第一篇:初一上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱 北師大版2012[大全]
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現(xiàn)代文主要篇目:
1、《從百草園到三味書屋》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》均選自魯迅散文集《朝花夕拾》,散文集原名“舊事重提”,現(xiàn)名意為:早晨的花到傍晚拾起來(lái),意即回憶過(guò)去的事情。①魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的主將。1918年5月,第一次用“魯迅”的筆名,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》、《華蓋集續(xù)編》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》等。1921年發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一,也是魯迅的代表作,小說(shuō)主人公阿Q以其“精神勝利法”成為世界文學(xué)畫廊中的著名形象。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞赶壬簧恼鎸?shí)寫照。
②《從百草園到三味書屋》是一篇回憶性散文,通過(guò)對(duì)兒時(shí)及少年時(shí)在百草園玩樂(lè)及三味書屋讀書兩種不同的生活的回憶,表達(dá)了對(duì)充滿趣味的百草園由衷的喜愛,也含蓄的批判了封建教育制度?!栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》通過(guò)回憶兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,勾勒出一個(gè)善良、樸實(shí)而又迷信、愛嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的長(zhǎng)媽媽的形象,同時(shí),通過(guò)記述長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)并贈(zèng)送自己慕求已久的繪圖本《山海經(jīng)》,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情。
③、《從百草園到三味書屋》里提到的《蕩寇志》是清朝俞萬(wàn)春著的誣蔑農(nóng)民起義的小說(shuō);《西游記》則是明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?!渡胶=?jīng)》是戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品,內(nèi)容主要是我國(guó)民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),還保存了不少上古時(shí)代流傳下來(lái)的神話故事,如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“精衛(wèi)填?!?、“夸父逐日”等。魯迅稱之為“古之巫書”。
2、《雪地賀卡》、《靜默草原》的作者是我國(guó)當(dāng)代著名的蒙古族作家鮑爾吉?原野,其散文睿智典雅、細(xì)膩寧?kù)o,獨(dú)具特色。①《雪地賀卡》是一篇以敘事為主的散文,記敘了自己偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子給雪人送的賀卡、以雪人口吻回復(fù)賀卡、為呵護(hù)孩子純真的心靈停止回復(fù)賀卡的經(jīng)歷,表現(xiàn)了童心的美好純真和我精心呵護(hù)童心童趣的高尚情懷。
②《靜默草原》是一篇以抒情為主的散文,以細(xì)膩的筆觸、層層推進(jìn)的對(duì)比,抒發(fā)了草原之子對(duì)草原深沉的愛,抒發(fā)了自己因?qū)Σ菰畛恋那楦卸纬蓪?duì)生命富有哲理新的感悟:要像草原一樣有善忘(豁達(dá)坦然)的胸襟,要像草原一樣靜默,沉穩(wěn)而不張揚(yáng)。
3、《背影》是一篇回憶性散文,作者是朱自清。
①朱自清(1898-1948),字佩弦,號(hào)實(shí)秋,江蘇揚(yáng)州人,散文家,詩(shī)人,學(xué)者,民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)和散文合集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》等。中學(xué)課本選取了他的散文《背影》、《綠》、《荷塘月色》等,毛澤東在《別了,司徒雷登》一文中高度贊頌他:“朱自清一身重病,寧可餓死不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’。??表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概?!?/p>
②《背影》是回憶性散文之典范,記述了八年前自己和父親在浦口車站分別的情景,以“背影”為線索,將父親老境頹唐、心情憂郁即對(duì)兒子的摯愛真切的流瀉于筆端,“背影”是父子依依惜別時(shí)父親留給兒子最深刻的印象,凝聚了父親對(duì)兒子深厚、真摯的愛,同時(shí),表達(dá)了對(duì)自己少不更事、不懂得體貼、關(guān)愛父親的悔恨與歉疚,以及理解了父親之后的懷念與感動(dòng)的復(fù)雜心情。
4、《慈母情深》是一篇回憶性散文,作者是梁曉聲。
①梁曉聲,當(dāng)代著名作家,主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪城》、《年輪》、《泯滅》,散文《九三斷想》、《丟失的香柚》等。
《慈母情深》通過(guò)回憶兒時(shí)母親為“我”向警察討會(huì)被沒(méi)收的小人書以及不顧家庭貧困、熱心支持“我”買書、讀書(我向母親要錢買《青年近衛(wèi)軍》)兩件事,表現(xiàn)了母親對(duì)子女無(wú)私的愛以及“我”對(duì)母親的敬愛之情。
《青年近衛(wèi)軍》是蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說(shuō),描寫蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期年輕一代進(jìn)行反法西斯地下斗爭(zhēng)的故事。
5、《農(nóng)夫和蛇》(兩則)體裁是寓言,選自古希臘《伊索寓言》。
①《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事,是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。所收錄大多是動(dòng)物故事,如《狼和小羊》、《獅子與野驢》等用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻專橫殘暴虐害弱小的權(quán)貴及統(tǒng)治者,反映了平民與奴隸備受壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí);《烏龜與兔》、《農(nóng)夫和蛇》等總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn),教人處世和做人的道理。伊索,古希臘寓言作家。被后人譽(yù)為“寓言之父” 公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,后來(lái)被德爾斐人殺害。
②《農(nóng)夫和蛇》(兩則)通過(guò)農(nóng)夫的善良和蛇的殘忍、兇狠(第一則)以及農(nóng)夫?qū)ι叩膽B(tài)度(第二則)相互對(duì)比,告訴人們:惡人的本性不能改變,不能對(duì)惡人心存僥幸,深仇大恨是難以和解的。
6、《漁夫的故事》(阿拉伯民間故事)選自阿拉伯民間故事集《一千零一夜》,又名《天方夜譚》,包括寓言、童話、冒險(xiǎn)故事、名人軼事等,主要反映中古時(shí)期阿拉伯和亞洲一些國(guó)家的社會(huì)制度和風(fēng)土人情?!稘O夫的故事》通過(guò)敘述漁夫機(jī)智地戰(zhàn)勝魔鬼的故事,告訴我們:正義的力量一定能戰(zhàn)勝邪惡,對(duì)付兇惡的敵人,不能抱有幻想,不能心慈手軟,而要敢于斗爭(zhēng),依靠自己的智慧和力量戰(zhàn)勝它。
