第一篇:中學(xué)教師資格證考試教育學(xué)中的名人總結(jié)
班級(jí)
1.率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家埃拉斯莫斯。17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在代表作《大教學(xué)論》中對班級(jí)組織進(jìn)行了論證,從而奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。9世紀(jì)初,英國學(xué)校出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”,這對班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。中國最早的班級(jí)組織雛形始于1862年清政府開辦的京師同文館。
2.平行管理理論是著名教育家馬卡連柯提出的。
3.目標(biāo)管理理論是美國管理學(xué)家德魯克提出的。是一種以自我管理為中心的管理
德育:1.因材施教原則:孔子提出“視其所以,觀其所由,察其所安”。
2.認(rèn)知模式:該模式是當(dāng)代德育理論理論中流行最廣、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,它由皮亞杰提出,而后由科爾伯格進(jìn)一步深化。
3.體諒模式:英國學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾所創(chuàng),社會(huì)模仿模式:美國班杜拉創(chuàng)立。
教學(xué):孔子把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)-思-行的統(tǒng)一過程。后來儒家思孟學(xué)派進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,一切知識(shí)都從感官的直覺開始,主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)基礎(chǔ)上。這是以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論。德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論原理來說明教學(xué)過程。美國教育家杜威認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的改造和增大意義的過程,是從做中學(xué)的過程。前蘇聯(lián)教學(xué)家凱洛夫認(rèn)為,教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程。
2.教學(xué)具有教育性,是由赫爾巴特率先提出的觀點(diǎn)。
3.夸美紐斯曾指出,凡是需要知道的事物,都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)。烏申斯基也指出,兒童是依靠形式,顏色,聲音和感覺進(jìn)行思維的。
4.啟發(fā)性原則,孔子提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”?!秾W(xué)記》指出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”。第斯多惠的名言:“一個(gè)壞教師奉送真理,一個(gè)好老師教人發(fā)現(xiàn)真理”。
5.鞏固性原則,孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新”。烏申斯基認(rèn)為,復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。
6.循序漸進(jìn)原則,《學(xué)記》學(xué)不躐等”、“不凌節(jié)而施”。朱熹提出“循序而漸進(jìn),熟讀而精思”??涿兰~斯主張“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)一切,在一個(gè)時(shí)間內(nèi)應(yīng)不注意力集中到一件事情上?!?/p>
課程
1.朱熹“寬著期限,緊著課程”中的課程一詞就包含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思;西方課程意為跑馬道;英國斯賓塞率先把課程用于教育科學(xué),把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成。
2.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。
3.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式由美國斯克里文提出來的。
教育對人的發(fā)展
1.孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表,認(rèn)為“性本善”。弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人發(fā)展的最根本的動(dòng)因。美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜把基因復(fù)制看做決定人的一切行為的本質(zhì)力量;格塞爾則強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用。
2.外鑠論代表人物有古代持性惡論的荀子;英國洛克的“白板說”;美國
行為主義心理學(xué)家華生。
3.人的身心發(fā)展順序論,皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論、科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展等都說明個(gè)體身心發(fā)展的順序性。
4.成熟的意義格賽爾“雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)
教育與教育學(xué)
捷克教育家夸美紐斯在17世紀(jì)提出泛智教育思想。
教育的生物起源說的代表人物是勒圖爾諾
古希臘“百科全書式”的哲學(xué)家是亞里士多德
現(xiàn)代教育學(xué)之父赫爾巴特
終身教育思想形成于20世紀(jì)50年代末60年代初的歐洲,由保羅。郎格朗
杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為兒童中心主義
教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授,最早始于康德
明確提出以馬克思主義為指導(dǎo),主編教育學(xué)的教育家是凱洛夫
提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想家是布魯納
現(xiàn)代教育的代言人是杜威
《教育漫話》是英國近代教育家洛克的教育代表作
瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為教育目的在于按照自然的法則全面的,和諧的發(fā)展兒童的一切天賦力量。
教育與社會(huì)
提出“人力資本”理論的學(xué)者是 舒爾茨
在康德看來,標(biāo)志人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的是文化
英國教育思想家斯賓塞提出了較為系統(tǒng)的課程理論
教育與個(gè)人
強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是格賽爾
提出白板說的是洛克
最近發(fā)展區(qū)理論假設(shè)的提出者是維果茨基
美國當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量 人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果,這是 康德的言論
弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人發(fā)展的最根本的動(dòng)因。
美國心理學(xué)家柯爾柏格認(rèn)為人的道德認(rèn)知遵循前世俗水平,世俗水平,后世俗水平。教育目的陳鶴琴認(rèn)為我國現(xiàn)代教育的目的是“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”
社會(huì)學(xué)派教育目的的代表人物是涂爾干
教育目的的社會(huì)本位論的代表人物是諾篤爾普
提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西,然后再把這樣優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是加里寧
教師中心論的代表人物是 赫爾巴特
課程
把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于教育家 斯賓塞
被譽(yù)為課程評(píng)價(jià)之父的是泰勒
真正為課程理論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是赫爾巴特
真正全面而且系統(tǒng)的從理論上論證活動(dòng)課程的特點(diǎn)和價(jià)值的是 杜威 教學(xué)
主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”教育家是夸美紐斯
博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之,的思想提出者是思孟學(xué)派 試圖用心理學(xué)的統(tǒng)覺理論原理來說明教學(xué)過程的教育家是赫爾巴特,標(biāo)志著教學(xué)過程理論形成的是,赫爾巴特的五段教學(xué)法。
前蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為,教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程
最早從理論上對班級(jí)授課制加以論證的夸美紐斯。
設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是克伯屈
柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是 道爾頓制
集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合的德育原則是馬卡連柯的成功教育經(jīng)驗(yàn)
第二篇:中學(xué)教師資格證考試教育心理學(xué)中的名人總結(jié)
教育心理學(xué)人名
1.1903年,美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。桑代克是現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人,桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說;遷移理論的共同要素說,痕跡衰退說
2.60年代初,由布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),人本主義思潮也掀起了一場教育改革運(yùn)動(dòng)。發(fā)現(xiàn)教學(xué),認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
l908年,房宗岳翻譯了日本學(xué)者小泉又一所著的《教育實(shí)用心理學(xué)》,這是近代在我國最早出版的教育心理學(xué)著作。
3.l924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。4.瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,人從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡單累積過程。認(rèn)知發(fā)展階段理論,道德發(fā)展階段理論
5.維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:現(xiàn)有的水平和即將達(dá)到的水平。兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。6.埃里克森認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐步形成的過程,必須經(jīng)歷順序不變的八個(gè)階段。7.場獨(dú)立與場依存。概念最初來源于威特金對知覺的研究。據(jù)美國的吉爾福德研究,輻合型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直到找到惟一正確解答。
8.世界上最著名的智力量表是斯坦福一比納量表(簡稱S—B量表)。該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制。1936年。美國的韋克斯勒編制了另一套智力量表,包括學(xué)齡前智力量表(WPPIS)、兒童智力量表(WISC)和成人智力量表(WAIS)。9.布魯姆提出掌握學(xué)習(xí)理論。掌握學(xué)習(xí),是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度。布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式。使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。美國的斯金納等人提倡程序教學(xué)。
10.著名教育心理學(xué)家和教育設(shè)計(jì)專家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書中提出學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類影響較大。
11.巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律,斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律,加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。苛勒的完形一頓悟說,布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論,先行組織者,學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)驅(qū)力說,同化說
12.需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn),代表人物為美國心理學(xué)家馬斯洛。
13.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度,成敗歸因理論
14.自我效能感這一概念最早由班杜拉提出,是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。觀察學(xué)習(xí)也是班杜拉提出的
15.美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。倒U曲線
16.共同要素說--桑代克提出只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。遷移理論的經(jīng)驗(yàn)類化理論--代表人物是心理學(xué)家賈德。關(guān)系轉(zhuǎn)換理論--格式塔心理學(xué)家認(rèn)為遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對事物間的關(guān)系的理解。陸欽斯的“量杯”實(shí)驗(yàn)是定勢影響遷移的一個(gè)典型例證。
17.前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里倍林認(rèn)為,心智技能是由一系列的心智動(dòng)作構(gòu)成的,認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為,心智技能的形成需經(jīng)過三個(gè)階段。
18皮亞杰的道德發(fā)展階段論,柯爾伯格的道德發(fā)展階段論。19艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法,他認(rèn)為人的情緒是由他的思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。他提出一個(gè)解釋人的行為的ABC理論。
20.普雷斯頓認(rèn)為,參與式領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)對于課堂管理有不同的影響
21.烏申斯基認(rèn)為,“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。
22.波斯納提出了一個(gè)教師成長公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長??祁D等人1993年提出了一個(gè)教師反思框架,描述了反思的過程。布魯巴奇等人l994年提出了四種反思的方法 23.勞倫滋,關(guān)鍵期,印刻
24.鮑姆寧,家庭的三種教養(yǎng)模式 25.艾賓浩斯,艾賓浩斯遺忘曲線
26.弗洛伊德,精神分析學(xué)派創(chuàng)始人,遺忘的動(dòng)機(jī)說(壓抑理論),人格結(jié)構(gòu)理論 27.柯爾伯格,兩難故事三水平六階段 28.羅森塔爾,皮革馬利翁效應(yīng) 29.福勒,布朗:教師成長三階段
第三篇:2011中學(xué)教師資格證考試重點(diǎn)(心理學(xué)教育學(xué))考試重點(diǎn))
新2011中學(xué)教師資格證考試重點(diǎn)(附錄教師資格證(心理學(xué))(教育學(xué))考試重點(diǎn))
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。
10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》);“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識(shí);(5)運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則;(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。
(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。
(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。
(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本 2 方面。
42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
德行過程是沿著知、情、意、行發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),它包括:心理過程、個(gè)性心理。
52、心理過程:(1)認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。
53、個(gè)性心理:(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。
6l、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯——多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。
(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。
76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
79、定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向又稱心向。
80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移,如舉一反
三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
83、想象的種類:(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在有間 4 想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加工來看,即對輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。
86、記憶的分簊:(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí),是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。
92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。
96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。
97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑·應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn): 自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
103、心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義y:f法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則:自然、適度。
三、新課程知識(shí)
1、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段:(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月,制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書);
(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月,38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū),高中2003年秋進(jìn)入);(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。
2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處:
(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。
(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。
(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。
(4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué),推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?!?/p>
(5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長。
(6)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。
4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。
(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系??朔n程過分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。
(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。
(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。
新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合,高年級(jí)分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。
6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:
(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。
(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。
(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%一12%的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施,形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
7、新課程的教學(xué)策略:
(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動(dòng)作用。
(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。
(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。
6(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。
8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評(píng)價(jià)體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評(píng)價(jià),要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
11、新課程在管理政策上:
(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。
(2)開辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。
(3)采取“抓大放小”的原則。
12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
14、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個(gè)孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。
15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
16、新課程的三維目標(biāo)體系:知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。
19、改變原有單
一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。
20、新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求:
(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識(shí)與技能,而且還有過程與方法,還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源;(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。
24、研究性學(xué)習(xí):問題為載體、探究為核心、綜合為特征。
1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。
(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),(4)必備的教育科學(xué)知識(shí),2.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
7(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。
(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。
(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。
(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。
(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。
(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。
(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。
(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。
(4)發(fā)揮定勢的積極作用,抑制定勢的消極作用。
(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。
6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長。
7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。
班主任工作的具體方法是:
全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
9、簡述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。
10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。
(1))興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。
(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。
(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。
8(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。
11、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;
(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;
(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。
(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。
(2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型;
(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí);
(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求,正確使用語言;注意學(xué)生的個(gè)別差異。
15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī);
(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;
(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力;
(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 注意可分為:不隨意注意(無意注意);隨意注意(有意注意);隨意后注意(有意后注意)。
17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。
(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。
(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。
(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。
18.怎樣幫助學(xué)生矯正考試焦慮:
(1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值,處于這個(gè)值時(shí),考試效果最好,過低或過高,都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見的問題是過度考試焦慮。
考試焦慮的矯正可通過以下方法。
①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性,擺正考試的位置,不要把考試看成是至高無上的東西。
②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。
③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。
19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;
(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;
(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;
(2)具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢,使語言更具表現(xiàn)力;
(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;
(4)具備自我調(diào)控能力,對于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。
教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長避短,因勢利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。
①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;
②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長,并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。
22.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果;
(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn),反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);
(3)掌握評(píng)分的藝術(shù),使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感;
(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能,獲得真正的成功。
23.什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 注意是人的心理活動(dòng)對一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。
良好注意品質(zhì)的培養(yǎng):
①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣;
②要加強(qiáng)意志力的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng);
③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣; ④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。
24.影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征:包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)
(2)社會(huì)特征:人們能說明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息,確定其社會(huì)角色,然后再從他的社會(huì)角色來預(yù)言其行為,確定其對于我們的意義,確定我們行為的適當(dāng)性。
(3)心理特征:我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對別人進(jìn)行歸類,并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。
25.請闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn),并談?wù)勅绾螌η嗌倌赀M(jìn)行人際交往教育? 10 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展:
①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要;
②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離,父母的榜樣作用也弱化了;
③在師生關(guān)系方面,他們開始評(píng)價(jià)教師的好壞,有自己喜歡和不喜歡的教師。
青少年的人際交往的教育:
①人際交往的基本原則:互相接納,社會(huì)交換,維護(hù)自尊,情境控制。
②人際關(guān)系的建立:第一印象,主動(dòng)交往,移情理解。
2009年河南特崗教師教育學(xué)試題
1、教育學(xué)是研究()的一門科學(xué)。(教育現(xiàn)象及其規(guī)律)
2、教育現(xiàn)象包括()和()(教育社會(huì)現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)現(xiàn)象)
