第一篇：《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書隨筆

在合適中創(chuàng)造自己在適合中發(fā)展學(xué)生

—讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感

龍口市明德學(xué)校孫新艷

星垂平野，月涌大地，在這平靜的夜中，我獨自品味著馮恩洪先生寫的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》。這本書給我的心靈帶來了巨大的震撼，它像一股清泉，洗滌著我的心靈；它像一陣涼風(fēng)，吹拂著我的臉頰；它更像一輪明月，照亮了我課改路上的前進方向。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，全書語言生動幽默，見解獨到，充滿智慧。馮校長將深刻的教育理論寓于明白如話的故事中，娓娓道來的話語里有著太多的引人思考的話題，值得我們每一位教師認真反復(fù)地閱讀。

馮校長講的《老虎當(dāng)校長》的寓言故事中，老虎校長的教育理想之所以失敗，是因為他沒有關(guān)注學(xué)員的差異，而是簡單的一把尺子量人，一刀切。力求把所有的知識都交給學(xué)生，卻忽略了教育的基本規(guī)律。這個故事辛辣地諷刺了應(yīng)試教育背景下的教育現(xiàn)狀，那就是用統(tǒng)一的標(biāo)準來評估學(xué)生，嚴重扼殺了學(xué)生自我和個性的成長。在閱讀中，在體會故事的幽默時，我想到我們班的那些所謂的后進生，他們身上難道沒有優(yōu)點？難道沒有適合他們發(fā)展的路？答案毫無疑問是否定的。作為老師，我們面對的是許多有差異的學(xué)生，為什么還要用無差異的教學(xué)方法去教育他們呢？我們有義務(wù)讓他們在最適合的發(fā)

展區(qū)域中發(fā)展。馮校長的一句話說得特別好，“當(dāng)我們站上講臺的那一刻，我們終生都在面對差異”。在教育中我們就要哪壺先開提哪壺！

馮校長認為，由挑選適合教育的學(xué)生走進創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場革命。教師面對個性差異的學(xué)生，要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，給有差異的人提供有差異的、適合他們的教育，合適的比標(biāo)準的更重要?？梢?，要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，教育者必須重新認識教育的目的，探尋教育的真諦，創(chuàng)造真正適合學(xué)生的教育，追求和諧發(fā)展的教育。讀了這本書，結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟：讓我明白了教育是一種享受；教育是一種發(fā)現(xiàn)；教育是一種智慧。

一、教育是一種享受。

“如同一個好的外科醫(yī)生是一把刀，一個好的演員是一出戲，一個好的老師則是一堂課，一個優(yōu)秀老師的每一堂課是用一生心血上出來的。”什么是心血，我的理解，除了竭盡全力更重要的是無怨無悔。這就是“享受”。

當(dāng)一堂課下來，每位學(xué)生在課堂上都是反應(yīng)積極，而且情緒愉快，并且作業(yè)鞏固表現(xiàn)良好，相信我們都是愉快地走下講堂，并且覺得剛才的時間是自己的一種成功享受，心情也會隨之愉悅。假使一堂課，學(xué)生是漫不經(jīng)心，甚至沒有把你當(dāng)回事，自顧自的在做著自己的事情，而且作業(yè)反應(yīng)情況糟糕，那么我們就會非常沮喪地走下舞臺，備受挫敗感。

學(xué)生快樂了，教師才能快樂，只有快樂了，才能享受工作的樂趣。

只有珍惜講臺，才能熱愛講臺，只有熱愛講臺，才能夠享受講臺。才能享受到工作的樂趣。

珍惜講臺，就要發(fā)展自己，做最好的自己。要真正達到教書是種享受的境界，我們還要修煉教師的個人魅力。馮校長儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個真正的讀書人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。他說，教育的競爭實際是閱讀的競爭，教師要竭力發(fā)展的是學(xué)術(shù)與人格的魅力。他在書中舉的例子讓我印象深刻：信息的差異。聽到這里，也許大家會說：我們教的學(xué)生程度差，層次低。其實這不應(yīng)該成為我們輕視閱讀的借口。教書的不讀書，還有什么人來讀書？教書的不被書香浸潤，書的魅力如何傳揚？我相信，我們堅持讀書，必能豐盈我們的心靈，充實我們的生活，提升我們的學(xué)識修養(yǎng)，這樣的我們，也必將能帶給學(xué)生們以更多求真向善的力量。

