第一篇：政府工作報(bào)告選段

Examples from the Work of the Government

1.全面做好今年的工作，必須堅(jiān)持突出主題、貫穿主線、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn)，把穩(wěn)增長(zhǎng)、控物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧更好地結(jié)合起來(lái)。

To ensure success in all our work this year, we must uphold the theme of scientific

development, take transforming the pattern of economic development as the main

thread, adopt a holistic approach, and coordinate all our work.We must coordinate

efforts to achieve growth, control prices, adjust the economic structure, improve the

people’s wellbeing, implement reform, and promote harmony.2.加快推進(jìn)政府改革。擴(kuò)大社會(huì)主義民主，依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主

管理、民主監(jiān)督，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。全面貫徹依法

治國(guó)基本方略，尊重和維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，嚴(yán)格依法行政，堅(jiān)決糾正有法不

依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究、粗暴執(zhí)法、瀆職失職和執(zhí)法腐敗等行為。

We will accelerate government reform.We will expand socialist democracy;conduct

democratic election, decision making, administration and oversight in accordance

with the law;and protect people’s rights to stay informed about, participate in, express

views on, and oversee government affairs.We will implement the basic strategy of

enforcing the law in both letter and spirit, respect and uphold the sanctity of the

Constitution and laws, and govern in strict accordance with the law.We will rectify

the problems of laws not being abided by or fully enforced, lawbreakers not being

prosecuted, uncivilized law enforcement, dereliction and neglect of duty and corrupt

practices in law enforcement.”

3.進(jìn)一步促進(jìn)教育公平。大幅度增加全國(guó)教育支出，其中中央財(cái)政支出1981億

元，比上年增長(zhǎng)23.6%。全面落實(shí)城鄉(xiāng)義務(wù)教育政策，中央下達(dá)農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)

費(fèi)666億元，提前一年實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)500元和300元的目標(biāo)。

實(shí)行義務(wù)教育階段教師績(jī)效工資制度.made education more equitable.increased education spending nationwide

significantly, including central government spending of 198.1 billion yuan, an education policy, spent 66.6 billion yuan of central government funds on rural

compulsory education, and reached the target of raising public spending for rural

secondary and primary school students to an average of 500 yuan and 300 yuan per

student respectively a year ahead of implemented a performance-based

pay system for compulsory education teachers.”

4.著力擴(kuò)大消費(fèi)需求。加快構(gòu)建擴(kuò)大消費(fèi)的長(zhǎng)效機(jī)制。大力調(diào)整收入分配格局，增加中低收入者收入，提高居民消費(fèi)能力。完善鼓勵(lì)居民消費(fèi)政策。大力發(fā)展社

會(huì)化養(yǎng)老、家政、物業(yè)、醫(yī)療保健等服務(wù)業(yè)。鼓勵(lì)文化、旅游、健身等消費(fèi)，落

實(shí)好帶薪休假制度。

will work hard to expand consumer demand.will move faster to set up a

permanent mechanism for boosting consumption.will vigorously adjust income

distribution, increase the income of low-and middle-income groups, and enhance

people’s abilityto consumption.vigorously develop elderly care, domestic,property management, medical and will encourage consumer

spending on cultural activities, tourism and fitness;and implement the system of paid

vacations.”

5.上海世博會(huì)即將拉開(kāi)帷幕。要加強(qiáng)與各參展國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織的合作，把上海世博會(huì)辦成一屆成功、精彩、難忘的盛會(huì)，辦成一屆促進(jìn)人類文明進(jìn)步，促進(jìn)科技創(chuàng)新，促進(jìn)我國(guó)與世界各國(guó)交流合作、共同發(fā)展的盛會(huì)”。

The Shanghai World Expo will open soon.We will strengthen cooperation with all

participating countries, regions, and international organizations to make the Expo a

successful, spectacular, and unforgettable event, and one that promotes the progress of

human civilization, scientific and technological innovation, and exchanges and

cooperation between, and common development of China and other countries of the

world.6.必須按照科學(xué)發(fā)展觀要求，尊重群眾首創(chuàng)精神，大膽探索，以更大決心和勇

氣繼續(xù)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制等各項(xiàng)改革，破解發(fā)展難題。

We must respect the people’s creativity;boldly explore new ways;

continue to promote all reforms, including the reform of China’s economic

and political system, with greater resolve and courage;and solve complex

issues in development in line with the requirements of the Scientific

Outlook on Development.7.繼續(xù)處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和管理通脹預(yù)期的關(guān)系，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整”

We will continue to balance maintaining steady and robust economic development,adjusting the economic structure, and managing inflation expectations;accelerate the

transformation of the pattern of economic development and adjustment of the

economic structure

8.全體中華兒女要更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族

偉大復(fù)興而努力奮斗！” “讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周圍，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，扎實(shí)工作，奮力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面！

All Chinese people should unite more closely and endeavor to accomplish the great

course of China reunification and the great rejuvenation of the Chinese nation”.“Let

all of us rally closely around the Party Central Committee with Comrade Hu Jintao as

General Secretary, free our minds, forge ahead in the spirit of innovation, make solid

progress in our work and strive to further advance socialist modernization.9.文化是人類的精神家園，優(yōu)秀文化傳承是一個(gè)民族生生不息的血脈。深入社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，做好青少年思想道德教育工作，努力形成知榮辱、講正氣、守誠(chéng)信、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)。以農(nóng)村和中西部地區(qū)為重點(diǎn)，加強(qiáng)基層文化設(shè)施建設(shè)。

