第一篇：淺談社區(qū)教育在構(gòu)建和諧社會中的作用

淺談社區(qū)教育在構(gòu)建和諧社會中的作用

淞南鎮(zhèn)社會事業(yè)管理辦主任陸文煥

當人類社會進入21世紀，隨著科學技術(shù)的突飛猛進，信息技術(shù)不斷的開發(fā)和應(yīng)用，知識經(jīng)濟撲面而來，越來越凸現(xiàn)其良好的經(jīng)濟效能。發(fā)展良好的社區(qū)教育，形成終身學習氛圍，創(chuàng)建學習型社會，構(gòu)建和諧社會，已成為了本世紀國際社會和教育發(fā)展的潮流，也是我國教育和社會蓬勃發(fā)展的方向和目標。黨的十六大在闡述全面建設(shè)小康社會的目標時強調(diào)要“形成全民學習，終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展”。而要實現(xiàn)全面提升人的綜合素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展。而基礎(chǔ)教育、職業(yè)培訓教育、成人培訓教育和高等教育相互銜接，正規(guī)教育、非正規(guī)教育相結(jié)合，職前教育與職后在職培訓相貫通，學校教育、家庭教育與社會教育相互協(xié)調(diào)配合的社區(qū)終身教育，是提升人的素養(yǎng)的最好方式，正在被人們所認識，越來越重視，本文想就社區(qū)教育在構(gòu)建和諧社會中的作用談些粗淺的想法：

一．全面建設(shè)小康，構(gòu)建和諧社會呼喚著社區(qū)教育

1．建立社區(qū)教育體系是全面建設(shè)小康，構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)。

全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧社區(qū)，需要強有力的人才和知識支撐。而社區(qū)教育則是不斷提升人的素養(yǎng)，終身學習的良好平臺，全面建設(shè)小康社會，樹立科學發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，使人民群眾日益富裕起來，根據(jù)馬斯洛人的需要層次論，而日益富裕起來的人民群眾迫切需要通過質(zhì)量更好，滿足自身需求的教育，不斷地掌握先進的科技知識和文化知識，創(chuàng)出更加美好的生活。因此，加強終身教育的發(fā)展，特別是社區(qū)教育的發(fā)展，不僅大大利于全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧社區(qū)，貫徹落實科學發(fā)展觀，而且更加有利于滿足人民群眾日益增長的多方面的精神文化需求，因為人的一生在學校就學只是階段性的。

2．建立社區(qū)教育體系，發(fā)展終身教育是精神文明建設(shè)的迫切需要。

一個城鎮(zhèn)在全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧社區(qū)，實現(xiàn)變樣目標過程中，真正努力地實現(xiàn)現(xiàn)代化，不僅是現(xiàn)象上的改變，更重要的質(zhì)量上的提升，除了經(jīng)濟、社會事業(yè)各方面不斷發(fā)

1展外，市民思想觀念和學習、工作、生活方式的轉(zhuǎn)換更為需要。發(fā)展社區(qū)教育，形成終身學習就是以知識的積累，人文精神的培育，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)來增強經(jīng)濟和社會各項事業(yè)發(fā)展的驅(qū)動力；就是要讓人民群眾更加重視自身的全面發(fā)展，不斷開闊視野，不斷突破自身的局限，不斷積淀人文素養(yǎng)，提升城鎮(zhèn)的競爭力，促進社區(qū)精神文明建設(shè)，促使城鎮(zhèn)在現(xiàn)代化發(fā)展進程中始終充滿生機和活力。

3．建立社區(qū)教育體系，發(fā)展終身教育是不斷適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。

人的一生只有在不斷學習過程中不至于落后社會，也不致于被社會所拋棄。知識是不可窮盡的，根據(jù)有資料表明，據(jù)調(diào)查統(tǒng)計：20世紀后期，一個人在大學畢業(yè)時，實際學到以后工作所需要知識的比例，僅僅占到10—20%左右，由此可見，一個人的知識只有在以后工作生活、人生發(fā)展過程中不斷地充實，才能適應(yīng)社會不斷發(fā)展的需要。以前那種一次性學?！俺潆姟?，一輩子工作“放電”的時代已成為了過去的歷史。加之21世紀是知識經(jīng)濟時代飛速發(fā)展的時代，構(gòu)建社區(qū)教育體系，促使教育社區(qū)化，社區(qū)教育化形成終身教育氛圍日漸被提上議事日程，每個人都在尋求足夠的時機及場合“充電”，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，通過終身教育來發(fā)展和完善自己，不斷地走適應(yīng)日新月異的社會發(fā)展需要之路。所以說，構(gòu)建社區(qū)教育體系，發(fā)展終身教育是我們這個時代的生存教育，是保障社會成員在新形勢下基本生存能力的良好舉措。

4．建立社區(qū)教育體系，發(fā)展終身教育是跟上信息社會發(fā)展的智力保證。

21世紀是信息爆炸的社會，在互聯(lián)網(wǎng)上鼠標輕輕一點，全知天下之事，曾有人這樣描述信息時代，信息支配了財富！人們所熟知的比爾·蓋茨成為世界首富。這就是我們這個新時代最本質(zhì)的事實。在教育社會化、社會教育化的知識、信息社會中，教育和信息技術(shù)更是高度融合的，這已成為了世界各國教育事業(yè)發(fā)展的新趨勢，孕育出了嶄新的經(jīng)濟增長模式和教育形態(tài)，知識經(jīng)濟是促進人與自然協(xié)調(diào)的，可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟，更注重于高技術(shù)產(chǎn)品開發(fā)和信息技術(shù)產(chǎn)生的新知識為主，充分利用知識和智力開發(fā)富有自然資源創(chuàng)造的物質(zhì)財富，而且將大大超過由傳統(tǒng)技術(shù)用稀缺的自然資源所創(chuàng)造的物質(zhì)財富。由此正在不斷推動經(jīng)濟和教

育自身的飛速發(fā)展。故此，構(gòu)建社區(qū)教育體系，發(fā)展健康的終身教育，確實是跟上信息社會發(fā)展的智力保證。

二．社區(qū)終身教育的本質(zhì)特征

社區(qū)終身教育是一個系統(tǒng)性的社會化接受教育的過程，現(xiàn)在，越來越多的人認識到當一個人在一生中接受教育和訓練過程并不隨著學校教育學習結(jié)束而終止，而應(yīng)該貫穿于人們生命的全程，終身教育的本質(zhì)是，學習社會化和教育社會化機制的確立。隨著人們對社區(qū)教育和終身教育認識的不斷深化，大到對整個構(gòu)建和諧社會，小到人們的日常生活、工作環(huán)境，終身教育尤其是學校教育結(jié)束后的成人教育已成為無所不在的人類自身再生產(chǎn)的活動，而這樣的社區(qū)教育終身學習，對整個社會和諧發(fā)展的影響將是多方面的。