二、教育是一種發(fā)現(xiàn)。

馮校長談到這樣一個學(xué)生：一次，有位學(xué)生找到馮校長要求到建平中學(xué)就讀，但是他的分數(shù)距離錄取分數(shù)低一百多分，不符合要求，當(dāng)即馮校長拒絕了他。但是這名學(xué)生提出為馮校長服務(wù)一天，幫他整理一天工作情況。馮校長答應(yīng)了。結(jié)果這名學(xué)生不僅工作做得好，而且體現(xiàn)出對馮校長細心周到的照顧，比如，他將毛巾弄濕后放在冰箱中放冷而后請馮校長擦汗。馮校長被感動了，答應(yīng)他試讀。沒想到這名學(xué)生出色地信息技術(shù)才華很快讓他脫穎而出，代表中國參加國際大賽獲獎，后來被清華大學(xué)“挖”走。由此馮校長感慨：無論校長、教師還是學(xué)生都應(yīng)該明確，教學(xué)中沒有主科、副科之分，有利于自己的強勢智慧發(fā)展的科目就是主科。由此，學(xué)校和教師都有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)造“合適”的教育。

這個案例很打動我，因為這是一直以來讓自己思考最多的一個話題。人生有限而知無涯，為什么不能讓學(xué)生按照自己的興趣所長去選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容呢？

記得這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，一個人的價值，實在不應(yīng)該以他學(xué)了多少知識來衡量。

我們教育必須承認和尊重“差異”，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。

撬起教育質(zhì)量的支點在哪里？在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。課堂變革要由講授走進合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂，開動機器，做課堂的主人，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開展課堂教學(xué)，實實在在地實施分層次教學(xué)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。

每個人都有自己的特長即強勢智慧。作為一名教師，我們更應(yīng)該堅信天生其材必有用，書中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。”我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧！

三、教育是一種智慧。

教師業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機。有時，教育的契機在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機，教育學(xué)生也是一樣，最佳機會往往只有一次，所以要一劍封喉。

教育中，教師要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。著名教育家韓鳳珍認為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心?！彼?，教師對每個孩子的評價顯得尤為重要。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”還有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵和贊美可使白癡變天才?！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進行有針對性的贊美評價。

躬身自問：從教二十多年，我是一個珍惜講臺，努力做最好的自我的老師嗎？我是一個熱愛讀書，學(xué)會合作，由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎？對此，我還有一定的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育已成共識，我們還需要等待嗎？作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適

應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準備，做出貢獻。

既然我們選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)珍惜這三尺講臺，讓我們把每一次登臨講臺都當(dāng)作人生中最重要的一場演出，傾注熱情，全力以赴。當(dāng)你的每一節(jié)課都成為學(xué)生一天最深切的期盼，這就是我們最大的光榮和幸福。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，我們在路上

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第二篇：《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書心得

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書

心得體會

我利用業(yè)余時間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍└形蚝腕w會：

感觸之一：做一個有思想的教育者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可不可替代，無比珍貴的生命。

感觸之二：做一個寬容的智者

在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！睂Υぷ魅绱?，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

感觸之三：注重教師的師德修養(yǎng)

師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會使用，學(xué)會生存，學(xué)會做人。”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進者;教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學(xué)生的認知解決，實用，貼近。教師要學(xué)會合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。

感觸之四：做一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。

”教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時間越長，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何保護兒童的想象力與好奇心呢?我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標(biāo)?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。

讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌!”