Culture gives human beings a sense of belonging, and passing on fine culture is essential in maintaining the everlasting vitality of a nation.We will intensively promote development of the system of core socialist values.We will strengthen education with regard to social codes of conduct, professional ethics, family virtues, and individual integrity.We will educate children and young people about values and strive to create a social atmosphere that promotes morality, integrity, dedication, and harmony.China will vigorously promote nonprofit cultural services and strengthen cultural infrastructure in communities, particularly in rural areas and the central and western regions.10.扎實(shí)推進(jìn)教育公平。深入貫徹落實(shí)教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要。免除3000多萬(wàn)名農(nóng)村寄宿制學(xué)生住宿費(fèi)，其中1228萬(wàn)名中西部家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生享受生活補(bǔ)助。建立起完整的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系。初步解決農(nóng)民工隨遷子女在城市接受義務(wù)教育的問(wèn)題.We made solid progress in making education more equitable.We thoroughly implement the Plan for Education Reform and Development.Over 30 million rural boarding school students were exempted from accommodation expenses, and 12.28 million of them who are from poor families in the central and western regions received living allowances.A comprehensive system for providing aid to students from poor families was put in place.The children of rural migrant workers were generally granted access to compulsory education in cities where they live.

第二篇：《毛主席語(yǔ)錄》(選段)

《毛主席語(yǔ)錄》（選段）

《毛主席語(yǔ)錄》（選段）

再版前言

毛澤東同志是當(dāng)代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創(chuàng)造性地、全面地繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個(gè)嶄新的階段。

毛澤東思想是在帝國(guó)主義走向全面崩潰，社會(huì)主義走向全世界勝利的時(shí)代的馬克思列寧主義。毛澤東思想是反對(duì)帝國(guó)主義的強(qiáng)大的思想武器，是反對(duì)修正主義和教條主義的強(qiáng)大的思想武器。毛澤東思想是全黨、全軍和全國(guó)一切工作的指導(dǎo)方針。

因此，永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想偉大紅旗，用毛澤東思想武裝全國(guó)人民的頭腦，堅(jiān)持在一切工作中用毛澤東思想掛帥，是我黨政治思想工作最根本的任務(wù)。廣大工農(nóng)兵群眾、廣大革命干部和廣大知識(shí)分子，都必須把毛澤東思想真正學(xué)到手，做到人人讀毛主席的書(shū)，聽(tīng)毛主席的話，照毛主席的指示辦事，做毛主席的好戰(zhàn)士。

學(xué)習(xí)毛主席著作要帶著問(wèn)題學(xué)，活學(xué)活用，學(xué)用結(jié)合，急用先學(xué)，立桿見(jiàn)影，在“用”字上狠下功夫。為了把毛澤東思想真正學(xué)到手，要反復(fù)學(xué)習(xí)毛主席的許多基本觀點(diǎn)，有些警句最好要背熟，反復(fù)學(xué)習(xí)，反復(fù)運(yùn)用。在報(bào)紙上，要經(jīng)常結(jié)合實(shí)際，刊登毛主席的語(yǔ)錄，供大家學(xué)習(xí)和運(yùn)用。幾年來(lái)廣大群眾活學(xué)活用毛主席著作的經(jīng)驗(yàn)，證明帶著問(wèn)題選學(xué)毛主席的語(yǔ)錄，是一種學(xué)習(xí)毛澤東思想的好方法，容易收到立竿見(jiàn)影的效果。

為了幫助廣大群眾更好地學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們選編了這本《毛主席語(yǔ)錄》。各單位在組織學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)結(jié)合形勢(shì)、人物、群眾的思想情況和工作情況，選學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。

現(xiàn)在我們偉大的祖國(guó)，正在出現(xiàn)一個(gè)工農(nóng)兵掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想的新時(shí)代。毛澤東思想為廣大人民所掌握，就會(huì)變成無(wú)窮無(wú)盡的力量，變成威力無(wú)比的精神原子 彈?！睹飨Z(yǔ)錄》的大量出版，對(duì)廣大群眾掌握毛澤東思想，推動(dòng)我國(guó)人民思想革命化，是一個(gè)極為重要的措施。希望每個(gè)同志認(rèn)真地、刻苦地學(xué)習(xí)，在全國(guó)范圍內(nèi)，掀起活學(xué)活用毛主席著作的新高潮，在毛澤東思想的偉大紅旗下，為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代工業(yè)，現(xiàn)代科學(xué)文化和現(xiàn)代國(guó)防的偉大社會(huì)主義國(guó)家而奮斗！

一、共產(chǎn)黨

領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。

指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。

中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議開(kāi)幕詞

（一九五四年九月十五日），一九五四年九月十六日《人民日?qǐng)?bào)》

我們應(yīng)當(dāng)相信群眾，我們應(yīng)當(dāng)相信黨，這是兩條根本的原理。如果懷疑這兩條原理，那 就什么事情也做不成了。

《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》（一九五三年七月三十一日），人民出版社版第九頁(yè)

二、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)

地主階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，迫使農(nóng)民多次地舉行起義，以反抗地

主階級(jí)的統(tǒng)治?！谥袊?guó)封建社會(huì)里，只有這些農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn) 爭(zhēng)，才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》（一九三九年十二月）

人民靠我們?nèi)ソM織，中國(guó)的反動(dòng)分子，靠我們組織起人民去把他打倒。凡是反動(dòng)的東

西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會(huì)自己跑掉。

《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》

（一九四五年八月十三日）《毛澤東選集》第四卷一一三一頁(yè)

革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。

《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（一九二七年三月）

什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝國(guó)主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動(dòng)上則另是一樣，他就是一個(gè)口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動(dòng)上也站在革命人民方面，他就是一個(gè)完全的革命派。