3、教育的方針政策是()的體現(xiàn)。(人們主觀意志)
4、教育規(guī)律是()的高度概括,但它不等于教育規(guī)律,甚至有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律。(教育經(jīng)驗(yàn))
5、我國的(《 》)是世界上最早的教育文獻(xiàn),傳說是戰(zhàn)國末年的()所作,比西方古羅馬昆體良(《 》)還早300年。(《學(xué)記》、樂正克、《論演說家的教育》)6、1632年,著名的()國教育家()出版了(《》),它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。(捷克、夸美紐斯,《大教學(xué)論》)
7、廣義教育包括()、()、()。(社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育)
8、狹義教育既是()有時(shí)可以作為()的同義語使用。(學(xué)校教育、思想品德教育)
9、教育的社會(huì)屬性即是()、()、()。(永恒性、歷史性、相對獨(dú)立)
10、古代社會(huì)教育包括()和()。學(xué)校始建于()社會(huì),古代教育的內(nèi)容是()、()、()、()、()、()。歐洲奴隸社會(huì)出現(xiàn)過兩種著名的教育體系()和()。歐洲封建社會(huì)的兩種教育體系是()和();教會(huì)培養(yǎng)教士和僧侶,教育內(nèi)容是七藝:包括三科()、()、();四學(xué)()、()、()、()。騎士教育培養(yǎng)騎士,教育內(nèi)容是騎士七技:()、()、()、()、()、()、()。
(奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、奴隸社會(huì)、禮、樂、射、御、書、數(shù);斯巴達(dá)、雅典;騎士、教會(huì);文法、修辭、辯證法;算術(shù)、幾何、天文、音樂;騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩)
11.影響人的發(fā)展的因素主要有___、__、___。(遺傳、環(huán)境、教育)
12. 教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的__,是對受教育者的一個(gè)__。(質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、總的要求)
13. 教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn),又是教育工作的__。(歸宿)
14.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的__和___;社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的___,__是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。(基礎(chǔ)、可能;社會(huì)條件;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)
15.教育目的的個(gè)人本位論認(rèn)為,教育目的是由人的本性、本能需要決定的,教育 11 目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展,成為健全發(fā)展的人,其代表人物是___、等人。(盧梭、洛克)
16.教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為,教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來確定,教育目的除社會(huì)需要以外無其它目的,其代表人物有___和__。(赫爾巴特、涂爾干)
17.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)___和__之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(社會(huì)需要、人的自身發(fā)展)
18.體育的內(nèi)容是___、___、__、___、___、__、___人本主組織形式是___、___、___、___、___。(田徑、體操、球類、游泳、軍事體育;體育課、早操、課間操、課外體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競賽)
19.美育的任務(wù)是__、___、___。(使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美;鑒賞美的知識(shí)和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力)
20.美育的途徑是___、___、___。(通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過曰常生活實(shí)施美育。
21. 智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化__,培養(yǎng)__,發(fā)展學(xué)生的___。(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能技巧、智力)
22. 普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,它承擔(dān)著為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格新生和__的雙重任務(wù)。(為社會(huì)輸送勞動(dòng)后備軍)
23.我國新時(shí)期的教育方針是什么?(教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。)24.廣義的教育制度即__,是指一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切__和___。(國民教育制度、教育設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度)
25. 狹義的教育制度即__,簡稱學(xué)制。__是整個(gè)教育制度的核心。(學(xué)校教育制度、學(xué)校教育制度)
26.建立學(xué)制的依據(jù)是___、__、___、___。(生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)狀況;政治經(jīng)濟(jì)制度;的身心發(fā)展規(guī)律;民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng))
27. 中國第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制頒布于___年,稱為__。(1902年,壬寅學(xué)制)
28.中國實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是__年,張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的__。體現(xiàn)了“中學(xué)為體,__”的精神是。(1903年、癸卯學(xué)制、西學(xué)為用)29. 1912年,以孫中山為首的南京臨時(shí)政府頒布了__學(xué)制,第一次規(guī)定了男女同校,廢止讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。(壬子癸丑學(xué)制)
30. 1922年,以美國的學(xué)制為藍(lán)本,頒布了___學(xué)制,又稱__或新學(xué)制。這個(gè)學(xué)制一直沿用到全國解放初期。(壬戌學(xué)制、“六三三制”)
31. 新中國的第一次學(xué)制改革是在___年。(1951年)
32. 1958年9月19日頒布了<<關(guān)于教育工作的指示>>中確定了“___”的方針和“___”、“____”的具體原則。(兩條腿走路、三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉)
33. 學(xué)生既是教育的對象,又是自我教育和發(fā)展的__。(主體)
34. 學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在__、___、___三個(gè)方面。(自覺性,獨(dú)立性、創(chuàng)造性)
35.學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會(huì)和教育條件下不同年齡階段所形式的一般的__、__的生理和心理特征。(典型的、本質(zhì)的)
36.教師的根本任務(wù)是__。具體任務(wù)包括___、___、___。(教書育人、搞好教學(xué)、做好思想品德教育工作、關(guān)心學(xué)生的身體和生活)
37. 教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是__、___、___、__。(復(fù)雜性、創(chuàng)造性;連續(xù)性、廣延性;長期性、間接性;主體性、示范性;)
38. 教師是教育工作的組織者__,在教育過程中起___作用。(領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)作用)
39. 教師是人類文化知識(shí)的___,對人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展起___作用。(傳遞者、承前啟后的橋梁)
40. 教師的素養(yǎng)包括___、___、___。(思想品德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu))
41. 教學(xué)是___共同組成的雙邊活動(dòng)。(教師的教和學(xué)生的學(xué))
42.教學(xué)是貫徹教育方針,實(shí)施全面發(fā)展教育、實(shí)施教育目的的___。教學(xué)是學(xué)校工作的__,學(xué)校工作必須堅(jiān)持以___,全面安排。(基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學(xué)為主)
43. 教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù),國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育的__。(指導(dǎo)性文件)
44. 根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是___。__是教學(xué)大綱的具體化。(教學(xué)大綱、教科書)
45.教學(xué)過程是教師根據(jù)社會(huì)的要求和___,指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識(shí)和___,發(fā)展學(xué)生的___,形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)__。教學(xué)過程是一種__。(學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)、基本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過程、特殊的認(rèn)識(shí)過程)
46.在近代教育史上,對于掌握知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的問題,__和___曾有過長期爭論。主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練??昳?學(xué)生的思維形式,知識(shí)的傳授則是無關(guān)緊要的學(xué)派是____。主張教學(xué)的主要任務(wù)是在于傳授對實(shí)際生活有用的知識(shí),至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無須特別訓(xùn)練的學(xué)派是__。(形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論者、形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論)
47. 在教學(xué)過程中,傳授知識(shí)與思想品德教育的統(tǒng)一,反映了教學(xué)的__規(guī)律。(教育性)
48. 教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的___。(基本要求)
49. 兩種對立的教學(xué)方法體系是___和____。(啟發(fā)式、注入式)
50.教學(xué)的基本組織形式是___。它是由17世紀(jì)捷克教育家__提出來的。中國在__年,清政府在北京開辦的__中開始采用班級(jí)授課。(班級(jí)授課制、夸美紐斯、1862年、京師同文館)
51. 課的類型分為__和___。(單一課、綜合課)
52.課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進(jìn)行先后順序和時(shí)間分配,它包括__、___、___、___、___幾部分。(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè))
53. 教學(xué)的輔助形式有___、___、___。(個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué))
54.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是___、___、___、___、___。(備課、13 上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定)
55.一節(jié)好課的基本要求是___、___、___、___、___、___、__。(教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當(dāng)、語言藝術(shù)、板書有序、態(tài)度從容自如)
56. 學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定的方式有__、和__。(平時(shí)考查、考試)
57. 考試一般有___、___和__三種(學(xué)期考試、學(xué)年考試、畢業(yè)考試)
58.學(xué)業(yè)成績評(píng)定的方法一般有__、__。等級(jí)記分法又可分為兩類,一類為__,另一類為__等。(百分制記分法、等級(jí)記分法、文字等級(jí)記分法、數(shù)字等級(jí)記分法)
59.德育是教育者培養(yǎng)受教育者__的活動(dòng),它一般包括__、___、___三個(gè)方面。(品德、政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育)
60. 道德和品德不同。道德是__,品德是__。(社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)體現(xiàn)象)61.德育過程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和__,把一定社會(huì)的品德轉(zhuǎn)化為___的過程。德育過程區(qū)別__的過程。(受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律,受教育者品德、學(xué)生思想品德形成)
62. 德育過程中的基本矛盾是__。(教育者提出的德育 受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾)
63. 德育過程的四個(gè)要素包括教育者___、___、__。(教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法)
64. 德育過程是對學(xué)生___、__、___、___的培養(yǎng)和提高過程。(知、情、意、行)
65.德育原則是學(xué)校和教師對學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的___。德育原則來源于實(shí)踐,是德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的__。我國孔子曾提出過循循善誘、___原則,英國洛克提出___,法國的盧梭提出___,德國赫爾巴特提出__,美國的杜威提出__的原則。(基本要求、總結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自然后果原則、愛的原則、教學(xué)的教育性原則、社會(huì)化活動(dòng))
66.中小學(xué)常用的德育方法有___、____、___、____、____、___。(說服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、陶冶教育、指導(dǎo)自我教育、品德評(píng)價(jià))
67.課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外,利用課余時(shí)間,對學(xué)生實(shí)施的各種___、___、___的教育活動(dòng)。(有目的、有計(jì)劃、有組織)
68. 課外校外教育的組織形式有___、___、___。(群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng))
69. 課外校外教育的特點(diǎn)是___、___、___。(自愿、靈活、實(shí)踐)
70. 三結(jié)合教育指的是___、___、___。(家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育)
71.班主任是全班學(xué)生的___、___、___,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量,是聯(lián)系各科任課教師、學(xué)生集體的__,也是溝通學(xué)校與__及社會(huì)教育力量的橋梁。班主任的基本任務(wù)是__、___。(組織者、指導(dǎo)者、教育者、紐帶、家庭、帶好班級(jí)、教好學(xué)生)
72.了解和研究學(xué)生常用的方法有__、____、___、___、___、___、___、___、___等。(考核法、觀察法、測量法、問卷法、談話法、14 實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、訪問法、書面材料分析法)
73.班主任的工作方法有___、___|___、___、___。(全面了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班級(jí)體、做好個(gè)別教育工作、全面了解統(tǒng)一各方面教育力量、做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。)
1.杜威所主張的教育思想被稱作是 A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想;D.永恒主義教育思想
2.在17世紀(jì),對班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是A.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國的斯圖謨;D.德國的福祿培爾
3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的
B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的;C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律;D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法()。A.觀察法;B.讀書法;C.文獻(xiàn)法;D.行動(dòng)研究法
5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。
A.勞動(dòng)起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論
6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。
A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大
7.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指()。
A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
8.修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。
A.1985年;B.1986年;C.1987年;D.2006年
9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。
A.六三制、B.雙軌制;C.分支型;D.五四制
10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招
11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種()。
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng);B.教師教的活動(dòng);C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng);D.課堂活動(dòng)
12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來說,()。
A.是同時(shí)的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早;D.說不清楚
13.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()。
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用
14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。
A.并不重要的時(shí)期;B.非常重要的奠基時(shí)期;C.沒有效果的時(shí)期;D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期
15.德國教育家赫爾巴特是()。
A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動(dòng)教育中心論的代表;D.活動(dòng)中心論的代表
16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。
A.赫爾巴特;B.瓦根舍因、C.懷特海、D.克伯屈
17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅(jiān)持的是()。
A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定
18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的()。
A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體
19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是()。
A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn);C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)
20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。
A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈
單項(xiàng)選擇題答案:
1、C
2、B
3、C
4、D
5、A
6、B
7、C
8、D
9、D
10、A
11、A
12、C
13、C
14、B
15、B
16、B
17、C
18、B
19、B 20、C 多項(xiàng)選擇題
1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。
A.認(rèn)知領(lǐng)域;B.日常生活領(lǐng)域;C.情感領(lǐng)域;D.動(dòng)作技能;E.安全領(lǐng)域
2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
A.內(nèi)容的豐富;B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán);C.課程結(jié)構(gòu)的更新;D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ);E.課程改革由受教育者完成3.我國學(xué)校教育層次包括()。
A.幼兒教育;B.初等教育;C.中等教育;D.高等教育;E.學(xué)歷教育
4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指()。
A.四書;B.文法;C.修辭;D.辯證法;E.論語
5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。
A.家庭教育;B.道德教育;C.班級(jí)教育;D.學(xué)校教育;E.社區(qū)教育
6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。
A.方法科學(xué);B.家長對孩子期望偏高;C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí);D.不能全面關(guān)心孩子的成長;E.家庭教育是教育的一個(gè)分支
7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時(shí),一般是()。
A.以業(yè)余為主;B.以自學(xué)為主;C.以長期為主;D.以短期為主;E.以國外學(xué)習(xí)為主
8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。
A.無歧視原則;B.提早自立原則;C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則;D.尊重兒童尊嚴(yán)原則;E.兒童利益最佳原則
9.以下說法中,反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。
A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化;C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化;D.重視能力的培養(yǎng);E.重視個(gè)別差異
10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程;B.融合課程;C.潛在課程;D.活動(dòng)課程;E.廣域課程
多項(xiàng)選擇題答案:
1、ACD
2、AC
3、ABCD
4、BCD
5、ADE
6、BCDE
7、ABD
8、ACDE
9、BCDE
10、ABE
1.教育-------教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育。狹義的教育,主要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。
解釋之二:教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),這是廣義的教育;但廣義的定義外延過大,在現(xiàn)代社會(huì),學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式,而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的,以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。
2.教育方針-----教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。
3.德育------德育即思想品德教育,是教育者按照一定社會(huì)的要求,有目的、有計(jì)劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。
4.課外活動(dòng)----課外活動(dòng)是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。
5.教育科學(xué)-----教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體
1.科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;
(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;
(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。
2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主?(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的;(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑;
(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的;
(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主,如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。
3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。
首先,教育目的是一個(gè)國家對其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求,而培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?;蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化;
其次,培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。
4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么?(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);
(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離,為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子
(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞
(4)國家機(jī)器的產(chǎn)生,需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子
論述題1.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。
答:教師職業(yè)道德,簡稱師德,是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:
(1)師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用,使教師保持良好的從業(yè)心態(tài);
(2)教師的道德行為對學(xué)生是直接的示范,對于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來說,是品德教育的重要因素;
(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。
加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是
(1)對事業(yè)無私奉獻(xiàn);(2)對學(xué)生,真誠熱愛;
(3)對同志,團(tuán)結(jié)協(xié)作;(4)對自己嚴(yán)格要求,以身作則
2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能? 答:(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;
教育心理學(xué)重點(diǎn):
教育心理學(xué)研究對象 其研究對象就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體說,教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,并根據(jù)其創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)
1、教育心理學(xué)研究內(nèi)容的五要素 1.學(xué)生 2.教師3.教學(xué)內(nèi)容4.教學(xué)媒體5.教學(xué)環(huán)境
三過程1.學(xué)習(xí)過程2.教學(xué)過程3.評(píng)價(jià)/反思過程
3.教育心理學(xué)的作用
1、幫助教師準(zhǔn)確地了解問題
2、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)
3、幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生
4、幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究
2、教育心理學(xué)的發(fā)展概況
初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前),發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末),成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末),完善時(shí)期(20世紀(jì)80 18 年代以后)。
3、什么是心理發(fā)展
四個(gè)基本特征
心理發(fā)展,指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
四個(gè)基本特征:
1、連續(xù)性和階段性
2、定向性和順序性
3、不平衡性
4、差異性。
4、認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段
(一)中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點(diǎn):
1、中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系基本形成,2、中學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的自覺性明顯增強(qiáng),3、認(rèn)知與情感、意志、個(gè)性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
5、認(rèn)知發(fā)展與教育的關(guān)系
(一)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法
(二)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展(三)關(guān)于最近發(fā)展區(qū)
6、學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)及其功能.所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能:激活功能;指向功能;強(qiáng)化功能。
7、知識(shí)的類型(1)根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同,知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。(2)根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同,知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。
8、如何提高知識(shí)直觀的效果
(1)靈活運(yùn)用各種直觀形式(2)運(yùn)用感知規(guī)律(3)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。(4)讓學(xué)生充分參與直觀過程。
9、知識(shí)概況的類型
1.感性概括2.理性概括
10、如何運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)保持
(1)深度加工材料。(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)。(3)進(jìn)行組塊化編碼。(4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)。(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。
11、操作技能?(1)操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。其特點(diǎn)有:客觀性;外顯性;展開性。
12、心智技能的培養(yǎng)要求:
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性(二)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性(三)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語
13、什么是學(xué)習(xí)策略?
