第一篇:加強學校管理文化建設構(gòu)建和諧校園
加強學校管理文化建設構(gòu)建和諧校園
學校管理文化是一所學校凝聚力和活力的源泉,也是推進學??沙掷m(xù)發(fā)展的精神支柱和慣性力量。學校的全面和諧,離不開每個人的快樂與自尊,離不開“人的和諧”。一個越是充滿科學管理、民主決策和人文關(guān)懷的校園,師生就越是心齊氣順,校園也就越安定有序、繁榮發(fā)展。本文試從人本化的管理文化、人性化的制度文化和人文化的關(guān)懷文化三個方面,論述加強學校管理文化建設的重要性。
人本化的管理文化,是學校管理文化的本源所在所謂人本化的管理,指管理者在管理工作中牢固樹立以人為本的理念,運用科學民主的管理方法和手段,尊重被管理者,充分調(diào)動他們工作的主動性、積極性和創(chuàng)造性。建設學校人本化的管理文化,必須從以下幾方面入手。
首先,要在提高教職工滿意度上下工夫。一要注重教職工對學校工作的滿意度,為他們從事教育教學工作提供優(yōu)質(zhì)的場所和必需的工作條件,讓人滿意的福利待遇、醫(yī)療保健及休假制度等。二要注重學校工作群體之間的滿意度,重視同事之間合作的和諧度和學校工作信息的開放度。三要注重教職工對學校的滿意度,重視教職工對學校的文化、辦學理念和發(fā)展遠景的理解和認同程度,關(guān)注教職工自我成就感。學校管理者只有把教職工當作學校的主人,貫徹落實全心全意依靠教職工辦學的根本方針,提高他們對學校的滿意度,才能激發(fā)他們的工作熱情,提高他們教書育人的積極性。
其次,要建立科學的工作評價和激勵機制。只有建立科學的評價機制,才能充分調(diào)動教職工工作的積極性和創(chuàng)造性。這是學校人本化管理的重要組成部分,學校應當建立和完善“聘任看實績,上崗看實干,考核看實效”的競爭機制,形成“優(yōu)教優(yōu)酬,績大多得”的激勵機制。
第三,要轉(zhuǎn)變工作方式,堅持辦事公平、公正原則。要積極推行學校教代會制度和校務公開制度,對關(guān)系教職工切身利益的事項,如職務晉升、評優(yōu)評先、獎金分配、福利發(fā)放等方面,都應堅持公正、公平和公開原則,實行透明化管理,尊重教職工的合理化建議和意見。學校管理者要轉(zhuǎn)變工作作風和方法,改變由行政命令式為商量式,切實做到“職位不同,地位平等;能力不同,機會均等”,努力構(gòu)建一個文明平等的校園。
第四,要搭建讓教職工發(fā)展成長的平臺,促進教師專業(yè)化發(fā)展。一要創(chuàng)設學習的平臺。結(jié)合教師素質(zhì)提升工程,采取請進來、走出去的形式,為教師提供更多的學習進修機會,提升他們的業(yè)務水平和工作能力。二要搭建合作交流平臺?!八街?,可以攻玉”,教師之間的互相交流是提高教育教學能力的最有效方式,學校要積極營造校本研修、互相信任、敢于交換意見的良好氛圍,形成互相聽課與交流、共同研討與提高的風氣,如建立集體備課、輪換上課,交互評課的教科研活動模式等等。三要搭建展示自我平臺。為讓每位教職工都能在工作中獲得成功,學校要創(chuàng)設條件讓他們展示自己,學??梢岳眯@網(wǎng)、宣傳欄等渠道,宣傳教師愛崗敬業(yè)、教書育人的先進事跡,經(jīng)常性地開展教學公開課、優(yōu)質(zhì)課等評選活動。人性化的制度文化,是學校管理文化的重要內(nèi)容
學校制度文化是在學校日常規(guī)范化管理中逐步形成的,是全體成員認同并遵循的行為規(guī)范,它體現(xiàn)著學校特有的價值觀念和行為方式。著名教
育家陶行知認為:“要建立科學的管理制度,就必須重視學校規(guī)章制度的制訂。學校管理制度是?學校所立之根本?,是師生?共同的約言??!笨茖W、先進的制度能使學校管理行為有章可循,使各項管理工作做到有條不紊,規(guī)范合理,從而調(diào)動全體教職工的積極性,提高管理效能,建立起良好的學習、工作秩序,形成良好的校風。
建設人性化的制度文化,就是讓所有的教職工生活在一個富有人文氣息的環(huán)境中。在這個環(huán)境中,人與人之間相互尊重、相互理解、和諧融洽,從而建立起發(fā)展人的主體性,提升人生價值,富有人文情懷,具有創(chuàng)新活力與團隊精神的制度文化體系。因此,在制訂各種管理制度過程中,學校管理者要始終做到“換位思考”,把自己放在被管理者位置來考慮問題,使制度制訂體現(xiàn)以下原則:一是激勵為主、懲罰為輔的原則。盡量讓廣大教職工的努力得到肯定。二是尊重個體差異的原則。根據(jù)教職工個性差異和工作崗位不同,提出不同的職責和要求,讓他們在制度中找到自己成功的切入點。三是體現(xiàn)民主的原則。各種制度的修訂和建立都必須充分征求廣大教職工的意見,并由學校教代會按照相關(guān)程序進行修改、審議和通過,然后由學校行政頒布實施,使實施的制度更加體現(xiàn)民聲、民意。
在制度實施過程中,學校管理者要突出“以人為本、公平公正”的管理理念,做到“制度無情,管理有情”。引導教職工從文化層次上去解讀制度的內(nèi)涵,讓全體教職工在制度文化熏陶下,知道自己該做什么、不該做什么,應該怎樣做、不應該怎樣做,明白自己的工作職責,更好地完成本職工作,從而形成以制度塑造人、以機制發(fā)展人、用情感凝聚人的科學管理工作。
人文化的關(guān)懷文化,是學校管理文化的內(nèi)在要求
人文關(guān)懷,通俗地說,就是關(guān)心人、愛護人、尊重人。黨的十七大報告強調(diào)“加強和改進思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導,用正確方式處理人際關(guān)系”。這一重要指導思想,不僅是我們進一步做好思想政治工作的法寶,而且為構(gòu)建社會主義和諧校園進一步指明了方向。
人文關(guān)懷思想的產(chǎn)生,是和人類文明發(fā)展相同步,與人們追求社會和諧、建設美好社會相適應的。早在三千多年前的《周易》中就有“剛?cè)峤诲e,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下”的闡述,它不僅率先提出了“人文”一詞,而且還提出了“文明以止”(即對那些不文明行為進行約制)、“化成天下”(即用文明精神去教化民眾)的觀點,這也是人文關(guān)懷的初始內(nèi)涵和目標。對學校而言,學校管理者要以科學人才觀與構(gòu)建和諧校園的理念為指導,以人文關(guān)懷提高教職工的職業(yè)幸福感為根本目標,著力解決教職工思想、情感、工作生活中面臨的困惑和問題,努力構(gòu)建充滿人文關(guān)懷、健康向上、和諧愉悅的工作生活環(huán)境。