在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第二次會(huì)議上的閉幕詞

（一九五○年六月二十三日），一九五○年六月二十四日《人民日?qǐng)?bào)》

如若不被敵人反對(duì)，那就不好了，那一定是同敵人同流合污了。如若被敵人反對(duì)，那就好了，那就證明我們同敵人劃清界線了。

《被敵人反對(duì)是好事而不是壞事》，一九三九年五月二十六日

在我國(guó)，雖然社會(huì)主義改造，在所有制方面說(shuō)來(lái)，已經(jīng)基本完成，革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)基本結(jié)束，但是，被推翻的地主買辦階級(jí)的殘余還是存在，資產(chǎn)階級(jí)還是存在，小資產(chǎn)階級(jí)剛剛在改造。階級(jí)斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，各派政治力量之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間在意識(shí)形態(tài)方面的階級(jí)斗爭(zhēng)，還是長(zhǎng)期的、曲折的，有時(shí)甚至是很激烈的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要按照自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)階級(jí)也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會(huì)主義和資本主義之間誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的問(wèn)題還沒(méi)有真正解決。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（一九五七年二月二十七日）

人民出版社第二六－－二七頁(yè)

教條主義和修正主義都是違反馬克思主義的。馬克思主義一定要向前發(fā)展，要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，不能停滯不前。停止了，老是那么一套，它就沒(méi)有生命了。但是，馬克思主義的基本思想原則又是不能違背的，違背了就要犯錯(cuò)誤。用形而上學(xué)的觀點(diǎn)看待馬克思主義的基本原則，這是教條主義。否定馬列主義的基本原則，否定馬克思主義的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產(chǎn)階級(jí)思想。修正主義者抹殺社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別，抹殺無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和資產(chǎn)階級(jí)專政的區(qū)別。他們所主張的，在實(shí)際上并不是社會(huì)主義路線，而是資本主義路線。在現(xiàn)在的情況下，修正主義是比教條主義更有害的東西。我們現(xiàn)在思想路線上的一個(gè)重要任務(wù)，就是要展開(kāi)對(duì)修正主義的批判。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》

（一九五七年三月十二日），人民出版社第二○－－二一頁(yè)

修正主義，或者右傾機(jī)會(huì)主義，是一種資產(chǎn)階級(jí)思潮，它比教條主義有更大的危險(xiǎn)性。修正主義者，右傾機(jī)會(huì)主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那里攻擊“教條主

義”。但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對(duì)或者歪曲唯物論和辯證法，反對(duì)或者企圖削弱人民民主專政和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)或者企圖削弱是改造和社會(huì)主義建設(shè)。在我國(guó)社會(huì)主義革命取得基本勝利以後，社會(huì)上還有一部分人夢(mèng)想恢復(fù)資本主義制度，他們要從各個(gè)方面向工人階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，包括思想方面的斗爭(zhēng)。而在這個(gè)斗爭(zhēng)中，修正主義者就是他們最好的助手。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社第二九－－三○頁(yè)

三、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義

除了別的特點(diǎn)之外，中國(guó)六億人口的顯著特點(diǎn)是一窮二白。這些看起來(lái)是壞事，其實(shí)是好事。窮則思變，要干，要革命。一張白紙，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，好寫(xiě)最新最美的文字，好畫(huà)最新最美的畫(huà)圖。

《介紹一個(gè)合作社》（一九五八年四月十五日），人民出版社出版第一－－二頁(yè)

階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，是建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的三項(xiàng)偉大革命運(yùn)動(dòng)，是使共產(chǎn)黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義，永遠(yuǎn)立于不敗之地的確實(shí)保證，是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠和廣大勞動(dòng)群眾聯(lián)合起來(lái)，實(shí)行民主專政的可靠保證。不然的話，讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來(lái)，而我們的干部則不聞不問(wèn)，有許多人甚至敵我不分，互相勾結(jié)，被敵人腐蝕侵襲，分化瓦解，拉出去，打進(jìn)來(lái)，許多工人、農(nóng)民和知識(shí)分子也被敵人軟硬兼施，照此辦理，那就不要很多時(shí)間，少則幾年、十幾年，多則幾十年，就不可避免地要出現(xiàn)全國(guó)性的反革命復(fù)辟，馬列主義的黨就一定會(huì)變成修正主義的黨，變成法西斯黨，整個(gè)中國(guó)就要改變顏色了。

《浙江省七個(gè)關(guān)于干部參加勞動(dòng)的好材料》的批語(yǔ)（一九六三年五月九日），《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》一文的引語(yǔ)，一九**年七月十四日《人民日?qǐng)?bào)》

四、正確處理人民內(nèi)部矛盾

在我國(guó)現(xiàn)在的條件下，所謂人民內(nèi)部的矛盾，包括工人階級(jí)內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部的矛盾，知識(shí)分子內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾，工人、農(nóng)民同知識(shí)分子之間的矛盾，工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾，等等。我們的人民政府是真正代表人民利益的政府，是為人民服務(wù)的政府，但是它同人民群眾之間也有一定矛盾。這種矛盾包括國(guó)家利益、集體利益同個(gè)人利益之間的矛盾，民主同集中的矛盾，領(lǐng)導(dǎo)同被領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾，國(guó)家機(jī)關(guān)某些工作人員的官僚主義作風(fēng)同群眾之間的矛盾。一般說(shuō)來(lái)，人民內(nèi)部的矛盾，是在人民利益根本一只的基礎(chǔ)上的矛盾。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社

五、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡－－這就是帝國(guó)主義和世界上一切反動(dòng)派對(duì)待人民事業(yè)的邏輯。他們決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。

斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利－－這就是人民的邏輯，他們也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。

