第一篇：張玲玲-淺談體育教學(xué)中如何貫穿思想品德教育

淺談體育教學(xué)中如何貫穿思想品德教育

文化基礎(chǔ)部 張玲玲

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，體育是學(xué)校教育的主要組成部分，是人類所創(chuàng)造的體育文化的傳遞過程。體育教學(xué)承擔(dān)著提高人才素質(zhì)的使命，它本身的性質(zhì)決定了它首先能提高人才的身體素質(zhì)和體育素養(yǎng)，其次它也有助于提高人的智力、道德品質(zhì)等。國家教委頒發(fā)的大、中、小學(xué)體育教學(xué)大綱，對思想品德教育的任務(wù)都有明確的規(guī)定，在為當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)改革中，我們體育教師制定每一節(jié)體育課的具體任務(wù)時(shí)，都必須高度重視對學(xué)生的思想品德教育，應(yīng)從學(xué)生、教材和教學(xué)條件等實(shí)際情況出發(fā)，有針對性地采取切實(shí)有效的措施，使體育教學(xué)在培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才方面發(fā)揮更大作用。

體育教學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育方面，有一個(gè)十分顯著的特點(diǎn)，就是寓道德品質(zhì)教育于身體活動(dòng)之中。它不同于一般的政治報(bào)告、個(gè)別談話等以語言形式為主的教育，而是把身心活動(dòng)、活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)要求、意識(shí)與動(dòng)作、理論與實(shí)踐，使學(xué)生的行為表現(xiàn)直接受到實(shí)踐檢驗(yàn)，這些都是體育教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育的有利條件。

1體育教學(xué)中思想品德教育的主要內(nèi)容

1．1政治思想方面熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義祖國，對自己的行為有責(zé)任感和義務(wù)感。

1．2道德行為方面遵守紀(jì)律、遵守規(guī)則、文明行為、愛護(hù)公物、勤勞誠實(shí)、公正無私、謙虛謹(jǐn)慎、有禮貌、有集體主義精神。

1．3個(gè)人心理素質(zhì)和能力方面勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智、堅(jiān)毅、競爭拼搏、自信心、自制力、進(jìn)取心，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的好作風(fēng)。

1．4人際關(guān)系方面尊重他人、團(tuán)結(jié)友愛、互助協(xié)作等。

1．5體育精神方面勝不驕、敗不餒、講文明、講禮貌、尊重裁

判、尊重對方、與同伴協(xié)作等，有高尚的共產(chǎn)主義品質(zhì)。

2體育教學(xué)中如何進(jìn)行思想品德教育

2．1崇拜效應(yīng)法崇拜是人對人的尊敬、欽佩、羨慕及至仿效的一種心理傾向。體育教師應(yīng)樹立“教書育人”的觀念。身教重于言教。教師的一言一行對學(xué)生具有深刻的影響，體育教師高尚的道德情操，完美人格是學(xué)生效仿的重要內(nèi)容；高雅的情趣、穩(wěn)健的性格、得體的舉止等，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生仰慕感；廣博的知識(shí)會(huì)引起學(xué)生的仰慕感；高水平的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，是贏得學(xué)生信服的重要條件；體育教師只有加強(qiáng)修養(yǎng)，不斷完善自己，才能成為學(xué)生心目中崇拜的權(quán)威。

2．2結(jié)合教材特點(diǎn)體育教材內(nèi)容繁多，有的教材本身思想性強(qiáng)，有的則不明顯，這就要求教師能夠結(jié)合不同教材內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教育。一般來說，田徑、體操、球類等教材，都能培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、頑強(qiáng)、刻苦、機(jī)智、靈活等品質(zhì)，但由于練習(xí)形式不同，因而在培養(yǎng)品德方面也有側(cè)重。基礎(chǔ)理論教材一般有的思想性，需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，講清體育在社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用，身體好與學(xué)習(xí)好、思想好的關(guān)系，再具體事例加以說明，會(huì)收到更好的教育效果。大部分游戲教材，都有一定的情節(jié)、主題思想、競賽方法和比賽規(guī)則。教師應(yīng)善于利用游戲中特有的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛、互相合作、維護(hù)集體利益、愛護(hù)公共財(cái)物、自覺遵守紀(jì)律、勝不驕、敗不餒等方面的教育，培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏，爭取勝利和積極進(jìn)取的精神。

2．3利用表揚(yáng)和批評的方法表揚(yáng)的方式是多樣的，比如可用整體表揚(yáng)、局部表揚(yáng)、橫向表揚(yáng)、典型表揚(yáng)、促進(jìn)表揚(yáng)等對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。例如，上課鈴一響，全班同學(xué)立即集合，隊(duì)伍快、靜、齊、思想集中、精神飽滿，教師應(yīng)加以肯定；教師在講解時(shí)有干擾情況，多數(shù)學(xué)生不受干擾，教師應(yīng)加以肯定的表揚(yáng)；對本年級(jí)的各班或本班的各鍛煉小組，通過橫向比較，對學(xué)生鍛煉態(tài)度，技術(shù)水平和運(yùn)動(dòng)成績加以肯定的表揚(yáng)；對班級(jí)中表現(xiàn)突出的典型人物及勤學(xué)苦練的作風(fēng)、頑強(qiáng)拼搏精神等，加以肯定的表揚(yáng)；對體育后進(jìn)生，取得點(diǎn)滴

進(jìn)步，加以肯定的表揚(yáng)；教師對它們因材施教，才能取得好的效果，可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。相反，對學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉時(shí)，思想不端正，態(tài)度不認(rèn)真，甚至違反紀(jì)律的行為等可以根據(jù)不同情況，采用不同的批評方法，不能姑息、遷就?？傊處熥プ「鱾€(gè)環(huán)節(jié)及時(shí)采取激勵(lì)、表揚(yáng)、批評等方法幫助學(xué)生磨練意志，根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn)，因勢利導(dǎo)，加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德教育。

2．4運(yùn)用規(guī)范指導(dǎo)所謂“規(guī)范指導(dǎo)”就是利用制度和規(guī)則，指明行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)學(xué)生的行為，從而收到培養(yǎng)良好道德意識(shí)和良好行為習(xí)慣的效果。體育的特點(diǎn)之一就是很多活動(dòng)在一定規(guī)則要求下進(jìn)行的。那些具體規(guī)定能使學(xué)生明確行為的是非界線，為建立良好的道德意識(shí)打下基礎(chǔ)。要發(fā)揮制度和規(guī)則的教育作用，教師必須嚴(yán)格要求，認(rèn)真執(zhí)行，否則，規(guī)范不能變成行為，反而在心理上出現(xiàn)惰性，喪失意識(shí)，導(dǎo)致教育活動(dòng)的失敗。同時(shí)，教師還要激發(fā)學(xué)生的道德情感，形成正確的集體輿論，對符合規(guī)范的行為給予維護(hù)和支持，對違反規(guī)范的行為進(jìn)行批評，使學(xué)生的道德情感上升為道德意識(shí)，從而自覺遵守制度和規(guī)則。