7、《貓的故事》(散文)講述了一只冒著生命危險(xiǎn)哺育自己的子女的故事,寫出了“我”為沒(méi)有查清事情真相就給貓妄加罪名、差點(diǎn)使小貓失去母親的自責(zé)與愧疚之情,表達(dá)了我對(duì)貓的母性及偉大母愛的崇敬與贊頌。文章多運(yùn)用比喻、反問(wèn)、對(duì)比等手法,莊重的文言詞語(yǔ)與接近口語(yǔ)的白話交錯(cuò)運(yùn)用,語(yǔ)言諧趣幽默。作者是梁實(shí)秋(1903-1987),原籍浙江
杭州,生于北京,學(xué)名梁治華,字實(shí)秋,清華大學(xué)畢業(yè),散文代表作品有《雅舍小品》,其語(yǔ)言流暢、詼諧、生動(dòng)、風(fēng)趣。
8、《最后一片葉子》是一篇短篇小說(shuō)(小小說(shuō)),作者是美國(guó)杰出的短篇小說(shuō)作家歐?亨利(1862-1910),他是美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的創(chuàng)始人。曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。出身于貧窮的醫(yī)生家庭,同情底層勞動(dòng)人民,憎恨壓迫者,其作品以新穎的構(gòu)思、詼諧的語(yǔ)言、懸念突變的手法表現(xiàn)了二十世紀(jì)初期的美國(guó)社會(huì),被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默的百科全書”。他常能在鞭笞資本主義社會(huì)的腐朽之余,表現(xiàn)小人物被捉弄的悲劇效果,引出人們“含淚的微笑”(微笑背后飽含著辛酸的淚水),撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈。其短篇小說(shuō)常常在結(jié)尾時(shí)給人以出乎意料之外而又在情理之中的的結(jié)局,被稱為“歐?亨利式的結(jié)尾”。代表作還有《警察和贊美詩(shī)》、《麥琪的禮物》等。他和法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫以短篇小說(shuō)聞名于世。
《最后一片葉子》這篇小說(shuō)看似在講述女畫家喬安西不幸感染肺炎,生命垂危的故事,實(shí)則講述老藝術(shù)家貝爾曼用生命繪制杰作-最后一片葉子,點(diǎn)燃年輕畫家即將熄滅的生命之花、喚起了她活著的欲望與信心,挽救了一個(gè)年輕而幾近喪失求生欲望的生命,歌頌了藝術(shù)家之間相濡以沫的友誼,特別是老藝術(shù)家崇高的奉獻(xiàn)精神和舍己救人的高貴品質(zhì)。
9、丹麥童話作家安徒生的童話《皇帝的新裝》以“新裝”為線索,以皇帝為中心人物,全文情節(jié)發(fā)展為“愛新裝-織新裝-看新裝-展新裝-揭穿假新裝”,塑造了昏庸無(wú)能、愛慕虛榮、荒廢朝政的皇帝,虛偽愚蠢、自欺欺人、溜須拍馬的大臣和官員,天真無(wú)邪、大膽率真、無(wú)私無(wú)畏的小孩等形象,以豐富的想象和極度的夸張表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行無(wú)情的鞭笞和辛辣的諷刺。作者安徒生(1805-1875)全名漢斯?克里斯坦?安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠,世界著名童話作家,生于窮苦的鞋匠家庭,其代表作品有:《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《海的女兒》。其作品多揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡,諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧,反映貧富之間的懸殊,同情下層人民的苦難。作品想象豐富,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言樸素。
狼答案
一、zhuìjiǒngshàn bìyishù bìsuìkāo弛眈眈瞑暇
黠寐
二、填空。
1、《狼》選自《聊齋志異》,原文共三則,這里選的是第二則。作者蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,山東淄川人,清代文學(xué)家,小說(shuō)家,著有短篇小說(shuō)集《聊齋志異》?!傲凝S”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”是奇異的故事。
2.遇狼御狼殺狼
三、理解默寫
1、用原文語(yǔ)句回答
①最能表現(xiàn)屠戶當(dāng)機(jī)立斷的性格的句子是:屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。
②表現(xiàn)狼狡猾的句子是:一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。
③表現(xiàn)二狼與屠戶勢(shì)均力敵,各不相讓的語(yǔ)句是狼不敢前,耽耽相向。④表明“一狼洞其中”的目的的句子是意將隧入以攻其后也。⑤點(diǎn)明故事主題的句子是禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
⑥從文中找出表現(xiàn)狼貪婪、兇惡本性和狡詐陰險(xiǎn)的句子。
貪婪兇惡:a一狼得骨止,一狼仍從;b后狼止而前狼又至;c骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。狡詐陰險(xiǎn):a一狼徑去,其一犬坐于前。b久之,目似瞑,意暇甚。c一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。
四、解釋下列加橫線的字。
閉眼空閑大腿才緊隨著走舊,過(guò)去,原來(lái)跟從困窘急迫看,看見跑過(guò)去依靠醒悟
突然擔(dān)心打洞像狗一樣鉆洞狡猾多少
五、解釋下列一詞多義。、1、①助詞,主謂間取消獨(dú)立性,無(wú)實(shí)義。②它,代狼。③助詞,補(bǔ)充音節(jié),無(wú)實(shí)義。④它,代狼。⑤結(jié)構(gòu)助詞,“的”。
2、①攻擊,動(dòng)詞。②敵人,名詞。
3、①停止,動(dòng)詞。②通“只”,只有,副詞。
4、①神態(tài),名詞。②打算,動(dòng)詞。
5、①前面,名詞。②上前,動(dòng)詞。
六、C4、以骨投對(duì)狼遷就、退讓,報(bào)有幻想,希望能退狼。
5、丟掉幻想,準(zhǔn)備抵抗。
七、選擇題
1.(A)
2.(A)
3.(B)
八、用“/”標(biāo)示下列句中的語(yǔ)音停頓。
1、后狼止/而前狼/又至
2、其一/犬坐/于前
3、禽獸之變?cè)p/幾何/哉
九、(1)路上遇到兩只狼,緊隨著走了很遠(yuǎn)。
(2)骨頭已經(jīng)扔完了,可是那兩只狼還像原來(lái)一樣一起追趕著屠戶。
(3)他回頭看見野地里有一個(gè)打麥場(chǎng),場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里,覆蓋成小山似的。
十、“骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故”在文中有什么作用?
說(shuō)明了狼的貪婪的性情,也說(shuō)明了屠夫面對(duì)狼這樣兇殘的動(dòng)物存有幻想
十一、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言分別概括屠戶和狼的特點(diǎn)。
狼:貪婪,狡黠,團(tuán)結(jié) 兇殘.屠夫:勇敢,機(jī)智.十二、結(jié)尾兩句的含義是什么?它在文章中起了什么作用?
結(jié)尾兩句是作者對(duì)狼的評(píng)價(jià),它是文章的主旨句,點(diǎn)明中心,總起全文.十三、狼很狡猾,可終于自取滅亡,這是為什么?這個(gè)故事給了你哪些啟示?
即使狼再狡猾,始終是邪惡的,邪不勝正.啟示:面對(duì)狼一樣的惡勢(shì)力,不能存有幻想,不能妥協(xié)讓步,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才有取得勝利.