伊川縣江左鎮(zhèn)初級中學(xué)

董志剛

2017年3月20日

第三篇：創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀書心得

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書心得

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開課堂變革和課程建設(shè)。

一是教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個性差異，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超常”學(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象，因為教師并不是克隆專家。

二 是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。著名教育家韓鳳珍認為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心?！彼?，教師對每個孩子的評價顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！边€有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵和贊美可使白癡變天才?！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進行有針對性的贊美評價。

三 是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性，促進學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分數(shù)，讓分數(shù)說了算，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。

《愛心與教育》讀書心得

《愛心與教育》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。

李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。

這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！”總相信你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。

《葉圣陶教育文集》讀書心得

最近閱讀了葉圣陶先生的《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國現(xiàn)代教育家、出版家、文學(xué)家．社會活動家，他從事和關(guān)注教育工作70余年，是我國現(xiàn)代文化史上的巨子。他思想博大精深，既體現(xiàn)文化巨子——教育家葉圣陶的教育個性，又體現(xiàn)寬廣的時代教育背景和文化內(nèi)涵。至今仍有深刻的教育意義。要愛學(xué)生，這是教師首先要具備的價值觀。一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個學(xué)生，做到“一碗水端平”。不管這個學(xué)生是誰，全心全意地愛他們，幫助他們，教育沒有愛，猶如池塘之沒有水。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。”每個學(xué)生都是一座寶藏，而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜?。這種愛的力量是每個學(xué)生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你。

我國著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教，最終目的都在于達到不需要教?！?，當(dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認識，也就是說，我們的教育要達到使學(xué)生獲得通過自學(xué)來完成自我提高的能力。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是教育工作者必須更高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)。我認為“不教而教”其實是強化了教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡言之，“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老講“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家。

在學(xué)校和家庭教育中，有相當(dāng)多的糊涂和錯誤觀念。有人認為說得越多越好，管得越細越好。在教育過程中“多與少”、“講與練”、“低與高”、“得與舍”、“專與博”??一系列矛盾應(yīng)從哲學(xué)高度去認識和解決。前一段流行一句口號“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，很是感動人。而最近，有識之士指出，不能窮教育，對，但“不苦也要苦孩子”，應(yīng)培養(yǎng)孩子的吃苦精神，學(xué)吃苦是學(xué)做人的起點。深圳人感嘆“有錢難買少年窮”，這里充滿了辯證教育思想。哲學(xué)家說：“少則得，多則感”，“小舍小得，大舍大得，不舍不得”運用到教學(xué)領(lǐng)域，一些教師少留作業(yè)或不留作業(yè)，反而提高了質(zhì)量。“奇人教師”魏書生就是一個鮮明的例子。“無為”教育要實施“不教而教”，首要的要求是提高教師自身的素質(zhì)。

《新教育之夢》讀書心得

前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。

以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。

朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。

《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。

第四篇：《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記1

從今天開始讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，作者馮恩洪是遠傷害建平中學(xué)校長，業(yè)界普遍認為在教育界，有“北魏南馮”的說法（北有魏書生，南有馮恩洪），可以說是教育界的一位高人。此書從課堂改革、教育環(huán)境、德育、學(xué)生個性培養(yǎng)等方面闡述如何為學(xué)生創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，看后令人頗受啟發(fā)，下面就自己認為好的只言片語和大家共享。

1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，是我們的老師由心中有書走進胸中有書、目中有人的境界。

2、讓每個學(xué)生感動的教育就是讓學(xué)生享受的教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育。

3、教育不僅要挑選適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

4、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，就能讓學(xué)生在課堂里聽得懂，他就告別忍受，走出接受，走進享受。

5、知識就是力量應(yīng)該這樣理解：沒有知識就沒有力量，光有知識不一定具有力量，簡單的知識堆積不產(chǎn)生力量，只有應(yīng)用的知識，知識才是力量。