2．5運(yùn)用實(shí)踐、組織教法教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參加體育活動(dòng)，且在實(shí)際活動(dòng)中培養(yǎng)良好的思想品德，寓品德教育于體育教學(xué)活動(dòng)之中，把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生通過體育活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到體育與生命的關(guān)系和“生命在于運(yùn)動(dòng)”的道理，了解德、智、體、美和辯證關(guān)系，懂得健康的身體是事業(yè)成功的支柱。教師合理地選擇運(yùn)用教法，不僅是傳授知識(shí)、技術(shù)及發(fā)展學(xué)生體力和智力的需要，而且也是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的需要。在運(yùn)用和選擇組織教法時(shí)也要認(rèn)真研究組織教法對學(xué)生思想品德教育的有效程度，同一教法，可以采取不同的組織形式，提出不同的教學(xué)要求，其教育效果也有不同。

那么，在體育教學(xué)中怎樣才能更好地發(fā)揮政治思想品德教育的作用呢?要做到四項(xiàng)教育和四心：

2．5．1四項(xiàng)教育

2．5．1．1加強(qiáng)唯物辯證體育觀的教育教育應(yīng)注意運(yùn)用辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法來組織體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，提示教材的原理，明確活動(dòng)的性質(zhì)。

2．5．1．2加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)的思想情操的教育體育教學(xué)是一項(xiàng)具有集體感的身體教育活動(dòng)，教師在體育教學(xué)中可以利用其本身所具有的優(yōu)越性，要求學(xué)生按照集體的共同義務(wù)來調(diào)整自己的行為方式，使之符合運(yùn)動(dòng)規(guī)則和集體需要，并使一些基本的道德義務(wù)、人與人之問正常關(guān)系，以及在運(yùn)動(dòng)場上應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則為學(xué)生所感知，且在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中得到體驗(yàn)。

2．5．1．3加強(qiáng)組織紀(jì)律教育體育教學(xué)是一項(xiàng)嚴(yán)格組織紀(jì)律的集體活動(dòng)，教學(xué)應(yīng)充分利用這種嚴(yán)密的組織形式，通過嚴(yán)格的課堂常規(guī)，有條不紊的身體練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和遵紀(jì)守法的自覺性，克服松懈散漫的作風(fēng)。

2．5．1．4加強(qiáng)審美教育體育教學(xué)中的審美教育，主要是“寓樂于教”，主要是靠優(yōu)美的形象來打動(dòng)人，以美感人，以情動(dòng)人。體育教師在教學(xué)中應(yīng)以形象美、姿態(tài)美、藝術(shù)美、韻律美和心靈美等為素材，努力培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。學(xué)生審美能力的提高，有助于其對周圍事物的鑒別能力和對真、善、美的追求。

作為一位體育教師，不僅應(yīng)該忠誠社會(huì)主義的體育教育事業(yè)，端正專業(yè)思想，熱愛本職工作，還應(yīng)該在體育教學(xué)中視徒為已，誨人不倦；通曉業(yè)務(wù)，端正教風(fēng)；精心傳技，教書育人；嚴(yán)于律已，為人師表。

2．5．2四心

2．5．2．1誠心，就是以學(xué)生要有誠心誠意。

2．5．2．2熱心，就是對學(xué)生要滿腔熱情。

2．5．2．3關(guān)心，在教學(xué)中，教師應(yīng)處處關(guān)心學(xué)生。

2．5．2．4耐心，思想品德教育是一項(xiàng)長期細(xì)致的工作，這就要求教師必須有耐心，不急不躁。

在體育教學(xué)教育中，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育一定要曉之以理，動(dòng)之以情。師生之間才能互相理解，感情相融，在情緒、態(tài)度、思想及行為等方面就可達(dá)到一致性。

總之，思想品德教育不是一朝一夕，也不是幾堂體育課就能解決的。但是，只要我們思想重視，有計(jì)劃地采取積極有效的措施，做到管教管導(dǎo)，持之以恒，就一定能為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：貫穿于作文教學(xué)中的思想品德教育

貫穿于作文教學(xué)中的思想品德教育

八步區(qū)仁義鎮(zhèn)龍珠小學(xué)陳紀(jì)悌

論文提要：小學(xué)作文教學(xué)綱要也指出：“小學(xué)作文教學(xué)，既能使學(xué)生形成初步的寫作能力，又能使他們受到思想品德教育，發(fā)展智力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”怎樣在教學(xué)中隊(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢？在長期的實(shí)踐與探索過程中認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、作文有真情實(shí)感，培養(yǎng)誠實(shí)的品德；

二、引導(dǎo)學(xué)生面向社會(huì)生活，提高辨別是非的能力；

三、創(chuàng)設(shè)良好的寫作情景，陶冶道德情操。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)品德教育

俗話說“文如其人”，這句話道出了做人與作文的緊密關(guān)系?？v觀古今中外的一些不朽之作，無不印證了這一點(diǎn)，如果奧斯特洛夫斯基沒有獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的精神，就不會(huì)有保爾在烈士墓前關(guān)于“生命意義”激人奮進(jìn)的議論；如果曹操?zèng)]有統(tǒng)一河山的雄心壯志，就不可能有《觀滄海》中的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的博大胸襟和熱烈情懷的表露；如果毛澤東沒有建立新中國的雄韜偉略，就不可能產(chǎn)生《沁園春·雪》中品評古今人物，展現(xiàn)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的無產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大抱負(fù)。不可爭辯的事實(shí)，數(shù)不勝數(shù)。并且小學(xué)作文教學(xué)綱要也指出：“小學(xué)作文教學(xué)，既能使學(xué)生形成初步的寫作能力，又能使他們受到思想品德教育，發(fā)展智力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！庇纱丝梢姡魑慕虒W(xué)既是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的手段，又是對學(xué)生滲透思想品德教育的過程。教師在作文教學(xué)的過程中應(yīng)有意識(shí)、有目的、有步驟地滲透思想教育，這以成為教育工作者的共識(shí)。具體可從以下幾個(gè)方面入手，應(yīng)該是行之有效的：

一、作文有真情實(shí)感，培養(yǎng)誠實(shí)的品德

誠實(shí)是一種美德，它在小學(xué)生作文中的具體體現(xiàn)是寫真人實(shí)事，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。用葉圣陶老先生的話說，就是寫出“誠實(shí)的自己的話”。這是對小學(xué)生作文最起碼的要求，也是作文教學(xué)中滲透品德教育的基礎(chǔ)。小學(xué)生的作文往往受一些范文模式的束縛和考試的壓力，很難寫出反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，流露真情實(shí)感的文章。致使學(xué)生胡編亂造，移植別人的作品。不僅使文章缺乏真情實(shí)感，久而久之，還會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成說謊的壞習(xí)慣，這和我們教書育人的目的是相悖的。