1．社區(qū)教育的廣泛性、多樣性?，F(xiàn)代教育觀認為：人的教育既包括學校教育、家庭教育、社會教育，也包括學校以外的一切非正規(guī)（非學歷或?qū)W歷）教育。毫無疑問，它包括人在成長發(fā)展過程中各階段一切時間，一切地點，場合和一切方面的學習和教育。所以說，終身教育具有廣泛性；不同對象的學習需求決定了社區(qū)教育的形式多樣性。

2．社區(qū)教育的靈活性。社區(qū)教育具有靈活性，表現(xiàn)在任何需要學習的人，可以隨時隨地接受任何形式，任何內(nèi)容的教育。同時社區(qū)教育是沒有一種固定模式的教育，想什么時候?qū)W習，就什么時候?qū)W習，社區(qū)教育明顯的特點是：學習時間、地點、內(nèi)容、方式都是根據(jù)學習者需要而定的，為此更加具有靈活性。

3．社區(qū)教育的實用性。終身教育的最終目標是維持和改善生活質(zhì)量，通過終身教育來實現(xiàn)個人或社會的適應(yīng)機能和創(chuàng)新機能。在當今世界變革的大環(huán)境里，大力提倡，貫徹落實科學發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)建學習型社區(qū)的形勢下，為了改善生活的質(zhì)量，人們定會根據(jù)自己的生活條件和可能，選擇自身生存的前途，需要什么就會學什么，針對自身需發(fā)揮的個人特長學習什么，怎樣有益于自己發(fā)展就學習什么。總而言之，學習具有明確的目的性，學而致用。這樣，不僅能滿足促進個人的發(fā)展，而且能不斷適應(yīng)社會飛速發(fā)展的需要。

4．社區(qū)教育的整合性。社區(qū)終身教育包括了教育的各個方面，各項內(nèi)容，也就是說一

個人從出生那一刻起到生命終結(jié)止不間斷地受到教育、學習，也包括教育各個階段的有機聯(lián)系，社區(qū)教育是傳統(tǒng)觀念中學校教育的不斷延伸和擴展。因此社區(qū)教育，終身學習更講究的是各類教育之間的有機聯(lián)系，有機結(jié)合、協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮更大的社會效益。所以必須整合社區(qū)內(nèi)各種教育資源，架設(shè)起教育學習的“立交橋”。以更大地發(fā)揮出社區(qū)教育的社會效益。

三．積極努力地構(gòu)建地方特色的社區(qū)教育體系

一個國家、一個企業(yè)、一個地區(qū)，甚至一個家庭而言，其發(fā)展最根本的就是人的發(fā)展，重視人的發(fā)展途徑之一是要加強教育和學習。特別是當前尤為重要。

1．要樹立正確的教育觀念，形成社區(qū)終身教育體系。

人的教育，學習是終身的，要樹立起正確的教育觀念，不斷完善終身教育體系，從時間上應(yīng)該包括幼兒（包括0—3歲的早期嬰幼指導(dǎo)教育），青少年，基礎(chǔ)教育，職業(yè)（職前培訓、在職培訓）教育、成人教育、老年教育等系統(tǒng)的正規(guī)、非正規(guī)（學歷和非學歷）教育的連續(xù)過程。在空間上，應(yīng)包括家庭、學校和社會一切可以利用的教育場所及社會實踐活動。在存在形式上，所有的教育存在于一個互相聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一系統(tǒng)中。教育學習作用于人的一生是終身教育的核心內(nèi)容，也是社區(qū)教育全面開展實施的良好基礎(chǔ)。

2．學校教育是社區(qū)終身教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

在社區(qū)終身教育體系中，學校教育應(yīng)是重要的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。大力開展社區(qū)教育，建立終身教育體系并非要降低學校教育，特別是基礎(chǔ)教育的地位和作用，而是應(yīng)改變在基礎(chǔ)教育過程中片面追求升學率的傾向和現(xiàn)象，要加強培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識；培育人文精神，發(fā)展性學習能力，學會學習的方法和養(yǎng)成終身學習的理念，注重“授之以漁”，而非“授之以魚”。讓學生學會學習，為一個人終身學習打下堅實的基礎(chǔ)。

3．社區(qū)學校是社區(qū)終身教育體系中的中心樞紐。

隨著淞南城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速發(fā)展及“建文化淞南，創(chuàng)文明城鎮(zhèn)”的不斷推進，應(yīng)運而生的淞南社區(qū)學校也將面臨的考驗和發(fā)展機遇。因此我們必須把辦學質(zhì)量和辦學水平提高，整合鎮(zhèn)域內(nèi)的各種教育資源，充分利用現(xiàn)有的硬、軟件資源；發(fā)揮社區(qū)學校這個終身教育體系

中的平臺作用，使其真正成為社區(qū)終身教育體系中的中心樞紐，促進社區(qū)精神文明的不斷提高，不斷提升社區(qū)居民的人文素養(yǎng)，營造良好的終身學習氛圍，促進“文化淞南”建設(shè)，努力為實現(xiàn)學習型社區(qū)創(chuàng)建，構(gòu)建和諧社區(qū)作出應(yīng)有的貢獻。

4．學習型家庭創(chuàng)建是社區(qū)終身權(quán)育體系中的基本單位。

家庭是社會的細胞，社區(qū)終身教育包括了教育的各個方面，各項內(nèi)容，涵蓋了一個人出生的那刻起一直到生命終結(jié)的各個階段。社區(qū)開展創(chuàng)建學習型家庭是形成終身學習的基礎(chǔ)。創(chuàng)建學習型家庭的過程，是家庭成員確立終身學習理念的過程。父母學習，子女學習，家庭共同學習，共同提高；將有利于終身學習的自覺意識的形成，視學習為新的生活方式和自覺行動，不僅在家庭范圍內(nèi)進行學習，而且由此帶來的家庭與學校，家庭與社會之間的相互合作、相互學習。故此，創(chuàng)建學習型家庭是社區(qū)終身教育體系中的基本單位。

4．努力整合社區(qū)教育資源，完善終身教育體系。

發(fā)揮社區(qū)教育功能，構(gòu)建社區(qū)終身教育體系是建設(shè)學習化社會的核心，其主要目標是對教育資源和人力培養(yǎng)模式進行優(yōu)化和整合，努力實現(xiàn)社區(qū)終身教育與終身學習雙向強化，學習型社區(qū)與教育化社會雙重組合，努力形成“處處是學習場所”、“時時有學習”的社會環(huán)境，使社區(qū)每個成員在各個年齡段都有受教育和學習的機會。

為此，整合社區(qū)教育資源，積極完善社區(qū)終身教育體系，對逐步構(gòu)建學習型社區(qū)，構(gòu)建學習化社會有積極地推動作用。由此，一是要不斷加強基礎(chǔ)教育，提高教育教學質(zhì)量，進一步完善基礎(chǔ)教育體制，二是要全面和重點提升職業(yè)教育，由于絕大部分的社會主義勞動者不可能都是能進大學的，而是應(yīng)該在某一方面專業(yè)技術(shù)方面的特長。所以提高文化層次，形成高素質(zhì)的社會主義勞動者是社區(qū)教育的重點任務(wù)之一，努力促進人才成長立交橋的形成，逐漸完善終身教育體系，構(gòu)建成不同類型教育相互貫通銜接的教育體制；努力推進學習成才途徑多樣化。