第二篇:新版部編初一語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)要點(diǎn)復(fù)習(xí)提綱
第一單元語(yǔ)文知識(shí):
⑴朱自清《春》、老舍《濟(jì)南的冬天》、劉湛秋《雨的四季》《古代詩(shī)歌四首(曹操《觀滄?!?、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、王灣《次北固山下》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)》一般性文學(xué)常識(shí)(出處、作者):散文、近體詩(shī)、散曲的一些必要的文體知識(shí); ⑵修辭方法:比喻、比擬 ⑶詞性:名詞
⑷表現(xiàn)手法:聯(lián)想與想象
⑸文章開頭的結(jié)構(gòu)作用[開篇點(diǎn)題,領(lǐng)起下文]、關(guān)鍵詞句以及精彩語(yǔ)句的賞析與理解、人稱的變換(《雨的四季》)⑹朗讀的方法:重音與停連
重點(diǎn)詞語(yǔ):【春】朗潤(rùn)
趕趟兒
吹面不寒楊柳風(fēng)
醞釀
宛轉(zhuǎn)
黃暈
一年之計(jì)在于春
花枝招展
嗡
賣弄
喉嚨
應(yīng)和
嘹亮
烘托
靜默
風(fēng)箏
抖擻
健壯
呼朋引伴(劃線詞語(yǔ)在教材中有書下注解)[書下注解中“重音、停連”這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)自課后題題干] 【濟(jì)南的冬天】響晴
鑲
單單
安適
著落
慈善
肌膚
秀氣
寬敞
貯蓄
澄清
空靈
地毯 【雨的四季】花苞
靜謐
高邈
蒞臨
造訪
吝嗇
淅淅瀝瀝
咄咄逼人
蟬
嬌媚
棱鏡
粗獷
睫毛
衣裳
鈴鐺
端莊
屋檐
凄冷
化妝
淅瀝
干濕
草垛
綠茵茵
【古代詩(shī)歌四首】臨
碣石
澹澹
竦峙
星漢
幸甚至哉
楊花
子規(guī)
龍標(biāo)
五溪
夜郎
客路
潮平兩岸闊
海日生殘夜江春入舊年
歸雁洛陽(yáng)邊
昏鴉
斷腸
天涯(重點(diǎn)在理解含義、掌握字形)
需要背誦的篇目:春;觀滄海、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄、次北固山下、天凈沙·秋思(后四篇古詩(shī)詞為課標(biāo)規(guī)定的必背篇目)
寫作:⑴概念是生活中與人溝通、交流、分享信息的一種方式;是表達(dá)、交流的重要方式,也是每個(gè)人生存發(fā)展的基本能力。
⑵方法的指導(dǎo):從身邊的事寫起,寫自己做熟悉的事情寫自己最想表達(dá)的情感與想法;要善于觀察、積累,做生活中的有心人;養(yǎng)成細(xì)心觀察、勤于思考的習(xí)慣;有趣、有意義、印象深刻。⑶寫作的作用:能訓(xùn)練人的思維。⑷寫作的要求:內(nèi)容充實(shí)、文從字順 第二單元語(yǔ)文知識(shí):
⑴史鐵生《秋天的懷念》、莫懷戚《散步》、《散文詩(shī)二首(泰戈?duì)枴督鹕ā贰⒈摹逗扇~·母親》)》、劉義慶《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則(詠雪、陳太丘與友期)》一般性文學(xué)常識(shí)(出處、作者);散文詩(shī)、筆記體小說(shuō)(或曰志人小說(shuō))的一些必要的文體知識(shí); ⑵詞義和語(yǔ)境
⑶古代常見的敬辭與謙辭
文章語(yǔ)言的品味、關(guān)鍵語(yǔ)句的理解、景物描寫及其作用、對(duì)稱句子的作用、重點(diǎn)詞語(yǔ):
【秋天的懷念】憔悴
癱瘓
暴怒
沉寂
侍弄
捶打
央求
絮叨
訣別
淡雅
高潔
爛漫
翻來(lái)覆去
喜出望外
【散步】信服
分歧
取決
一霎
兩全
粼粼
各得其所 【散文詩(shī)二首】匿笑
花瑞
菡萏
敧斜
蒂
梗
沐浴
禱告
姊妹
亭亭
徘徊
遮蔽
心緒
流轉(zhuǎn)
蔭蔽
【〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則】?jī)?nèi)集
兒女
文義
俄而
驟
何所似
差可擬
未若
因風(fēng)
期行
日中
舍去
乃
尊君在不
相委而去
家君
引
顧(實(shí)詞、虛詞的理解與用法)寫作:⑴記事能力的培養(yǎng)方法與途徑:反復(fù)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練;寫日記或周記的習(xí)慣 ⑵記事的要求:寫清楚;起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果;理清來(lái)龍去脈,按順序有條理地寫; ⑶記事的目的:傳達(dá)情感、分享經(jīng)驗(yàn);
⑷如何記事:寫親身經(jīng)歷的、有真切感受的,說(shuō)發(fā)自內(nèi)心的話 ⑸模仿課文寫法
綜合性學(xué)習(xí):⑴如何交友? ⑵展示自我(自我介紹)的方法 ⑶綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià) 第三單元語(yǔ)文知識(shí):
⑴魯迅《從百草園到三味書屋》、海倫·凱勒《再塑生命的人》、林海音《竊讀記》、《論語(yǔ)十二章》一般性文學(xué)常識(shí)(出處、作者);散文詩(shī)、筆記體小說(shuō)(或曰志人小說(shuō))的一些必要的文體知識(shí); ⑵詞性:動(dòng)詞 ⑶詞語(yǔ)的感情色彩
⑷默讀的方法與要求,過(guò)渡段的作用 ⑸出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)含義及用法
重點(diǎn)詞語(yǔ):【從百草園到三味書屋】確鑿
長(zhǎng)吟
輕捷
擁腫(臃腫)
攢
斂
人跡罕至
無(wú)從
消釋
宿儒
人聲鼎沸
拗
盔甲
紳士竄
覓
跪
云霄
倘若
鑒賞
啄食
和藹
恭敬
質(zhì)樸
博學(xué)
淵博
倜儻
淋漓
【再塑生命的人】不求甚解
混為一談
花團(tuán)錦簇
美不勝收
撿
感慨
搓捻
綻開
爭(zhēng)執(zhí)
慚愧
悔恨
激蕩
奧秘
拼湊
企盼
截然不同
疲倦不堪
小心翼翼恍然大悟
油然而生
【竊讀記】汗涔涔
尷尬
眾目睽睽
煞有介事
貪婪
饑腸轆轆
慣技
貪懶
踉踉蹌蹌
慘淡
蹭
抵達(dá)
難堪
俯視
狼狽
原諒
枉然
彈簧
自卑
暢銷
詛咒
威風(fēng)凜凜
廢寢忘食 【《論語(yǔ)》十二章】子 時(shí)習(xí)
不亦說(shuō)乎
慍
君子
吾
日
三省
為人謀
忠
信
傳
十有五
立
惑
天命
耳順
從心所欲
逾矩
溫故而知新
罔
殆
回
簞
堪
之
者
好
樂(lè)
飯疏食,飲水
肱
于
如浮云
焉
善者
川上
逝者如斯夫,不舍晝夜
三軍
奪
匹夫
篤志
切問(wèn)而近思
仁(實(shí)詞、虛詞的理解與用法)
寫作:如何寫好一個(gè)人:首先要細(xì)心觀察,抓住人物的特點(diǎn);展開具體描寫,要抓住人物區(qū)別于他人的獨(dú)特之處;把人放在事件中來(lái)寫(與人交往,個(gè)性化語(yǔ)言、動(dòng)作行為和心理活動(dòng));
名著導(dǎo)讀:《〈朝花夕拾〉:消除與經(jīng)典的隔膜》,了解《朝花夕拾》的內(nèi)容與各篇特典,以及讀經(jīng)典的作用與意義。
課外古詩(shī)詞背誦:李白《峨眉山月歌》、杜甫《江南逢李龜年》、岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》、李益《夜上受降城聞笛》基本涵義、文學(xué)常識(shí)、背誦默寫。
第四單元語(yǔ)文知識(shí):
⑴ 毛澤東《紀(jì)念白求恩》、讓·喬諾《植樹的牧羊人》、莫頓·亨特《走一步,再走一步》、諸葛亮《誡子書》,一般性文學(xué)常識(shí)(出處、作者);
散文詩(shī)、筆記體小說(shuō)(或曰志人小說(shuō))的一些必要的文體知識(shí); ⑵同義詞、反義詞 ⑶詞性:形容詞 ⑷圈點(diǎn)勾畫
⑸文章首尾呼應(yīng)的寫法
重點(diǎn)詞語(yǔ):【紀(jì)念白求恩】殉職
狹隘
熱忱
拈輕怕重
麻木不仁
一班
見異思遷
鄙薄
不足道冀
派遣
極端
冷清
純粹
佩服
高明
出路
漠不關(guān)心
精益求精
【植樹的牧羊人】干涸 坍塌
不毛之地
溜達(dá)
棟
揀
戳
慷慨
帳篷
廢墟
呼嘯
滾燙
張揚(yáng)
琢磨
微薄
酬勞
硬朗
水渠
流淌
光禿禿
刨根問(wèn)底