學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的方案。
14、什么是問題解決?其過程?
問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。問題解決的過程有(1)發(fā)現(xiàn)問題(2)理解問題(3)提出假設(shè)(4)檢驗(yàn)假設(shè)
15、提高問題解決能力的教學(xué)?。。。ù箢})
(一)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。(1)幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí);(2)提供多種變式,促進(jìn)知識(shí)的概括;(3)重視知識(shí)間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。
(二)教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。(1)結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法;(2)外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué)。
(三)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。
(四)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。19(1)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題;(2)鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè);(3)鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。
16、創(chuàng)造性的含義,影響創(chuàng)造性的因素:
創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性的基本特征有:流暢性,變通性,獨(dú)創(chuàng)性。影響創(chuàng)造性的因素(1)環(huán)境;(2)智力;(3)個(gè)性。
17、品德的心理結(jié)構(gòu) : 道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)成分
18、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)(大題):
(1)有效的說服;(2)樹立良好的榜樣;(3)利用群體約定;(4)價(jià)值辨析;(5)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。
19、什么是心理健康?
所謂心理健康,就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。
20、結(jié)合實(shí)例說明如何通過系統(tǒng)脫敏法訓(xùn)練人的行為(大題)
答:系統(tǒng)脫敏的含義是,當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感性反應(yīng)時(shí),我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個(gè)步聚: 1.進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。2.建立焦慮刺激等級(jí)表。3.焦慮評(píng)定以受輔學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn),按引起焦慮的程度由最弱到最強(qiáng)為序。
21、心理輔導(dǎo)及目標(biāo)
是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克服成長中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。
心理輔導(dǎo)目標(biāo)①學(xué)會(huì)調(diào)適,包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)--基本目標(biāo)②尋求發(fā)展--高級(jí)目標(biāo)
22、什么是教學(xué)目標(biāo)?它的分類?
教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。在教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)有助于指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)測量和評(píng)價(jià),選擇和使用教學(xué)策略,指引學(xué)生學(xué)習(xí)等功能。
分類
———布盧姆在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。
23、什么是課堂管理?其功能?
課堂管理就是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。
具有促進(jìn)和維持的功能。
24、正式群體與非正式群體的協(xié)調(diào) 1.支持、保護(hù)積極正面型的非正式群體對于有益于班集體的非正式群體應(yīng)該積極支持,并加以保護(hù)。2.教育、改造消極的非正式群體首先應(yīng)該加強(qiáng)思想教育,提高他們的思想認(rèn)識(shí);其次要因勢利導(dǎo),根據(jù)不同的興趣愛好將他們組織起來,開展積極有益的活動(dòng),使他們積極參與進(jìn)來,化消極為積極;要重點(diǎn)教育非正式群體的領(lǐng)導(dǎo),采用恰當(dāng)?shù)姆绞?、方法,做好非正式領(lǐng)導(dǎo)的思想工作,這樣可以影響整個(gè)非正式群體;必須解散具有破壞性的非正式群體。
25、如何根據(jù)遷移的原理有效的組織教學(xué)
(1)精選教材。(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容。(3)合理安排教學(xué)程序。(4)教授學(xué)習(xí)策略。(5)提高遷移意識(shí)性。
26、論述影響人格形成的主要因素
①生物遺傳因素根據(jù)研究②社會(huì)文化因素社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,而這種相似性又具有一個(gè)維系社會(huì)穩(wěn)定的功能。③家庭環(huán)境因素不同教養(yǎng)方式對人格差異所構(gòu)成的影響不同。④早期童年經(jīng)驗(yàn)首先,⑤自然物理因素生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等物理因素都會(huì)影響人格。
27、課堂紀(jì)律的類型
課堂情境結(jié)構(gòu)教師促成的紀(jì)律,集體促成的紀(jì)律,任務(wù)促成的紀(jì)律,自我促成的紀(jì)律。
28、課堂問題行為的處置與矯正
1、正確對待學(xué)生的課堂行為
2、行為矯正與心理輔導(dǎo)
29、什么是教學(xué)評(píng)價(jià)?
教學(xué)評(píng)價(jià)是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程,其目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。30、教學(xué)評(píng)價(jià)與測量及測驗(yàn)的關(guān)系
31、教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就之間的關(guān)系
(1)教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就之間的關(guān)系:(2)教師的人格特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系:(3)教師的期望對學(xué)生的影響的實(shí)驗(yàn)研究:
32、專家型教師與新教師的比較研究.對專家型教師與新教師的比較研究發(fā)現(xiàn),專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活,具有預(yù)見性,并以學(xué)生為中心。
教育學(xué)重點(diǎn):
1什么是教育?什么是教育學(xué)?
以教與學(xué)得關(guān)系為基本的活動(dòng)形式,以促進(jìn)人身心理健康發(fā)展為直接目標(biāo)的活動(dòng)便是我們所論及的教育。教育學(xué)是研究人的教育現(xiàn)象、教育問題及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué) 2現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢?
?
1、加強(qiáng)學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接2.強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限
3、普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展
4、高等教育的類型日益多樣化
5、學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化
6、教育制度有利于國際交流古代學(xué)校教育的特征;
3古代學(xué)校教育的特征:
1.首先,教育的階級(jí)性十分顯著。2.其次,道統(tǒng)性突出。3.第三,專制性明顯。4.第四,教育的象征性功能突出。5.第五,學(xué)習(xí)方法刻板,機(jī)械模仿,死記硬背 4近代教育的變化:
1、國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;
2、教育的世俗化:與宗教教育分離;
3、初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;
4、重視教育立法,以法治教。5歷史上的教育學(xué)思想
1.中國古代的教育學(xué)思想2.西方古代的教育學(xué)思想
6教育學(xué)學(xué)科的建立:
教育學(xué)學(xué)科的建立:夸美紐斯《大教學(xué)論》; 7規(guī)范教育學(xué)的建立
德國赫爾巴特 代表著作:《普通教育學(xué)》(1806年)該書被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。貢獻(xiàn):他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。8教育政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系、影響:!
1、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的和思想品德教育的內(nèi)容;
2、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用是有條件的,教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展。教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展有巨大的反作用。9教育與文化的關(guān)系?
教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,是整個(gè)人類文化的有機(jī)組成部分。教育與文化在相互依存、相互制約的過程中,不斷地按照各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。
10學(xué)校文化的特性是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。
12影響個(gè)體身心發(fā)展的因素:
主要是受遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響,其中學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境,它對個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。這五個(gè)方面的因素相互聯(lián)系、相互交織,共同作用于個(gè)體的發(fā)展。13學(xué)校教育對個(gè)體身心發(fā)展的特殊功能
1.學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范; 2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;
3.學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值,而且具有延時(shí)價(jià)值;
4.學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
14教育對人類地位的提升表現(xiàn)在?A.幫助人發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值B.能發(fā)掘人的潛力C.發(fā)揮人的力量、D.發(fā)展人的個(gè)性E.使人的身心得到和諧、充分的發(fā)展 15教育的目的概念 意義?
廣義的教育目的是指人們對受教育者
狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。結(jié)構(gòu)是國家的教育目的各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)
教師的教學(xué)目標(biāo) 16現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神
此階段我國的教育目的 以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想 有道德 有文化 守紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人 17全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本概念?
1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育
2、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育
3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育
4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 18學(xué)生的基本屬性
(1)學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員(2)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人(3)學(xué)生是教育的對象,是教育的客體,是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人(4)學(xué)生又是教育的主體,是自我教育和發(fā)展的主體
19什么是教師 教師職業(yè)的角色?(1).教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員。
(2).教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。教師職業(yè)的角色(1)傳道者角色;(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)父母與朋友角色;(6)研究者角色
20教師職業(yè)專業(yè)化的條件?
實(shí)現(xiàn)依靠主觀和客觀兩方面的條件。從客觀上來看,需要國家和政府的法律、政策和資金支持;從主觀上看,需要教師的個(gè)人努力。
(一)國家和政府對教師專業(yè)化的促進(jìn)和保障1.加強(qiáng) 提供經(jīng)濟(jì)保障
(二)教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力1..2.恒于研究 3.勤于反思 4.21學(xué)生和教師的關(guān)系?
是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。22課程的分類
(1)基礎(chǔ)型課程:(2)拓展型課程(3)國家課程(4)地方課程(5)學(xué)校課程 23課程目標(biāo)與教育目的
培養(yǎng)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系教育目的關(guān)注學(xué)生受到教育后將會(huì)變成什么樣的人、培養(yǎng)目標(biāo)關(guān)注學(xué)生受到培養(yǎng)后具有哪些能力、課程目標(biāo)關(guān)注讓學(xué)生學(xué)到什么 24課程文件的三個(gè)層次
教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱,教科書 25什么式教學(xué)大綱?
課程實(shí)施的結(jié)構(gòu),又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。26教學(xué)的概念
是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。27教學(xué)的一般任務(wù)~??!
(1)傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(2)發(fā)展學(xué)生智的智力、體力和創(chuàng)造才能;(3)培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ);(4)關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
28如何認(rèn)識(shí)教學(xué)過程的本質(zhì)?
是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。29教學(xué)過程的基本特點(diǎn)?
1.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合2.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一3.教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合 30教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段
1.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)3.鞏固知識(shí)4.運(yùn)用知識(shí)5.檢查知識(shí) 31我國中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用!
1、直觀性原則
2、啟發(fā)性原則
3、理論聯(lián)系實(shí)際
4、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則
5、鞏固性原則
6、循序漸進(jìn)原則
7、因材施教原則。32貫徹直觀性原則的基本要求~!