二是全面推進繼續(xù)教育，逐漸構(gòu)建起廣覆蓋、多層次、多樣性、社會化的成人、職業(yè)培訓網(wǎng)絡(luò)，為能使更多的勞動者提高職業(yè)技能和人文素養(yǎng)。

三是充分發(fā)揮社會力量在構(gòu)建社區(qū)終身教育體系中的作用，充分利用各級圖書館、社區(qū)文化中心等場所作為學習、教育活動的場所，開展多樣化、多層次的學習活動，加強有關(guān)政府部門、學校、社區(qū)及其他機構(gòu)之間的合作，積極創(chuàng)新教育模式，不斷完善社區(qū)終身教育體系。綜上所述，社區(qū)學校是整合區(qū)域內(nèi)各種教育資源的最為有利的舉措和平臺。

第二篇：淺析社區(qū)文化建設(shè)在構(gòu)建和諧社會中的作用

淺析社區(qū)文化建設(shè)在構(gòu)建和諧社會中的作用

社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體。社區(qū)文化是社會和諧文化的重要組成部分，是一項系統(tǒng)工程。社區(qū)文化建設(shè)是貫徹落實科學發(fā)展觀，加強思想文化陣地建設(shè)，積極構(gòu)建社會主義和諧社會奮斗目標的重要舉措。大力推進社區(qū)文化建設(shè)，對于提高大眾的思想道德素質(zhì)，提高生活質(zhì)量，培養(yǎng)愛國、守法、知禮、誠信的現(xiàn)代城市公民，促進經(jīng)濟社會健康穩(wěn)定發(fā)展，具有十分重要的意義。

社區(qū)文化建設(shè)的重要意義

什么是社區(qū)文化，粗淺地理解，社區(qū)文化是指以生活在社區(qū)中的居民為主體，以豐富和活躍群眾文化生活、滿足群眾日益增長的精神文化需求為目的，包括各種群眾性的文娛、體育、教育、科普以及精神文明建設(shè)活動等在內(nèi)的一種群眾性文化形式。

社區(qū)文化建設(shè)對于物業(yè)管理工作有著十分重要的意義，主要體現(xiàn)在: 1.開展社區(qū)文化建設(shè)，有利于營造環(huán)境優(yōu)美、團結(jié)友愛、文明高雅、蓬勃向上的氛圍。通過開展群眾喜聞樂見的文體活動，密切業(yè)主之間的往來，為物業(yè)管理公司與業(yè)主互相之間的溝通提供了渠道可以使業(yè)主從現(xiàn)代人普遍存在的孤獨壓抑中釋放出來，有助于形成和睦溫馨的社區(qū)人際關(guān)系，守望相助、互相友愛的鄰里情誼，提高物業(yè)管理服務(wù)的軟實力。2.開展社區(qū)文化建設(shè)，有利于加強物業(yè)管理公司與業(yè)主的溝通交流，化解矛盾，贏得業(yè)主對物業(yè)服務(wù)的理解與支持。分析物業(yè)管理方面的投訴，究其原因，不難發(fā)現(xiàn)，固然有個別物業(yè)管理公司自身管理上存在一定的問題，但另一個很重要的原因也在于物業(yè)管理公司和業(yè)主之間缺乏溝通。我們可以通過運用電子顯示屏、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等宣傳園地進行廣泛宣傳，倡導(dǎo)“物業(yè)管理無小事”、“物業(yè)管理是現(xiàn)場管理”、“零距離與業(yè)主溝通”的服務(wù)理念，增加物業(yè)管理的透明度，增進相互的溝通、理解、信任，使物業(yè)管理工作得以順利開展。3.開展社區(qū)文化建設(shè)，有利于對業(yè)主進行社會公德、家庭美德、社會主義、集體主義、愛國主義教育，樹立健康文明的社區(qū)風尚。每一個社區(qū)都是一個社會的縮影一個個的社區(qū)組成了我們的社會大家庭。通過舉辦各種各樣的社4.開展社區(qū)文化建設(shè)，有利于喚起全體業(yè)主的榮譽感，制造物業(yè)服務(wù)名牌效應(yīng)。社區(qū)文化活動的開展，對于營造社區(qū)高雅的文化藝術(shù)氛圍，提高小區(qū)的品質(zhì)，形成小區(qū)的生活品味有相當重要的作用。形成高品質(zhì)小區(qū)生活氛圍，才有可能在潛移默化中倡導(dǎo)文明風尚，引導(dǎo)業(yè)主自覺踐行文明公約和服務(wù)準則，對提升小區(qū)物業(yè)服務(wù)水平起到良性循環(huán)的作用。社區(qū)文化是我們物業(yè)管理行業(yè)的重要特征，是創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和提高居民生活品味的重要手段，是實施物業(yè)管理工作的潤滑劑。社區(qū)文化建設(shè)得好與壞，不僅可以直接反映出物業(yè)管理企業(yè)的管理水平，還能夠綜合地反映該小區(qū)的形象和精神風貌，以及反映該小區(qū)居民的素質(zhì)、精神境界和道德規(guī)范等。俗話說，安居樂業(yè)。積極、健康、向上的社會文化反映了小區(qū)的生命力，關(guān)系到房子的保值和升值，不僅可以增加業(yè)主對物業(yè)服務(wù)的忠誠度，而且形成物業(yè)管理公司品牌潛移默化的推動作用。

發(fā)揮社區(qū)文化建設(shè)的引領(lǐng)作用

社區(qū)文化并非單純指一些娛樂性的群眾活動，一種整體性的社區(qū)氛圍，如同企業(yè)文化一樣，對這個群體里的所有人均起著熏陶作用。一個社區(qū)文化氛圍和格調(diào)的形成，與整個小區(qū)設(shè)計、開發(fā)、銷售的各個環(huán)節(jié)緊密相關(guān)，只有在建筑設(shè)計、物業(yè)管理、營銷及廣告方面都有一個整體的以人為本的思路，才可能體現(xiàn)出物業(yè)和業(yè)主的特色，滿足住戶對文化的追求，照顧到人們對于所居住物業(yè)的精神需要，進而形成小區(qū)特有的文化氛圍和格調(diào)。

由此可以看出，社區(qū)文化的建立還是一個長期的過程。一種高雅的社區(qū)文化的形成，是開發(fā)商、物業(yè)管理公司及業(yè)主共同努力的結(jié)果。在社區(qū)文化這一園地中，物業(yè)管理公司更多