首先要尊重教師的主體地位,維護職業(yè)尊嚴。在加強制度建設的同時,應加強人文關(guān)懷,充分激活教師的自我意識和自主精神,煥發(fā)廣大教職工的積極性和創(chuàng)造性,要通過教代會、校務公開等制度,切實維護教師的合法權(quán)益;要通過師生共同開展的各種活動增強師生間感情,提高相互信任度;要通過家長委員會、社區(qū)活動等形式,讓社會了解教育,引導社會尊師重教,促使教職工勤奮工作回報社會。
其次要緩解教師的工作壓力,促進身心健康。要幫助教職工積極緩解精神壓力,爭取社會的理解與支持,減輕社會輿論壓力,為他們提供寬松的精神文化空間;在給學生課業(yè)減負的同時,也要給教師工作減負,科學核定教師編制,合理安排教師的工作量;主動與教師家屬溝通交流,積極爭取教師家屬的理解和支持,有效釋放教師在家庭方面的壓力。開辟心理專欄和舉辦心理咨詢或講座,定期為教師提供心理指導和咨詢,科學指導教師釋放壓力、克服職業(yè)倦?。粚W校工會應組織開展豐富多彩的文體活動,豐富廣大教職工業(yè)余文化生活,促進他們的身心健康。
第三要關(guān)心教師的工作生活,增強職業(yè)幸福感。按照《教育法》、《教師法》等國家有關(guān)法律法規(guī),依法維護教職工的合法權(quán)益,切實提高教職工生活福利待遇;穩(wěn)定推進學校分配制度改革,體現(xiàn)按勞取酬、優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬的分配原則,創(chuàng)設讓優(yōu)秀人才脫穎而出的良好環(huán)境;切實關(guān)注教職工的住房、子女教育就業(yè)等方面的實際問題,盡力解除他們的后顧之憂;堅持“五必訪”制度和送溫暖工作,讓生活特殊困難的教職工感受到大家庭的溫暖和關(guān)懷;建立和完善教師健康體檢制度,進一步提高他們的生活質(zhì)量。實踐證明,重視學校管理文化建設,營造寬松、和諧的人文環(huán)境,能促進教職工對工作更深層次的感悟。當教職工把日常工作當作自己成長的載體時,他們會把知識的傳授與生命的情感交融為一體,會把敬業(yè)升華為樂業(yè),去盡心地改變自己、超越自己,去追求人生價值的最高境界,做一個受學生愛戴、讓人民滿意的教師,從而促進教育事業(yè)和諧健康發(fā)展。
第二篇:加強文化建設 構(gòu)建和諧校園
加強文化建設 構(gòu)建和諧校園
泉州第十一中學 黃振華
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構(gòu),理應擔負起構(gòu)建和諧社會的重任,建設和諧校園。和諧校園,就是把學校建設成最適宜學生成長發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”,具備民主、科學、人文、開放的育人環(huán)境,體現(xiàn)教育對人的終極關(guān)懷。人類已經(jīng)進入一個“文化”的時代,促進人的發(fā)展,建設和諧社會逐步成為現(xiàn)代社會的最高追求。因此,建設“和諧校園”,必須從學校文化建設入手,喚起教育者的文化意識,立足于學校實踐,著眼于學校未來,積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學校文化,全面提升學校的文化品位。筆者嘗試從加強校園文化建設入手,就如何構(gòu)建和諧校園進行初步的闡釋。
關(guān)于校園文化的定義,在我國主要有四類:第一類認為它是學校的一種精神生活(吳修藝,1988);第二類認為是物質(zhì)財富和精神財富的總和(徐建新,1989);第三類認為是課堂教學過程以外的校園存在方式(程振響,1989);第四類認為是指 學校的環(huán)境、氣氛和風氣(劉佛年,1989)。蔡元培先生也認為校園文化由學校的環(huán)境、良好的校風等因素構(gòu)成。在此我認為校園文化應是一個學校經(jīng)過長期不懈的努力形成的一種比較穩(wěn)定的連續(xù)的精神狀態(tài)和行為風格,以及在此基礎上衍生出來的生活方式和思維方式,它的形成應是物質(zhì)環(huán)境和精神生活共同作用的結(jié)果。
校園文化是社會文化大系統(tǒng)的一個子系統(tǒng);它是學生群體賴以求學、生活、社交的環(huán)境;它是以文化形態(tài)參與的非強制性教育手段,其特點是通過創(chuàng)造一種教育的環(huán)境,影響教育的效果,以不知不覺的、潛移默化的情感陶冶、思想感化、行為養(yǎng)成的方式,達到教育的目的。學校里的任何一種教育手段,都只能部分地完成部分的教育任務,要最充分地發(fā)展和提高學生的各方面的素質(zhì),必須在整個教育過程中充分運用各有所長的教育手段,并使之構(gòu)成一個相互配合、互為補充的教育系統(tǒng)。校園文化作為一個相對獨立的子系統(tǒng),其系統(tǒng)內(nèi)又可分為若干個層次:精神文化,即由校園文化創(chuàng)設的思想與心理氛圍;制度文化,即由校園文化的組織、機構(gòu)及其規(guī)章制度確定的制度文化;物質(zhì)文化,即由校園文化物質(zhì)條件構(gòu)造的各種教學、科研、生活的設備、設施、房屋等。也有論者將校園文化分 為精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化四個層次。上述幾個層次的校園文化并不是相互孤立的,而是相互依賴、相互補充的。一定的精神文化的作用有賴于一定物質(zhì)文化的保證。正如物質(zhì)文化的建立有賴于一定觀念體系的支配和支持一樣,它們相互依賴、互相補充。而制度本身要有精神文化的內(nèi)涵,而精神文化的倡導與開掘則是制度和規(guī)則的集中反映。精神文化深入到比制度更深的層次。我們常講的學校的氛圍、風氣、風貌等等,都正是校園文化品位和作用的自然體現(xiàn)。
(一)、營造團結(jié)友愛的人際關(guān)系,發(fā)揮校園文化的熏陶作用