《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》（一九四九年八月十四日）

《毛澤東選集》第四卷第一四九○－－一四九一頁(yè)

六、帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎

一切反動(dòng)派都是紙老虎?？雌饋?lái)反動(dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒(méi)有什么了不起的力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問(wèn)題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民。

《和美國(guó)記者安娜?路易斯?斯特朗的談話》（一九四六年八月）

七、敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利

如果他們要打，就把他們徹底消滅。事情就是這樣，他來(lái)進(jìn)攻，我們把他消滅了，他就舒服了。消滅一點(diǎn)，舒服一點(diǎn)；消滅很多，舒服很多；徹底消滅，徹底舒服。中國(guó)的問(wèn)題是復(fù)雜的，我們的腦子也要復(fù)雜一點(diǎn)。人家打來(lái)了，我們就打，打是為了爭(zhēng)取和平。

《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日）

《毛澤東選集》第四卷第一一五八頁(yè)

八、人民戰(zhàn)爭(zhēng)

真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。

在革命政府的周圍團(tuán)結(jié)起千百萬(wàn)群眾來(lái)，發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就能消滅一切反革命，我們就能奪取全中國(guó)。

《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》（一九三四年一月二十七日）

《毛澤東選集》第一卷第一三四頁(yè)

九、人民軍隊(duì)

沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。

《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日）

《毛澤東選集》第三卷第一○七四頁(yè)

十、黨委領(lǐng)導(dǎo)

十一、群眾路線

群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不可能得到起 碼的知識(shí)。

《“農(nóng)村調(diào)查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月）

《毛澤東選集》第三卷七九○頁(yè)

目前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起是一個(gè)極大的問(wèn)題。很短的時(shí)間內(nèi)，將有幾萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來(lái)，其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無(wú)論什么大的力量都將壓抑不住。他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑。一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們?cè)崛雺災(zāi)?。一切革命的黨派、革命的同志，都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取。站在他們的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們呢？還是站在他們后頭指手畫(huà)腳地批評(píng)他們呢？還是站在他們的對(duì)立面反對(duì)他們呢？每個(gè)中國(guó)人對(duì)于這三項(xiàng)都有選擇的自由，不過(guò)時(shí)局將強(qiáng)迫你迅速地選擇罷了?！逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（一九二七年三月）《毛澤東選集》第一卷第一三－－一四頁(yè)

群眾中蘊(yùn)藏了一種極大的社會(huì)主義的積極性。那些在革命時(shí)期還只會(huì)按照常規(guī)走路的人們，對(duì)于這種積極性一概看不見(jiàn)。他們是瞎子，在他們面前出現(xiàn)的只是一片黑暗。他們有時(shí)簡(jiǎn)直要鬧到顛倒是非、混淆黑白的程度。這種人難道我們遇見(jiàn)的還少嗎？這些只會(huì)循著常規(guī)走路的人們，老是對(duì)于人民的積極性估計(jì)過(guò)低。一種新事物出現(xiàn)，他們總是不贊成，首先反對(duì)一氣。隨后就是認(rèn)輸，做一點(diǎn)自我批評(píng)。第二種新事物出現(xiàn)，他們又按照這兩種態(tài)度循環(huán)一遍。以後各種新事物出現(xiàn)，都按照這個(gè)格式處理。這種人老是被動(dòng)，在緊要的關(guān)頭老是止步不前，老是需要?jiǎng)e人在他的背上擊一猛掌，才肯向前跨進(jìn)一步。

《這個(gè)鄉(xiāng)兩年就合作化了》一文的按語(yǔ)（一九五五年）《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》中冊(cè)第五八七－－五八八頁(yè)

十二、政治工作

武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。

《論持久戰(zhàn)》（一九三八年五月），《毛澤東選集》第二卷第四五九頁(yè)

原子彈是美國(guó)反動(dòng)派用來(lái)嚇人的一只紙老虎，看樣子可怕，實(shí)際上并不可怕。當(dāng)然，原子彈是一種大規(guī)模屠殺的武器，但是，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是人民，而不是一兩件新式武器。

《和美國(guó)記者安娜?路易斯?斯特朗的談話》

（一九四六年八月）

世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，共產(chǎn)黨就最講“認(rèn)真”。

在莫斯科會(huì)見(jiàn)我國(guó)留學(xué)生和實(shí)習(xí)生時(shí)的談話

（一九五七年十一月十七日）

《毛主席在蘇聯(lián)的言論》人民日?qǐng)?bào)出版社第一五頁(yè)

十三、官兵關(guān)系

我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來(lái)了?！覀兊母刹恳P(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日）

共產(chǎn)黨人在勞動(dòng)人民中間進(jìn)行工作的時(shí)候必須采取民主的說(shuō)服教育的方法，決不允許采取命令主義態(tài)度和強(qiáng)制手段。中國(guó)共產(chǎn)黨忠實(shí)地遵守馬克思列寧主義的這個(gè)原則。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第八頁(yè)

十四、軍民關(guān)系

應(yīng)該使每一個(gè)同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。

《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日）

《毛澤東選集》第三卷第一○九七頁(yè) 十五、三大民主

不論什么人，只要不是敵對(duì)分子，不是惡意攻擊，允許大家講話，講錯(cuò)了也不要緊。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員，有責(zé)任聽(tīng)別人的話。實(shí)行兩條原則：

（一）知無(wú)不言，言無(wú)不盡；

（二）言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹Ｈ绻麤](méi)有“言者無(wú)罪”一條，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的效果。

《一九四五年的任務(wù)》（一九四四年十二月十五日），一九四四年十二月十六日延安《解放日?qǐng)?bào)》

十六、教育和訓(xùn)練

我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第二三頁(yè)