像個園丁的角色，按照全體業(yè)主的生活模式、價值取向、道德觀念、行為方式等來有的放矢地開展社區(qū)文化建設(shè)活動，精心培育社區(qū)文化。

把握正確的思想導(dǎo)向，奠定社區(qū)文化建設(shè)的思想基礎(chǔ)。社區(qū)文化建設(shè)要堅持以科學發(fā)展觀為根本，以思想道德建設(shè)為核心，把握社會主義先進文化的前進方向，在構(gòu)建社會核心價值體系過程中，夯實社區(qū)文化建設(shè)的精神支柱。要把引導(dǎo)群眾與服務(wù)群眾結(jié)合起來，把道德教育寓于文化娛樂之中，春風化雨，潤物無聲，把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義“榮辱觀”根植在社區(qū)住戶心中，使住戶在潛移默化中自覺實踐“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范。

以人為本，以服務(wù)為重點，變管理性文化為公約性化。物業(yè)管理公司應(yīng)該重視社區(qū)文化建設(shè)中的社區(qū)精神、社區(qū)規(guī)范與行為模式的形成。通過無處不在的文化氛圍體現(xiàn)對住戶的尊重與關(guān)懷，讓人在進入小區(qū)后，馬上有舒適的感覺，感受到文明高雅、健康向上的文化氛圍。同時安全有序的交通管理，方便快捷的通訊信息和管理人員的文明言行，都是社區(qū)文化最重要和最基本的東西。通過環(huán)境對文化的滲透，達到啟發(fā)人們的自律意識，培養(yǎng)人們文明素質(zhì)的效果。因而此物業(yè)管理從業(yè)人員首先是提高自己的文化修養(yǎng)，有良好的文明習慣，還應(yīng)體現(xiàn)在懂得關(guān)心他人、幫助他人，關(guān)注社會，做一名文明的使者。

建立和完善社區(qū)文化建設(shè)運行機制，構(gòu)建社區(qū)文化職能體系。在社區(qū)文化建設(shè)中，進一步完善物業(yè)管理企業(yè)指導(dǎo)監(jiān)督、文化社團運作和住戶各方參與相結(jié)合的運行機制。物業(yè)管理企業(yè)要了解政府有關(guān)部門關(guān)于社區(qū)文化建設(shè)方面的政策、規(guī)劃與計劃，積極配合政府規(guī)劃活動的開展。另一方面，應(yīng)與居委會、業(yè)主委員會等配合開展相關(guān)活動。另外，物業(yè)管理企業(yè)還應(yīng)開辰“串百家門，知百家情，解百家難，暖百家心”活動，物業(yè)服務(wù)人員要深入住戶家中，了解大家的文化需求，聽取意見和建議。同時，收集挖掘住戶中文藝骨干信息，調(diào)動他們參與社區(qū)文化建設(shè)的積極性，成立各類協(xié)會、興趣小組等，形成豐富的、多層次的社區(qū)文化組織，推進社區(qū)文化建設(shè)。

挖掘社區(qū)資源，加強陣地建設(shè)，營造濃郁的社區(qū)文化氛圍。物業(yè)管理企業(yè)要充分挖掘社區(qū)文化資源，利用好綜合性文化活動中心、圖書閱覽室、健身場所、宣傳欄等文化體育設(shè)施，方便住戶參加文體活動。社區(qū)內(nèi)建有閱報欄、宣傳窗、科普畫廊、電子顯示屏等文化宣傳陣地，大力倡導(dǎo)健康、文明、科學的生活方式，引導(dǎo)住戶崇尚科學、破除迷信、移風易俗。大力弘揚團結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為等社會風尚，樹立公益精神、慈善精神、互助精神、奉獻精神，強化誠信意識，積極組織開展“扶貧幫困”、“送溫暖獻愛心”、“助殘扶殘”等社區(qū)公益活動。社區(qū)人際關(guān)系和諧融洽，鄰里團結(jié)蔚然成風，形成講文明、促和諧的環(huán)境氛圍。

同時，良好的社區(qū)文化建設(shè)活動，能直接促進物業(yè)管理公司塑造服務(wù)品牌形象。社區(qū)文 化活動的參與主體是業(yè)主只有業(yè)主住得舒暢、舒心、滿意，才有可能介紹給親友。良好的社區(qū)文化活動的開展，往往會使業(yè)主有一種自豪感。在社區(qū)開展重大活動時，他們會呼朋喚友前來參與。有了自豪感，自然增加了忠誠度。而且，良好的社區(qū)文化活動，往往具有新聞效應(yīng)，物業(yè)管理公司如果在社區(qū)文化建設(shè)、塑造服務(wù)品牌的文化內(nèi)蘊等方面投入人力、物力和 財力，最終總會贏得業(yè)主的心，得到行業(yè)的認同，并引起共鳴，從而提高企業(yè)品牌的社會知名度與美譽度，擴大企業(yè)服務(wù)品牌的社會影響。

以活動為載體，全面推進社區(qū)精神文明建設(shè)。社區(qū)文化活動，是豐富人民群眾思想感情、陶冶道德情操、增強社區(qū)凝聚力的重要形式，物業(yè)管理公司要充分利用重要節(jié)日、紀念日以及空閑時間組織開展健康有益、豐富多彩的文化、體育、娛樂活動，達到以活動吸引人、以服務(wù)凝聚人的目的。除此之外，還應(yīng)力求在以下幾方面下功夫。一是鼓勵文化骨干深入社區(qū)，挖掘社區(qū)的新人新事，創(chuàng)作出具有社區(qū)先進文化內(nèi)涵、居民喜聞樂見的文藝節(jié)目，自編自演，達到寓教于樂的目的。二是定期舉辦“鄰居節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”，讓住戶走出家門參加活

動，從而增進鄰里間的溝通與交流，促進和睦相處新風尚的形成。三是提高文化活動品位，積極創(chuàng)新活動內(nèi)容和活動形式，活動內(nèi)容上力求豐富多彩，活動形式上不拘一格，改變社區(qū)文化缺乏藝術(shù)水準和新意的現(xiàn)象，通過聘請專家來社區(qū)“傳經(jīng)送藝”、培訓文藝骨干等途徑，提高文藝表演水平。

社區(qū)文化建設(shè)，將進一步推動社區(qū)住戶健康向上的生活方式的形成，滿足廣大居民日益增長的文化生活需求，促進社區(qū)綜合實力的提升，為推進和諧社會建設(shè)提供強大的精神動力。

第三篇：淺談企業(yè)在構(gòu)建和諧社會中的作用

建設(shè)和諧社會，惠及全體人民，體現(xiàn)了人民群眾的根本利益和共同心愿。企業(yè)作為社會中的一個重要群體，在構(gòu)建和諧社會中負有重大的責任和義務(wù)。

一、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮作用，必須堅持樹立和落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀

在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)的生存和發(fā)展離不開和諧社會提供的養(yǎng)分，而構(gòu)建和諧社會也同樣離不開企業(yè)發(fā)揮的積極作用。因此，企業(yè)要自覺運用科學發(fā)展觀，緊緊抓住和利用當前的機遇，與時俱進、乘勢而上，將企業(yè)建設(shè)成和諧的大家庭，并使之最終成為創(chuàng)造社會主義和諧社會的重要力量。

