(zhì)深入到我們的校園，我們的校園將因此而變得更加美麗。

第五篇：廉潔,征文

潔身自好，奉廉守法

第一次聽說“反腐倡廉”這個專有名詞時，我應(yīng)該還在上著小學(xué)。似乎從那時起，就經(jīng)常聽到新聞里領(lǐng)導(dǎo)講話時反復(fù)提到這個詞。因此，對它，我印象深刻。

我們這一代人從小開始，就有一股叫做攀比的不良之風(fēng)如影隨形般跟隨著我們。而很多時候，這股風(fēng)是大人們興起的。疼愛自己的孩子，就把大把大把的錢砸在孩子身上。這一家給孩子買了點好的，另一家的就給孩子買更好的。這樣不僅在無形中加強了這股攀比之風(fēng)，還使得某些心思不正之人借此“良機”，通過給管事人家的孩子送去一份既討得孩子歡心又極給管事人長面子的禮物，來達成自己本不能實現(xiàn)的目的。不知道你有沒有曾經(jīng)聽到過這樣的聲音：“這個可以變形的火車是限量發(fā)行的，是某某叔叔送我的”“我也有一個，某某伯伯說這是美國產(chǎn)的，叫變形金剛，他昨天給我的”……瞧見了嗎？孩子無知的心成了某些人賄賂的中間工具?？赏@樣辦事又很有效，所以，很悲哀的，越來越多的官宦子弟在很早年的時候就與“廉潔”一詞說了再見。

不過，這恐怕不是我最早見過的賄賂的例子，估計大家也不是。因為新聞上曾經(jīng)報道過某醫(yī)院醫(yī)生收取病人家屬紅包的例子。有可能，你降生的第一眼，正好目睹了這樣一個過程，只是你不自知而已。

其實說來，廉潔一詞早在很古代很古代的時候就已經(jīng)被提出來了。同樣，古時候也會有收受賄賂，為人不直的社會渣滓產(chǎn)生。比如說最有名的貪官秦檜、和珅等等?？墒峭瑫r，名垂青史的清廉正直之

人也很多，廉潔之事也不少。

想起這樣一個高中時常用到的故事：東漢時的楊震，赴任途經(jīng)昌邑，昌邑縣令王密懷金十斤前來拜謁。楊震怎么做的？肯定不能收的，不然他也不會出現(xiàn)在我們的這個故事里了。除了沒收這么龐大的一筆黑心錢外，他與王密的對話讓他流芳百世。對話很短，是這樣的：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震話中略刺的指責(zé)之意，還奮力討好地說了句“天黑，無人知曉。”楊震便怒怒地發(fā)話了：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”看看人家的素質(zhì)。雖然我們是無神論者，但是不從這個角度看，就說他面對金錢的誘惑還能這樣自律自制，在那樣一個年代，不能不說他是個很難得的有品質(zhì)人才。還有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，那更是個高素質(zhì)的廉潔之士。

我不禁想問一下，官場黑暗，官場腐敗，歸根結(jié)底是什么的原因？對，是人。人才是社會的行為主體。而這些事情的發(fā)生是人的本性與現(xiàn)實情況磨合后，人主動放棄了本性中強硬的一面，以自己的軟弱迎接現(xiàn)實的刺痛，然后妥協(xié)。然而這種名為腐敗的劣根性是一種法律只能強硬制止，卻無顯著療效，只能以道德來根治的社會頑疾。

說起道德，不得不跟“八榮八恥”聯(lián)系一下。顯然，站在正方的廉潔是一個完全符合八榮的詞匯。而腐敗，不用細分析大家也知道，與八恥都可以扯上些關(guān)系。腐敗，不僅送禮收禮一樣，還有用公款吃喝等很多為廣大人民群眾所不恥的事情。拿老百姓的血汗來滿足自己不一定正當(dāng)?shù)挠@對其他人是不公平的，而同時他也是在把自己

拉下一個無底深淵。

現(xiàn)在想來，要做到兩袖清風(fēng)并不是件容易的事。人品再好也不可能有完美到?jīng)]有一點瑕疵。有漏洞就會有人去鉆，等這個漏洞慢慢擴大，到一定程度后，腐敗的細菌就順利通過，寄生在你身上了。那怎么辦？雖說胡書記在第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會第三次全體會議上發(fā)表重要講話，強調(diào)了反腐倡廉這個問題，可真正實行起來，就要從自身抓起了。提高自身道德素質(zhì)，嚴(yán)格遵循社會主義榮辱觀的引導(dǎo)，在日常生活中不斷完善自己，讓腐敗的細菌遠離。

作為下一代的接班人，我們青年人更應(yīng)該從現(xiàn)在起，認(rèn)真完成各項教育，牢記“八榮八恥”，提升自身修養(yǎng)，為成為合格的社會主義接班人打下扎實的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在，我們身在一個有良好社會風(fēng)氣的校園，有敬業(yè)的思想道德修養(yǎng)與法律知識老師，我們應(yīng)該利用這個機會，不斷提高完善自己，樹立社會主義榮辱觀，做一個光榮的廉潔從大人！