十七、為人民服務(wù)

白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。

……

我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

紀(jì)念白求恩（一九三九年十二月二十一日）

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日）

要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過(guò)，我們應(yīng)當(dāng)盡量減少那些不必要的犧牲?！稙槿嗣穹?wù)》（一九四四年九月八日）

人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日）

十八、愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義

一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精 神?！覀円鸵磺匈Y本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，才能打倒帝國(guó)主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義。

《紀(jì)念白求恩》（一九三九年十二月二十一日）

十九、革命英雄主義

這個(gè)軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日）

《毛澤東選集》第三卷第一○三九頁(yè)

二十、勤儉建國(guó)

在我們的許多工作人員中間，現(xiàn)在滋長(zhǎng)著一種不愿意和群眾同甘苦，喜歡計(jì)較個(gè)人名利的危險(xiǎn)傾向，這是很不好的。我們?cè)谡a(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)中要求精簡(jiǎn)機(jī)關(guān)，下放干部，使相當(dāng)大的一批干部回到生產(chǎn)中去，就是克服這種危險(xiǎn)傾向的一個(gè)方法。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第三六頁(yè)

二十一、自力更生，艱苦奮斗

奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?！袊?guó)的革命是偉大的，但革命以後的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》

（一九四九年三月五日），《毛澤東選集》第四卷第一四三九－－一四四○頁(yè)

我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日），《毛澤東選集》第三卷第一○○四頁(yè)

革命斗爭(zhēng)的某些時(shí)候，困難條件超過(guò)順利條件，在這種時(shí)候，困難是矛盾的主要方面，順利是其次要方面。然而由于革命黨人的努力，能夠逐步地克服困難，開(kāi)展順利的新局面，困難的局面讓位于順利的局面。

《矛盾論》（一九三七年八月），《毛澤東選集》第一卷第三一三頁(yè)

什么叫工作，工作就是斗爭(zhēng)。那些地方有困難、有問(wèn)題，需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作、去斗爭(zhēng)的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志。

《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日）

《毛澤東選集》第四卷第一一六○頁(yè)

中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”。說(shuō)的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門(mén)南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個(gè)老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑，說(shuō)是你們這樣干未免太愚蠢了，你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說(shuō)：我死了以後有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會(huì)再增高了，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不平呢？愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，他就派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了?，F(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？

《愚公移山》（一九四五年六月十一日）

《毛澤東選集》第三卷第一一○二頁(yè) 二

十二、思想方法和工作方法

馬克思主義的哲學(xué)辨證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)：一個(gè)是它的階級(jí)性，公然申明辨證唯物論是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的；再一個(gè)是它的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。

《實(shí)踐論》（一九三七年七月），《毛澤東選集》第一卷第二七三頁(yè)

馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。

《實(shí)踐論》（一九三七年七月），《毛澤東選集》第一卷第二八○－－二八一頁(yè)

人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)。

《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》（一九六三年五月）

人民出版社版第一頁(yè)

無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的?！阋兄R(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！阋栏锩睦碚摵头椒?，你就得參加革命。一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。

《實(shí)踐論》（一九三七年七月），《毛澤東選集》第一卷第二七五－－二七六頁(yè)

二十三、調(diào)查研究

一切實(shí)際工作者必須向下作調(diào)查。對(duì)于只懂得理論不懂得實(shí)際情況的人，這種調(diào)查工作尤有必要，否則他們就不能將理論和實(shí)際相聯(lián)系?！皼](méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，這句話，雖然曾經(jīng)被人譏為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的，我卻至今不悔；不但不悔，我仍然堅(jiān)持沒(méi)有調(diào)查是不可能有發(fā)言權(quán)的。有許多人，“下車伊始”，就哇喇哇喇地發(fā)議論，提意見(jiàn)，這也批評(píng)，那也指責(zé)，其實(shí)這種人十個(gè)有十個(gè)要失敗。因?yàn)檫@種議論或批評(píng)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)周密調(diào)查，不過(guò)是無(wú)知妄說(shuō)。我們黨吃所謂“欽差大臣”的虧，是不可勝數(shù)的。而這種“欽差大臣”則是滿天飛，幾乎到處都有。斯大林的話說(shuō)得對(duì)：“理論若不和革命實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)變成無(wú)對(duì)象的理論?！碑?dāng)然又是他的話對(duì)：“實(shí)踐若不以革命理論為指南，就會(huì)變成盲目的實(shí)踐?！背嗣つ康?、無(wú)前途的、無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)的時(shí)際家，是不能叫做“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的。

《“農(nóng)村調(diào)查”的序言和跋》（一九四一年三、四月）

《毛澤東選集》第三卷第七九一頁(yè)

調(diào)查就象“十月懷胎”，解決問(wèn)題就象“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問(wèn)題。

《反對(duì)本本主義》（一九三○年五月），人民出版社出版第三頁(yè)

二十四、糾正錯(cuò)誤思想

艱苦的工作就象擔(dān)子，擺在我們的面前，看我們敢不敢承擔(dān)。擔(dān)子有輕有重。有的人拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己揀輕的挑。這就不是好的態(tài)度。有的同志不是這樣，享受讓給人家，擔(dān)子揀重的挑，吃苦在別人前頭，享受在別人后頭。這樣的同志就是好同志。這種共產(chǎn)主義者的精神，我們都要學(xué)習(xí)。

《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日）

《毛澤東選集》第四卷第一一六○頁(yè)

一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的呵！

《吳玉章同志六十壽辰祝詞》（一九四○年一月十五日）

一九四○年一月二十日《新中華報(bào)》

二十五、團(tuán)結(jié)