沉默寡言
【走一步,再走一步】灼
哄堂大笑
恍惚
抽噎
扒
趴
酷熱
厭倦
附和
突兀
怦怦
嘲笑
暈眩
哭泣
呻吟
暮色
安慰
凌亂
參差不齊
驚慌失措
驚訝
畏懼
【誡子書】夫
靜
以
淡泊
無(wú)以
明志
致遠(yuǎn)
廣才
淫慢
勵(lì)精
險(xiǎn)躁
治性
年與時(shí)馳
意與日去
枯落
多不接世 窮廬
將復(fù)何及(實(shí)詞、虛詞的理解與用法)寫作:⑴思路的解釋與要求 ⑵閱讀要理清思路
⑶作文要思路清晰,方法:整體構(gòu)思;確定寫作順序;列提綱(朱光潛的寫作經(jīng)驗(yàn))綜合性學(xué)習(xí):⑴課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀的關(guān)系;⑵課外閱讀的作用。第五單元語(yǔ)文知識(shí):
鄭振鐸《貓》、梁實(shí)秋《鳥》、康拉德·勞倫茲《動(dòng)物笑談》、蒲松齡《狼》一般性文學(xué)常識(shí)(出處、作者);散文詩(shī)、筆記體小說(shuō)(或曰志人小說(shuō))的一些必要的文體知識(shí); ⑵詞性:數(shù)詞和量詞、代詞
⑶讀思結(jié)合、勾畫、摘錄、概括中心
重點(diǎn)詞語(yǔ):【貓】污澀
綾
小侶
慫恿
預(yù)警
悵然
蜷伏
逗
縷
倚
妄
消耗 憂郁
懶惰
安詳
乞丐
叮囑
懲戒
悲楚
斷語(yǔ)
冤枉
虐待芙蓉鳥
畏罪潛逃 【鳥】羽翮
瞵視
昂藏
摶扶搖而直上
囀
吱
曳
喙
斑斕
豐腴
秾纖
顧盼
倏地
鳶鷹 客愁
跼蹐縮縮
感喟 戟張
襤褸
煙突
窗欞
鴟梟柵欄
圓潤(rùn)
旭日
杜鵑
酸楚
白晝
俊俏
胸襟
干癟
臃腫
迷惘
佇立
魁梧
驀然
料峭
戰(zhàn)栗
蓬松
不暇
據(jù)為己有
孤苦伶仃
【動(dòng)物笑談】嗔怪
怪誕不經(jīng)
鳧
大相徑庭
需索
神采奕奕
蹣跚
斂
哺乳
羞怯
寫照
匍匐
原委
鸚鵡
溫馴
禁錮
滑翔
余暉
俯沖
檸檬
【狼】屠止綴行甚遠(yuǎn)
投以骨
從兩狼之并驅(qū)如故窘
受其敵
顧積薪苫蔽成丘
弛
眈眈相向
少時(shí)
徑去
犬坐于前
久之
瞑
意暇甚
暴
洞其中 隧入
尻
假寐
蓋
黠
頃刻
禽獸之變?cè)p幾何哉
止增笑耳(實(shí)詞、虛詞的理解與用法)
寫作:《如何突出中心》⑴什么是中心:是文章中傳達(dá)出來(lái)的作者的基本觀點(diǎn)、態(tài)度、情感和意圖,也就是作者的主旨所在。⑵中心很重要:有了中心,寫文章也就有了主心骨;沒(méi)有中心或者中心不明確,文章就會(huì)像一盤散沙,叫人不知所云。
⑶作文的基本要求:圍繞中心寫作;
⑷如何突出中心:設(shè)置一條貫穿全文的線索,注意安排好內(nèi)容的主次和詳略,開門見山,點(diǎn)明主旨;可采用卒章顯志;前呼后應(yīng)、鋪墊渲染、抑揚(yáng)對(duì)比等技巧。第六單元語(yǔ)文知識(shí):
⑴ 安徒生《皇帝的新裝》、《詩(shī)二首(郭沫若《天上的街市》、吳望堯《太陽(yáng)船》)》、袁珂《女媧造人》《寓言四則(伊索寓言《赫爾墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》,呂氏春秋《穿井得一人》,列子《杞人憂天》)》一般性文學(xué)常識(shí)(出處、作者); 散文詩(shī)、筆記體小說(shuō)(或曰志人小說(shuō))的一些必要的文體知識(shí); ⑵神話的起源 ⑶寓言的特點(diǎn) ⑷速讀的方法 重點(diǎn)詞語(yǔ):
【皇帝的新裝】欽差大臣
爵士
笨
賜
聘
炫耀
稱職
愚蠢
現(xiàn)款
妥當(dāng)
理智 呈報(bào)
滑稽
圈定
狡猾
陛下
頭銜
勛章袍子
不可救藥
駭人聽聞
隨聲附和 【詩(shī)二首】縹緲
焚
濺
鍍金
閃爍
港灣
【女媧造人】莽莽榛榛
摶
劇務(wù)
力不暇供
揉
荒涼
寂寞
蓬勃
澄澈
摻和
非凡
氣概
靈敏
泥潭
綿延
神通廣大
靈機(jī)一動(dòng)
眉開眼笑
【寓言四則】添頭(出自《赫爾墨斯和雕像者》)
溉汲
及
國(guó)人
道
聞
對(duì)
得一人之使
亡
曉
積氣
若
行止
奈何
只使
中傷
積塊
四虛
躇步跐蹈
舍然(分別出自《穿井得一人》和《杞人憂天》,注意實(shí)詞和虛詞的含義與用法)雕像
庇護(hù)
愛慕
虛榮
較量
凱歌
杞人憂天
寫作:《發(fā)揮聯(lián)想和想象》:⑴什么是聯(lián)想和想象:聯(lián)想和想象是人類特有的思維活動(dòng)。聯(lián)想是由一事物想到與之相關(guān)的另一事物,而想象則是在頭腦中創(chuàng)造出未曾有過(guò)的新的形象。
⑵聯(lián)想與想象的區(qū)別與聯(lián)系:在概念上有區(qū)別,但在實(shí)際寫作中往往又交織在一起,結(jié)合著用。⑶善用聯(lián)想與想象的作用:可以思接千載,視通萬(wàn)里,有助于打開思路,激發(fā)靈感,寫出內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)的文章。
⑷運(yùn)用聯(lián)想與想象需要注意什么:一是聯(lián)想要自然恰切;二是想象要合情合理;三是聯(lián)想和想象要有新意。
⑸如何激發(fā)自己的想象力:仔細(xì)觀察,勤于思考,積極探索,對(duì)世界始終保持旺盛的好奇心。綜合性學(xué)習(xí):⑴什么是文學(xué):文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),以其獨(dú)特的美感形式,陶冶性情,滋潤(rùn)心靈,伴隨我們成長(zhǎng)。
⑵ 與優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)話的作用:豐富人生經(jīng)驗(yàn),提高審美品位,讓自己變得純凈、高貴而深刻。⑶ 在正式場(chǎng)合發(fā)言的要求:①充分準(zhǔn)備,滿懷自信,克服膽怯心理;②聲音洪亮,發(fā)音清晰,盡量說(shuō)普通話;③注意用語(yǔ)規(guī)范。
名著導(dǎo)讀:《〈西游記〉:精讀和跳讀》⑴西游記是一本什么樣的書?(簡(jiǎn)要介紹)⑵什么是精讀與跳讀:精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想;跳讀則是主動(dòng)地舍棄、有意地忽略,以求更高的效率。這兩種方法在同一閱讀過(guò)程中是可以交替使用的。⑶精讀就是細(xì)讀、精思、鑒賞。
⑷跳讀到底要跳過(guò)哪些內(nèi)容:與閱讀目的無(wú)關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容,也可以跳過(guò)某些不甚精彩的章節(jié)。
⑸精讀與跳讀的目的:抓住一部作品的重要內(nèi)容、精彩片段,加以解讀欣賞,而忽略那些無(wú)關(guān)緊要或并不精彩的內(nèi)容,從而提高閱讀的效率。
⑹課外古詩(shī)詞背誦:劉禹錫《秋詞(其一)》、李商隱《夜雨寄北》、陸游《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》、譚嗣同《潼關(guān)》,基本涵義、文學(xué)常識(shí)、背誦默寫(《夜雨寄北》為課標(biāo)規(guī)定必備篇目)。*紅色字體的篇目為課標(biāo)規(guī)定必備篇目。
第三篇:初一語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱1
初一語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
一、語(yǔ)言積累及其運(yùn)用:
1、書寫(注意書后附錄二)
2、字詞:注音、寫漢字、解詞(4、5、6單元)
3、課文背誦(古詩(shī)14首,現(xiàn)代詩(shī)1首,現(xiàn)代文2篇,文言文2篇)
4、改病句(修改文章專題訓(xùn)練)
5、口語(yǔ)交際(勸告拒絕)
6、仿寫(語(yǔ)意、句式、修辭)
7、綜合性活動(dòng)(狼專題、科技新聞發(fā)布會(huì))
二、文言文閱讀
1、篇目:《三峽》 《以蟲治蟲》《梵天寺木塔》
2、考查重點(diǎn):1)重點(diǎn)實(shí)詞:通假字、古今異義字、詞類活用、一詞多義
2)句子翻譯:①主旨句 ⑵關(guān)鍵句 ③有上述關(guān)鍵字的句子
(尤其注意注釋中全句都翻譯過(guò)的)
3)內(nèi)容:段意、中心
4)寫作特色
3、考試題型:課內(nèi)外比較。原則:得益于課內(nèi)