一是堅持科學發(fā)展觀，用和諧理念統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。企業(yè)解決一切問題的關(guān)。

企業(yè)發(fā)展，使企業(yè)有更大的能力承擔社會責任，并最終實現(xiàn)個人、企業(yè)、社會共同發(fā)展。

二、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮作用，就必須堅持公平誠信，友善對待公眾

企業(yè)的生存發(fā)展不但離不開社會方方面面的支持，而且離不開企業(yè)相互間的共贏。

一是樹立“客戶就是上帝”、“職工就是主人翁”的理念，一切為用戶著想，急用戶所急，增強服務(wù)意識，用優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品去占領(lǐng)市場，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)去贏得用戶的信賴。

二是強化安全管理，確保安全生產(chǎn)。安全是作為企業(yè)永恒的主題，要求全體員工按照規(guī)程措施做好安全工作，確保安全生產(chǎn)萬無一失。首先，把安全工作作為一種文化來抓，增強員工安全責任感。要引導(dǎo)員工提高對安全生產(chǎn)重要意義的認識，使廣大職工深刻理解到，安全工作不僅關(guān)系到國家財產(chǎn)的安全，而且關(guān)系到職工個人的家庭幸福，更關(guān)系到社會和諧和經(jīng)濟發(fā)展，任何情況下，都不能忽視安全。第二，把安全工作作為一種職業(yè)道德來抓，落實各項安全措施，注意防止和克服怕麻煩、圖省事的消極因素，把工作做足、做細、做好，使各項安全措施真正落到實處。

三是優(yōu)化職工隊伍結(jié)構(gòu)，為企業(yè)的長遠發(fā)展提供有力保障。市場競爭歸根到底是人力資源和質(zhì)量的競爭。面對競爭激烈的市場競爭，為了確保企業(yè)長盛不衰，必須在優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)上進行多方面的、積極大膽的嘗試。

三、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮作用，就必須認真履行企業(yè)應(yīng)負的社會責任和義務(wù)，促進企業(yè)與社會的和諧共進

企業(yè)與社會是一個有機的整體。一方面企業(yè)存在于社會之中，企業(yè)的和諧有賴于社會和諧的環(huán)境；另一方面，構(gòu)建和諧社會，需要企業(yè)全體員工的參與。因此，尋求企業(yè)與人類社會、自然社會的共同進步，回報社會，應(yīng)該成為企業(yè)追求的目標。

一是要謀求企業(yè)效益最大化，創(chuàng)造更多的社會財富。構(gòu)建社會和諧需要豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。國有企業(yè)擔負著國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的重任，理所當然地要為社會提供物質(zhì)財富。因此，必須做好、做強、做大企業(yè)，謀求效益最大化。要結(jié)合自身的優(yōu)勢特點貼緊市場，把握市場規(guī)律；抓住機遇，開拓創(chuàng)新，拓展利潤增長點；實施差異化服務(wù)，進一步擴大市場份額和盈利能力。

二是要做好環(huán)境保護工作，促進人與自然和諧相處。隨著人們的環(huán)保意識不斷增強，全人類都關(guān)注環(huán)境保護。

第四篇：影視文化在構(gòu)建和諧社會中的作用

影視文化在構(gòu)建和諧社會中的作用

[摘要]和諧文化作為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分，是

我黨加強社會主義和諧社會建設(shè)的精神支柱和具體方式。

為文化意識形態(tài)之一，在構(gòu)建社會主義和諧文化中起到獨特的作用。

影視文化作為精神文化傳播，要緊緊圍繞黨的方針和政策，不僅僅是

娛樂受眾的工具，同時也是培養(yǎng)愛眾的一個重要渠道。影視文化作品

中所傳達的平等正義、誠信友愛、人與自然和諧共處等理念正是構(gòu)建

社會主義和諧文化，和諧社會的中心內(nèi)容和體現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]和諧社會 和諧文化 影視文化

中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議的一個重要議

程是研究構(gòu)建社會主義和諧社會問題。我們黨在會議上明確提出，建社會主義和諧社會的重大任務(wù)，社會主義的偉大實踐中更加自覺地加強社會主義和諧社會建設(shè)，會主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)與和諧社會建設(shè)全面發(fā)展。這是馬克

思主義中國化的體現(xiàn)，認識的一次飛躍。

中共十六屆六次全體會議通過了

諧社會若干重大問題的決定》(文中簡稱《決定》)，在《決定》中全

面分析了我國當前形勢和任務(wù)。

重大問題。構(gòu)建社會主義和諧社會歸根到底實惠于民，是使我們廣大

老百姓在物質(zhì)上、精神上、以及生存環(huán)境上等有顯著的改善和提高。

形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這種局面的

最終形成，是需要我們?nèi)鐣闹С?，全人民的努力?/p>

八個方面，其中在第五方面明確指出：要建設(shè)和諧文化，鞏固社會和

諧的思想道德基礎(chǔ)。

常明確的工作指導(dǎo)目標。

“和諧文化”在我國有著悠久的傳統(tǒng)和歷史，從孔子時代起，“大

同世界”、“天下為公”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，等和諧理念就已經(jīng)表現(xiàn)的淋漓盡致。和為貴、和氣生財?shù)人枷胪瑫r也

為歷代先賢所推崇。

指出：“和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐。要積極發(fā)展

新聞出版、中國藝術(shù)研究院副院長王能憲曾經(jīng)說：“建設(shè)和諧社會，最重要的因

素是人，而文化正是直接作用于人的，直接決定著人的思想、人的行

為。所以說，和諧文化正是和諧社會的靈魂所在?！边@些論述無疑表

明：和諧文化是和諧社會的重要組成部分，離開了和諧文化，就無從

建設(shè)和諧社會。和諧文化，是我們黨構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思

想以文化形式外化的一種表現(xiàn)和展示，設(shè)的精神支柱和具體方式。影視文化作為文化意識形態(tài)之一，同樣在

構(gòu)建社會主義和諧文化中起到獨特的作用。

化傳播，要緊緊圍繞黨的方針和政策，不僅僅是娛樂受眾的工具。

時也是培養(yǎng)受眾的一個重要渠道，影視文化作品中所傳達的平等正

義、和諧社會的中心內(nèi)容和體現(xiàn)。

那么，影視文化在構(gòu)建社會主義和諧文化、和諧社會中具有哪些

作用呢?