校園文化是師生共同創(chuàng)造且共同享受的,校園中的每一個成員都有安排自身活動,選擇自身行為方式的需求,這就決定了學校群體中的每個成員都必然要在一定程度上參與校園文化的建設。校園文化的主體是人,校園文化的組織與建設要以人為本。校園建設,文化設施,環(huán)境布臵,園林綠化,設備配臵等學校顯性文化的建設要以人為本,校風的形成、價值觀念的認同等隱性文化的建設也要以人為本,學校的各項活動、人際交往等實踐行為更要以人為本。從人與環(huán)境的關(guān)系看,校園文化是育人的文化,校園文化環(huán)境是育人的環(huán)境。以人為本,為學生的自主發(fā)展創(chuàng)造一個舒適、優(yōu)美、和諧的校園文化環(huán)境,給人以積極的潛移默化的影響和感染,是建設先進的校園文化的必然要求。
從某種意義上講,人際關(guān)系是一種高級形式的校園文化,直接影響校園文化建設,影響教育效果和教學質(zhì)量。良好的人際關(guān)系不僅有利于學生學習,促進學生健康成長,還對學生起著潛移默化的影響,有助于學生良好品德的形成。學校樹立良好的校風,建立和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。學校的人際關(guān)系是多維的,它包括校長與領導班子成員、校長與教職工、教師與教師、教師與學生、學生與學生等幾個層面?!坝H其師”才會“信其道”。首先,要求教師要具有較高的師德修養(yǎng),熱愛學生,尊重學生,做學生的知心朋友,要善待每一位學生的過錯,以發(fā)展的目光看待學生,還要敢于承認錯誤,以理服人,取信于人,做學生的表率。另一方面,要求學生尊敬教師,勤學守紀,只有在此基礎上,才能建立起和諧的師生關(guān)系,出現(xiàn)樂教樂學的生動局面。其次,教師要有目的地引導同學克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理,提倡同學間團結(jié)友愛、相互尊重、互相幫助、互相督促、共同提高,同時要重視學生的心理疏導,引導學生建立寬松健康的人際 關(guān)系。第三,作為教師,應當杜絕“居功自傲、文人相輕”的不良思想,從事業(yè)出發(fā),互相理解,求大同,講究群體意識,團結(jié)合作,建立起良好的協(xié)作關(guān)系,為學生樹立榜樣。在各個層面的人際關(guān)系中,最關(guān)鍵的是校長和其他學校成員的人際關(guān)系,它起著示范、導向的作用。而良好的人際關(guān)系是建立在誠信的基礎上的,校長要善于根據(jù)不同層面人際關(guān)系的特點,采取不同的措施,構(gòu)建良好的人際關(guān)系氛圍。
(二)、優(yōu)化良好的物質(zhì)環(huán)境,發(fā)揮校園文化的激勵作用
良好的校園文化環(huán)境對人的發(fā)展的重要影響是不可低估的,歷史上“孟母三遷”的典故,正說明了在一種文化環(huán)境熏陶下對人成才的作用。長期在某一校園文化環(huán)境中的師生,在這獨特的校園文化的熏陶下,會形成一定的價值觀念,思維方式。在學校營造一種健康向上的校園精神文化氛圍,無疑會對師生心靈熏陶,給人一種積極向上的力量。實踐證明,優(yōu)美的校園環(huán)境,具有陶冶學生身心,熏陶學生行為,啟發(fā)學生美好的想象作用,良好的校園環(huán)境可以愉悅身心,凈化心靈,陶冶情操,促進文明,煥發(fā)師生青春的激情,催人奮進。如果再在優(yōu)美的環(huán)境中注入豐富的文化內(nèi)涵,則更能激發(fā)人的想象、聯(lián)想等思維,使校園物質(zhì)文化的潛在的規(guī)范的育人功能更顯著,更有利于陶冶高雅的情趣,塑造健全的人格。例如,在校園中藝術(shù)地設計林蔭小道,曲經(jīng)水池,假山亭榭,標語畫廊,科學家頭像,名人名言,科技景觀等等,都將給人一種莊重、幽雅、怡情、愉悅的感覺,若再配以鮮花香草、綠茵石凳,則更能讓人感受其中的閑情逸致,奧妙無窮。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風化雨,潤物無聲的作用;如詩如畫的校園風光,布局合理的校園建筑,鳥語花香的校園景致,整齊光潔的道路交通,美觀科學的教室布臵,文明健康的文化教育設施……這些無不給學生以巨大的精神力量。學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶,觸景生情,因美生愛,從而激發(fā)學生熱愛學校,進而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽靜的環(huán)境中學習,感到舒心怡神,從而增強環(huán)保意識更能規(guī)范學生的行為,陶冶學生的情操,激勵學生奮發(fā)向上,真可謂“此處無聲勝有聲”;讓校園的一景一物,一草一木都能成為無聲的語言,從而促進學生的一言一行,一舉一動應文明而得體。如在教室外布臵學生優(yōu)秀的美術(shù)、書法作品,在櫥窗內(nèi)展示學生豐富多彩的實踐活動照片,在校園內(nèi)開辟出生態(tài)小花園,使用“花草樹木像小孩,真情愛意獻出來!”“綠草茵茵,步步留心!” 3 “學校是我家,美化靠大家!”等人性化的勸導牌讓學生臵身于知識的天空,徜徉于歡樂的海洋,陶醉在美的意境中茁壯成長,促進師生們在這和諧的環(huán)境中共同進步和發(fā)展。
(三)、創(chuàng)建多彩的校園文化陣地,發(fā)揮校園文化的滲透作用
校園文化活動是校園文化建設的主要內(nèi)容。學校教育的最終目的是為社會培養(yǎng)大批有知識、有能力、有良好人格和個性的人才。相對而言,課堂教學是一種共性的教育活動,而校園文化活動則可更充分地使學生施展才華,發(fā)展個性。通過各種活動,使學生身臨其境,發(fā)展興趣愛好,發(fā)揮特長,并為在各種創(chuàng)造性活動中挖掘?qū)W生個體的潛在能力,評定自己的品質(zhì)、行為和人格充分認識自我,克服心理障礙,增強自信心等方面提供了內(nèi)在的尺度,它使學校成員自覺地用這種尺度來規(guī)范自己的行為,使之符合群體的要求。校園文化作為一所學校特有的環(huán)境力量,滲透于學校的活動之中,貫穿于教育教學各個方面。