如何能培養(yǎng)學(xué)生寫真的良好的文風(fēng)呢？

1、讓學(xué)生養(yǎng)成寫真實(shí)的習(xí)慣。編造情節(jié)是當(dāng)前小學(xué)生作文的通病。如要求學(xué)生以《拾到東西以后》為題寫一篇文章。有一名學(xué)生寫了這樣一件事：他在公共汽車上拾到一元錢，問身邊的乘客都說沒丟。怎樣處理這一元錢呢？經(jīng)過一番思考之后，他用真一元錢買了一張車票，周圍的人向他投來譴責(zé)的目光，下車時(shí)，他又向售票員多買了一張票。小作者在文章結(jié)束時(shí)發(fā)表了議論，他認(rèn)為：把錢留下來固然不應(yīng)該，但如果交給售票員，又有落入個(gè)人腰包的可能，只能用它來買張車票，才算真正交給了國家。我在評改時(shí)，感到這篇文章的立意是很新穎的，但又認(rèn)為一個(gè)小學(xué)生能選擇這樣的處理方法，把問題考慮得那樣復(fù)雜深刻，似乎不大真實(shí)。經(jīng)過一番了解，我才知道這個(gè)學(xué)生在一本刊物上看到一篇類似的文章，覺得處理方法很獨(dú)體，所以就照搬過來了。像這樣編造部分情節(jié)的現(xiàn)象應(yīng)引起老師的注意，如不防微杜漸，發(fā)展下去是很危險(xiǎn)的。所以教師要向?qū)W生講清說假話的危害，讓學(xué)生知道些假話就是說謊，是壞習(xí)慣。這樣，使學(xué)生徹底打消胡編亂造、蒙混過關(guān)的念頭。在教師的嚴(yán)格要求下，是學(xué)生逐漸養(yǎng)成寫真情實(shí)事的好習(xí)慣。

2、采取多種命題形式。作文訓(xùn)練要著重形式寫自己的話，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感，使學(xué)生“心有所思，情有所感，而后有所寫”。因此，教師在作文命題時(shí)，務(wù)必要

使學(xué)生有話可寫。

小學(xué)階段以命題的作文為主，這就和小學(xué)生寫作素材少發(fā)生了矛盾。為使學(xué)生能把有限的素材寫進(jìn)文章里，而又不至于千篇一律、千人一面，教師可采取靈活的命題方法。一是在同一寫作要求的前提下，多擬幾個(gè)題目。例如，讓學(xué)生寫一件印象深刻的事，給他們出了一系列題目：《這件事教育了我》、《班級(jí)里的新鮮事》、《我真高興》、《后悔》、《我學(xué)會(huì)了做飯》、《第一次游泳》等，由學(xué)生任選其一，也可以在不改變寫作要求的前提下自擬題目；二是半命題。就是題目寫出一半，另一半讓學(xué)生根據(jù)自己掌握的素材補(bǔ)充完整，并寫出文章。例如，以《我的?》《?的人》等題目，乳糖學(xué)生寫一個(gè)記人的記敘文，要求通過二、三件事寫出這個(gè)人的特點(diǎn)。這樣的命題拓寬了學(xué)生的選材范圍，再也不用挖空心思去胡編亂造了；三是就是提出要求由學(xué)生自主命題。這樣能使學(xué)生選材范圍更加寬廣，也極容易寫出他們印象最深的人或事，寫出自己真實(shí)的感受。

3、多開展各種有益的活動(dòng)。應(yīng)該指出，學(xué)生寫假話的主要原因是缺寫作作素材，而寫作素材的來源是豐富的生活，沒有豐富多彩的生活，就難以持久地使學(xué)生寫出真實(shí)感。如要求學(xué)生寫一件有意義的事，一個(gè)班32名學(xué)生竟有12名寫拾到錢交給老師，10名學(xué)生寫在公共汽車上給老年人讓座。據(jù)了解，他們所寫的事件大多是照搬的，沒有生活的真實(shí)感。為解決這個(gè)問題可組織學(xué)生開展各種有益的活動(dòng)，有意識(shí)地豐富學(xué)生的生活內(nèi)容。每開展一項(xiàng)活動(dòng)之前，都要向?qū)W生講明活動(dòng)的內(nèi)容、要求和意義，讓學(xué)生積累素材。比如要求學(xué)生堅(jiān)持寫日記，每周每個(gè)學(xué)生要選擇自己認(rèn)為滿意的一篇日記貼在墻報(bào)上，互相交流。有的學(xué)生看到別人的日記很有感觸，覺得自己也有同樣的經(jīng)歷，為什么別人能寫出感人的日記，而自己卻把這么好的素材舍棄了呢？就是抓住這個(gè)機(jī)遇積極

誘導(dǎo)，告訴他們：“在作家的眼里，每件事都是寫作的素材，好多很有意義的事都沒有引起你們的注意，說明你們還沒有養(yǎng)成觀察事物的習(xí)慣，不具備分析事物的能力。如果遇事多看看，多聽聽，多想想，多問幾個(gè)為什么，長此下去，就會(huì)積累大量的素材，寫文章時(shí)也就得心應(yīng)手了?！?/p>

二、引導(dǎo)學(xué)生面向社會(huì)生活，提高辨別是非的能力

社會(huì)生活是多層次、多方位的，其中既有真、善、美，也不可避免存在假、惡、丑。隨著改革開放的進(jìn)一步深入，各種思想、各種人物都會(huì)登臺(tái)表演。學(xué)生生活在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，耳聞目睹，必然會(huì)受到社會(huì)上正反兩方面的影響，所以就是要引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真分析，提高他們對事物屬性的鑒別能力。

1、定向觀察，深入分析。小學(xué)生分析事物的能力較差，對一些事物理不清頭緒。就是在指導(dǎo)學(xué)生分析事物時(shí)，不要急于讓他們?nèi)ビ^察社會(huì)，以免造成學(xué)生不知道看什么，想什么，寫什么，而要從家庭或?qū)W校入手，由小及大，由近及遠(yuǎn)。如命題為《我的?》，要求通過幾件事表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)、興趣愛好或性格特點(diǎn)，并要求從優(yōu)、缺點(diǎn)兩方面選材。以往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，學(xué)生在寫這類文章時(shí)，往往只有人物的優(yōu)點(diǎn)，不寫缺點(diǎn)。這次把人物的缺點(diǎn)作為一項(xiàng)要求提出來，迫使學(xué)生不得不認(rèn)真地去觀察分析文章中的主人公，這樣會(huì)在不知不覺中提高學(xué)生定向觀察分析的能力。又比如在《給爺爺（奶奶）打分》或《給外公（外婆）打分》的作文命題中，提出上述要求，并要求在一周內(nèi)完成?！矠槭裁匆x擇這樣的題目，因?yàn)槲覀冞@個(gè)地方外出打工的人比較多，平時(shí)在家照顧孩子的一般是老人，孩子對他們更了解〕不料這次作文在班上引起很大的反響，第三天全部交齊。評改后，我把作文發(fā)給老人核對，老人們大都認(rèn)為敘述的情節(jié)完全屬實(shí)，有一些老人簡直不相信是孩子自己寫的文章。有一名學(xué)生寫道：“爺爺，您大概忘記了，又一次我向奶奶要零錢花，奶奶不但不給，還批評