在一九四二年，我們?cè)?jīng)把解決人民內(nèi)部矛盾的這種民主的方法，具體化為一個(gè)公式，叫做“團(tuán)結(jié)－－批評(píng)－－團(tuán)結(jié)”。講詳細(xì)一點(diǎn)，就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。按照我們的經(jīng)驗(yàn)，這是解決人民內(nèi)部矛盾的一個(gè)正確的方法。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社第六－－七頁(yè) 二

十七、批評(píng)和自我批評(píng)

共產(chǎn)黨是不怕批評(píng)的，因?yàn)槲覀兪邱R克思主義者，真理是在我們方面，工農(nóng)基本群眾是在我們方面。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》

（一九五七年三月十二日），人民出版社第一一頁(yè)

徹底的唯物主義者是無(wú)所畏懼的，我們希望一切同我們共同奮斗的人能夠勇敢地負(fù)起責(zé)任，克服困難，不要怕挫折，不要怕有人議論譏笑，也不要怕向我們共產(chǎn)黨人提批評(píng)建議。“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，我們?cè)跒樯鐣?huì)主義共產(chǎn)主義而斗爭(zhēng)的時(shí)候，必須有這種大無(wú)畏的精神。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》

（一九五七年三月十二日），人民出版社第一二－一三頁(yè)

黨內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會(huì)的階級(jí)矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒(méi)有矛盾和解決矛盾的思想斗爭(zhēng)，黨的生命也就停止了。

《矛盾論》（一九三七年八月），《毛澤東選集》第一卷第二九四頁(yè)

因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日），《毛澤東選集》第三卷第一○○三頁(yè) 二

十八、共產(chǎn)黨員

我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花。

《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日）

《毛澤東選集》第四卷第一一六一頁(yè)

我們共產(chǎn)黨員，無(wú)論在什么問(wèn)題上，一定要能夠同群眾相結(jié)合。如果我們的黨員，一生一世坐在房子里不出去，不經(jīng)風(fēng)雨，不見(jiàn)世面，這種黨員，對(duì)于中國(guó)人民究竟有什么好處沒(méi)有呢？一點(diǎn)好處也沒(méi)有的，我們不需要這樣的人做黨員。我們共產(chǎn)黨應(yīng)該共產(chǎn)黨員應(yīng)該經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)識(shí)面；這個(gè)風(fēng)雨，就是群眾斗爭(zhēng)的大風(fēng)雨，這個(gè)世面，就是群眾斗爭(zhēng)的大世面。

《組織起來(lái)》（一九四三年十一月二十九日），《毛澤東選集》第三卷第九三六頁(yè) 二

十九、干部

具備什么條件，才能夠充當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人呢？ 他們必須是真正的馬克思列寧主義者，而不是象赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者。

他們必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者，而不是象赫魯曉夫那樣，在國(guó)內(nèi)為一小撮資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)階層的利益服務(wù)，在國(guó)際為帝國(guó)主義和反動(dòng)派的利益服 務(wù)。

他們必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家。不但要團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)過(guò)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。但是，要特別警惕象赫魯曉夫那樣的個(gè)人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

他們必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者，必須學(xué)會(huì)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法，必須養(yǎng)成善于聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的民主作風(fēng)。而不能象赫魯曉夫那樣，破壞黨的民主集中制，專橫跋扈，對(duì)同志搞突然襲擊，不講道理，實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁。

他們必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，富于自我批評(píng)精神，勇于改正自己工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。而絕不能象赫魯曉夫那樣，文過(guò)飾非，把一切功勞歸于自己，把一切錯(cuò)誤歸于別人。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，是在群眾斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的，是在革命大風(fēng)大浪的鍛煉中成長(zhǎng)的。應(yīng)當(dāng)在長(zhǎng)期的群眾斗爭(zhēng)中，考察和識(shí)別干部，挑選和培養(yǎng)接班人。

轉(zhuǎn)摘自《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》，一九**年七月十四日《人民日?qǐng)?bào)》

三

十、青年

世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好象早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望就寄托在你們身上。

…………

世界是屬于你們的。中國(guó)的前途是屬于你們的。

在莫斯科會(huì)見(jiàn)我國(guó)留學(xué)生和實(shí)習(xí)生時(shí)的談話（一九五七年十一月十七日）

《毛主席在蘇聯(lián)的言論》人民日?qǐng)?bào)出版社第一四－－一五頁(yè)

看一個(gè)青年是不是革命的，那什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么去辨別他呢？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿意不愿意、并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。愿意并且實(shí)行和工農(nóng)結(jié)合的是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結(jié)合了，或者反過(guò)來(lái)壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。

《青年運(yùn)動(dòng)的方向》（一九三九年五月四日）

《毛澤東選集》第二卷五五四頁(yè)

三

十三、學(xué)習(xí)

我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》

（一九四九年三月五日），《毛澤東選集》第四卷第一四四○頁(yè)

讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)－－這是我們的主要方法。沒(méi)有進(jìn)學(xué)校機(jī)會(huì)的人，仍然可以學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是民眾的事，常常不是先學(xué)好了再干，而是干起來(lái)再學(xué)習(xí)，干就是學(xué)習(xí)。

《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》（一九三六年十二月）

《毛澤東選集》第一卷第一七四頁(yè) ________________________________________

第三篇：《毛主席語(yǔ)錄》(選段)

《毛主席語(yǔ)錄》（選段）

再版前言

毛澤東同志是當(dāng)代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創(chuàng)造性地、全面地繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個(gè)嶄新的階段。