三、現(xiàn)代文
(一)散文:
1、內(nèi)容概括(信息篩選)
2、語(yǔ)言賞析(注意賞析角度及方法)
3、
第四篇:初一下期中語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
1.《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》(《魯迅全集》散文集第2卷)。2.《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩(shī)集》作者普希金(1799-1837)俄國(guó)詩(shī)人。著名詩(shī)作有《自由頌》、《致大?!?、《致恰達(dá)耶夫》等。
3.《傷仲永》選自《臨川先生文集》作者王安石。王安石,是改革家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。
4.唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏。5.《黃河頌》選自詩(shī)組《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。
6.都德是十九世紀(jì)法國(guó)短篇小說(shuō)家。代表作有《最后一課》《柏林之圍》。
7.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》(《四部叢刊》本)卷二五。這是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌。
8.《鄧稼先》選自《人民日?qǐng)?bào)》鄧稼先(1924-1986),我國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人,為我國(guó)成功研制核子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻(xiàn)。9.《聞一多先生的說(shuō)和做》選自《人民日?qǐng)?bào)》。聞一多(1899-1946),湖北浠水人,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著作收在《聞一多全集》中。
10.《音樂(lè)巨人貝多芬》選自《中國(guó)現(xiàn)代散文集》第七卷。貝多芬(1770-1827),德國(guó)作曲家。代表作有《園田交響曲》《命運(yùn)交響曲》。11.《福樓拜家的星期天》選自《濟(jì)南文藝》。莫泊桑,法國(guó)19世紀(jì)后期批判現(xiàn)實(shí)主義短篇小說(shuō)家,被稱為短篇小說(shuō)巨匠,代表作有中篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》,短篇小說(shuō)集《羊脂球》等。
12.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》卷六十六,題目是編者加的?!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
13.儒家經(jīng)典,四書指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;五經(jīng)指《易》、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《春秋》。古今字與通假字
1.扳仲永環(huán)謁于邑人。[扳(pān)]通“攀”,牽,引。
2.對(duì)鏡帖花黃。[帖]通“貼”。3.出門看火伴。[火]通“伙”。
4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。[邪]通“耶”,可以譯為“呢”。
文言文詞語(yǔ)解釋 《傷仲永》
1. 世隸耕。[隸]屬于。
2. 未嘗識(shí)書具。[嘗]曾經(jīng)。
3. 父異焉。[異焉]對(duì)此(感到)詫異;異,把……當(dāng)作奇異。
4. 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。[收]聚、團(tuán)結(jié)。
5. 自是指物作詩(shī)立就。[自是]從此。[立就]立刻完成。
6. 其文理皆有可觀者。[文理]文采和道理。
7. 稍稍賓客其父。[稍稍]漸漸。[賓客]把……當(dāng)作賓客對(duì)待。8. 或以錢幣乞之。[乞]求取,意思是花錢求仲永題詩(shī)。
9. 父利其然也。[利]把……當(dāng)作圖利的手段。
10.仲永環(huán)謁與邑人。[扳]通“攀”,牽,引。[環(huán)]四處。[謁]拜訪。
11.不能稱前時(shí)之聞。[稱]相當(dāng)。
12.曰:“泯然眾人矣。” [泯然]完全。指原有的特點(diǎn)完全消失了。
13.賢于材人遠(yuǎn)矣。[賢]勝過(guò)、超過(guò)?!赌咎m詩(shī)》
14.惟聞女嘆息。[惟]只。15.愿為市鞍馬。[市]買。16.旦辭爺娘去。[旦]早晨。17.萬(wàn)里赴戎機(jī)。[戎機(jī)]戰(zhàn)爭(zhēng)。18.關(guān)山度若飛。[度]過(guò)。
19.朔氣傳金柝。[金柝]古時(shí)軍中守夜打更用的器具。
20.策勛十二轉(zhuǎn)。[策勛]記功。21.賞賜百千強(qiáng)。[強(qiáng)]有余。22.出郭相扶將。[郭]外城。23.對(duì)鏡帖花黃。[帖]通“貼”。24.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。[撲朔]動(dòng)彈。[迷離]瞇著眼。
25.安能辨我是雄雌? [安]怎么?!秾O權(quán)勸學(xué)》 26.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪![豈]哪里。[治經(jīng)]研究儒家經(jīng)典。[邪]語(yǔ)氣詞,可語(yǔ)譯為“呢”。
27.但當(dāng)涉獵。[涉獵]粗略地閱讀。28.見往事耳。[見]了解。[往事]指歷史。29.蒙乃始就學(xué)。[乃]于是,就。30.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)。[及]等到。
31.非復(fù)吳下阿蒙。[非復(fù)]不再是。32.即更刮目相待。[更]重新。
33.大兄何見事之晚乎![見事]認(rèn)清事物。文言文句子解釋 《傷仲永》
1. 世隸耕。譯文:世代耕田為業(yè)。2. 父異焉。譯文:(他的)父親對(duì)此(感到)詫異。
3. 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。譯文:那首詩(shī)把贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)族人作為內(nèi)容。4. 其文理皆有可觀者。譯文:那些詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。
5. 邑人奇之。譯文:同鄉(xiāng)的人對(duì)此感到很奇怪。
6. 稍稍賓客其父。譯文:漸漸地同鄉(xiāng)把他的父親當(dāng)作賓客對(duì)待。
7. 父利其然也。譯文:他的父親把這樣做當(dāng)作圖利的手段。
8. 日扳仲永環(huán)謁于邑人。譯文:每天拉著仲永在同鄉(xiāng)中四處拜訪。
9. 不能稱前時(shí)之聞。譯文:不能跟以前的傳聞相符。
10.然眾人矣。譯文:完全地像普通人一樣了。
11.于才人遠(yuǎn)矣。譯文:比有才能的人好多了。
12.則其受之人者不至也。譯文:那么是他從別人那里得到的沒(méi)有達(dá)到的要求。13.今夫(fú)不受之人,固眾人。譯文:現(xiàn)在那些沒(méi)有先天賦予的,本來(lái)是普通人。14.得為眾人而已耶? 譯文:還能夠成為普通人嗎? 《孫權(quán)勸學(xué)》 15.蒙辭以軍中多務(wù)。譯文:呂蒙把軍中事務(wù)繁多為推托的借口。
16.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!譯文:我哪里是想讓你研究經(jīng)典成為專門傳授經(jīng)學(xué)的官員呢!
17.卿言多務(wù),孰若孤? 譯文:你說(shuō)自己事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?