了我，您把我叫到廚房，背著奶奶給了我十元錢。?您溺愛我，袒護(hù)我，卻不能和奶奶一同教育我，您是我的好爺爺，可是我只能給您打75分，而奶奶要打100分?！边€有一些同學(xué)不同程度地指出爺爺或奶奶的缺點(diǎn)，并且觀點(diǎn)都很正確。有位老人深有感觸地說：“我這點(diǎn)毛病平時(shí)連自己都沒有覺察，沒想到會(huì)給孩子留下這么深的印象，看起來以后還得改正?！睂W(xué)生們也一致反映這次作文沒費(fèi)勁，觀察分析原來就是這么一回事。

多次反復(fù)訓(xùn)練，不斷變換觀察對象，為以后觀察分析較復(fù)雜的事物打下基礎(chǔ)，也在思想和品德上教育了學(xué)生。

2、全面觀察，綜合分析。定向觀察基本限于家庭和學(xué)校，而全面觀察的取向要轉(zhuǎn)向社會(huì)。社會(huì)上各種事物都不同程度地染上政治色彩，如何觀察，是學(xué)生難以把握的。社會(huì)生活是復(fù)雜的，能不能讓學(xué)生寫社會(huì)的“陰暗面”，這個(gè)問題很多老師都持否定態(tài)度。我認(rèn)為不應(yīng)該將社會(huì)“陰暗面”劃入學(xué)生寫作的禁區(qū)，因?yàn)樗吘故乾F(xiàn)實(shí)生活組成部分，并且是培養(yǎng)學(xué)生觀察分析能力的極好反面材料。關(guān)鍵在于教師要對學(xué)生加以正確的引導(dǎo)，使之對事物有個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。今年我給畢業(yè)班輔導(dǎo)作文，有一名學(xué)生在《我的爸爸》一文中邪了這樣一段話：“爸爸在在深圳打了10年的工，掌管的是單位重要物質(zhì)部門，他對工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，都說他是單位的積極分子，還多次受到表揚(yáng)。這些年，和他一起打工的叔叔們有很多發(fā)了財(cái)，可爸爸還是原來的他，聽媽媽說是因?yàn)榘职植幌矚g貪小便宜。”抓住這個(gè)細(xì)節(jié)，我在班級(jí)進(jìn)行了公開講評，做了積極的正面引導(dǎo)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到貪小便宜是一種可恥的行為，在當(dāng)前社會(huì)上確實(shí)存在。但它不是社會(huì)的主流，更不是社會(huì)的本質(zhì)。黨和政府已制定嚴(yán)厲的措施，決心鏟除腐敗，凈化社會(huì)環(huán)境，那些以權(quán)謀私的人必將受到法律的制裁。

通過引導(dǎo)，使學(xué)生知道哪些是美的，哪些是丑的，什么是現(xiàn)象，什么是本

質(zhì)。提高他們辨別是非的能力，避免在觀察分析時(shí)犯以偏概全的錯(cuò)誤。

三、創(chuàng)設(shè)良好的寫作情景，陶冶道德情操

認(rèn)識(shí)是社會(huì)事物在人腦中的反映，因此對一個(gè)事物的評價(jià)，人的主觀能動(dòng)性起主導(dǎo)作用。好人做好事感到光榮，壞人干壞事不覺得可恥。作文教學(xué)的任務(wù)之一是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，所以培養(yǎng)他們高尚的道德情操是把教書和育人結(jié)合起來的關(guān)鍵。陶冶學(xué)生的道德情操可通過以下三個(gè)途徑：

1、閱讀優(yōu)秀文章，觀看優(yōu)秀的電視節(jié)目。編入教材的文章都有較強(qiáng)的政治意義和較高的審美價(jià)值，各級(jí)電視臺(tái)也為少年兒童安排大量的優(yōu)秀節(jié)目。教師要指導(dǎo)學(xué)生多讀、多看、多聽，寫觀后感，小評論，并組織學(xué)生討論。切忌閱讀和觀看那些兇殺、色情的書刊和電影、電視片。

2、多接觸先進(jìn)人物，參加一些有益的社會(huì)活動(dòng)。先進(jìn)人物都帶有一定的積極因素，他們事跡中的閃光點(diǎn)能夠在學(xué)生道德品質(zhì)的形成中產(chǎn)生作用，如聽法制講座、英模作報(bào)告，到“五保村”、軍烈屬家做好事，開展一些健康的文體活動(dòng)等，使學(xué)生既從中受到教育，又豐富了寫作素材。

3、教師要以身作則，提高自己的思想覺悟，加強(qiáng)政治修養(yǎng)。如不要利用學(xué)生家長為自己辦私事，在公共場合遵守秩序等。戒掉自己的不良習(xí)慣，以自身良好的道德風(fēng)尚去影響學(xué)生。

總之，學(xué)校、家庭、社會(huì)要形成一個(gè)龐大的德育體系，學(xué)生置身于這個(gè)環(huán)境中無時(shí)無處不受到感染和熏陶，這樣就能逐漸培養(yǎng)他們高尚的道德情操。

參考文獻(xiàn)：

1、小學(xué)作文教學(xué)的困惑及對策

2、班主任教學(xué)參考

3、如何走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界

第三篇：淺談體育教學(xué)中如何滲透思想品德教育

淺談體育教學(xué)中如何滲透思想品德教育

藺慧

摘要 ： 江澤民同志在第三次全國教育工作會(huì)議上明確提出：“思想政治教育，在各級(jí)各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時(shí)候都不能放松和削弱……”這一論述，把新形勢下學(xué)校德育教育擺在了素質(zhì)教育的首要位置，突出強(qiáng)調(diào) 了德育教育的重要性、迫切性和現(xiàn)實(shí)針對性，明確了德育教育的主要內(nèi)容 和根本任務(wù)。體育教育工作者在傳播運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)注重德育工作的滲透，為社會(huì)培養(yǎng)品德高尚、心理健康、身體健康、社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)的全面型人才。