教師在教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,為學(xué)生提供有關(guān)的事實(shí)、實(shí)物和形象,以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、形成新概念、發(fā)展智力和思想品德等奠定基礎(chǔ); 33制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃:
是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。
(重點(diǎn))德育的概念!內(nèi)容
!目標(biāo)!途徑~!基本方法!
德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學(xué)生正確的思想方法的教育。(1)德育目標(biāo):是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求,亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
(2)德育內(nèi)容:是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì),是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和,它關(guān)系到用什么道德規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀來教育學(xué)生的重大問題。
(3)德育過程:是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程,是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。
(4)德育原則:是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。(5)德育方法:是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。
37德育過程的規(guī)律
一、德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程。
二、德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。
三、德育過程是促進(jìn)學(xué)生的思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化的過程。
四、德育過程是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過程。38我國中學(xué)德育的基本原則
1導(dǎo)向性原則,2疏導(dǎo)原則3尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則4教育的一致性與連貫性原則5因材施教原則
39什么是班級(jí)?班級(jí)管理?分幾種模式、班級(jí)管理存在問題?
是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位,是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場所。
(1)班級(jí)常規(guī)管理(2)班級(jí)平行管理(3)班級(jí)民主管理:(4)班級(jí)目標(biāo)管理: 40班集體教育的價(jià)值?班集體的形成及培養(yǎng)? 價(jià)值1.有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。3.有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。
班集體的形成與培養(yǎng)1.確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。2.建立班集體的核心隊(duì)伍。3.建立班集體的正常秩序。4.組織形式多樣的教育活動(dòng)。5.培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
41班主任班級(jí)管理的內(nèi)容? 1了解學(xué)生,研究學(xué)生 組織和培養(yǎng)班集體3協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量
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第四篇:教師資格證考試——教育學(xué)總結(jié)
教 育 學(xué)
一、名詞
1、學(xué)校教育:學(xué)校教育是指有專門的教育機(jī)構(gòu)所承擔(dān)的、由專門的教職人員所實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的,以影響學(xué)生的身心發(fā)展為首要和直接目標(biāo)的教育活動(dòng)。
2、義務(wù)教育:是指依據(jù)國家法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受的,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。(重點(diǎn))
3、教育學(xué):研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。(重點(diǎn))
4、遺傳素質(zhì):遺傳素質(zhì)也成為遺傳,是指人的先天的解剖生理特征,主要表現(xiàn)在人的機(jī)體構(gòu)造、形態(tài)、感覺器官以及神經(jīng)系統(tǒng)的特性等。(重點(diǎn))
5、環(huán)境:指人生活于其中,圍繞在人周圍并影響人的發(fā)展的一切外部世界。
6、主觀能動(dòng)性:是指人的主觀意識(shí)對客觀世界的反應(yīng)和能動(dòng)作用,它是人的主觀意識(shí)方面的特征,故稱為主觀能動(dòng)性。(重點(diǎn))
7、教育目的:狹義的教育目的是指國家把受教育著培養(yǎng)成為什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對受教育者的總的要求。(或單選)
8、教育方針:是教育工作者的宏觀指導(dǎo)思想,是指一個(gè)國家或政黨根據(jù)一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的要求,為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期的教育目的而制定的教育工作的總方向。(或單選)
9、培養(yǎng)目標(biāo):是教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化,也就是不同類型、不同層次的學(xué)校培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。(或單選)
10、智育、德育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育,P94定義,重單選
11、素質(zhì)教育:依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為重點(diǎn),以尊重學(xué)生的主體性和能動(dòng)性,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。
12、教師:是旅行教育教學(xué)職責(zé)的專職人員,承擔(dān)著教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。(重點(diǎn))
13、教師資格證制度:國家對教師職業(yè)實(shí)行的一種特定的職業(yè)許可制度,是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員最基本的要求。(重點(diǎn))
14、教師聘任制度:在聘任雙方平等自愿的前提下,由學(xué)?;蚪逃姓块T根據(jù)學(xué)校崗位的設(shè)置,聘請有教師資格的公民擔(dān)任相應(yīng)的教師職務(wù)的一項(xiàng)教師任用制度。(重點(diǎn))
15、教師輪崗制:又稱教師交流制或教師輪換制,是指為了促進(jìn)教師成長和教育均衡,縣級(jí)及以上教育行政部門有計(jì)劃地組織其所屬行政區(qū)域內(nèi)的教師,在不同學(xué)校見進(jìn)行定期或不定期交流任教的制度。
16、師德:即教師的職業(yè)道德,指教師從事教育活動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定道德觀念和行為規(guī)范的總和。(重點(diǎn))
17、師生關(guān)系:指師生在完成一定的教育任務(wù)過程中形成的一種特殊的,決定著彼此所處地位、作用和相互態(tài)度的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系,主要包括師生的教育關(guān)系、心理關(guān)系等。
18、核心課程:是以問題為核心,把幾門學(xué)科結(jié)合起來,由一個(gè)教師或教學(xué)小組通過一系列活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)的課程。(重點(diǎn))
19、校本課程:是由學(xué)生所在學(xué)校的教師根據(jù)國家制定的教育目的,在分析本校外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上,針對本校、本年級(jí)或本班特定的學(xué)生群體,編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。(重點(diǎn))
20、隱性課程:又叫隱蔽課程或潛在課程,在指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度,是課程表上看不到的課程。
21、課程標(biāo)準(zhǔn):課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)課程計(jì)劃制定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)、水準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)與教學(xué)要求的綱領(lǐng)性文件。(重點(diǎn))
22、課程評(píng)價(jià):是通過系統(tǒng)調(diào)查、收集數(shù)據(jù)資料,對學(xué)校課程滿足社會(huì)與個(gè)體需要的程度作山判斷的活動(dòng),它的判斷依據(jù)主要是課程實(shí)施的可能性、有效性與課程的有效價(jià)值。
23、學(xué)分制:把規(guī)定的畢業(yè)最低總學(xué)分作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)量和畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的一種教學(xué)管理制度。
24、教師:主要是學(xué)校教學(xué),是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。
25、教學(xué)原則:是根據(jù)教育、教學(xué)目的,反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。(重點(diǎn))
26、教學(xué)組織形式:是指教師和學(xué)生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而按一定要求在人員、時(shí)間、空間等方面組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
27、班級(jí)授課制:也稱課堂教學(xué),是按學(xué)生年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班,以班為單位,按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間和課程表,分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。(重點(diǎn))
28、復(fù)式教學(xué):是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年紀(jì)的學(xué)生編在一個(gè)班里,由一位教師分別用不同程度的教材,在同一節(jié)課里對不同年級(jí)的學(xué)生,采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。(重點(diǎn))
29、教學(xué)設(shè)計(jì):以獲得優(yōu)化的教學(xué)效果為目的,以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論及傳播理論為理論基礎(chǔ),運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題,確定教學(xué)目標(biāo),建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和修改方案的過程。
30、教學(xué)策略:是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù),而在對教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。
31、說課:指教師以口頭表達(dá)的方式,以教育科學(xué)理論和教材為依據(jù),針對某節(jié)課的具體特點(diǎn),以教師為對象,在備課和上課之間進(jìn)行的教學(xué)研究活動(dòng)。
32、德育任務(wù):指德育活動(dòng)要努力培養(yǎng)學(xué)9生品德素養(yǎng)的教育目標(biāo),是教育目的在德育方面的直接體現(xiàn)。
33、德育內(nèi)容:指德育活動(dòng)所要傳授的價(jià)值與規(guī)范,是完成德育任務(wù)所需要從事的具體工作。
34、德育方法:是教師和學(xué)生在德育過程中為達(dá)到一定的德育目標(biāo)而采用的有序的、相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)方式和手段的組合。(重點(diǎn))
35、思維訓(xùn)練法:指的是以道德知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德思維能力的提高為主要目標(biāo)的德育方法。
36、情境陶冶法:指的是通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種暗示性德育方法。
37、行為訓(xùn)練法:是通過道德實(shí)踐和對道德行為的價(jià)值領(lǐng)悟、策略訓(xùn)練、獎(jiǎng)懲等方式進(jìn)行德育,以鞏固道德信念、磨練道德意志、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的德育方法。
38、修養(yǎng)指導(dǎo)法:在教育者的指導(dǎo)下,受教育者主動(dòng)地為自己提出目標(biāo),自覺采取措施,實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和進(jìn)行行為控制,從而是自己形成良好品德的方法。
39、班級(jí):是學(xué)校根據(jù)管理的需要,把年齡相近、文化程度大體相同的學(xué)生分割成一個(gè)個(gè)小范圍的聚合體。他是學(xué)校教育活動(dòng)的基本單位,是學(xué)校管理的基本組成部分。
40、班主任:由學(xué)校指定的,全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)教育與管理工作,對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等方面進(jìn)行全方位指導(dǎo)的教師。(重點(diǎn))
41、集體輿論:在集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。(重單選)
42、班風(fēng):一個(gè)班的集體輿論持久地發(fā)生作用而形成的一種風(fēng)氣。(重單選)
二、簡答 第一章
緒論
1、簡述教育本質(zhì)的含義。(重點(diǎn))
教育本質(zhì)即教育的質(zhì)的規(guī)定性,是有目的,有計(jì)劃,有組織地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
2、簡述教育本質(zhì)的特征。(重點(diǎn))1)教育是人類社會(huì)所特有的一種社會(huì)現(xiàn)象 2)教育是人類社會(huì)所特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式
3)教育是有意識(shí)的以影響人的自身發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)
3、簡述古代社會(huì)教育的主要特點(diǎn)。(重點(diǎn))
1)出現(xiàn)了專門的教育機(jī)構(gòu)和專職的教育人員。2)鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性。3)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)分離。
4)教育內(nèi)容的日漸豐富,提高了教育職能。
5)教育方法崇尚書本,呆讀死記,強(qiáng)迫體罰,棍棒紀(jì)律。6)教學(xué)組織形式主要是個(gè)別施教。
4、簡述學(xué)習(xí)教育學(xué)的價(jià)值。(重點(diǎn))
1)超越日常教育經(jīng)驗(yàn); 2)科學(xué)解釋教育問題; 3)溝通教育理論與實(shí)踐;
5、簡述學(xué)習(xí)教育對教育工作者的作用。(重點(diǎn))
1)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。2)獲得大量的教育理論知識(shí),擴(kuò)展教育工作者的理論視野。3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度,培植堅(jiān)定的教育信念。4)提高教育實(shí)踐工作者的自我反思和自我發(fā)展能力。5)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。
6、列舉《學(xué)記》中概況總結(jié)的教學(xué)原則。(重點(diǎn))
1)藏思相符;2)師道尊嚴(yán);3)教學(xué)相長;4)啟發(fā)誘導(dǎo);5)學(xué)不躐等
7、簡述實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)?!緝和行恼摗⑻栔行恼摗浚ㄖ攸c(diǎn))
1)教育即生活 2)教育即生長
3)教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造 4)學(xué)校即社會(huì)
5)師生關(guān)系應(yīng)以兒童為中心
6)教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn),尊重學(xué)生發(fā)展的差異性
8、簡述20世紀(jì)初教育理論界出現(xiàn)的主要教育理論流派。
實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、實(shí)用主義教育學(xué)、文化教育學(xué)、批判教育學(xué)、馬克思主義教育學(xué) 第二章
教育功能
9、簡述關(guān)于教育與社會(huì)主要理論。(或多選)
1)人力資本論 2)教育萬能論 3)教育獨(dú)立論
10、簡述社會(huì)生產(chǎn)力水平對教育的制約。(重點(diǎn))
1)制約著教育目標(biāo)的制定
2)制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度 3)制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容改革