18.自以為大有所益。譯文:自己把這樣做當(dāng)作很有好處的事情。
19.士別三日,即更刮目相待。譯文:讀書人相隔了一段時(shí)間,應(yīng)該重新用新的眼光看待。
現(xiàn)代文詞語(yǔ)解釋 1. 確鑿:確實(shí)。2.?dāng)€:湊在一塊兒。3.?dāng)浚菏諗n。
4.鑒賞:鑒定和欣賞。
5.人跡罕至:少有人來(lái)。跡,足跡、腳印。罕,稀少。
6.秕谷:長(zhǎng)得不飽滿得谷粒。
7.人聲鼎沸:形容人聲喧鬧。鼎,古代的一種銅鑄的鍋,一般世三足兩耳。沸,水開。鼎沸,本意是鍋里的水燒開了,發(fā)出響聲。8.驪歌:告別的歌。9.哽:聲氣阻塞。
10.熾痛:熱烈而深切。
11.嗥鳴:(野獸)大聲嚎叫。12.讕語(yǔ):沒(méi)有根據(jù)的話。13.亙古:遠(yuǎn)古。
14.污穢:骯臟的東西。
15.馬革裹尸:用馬皮把尸體包裹起來(lái),指軍人戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)。
16.縈帶:彎曲得像帶子一般。17.燕然勒功:指立下了顯赫的軍功。燕然,山名,即今蒙古境內(nèi)之杭愛山。勒功,刻石記功。東漢大竇憲追擊北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石記功而還。
18.鍥而不舍:屢刻不停,比喻有恒心,有毅力。鍥,刻。
19.望聞問(wèn)切:中醫(yī)診病術(shù)語(yǔ),即望診,問(wèn)診,切診。四個(gè)步驟,觀察臉色,聽呼吸和說(shuō)話的聲音,問(wèn)候痛況,把摸脈搏四個(gè)環(huán)節(jié)。20.群蟻排衙:這里指整齊地排列著。衙,衙門。排衙,原指舊時(shí)官署陳設(shè)儀仗,全署屬吏依次參拜長(zhǎng)官的情狀。后指整齊地排列。
21.迥乎不同:很不一樣。迥,差得遠(yuǎn)。22.氣沖斗牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛,星宿(xiù)名,泛指天空。23.雜亂無(wú)章:又多又亂,沒(méi)有條理。24.躊躇:猶豫。25.義憤填膺:胸中充滿了正義的憤恨。膺,胸。
詞語(yǔ)
cuán nuì záo qí shèn 1.?dāng)€動(dòng) 2.執(zhí)拗 3.確鑿 4.菜畦 5.桑葚 6.輕捷 7.蟋蟀 yōng suí shú tuì 8.臃腫 9.腦髓 10.相宜 11.書塾 12.方正 13.博學(xué) 14.蟬蛻 dǐng niǎn 15.人跡罕至 16.人聲鼎沸 17.珊瑚 18.收斂 19.鑒賞
bǐ sù kuī shēn zhàng 20.秕谷 21.無(wú)從 22.宿儒 23.盔甲 24.紳士 25.腫脹 26.叮囑 lí dǎn zān chǒu 27.恐懼 28.驪歌 29.花圃 30.雞毛撣子 31.玉簪花 32.丑陋 shàn jí dù jī shùn 33.訕笑 34.嫉妒 35.來(lái)勢(shì)洶洶 36.木屐 37.瞬息 38.幽寂 qī diān pài lán bǔ
40.荒草萋萋 41.顛峰 42.澎湃 43.狂瀾 44.屏障 45.哺育
hǎo sǒu gěng ào qí dǎo 46.九曲連環(huán) 47.滋長(zhǎng) 48.郝叟 49.哽咽 50.懊悔 51.祈禱 qí 52.畫眉 53.逼狹 54.崎嶇 55.阻抑 56.回環(huán)曲折 57.亦復(fù)如是
hóng chì háo lán lán 58.險(xiǎn)峻 59.端木蕻良 60.熾痛 61.嗥鳴 62.斑斕 63.讕語(yǔ)
dàn gèn qì lǒng huì 64.怪誕 65.亙古 66.默契 67.田壟 68.蚱蜢 69.污穢 70.宰割 huáng qì xiǎn kuì
71.籌劃 72.彷徨 73.仰慕 74.可歌可泣 75.鮮為人知 76.當(dāng)之無(wú)愧 rú
77.鋒芒畢露 78.家喻戶曉 79.婦孺皆知 80.馬革裹尸
cuì yíng xūn tǐng 81.鞠躬盡瘁,死而后已 82.縈帶 83.糾紛 84.曛 85.鋌而走險(xiǎn) yān dié qiè
86.燕然勒功 87.衰微 88.赫然 89.迭起 90.高標(biāo) 91.鍥而不舍 wù jìn jiǒng 92.兀兀窮年 93.瀝盡心血 94.潛心貫注 95.心會(huì)神凝 96.迥乎不同 kāng kǎi dǒu 97.一反既往 98.慷慨淋漓 99.氣沖斗牛 100.望聞問(wèn)切 yá jiào hè 101.群蟻排衙 102.校補(bǔ) 103.獨(dú)裁 104.救濟(jì) 105.重荷 106.愁苦 suì chóu chú pán rě
107.深邃 108.躊躇 109.巴望 110.鎖閉 111.磐石 112.惹人注目
113.雜亂無(wú)章 114.不見天日 115.含蓄 116.博學(xué)多識(shí) yīng 117.一拍即合 118.尋歡作樂(lè) 119.忘乎所以 120.義憤填膺 生字詞:
1確鑿 朱熹 謚號(hào) 碧綠 光滑 皂莢 桑葚 鳴蟬 長(zhǎng)吟 輕捷 直竄 云霄 油蛉 蟋蟀 彈琴 蜈蚣 斑蝥 倘若 脊梁 后竅 噴霧 何首烏 藤 纏絡(luò) 臃腫 牽連 覆盆子 攢 赤練蛇 納涼 識(shí)破 機(jī)關(guān) 妖氣 怪物 呼喚
無(wú)妨 枕邊 高枕而臥 豁亮 收斂 腦髓 治死 教訓(xùn) 陌生 羅漢 鑒賞 荒園
人跡罕至 相宜 捕鳥 覓食 秕谷 系統(tǒng) 系繩 牽著 啄食 罩住 白頰 傳授
捕獲 叉袋 撞擊 緣由 書塾 拋磚引玉 匾 行禮 牌位 和藹 答禮 恭敬 方正 質(zhì)樸 博學(xué) 東方朔 淵博 怪哉 冤氣 澆水 消釋 怒色 宿儒 折花 摔折 折騰 蟬蛻 同窗 陸續(xù) 戒尺 罰跪 規(guī)則 瞪眼 喉嚨 人聲鼎沸 狗竇 厥 倜儻 叵 顛倒 淋漓 疑心 仰頭 拗 文學(xué)常識(shí):作者 朝/國(guó) 選自
1從百草園:魯迅 現(xiàn)代 《朝花夕拾》 2爸的花落:林海音 現(xiàn)代 《城南舊事》 3 丑小鴨:安徒生 丹麥 《安徒生童話故事選》 假如生活:普希金 俄 《普希金詩(shī)集》 5 未選擇路:弗羅斯特 美 《中外哲理詩(shī)精選》 傷仲永:王安石 北宋 《臨川先生文集》 7 最后一課:都德 法國(guó) 8 艱難的國(guó)運(yùn):李大釗 現(xiàn)代 《李大釗選集》 9 土地的誓言:端木蕻良(曹漢文)現(xiàn) 代 《中國(guó)新文學(xué)大系〃散文》
10木蘭詩(shī)(南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府 民歌)宋 郭茂倩 《樂(lè)府詩(shī)集》
11鄧稼先 楊振寧 現(xiàn)代 《人民日?qǐng)?bào)》 12聞一多 臧克家 現(xiàn)代 《人民日?qǐng)?bào)》
13貝多芬 何為 現(xiàn)代 《中國(guó)現(xiàn)代散文選》 14福樓拜 莫泊桑 法國(guó) 《濟(jì)南文藝》 15孫權(quán)勸學(xué) 司馬光編纂 北宋《資治通鑒》 一 從百草園到三味書屋
1長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事是什么敘述方法?對(duì)孩子、百草園、中心各有什么影響? 插敘,對(duì)孩子新奇,刺激,使百草園富有神秘感,白草園是我的樂(lè)園
。2 冬天的百草園捕鳥是否有趣?作者說(shuō)?無(wú)趣?是為什么?
有趣,用不下雪的樂(lè)趣襯托有雪時(shí)的樂(lè)趣。3 一連串的捕鳥動(dòng)詞表現(xiàn)了作者什么?對(duì)中心有什么作用?
喜愛百草園,高興,興奮,雖事隔三十年但憶憂心 ade在文中是什么修辭方法?有什么作用?
反復(fù),表現(xiàn)作者告別時(shí)依依不舍的心情,懷戀。描寫三味書屋和三味書屋內(nèi)的擺設(shè)用的什么描寫順序? 空間順序 怪哉蟲的事你怎么理解?
先生把一切于學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的視為旁門左道,不讓學(xué)生分心,過(guò)去是好,但現(xiàn)在在一定程度上壓制了學(xué)生的求知欲。老師讀書的動(dòng)作說(shuō)明了什么?如何理解?
說(shuō)明對(duì)工作喜愛,是個(gè)宿儒,讀書入神,也有一股淡淡的酸腐氣息。題目?從百草園到三味書屋?說(shuō)的是那兩種變化?
空間和時(shí)間變化。分別用兩件事(或兩句話)概括對(duì)百草園和三味書屋表達(dá)留戀之情?
1.美女蛇的故事 2畫銹像的故事
10本文中用了很多對(duì)比手法,請(qǐng)列舉三種,并說(shuō)明好處和作用。閏土父親捕鳥與我捕鳥作對(duì)比 2下雪與不下雪作對(duì)比。3 長(zhǎng)媽媽與先生作對(duì)比
4百草園與三味書屋作對(duì)比。11三味書屋后面還有一個(gè)園,這與寫百草園形成什么關(guān)系?對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用? 對(duì)比關(guān)系,指出中心,突出主題,不同之處,突出百草園快樂(lè)自由,三味書屋壓制約束。12?單是周圍短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限的趣味。??單是?和?就?好在哪里?作用?