例如:我樣已經(jīng)形成制度化的校園文化藝術(shù)節(jié)的舉辦、校本課程的開發(fā)、研究性學習探索、社會實踐活動的開展、校園田徑運動會的舉行、校園廣播室的開通、宣傳長欄的設臵、校園小記者的組建、校園網(wǎng)站的建設、校園刊物《洛源》的出版等等無不滲透著校園中物質(zhì)文化和精神文化的深刻內(nèi)涵,引導和鼓勵著全校師生一起參與,形成一種濃烈的校園文化氛圍,影響和教育著全校師生。
總之,文化陣地的建設和文化活動的開展,要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學生根據(jù)天資所好、揚長避短,各得其所,各行其樂。變命令式為倡導式,變禁絕式為誘導式,變接受式為參與式。充分發(fā)揮學生的主觀能動性,創(chuàng)造條件,讓學生自己組織,主動參與,寓教于樂。文化陣地建設的完善和加強,形成了濃郁的校園文化氛圍,文化教育的圖、文、聲、像幾乎無處不在,無時不有,形成了強大的輿論氛圍,可以起到了潛移默化的作用,學生的思想品德情操得到升華和加強,能力特長得到展現(xiàn),綜合素質(zhì)顯著提高。
(四)、建立規(guī)范的管理機制,發(fā)揮校園文化的約束作用
“沒有規(guī)矩,不成方圓”。建立規(guī)范有序的管理機制,是維系學校正常秩序必不可少的保障機制,是搞好校園文化建設實現(xiàn)其最終目標的必要保障。
制度文化建設實際上包括制度建設、組織建設和隊伍建設三個方面。校園文 4 化組織機構(gòu)的健全和完善,校園文化隊伍的勤奮與能干,對校園文化活動能否順利正常開展具有決定性的作用。首先,要健全校園文化建設組織機構(gòu),例如成立由校長、各部門負責人研究制定校園文化建設規(guī)劃,并就校園文化陣地、環(huán)境衛(wèi)生、校園保衛(wèi)等進行明確分工,責任到人;同時在學生中建立執(zhí)勤隊、校園文明監(jiān)督崗等,開展學生“自我服務日活動”,增強學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束的能力。其次,要加強常規(guī)管理,進一步修訂完善一系列校園管理制度,如德育工作制度、班級管理制度、學生一日常規(guī)管理制度、課外活動制度、公物管理制度、衛(wèi)生管理制度、師生操行考核評定制度等等。把校園文化建設任務納入分級目標管理體系,同教學科研工作一起部署,一起落實,一起檢查,確保校園文化建設與學校其他工作同步進展。第三,教師群體作為制度建設的設計者和執(zhí)行者、作為校園文化活動的領導者、組織者和建設者,其素質(zhì)的高低及工作作風的好壞,將直接影響到校園文化的建設和發(fā)展水平。提高教師的綜合素質(zhì),一要加強職業(yè)道德教育,做到“心中有愛、目中有人”,弘揚“敬業(yè)、奉獻”精神,二要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,樹立“終身學習”的思想,與時俱進,超越自我,不斷提高自身素質(zhì)。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對師生的學習、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當師生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時,他就會自我調(diào)節(jié)矯正。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范師生的行為,試想:你會在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?
加強校園文化建設,優(yōu)化育人環(huán)境還需要學校、社會、家庭的密切配合,只有大家都重視校園文化建設,以人為本,以對國家、民族,對師生和諧發(fā)展高度負責的態(tài)度,以發(fā)展促和諧,以改革推動和諧,以公正求得和諧,以穩(wěn)定保證和諧,以道德素質(zhì)推動和諧,以真愛感染和諧,校園文化的育人功能才會得到真正加強,師生才能真正健康的發(fā)展,才能構(gòu)建一個和諧文明的校園。
第三篇:加強校園文化建設構(gòu)建和諧校園
加強校園文化建設構(gòu)建和諧人文校園
——嵐山區(qū)安東衛(wèi)街道二中課題組
校園文化建設是學校綜合辦學水平的重要體現(xiàn),也是學校個性魅力與辦學特色的體現(xiàn),是學校培養(yǎng)適應時代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。
古人云:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭”,“近朱者赤、近墨者黑”……可見,學校育人環(huán)境的好壞,對學生個性的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的鍛煉、道德習慣的形成、知識才能的獲得等,都有著多么重大的影響。加強校園文化建設,不僅是學校育人的需要,也是時代的需要,社會的需要。
我們認為,校園文化應包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化和校園行為文化等多個方面。它滲透于校園的各個角落,小到一句簡單的問候標牌,大到一座龐大的建筑物。隨著時代的要求和新課程的逐步推進,學校應致力于把一些具有強烈現(xiàn)代文化的教育意識,透過多形式、多渠道沁入全體師生的心田,并逐步把它深深根植于我們的整個辦學過程中,力爭讓校園內(nèi)的一草一木、一事一景都染上濃烈的文化色彩,體現(xiàn)出一定的文化意蘊;讓學校的人、事、物以及信息、環(huán)境,都隨時隨地對全體師生進行著娓娓動聽的說教;讓它們散發(fā)出的文化氣息,都無處不在對全體師生進行著潛移默化的浸潤、熏陶;讓學校的每事、每章、每制都成為和煦的陽光、知時的春雨,時刻沐浴在每個師生身上,促進他們健康發(fā)展、茁壯成長。
那么,如何加強校園文化建設,營造和諧的育人環(huán)境,構(gòu)建和諧人文校園呢?我校的具體做法如下:
一、加強校園環(huán)境建設
我校把打造整潔優(yōu)美的校園物質(zhì)文化當作一種重要的管理手