一、有利于建設(shè)社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的

精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶

社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。

諧文化的表現(xiàn)、展示形式之重要組成部分，用光與影最誘人的魅力、用最輕松的方式，令觀眾感受到團結(jié)合作強大的力量，奮發(fā)向上不屈 的精神。就拿最具有商業(yè)代表性的美國好萊塢影片，幾乎所有的人都

認為好萊塢就是惟利是圖的代名詞，價值的，更何談教育意義?可事實是很多影片在觀眾享受完視聽刺激

后，并沒有被完全遺忘。根據(jù)美國南北戰(zhàn)爭期間真實事件改編的電影

《光榮戰(zhàn)役》講述的是一支由白人率領(lǐng)的黑人兵團“麻州第五十四兵

團”，在南方的查爾斯坦戰(zhàn)役中雖然沒有取得勝利，但卻為自己的民

族和國家贏得了尊嚴的故事。影片場面瑰麗而感人，那些來自不同生

活背景的黑人士兵因為同一個目標團結(jié)在一起，用生命譜寫了一曲壯麗悲歌。

一些枯燥的道理來講述，而是用最具有說服力的事實展現(xiàn)給觀眾，此鮮活的教育難道不會深深的烙在我們每一個人的心中嗎?

最近熱播的國產(chǎn)電視連續(xù)劇《士兵突擊》劇中，觀眾除了認識許

三多這個人物形象，印象更加深刻的恐怕還有史班長、馬班長、高連

長等等，正是他們在“不拋棄、不放棄”的鋼七連信念下，把一個本是

個“缺根筋”的許三多培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的兵王。

擔、意識頑強為了保衛(wèi)國家的利益。團結(jié)和睦的感人精神在影片中被

升華到了極點，象，很多人用影片中的人物形象和語言激勵生活中的自己。重新點燃

他們的熱情和信念。明確自己的人生目標，甚至有觀眾在網(wǎng)上表示：

“士兵突擊使我完成一次靈魂的洗禮”。

對于這些影片我們約定俗成，稱之為“主旋律”影片。在很多人眼

里，一提到主旋律，就和“假、大、空”聯(lián)系在一起，既虛假的人物形

象、空洞的理論說教。毫無美感可言。以至于很多人，尤其是年輕人

對此類影片“敬而遠之”。

卻受到空前的歡迎。2005年，表現(xiàn)我黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊官兵英勇頑

強、不畏強敵的愛國主義和英雄主義精神的電視劇《亮劍》在中央電

視臺播出時，第一周平均收視率就達到了11.4％，最高時甚至達13.7

％，“亮劍精神”也隨之成為文化傳播中的一個指代符號。在2006年的

電影百花獎評選上，具有主旋律色彩的國產(chǎn)片《張思德》以絕對優(yōu)勢

超過了周星馳的《功夫》和馮小剛的《天下無賊》

無論是《亮劍》等優(yōu)秀電視劇的高收視率，還是電影《張思德》 《云

水瑤》等的獲獎，都明白無誤的告訴人們。觀眾渴望欣賞到的還是這

種能真正鼓舞人心、積極向上的影視作品。

二、有利于建設(shè)和諧文化，樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德

風尚

我們從小就在受五講、四美、三熱愛的教育，無論是貼在墻上，還是寫在紙上，那是我們需要遵守的日常行為準則。但其實我們每個

人都清楚，真正的教育不是停留在表面的形式，而是刻在心里。當誠

信、友善、寬容成為我們生活的一部分而不僅僅是必須遵守的道德規(guī)

范時，那才是我們社會主義和諧局面最終形成的保障。我們需要我們 的人民在危險、緊急、困難的情況下，用他們生命中最本真的

“真”“善”“美”，去彰顯其人性的光輝。如在這次汶川地震中許許多多 的無名英雄，在生死考驗的關(guān)頭，他們下意識流露出他們生命中最本

真的美和善：多歲的老人，割腕放棄生命：災(zāi)難來臨瞬間用雙臂護住學生可敬、可愛的老師：

生命 最后時刻母親沒有抱怨，而是留給孩子在人間最后愛的信

息……我們永遠無法知道在生命的最后一刻他們在想什么，定可以想象他們的行為除了責任還需要莫大的勇氣和崇高的思想境

界。這種本能的反映決不是僅僅來自準則的約束，而是在長期的生活

環(huán)境、文化熏陶的潤澤下積淀而來。影視文化作為大眾文化，貼近生

活，貼近老百姓，很多平凡小人物、小事件通過影視作品的放大就成

為我們生活中模仿、學習的榜樣。1990年獲獎電影作品《焦裕祿》

影片中的主人公沒有豪言壯語，然而，他和中國歷史上一代代先賢一

樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。影片再現(xiàn)了這樣

一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，沒有何為榮、何為恥的空泛說教，而是生

動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和

無私奉獻的精神。

電視劇《任長霞》

高尚的精神、生動的藝術(shù)形象，使人們產(chǎn)生了強烈共鳴，在精神上得

到提升，從而有助于人們形成正確的世界觀、人生觀和社會主義榮辱

觀，有利于培養(yǎng)高尚的藝術(shù)趣味和健康的審美觀念。

魯迅說過：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精

神前途的燈火?！倍M步影視文化就似這火光、燈火，可以通過有效

地傳播、點亮美好心靈、弘揚社會正氣；同時也對開闊人們的視野，激勵人們的斗志，展示了巨大能量。就連最近幾年比較流行的臺灣、韓國電視劇，也是因為其對良好道德品格的崇尚，吸引了無數(shù)電視觀

眾的目光。

卻使那么多的觀眾如癡如醉，甘愿陪著劇中人歡笑、流淚。

妹》中，甘愿放棄眼前的榮華富貴，而選擇艱苦奮斗的小麥和瑾《人

魚小姐》中自強不息的雅麗英《浪漫滿屋》中善良、單純的韓智恩。

套用俄羅斯文學家高爾基對文學的精辟闡釋：影視文化(文學)的目的

就是幫助人了解他自己：

就是和人們中間的鄙俗作斗爭，并善于在人們中間找到好的東西：

是在人們心靈中喚起羞恥、憤怒和英勇，并想盡辦法使人變得高尚有

力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活?！?/p>

三、有利于弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園

中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。對廣大

文化工作者來說，要做到全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟

粕，使之與當代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。保持民族性，體現(xiàn)

時代性。充分運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源，增強我

國國際影響力。

1985年，我國著名油畫家陳逸飛以周莊水鄉(xiāng)為題材的《橋》 被

選為聯(lián)合國首日封c《雙橋》

時，作為送給鄧小平的禮物。從此周莊聞名于世界。何止周莊，我們

從小就知道美麗的祖國地大物博，化，而神秘、淳樸的民風、民俗，有時卻只能被寂寞地塵封在科技發(fā)展的

年輪，成為永久的歷史記憶。

承載歷史的方法有很多種，文字、繪畫、音樂、影像等等，如

果說影像是歷史記憶最好的載體有些武斷，憶刻畫卻是最能打動人心的。2005年大型電視紀錄片《故宮》在第八

屆四川電視節(jié)“金熊貓”獎國際紀錄片評選上，佳長篇紀錄片、最佳攝影兩項大獎，被翻譯成6種語言在100多個國家

簽約出售。這樣一部關(guān)于中華文明的史詩之作，把在一些外國人眼中 的“中國國王的大房子”，通過影像、敘事的宏大構(gòu)建。生動地展現(xiàn)了

王朝的興衰、文明的沉浮。影片氣勢的壯闊、歷史的厚重令世界驚嘆

和信服。

同樣在弘揚民族文化中不遺余力的一些影視文化工作者，從來

不曾忘記在自己的影片中打上強烈的民族痕跡，他們的名字有許多，張藝謀是其中之一。作為中國第五代導(dǎo)演，有人批他，有人贊他，也正是他讓許多迷人的中國符號走向了世界。