過(guò)度句,總領(lǐng)句,承上啟下,但是….就突出主題,指出中心,突出百草園有趣。13 第二段描寫不同景物對(duì)象的事物都有:春季——;夏季——;秋季——; 14 三味書屋都寫了哪些事?
討教怪哉蟲;后花園尋樂(lè);師生讀書;學(xué)堂畫畫。你如何理解師生讀書?
學(xué)習(xí)的內(nèi)容脫離實(shí)際,學(xué)生不太明白,但也從中獲得了歡樂(lè)。你如何理解學(xué)堂畫畫?
學(xué)習(xí)雖然枯燥,但學(xué)生?苦中求樂(lè)?,這也符合兒童心理。?我?的老師是怎樣的一個(gè)人?
心地善良,知識(shí)淵博,略顯古板的老式讀書人。(外貌、幾件事情看出來(lái)的性格)。18 作者對(duì)三味書屋是什么態(tài)度?
對(duì)?三味書屋?舊式教育制度不滿,但對(duì)她給自己的歡樂(lè)也是很留戀的。9 二 爸爸的花落了
1閱讀課文54到68自然段回答:為什么反復(fù)寫?快回家去!?的心理活動(dòng)?
我急于見到爸爸告訴他握著一天的情況和收獲。
2?我?進(jìn)家門后看到了什么情景?這預(yù)示著什么?
垂下散落的夾竹桃和掉在地上的青石榴,暗示爸爸的生命之樹凋謝。
3?我一進(jìn)不再是小孩?的含義是什么?你從哪些方面看出我已經(jīng)長(zhǎng)大了?
我長(zhǎng)大了懂事了,能分擔(dān)一定的家庭責(zé)任了。從我鎮(zhèn)定的動(dòng)作和思想中可以看出來(lái)。4從文中找出按時(shí)爸爸即將去世的句子。旁邊的夾竹桃,不知什么時(shí)候垂下好幾枝子,三三落落的,很不像樣。5?進(jìn)了家門?到完,概括這里的主要內(nèi)容? 畢業(yè)典禮回來(lái),看著滿院零落的花兒,聽著老高的話,他清醒地意識(shí)到,爸爸的花落了,我已經(jīng)長(zhǎng)大了。6景物描寫有什么作用?
用花比人把即將喪父的悲傷推向極致,而又含蓄。
7爸爸的花落了 明指什么?暗指什么? 明指:父親養(yǎng)得花落了。暗指:父親去世了。五 傷仲永:
1回答問(wèn)題并翻譯:
(1)介紹他家世背景:世隸耕:世代(屬于)的農(nóng)民。
(2)介紹他最初狀況:未嘗識(shí)書具。(3)介紹他寫詩(shī)內(nèi)容:收族為意。
(4)其父貪因:稍稍賓客其父,或以錢幣取之。?余聞之也久?這句話在本文敘述中有什么作用? 過(guò)渡。怎樣認(rèn)識(shí)?受之于天?和?受之于人?的關(guān)系?
?受之天?是指人的天資;?受之人?是指后天教育。后者更為重要,即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成材是至關(guān)重要的。仲永的父親不使學(xué)的原因:父利其然也。具體做法:日扳仲永環(huán)謁于邑人。5 經(jīng)歷了那三個(gè)階段?
(1)指物作詩(shī)立就,其紋理皆有可觀者。(2)令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。(3)泯然眾人矣。最后一段議論講了一個(gè)什么道理? 講了人的天資于后天學(xué)習(xí)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。7 詞類活用:
(1)父異焉:異,形容詞的意動(dòng)用法,感到詫異。
(2)邑人奇之:奇,形容詞的意動(dòng)用法,感到驚奇。
(3)父利其然也:利,名詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為〃〃〃有利。
(4)賓客其父:賓客:名詞的意動(dòng)用法,以賓客之禮相待。8 虛詞:
(1)之:借旁近與之:代詞,指方仲永。傳一鄉(xiāng)秀才觀之:代詞,指仲永的詩(shī)。余聞之也久:代詞,指?日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。?(2)焉:父異焉,代詞:指方仲永啼哭要書這件事。
復(fù)到家問(wèn)焉,代詞:指方仲永的情況。通假字:
日扳:通?攀?,牽引。
七 最后一課 1韓邁爾先生說(shuō):?亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人們,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開近于大門的鑰匙。?這句話的含義是什么?
掌握祖國(guó)語(yǔ)言可以激起愛國(guó)意識(shí),從;而團(tuán)結(jié)起來(lái)打敗侵略者,求得民族解放。2文中從?真奇怪,今天聽講〃〃〃〃〃〃這樣耐心講過(guò)。?助于什么描寫?試著說(shuō)說(shuō)這句話的含義。
心理描寫。最后一刻激起了小弗朗士的愛國(guó)情懷,把課上好,學(xué)好自己祖國(guó)語(yǔ)言作為熱愛國(guó)家的神圣職責(zé),因而產(chǎn)生了高度的學(xué)習(xí)熱情。所以會(huì)有這種感覺。老師也教得更認(rèn)真了。3是什么使小弗朗士覺得韓邁爾先生變得這么高大?
韓先生的愛國(guó)精神使小弗朗士覺得他高大。在小弗朗士眼里,韓先生不僅是個(gè)法語(yǔ)老師,還是一個(gè)愛國(guó)志士。
4韓先生臉色慘白的原因是什么?
最后一節(jié)法語(yǔ)課,窗外已經(jīng)傳來(lái)了鐘聲和普魯士兵收操的聲音,德語(yǔ)馬上要代替法語(yǔ)了,給了他沉重的打擊,所以極度悲傷痛苦。5韓先生用出全身力氣在黑板上寫?法蘭西萬(wàn)歲!?這表現(xiàn)了他怎樣的思想感情? 對(duì)祖國(guó)熱愛,必勝的信念,對(duì)孩子們的鼓勵(lì)。對(duì)敵國(guó)憎恨。
6最后一段是什么描寫,表達(dá)什么意思? 動(dòng)作描寫,表示他面對(duì)祖國(guó)被占領(lǐng)的事實(shí)感到極大的痛苦。
7中午的鐘聲和號(hào)聲在文章中有什么作用? 交待背景,渲染氣氛,標(biāo)志最后一課結(jié)束了,使愛國(guó)心更痛苦,激發(fā)了人物的愛國(guó)之心,塑造人物的點(diǎn)睛之筆,為中心升華作了最后的鋪墊和烘托。8法語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言——最明白,最精確。如何理解紅體字?
韓先生對(duì)語(yǔ)言有如此高的評(píng)價(jià)是因?yàn)閷?duì)祖國(guó)的熱愛。亡了國(guó)當(dāng)了亡國(guó)奴的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。對(duì)紅體字的理解?
用了比喻的修辭方法,監(jiān)獄指普魯士兵的控制,鑰匙是祖國(guó)的語(yǔ)言,母語(yǔ)可以讓人萌發(fā)愛國(guó)之情,可以使人民團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御,結(jié)束外國(guó)的統(tǒng)治、侵略。最后一段寫出了韓先生怎樣的心情? 無(wú)奈,悲痛,傷心等。如何理解?這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上,就好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)。? 比喻的修辭方法,本體:字帖;喻體:小國(guó)旗。經(jīng)老師的影響喚醒了學(xué)生愛國(guó)主義真情。如何理解?屋頂上的鴿子咕咕咕咕地叫著,我心里想:‘他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!’? 表現(xiàn)了對(duì)普魯士士兵不讓學(xué)法語(yǔ)這種控制手段的蔑視,以及對(duì)普魯士侵略者的憎恨,對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛。小弗朗士認(rèn)為:?我從來(lái)沒(méi)有這樣細(xì)心聽講過(guò),他也從來(lái)沒(méi)有這樣耐心講解過(guò)。?說(shuō)說(shuō)小弗朗士為什么會(huì)有這樣的感受? 最后一節(jié)法語(yǔ)課激起了所有人的愛國(guó)熱情,老師更加認(rèn)真地教了,學(xué)生在老師的感召下投入學(xué)習(xí),所以有這種感受。如何理解??。∵@最后一節(jié)課,我真永遠(yuǎn)忘不了!?,有什么作用?