1段,充分發(fā)揮其管理育人、教書育人、活動育人、環(huán)境育人、服務育人的作用,使學生在其間耳濡目染、日積月累,最后形成觀念,化為行為。通過物質(zhì)文化教育和精神文化教育的有機結(jié)合,形成了一套較為明確、完整的辦學思想體系和獨特的教育教學風格,并以此來培養(yǎng)學生形成健康、良好的心理素質(zhì)和健全的人格。比如:營造整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境,按照“文明、潔美、安全、有序”的目標,不斷加大校園環(huán)境建設的力度,校園達到四季常綠、四季見花、景色宜人,使人一走進學校就有一種清新亮麗的感覺油然而生,盡享“綠色校園”的愜意;用名言警句、詩畫雕塑及宣傳警示牌等點綴于花壇之中,使花壇更富有育人的內(nèi)涵,物在景中,情景交融;在校門大廳內(nèi)或其他醒目位置,將學校辦學歷程、辦學成果、辦學特色以及學校標志進行展示、簡介,既宣傳了學校,又能引人注目,彰顯學校文化底蘊,激發(fā)師生愛我校園的自豪感;教學區(qū)、運動區(qū)內(nèi),可適當設置錯落有致、曲徑通幽的綠化帶,或氣勢恢宏的大型圍墻宣傳字畫,已達到怡情勵志的作用;形成極富特色的樓層文化,根據(jù)校舍特點,設置了“藝術(shù)走廊”、“文化走廊”、“名人走廊”等樓層文化,在其間布置了師生書畫作品、名人畫像、名言警句、各種專項教育常識等等,使廣大學生在榜樣的激勵中不斷增強自信、不斷超越自我;設置內(nèi)容豐富的專欄櫥窗和功能完善的教育活動室,使之成為開展宣傳教育、展示師生及學校辦學成果的窗口,學校定期在專欄櫥窗或活動室中公布師生參加各項比賽的成績、榮譽,公布優(yōu)秀學生名單,師生活動剪影,優(yōu)秀教師事跡介紹等,以此讓師生相互激勵共同進步。
二、堅持以人為本思想,構(gòu)建和諧進取的校園精神文化
精神文化是校園文化的核心,是學校的靈魂,是學校育人目標的高度概括,表現(xiàn)為師生共同的價值取向、行為方式和工作目標。突出表現(xiàn)在校風、教風和學風上。我們認真總結(jié)提煉本校優(yōu)良傳統(tǒng),緊密結(jié)合時代精神,努力營造團結(jié)和諧、開拓進取、求實創(chuàng)新的校
園精神文化。
我校利用制作的系列標志來提煉和展現(xiàn)校園精神文化:如創(chuàng)辦校報,制作校風、教風、學風宣傳牌等等。在征集評選、制作和使用系列學校標志的活動過程中,必需要融入學校的辦學思想和追求目標,融入教師的職業(yè)理想、信念、情感和準則,尤其通過堅持升國旗、唱國歌、穿校服等常規(guī)活動,激勵師生對校園精神文化的認同感和自豪感,進而增強學校的凝聚力和向心力。
在全體師生中廣泛開展“三項教育”,以整體提升教師師德、社會公德水平;在領導干部中開展“以德行政”教育,使本校各層管理者能夠保持清正廉潔、勤政為民,用自己的言行發(fā)揮管理育人、服務育人的作用;在廣大教師中開展“以德育人”、“以德興校”的教育,通過開展德育案例分析與論文評比,座談會、報告會、外出學習參觀等活動,引導廣大教師愛崗敬業(yè)、教書育人,以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引導教育學生;在全校師生中大力開展“以德修身”的教育,把公民道德基本規(guī)范、教師職業(yè)道德規(guī)范,內(nèi)化為自身的道德信念和行為準則,自覺為人師表,作道德的表率。
三、利用辦學特色優(yōu)勢,健全民主規(guī)范的校園制度文化
學校的各項管理制度,既是廣大師生的行為準則,又是校園文化的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式,通過它可以把學校的物質(zhì)文化和精神文化有機的結(jié)合成一個整體。“沒有規(guī)矩,不成方圓”,嚴謹規(guī)范、實用有效的規(guī)章制度,合理的組織管理機構(gòu),合格的管理人員是保證精神文化、物質(zhì)文化建設得以順利實施的關(guān)鍵。
我校多年來堅持突出交通安全教育特色,建立并完善了系列常規(guī)管理制度,不但抓好了學校的紀律秩序、清潔及校產(chǎn)公物愛護等常規(guī)管理工作,又提高了師生自己管理自己的意識和能力。在深化素質(zhì)教育、凸現(xiàn)辦學特色上,提出了“教育一個學生,帶動一個家庭;教育全體學生,影響整個社會”的教育理念。建立并實施班務
公開制度,加強校園班級文化建設。學生對集體的歸屬感、凝聚力首先是表現(xiàn)在自己所在的班級里,因而我校把班級文化建設作為校園文化建設的重要組成部分,建立“圖書角”、“黑板報”、“班級日志”“學生成長檔案”。班級的文化建設對于學生的學習、成長和成才都起了重要的不可估量的作用。
四、開展多種育人活動,追求高尚多彩的校園行為文化
按照學生身心發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)揮學生個性特長,開展形式多樣的校園文化教育活動,既能夠使學生增長知識、開闊眼界,又能活躍思想、陶冶情操。在加深和拓寬課堂知識、開發(fā)潛能及學生個性心理方面都大有裨益,同時更能促進校園文化整體水準的提升。
我校成立并發(fā)揮好校園播音室的宣傳導向作用;成立書法、合唱、舞蹈、田徑、籃球等多個興趣小組和《浪花》學生文學社團等;定期舉辦全校性的藝術(shù)、科技和體育活動。通過這些活動,學生開闊視野,豐富知識,陶冶性情,增強能力,提高素質(zhì),提升校園文化水準。積極探索“學校、家庭、社區(qū)、社會”共育機制,并與司法、檢察、公安、團委、婦聯(lián)、工商、環(huán)保及社區(qū)等單位積極實施共建活動,借助共建單位或部門的優(yōu)勢,走出單純的聘任校外輔導、舉辦講座的單一模式,變被動為主動,將共建機制生動地融入未成年人思想道德建設的全過程,促使學校各項工作環(huán)境不斷優(yōu)化,教育力量不斷增強。
開展豐富多彩的“主題實踐活動”,詳細制定了《 安東衛(wèi)二中“文明單位文明行”活動實施方案》,活動的主題和范圍:一是基礎文明修養(yǎng)。重點培養(yǎng)學生的文明禮貌、科學精神、創(chuàng)新精神、自立和自理能力、環(huán)境意識。二是團隊精神。重點培養(yǎng)學生尊重他人的意識、正確的競爭觀念、集體榮譽感、協(xié)作精神、良好心理素質(zhì)、全局意識和大局觀念。三是社會責任感。重點培養(yǎng)學生的誠信意識、法律意識、愛校精神和奉獻精神。四是理想信念。重點培養(yǎng)學生的愛國主義精神、社會主義和共產(chǎn)主義理想,充分實現(xiàn)自我價值理念。