關(guān)鍵詞

體育

德育

滲透

新課改

德育是學(xué)校教育的重要組成部分。加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德教育，是體育課的重要任務(wù)，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。在體育教學(xué)中有意識(shí)地融入德育教育，體育教師要根據(jù)學(xué)生在體育課中表現(xiàn)出來的思想、情感、個(gè)性行為和意志，掌握其特點(diǎn)、遵循其規(guī)律，把德育工作滲透到體育教學(xué)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。從教學(xué)角度看，高校體育教學(xué)是教師角色與學(xué)生角色的互動(dòng)關(guān)系，因此，體育教師在教學(xué)過程中的一言一行無不滲透著對學(xué)生的品德教育，教師的道德行為是學(xué)生道德行為的楷模，教師應(yīng)身正為范即是此理。

一、體育教學(xué)的教育功能 1.健身功能

從運(yùn)動(dòng)對人體的影響看，體育的直接作用增強(qiáng)體質(zhì)，因此，健身是體育的主要功能。

2.智育功能

體育是促進(jìn)智力發(fā)展的積極因素和手段，知識(shí)的獲得，所依賴的是思維器官，即腦或腦中樞，通過體育鍛煉，使體質(zhì)增強(qiáng)，視覺、聽覺、觸覺等各種感覺器官都得到訓(xùn)練，不斷提高腦中樞傳導(dǎo)速度，從而使思維敏捷，記憶力增強(qiáng)，有助于牢固掌握科學(xué)知識(shí)。

3.德育功能

體育活動(dòng)具有深刻的思想性內(nèi)涵，通過復(fù)雜的練習(xí)，克服來自生理、心理方面的各種困難、阻力等，磨練刻苦、勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)毅等意志，通過集體活動(dòng)，樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作，密切配合等群體意識(shí)和觀念，通過競賽，培養(yǎng)奮發(fā)向上，拼搏進(jìn)取等良好道德風(fēng)尚；通過體育史和優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員為國爭光的事跡，培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國主義情操。

此外，體育教育還具有社會(huì)、發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)、教養(yǎng)、美育、文化傳播等功能。但是，體育教育的功能具有潛在性，只有有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地去組織實(shí)施，才能使體育的功能得以發(fā)揮。本文從體育教師的職業(yè)道德探析對學(xué)生德育的潛移默化的功能。

二、體育教師職業(yè)道德與學(xué)生思想品德的關(guān)系改革

體育教師職業(yè)道德是體育教師在從事體育教育過程中形成的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是體育教師與學(xué)生相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。良好的高校師生關(guān)系是學(xué)校體育教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的重要保證，師生關(guān)系可從不同的層面進(jìn)行劃分，有為完成教育教學(xué)任務(wù)而發(fā)生的教育關(guān)系，也有單純?yōu)闈M足交往需要而形成的人際關(guān)系即社會(huì)關(guān)系，概括為教育關(guān)系、心理關(guān)系和道德關(guān)系。

1.從行為學(xué)的觀點(diǎn)看，教師的一切教學(xué)活動(dòng)都是受教師的主觀行為而控制的，教師的行為有心理行為和付諸實(shí)際的語言行為和身體行為，外在表現(xiàn)出來的語言行為和身體行為在教師的教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用，對學(xué)生的道德品行影響也較大，體育教師對學(xué)生的影響，不僅是知識(shí)上、智力上的，更是思想上，人格上的，是一種道德關(guān)系。學(xué)生會(huì)因教師的鼓勵(lì)、支持而更加勤奮地學(xué)習(xí)，教師對學(xué)生的好惡作為某種信息傳遞給學(xué)生，對學(xué)生的行為具有調(diào)節(jié)作用。因此，體育教師與學(xué)生間的道德關(guān)系是靠責(zé)任感、義務(wù)感來維持和鞏固，建立健康的道德關(guān)系是體育德育教育成功的重要條件。在這種關(guān)系中教師的道德觀、信念觀、情感、意志、行為起著決定性作用。教師不僅要肩負(fù)教書任務(wù)，更應(yīng)擔(dān)負(fù)育人的重任。

2.從教學(xué)角度看，高校體育教學(xué)是教師角色與學(xué)生角色的互動(dòng)關(guān)系，可是，從社會(huì)學(xué)角度看，其深刻的意義是人與人的關(guān)系，是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。因此，體育教師在教學(xué)過程中的一言一行無不滲透著對學(xué)生的品德教育，教師的道德行為是學(xué)生道德行為的楷模，教師應(yīng)身正為范即是此理。充分認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的重要意義和特殊價(jià)值，深刻理解教師職業(yè)道德的基本原則和規(guī)范要求，從而為自覺地遵循教師道德要求，履行教師道德義務(wù)奠定科學(xué)的、理性的基礎(chǔ)。

3.新課程改革后，中學(xué)思想品德課教學(xué)內(nèi)容以“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”為出發(fā)點(diǎn)，以提高學(xué)生運(yùn)用書本知識(shí)，解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力為歸宿，這就要求政治教師在落實(shí)常規(guī)教學(xué)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，以適應(yīng)新課改的需要，轉(zhuǎn)變由單一的課本課堂為主的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，轉(zhuǎn)變“一言堂和滿堂灌”的教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，轉(zhuǎn)變試題答案的單一性，提高學(xué)生解答開放性試題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，黨的十七大提出，要建設(shè)創(chuàng)新型國家，因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為轉(zhuǎn)變學(xué)生思想主陣地的思想品德課教學(xué)，一定要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，大膽探索課堂教學(xué)改革的新路子，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、施教者首先應(yīng)該明確德育的重要性

信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對作為未來建設(shè)者和接班人的青少年的科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身體素質(zhì)的要求也提高了。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，必須把德育放在首位，并把德育滲透到各學(xué)科教育中去，體育也不例外，體育作為學(xué)校素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，擔(dān)負(fù)著提高少年兒童身體素質(zhì)的主要任務(wù)，而思想品德教育也是體育的教育目標(biāo)之一。因此，體育教師在日常的體育教學(xué)工作中，必須有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，寓德育于體育之中，這就要求體育教師必須把握當(dāng)代少年兒童的個(gè)性心理特征和思想品德狀況，認(rèn)清思想品德教育是體育教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分，并創(chuàng)造性地探索在體育課中進(jìn)行思想品德教育的方法、策略和技巧。體育教學(xué)在對人的教育和培養(yǎng)過程中所具有的獨(dú)特的不可替代的重要作用，也使體育教學(xué)中的德育教育問題，成為廣大的體育工作者所關(guān)心的熱門話題。1.教師應(yīng)做到表率作用

如何教育好學(xué)生，作為教師，既要有扎實(shí)深厚的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，還要有高尚的思想道德素養(yǎng)。教師只有對黨的教育事業(yè)無限忠誠和熱愛，教風(fēng)端正，行為高尚，談吐文雅，愛護(hù)學(xué)生，嚴(yán)于律已，處處、事事都成為學(xué)生的楷模，才能稱得上真正做到了既教書又育人。