說(shuō)明了小弗朗士懂事了,明白最后一節(jié)課的意義重大。
點(diǎn)明主旨,與課文題目相呼應(yīng)。
十、木蘭詩(shī)
1下列加點(diǎn)的字選擇正確的解釋: 愿為市鞍馬:市場(chǎng) 買 換
旦辭爺娘去:一旦 告別 早晨 策勛十二轉(zhuǎn):次 卷 轉(zhuǎn)動(dòng) 雙兔傍地走:貼近依靠 晚上
萬(wàn)里赴戎機(jī):奔赴 投入 到某處 追趕 問(wèn)女何所憶:思念 記憶 回憶 感傷 旦辭爺娘去:天日 白天 早晨 一旦 雙兔傍地走:離開 跑 散步
安能變我是雄雌:安靜 安詳 怎么 駐扎 2 按要求默寫原文,并解釋:
描寫邊塞夜景:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣 描寫矯健身姿:萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛 描寫戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸 不思名利思?xì)w:
描寫勤勞賢惠:唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織 描寫戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模:可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷 描寫暗下決心:愿為市鞍馬,從此替爺 緊張有序裝備:東市——北市 奔赴戰(zhàn)場(chǎng)行程:旦辭——鳴啾啾 家庭溫馨和睦:爺娘——向豬羊 自豪受到贊賞: 最后一段 將第二段分為兩層;寫層意;分析修辭。(1)木蘭替父出征前的準(zhǔn)備。
(2)赴戎機(jī)中的景象,軍情急,思鄉(xiāng)心切。(3)第一句:排比:寫出緊張有序的準(zhǔn)備工作。第二句:反復(fù),對(duì)偶:寫出:思念家鄉(xiāng)和親人。不是對(duì)偶句的是:A 沒(méi)有修辭的是B A 萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。B 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。C 將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。D 當(dāng)戶理紅裝,對(duì)鏡貼畫黃。木蘭在買駿馬和馬具的時(shí),為什么要分東南西北?難道是在一個(gè)地方買不齊? 東西南北是排比鋪陳的寫法,為了渲染緊張有序的準(zhǔn)備工作。文中兩次寫?不聞〃〃〃但聞〃〃〃?這樣寫的目的是什么?有什么作用?
用對(duì)比寫出木蘭在征途上思念親人的細(xì)膩感情,同時(shí)與?鳴濺濺??鳴啾啾?共同渲染出了征途中的悲涼氣氛。木蘭辭官回家運(yùn)用了什么修辭方法?表現(xiàn)了什么性格?
運(yùn)用了夸張的修辭方法,寫木蘭功勞之大,天子上次之多,她辭官表明不圖功名利祿,向往和平勞動(dòng)生活的高尚情操。7 詞類活用:(1)策:原指記事的冊(cè)子,這里是名詞活用為動(dòng)詞,登記。策勛十二轉(zhuǎn)。
(2)市:原指集市,這里是名詞作動(dòng)詞,買。愿為市鞍馬。8多義詞:
(1)市:愿為市鞍馬:買.東市買駿馬:集市.(2)買:東市買駿馬:買.欲買舟而下:租,雇傭.9通假字:
(1)對(duì)鏡貼畫黃:?帖?通?貼?,粘貼。(2)出門看伙伴:?火?通?伙?。10 本文出現(xiàn)的一個(gè)成語(yǔ):撲朔迷離.11 本文用了互文手法的兩句是:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸.
第五篇:六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
初一(上冊(cè))語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
一、課文理解
1、《走一步,再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓·亨特,本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理:在人生道路上,不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻,只要把大困難分解為小困難,一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難,終將戰(zhàn)勝巨大的困難,贏得最后的勝利。
4、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章,本文的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。
9、《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典之一。
10、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風(fēng)圖,春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻,突出了春天新、美、力的特征。
11、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟(jì)南的冬天》一文,開篇就以對(duì)比的寫法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴),無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn),然后,從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。
13、《秋天》這首詩(shī),選自詩(shī)人、評(píng)論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家
16、《看云識(shí)天氣》是一篇科普文。作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上,全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系。
18、《月球上的足跡》真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員登月的全過(guò)程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白,生動(dòng)形象,吸引人。
19、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說(shuō)集),作者是清代文學(xué)家蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉居士,世稱“聊齋先生”。山市,山中蜃景,與“海市蜃樓”相似,是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過(guò)程,描述了山市的美景。
20、《風(fēng)箏》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人,我國(guó)偉大的思想家,文學(xué)家,革命家。本文以“風(fēng)箏”為線索,圍繞“風(fēng)箏”敘寫了封建教育思想對(duì)兒童精神上的壓制,表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。
22、《散步》以時(shí)間順序敘寫散步的過(guò)程,為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任,給人以深刻啟示。
23、散文詩(shī)兩首?!督鹕ā芬浴凹偃缥易兂闪艘欢浣鹕ā鄙l(fā)想象,展開三幅耐人尋味的畫面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛,那么一種親昵,那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔。《紙船》采用托物寄情的手法,表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚,是獻(xiàn)給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú),象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心,象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。
25、《皇帝的新裝》是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适拢衣逗椭S刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。
26、《郭沫若詩(shī)兩首》。《天上的街市》取材于我國(guó)古代有關(guān)牛郎織女的傳說(shuō)。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象,描繪了美妙的天街景象,表達(dá)了詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情?!鹅o夜》在寫法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似,都是在前面寫景的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界,收尾出人意料,讓人產(chǎn)生無(wú)盡的回味和向往。這首詩(shī)立足“靜夜”,描繪月光、松樹、疏星等景物,展開聯(lián)想,有一位鮫人在天河岸邊對(duì)著月夜無(wú)聲地流下了珍珠淚。寄托詩(shī)人的失望情緒,隱含對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。
27、《女媧造人》以時(shí)間為序,記敘了女媧造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
28、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話,它營(yíng)造了一種純真、友好的氛圍,具有詩(shī)情畫意的境界。文章從“影子”“螢火蟲”對(duì)盲孩子的關(guān)愛、幫助中,啟示我們都應(yīng)該來(lái)關(guān)愛弱者,只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。
二、詩(shī)文默寫
1、《觀滄?!分校?shī)人借助奇特想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。
2、《觀滄海》中表現(xiàn)詩(shī)人博大胸懷的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。
3、《觀滄?!分兄︿秩敬蠛D欠N蒼茫渾然的氣勢(shì),給人一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺的句子是:水何澹澹,山島竦峙。
4、《次北固山下》中,把平野開闊,大江直流,波平浪靜的景象表現(xiàn)出來(lái)的句子是:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
5、《次北固山下》中,“形容景物,妙絕千古”的詩(shī)句是:海日生殘夜,江春入舊年。
6、《次北固山下》中,在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然理趣的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。
7、《次北固山下》中,表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是:鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩(shī)句是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。
9、辛棄疾《西江月》中,表達(dá)詩(shī)人喜悅心情的句子是:稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片。
10、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》的主旨句是:斷腸人在天涯。
11、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中,表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是:斷腸人在天涯。
12、唐代詩(shī)人在《題破禪寺后禪院》中描寫禪院幽靜的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。
13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩(shī)句:老驥伏櫪,志在千里來(lái)比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。
14、孟浩然的《過(guò)故人莊》中描繪山村中優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光的句子是:綠水村邊合,青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)田園喜愛之情的詩(shī)句是:開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
16、《論語(yǔ)》中表達(dá)要善于向周圍有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的名句是:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
17、《論語(yǔ)》論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
18、《錢塘湖春行》一詩(shī)中的頷聯(lián)是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。
20、杜牧的《泊秦淮》中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
21、晏殊的《浣溪沙》中被譽(yù)為“天然奇偶”的兩句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
22、朱熹的《觀書有感》中告訴我們,要不斷地積累,不斷地創(chuàng)新,方能達(dá)到一個(gè)新的境界。其詩(shī)句是:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來(lái)。
23、李商隱的《夜雨寄北》中,通過(guò)想像,具體細(xì)膩而又無(wú)限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
24、楊萬(wàn)里的《過(guò)松源晨炊漆公店》中,充分表現(xiàn)了前進(jìn)道路上會(huì)有一定困難,要做好充分的準(zhǔn)備,不可以被一時(shí)的成功所迷惑,失掉了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)的詩(shī)句是:正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。