五是好學精神。重點培養(yǎng)學生勤學好問、求真務實的態(tài)度,使學生掌握一定的學習方法,能創(chuàng)造性地學習。以班級為單位召開“講文明話、做文明事、成文明人”為主題的班會,每生認真剖析自己在“我承諾:做一個有道德的人”活動中的思想和行為,發(fā)揚優(yōu)點,彌補不足;開展“說文明話、做文明事、成文明人”討論、征文活動;舉辦“說文明話、做文明事、成文明人”演講會。開展了“和四川地震災區(qū)同齡人的心一起跳動”5.12紀念活動,結(jié)合實施《公民道德建設實施綱要》,組織開展網(wǎng)絡文明教育,倡導文明上網(wǎng)。設計一次主題班會,討論如何文明上網(wǎng),舉行文明上網(wǎng)簽字承諾活動;“文明單位文明行”啟動儀式后,組織全校師生上街宣傳和參加“潔嵐山愛家園”義務勞動活動。結(jié)合學尚科學、反對邪教教育,組織“校園拒絕邪教”圖片展覽,讓廣大師生都從中受到深刻的教育。將感恩教育貫穿學期始末,“三八”前后各班級召開一次主題班會,以“我感受最深的父母之愛”為主題,引導青少年搜索記憶深處的一件小事、一個細節(jié)、一句話、一個動作,用自己質(zhì)樸的語言講述出來;書寫一句感恩的話,組織學生思考一句最想對父母說的心里話;各班舉行一次“大愛嵐山感恩父母養(yǎng)育”演講會;閱讀一組親情文章,班級可為學生選擇,如《背景》、《母親,我不認識的文學教師》等。引導他們對父母的感激之情,實現(xiàn)由思想到行動的轉(zhuǎn)化。開辟嵐山區(qū)老干活動中心為第三個德育基地,充分利用社會德育教育資源。
五、挖掘家鄉(xiāng)文化底蘊,傳承先輩人文精神
安東衛(wèi),地處魯蘇交界、黃海西岸、山東省日照市嵐山區(qū)政府駐地。明朝洪武年間(公元1384年)設衛(wèi),時與天津衛(wèi)、威海衛(wèi)齊名。如今坪嵐鐵路、同三高速、204國道、342省道、222省道交匯于此。境內(nèi)有全國最大的海產(chǎn)品批發(fā)市場,江北最大的繩網(wǎng)市場和日照市南部最大的農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場。是全國最大的海洋仿生食品生產(chǎn)基地和重要的木制家具、電力金具、化工、食品、綠茶生產(chǎn)基
地。這里人杰地靈,物阜民康,文化底蘊豐厚。
我校憑借得天獨厚的條件,依托“衛(wèi)文化”,開發(fā)校本課程《走進安東衛(wèi)》,在起始年級開課。通過開展“尋訪安東衛(wèi)歷史遺跡,了解家鄉(xiāng)文化”的社會實踐活動,學生了解了昔日家鄉(xiāng)的悲壯;通過開展“我的家鄉(xiāng)—安東衛(wèi)”演講、征文、攝影、手抄報等系列比賽活動,學生謳歌了今日家鄉(xiāng)的新變化;通過舉辦“未來安東衛(wèi)”征文、繪畫比賽、手抄報比賽,學生暢想了明天家鄉(xiāng)的輝煌。校本課程的開設及組織的系列活動,進一步激發(fā)了學生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、報效祖國、服務人民的情感。
經(jīng)過幾年的實踐探索,我校真正形成了文明、進取的校園文化氛圍。學校校風和班風良好,教育教學質(zhì)量不斷提高。學生的行為習慣、道德素質(zhì)得到顯著提高,各種能力得到較好的鍛煉。
校園文化建設是學校物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設的總和,是學校賴以生存和發(fā)展的需要,是一項長期、細致的系統(tǒng)工程。在這項工程的建設中,物質(zhì)文化建設是基礎,精神文化建設是核心,制度文化建設是保障,形成高尚的行為文化是目的,它需要因地制宜、與時俱進、特色發(fā)展。讓我們攜起手來、開拓創(chuàng)新,在素質(zhì)教育、新課程改革的道路上,共同為校園文化建設注入新的內(nèi)涵,做出新的業(yè)績。
日照市嵐山區(qū)安東衛(wèi)街道第二初級中學
2010年11月25日
第四篇:優(yōu)化學校管理構(gòu)建和諧校園
優(yōu)化學校管理構(gòu)建和諧校園
加強學校管理,旨在建立一個穩(wěn)定、有序、規(guī)范的教學環(huán)境,開展教育教學工作,培養(yǎng)合格人才。構(gòu)建和諧校園,就是要建立一個誠信友愛、和睦相處、充滿活力的育人氛圍,形成和諧發(fā)展的教育合力,促進學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展。在加強學校管理,構(gòu)建和諧校園的實踐中,我們認為要做到以下幾個方面,方能更好地促進和諧校園建設,促進學校可持續(xù)發(fā)展。
一、加強科學管理,構(gòu)建和諧校園
加強學校管理是前提,構(gòu)建和諧校園是目標。和諧校園是學校管理成功的體現(xiàn),構(gòu)建和諧校園的基本途徑就是加強學校管理。但在學校管理的過程中,有可能會產(chǎn)生矛盾,出現(xiàn)一些不和諧現(xiàn)象。這就要求我們認真學習,努力實踐,運用科學的方法,高效的管理,處理協(xié)調(diào)化解矛盾,使矛盾各方能夠互相促進、和諧共存,管理整合校內(nèi)外各種教育資源,使之發(fā)揮作用,促使良性運行,共同發(fā)展,實現(xiàn)學校的安定有序,提高辦學效益。不良的管理是一種低效無序的狀態(tài),造成學校缺乏生機和活力,導致教學質(zhì)量下降,環(huán)境惡劣,甚至會產(chǎn)生惡性循環(huán)。因此構(gòu)建和諧校園,促進學校發(fā)展,必須不斷提高學校的管理水平,強化學校管理體制和運行機制改革,建立激勵機制,實行優(yōu)教優(yōu)酬,加強學校文化建設,打造“文明校園”,形成辦學特色,真正建成和諧校園,促進學??沙掷m(xù)發(fā)展。
二、以人為本,依法治校,構(gòu)建和諧校園