6、教師不要講學(xué)生已經(jīng)會的東西，也不要講學(xué)生聽后依然不會的東西。只有這樣，方能使課堂從低效走進有效，從有效走向高效。

7、美國國家教育中心的實驗報告：調(diào)動多種感官獲得知識24小時以后知識的鞏固率要上升到30%，而交流、合作、討論，24小時以后知識的鞏固率要上升到50%。

8、對積極地教育環(huán)境的界定是：它是使人賞心悅目的，它是使人誘發(fā)積極情感的，使人進入期間，置身其間得到暗示，得到啟迪的。

9、老師不能不像老師，老師不能光像老師。

10、我們應(yīng)該是給他提供人生必需的而他的家庭不可能提供給他的那一點東西，這是教育的價值。

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記2

利用十個月時間讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，對我觸動很大，感悟很深。在這本書中給我留下最深刻印象就是其中關(guān)于如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，如何進行教師自我提高的這部分內(nèi)容。

在這部分中我讀到了：在三尺講臺上，我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會成功。

對照馮校長的真誠告誡，反思自己在這兩方面的做為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時總感覺時間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了?？傆X得自己的知識教中學(xué)夠了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰?，F(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個讀書計劃，擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，除了學(xué)校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長，在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí)，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實際教學(xué)活動，爭取用不到一年的時間，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

在書中，馮校長還告訴我們要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思。一個優(yōu)秀教師與一個普通教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠認為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好，更好的課永遠是還沒有上，接下來要上的那一節(jié)課，是自己已經(jīng)上過的課中永遠存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài)。對照這方面的要求，覺得自己做的不夠好，一會不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為，只是有問題出現(xiàn)的時候才去反思，如果每個教學(xué)行為后，都去反思一下，總結(jié)一下，就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題，所以要在今后的教育教學(xué)工作中，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

在書中，馮校長還告訴我們，要發(fā)展自己，完善自己，教師要學(xué)會合作，實現(xiàn)雙贏。每個教師都有自己的閃光點，都有自己要學(xué)習(xí)的長處，所以要虛心向同事學(xué)習(xí)，同時也要把自己的成功經(jīng)驗毫無保留地與同事分享，只有這樣，才能有一個充滿合作的團結(jié)的集體，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學(xué)生之間也要合作，因為教學(xué)是師生之間的雙向行為，如果沒有師生之間的合作，教學(xué)就不會成功。所以學(xué)會合作、樂于合作是一個優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力。

馮校長在書中最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師，要釋放學(xué)生的潛能，除了關(guān)注他們所學(xué)的國家課程外，還要關(guān)注他們感興趣的東西。因此，教師能不能上一門國家課程，開一門校本課程，帶一個學(xué)生社團也是評價一個優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識結(jié)構(gòu)，要有自己感興趣的方面，然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力。

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記3

偶然的機會，將這本《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》收納到書櫥里，如獲至寶，愛不釋手。這本教育類讀本，不像其他著作曲高和寡，咬文嚼字，而是用大量的事例、典故、寓言等帶領(lǐng)我們探尋教育的真諦。

作者馮恩洪先生，曾經(jīng)是上海建平中學(xué)校長，他不僅具有遠見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家。他在建平中學(xué)推行“走班制”，首創(chuàng)并踐行“合格 特長”的辦學(xué)理念。他著作的這本書深入淺出的向我們講述了教育的真諦，提倡學(xué)校積極開展課程建設(shè)，努力實施實效德育，實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，優(yōu)化學(xué)校文化內(nèi)涵等，每一個章節(jié)都有他親自開展的教育實踐，讀罷，讓人對這位著名的教育家仰慕萬分！