毛澤東思想是在帝國(guó)主義走向全面崩潰，社會(huì)主義走向全世界勝利的時(shí)代的馬克思列寧主義。毛澤東思想是反對(duì)帝國(guó)主義的強(qiáng)大的思想武器，是反對(duì)修正主義和教條主義的強(qiáng)大的思想武器。毛澤東思想是全黨、全軍和全國(guó)一切工作的指導(dǎo)方針。

因此，永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想偉大紅旗，用毛澤東思想武裝全國(guó)人民的頭腦，堅(jiān)持在一切工作中用毛澤東思想掛帥，是我黨政治思想工作最根本的任務(wù)。廣大工農(nóng)兵群眾、廣大革命干部和廣大知識(shí)分子，都必須把毛澤東思想真正學(xué)到手，做到人人讀毛主席的書(shū)，聽(tīng)毛主席的話，照毛主席的指示辦事，做毛主席的好戰(zhàn)士。

學(xué)習(xí)毛主席著作要帶著問(wèn)題學(xué)，活學(xué)活用，學(xué)用結(jié)合，急用先學(xué)，立桿見(jiàn)影，在“用”字上狠下功夫。為了把毛澤東思想真正學(xué)到手，要反復(fù)學(xué)習(xí)毛主席的許多基本觀點(diǎn)，有些警句最好要背熟，反復(fù)學(xué)習(xí)，反復(fù)運(yùn)用。在報(bào)紙上，要經(jīng)常結(jié)合實(shí)際，刊登毛主席的語(yǔ)錄，供大家學(xué)習(xí)和運(yùn)用。幾年來(lái)廣大群眾活學(xué)活用毛主席著作的經(jīng)驗(yàn)，證明帶著問(wèn)題選學(xué)毛主席的語(yǔ)錄，是一種學(xué)習(xí)毛澤東思想的好方法，容易收到立竿見(jiàn)影的效果。為了幫助廣大群眾更好地學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們選編了這本《毛主席語(yǔ)錄》。各單位在組織學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)結(jié)合形勢(shì)、人物、群眾的思想情況和工作情況，選學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。

現(xiàn)在我們偉大的祖國(guó)，正在出現(xiàn)一個(gè)工農(nóng)兵掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想的新時(shí)代。毛澤東思想為廣大人民所掌握，就會(huì)變成無(wú)窮無(wú)盡的力量，變成威力無(wú)比的精神原子彈?！睹飨Z(yǔ)錄》的大量出版，對(duì)廣大群眾掌握毛澤東思想，推動(dòng)我國(guó)人民思想革命化，是一個(gè)極為重要的措施。希望每個(gè)同志認(rèn)真地、刻苦地學(xué)習(xí)，在全國(guó)范圍內(nèi)，掀起活學(xué)活用毛主席著作的新高潮，在毛澤東思想的偉大紅旗下，為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代工業(yè)，現(xiàn)代科學(xué)文化和現(xiàn)代國(guó)防的偉大社會(huì)主義國(guó)家而奮斗！

一、共產(chǎn)黨

領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。

指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。

中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議開(kāi)幕詞

（一九五四年九月十五日），一九五四年九月十六日《人民日?qǐng)?bào)》 我們應(yīng)當(dāng)相信群眾，我們應(yīng)當(dāng)相信黨，這是兩條根本的原理。如果懷疑這兩條原理，那就什么事情也做不成了。

《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》（一九五三年七月三十一日），人民出版社版第九頁(yè)

二、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)

地主階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，迫使農(nóng)民多次地舉行起義，以反抗地主階級(jí)的統(tǒng)治。??在中國(guó)封建社會(huì)里，只有這些農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng)，才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》（一九三九年十二月）

人民靠我們?nèi)ソM織，中國(guó)的反動(dòng)分子，靠我們組織起人民去把他打倒。凡是反動(dòng)的東西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會(huì)自己跑掉。

《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》

（一九四五年八月十三日）《毛澤東選集》第四卷一一三一頁(yè)

革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。

《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（一九二七年三月）

什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝國(guó)主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動(dòng)上則另是一樣，他就是一個(gè)口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動(dòng)上也站在革命人民方面，他就是一個(gè)完全的革命派。

在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第二次會(huì)議上的閉幕詞

（一九五○年六月二十三日），一九五○年六月二十四日《人民日?qǐng)?bào)》

如若不被敵人反對(duì)，那就不好了，那一定是同敵人同流合污了。如若被敵人反對(duì)，那就好了，那就證明我們同敵人劃清界線了。

《被敵人反對(duì)是好事而不是壞事》，一九三九年五月二十六日

在我國(guó)，雖然社會(huì)主義改造，在所有制方面說(shuō)來(lái)，已經(jīng)基本完成，革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)基本結(jié)束，但是，被推翻的地主買辦階級(jí)的殘余還是存在，資產(chǎn)階級(jí)還是存在，小資產(chǎn)階級(jí)剛剛在改造。階級(jí)斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，各派政治力量之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間在意識(shí)形態(tài)方面的階級(jí)斗爭(zhēng)，還是長(zhǎng)期的、曲折的，有時(shí)甚至是很激烈的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要按照自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)階級(jí)也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會(huì)主義和資本主義之間誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的問(wèn)題還沒(méi)有真正解決。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（一九五七年二月二十七日）人民出版社第二六－－二七頁(yè)