敬酒《活著》中的皮影、戲曲《英雄》中的劍道、書法等等，一部部

在國際上映的影片，呈現(xiàn)了多姿多彩，誘人的民族元素。難怪有人評

論，中國文化實在是太有魅力了，連好萊塢也不時地把“中國元素”添

加到自己的影片當中，當作開發(fā)市場的另一個賣點。

四、有利于推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力

悠久的歷史，燦爛的文化，有著五千年的文明古國，從未象今

天一樣充滿自信和活力。自信源自于經(jīng)濟的高速發(fā)展、人民生活的顯

著提高；活力源自于我們開放的政策，人民上下同心，對夢想的執(zhí)著

追求。走向世界的中國人，已經(jīng)學會用開放的國際眼光看待自己，多的開始關(guān)注世界對中國的評價。2008年8月8日，一個見證歷史的日

子，讓世界知道今天的中國，是全球化的重要參與者。16天見證，一個真

實生動的中國，改寫了多少介于疑慮和擔憂之間的“中國想象”。

“沒有開放政策，就沒有北京的奧運會?！边@是澳大利亞總理陸

克文的感慨。英國廣播公司總裁說出了同樣的感受——“中國比以往

任何時候都更加開放，而開放的中國將會讓世界更加親近她。”

我們的國家正在經(jīng)歷前所未有的變化，影視文化愈發(fā)能彰顯其獨特的魅力。誰都知道影像、聲音是無國界的

世界通用語言，你可以看不懂他國文字。但卻可以很容易理解，祥和 的畫面、輕快的聲音，意味著熱情和歡迎。在奧運籌備期間，一項由

北京市人民政府新聞辦公室、北京市對外文化交流協(xié)會、北京市旅游

局主辦，邀請國際著名導(dǎo)演為正在籌辦2008年奧運會的北京，各自執(zhí)

導(dǎo)一部城市宣傳片，名為“國際導(dǎo)演拍北京”的活動，目的在于完成北

京在2008奧運會前的國際化城市形象推廣。

年時間，以他們獨特的視角為北京拍攝了五部奧運城市宣傳片。在這

些影片中，風格迥異的5位導(dǎo)演秉承了各自作品的風格和特色，分別

講述了一個或優(yōu)美或激揚或令人振奮的北京城市故事。古老、時尚而

熱情的北京，在他們執(zhí)導(dǎo)的影像世界中得以向全球展現(xiàn)。

吉賽貝·托納多雷作為意大利新現(xiàn)實繼承者的著名導(dǎo)演，曾拍攝

了使他蜚聲世界的“回鄉(xiāng)”三部曲《天堂電影院》 《海上鋼琴師》

西里美麗傳說》

是為了重聚。影片基調(diào)一如既往的溫暖、恬淡和眷戀，講述了幾十位

30年前畢業(yè)的學生因奧運會的到來，重聚在早已退休的老師家中，溫舊日時光，喜迎奧運會的動人故事。展現(xiàn)了中國普通老百姓平凡、真切、祥和的個性。

而曾拍攝過《小鞋子》和《天堂的孩子》的伊朗導(dǎo)演馬基德·馬

吉迪再次將鏡頭對準了孩子，一個名為《飛揚的五環(huán)》的作品，讓我

們從孩子的視角看到了民族、看到了希望，看到了 成長中的中國北

京。

帕特利斯·勒孔特，曾執(zhí)導(dǎo)《理發(fā)師的情人》 《火車上的男人》

等影片，有著非常廣泛的國際影響力。他眼中的北京，人民安寧、和，在這個法國天才導(dǎo)演的鏡頭切換下，呈現(xiàn)給我們一個外國藝術(shù)家的

《北京印象》

達瑞恩·古德里奇曾是英國一名出色的運動員，他的影視創(chuàng)作總

會融入許多體育元素。這次他選取中國具有代表性的體育項目為素

材，從“百年奧運，中華圓夢”的視角。用蒙太奇的手法表現(xiàn)了北京這

座城市因舉辦奧運會而更加自信和樂觀。這是一種《信念的力量》

中國香港導(dǎo)演劉偉強，一個非常熟悉的名字。他從美食的角度

拍攝了《品味北京》

中華美食。004km.cn/

五大導(dǎo)演在沒有任何預(yù)先安排的情況下，不約而同選取了多角

度展現(xiàn)中國燦爛文化。兩年時間，活動組織者不進行任何的干預(yù)。

提供導(dǎo)演需要必要幫助。中國的人文、地理在攝影機鏡頭下盡情地給

世界展現(xiàn)了中國文化的奇觀。

同樣電視文化也在這次奧運會上創(chuàng)造著奇跡，由張藝謀總導(dǎo)演

帶領(lǐng)的國際團隊籌備的開閉幕式表演，徐徐展開的歷史畫卷，花瓣樣

飛散的絲綢，令世界各國電視觀眾嘆為觀止。僅開幕式當晚的全球收

視觀眾就達十幾億。很多境外媒體表示，“那是一場完美的盛宴，在

那一刻北京成為世界關(guān)注的中心”。在16天的時間里，2萬多名注冊境

外記者，還有諸多沒有注冊上的各國記者，以不間斷的方式，用各種

語言，全球40多億電視觀眾期間收看了奧運會，文化交流溝通。

相比眾多的文化形式，影視文化的歷史是短暫的，卻也是輝煌 的。百年的發(fā)展已經(jīng)使影視文化成為技術(shù)最先進、影響最廣泛、受眾

最熱愛的媒體。同時也成為世界相互了解的最主要方式。在全球化趨

勢進一步加強的今天。影視文化正逐漸成為讓中國走向世界，世界了

解中國的一個重要渠道。

影視文化作為和諧文化的重要組成部分，正面積極的引導(dǎo)可以豐富人們的內(nèi)心生活，神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶：可以有效樹立社會主義榮辱觀，提高

人們的思想境界：有利于弘揚中華文化，共筑精神家園，同時也有利

于增強我國文化發(fā)展創(chuàng)新的活力。反之，消極、負面的引導(dǎo)也會起相

反的作用。因此。我們必須牢牢把握影視文化這把有利武器，堅持正

確的輿論思想導(dǎo)向，使之更好的為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。把我

國悠久的傳統(tǒng)歷史文化和現(xiàn)代科技文明融為一體，和諧文化。只有這樣才能使我們?nèi)嗣窀鞅M其能、各得其所而又和諧相

處的社會主義和諧社會局面最終形成。

來自

百度優(yōu)化http://004km.cn/

童裝批發(fā)http://004km.cn/

第五篇：老干部在構(gòu)建和諧社會中的作用

老干部在構(gòu)建和諧社會中的作用

老干部工作在構(gòu)建

社會主義和諧社會中的作用

構(gòu)建社會主義和諧社會是以胡錦濤同志為總書記的黨中央從中國特色社會主義事業(yè)全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，是貫徹落實科學發(fā)展觀的必然要求，是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。如何適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，進一步做好老干部工作，是當