教師高尚文明的言行，以身作則的形象，對學(xué)生的思想形成起著潛移默化的作用。反之，如果教師忽視自身的思想品德建設(shè)，在教學(xué)工作中，不負(fù)責(zé)任，作風(fēng)浮夸，行為散漫，其后果必然誤人子弟，害人害已。德育工作始終圍繞著緊張的腦力活動(dòng)與體力活動(dòng)的結(jié)合進(jìn)行。在學(xué)生身體活動(dòng)中抓活的教育，體力活動(dòng)引起思想活動(dòng)，思想活動(dòng)又往往影響和指導(dǎo)著體力活動(dòng)。在體力活動(dòng)中出現(xiàn)的思想活動(dòng)，往往是一閃而過，是小的東西，需要教師仔細(xì)觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，積極引導(dǎo)，抓緊教育體育教學(xué)過程中加強(qiáng)思想品德教育的途徑在體育課教學(xué)中，教師可以通過多種方法進(jìn)行理想教育、愛國主義教育等。如在體育理論課中，可以通過我國奧運(yùn)健兒為國爭光，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想，不怕苦，不怕累，頑強(qiáng)拼搏的精神，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義熱忱及樹立遠(yuǎn)大理想。2.體育教育中如何參入德育

規(guī)范課堂常規(guī)。上課時(shí)，提出本學(xué)期體育教學(xué)任務(wù)、要求、教學(xué)內(nèi)容、考核項(xiàng)目與標(biāo)準(zhǔn)，以及本學(xué)期學(xué)校課外體育活動(dòng)的主要安排等。對待新生還要向他們介紹本校體育方面的成績，宣布各項(xiàng)規(guī)章制度以及上課的常規(guī)要求等。使學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，以激發(fā)他們?yōu)樽鎳F(xiàn)代化建設(shè)而上好體育課和參加體育活動(dòng)的積極性。結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行教育。常規(guī)是對師生提出基本要求，內(nèi)容包括課前、課中、課后種種常規(guī)。這些常規(guī)內(nèi)容和講文明禮貌、講思想品德、組織紀(jì)律、安全教育結(jié)合在一起，并使之制度化。教師要以身作則，嚴(yán)格執(zhí)行課堂常規(guī)，嚴(yán)格考勤、考核制度，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，保證課的正常進(jìn)行，培養(yǎng)良好的班風(fēng)班貌。學(xué)生在一個(gè)良好的班集體里，更有助于正確思想品德的形成。

體育教學(xué)中思想品德教育并無先后輕重之分。教師須因地制宜，因材施教。根據(jù)學(xué)校工作實(shí)際和學(xué)生思想狀況，有條不紊地重點(diǎn)實(shí)施，要深入分析結(jié)合對象，努力把握結(jié)合時(shí)機(jī)，有效掌握結(jié)合程度，不斷改進(jìn)結(jié)合方法，保持學(xué)生共性特征，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教學(xué)中把德育教育與體育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，寓德育教育于教學(xué)之中，并貫穿于教學(xué)全過程，利用體育教學(xué)鮮明動(dòng)態(tài)性和群體性，有組織、有計(jì)劃地通過身體練習(xí)實(shí)現(xiàn)對學(xué)生德育教育，就能全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生身體和心理都能健康成長，就能保證學(xué)校體育工作質(zhì)量和任務(wù)的完成，就能為全民族素質(zhì)提高奠定良好基礎(chǔ)

四、體育教育中的德育實(shí)施方法

體育教學(xué)是一個(gè)包括身體、智力、思想、情感、態(tài)度等在內(nèi)的全面教育，學(xué)生通過體育課的學(xué)習(xí)，鍛煉健美的體格，發(fā)展理性行為，提高思想覺悟，充實(shí)智力活動(dòng)，擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)范圍，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，體育教師必須充分了解體育課的結(jié)構(gòu)，根據(jù)每堂課的特點(diǎn)和內(nèi)容貫穿德育教育的內(nèi)容如下：

1、結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行思想品德教育

2、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育

3、結(jié)合不同的組織教法進(jìn)行思想品德教育

4、結(jié)合偶發(fā)事件的處理進(jìn)行思想品德教育

5、結(jié)合教師以身作則 進(jìn)行思想品德教育

總之，在體育教學(xué)中貫徹德育教育，不僅是學(xué)校體育改革的需要，也是體育教育觀念更新的需要。在重視德育教育的同時(shí)，更要重視德育教育的效果。體育教學(xué)中的德育教育必須同體育教學(xué)的特點(diǎn)、內(nèi)容和形式緊密結(jié)合起來，防止只寫在計(jì)劃與教案中，或進(jìn)行空洞的說教。要把德育教育容中的抽象概念具體化，使之成為看得見、摸得著、能測量、能評價(jià)，具有可操作性的實(shí)際內(nèi)容，建立合理的、客觀的、科學(xué)的德育教育評價(jià)體系，使學(xué)校體育在思想品德教育方面發(fā)揮更大作用。參考文獻(xiàn)：

［1］張振川主編.高校思想政治教育新論.石家莊河北大學(xué)出版社，1992年.［2］袁振國著.教育改革論.南京江蘇教育出版社，1990年.［3］金一鳴.教育原理.合肥.安徽教育出版社，1995年.［4］樂龔進(jìn).教師職業(yè)道德.北京教育出版社.轉(zhuǎn)貼于 中國論文下載中心

第四篇：體育教學(xué)中的思想品德教育

體育教學(xué)中的思想品德教育

學(xué)校體育是全面貫徹當(dāng)前教育方針的一個(gè)重要方面，是學(xué)校教育工作的重要組成部分。體育教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育任務(wù)的基本途徑。如何全面認(rèn)識(shí)體育教學(xué)的目的、任務(wù)，搞好教書育人，是新時(shí)期體育教學(xué)工作中值得研究的課題。實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)和其他教學(xué)一樣，要充分體現(xiàn)教書育人，重視學(xué)生思想教育工作，只有這樣，體育教學(xué)任務(wù)才能圓滿實(shí)現(xiàn)，取得好的效果。

一、利用室內(nèi)課對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，端正學(xué)習(xí)態(tài)度