4)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了教學(xué)組織形式、教育教學(xué)手段和方法的變革。
11、簡述政治對教育的制約。(重點(diǎn))
1)制約著教育的性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容 2)制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 3)制約著受教育者的權(quán)利和機(jī)會(huì)
12、簡述文化對教育的制約。(重點(diǎn))
1)文化類型影響教育目標(biāo)
2)文化性質(zhì)、文化發(fā)展水平影響教育內(nèi)容 3)文化觀念影響教育觀念
4)文化傳統(tǒng)影響著教育方法和思想導(dǎo)向
13、簡述人口對教育的制約作用。(重點(diǎn))
1)人口的數(shù)量影響制約著教育的發(fā)展 2)人口質(zhì)量影響制約教育的質(zhì)量 3)人口就業(yè)結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)
14、簡述教育的文化功能。(重點(diǎn))
1)教育的文化傳遞、保存功能; 2)教育活化文化的功能; 3)教育的的文化選擇功能; 4)教育的文化批判功能;
5)教育的文化交流、融合功能; 6)教育的文化更新與創(chuàng)造功能。
15、簡述教育的人口功能。(重點(diǎn))
1)教育可減少人口數(shù)量,是控制人口增長的重要手段 2)教育是提高人口素質(zhì)的重要手段 3)教育能夠促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)合理化
16、簡述教育對人口合理化的促進(jìn)作用。
1)教育有助于人口性別比例的平衡 2)教育可以改變社會(huì)人口的年齡結(jié)構(gòu) 3)教育能夠改變教育的行業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu) 4)教育可以調(diào)節(jié)人口的地域結(jié)構(gòu)
17、簡述遺傳在人的身心發(fā)展中的作用。(重點(diǎn))
1)遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提,它為人的發(fā)展提供了可能性 2)遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
3)遺傳素質(zhì)的差異性,在一定程度上影響這人的個(gè)別特點(diǎn)的發(fā)展
18、簡述教育的本體功能。
1)教育對個(gè)體發(fā)展的促進(jìn)功能 2)教育的個(gè)體謀生功能 3)教育的個(gè)體享用功能
19、簡述教育所具有的促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化功能。
1)促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展 2)促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展,形成人的獨(dú)特性 3)開發(fā)人的創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 第三章
教育目的
20、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的科學(xué)含義。(重點(diǎn))
1)人的全面發(fā)展首先是指人的“完整發(fā)展” 2)人的全面發(fā)展也是指人的“和諧發(fā)展” 3)人的全面發(fā)展還以為這人的“多方面發(fā)展” 4)人的全面發(fā)展還指人的“自由發(fā)展”
21、簡述布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)的認(rèn)知領(lǐng)域包括的基本內(nèi)容。
知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。
22、簡述加涅的學(xué)生后天習(xí)得的素質(zhì)包括的基本內(nèi)容。
1)學(xué)生的先天素質(zhì)不能被教育教學(xué)所改變,要想使學(xué)生取得較好的學(xué)習(xí)成績,教師在教育教學(xué)中應(yīng)避免超越學(xué)生的先天素質(zhì)限制。
2)發(fā)展中形成的兩類素質(zhì)由于具有相對的穩(wěn)定性,教學(xué)只能適應(yīng)它們。
3)學(xué)生習(xí)得的素質(zhì)是直接參與到新的學(xué)習(xí)中去的,是新的學(xué)習(xí)的必要組成部分。
23、簡述我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)。
1)堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向是我國教育性質(zhì)的根本特點(diǎn) 2)堅(jiān)持德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 3)注重提高全民族的素質(zhì)
4)培養(yǎng)勞動(dòng)者或社會(huì)主義建設(shè)人才是我國教育目的的總要求
24、簡述素質(zhì)教育的基本特征。
全體發(fā)展;全面發(fā)展;主動(dòng)發(fā)展;和諧發(fā)展;充分發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展。第四章
教師與學(xué)生
25、簡述中小學(xué)教師師德規(guī)范的具體內(nèi)容。(重點(diǎn))
1)愛國守法 2)愛崗敬業(yè)
3)關(guān)愛學(xué)生
4)教書育人 5)為人師表 6)終身學(xué)習(xí)
26、簡述教師專業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)容。(重點(diǎn))
專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力和專業(yè)態(tài)度
27、簡述教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
長期性、重心在職后和曲折性。
28、簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。(重點(diǎn))
1)學(xué)生是顯示社會(huì)的成員之一; 2)學(xué)生是迅速發(fā)展的人; 3)學(xué)生是教育的對象
29、簡述理想師生關(guān)系的特征。
民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長。30、簡述師生關(guān)系的類型。(重點(diǎn))
民主型
摯愛型
管理型
專制型
放任自流型 第五章
課程
31、列舉課程目標(biāo)的類型及其代表人物。(重點(diǎn))
1)行為目標(biāo):代表人物是美國學(xué)者 泰勒。2)生長性目標(biāo):代表人物是英國學(xué)者 斯滕豪斯 3)表現(xiàn)性目標(biāo):美國課程學(xué)者 艾斯納提
32、列舉20世紀(jì)以來主要課程理論流派。
實(shí)用主義課程理論、學(xué)科中心課程理論、人本主義課程理論、后現(xiàn)代主義課程理論。
33、簡述課程理論選擇的依據(jù)。
課程目標(biāo),學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平,社會(huì)發(fā)展需要,課程內(nèi)容本身的性質(zhì)。
34、簡述課程內(nèi)容的選擇原則。(重點(diǎn))1)必須以課程目標(biāo)為主要依據(jù)
2)必須適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn) 3)注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性
4)貼近社會(huì)生活和學(xué)生生活
35、簡述世界各發(fā)達(dá)國家課程改革的基本走向。(重點(diǎn))
1)基礎(chǔ)學(xué)科將得到進(jìn)一步加強(qiáng)
2)道德教育和人文教育成為課程改革的重點(diǎn)之一 3)課程設(shè)置區(qū)域個(gè)性化、綜合化 4)課程管理的動(dòng)態(tài)化、彈性化
36、簡述課程編制的基本環(huán)節(jié)。(重點(diǎn))
課程編制是指完成一項(xiàng)課程計(jì)劃的整個(gè)過程,包括確定課程目標(biāo)、選擇課程內(nèi)容、組織課程活動(dòng)以及評(píng)價(jià)課程。
37、列舉課程評(píng)價(jià)的基本模式。
目標(biāo)達(dá)成模式、外貌模式、CIPP模式。第六章
教學(xué)
38、簡述教學(xué)的基本功能。(重點(diǎn))
1)授受基本知識(shí)
2)形成基本技能
3)發(fā)展基本能力
4)促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展
39、簡析教學(xué)過程的基本結(jié)構(gòu)。(重點(diǎn))
大致可以分為三大主結(jié)構(gòu)和八個(gè)亞結(jié)構(gòu)。分為準(zhǔn)備、展開、終結(jié)三個(gè)基本階段。其中,準(zhǔn)備階段又可以劃分為啟動(dòng)和定向兩個(gè)小階段;展開階段可分為感知、理解、鞏固、運(yùn)用四個(gè)小階段;終結(jié)階段可分為檢查和評(píng)價(jià)兩個(gè)小階段。40、列舉我國中小學(xué)活動(dòng)經(jīng)常采用的原則。
思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則、量力性原則、直觀性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、因材施教原則。
41、簡述班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)。
1)組織性、計(jì)劃性強(qiáng),較以往的教學(xué)組織形式提高了教學(xué)效率,擴(kuò)大了教學(xué)效果; 2)以教師的系統(tǒng)講述為主,有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用; 3)以課時(shí)為單位,保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)與系統(tǒng)完整; 4)班級(jí)人數(shù)固定,時(shí)間統(tǒng)一,有利于學(xué)校組織、管理教學(xué);
5)師生在集體中共同學(xué)習(xí)交流,利于擴(kuò)大信息來源,并有助于學(xué)生形成良好的個(gè)性。
42、簡述個(gè)別輔導(dǎo)的意義。
1)彌補(bǔ)班級(jí)授課制的缺陷,促進(jìn)個(gè)體的充分發(fā)展; 2)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
43、組織現(xiàn)場教學(xué)用注意哪些問題?
1)教學(xué)目的要明確 2)準(zhǔn)備要充分 3)重視現(xiàn)場指導(dǎo) 4)及時(shí)總結(jié)
44、簡述復(fù)式教學(xué)的特點(diǎn)。
學(xué)科頭緒多;講課時(shí)減少;教學(xué)任務(wù)多,備課復(fù)雜;對教學(xué)過程的組織、教學(xué)時(shí)間的分配和教學(xué)秩序的處理等有更多要求。
45、簡述教學(xué)組織形式的改革趨勢。(重點(diǎn))
1)班級(jí)規(guī)模小型化 2)空間安排多樣化 3)注重個(gè)別化教學(xué)
4)教學(xué)組織形式的綜合化
46、簡述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、時(shí)間設(shè)計(jì)、措施設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。
47、簡述說課中“說教學(xué)過程”的主要內(nèi)容。
教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)安排
說明教與學(xué)的雙邊活動(dòng)安排
說明重點(diǎn)和難點(diǎn)的處理
說明采用哪些教學(xué)手段輔助教學(xué)
說明板書設(shè)計(jì)
48、簡述教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)途徑。(重點(diǎn))
領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)
學(xué)生評(píng)價(jià)
同行評(píng)價(jià)
教師自評(píng)
專家評(píng)價(jià)
學(xué)生成績分析
49、簡述有效的測驗(yàn)的特征。
1)有較高的效度 2)有較高的信度 3)有較高的代表性
4)有較高的區(qū)分度和鑒別力
5)有較好的可行性,力求測驗(yàn)切實(shí)可行 50、簡述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序。(重點(diǎn))
1)規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo),分析教學(xué)任務(wù)。2)確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)。
3)分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)過渡到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣。
4)考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材,提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。5)考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋。6)考慮如何對教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測量與評(píng)價(jià)。第七章
德育
51、簡析品德的結(jié)構(gòu)。(重點(diǎn))
從內(nèi)容結(jié)構(gòu)角度看,品德包括道德價(jià)值、道德原則、行為規(guī)范等不同素養(yǎng)。從品德能力角度看,品德結(jié)構(gòu)包括道德判斷力、決策力、踐行力等若干側(cè)面。
從品德形式結(jié)構(gòu)的角度分析,品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為所構(gòu)成的綜合體。
52、簡述家庭環(huán)境中影響學(xué)生品德發(fā)展的客觀因素。
(一)家庭客觀因素及其影響:
1)家庭經(jīng)濟(jì)狀況和居住條件與兒童青少年的品德之間不存在顯著相關(guān); 2)家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)主要關(guān)系中,父母之間感情破裂而導(dǎo)致的分居或離婚,對子女品德發(fā)展有嚴(yán)重不良影響;主要社會(huì)關(guān)系也對兒童青少年品德發(fā)展有一定影響。3)家長職業(yè)類型和文化程度的不同,對子女的品德有明顯的影響。4)兒童的出生排行不同對其品德發(fā)展沒有明顯影響。(二)家庭主觀因素及其影響:
1)家長對兒童模仿學(xué)習(xí)的榜樣,家長品德不良,會(huì)對孩子品德的發(fā)展起消極作用。2)家長對子女的教養(yǎng)態(tài)度及期望,堵在很大程度上影響著孩子人格發(fā)展。3)家長作風(fēng)和家庭氛圍對孩子品的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
53、簡述學(xué)校德育的主要途徑。(重點(diǎn))直接的道德教學(xué)、滲透在學(xué)科教學(xué)中的德育影響、校內(nèi)外活動(dòng)。
54、簡析學(xué)校單獨(dú)設(shè)置道德課的優(yōu)點(diǎn)。
其一,有利于系統(tǒng)地向?qū)W生傳授道德知識(shí)和道德理論,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí); 其二,能夠迅速的促進(jìn)學(xué)生的道德思維能力和道德敏感性的發(fā)展; 其三,能夠在課程和實(shí)踐上保證學(xué)校德育實(shí)施的最低限度。
55、簡述德育過程的特點(diǎn)。
計(jì)劃性與正面性、復(fù)雜性與多端性、引導(dǎo)性與整合性。
56、簡述學(xué)校德育過程中的基本矛盾。(重點(diǎn))
1)學(xué)校德育影響與一般社會(huì)道德影響之間的矛盾; 2)德育目標(biāo)要求與學(xué)生的道德發(fā)展實(shí)際的矛盾;
3)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德理想與道德實(shí)踐之間的矛盾。
57、簡述德育的過程組織的基本原則。(重點(diǎn))
1)保持教育與發(fā)展矛盾雙方之間必要的張力;
2)注意學(xué)校德育的物質(zhì)與精神文化條件的建設(shè),也就是努力建設(shè)好德育影響的校內(nèi)環(huán)境,安排豐富多彩、健康向上的交往活動(dòng); 3)堅(jiān)持教育與再教育、自我教育的統(tǒng)一。
58、簡述我國中小學(xué)德育的具體任務(wù)。(重點(diǎn))
1)培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀點(diǎn);
2)為學(xué)生形成科學(xué)世界觀奠定基礎(chǔ); 3)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì);
4)發(fā)展學(xué)生思想品德方面的認(rèn)識(shí)能力、踐行能力和自我教育能力。
59、簡述教師德育過程中運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的教育藝術(shù)。(重點(diǎn))
1)獎(jiǎng)勵(lì)的指向不僅是成功的結(jié)果,而且是獲得成就的過程;
2)獎(jiǎng)勵(lì)的頻率和程度恰當(dāng); 3)注意獎(jiǎng)勵(lì)的靈活運(yùn)用;
4)堅(jiān)持獎(jiǎng)勵(lì)的精神鼓勵(lì)性質(zhì),學(xué)校德育要慎用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì); 5)獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)盡可能面向全體學(xué)生,收到教育全體學(xué)生的功效。60、簡述正確運(yùn)用懲罰手段應(yīng)注意的基本問題。
1)懲罰的目的是教育,不能為了懲罰而懲罰;
2)懲罰應(yīng)當(dāng)合理、公平、準(zhǔn)確,避免主觀、武斷和隨意懲罰; 3)懲罰與對學(xué)生的尊重相結(jié)合; 4)懲罰的運(yùn)用要有教育時(shí)機(jī)意義。第八章
班級(jí)管理 61、簡述班級(jí)的功能。(重點(diǎn))
歸屬功能
社會(huì)化功能
個(gè)性化功能
選擇功能
保護(hù)功能 62、簡述班級(jí)管理的內(nèi)容。(重點(diǎn))
班級(jí)組織建設(shè)
班級(jí)制度建設(shè)
班級(jí)教學(xué)管理
班級(jí)活動(dòng)管理 63、簡述班主任的基本職責(zé)。(重點(diǎn))
1)保護(hù)學(xué)生的身心健康,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展; 2)全面負(fù)責(zé)班級(jí)的日常管理工作; 3)組織和指導(dǎo)各類班級(jí)活動(dòng)的開展; 4)協(xié)調(diào)和整合校內(nèi)外的各種教育力量。64、簡述班主任的素質(zhì)。