前我們需要認真思考和解決的十分重要的問題。老干部是社會的一個群體，而且是一個弱勢群體。隨著社會老齡化，離退休職工的群體越來越龐大。做好老干部工作，關(guān)心老干部，調(diào)動老干部的積極性，為社會的進步、發(fā)展、和諧做貢獻，是老干部工作的目標，也是老干部的愿望，當然也是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的一環(huán)。為了達到這個目標，要注重做好以下幾方面工作：

一、加強理論學習，堅定黨的信念，調(diào)動老干部構(gòu)建和諧社會的積極性。要抓好老干部的理論學習，認真開展以“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，使黨員學習貫徹黨章，堅定黨的信念，堅持黨的宗旨。提高老年人的思想文化素質(zhì)，保持與時俱進的良好精神狀態(tài)，提高老干部對黨和國家各項方針政策的理解。調(diào)動老干部的積極性，挖掘老干部的潛力，使他們?yōu)橹行墓ぷ鞒鲋\獻策，出力獻計，充分調(diào)動他們的優(yōu)勢，為他們提供便利疏通渠道，開創(chuàng)老干部老有所為的新局面。

二、落實老干部待遇，解決老干部困難，促進人際和諧。落實老干部待遇，保持老年人的權(quán)益是老干部工作的重要內(nèi)容。老干部工作首先是將這些政策落到實處，使老干部老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂，使他們切實感受到黨的溫暖，把各級政府對他們的關(guān)懷、照顧送到他們身邊。其次便是做好老干部與原單位的溝通工作，為老干部爭取應(yīng)有的權(quán)利和利益，做好協(xié)調(diào)和解釋工作，使老干部理解和支持單位的工作，也為老干部爭得單位和各部門的關(guān)心和支持，從而解決老干部的實際問題；再次是協(xié)調(diào)好老干部之間的關(guān)系，使他們互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助，建立和睦的鄰里關(guān)系、同志關(guān)系，形成和諧溫暖的大家庭；除此而外，還要協(xié)調(diào)好老干部的家庭關(guān)系，在老干部家庭成員間發(fā)生沖突時，積極勸解、化解矛盾，幫助身邊無子女、獨身高齡的老人解決困難。通過以上這些工作，來促進人際關(guān)系的和諧。

三、加強“關(guān)工委”工作，幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進代際和諧。老干部肩負著承上啟下的重要歷史使命，關(guān)心下一代工作是完成這一使命的重要工作?，F(xiàn)在的學生多為獨生子女，他們中有很多人嬌氣、脆弱；他們處在網(wǎng)絡(luò)時代，信息量大，思想活躍；他們生長在市場經(jīng)濟社會發(fā)展時期，具有很強的經(jīng)濟意識和金錢意識，這是當代學生的思想特點，如何引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確看待金錢、名利、地位，是老干部內(nèi)心非常凝重和不容推卸的艱巨擔子，我們一定要組織好熱心下一代工作的老同志，積極幫助他們親近學生、關(guān)心學生，和同學們交朋友，開展豐富多彩的專題教育活動，宣傳黨的光榮歷史和革命傳統(tǒng)，使他們的表率作用、人格魅力和對青年的感召力充分發(fā)揮出來，促進青年健康成長，促進代際和諧。

四、開展健康生活教育，不斷提高老干部生命質(zhì)量，促進個人健康和諧。我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革的不斷深入，人民生活水平日益提高，需求日益多樣。在新形勢下滿足老干部日益增長的物質(zhì)和精神需求，不斷提高生命質(zhì)量，成為老干部工作的重要內(nèi)容。圍繞這一主題，組織老干部旅游、參加老年活動、節(jié)日慶?；顒?；定期檢查身體開展健康講座，印發(fā)保健知識宣傳材料，使他們掌握健康保健知識，從健康飲食、適度鍛煉、心理調(diào)適等方面養(yǎng)成科學的生活習慣，不斷提高生命質(zhì)量；使他們的老年生活豐富多彩、身體健康、家庭幸福，為他們個人身體健康和諧做出我們積極的貢獻。

五、積極尋求解決老干部及遺屬存在問題，促進老干部整體安定團結(jié)。目前，我認為老干部中存在問題的主要是退休人員和企業(yè)離退休人員的遺屬。隨著社會的老齡化，退休職工這個群體越來越龐大，對社會的影響力也會加大。現(xiàn)在離休干部各項待遇基本都得到了落實，可退休職工管理工作基本無人過問，有些退休干部一年連一次會議、黨的活動都參加不上，更談不上參加學習。我認為退休干部管理工作可從這兩方面進行。一是行政事業(yè)單位退休干部人數(shù)多，居住分散，退職所由于條件所限，無法做到細致周到的服務(wù)管理工作?，F(xiàn)在退休干部即無人組織學習，也無法參加活動。我認為今后應(yīng)從人力、物力上對退職所進行加強，讓退職所發(fā)揮應(yīng)有作用，讓退休干部的晚年更加快樂和諧。二是企業(yè)離退休人員的管理。隨著國有企業(yè)體制改革完成，改制后的企業(yè)老干部原單位已不存在，老干部將無人管理。這樣就造成老干部的一些待遇不能落實。為了保證企業(yè)改制后老干部的工作有人抓，事情有人管，政治、生活待遇不落空。我認為企業(yè)改制后，離休干部交由老干局管理。退休干部交由社區(qū)管理，這樣他們可以參加社區(qū)的一些活動，黨員也可以在所居住的社區(qū)黨支部參加每月的政治學習。由于企業(yè)大都進行了改制，老干部去世后，老干部遺屬中無工作人員的生活補助無人發(fā)放，遺屬生活現(xiàn)在非常困難，為了落實他們的待遇，也為了解除在世老干部的后顧之憂，我建議今后老干部遺屬的生活困難補助由財政支付，促進老干部整體的安定團結(jié)。“構(gòu)建社會主義和諧社會”是我們黨對執(zhí)政規(guī)律認識的一個重大飛躍。從昔日的“斗爭哲學”轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟆昂椭C社會”，表明我們黨在指導(dǎo)思想上真正實現(xiàn)了從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。把構(gòu)建和諧社會作為社會主義建設(shè)目標，表明我們黨把自己作為社會各個階層利益的代表，這有利于最廣泛，最充分地調(diào)動各方面的積極因素，增強社會創(chuàng)造力。做好老干部工作，正是我們從實際行動促進這一偉大目標的實現(xiàn)。我們的老干部工作任重而道遠。