加強(qiáng)思想教育是搞好體育教學(xué)工作的保證，思想教育工作的好壞，直接關(guān)系體育教學(xué)的成敗。有一段時(shí)間部分學(xué)生對體育課不重視，上課沒興趣，請假現(xiàn)象嚴(yán)重。原來學(xué)生存在著種種想法：有的認(rèn)為，幼師班又沒升學(xué)任務(wù)，又不進(jìn)行達(dá)標(biāo)，成績好壞無所謂，不過是玩玩；有的認(rèn)為，無需進(jìn)行鍛煉，考試時(shí)也能取得好成績；還有素質(zhì)較差的學(xué)生認(rèn)為，我的體育成績反正考不及格，何必吃苦花力氣……針對這些現(xiàn)象，我利用雨天室內(nèi)課給學(xué)生講體育課的重要性。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“體者，載知識(shí)之車而寓道德之舍?！边@段話明確告訴我們體育的重要性。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)提高了，認(rèn)為只有把身體搞好了，將來才能搞好學(xué)習(xí)。態(tài)度端正了，上體育課基本上都滿勤了，而且每個(gè)動(dòng)作，每種技能都能認(rèn)真掌握。

二、結(jié)合體育教材內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

體育課與其他學(xué)科的主要區(qū)別在于室外上課容易受到各種室外因素的影響，學(xué)生注意力不容易集中，再加上學(xué)生的人數(shù)多，基礎(chǔ)不一，體質(zhì)各不相同，這就要求教師善于去進(jìn)行組織教學(xué)。通過教師言、行，再結(jié)合各種隊(duì)形變換和準(zhǔn)備操的練習(xí)，進(jìn)行誘導(dǎo)啟發(fā)，使學(xué)生既受到組織紀(jì)律教育，又受到行為美的教育。

在進(jìn)行各種跑、跳、體操等教學(xué)過程中，不僅要教會(huì)學(xué)生掌握基本要領(lǐng)，還要根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在山羊分腿跳躍這一教學(xué)中，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)膽怯、畏難。教學(xué)前我首先進(jìn)行啟發(fā)、鼓勵(lì)，要求學(xué)生克服害怕心理，把“山羊”比作是“紙老虎”，然后向?qū)W生進(jìn)行講解、示范，讓膽大的學(xué)生先跳，對膽小和身材小的同學(xué)，加強(qiáng)幫助和保護(hù)，使他們克服“怕”的難關(guān)。在教學(xué)中，通過保護(hù)和幫助，進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛教育。通過布置和收發(fā)器材，進(jìn)行勞動(dòng)和愛護(hù)公物教育等等?？傊诮虒W(xué)過程中，要盡量抓住各個(gè)環(huán)節(jié)，注意進(jìn)行思想教育，充分發(fā)揮了在體育教學(xué)中進(jìn)行德育教育的作用。

三、通過體育游戲和比賽，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

體育游戲是體育教學(xué)中常用的手段，它不僅能促進(jìn)學(xué)生身體各部分生理組織、機(jī)能健康的發(fā)展，而且對培養(yǎng)開展活動(dòng)的能力，有一定的作用。同時(shí)它具有一定競賽因素，寓意深刻、形式多樣、內(nèi)容活潑、簡單易行，而且思想性強(qiáng)，能進(jìn)行集體主義、團(tuán)結(jié)友愛、組織紀(jì)律教育。例如，在教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行接力賽、障礙跑、球類教學(xué)等。通過教學(xué)，使學(xué)生在活動(dòng)中體現(xiàn)出相互聯(lián)系、親密合作的團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)了學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷、沉著的品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的思維判斷能力，培養(yǎng)了學(xué)生活潑、愉快和樂觀的情緒。

四、通過執(zhí)行“課堂常規(guī)”對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

體育課要切實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，嚴(yán)格執(zhí)行“課堂常規(guī)”是重要的一環(huán)。每次開學(xué)初我對學(xué)生都進(jìn)行“常規(guī)”教育。如室外上下課的形式，站隊(duì)和隊(duì)形變化，考勤、請假，上課時(shí)衣著、鞋帽、圍巾、裙子等均要按要求嚴(yán)格執(zhí)行。當(dāng)然學(xué)生能否自覺執(zhí)行，關(guān)鍵在于教師是否以身作則?？鬃釉f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！彼晕以隗w育教學(xué)中，處處嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生上課穿球鞋、運(yùn)動(dòng)服的同時(shí)，我自己都會(huì)首先做到。冬天迎風(fēng)站立，夏天朝太陽站立，長跑教學(xué)等我都會(huì)和學(xué)生們一起進(jìn)行訓(xùn)練，這樣既鍛煉了自己，又教育了學(xué)生；既提高了教學(xué)效果，又培養(yǎng)了學(xué)生遵守紀(jì)律的習(xí)慣，養(yǎng)成了良好作風(fēng)。

五、加強(qiáng)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的思想品德教育

我校有三個(gè)職業(yè)幼師班，都是女生。要參加市級(jí)比賽有一定難度。因?yàn)槠渌鬟\(yùn)動(dòng)隊(duì)都有男同學(xué)。但我給學(xué)生訂立的目標(biāo)是重在參與，盡可能比出好成績。因此，在平時(shí)訓(xùn)練中主抓運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)本領(lǐng)，根據(jù)女學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞、勇往直前的精神，建立學(xué)生盡力爭光的信心。在市級(jí)比賽中，運(yùn)動(dòng)員不畏強(qiáng)手、奮力拼搏，取得了較好的成績。

六、嚴(yán)格要求，強(qiáng)化思想教育

什么是嚴(yán)？嚴(yán)就是認(rèn)真。對計(jì)劃、制度的執(zhí)行一絲不茍，說到哪，做到哪，對錯(cuò)誤決不姑息遷就，熱情、耐心地做他們思想轉(zhuǎn)化工作。

《教育學(xué)》說：“嚴(yán)格要求學(xué)生，首先教師提出的要求應(yīng)當(dāng)具體、明確、合理、適度?！蔽腋鶕?jù)訓(xùn)練目標(biāo)、運(yùn)動(dòng)生理特點(diǎn)，制定了訓(xùn)練時(shí)間、內(nèi)容、方法和要求，要求運(yùn)動(dòng)員嚴(yán)格遵守，不能任意改動(dòng)，更不允許不執(zhí)行。這樣可以鍛煉意志，加強(qiáng)紀(jì)律，保證訓(xùn)練的正常進(jìn)行。

七、調(diào)查研究，因人而異，進(jìn)行思想教育

幾年來的實(shí)踐證明，要收到好的教育效果，必須根據(jù)教育對象的實(shí)際，調(diào)整教育方法，因人而異。

《教育學(xué)》中講：“從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)個(gè)性的不同特點(diǎn)，采取不同的教育方法。”我為了摸清學(xué)生實(shí)際情況，走訪了學(xué)生家長，了解他們在家的表現(xiàn)、脾氣、愛好及為人處事的能力；又找班主任了解他們學(xué)習(xí)、紀(jì)律等方面的情況，做到心中有數(shù)，采用談心、寫信、輔導(dǎo)、共同學(xué)習(xí)材料等不同方式進(jìn)行教育，使學(xué)生感到嚴(yán)的合理、寬的有度，既改正了錯(cuò)誤，又心平氣和。