1)有良好的思想道德素質(zhì)。2)愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生。
3)較高知識(shí)水平和教育理論素養(yǎng)。4)班主任應(yīng)有多方面的興趣和才能。5)具有較高的能力素養(yǎng)。
6)有較強(qiáng)的組織班級(jí)活動(dòng)的能力。7)有良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
三、論述
1、論當(dāng)代世界各國教育的發(fā)展的趨勢。(重點(diǎn))
1)現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合日益緊密。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合包括生產(chǎn)勞動(dòng)與教育的結(jié)合和教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合兩個(gè)方面。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合也是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的重要條件;
2)教育民主化進(jìn)程加快。教育民主化是對教育的等級(jí)化、特權(quán)化、專制型的否定; 3)教育形式、手段的多樣化。今天正規(guī)的、非正規(guī)的,民辦、公辦的多種規(guī)格教育形式已經(jīng)交織成為一個(gè)多樣化、網(wǎng)絡(luò)化的立體教育世界;
4)教育內(nèi)容的綜合化。當(dāng)前教育內(nèi)容綜合化趨勢在學(xué)校教育中的最顯著反應(yīng)便是科學(xué)教育與人文教育的融合??茖W(xué)教育與人文教育的融合已成為各國教育的共識(shí)和追求;
5)終身教育成為各國的共同追求。明確解釋終身教育的內(nèi)涵,是法國的保羅.朗格朗,后來,這一全新的教育理念得到世界各國的普遍認(rèn)同;
6)努力實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。使教育實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化,正是世界教育發(fā)展的共同趨勢和潮流。
7)教育改革日益成為教育發(fā)展的常態(tài)模式。教育改革的目的,是使教育得到不斷的調(diào)整,以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)發(fā)展和科技發(fā)展的新要求。
2、論述教育在人的身心發(fā)展中的重要作用。(重點(diǎn))
教育是有目的有意識(shí)的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),它是影響人發(fā)展的最有效手段。教育特別是學(xué)校教育,與遺傳因素和自發(fā)的環(huán)境影響相比,在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
1)教育是有明確目的的影響人的發(fā)展的活動(dòng)過程,它制約著人的發(fā)展方向。教育的重要特點(diǎn)之一就是可以根據(jù)一定的目的和要求,選擇影響條件,排除和控制各種不良因素的影響,從而達(dá)到影響性質(zhì)和方向的一致性,以保證教育目的順利實(shí)現(xiàn)。
2)教育是有計(jì)劃地全面系統(tǒng)影響人的過程,可以大大增強(qiáng)對人影響的效益性。教育對人的影響是全面,既影響受教育者的身體,也影響受教育者的精神;既增進(jìn)受教育者的知識(shí)能力,也影響其思想品德。
3)教育是由特定的教育者負(fù)責(zé)組織的教育活動(dòng)過程,可以使人的發(fā)展避免盲目性。在教育者的指導(dǎo)下,受教育者可以少走彎路,獲得最有效地發(fā)展。而人在環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)中,只有自發(fā)地獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這往往要走許多彎路。
3、試述教育的人的制約性。
教育活動(dòng)的實(shí)施要以人的發(fā)展變化為前提,遵循人的身心發(fā)展規(guī)律。
1)人的身心發(fā)展的順序性對教育的制約。人的身心發(fā)展是由低到高、由量變到質(zhì)變按次序發(fā)展的,所以要求教育工作必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行,不能揠苗助長。2)人的身心發(fā)展的階段性對教育的制約。人的成長是一個(gè)持續(xù)不斷的發(fā)展過程,不同年齡階段會(huì)表現(xiàn)出不同與其他的本質(zhì)的、典型的、一般的特點(diǎn)。這決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。3)人的身心發(fā)展的不平衡性對教育的制約。人的身心發(fā)展在發(fā)展速度的快慢和發(fā)展時(shí)間的早遲上具有不均衡性的特點(diǎn)。在人的生理或心理的某一方面行為和能力最適宜形成的時(shí)期稱為關(guān)鍵期,如果在關(guān)鍵期給與適當(dāng)良性刺激,會(huì)促使其行為和能力得到更好的發(fā)展。
4)人身心發(fā)展的個(gè)別差異性對教育的制約。人身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育工作者必須堅(jiān)持因材施教的原則,根據(jù)一定教育目標(biāo),根據(jù)受教育者的個(gè)別差異和具體特點(diǎn),有針對性地采取不同的教育措施。
5)人身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性對教育的制約。人身心發(fā)展的穩(wěn)定性要求在一定時(shí)期內(nèi),教育內(nèi)容、方法等要保持相對穩(wěn)定;人身心發(fā)展的可變性要求要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)、文化特點(diǎn)、地點(diǎn),不斷更新教育內(nèi)容,改進(jìn)教育方法,以適應(yīng)社會(huì)和人的不斷發(fā)展的新需要。
6)人身心發(fā)展的全面統(tǒng)一性對教育的制約。人身心發(fā)展的全面統(tǒng)一性要求教育工作者必須堅(jiān)持全面發(fā)展的教育,促進(jìn)人的身心全面和諧發(fā)展。
4、論述教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。(重點(diǎn))
教學(xué)有法而無定法,貴在得法。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在教師面對不同的教育對象、根據(jù)不同的教育條件,創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律上。
第一,因材施教,做到“一把鑰匙開一把鎖”。
第二,必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到理論聯(lián)系實(shí)際,突出重點(diǎn)、難點(diǎn),因而必須對教科書進(jìn)行創(chuàng)造性的重組和加工。
第三,教師的教育機(jī)智,教師在工作中要始終保持頭腦靈活冷靜、意志堅(jiān)定,遇到突發(fā)事件能應(yīng)付自如,體現(xiàn)出教師的教育機(jī)智來。
5、論師生關(guān)系在教育中的作用。(P105—106)
1)良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件。2)師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。
6、論理想師生關(guān)系構(gòu)建的策略。(重點(diǎn))
1)了解和研究學(xué)生;
2)樹立正確的學(xué)生觀。把學(xué)生視為不成熟但同時(shí)具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?、富有?chuàng)造性的主體;
3)努力提高教師個(gè)人修養(yǎng)。教師素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心要素。
7、論述我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。(重點(diǎn))
1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)態(tài)度,是獲得基礎(chǔ)知識(shí)的與基本技能的同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程;
2)實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多的和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合的課程,一適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生的發(fā)展需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性,綜合性和選擇性;
3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊“和過于注重知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終生學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;
4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力;
5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度。改變課程管理過于集中地現(xiàn)狀,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
8、試論現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展趨勢。
1)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主體性 2)教學(xué)目標(biāo)的多為發(fā)展性 3)教學(xué)內(nèi)容的整合性 4)教學(xué)模式的多樣化 5)教學(xué)手段的先進(jìn)性 6)教學(xué)評(píng)價(jià)的全息性
8、如何全面認(rèn)識(shí)和理解教學(xué)設(shè)計(jì)。
1)從教學(xué)設(shè)計(jì)的目的和研究對象來看,教學(xué)設(shè)計(jì)的最終目的是為了提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí),更大幅度的提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好地發(fā)展。2)教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用系統(tǒng)方法。
3)教學(xué)設(shè)計(jì)必須重視對學(xué)生的分析,把學(xué)生的具體情況作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。4)教學(xué)設(shè)計(jì)必須以學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為其科學(xué)決策的依據(jù)。5)教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)問題解決的過程。
6)教學(xué)設(shè)計(jì)十分重視對設(shè)計(jì)過程和教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。
9、論一堂好課的評(píng)課要求。(重點(diǎn))
1)教學(xué)目標(biāo):以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨。教學(xué)目標(biāo)包含三個(gè)方面:即基礎(chǔ)目標(biāo)、提高目標(biāo)、體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。
2)教學(xué)內(nèi)容:科學(xué)合理。教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)質(zhì)量的根本保證。首先,教師正確理解使用教材,合理確定重點(diǎn)難點(diǎn),同時(shí),教學(xué)內(nèi)容應(yīng)充實(shí)和反應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和學(xué)術(shù)研究的新成果。其次,重視教學(xué)內(nèi)容的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會(huì)性的融合。再其次,關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和分析、解決實(shí)際問題的能力。
3)教學(xué)策略和方法:促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。a,學(xué)生主動(dòng)參與;b,合作學(xué)習(xí);c,學(xué)生自主學(xué)習(xí)及差異發(fā)展;d,鼓勵(lì)創(chuàng)新。
4)教學(xué)能力:良好的教學(xué)基本功。包括課堂駕馭能力,實(shí)踐操作能力和語言表達(dá)能力。5)教學(xué)效果與特色:富有成效與特點(diǎn)。課堂教學(xué)效果體現(xiàn)在:學(xué)生獲得的基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí);學(xué)生善于思考,發(fā)言有獨(dú)到見解;學(xué)生的參與活動(dòng)面廣;課堂氣氛活躍;師生關(guān)系融洽和諧,在教學(xué)特色上,主要看,課堂教學(xué)是否有改革創(chuàng)新;教學(xué)風(fēng)格是否獨(dú)特。
10、學(xué)生品德形成發(fā)展與學(xué)校德育的關(guān)系。【論述學(xué)校德育的基本規(guī)律,或試述學(xué)校教育對學(xué)生品德的影響】(重點(diǎn))
1)良好品德的形成與發(fā)展是品德結(jié)構(gòu)各要素協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。品德的形成與發(fā)展,就是個(gè)體伴隨著自然生命成長在品德結(jié)構(gòu)上不斷同化異化,形成高質(zhì)量、更具有豐富的個(gè)性道德人格的過程,實(shí)質(zhì)上是人的文明化和社會(huì)化的過程。2)品德的發(fā)展是行為主體活動(dòng)和實(shí)踐的結(jié)果。任何道德行為,任何道德品性都是人們在活動(dòng)和實(shí)踐中與他人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系而得來的。只有通過活動(dòng)和實(shí)踐,人們才能獲得對道德規(guī)則更全面、更深刻的認(rèn)識(shí),并以此調(diào)節(jié)自己的行為。3)品德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的不同階段。整個(gè)品德的發(fā)展過程是一個(gè)從不自覺到自覺,從單純受外部環(huán)境的支配到受行為主體自我控制的過程。
11、論德育的功能。(或多選,多選選三點(diǎn))
1)德育的個(gè)體性功能:是指德育對象個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:a、制約個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的方向;b、滿足個(gè)體自我完善的需要;c、促進(jìn)個(gè)體的心理健康。
2)德育的教育性功能:德育的教育功能有兩個(gè)含義。一是德育的教育價(jià)值;二指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。德育對智育、體育和美育具有促進(jìn)作用,體現(xiàn)在動(dòng)機(jī)作用、方向作用和支持作用。3)德育的社會(huì)性功能:指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。德育的社會(huì)功能主要指德育對社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及生態(tài)環(huán)境等方面發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、生態(tài)功能等。
12、論班主任如何做好組織和培養(yǎng)班集體的工作。(重點(diǎn))
組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。良好的班集體不可能自發(fā)形成,只能是班主任精心組織和培養(yǎng)的結(jié)果。班集體形成的主要步驟是:
1)確立共同的奮斗目標(biāo)。班主任在確立班集體的奮斗目標(biāo)時(shí),要善于從本班學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),不斷提出振奮學(xué)生精神,鼓舞人心的新目標(biāo)和任務(wù),把班級(jí)學(xué)生吸引并團(tuán)結(jié)到班集體中來。
2)建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。
3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。有無正確的集體輿論,是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
4)有計(jì)劃的組織開展集體活動(dòng)。組織共同的活動(dòng)是集體的生命,活動(dòng)的內(nèi)容和形式多種多樣,班主任要善于組織和設(shè)計(jì)各種活動(dòng),班主任要做好導(dǎo)演,讓學(xué)生做好演員。
13、論班主任對品行不良學(xué)生矯治的基本步驟。
1)了解情況 2)分析原因 3)采取措施 4)反饋調(diào)節(jié) 5)鞏固強(qiáng)化
第五篇:教師資格證考試教育學(xué)
教育學(xué)資料節(jié)選自中國教考論壇
一、概念、單選、判斷、多選
1、高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)。
2、歐洲中世紀(jì)大學(xué)作為近代高等教育的開
端。不是整個(gè)高等教育的開端,之前有帶有高等性質(zhì)的大學(xué)。
3、在中世紀(jì),大學(xué)主要是圍繞文、法、醫(yī)、神四科來組織教育和教學(xué)活動(dòng),屬于專業(yè)教育機(jī)構(gòu)4、1998年8月29日通過并公布的《中華人民共
18、威斯康星大學(xué)在任校長范。海斯提出的“威
斯康星思想”而著名。威斯康星思想明確把服務(wù)社會(huì)作為大學(xué)的重要職能。大學(xué)為社會(huì)服務(wù)的基
本途徑:
1、傳播知識(shí)、推廣技術(shù)、提供信息;
2、專家服務(wù)。
19、教育方針是國家在一定歷史時(shí)期,根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本國情,通過一定的立法程序,為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo),是教育政策的總概括。
20、教育方針的基本構(gòu)成:教育發(fā)展的指導(dǎo)思想;教育的培養(yǎng)目標(biāo);實(shí)施的途徑。
21、1995年3月頒布的《中華人民共和國教育法》第一次以法律的形式對我國教育方針作了規(guī)定。