學校管理基本可劃分為兩種模式,一種為“以人為本”,一種為“依法治校”。“以人為本”是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,是以柔性管理為主要特征,以人為中心,以情為主線,借助非強制性方式和非權(quán)利性影響力,靠群體的價值認同和凝聚力進行的一種管理。在和諧校園的建設和發(fā)展過程中,必須牢牢把握住“以人為本”的核心理念,實施“以人為本”的人文管理,更多地關(guān)注被管理者(學生、教職工)的獨立性、人的個性的發(fā)展、人的存在與價值、人的情感與溝通,實現(xiàn)教育最基本、最高的價值追求。一塊生日蛋糕、一條問候短信、一張節(jié)日賀卡,似甘甜的雨露,滋潤著教師的心田,也收獲著溫馨與和諧。
依法治校是實現(xiàn)學校管理科學化、規(guī)范化的重要途徑,是實現(xiàn)學校由經(jīng)驗管理到制度管理的必由之路。依法治校是學校根據(jù)法律和上級教育行政部門的規(guī)定以及學校的各種規(guī)章制度,規(guī)范人在學校工作、生活和學習中的各種言論和行為,是一種“剛”性管理。建立學校規(guī)章制度,規(guī)范教學行為,為全面提高教育教學質(zhì)量、實施素質(zhì)教育奠定基礎,提供堅實的保障。
但依法治校在重視用規(guī)章制度管人的同時,容易忽視管理中的人的因素。常常是學校的平穩(wěn)運行有了保障,但人的積極性沒得到充分發(fā)揮,人的潛能沒有充分地調(diào)動,直接阻礙了辦學質(zhì)量的提高。對于學校管理這個主體來說,以人為本和依法治校的落腳點都在學校和師生的發(fā)展上,它們的目的和服務對象是一致的。只有將兩種管理模式相互補充、相互完善、相互滲透,做到有機結(jié)合,剛?cè)嵯酀嗟靡嬲?,才能使得學校的管理更趨于高標準、高水平、高質(zhì)量。我們要正確認識以人為本的管理和依法治校的管理的概念內(nèi)涵,以及它們在學校管理中的重要意義,在實踐中靈活處理二者的關(guān)系,促進它們有機結(jié)合,才能構(gòu)建和諧有序的育人環(huán)境,為學校高質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮作用。
三、合理教育懲戒,構(gòu)建和諧校園
現(xiàn)今,構(gòu)建“平等、和諧的師生關(guān)系”的教育理念深入人心,賞識教育得到大力推行。在實踐中,往往會出現(xiàn)教師對學生過分尊重、過分寬容,導致學生驕傲自滿、唯我獨尊,不負責任、自私自利,只能聽表揚、贊賞的話,批評教育的意見聽不得,此舉與構(gòu)建和諧校園極不協(xié)調(diào)。因此,在推行賞識教育、構(gòu)建和諧校園的同時,也有必要實行適當?shù)慕逃龖徒?。教育懲戒是“教育法”賦予教師與管理者的管理職能和常規(guī)教育手段,是在學生能夠承受的前提下采取的一種強制性教育措施,對學生具有教育警示作用,使其回歸守紀、文明、規(guī)范行列,成長為和諧校園建設中的一員。
誠然,教育是一種愛,教師要用無私的愛溫暖每一個學生的心,為構(gòu)建和諧校園奠定基礎??墒?,對犯錯誤的學生適當?shù)亍傲P”,實施教育懲戒,并不與之矛盾,其實質(zhì)是為構(gòu)建和諧校園服務,目的是教育學生遵紀守法,勤奮學習,為構(gòu)建和諧校園奠定基礎。當學生受到外界的嚴重干擾,其思想和行為越來越偏離正軌,教師責無旁貸地應對其進行嚴肅的批評教育,當說教不能解決問題時,有必要輔之以一定的教育懲戒。使用教育懲戒,可以維護學校正常的教育教學秩序,事實上就是維護學生的根本利益。如果只把構(gòu)建和諧校園掛在口頭上,行動上卻疏于管理,對思想、行為不端的學生采取放縱的態(tài)度,學校是絕對“和諧”不起來的。合理的教育懲戒能讓學生心靈受到震撼,精神得到升華,而不至于在贊美聲中喪失自我。但在實施懲戒教育時必須要做到保護學生的自尊,要抓住教育懲戒的時機,充分分析學生犯錯誤的深層原因,要根據(jù)學生的性格特點因人而異,講究策略,要顧及學生的承受能力,把握好懲戒的度,讓懲戒教育為構(gòu)建和諧校園服務。
加強學校管理,構(gòu)建和諧校園是我們校長的責任,也是我們校長神圣的使命。讓我們攜起手來,共同努力,在科學發(fā)展觀的統(tǒng)領下,加強學校管理,營造一種和諧競爭、互相理解、互相信任、互相包容、互相尊重、互相關(guān)愛的環(huán)境,促進和諧校園建設,實現(xiàn)學?,F(xiàn)代管理永恒的追求。
(作者單位 福建省南安市詩山中心小學)
?編輯 魯翠紅
第五篇:加強寢室文化建設 構(gòu)建和諧校園
加強寢室文化建設 構(gòu)建和諧校園
在校園,在一個知識層次、文化素養(yǎng)較高的群體里,硬性的、呆板的制度管理,只會讓人按部就班、墨守成規(guī),決不會有積極性、創(chuàng)造性的勃發(fā)。鑒于此,我們認為,對學生的管理,更多地應采用暗示、認同、探討,應致力于學生價值觀的形成、文化的管理特色,創(chuàng)造出一種民主、和諧、寬松、積極進取的校園文化氛圍,使管理的模式真正與我們所處的詩意的環(huán)境吻合一致。
校園文化是由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化組成的有機整體,是學校教育的重要組成部分,校園文化表現(xiàn)一個學校精神價值的取向,表現(xiàn)一個學校的校風校貌,是具有強大引導功能的教育資源。寢室文化作為校園文化的有機組成部分,對整體校園文化層次、水平的提升發(fā)揮著重要影響。
寢室文化是近幾年來校園迅速發(fā)展起來的一種新興文化,概括起來,具有導向、育人、規(guī)范、調(diào)適及激勵等多種功能。
1.導向功能。學生寢室文化是校園文化的重要組成部分,是人才、知識、信息密集的文化陣地,是校園文明創(chuàng)建的窗口。優(yōu)秀的學生寢室文化能激勵學生自覺培養(yǎng)重集體、講道德的高尚情操,具有導向功能。
2.育人功能。優(yōu)秀的寢室文化,不但能顯示一所學校整體素質(zhì),也展示著一所學校的特有風貌。優(yōu)秀的學生寢室文化能形成一種良hao的育人環(huán)境和氛圍,能增強學生的凝聚力,樹立集體和“家園意識”,起到課堂教育之外的育人作用。