馮恩洪先生開篇一個生動的寓言故事《老虎辦學(xué)》在有趣、詼諧的語言中，仿佛又給教育了一個重重的警醒，故事講述的是五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹?。這個自編寓言讓我們不得不思考：教育的最終目的是什么？我們不是要培養(yǎng)一模一樣的學(xué)生，而是要讓每一個學(xué)生都能揚長避短、個個成才。古代教育家孔子就提出了“因材施教”的教育思想，教育應(yīng)該尊重學(xué)生的個體差異，應(yīng)該對于有差異的.學(xué)生給予適合的教育！適合的才是最好的！課程是學(xué)校教育的載體，如何能讓每一個學(xué)生找到適合的課程是我們要思考的問題，在基于全國統(tǒng)一的國家課程的基礎(chǔ)上，我們有必要根據(jù)學(xué)校特點、學(xué)生實際情況為學(xué)生量身定做適合自己的課程，即將國家課程校本化！而第三課程也稱校本課程的開發(fā)和設(shè)置是解決學(xué)生差異教育問題的最好辦法。第三課程是對國家課程的補充，是對學(xué)生個體差異的尊重，是讓學(xué)生根據(jù)自己的所需、特長選擇自己喜歡的課程，發(fā)展自己的長處，避開自己的短處，讓學(xué)生在興趣的引領(lǐng)下，逐步樹立自信心，發(fā)展自己的特長，即馮恩洪先生提出的“合格 特長”的辦學(xué)思想。

很榮幸，我校正是以建設(shè)“合格 特色”的學(xué)校，培養(yǎng)“合格 特長”的學(xué)生為辦學(xué)思想，多年來，我們努力踐行自己的教育理念，尊重學(xué)生的個體差異，在國家課程的基礎(chǔ)上，開設(shè)了大社團課程，即第三課程，課程涵蓋舞蹈、音樂等20多門學(xué)生喜歡的課程內(nèi)容，十幾年的堅持中，我們走出了一批批德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，再讀馮先生的著作，更加堅定了我們要繼續(xù)走下去的決心，適合的才是最好的！教育的戰(zhàn)線上，我們將精益求精、砥礪前行，不忘初心！

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記4

我利用休息時間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著。通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：

感觸之一：做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可不可替代，無比珍貴的生命。

感觸之二：做一個寬容的智者

在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！睂Υぷ魅绱耍瑢Υ松彩侨绱?，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

感觸之三：注重教師的師德修養(yǎng)

師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會使用，學(xué)會生存，學(xué)會做人?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學(xué)生的認知解決，實用，貼近。教師要學(xué)會合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。

讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌！”

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記5

翻開書，首先看到了作者馮恩洪的簡介:全國著名教育專家，中國關(guān)心下一代教育研究院副院長等等稱號，以及對于他的點評。其次看到目錄，分為9個主題，每個主題都很吸引人。

開始進入讀書之旅，本以為又是一些枯燥無味的教育理論，讀了前言之后發(fā)現(xiàn)我的判斷是錯誤的，應(yīng)該說這是一部觸動心靈的書——喜歡！

讀這本書時，總有一個感受，那就是感覺這塊兒說得挺好，那塊兒寫得也很有道理，總想把這些內(nèi)容都記下來，但是又記不住，所以就潛意識地多翻幾遍。在主題1中提到:如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育呢？講了三方面:第一方面，教育要注意受教育者的差異。其中提到根據(jù)學(xué)生的差異應(yīng)該發(fā)展和培養(yǎng)哪些能力，又談到教育的功能是把自然人打造成社會人。自然人的第一個特點就是差異性。那么我們在教育教學(xué)中是不是也應(yīng)該想到學(xué)生是有區(qū)別的，我們又應(yīng)該如何區(qū)分對待呢，這都是我們應(yīng)該考慮的問題。第二方面，教育要尊重學(xué)生的情感。文中提到“和諧”，包括“傾聽才能和諧，合適才能和諧，選擇才能和諧，享受才能和諧。”第三方面，教育要釋放學(xué)生的潛能。人都是有潛能的，而且潛能無限。那么什么是潛能？就是潛在的能力。那么作為教師的我們?nèi)绾胃鶕?jù)學(xué)生實際以及我們現(xiàn)有的條件讓學(xué)生釋放最大的潛能呢？如何讓學(xué)生的潛在能量在我們的課堂里充分燃燒呢？只要做到這一點，我們就在做創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的問題上邁出了一大步，馮恩洪校長是這樣說的。這也是值得我深思的。