34、高等教育兩種價(jià)值觀的主要觀點(diǎn)代表人物:
個(gè)人本位觀可溯源與亞里士多德的“自由教育”理論;近代代表人物18世紀(jì)法國啟蒙學(xué)家盧梭;20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一赫欽斯再次弘揚(yáng)自由教育理念。
35、社會(huì)本位觀在西方可溯源于柏拉圖的哲學(xué)家
教育和軍人教育。
36、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下尋求兩種價(jià)值選擇相互間的協(xié)調(diào)與整合:美國20世紀(jì)教育家杜威他主張教育應(yīng)使“個(gè)人特征與社會(huì)的目的的價(jià)值協(xié)調(diào)起來”
49、我國成人高等學(xué)校從形式分
1、職工大學(xué)和
職工業(yè)余大學(xué);
2、廣播電視大學(xué);
3、函授學(xué)院和普通高校的函授部;
4、普通高等學(xué)校的夜大學(xué);
5、其他(包括教育學(xué)院和中小教師進(jìn)修學(xué)院、管理干部學(xué)院等);
6、除了以上由具體機(jī)構(gòu)承擔(dān)的成人教育以外,我國還建立了高等教育自學(xué)考試制度,又稱之為“沒有圍墻的學(xué)校“。
50、現(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀(jì)
大學(xué);現(xiàn)代學(xué)位制度確立的標(biāo)志是德國柏林大學(xué)創(chuàng)設(shè)的哲學(xué)博士學(xué)位。
37、在我國殷商、西周時(shí)期,教育內(nèi)容以“六藝”,51、我國目前的學(xué)位制度確立的標(biāo)志是1980年
即禮、樂、射、御、書、數(shù)為主。古希臘教育內(nèi)容包括文法、修辭學(xué)、辯證法,音樂,《中華人民共和國學(xué)位條例》的頒布。
52、《中華人民共和國學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法》
和國高等教育法》第二條對高等教育概念的表述是:本法所稱高等教育,是指完成高級(jí)中學(xué)教育基礎(chǔ)上實(shí)施的教育。
5、(多選題)政治對高等教育的制約有四個(gè)方面:
一、政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);
二、政治決定了接受高等教育的權(quán)利;
三、政治制約著高等
教育體制
四、政治制約著高等教育的方針、目的。
6、高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰來掌握取決于政權(quán)的性質(zhì)。
7、高等教育的政治功能:
1、對受教育者進(jìn)行政治教育;
2、培養(yǎng)政治、法律等專門人才;
3、推進(jìn)民主政治的發(fā)展。
8、(單選題)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和行業(yè)結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育科類結(jié)構(gòu);經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的技術(shù)結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育層次結(jié)構(gòu);經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的消費(fèi)和分配結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育形式結(jié)構(gòu);經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的國民經(jīng)濟(jì)的區(qū)域結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育地區(qū)結(jié)構(gòu)。
9、蘇聯(lián)學(xué)者斯特魯米林的研究:運(yùn)用受教育年限的長短來確定勞動(dòng)簡化率的方法計(jì)算出因教育程度的提高所產(chǎn)生的價(jià)值占國民收入的比率為30%。
美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的研究:根據(jù)人力資本理論的觀點(diǎn),通過教育資本儲(chǔ)量分析的方法來推算教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)為33%
10、美國丹尼森的研究:應(yīng)用經(jīng)濟(jì)增長因素分析的方法研究教育對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)為35%。
11、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對高等教育有著廣泛的影響,其中最為直接的和最明顯的是對高等教育內(nèi)容和手段的影響。
12、文化對高著等教育的影響四個(gè)方面:文化影響著高等教育的內(nèi)容;文化系統(tǒng)與文化設(shè)施影響高等教育的實(shí)施;文化傳統(tǒng)影響著高等教育特色的形式;高等教育的校園文化作為社會(huì)的亞文化更受到社會(huì)文化的深刻影響。
13、人才培養(yǎng)職能肇始于古代,發(fā)展和完善于歐洲中世紀(jì)大學(xué),也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。
14、最早產(chǎn)生的中世紀(jì)大學(xué)有五所:意大利的薩萊諾大學(xué);意大利的波隆那大學(xué);法國的巴黎大學(xué);英國的牛津大學(xué);英國的劍橋大學(xué)。
15、近代中國最早建立的新式大學(xué)有四所:天津中西學(xué)堂;南洋公學(xué);京師大學(xué)堂;山西大學(xué)堂16、19世紀(jì)初德國大學(xué)確立了發(fā)展科學(xué)的職能,發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是1810年洪堡柏林大學(xué)的創(chuàng)辦,這是大學(xué)現(xiàn)代化的開端。柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則:“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”,“教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則“。
17、19世紀(jì)末美國大學(xué)確立了社會(huì)服務(wù)的職能,社會(huì)服務(wù)的職能產(chǎn)生的背景是1862年美國 《莫里爾法案》的頒布,引發(fā)了美國贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng),以康乃爾大學(xué)、威斯康星大學(xué)為代表的部分贈(zèng)地學(xué)院開創(chuàng)大學(xué)直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想。
22、1998年8月29日,第九屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過的《中華人民共和國高等教育法》第一章第四條又重申高等教育必
須貫徹國家的教育方針。23、1999年6月在《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中,就素質(zhì)
教育的實(shí)施,對教育方針的內(nèi)涵作了具體的闡述:實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
24、教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)
所需要的人的基本要求,它規(guī)定了所要培養(yǎng)人的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。
25、無論是教育政策的制定,教育制度的建立,還是教育內(nèi)容的確定,教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等,都必須受教育目的的制約。
26、教育目的的性質(zhì)體現(xiàn)為兩個(gè)方面,1、教育
目的是一種教育理想。
2、教育目的又具有客觀性。
27、高等教育的目的可表述為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義高級(jí)專門人才”。
28、(多選題)高等教育目的的作用,1、高等教
育目的具有導(dǎo)向作用,2、高等教育目的具有調(diào)控作用,3、高等教育目的具有評(píng)價(jià)作用,4、高等教育目的具有激勵(lì)作用。
29、制定培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確定的幾個(gè)關(guān)系,1、德與
才的關(guān)系、2、身與心的關(guān)系、3、專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)的關(guān)系。
30、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的三個(gè)方面,首先,從人作為生產(chǎn)力的主要因素———?jiǎng)趧?dòng)力來考察認(rèn)人的發(fā)展,人的體力和智利是構(gòu)成勞動(dòng)能力的兩個(gè)對立統(tǒng)一的要素,它們是人的全面發(fā)展的核心。其次,人的發(fā)展還受到社會(huì)分工的制約。第三,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的基礎(chǔ)。
31、高等學(xué)校德育工作是我國社會(huì)主義高等教育
性質(zhì)的體現(xiàn)。2高校智育是以系統(tǒng)的科學(xué)理論和技能武裝學(xué)生,發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和提高學(xué)生的實(shí)踐能力的教育。
32、全面發(fā)展教育的實(shí)施途經(jīng)主要有三個(gè)方面:
1、教學(xué)工作,2、科學(xué)研究,3、社會(huì)實(shí)踐。
33、高等教育價(jià)值的兩種選擇:以個(gè)人為中心的個(gè)人本位價(jià)值觀強(qiáng)調(diào),高等教育的目的在于促進(jìn)作為個(gè)人的個(gè)性和理性發(fā)展,即培養(yǎng)全面和諧的人;以社會(huì)為中心的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào),高等教育的目的是直接滿足社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要。
算術(shù),幾何學(xué),天文學(xué),這些內(nèi)容被稱為“七藝”。
38、通才教育的目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操,有高深學(xué)問、高級(jí)思維,能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才。他實(shí)行的是一種博雅教育,注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。
39、專才教育是指培養(yǎng)比較狹窄專業(yè)人才的教
育,教育內(nèi)容主要涉及某一學(xué)科、專業(yè)的系統(tǒng)化知識(shí),注重專門知識(shí)的傳授和專門技能的訓(xùn)練。
40、課程體系應(yīng)該“一維”、“深井型”向“二維”、“T型”轉(zhuǎn)變。
41、英才高等教育和大眾高等教育是指教育發(fā)展的兩個(gè)階段,最初由美國學(xué)者馬丁。特羅提出:他認(rèn)為,當(dāng)一國高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15%時(shí),其高等教育發(fā)展屬于英才教育階段;當(dāng)該比例達(dá)到15%——50%時(shí),屬于大眾高等教育發(fā)展階段;50%以上屬于普及高等教育階段。
42、英才高等教育階段體現(xiàn)了傳統(tǒng)高等教育特
征,注重少數(shù)治國人才和專家的培養(yǎng);大眾高等教育階段反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展對高級(jí)人才數(shù)量需求的擴(kuò)大,也是高等教育民主化的結(jié)果。
43、英才階段向大眾化轉(zhuǎn)變的兩種模式:以公立
高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)張為主的美國模式和以私立大學(xué)規(guī)模擴(kuò)張為主的日本模式。中國走日本模式。
44、瑞典著名教育家胡森認(rèn)為,教育平等包括起
點(diǎn)、連續(xù)的過程和最后目標(biāo)(結(jié)果)三個(gè)必不可少的組成部分。高等教育平等是一個(gè)發(fā)展的概念。
45、高等教育的效率反映了教育內(nèi)部的投入與產(chǎn)
出的關(guān)系
46、學(xué)制是指一個(gè)國家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),學(xué)制的建立受制于一定社會(huì)的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平;學(xué)制的建立要受社會(huì)政治制度的制約。
47、舉辦者角度將高等教育概括為四種基本類
型:
1、單一公立系統(tǒng),單一管理部門(代表國家意大利);
2、單一公立系統(tǒng),多重管理部門(代表國家法國);
3、多重公立系統(tǒng),多重管理部門(代表國家澳大利亞);
4、私立和公立系統(tǒng),多重管理部門(代表國家日本和美國)
48、國外大多數(shù)國家的高等學(xué)校分為三個(gè)層次:
1、初級(jí)學(xué)院和短期大學(xué);
2、大學(xué)和專門學(xué)院;
3、研究生院。中國分高等??茖W(xué)校(含部分高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院)、大學(xué)和專門學(xué)院、研究生院。
規(guī)定:學(xué)士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校授予;碩士、博士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)授予。授予學(xué)位的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)及其可以授予學(xué)位的學(xué)科名單由國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)提出,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)公布。
53、各國招生制度主要有以下幾種類型:1.統(tǒng)一的入學(xué)考試形式(統(tǒng)一考試的組織者既可以是國家和地方教育主管部門,也可以是社會(huì)中的民間組織。在亞洲,統(tǒng)一考試普遍被采用)2.有高校單獨(dú)組織入學(xué)考試的形式(美國)3.統(tǒng)一考試和單獨(dú)考試相結(jié)合的形式(日本)
54、1998年我國決定將實(shí)行‘3+X’方案,‘3’
為語文、數(shù)學(xué)、外語三門科目,‘X’為綜合科目考試,有文理大綜合和文科綜合、理科綜合小綜合兩類。
55、自20世紀(jì)80年代以來,我國實(shí)行多渠道的招生制度,逐步推行了定向生制度、保送生制度、委培生和自費(fèi)生制度。
56、在我國,高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)
置包括助教、講師、副教授、教授四級(jí)。
57、高校教師崗位設(shè)置應(yīng)遵循以下4個(gè)原則:第一,系統(tǒng)原則,第二,整體效應(yīng)原則,第三,最低崗位數(shù)量原則,第四,動(dòng)態(tài)性原則。
58、高等教育管理體制是指與高等教育管理活動(dòng)
有關(guān)的組織制度體系,它主要包括高等教育組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置、組織機(jī)構(gòu)間的隸屬關(guān)系,以及相互間的職責(zé)、權(quán)限的劃分等。
59、高等教育宏觀管理體制的模式及代表國家:
1.中央集權(quán)型的高等教育宏觀管理體制(歐洲大陸的一些國家,如法國、意大利和瑞典。其中以法國尤為典型)2.權(quán)利分散型的高等教育宏觀管理體制(美國)3.集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型的高等教育宏觀管理體制(德國、日本、英國)
60、我國高等教育宏觀管理體制,即‘兩極管理,以省級(jí)統(tǒng)籌為主’的體制。
61、高等學(xué)校的管理模式:1.歐洲大陸模式(以
學(xué)術(shù)權(quán)力為主,高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位,并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高等管理模式)2.美國模式(行政權(quán)力相對強(qiáng)大,強(qiáng)調(diào)規(guī)范,實(shí)行相對嚴(yán)格的等級(jí)制度,下級(jí)對上級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式)3.英國模式(行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對平衡,兩者相互制約的高校管理模式)。62、我國高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制是1989年后實(shí)行的黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。
63、高等教育結(jié)構(gòu)的概念(是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之見的聯(lián)系方式和比例關(guān)系,它是1個(gè)多維、多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu),大
致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。宏觀結(jié)構(gòu)
主要包括:層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。微觀結(jié)構(gòu)包括:學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。
64、影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素有四個(gè):1.經(jīng)濟(jì)因
素(經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性要素)2.文化、傳統(tǒng)因素 3.科學(xué)、技術(shù)因素(科學(xué)技術(shù)因素對高等教育影響主要體現(xiàn)在層次結(jié)構(gòu)和科類結(jié)構(gòu)上)4.教育因素
65、層次結(jié)構(gòu)(高等教育的層次結(jié)構(gòu),又稱水
85、教學(xué)原則:是依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律和一定的教育目的,對教師和教學(xué)工作者提出的在教學(xué)過程中必須遵守的基本要求。86、大學(xué)教學(xué)原則:
1、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則