曾經(jīng)有一位轉(zhuǎn)學(xué)生，傲氣十足誰也瞧不起。我找他談心后知道他是對農(nóng)村中學(xué)條件差不滿意而產(chǎn)生了驕傲心理。我當(dāng)時(shí)就給他講了驕兵必?cái)〉牡览?，又講了碣石中學(xué)體育升學(xué)的歷史，教育他要取長補(bǔ)短，使他認(rèn)識(shí)到自己還不成熟，決心向老師學(xué)習(xí)、向同學(xué)學(xué)習(xí)。經(jīng)過努力他現(xiàn)在已經(jīng)是我校體育訓(xùn)練隊(duì)的隊(duì)長了。

實(shí)踐中，我深深體會(huì)到：體育教學(xué)要想取得好成績，平時(shí)的思想教育不可忽視。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，逐步認(rèn)識(shí)，掌握客觀規(guī)律，認(rèn)真地探索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而不斷取得更大的成績。

第五篇：體育教學(xué)中的思想品德教育

體育教學(xué)中如何對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是體育教師在新形勢下不斷探討的一個(gè)重要內(nèi)容。根據(jù)我多年的教學(xué)實(shí)踐，就以下幾個(gè)方面與同行們共同探討。

1．根據(jù)教材的特點(diǎn)注意引導(dǎo)教育

學(xué)校體育教材分理論和實(shí)踐兩大部分，理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性。如體育的目的和任務(wù)，可以提高學(xué)生對體育的正確認(rèn)識(shí)，樹立為四化建設(shè)鍛煉好身體的思想，把積極參加體育鍛煉和為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期總?cè)蝿?wù)做貢獻(xiàn)結(jié)合起來；科學(xué)鍛煉身體的原則和方法可以啟發(fā)學(xué)生敢于在各種不同條件下堅(jiān)持鍛煉，提高身體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的良好習(xí)慣，因此，體育基本理論教材是教師有目的向?qū)W生進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容。這就需要教師在實(shí)際教學(xué)中，有計(jì)劃地、統(tǒng)籌地安排好每學(xué)期的體育理論課，以期收到良好的教育效果。

體育教材的實(shí)踐部分是體育教學(xué)的重要內(nèi)容，是屬于體育運(yùn)動(dòng)的技術(shù)。每個(gè)技術(shù)動(dòng)作都有它自己的特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素，有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行各方面的思想教育。如：教授各種器械體操、跳躍項(xiàng)目便于培養(yǎng)學(xué)生勇敢精神；籃球、排球項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，維護(hù)集體利益，自覺遵紀(jì)守法和勝不驕、敗不餒的優(yōu)良品質(zhì)；練習(xí)中長跑可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)。如本人在教授中長跑時(shí)，把技術(shù)動(dòng)作認(rèn)真講解示范并提出了練習(xí)的要求，注重強(qiáng)調(diào)思想教育因素，克服緊張、畏懼和怕苦心理，運(yùn)用心理暗示法，暗示自己體力好，感覺也不錯(cuò)，以達(dá)到穩(wěn)定情緒的目的，用注意力轉(zhuǎn)移法，使其把注意力轉(zhuǎn)移到調(diào)整呼吸的節(jié)奏上來，這樣既促進(jìn)了他們充滿信心地去完成任務(wù)，也使他們在努力完成任務(wù)時(shí)進(jìn)一步磨煉意志品質(zhì)。

2．認(rèn)真抓好課堂常規(guī)教學(xué)中的思想教育

在體育教學(xué)中，利用各個(gè)教學(xué)主要環(huán)節(jié)，進(jìn)行課堂常規(guī)教育，使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化，通過課堂常規(guī)的建立和貫徹，向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育，逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良的思想品質(zhì)。

課的開始要對學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員，提出本次課的目的要求和注意事項(xiàng)，結(jié)束時(shí)要進(jìn)行講評總結(jié)。通過動(dòng)員，對他們進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育；通過競賽和游戲，培養(yǎng)他們集體主義精神和果斷、機(jī)智、勇敢、頑強(qiáng)的優(yōu)良思想品質(zhì)；通過隊(duì)列隊(duì)形的練習(xí)，可以培養(yǎng)他們組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們反映速度、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的能力；值日生借還體育器材和整理場地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公益勞動(dòng)和愛護(hù)公物的良好品質(zhì)。這樣，將思想教育同體育教學(xué)中的組織與方法有機(jī)地結(jié)合起來，既有利于提高教學(xué)質(zhì)量，又能增強(qiáng)思想教育的效果。意志品質(zhì)的形成總是和克服困難相聯(lián)系的。在教學(xué)練習(xí)中增大難度、強(qiáng)度，使他們的意志品質(zhì)在完成各種所能承受的運(yùn)動(dòng)中得到磨煉。學(xué)生在課堂練習(xí)中處于運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，他們的思想品質(zhì)上的各種弱點(diǎn)也會(huì)在練習(xí)強(qiáng)度和教學(xué)不斷深入過程中表現(xiàn)出來，針對出現(xiàn)的問題要及時(shí)處理，及時(shí)教育。

3．注重榜樣教育

運(yùn)用體育先進(jìn)事例進(jìn)行榜樣教育：通過介紹我國體育健兒在國內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績，優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員刻苦訓(xùn)練，為祖國爭得榮譽(yù)，使我國在國際體育史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響等，使學(xué)生在平時(shí)鍛煉及學(xué)習(xí)中，能夠以這些體育健兒為榜樣，不怕苦，不怕累，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

學(xué)生的榜樣教育：每年全校都要評選各類的積極分子，而體育積極分子占全校學(xué)生總數(shù)的2％左右，這對推動(dòng)學(xué)校的體育教學(xué)起到了促進(jìn)作用。

教師的自身榜樣教育：教師的思想品行和業(yè)務(wù)水平，包括文化素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、言行儀表、工作態(tài)度和職業(yè)道德品質(zhì)都對學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到從教師身上看到了他們所希望的形象時(shí)，就產(chǎn)生了積極的榜樣教育的效果。如課堂教學(xué)中，教師勇于吃苦耐勞，不怕苦累，不怕太陽曬，不怕風(fēng)吹和寒冷，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，準(zhǔn)備活動(dòng)和同學(xué)們一起做，示范認(rèn)真規(guī)范，盡量滿足同學(xué)們的要求，練習(xí)時(shí)積極為同學(xué)們當(dāng)陪練，耐心幫助后進(jìn)的同學(xué)等。要求學(xué)生做到的，教師先做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué)，從而達(dá)到教育的目的。

體育教學(xué)中的思想教育，不是一朝一夕就能完成的，而要靠教師常年累月的辛勤勞動(dòng)才能奏效。