在課堂上我們充分釋放學(xué)生潛能，也就提高了課堂效率，正如書中說的:教師不要講學(xué)生已經(jīng)會的東西，也不要講學(xué)生聽后依然不會的東西。只有這樣，方能使課堂從低效走進有效，從有效走向高效。那么我們就應(yīng)該在備課時下功夫，其中備學(xué)生是不可少的環(huán)節(jié)。

看了這本書感覺自己需要學(xué)的東西太多了！

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記6

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準更重要，國家課程校本化很重要，進而，設(shè)計教學(xué)重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了，他的講座對我來說非常震撼，他是因為有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一個40分鐘。

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準更重要，國家課程校本化很重要，進而，設(shè)計教學(xué)重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：

第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。

第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。

第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了，他的講座對我來說非常震撼，他是因為有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一個40分鐘。

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準更重要，國家課程校本化很重要，進而，設(shè)計教學(xué)重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了，他的講座對我來說非常震撼，他是因為有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一個40分鐘。

第五篇：創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得體會

創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得體會

讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文，讓我收獲頗多。長期以來，我們對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價主要以教師評價為主體，以學(xué)生的學(xué)業(yè)分數(shù)作為評價的主要標(biāo)準，側(cè)重于評價的甄別、篩選和批判性功能，重視終結(jié)性評價和相對評價等?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》中對評價問題作出了明確的規(guī)定“要建立促進學(xué)生發(fā)展的評價體系，要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，幫助學(xué)生認識自我，建立自信，發(fā)揮評價的教育功能，使學(xué)生在原有水平上的發(fā)展”。這就要求我們積極樹立新的評價標(biāo)準和觀念，以“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，適應(yīng)新課程改革和素質(zhì)教育的需要。

要創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育，更好地為學(xué)生服務(wù)。作為人民教師，首先要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，發(fā)展自己，做最好的自己。作為教師，要養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣；要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思；要學(xué)會合作，實現(xiàn)雙贏；要做復(fù)合型的教師。

在細細的閱讀中，做感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：

1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命，是一場告別書本中心走進學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進胸中有書、目中有人的境界。

2、研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受，走出接受，走進享受。

3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進教室，臉上沒有笑容的時候，我知道我的工作缺位了。我做校長，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。

4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。

5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。

6、一個教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長時間地照亮別人。

7、這個過程來源于讀書，因為從1980年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧，當(dāng)讀書使我對教育的認識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。

8、最好只是一時的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進，不斷創(chuàng)新。

9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話，那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。

10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠離接受、走進享受！

三、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思：

1、改變觀念

教育的服務(wù)對象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。

我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié)，吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。

2、關(guān)注差異

老師們，你有沒有遇到過這樣的情況：當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當(dāng)我們批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)一些很簡單的問題都錯了，我想這樣的情況大家都遇到過吧!問題出在哪里，錯誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實，但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準要求他們，一旦做不到，就進行批評教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠?！叭私杂胁?，人無全才，揚長避短，個個成才”，這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點點學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。

同理，我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長，揚長避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。

3、尊重和傾聽

“現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng)”，我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些“雞毛蒜皮”的事情，然而處理不好，就會激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會有 “大事”發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會對你說，你才能去解決他們中的實際問題。

4、加強學(xué)習(xí)

“活到老，學(xué)到老”對于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點點危機感。

我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進的狀態(tài)。

用心了，努力了，就會有收獲，只要我們對自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。

非常感謝校長們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了又一次讀書和交流的機會，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長的育人目標(biāo)，開辟櫻桃園小學(xué)的教育新天地。