3.規(guī)范功能。學生寢室文化中的制度文化是一種行為規(guī)范。在一般情況下,學生寢室文化雖然沒有強制學生去遵守什么,但它在個體成員的心理上卻起到一種自我控制的“軟約束”作用。從而,將自我行為納入集體規(guī)范要求之中。
4.調(diào)適功能。相對于課堂和其他集體場所,學生寢室具有較大的自由空間和寬松和諧的氛圍,學生往往可以進行適度的自我表現(xiàn),合理的情緒宣泄。如平時的“辯論會”,晚上熄燈后的“臥談會”,對個體間沖突的調(diào)解等有其作用,是學生宣泄情緒以進行心理調(diào)節(jié)的較hao形式。
5.激勵功能。學生寢室文化一經(jīng)形成,就給廣大學生一種內(nèi)在的驅(qū)動力和激勵力。這種心理的驅(qū)動和情感的激勵,能促使學生從內(nèi)心回答為什么要這樣做,又為什么不要那樣做,形成自我思考、自我完善、自我激勵,即借助非經(jīng)濟手段,使廣大學生在一種共同價值觀念的驅(qū)動下,形成自豪感、使命感、責任感,在學校文明建設中調(diào)動出各自巨大的潛能來。
因此,加強寢室文化建設,應該說是當前新課程改革過程中自我建設的一種基本理念和常規(guī)實踐。石門中學是一所全封閉的寄宿制學校,校宿管辦面對新的形勢和情況,大力加強寢室文化建設,充分發(fā)揮寢室文化的功能,努力營造學生自我教育氛圍,培養(yǎng)學生自我管理能力和提升學生自我服務意識。
一、構(gòu)建寢室有形文化,營造學生自我教育氛圍
寢室有形文化,即寢室中的環(huán)境和設施等各種看得見摸得著的文化形態(tài),這些文化形態(tài)無不折射出某種價值和觀念,是一種很有教育意義的潛在課程。校宿管辦在寢室文化的建設中,遵循了自主、系統(tǒng)、教育和實效的四項原則,即在充分調(diào)動學生自主參與的基礎上,綜合考慮影響住校生行為習慣的各種潛在因素,然后以明確的教育目標為導向確定了寢室文化的具體內(nèi)容。(1)宿管辦精心挑選了一批名言警句布置在寢室樓道,還有一塊展示寢室生活的宣傳欄和一塊宿管辦公示欄,及時公布每天寢室動態(tài)和張貼當天報紙,在整個學生公寓構(gòu)成了一道亮麗的風景線。(2)宿管辦非常注重寢室內(nèi)部的美化,平時定期進行的寢室評比,其中一項主要的組成內(nèi)容是寢室文化建設。在主題突出、和諧優(yōu)雅、符合中學生特性和時代特點的前提下,寢室可根據(jù)同學們個性、愛hao、特長來確定寢室文化主題,突出各自特色;每間寢室可自由為寢室命名,可將寢室成員的照片、個人介紹等張貼于寢室門上;寢室內(nèi)可以依照同學們的文化主題布置,如張貼墻紙或海報,在桌上擺放盆景或其它裝飾物品。(3)每學期還開展一次以“愛我校園,美化環(huán)境”為主題的寢室比美活動和舉辦一次以“寢室是我家”為話題的征文比賽和書畫比賽,宿管辦近期還將籌辦“寢室文化節(jié)”,以學生宿舍這一校園文化的重要陣地為載體,通過開展一系列以寢室文化為主題的娛樂活動,寓教于樂,將極大地豐富了課余文化生活,也為眾多學生提供施展自身才藝、培養(yǎng)個人能力的舞臺,使寢室成為一個“愉快的場所”,讓學生置身于優(yōu)美境界的同時,陶冶情操,培養(yǎng)正確的審美感。
二、構(gòu)建寢室制度文化,培養(yǎng)學生自我管理能力
“沒有規(guī)矩,不成方圓”,寢室管理既要動之以情,曉之以理,又要“約之以規(guī)”,完善的規(guī)章,可促使學生的行為規(guī)范化。反之,缺乏必要的管理條例無法保證寢室管理的質(zhì)量。校宿管辦根據(jù)學生的特點和學校實際情況,先后制訂和修正完善了《石門中學住校生管理制度》、《石門中學學生公寓樓管理條例》和《石門中學寢室評估細則》等一系列寢室管理規(guī)章制度。這些條例就學生寢室活動、內(nèi)務管理、寢室用具及生活用品擺放,內(nèi)務檢查評比、獎勵和處罰等方面進行了科學的規(guī)范,并要求各寢室進行張貼。宿管辦還建立健全的學生管理網(wǎng)絡,宿管會、樓長、寢室長管理機構(gòu),定期進行制度學習,每天進行溫馨提醒,與較差的寢室定期的進行交流,培養(yǎng)同學們的自我管理能力,使他們逐步由服從轉(zhuǎn)向內(nèi)化;同時,宿管會下設辦公室,對寢室存在的問題及時向所在寢室和班主任反饋,并進行統(tǒng)計,每周評出優(yōu)秀寢室和整改寢室若干個進行通報,每月評出20個文明寢室給予獎勵。
三、構(gòu)建自主管理文化,提升學生自我服務意識
現(xiàn)在的高中學生大多為獨生子女,從幼兒園到初中畢業(yè),一直在父母的呵護下長大,多數(shù)學生以“小太陽”或“小皇帝”自居,生活上一向不用自己操心。上高中后,學生進入了嶄新的寄宿制生活環(huán)境中,這使他們在養(yǎng)成教育方面的缺點暴露無遺。主要表現(xiàn)為:生活自理能力弱,自律意識薄弱,自習時間不能自我約束,不適應全天候的集體生活作息制度。針對學生的現(xiàn)狀,除了男女兩個專職生活指導師專門指導外,宿管辦每學期至少召開一次由全體寢室長參加的寢室管理研討會,加強對學生的生活指導;同時,還分批組織部分住校學生到縣武警中隊等地參觀學習,逐步樹立起他們的自主意識,培養(yǎng)的他們生活能力。
新課程評價方面指出:“評價不僅要關(guān)注學生的學業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能,了解學生發(fā)展中的需求,幫助學生認識自我,建立自信”。堅持引導,進行自我教育,使學生在他人教育的引導下,養(yǎng)成自我教育的習慣,形成自我教育的能力,才能讓學生的個性心理,人格特征正常、健康地發(fā)展;智慧潛能和才干才會在有計劃、有步驟的挖掘下得以發(fā)揮,各方面的素質(zhì)能得到逐步提高。
在積極進取的寢室文化氛圍中,充分地調(diào)動了學生的積極性。個別素質(zhì)不高的同學,迫于積極向上的寢室文化氛圍,也逐漸被環(huán)境影響著、改善著。美國教育家布萊森曾經(jīng)說過:“任何一所學校環(huán)境都在默默地對孩子們發(fā)表演說,而且孩子們的確會注意它,不知不覺中接受熏陶和影響”?!盾髯?勸學》中也有這樣的話:“蓬生麻中,不扶自直”。長期以來,石門中學宿管辦用先進的寢室對學生進行熏陶和影響,使寢室管理開創(chuàng)新局面、再上新臺階,努力構(gòu)建和諧、優(yōu)雅、富有豐厚文化底蘊的校園,為學校持續(xù)健康發(fā)展開拓廣闊的前景。