2、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則
3、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則
4、面向全體與因材施教相結(jié)合的原則
5、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。
87、課程的定義:狹義的課程是指被列入教學(xué)計(jì)
劃的各門學(xué)科,及其在教學(xué)計(jì)劃中的地位和開設(shè)順序的總合。廣義的課程則是指學(xué)校教育中對實(shí)現(xiàn)教育目的的發(fā)生作用的一切文上的短學(xué)程化;
3、教學(xué)活動(dòng)的場所呈非課堂化
和多樣化。
99、課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié):備課、上課、課后總
結(jié)和學(xué)業(yè)成績評(píng)價(jià)等
100、多選題教師指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文的原則:
1、教育性原則
2、科學(xué)性原則
3、因材施教原則。
101、教學(xué)方法就是在教學(xué)中為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)
目的、完成一定的教學(xué)任務(wù)所采取的教學(xué)途徑或教學(xué)程序,是以解決教學(xué)任務(wù)為目的的師生間共同進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的方法體系。
六、加速科技成果轉(zhuǎn)化和推廣的原則。114、科研程序:科研準(zhǔn)備階段(一、選題
二、申請課題); 科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段; 研究成果評(píng)審、報(bào)獎(jiǎng)和推廣應(yīng)用
115、大學(xué)的科研成果分六類:
一、理論性成果
二、應(yīng)用性成果
三、發(fā)展性成果
四、階段性成果
五、教學(xué)研究成果
六、科學(xué)專著和較高水平的教科書。
116、凡屬于發(fā)明的科技成果及重大理論性的研
究成果,在上報(bào)成果的同時(shí),可以向國家科委申請發(fā)明獎(jiǎng)與自然科學(xué)獎(jiǎng)。
102、(多選題)高校教學(xué)方法的主要特點(diǎn):1、117、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種以實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)
平結(jié)構(gòu),指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系)。
66、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)(不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn))67、形式結(jié)構(gòu)(指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài))。
68、能級(jí)結(jié)構(gòu)(指具有不同辦學(xué)條件、不同辦學(xué)
要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高等學(xué)校間的比列關(guān)系。我國目前分三個(gè)能級(jí):1.設(shè)研究生院,本科教育與研究生教育并重,教學(xué)和科研兼顧的重點(diǎn)院校。2.以本科教育為主的一般院校。3.以培養(yǎng)應(yīng)用性、技藝性為主的??茖W(xué)校)。
69、地區(qū)結(jié)構(gòu)(高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)
成狀態(tài)。我國目前高等教育的布局形成的較為突出的模式有兩種。1.梯度結(jié)構(gòu)模式2.中心城市模式)
70、高校教師的任務(wù)有三點(diǎn):1.培養(yǎng)高級(jí)專門人
才,即教書育人2開展科學(xué)研究3為社會(huì)服務(wù)。
71、高等學(xué)校教師的勞動(dòng)特點(diǎn):1高校教師勞動(dòng)的復(fù)雜性2高校教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性3高校老師勞動(dòng)的個(gè)體性與群體性。
72、高等學(xué)校教師的結(jié)構(gòu):1職務(wù)結(jié)構(gòu)2學(xué)歷結(jié)
構(gòu)3年齡結(jié)構(gòu)4專業(yè)結(jié)構(gòu)。
73、高校學(xué)生生理發(fā)展特征:處于人體生長發(fā)育的‘第2個(gè)生長高峰期’的后期。74、高校學(xué)生的記憶以邏輯記憶為主,思維能力
尤其是辨證思維能力得到高度發(fā)展。75、按專業(yè)組織教學(xué),培養(yǎng)高級(jí)專門人才是現(xiàn)代
高等學(xué)校的主要特點(diǎn)之一。
76、專業(yè)的概念(狹義的專業(yè)是指高等學(xué)校的專業(yè),即高等學(xué)校培養(yǎng)高級(jí)專門人才的基本教育單位,由特定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和 相應(yīng)的課程體系組成77、專業(yè)的出現(xiàn)以一定的社會(huì)分工為前提,又與
一定的學(xué)科基礎(chǔ)相對應(yīng),專業(yè)設(shè)置與調(diào)整既要遵循現(xiàn)代科技發(fā)展的特點(diǎn),又要依據(jù)一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段特征。
78、高等學(xué)校對學(xué)生政治思想教育最基本的途徑
是教學(xué)
79、教學(xué)是高等學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑 80、自學(xué)能力和科研能力是學(xué)生能力發(fā)展的 2
個(gè)重要方面
81、教學(xué)是高等學(xué)校的中心工作,是實(shí)現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。82、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn):1獨(dú)立性的增強(qiáng)2學(xué)習(xí)的自主性增強(qiáng)3學(xué)習(xí)的探索性增強(qiáng) 84、高等學(xué)校教學(xué)過程的中間過渡性特征:高校
教學(xué)是學(xué)校這一特定環(huán)境下的認(rèn)識(shí)過程轉(zhuǎn)入社會(huì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)過程的中間過渡階段。
化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)。
88、(單選多選判斷)按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來構(gòu)建課程,可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程;從分科型或綜合型的觀點(diǎn)來看,可分學(xué)科并列課程和核心課程;從層次構(gòu)成上看,可分公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程;從選課形式(課程要求)上看,可分必修課程、限選課程和選修課程;根據(jù)課程課時(shí)數(shù)的多少將課程劃分為大、中、小、微型課程;根據(jù)課程內(nèi)容主要是傳授科學(xué)知識(shí)還是操作技能,劃分為理論型課程和實(shí)踐型課程;根據(jù)課程有否明確的計(jì)劃和目的,將課程劃分為顯性課程和隱性課程。
89、隱性課程貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過程,學(xué)生
從學(xué)校的組織和制度的特征中習(xí)得規(guī)范和生活態(tài)度,學(xué)校在無形中亦完成了社會(huì)化訓(xùn)練、階級(jí)結(jié)構(gòu)的維持等功能。
90、高校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件,它體現(xiàn)了社會(huì)對某一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求,是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。91、多選題教學(xué)計(jì)劃的組成:
1、專業(yè)培養(yǎng)目
標(biāo)和基本規(guī)格
2、課程設(shè)置
3、主要教學(xué)活動(dòng)
4、時(shí)間分配
5、學(xué)年編制(簡稱校歷)。92、教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式,按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。
93、多選題編制教學(xué)大綱的原則(具體要
求):
1、明確的目的性2前沿性3思想性4啟迪性5教學(xué)適用性。
94、教材,也稱教科書,是教學(xué)的主要依據(jù)。教
材建設(shè)是課程建設(shè)的核心,是進(jìn)行教學(xué)工作、穩(wěn)定教學(xué)秩序和提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。
95、班級(jí)授課制(班級(jí)教學(xué)制)是將學(xué)生按照大
致相同的年齡和知識(shí)程度編成班級(jí),教師面對由一定數(shù)量學(xué)生組成的班級(jí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。
96班級(jí)授課制最先由捷克教育家夸美紐斯在其
〈大教學(xué)論〉中作了理論上的系統(tǒng)闡述。在我國,1862年創(chuàng)辦的京師同文館開始采用班級(jí)授課制;1901年清政府宣布廢科舉、興學(xué)堂,班級(jí)授課制逐漸在我國各級(jí)學(xué)校中普遍推行。
97、散班級(jí)授課教學(xué)組織形式:
1、19世紀(jì)末美
國出現(xiàn)的巴達(dá)維教學(xué)法;
2、歐洲出現(xiàn)的曼格依木教學(xué)法;
3、20世紀(jì)30年代英國出現(xiàn)的“開放教學(xué)“;
4、50年代初英、美等國的”協(xié)作教學(xué)“。
98、多選題(單一條易出單選題)班級(jí)授課制發(fā)展變化趨勢主要有:
1、教學(xué)活動(dòng)展開的小規(guī)模化;
2、教學(xué)活動(dòng)展開的時(shí)間間隔
由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔⒌膫鬟f;
2、教師教的成分逐漸減少,學(xué)生自學(xué)的成分隨著年級(jí)的升高而遞增;
3、教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合。103、(單、多選題)大學(xué)教學(xué)方法分類:
1、教
師和學(xué)生主要運(yùn)用語言來傳授、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的方法,如講授法、問討論法等;
2、是指教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法,如實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法、演示法、參觀法等;3是指教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)和技能的方法,如自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法等。104、選擇題(二者概念和區(qū)別)講授法是通過
教師的口頭語言表述、講解、講演等形式,系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法,也稱課堂講授法;討論法是指以加深對所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辯明是非或獲得新的結(jié)論為目的,把學(xué)生組織起來,激發(fā)思維,各抒己見以取得共識(shí)和交流,分享不同見解的教學(xué)方法。講授法是單向的,討論法是雙向的。
105、(多選題)近代直觀性教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用,包括看圖、演示模型、標(biāo)本、參觀等各種教學(xué)手段
106、(多選題)教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個(gè)方面:
1、學(xué)習(xí)者
2、學(xué)習(xí)資源
3、教育開發(fā)職能4教育管理職能。
107、多選題教育技術(shù)在高校教學(xué)中的作用:
1、對教育決策的影響
2、對教學(xué)模式的影響
3、對高等教育、高校教學(xué)發(fā)展的影響。108、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)就是將計(jì)算機(jī)用做媒體,為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境;多媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ),并逐漸與通訊技術(shù)、大眾傳播技術(shù)等融為一體,具有交互處理、傳輸和管理文本、圖像、動(dòng)畫和聲音等信息的功能這樣一種技術(shù)組合。
109、1999年6月,教育部制定〈關(guān)于發(fā)展我國
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的意見〉,提出“統(tǒng)籌規(guī)劃、需求推動(dòng)、擴(kuò)大開放、提高質(zhì)量”的十六字方針。
110、教師教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則包括:教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排,以及教學(xué)的實(shí)際效果。
111、自1982年中國科學(xué)院面向全國設(shè)立國家級(jí)
自然科學(xué)基金和社會(huì)科學(xué)基金.112、科學(xué)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有六個(gè)步驟:
一、確定和
表述待考課程的教學(xué)目標(biāo);
二、編審試題;
三、建立試題題庫;
四、實(shí)施考試,取得信息;
五、閱卷評(píng)分;
六、考試結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析與對策;
113、高等學(xué)校科研應(yīng)遵循的原則:
一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則;
二、正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則;
三、科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則;
四、遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則;
五、支持青年研究人員,開拓新的研究領(lǐng)域的原則;
高等學(xué)校教育目標(biāo)的教育形式,是高等學(xué)校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì),參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活,以了解社會(huì)、增長知識(shí)技能、形成正確的世界觀和人生觀的活動(dòng)過程。
118、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生 119、幾種主要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng):
一、軍事訓(xùn)練
二、專業(yè)實(shí)習(xí)
三、生產(chǎn)勞動(dòng)
四、社會(huì)調(diào)查
五、智力扶貧
六、參觀考察。
120、思想政治教育三個(gè)特點(diǎn):
一、鮮明的階級(jí)
性
二、廣泛的群眾性
三、很強(qiáng)的實(shí)踐性 121、(多選題)高校思想政治教育的五個(gè)原則:
一、方向性原則;
二、疏導(dǎo)性原則;
三、理論聯(lián)系實(shí)際原則;
四、教育與自我教育相結(jié)合的原則;
五、統(tǒng)一要求與個(gè)性化結(jié)合原則 122、思想政治教育的六種方法:
一、調(diào)查研究
法;
二、說理啟迪法;
三、情感交流法;
四、榜樣教育法;
五、參觀訪問法;
六、品德評(píng)價(jià)法
123、(概念掌握)說理啟迪法就是通過擺事實(shí),講道理,啟發(fā)引導(dǎo)教育對象,以理服人的教育方法;榜樣教育法是用他人的良好行為作為榜樣來啟發(fā)、激勵(lì)青年學(xué)生的方法。124、(多選題)思想政治教育的基本途徑:
一、思想政治教育課活動(dòng);
二、教職員工的“三育人”;
三、黨、團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織活動(dòng);
四、校園文化;
五、社會(huì)實(shí)踐;
六、各課教學(xué)
125、(多選題)高校思想政治教育內(nèi)容分三類:
一、系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容(1、系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育
2、馬克思主義人生觀、世界觀教育
3、馬克思主義道德觀教育
4、愛國主義與國際主義教育
5、社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制教育);
二、日常的思想政治教育內(nèi)容(1、黨的路線、方針、政策教育和形勢任務(wù)教育
2、國家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系的教育
3、勞動(dòng)態(tài)度和紀(jì)律教育
4、革命傳統(tǒng)教育);
三、按階段安排思想政治教育內(nèi)容(1、新生階段思想政治教育內(nèi)容
2、二、三年級(jí)思想政治教育內(nèi)容
3、高年級(jí)階級(jí)思想政治教育內(nèi)容)
126、(多選題)高校思想政治教育的過程:
1、教育者對大學(xué)生施加影響的過程
2、促進(jìn)學(xué)生思想矛盾運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化的過程
3、思想政治教育是不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、深化的過程。127、(簡答題)高校思想政治教育的任務(wù):
1、用
馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育學(xué)生,確保高等教育的社會(huì)主義方向
2、用馬克思主義、鄧小平理論的立場、觀點(diǎn)和方法啟發(fā)和教育學(xué)生,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
3、調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性和創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。