教條主義和修正主義都是違反馬克思主義的。馬克思主義一定要向前發(fā)展，要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，不能停滯不前。停止了，老是那么一套，它就沒(méi)有生命了。但是，馬克思主義的基本思想原則又是不能違背的，違背了就要犯錯(cuò)誤。用形而上學(xué)的觀點(diǎn)看待馬克思主義的基本原則，這是教條主義。否定馬列主義的基本原則，否定馬克思主義的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產(chǎn)階級(jí)思想。修正主義者抹殺社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別，抹殺無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和資產(chǎn)階級(jí)專政的區(qū)別。他們所主張的，在實(shí)際上并不是社會(huì)主義路線，而是資本主義路線。在現(xiàn)在的情況下，修正主義是比教條主義更有害的東西。我們現(xiàn)在思想 路線上的一個(gè)重要任務(wù)，就是要展開(kāi)對(duì)修正主義的批判。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》

（一九五七年三月十二日），人民出版社第二○－－二一頁(yè)

修正主義，或者右傾機(jī)會(huì)主義，是一種資產(chǎn)階級(jí)思潮，它比教條主義有更大的危險(xiǎn)性。修正主義者，右傾機(jī)會(huì)主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那里攻擊“教條主義”。但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對(duì)或者歪曲唯物論和辯證法，反對(duì)或者企圖削弱人民民主專政和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)或者企圖削弱是改造和社會(huì)主義建設(shè)。在我國(guó)社會(huì)主義革命取得基本勝利以後，社會(huì)上還有一部分人夢(mèng)想恢復(fù)資本主義制度，他們要從各個(gè)方面向工人階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，包括思想方面的斗爭(zhēng)。而在這個(gè)斗爭(zhēng)中，修正主義者就是他們最好的助手。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社第二九－－三○頁(yè)

三、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義

除了別的特點(diǎn)之外，中國(guó)六億人口的顯著特點(diǎn)是一窮二白。這些看起來(lái)是壞事，其實(shí)是好事。窮則思變，要干，要革命。一張白紙，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，好寫(xiě)最新最美的文字，好畫(huà)最新最美的畫(huà)圖。

《介紹一個(gè)合作社》（一九五八年四月十五日），人民出版社出版第一－－二頁(yè)

階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，是建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的三項(xiàng)偉大革命運(yùn)動(dòng)，是使共產(chǎn)黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義，永遠(yuǎn)立于不敗之地的確實(shí)保證，是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠和廣大勞動(dòng)群眾聯(lián)合起來(lái)，實(shí)行民主專政的可靠保證。不然的話，讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來(lái)，而我們的干部則不聞不問(wèn)，有許多人甚至敵我不分，互相勾結(jié)，被敵人腐蝕侵襲，分化瓦解，拉出去，打進(jìn)來(lái)，許多工人、農(nóng)民和知識(shí)分子也被敵人軟硬兼施，照此辦理，那就不要很多時(shí)間，少則幾年、十幾年，多則幾十年，就不可避免地要出現(xiàn)全國(guó)性的反革命復(fù)辟，馬列主義的黨就一定會(huì)變成修正主義的黨，變成法西斯黨，整 個(gè)中國(guó)就要改變顏色了。

《浙江省七個(gè)關(guān)于干部參加勞動(dòng)的好材料》的批語(yǔ)（一九六三年五月九日），《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》一文的引語(yǔ)，一九**年七月十四日《人民日?qǐng)?bào)》

四、正確處理人民內(nèi)部矛盾

在我國(guó)現(xiàn)在的條件下，所謂人民內(nèi)部的矛盾，包括工人階級(jí)內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部的矛盾，知識(shí)分子內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾，工人、農(nóng)民同知識(shí)分子之間的矛盾，工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾，等等。我們的人民政府是真正代表人民利益的政府，是為人民服務(wù)的政府，但是它同人民群眾之間也有一定矛盾。這種矛盾包括國(guó)家利益、集體利益同個(gè)人利益之間的矛盾，民主同集中的矛盾，領(lǐng)導(dǎo)同被領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾，國(guó)家機(jī)關(guān)某些工作人員的官僚主義作風(fēng)同群眾之間的矛 盾。一般說(shuō)來(lái)，人民內(nèi)部的矛盾，是在人民利益根本一只的基礎(chǔ)上的矛盾。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社

五、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡－－這就是帝國(guó)主義和世界上一切反動(dòng)派對(duì)待人民事業(yè)的邏輯。他們決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。

斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利－－這就是人民的邏輯，他們也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。

《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》（一九四九年八月十四日）

《毛澤東選集》第四卷第一四九○－－一四九一頁(yè)

六、帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎

一切反動(dòng)派都是紙老虎。看起來(lái)反動(dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒(méi)有什么了不起的力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問(wèn)題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民。

《和美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》（一九四六年八月）

七、敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利

如果他們要打，就把他們徹底消滅。事情就是這樣，他來(lái)進(jìn)攻，我們把他消滅了，他就舒服了。消滅一點(diǎn)，舒服一點(diǎn)；消滅很多，舒服很多；徹底消滅，徹底舒服。中國(guó)的問(wèn)題是復(fù)雜的，我們的腦子也要復(fù)雜一點(diǎn)。人家打來(lái)了，我們就打，打是為了爭(zhēng)取和平。

《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日）

《毛澤東選集》第四卷第一一五八頁(yè)

八、人民戰(zhàn)爭(zhēng)

真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。在革命政府的周圍團(tuán)結(jié)起千百萬(wàn)群眾來(lái)，發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就能消滅一切反革命，我們就能奪取全中國(guó)。

《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》（一九三四年一月二十七日）

《毛澤東選集》第一卷第一三四頁(yè)

九、人民軍隊(duì)

沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。

《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日）

《毛澤東選集》第三卷第一○七四頁(yè)

十、黨委領(lǐng)導(dǎo)

十一、群眾路線

群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不可能得到起碼的知識(shí)。

《“農(nóng)村調(diào)查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月）

《毛澤東選集》第三卷七九○頁(yè)

目前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起是一個(gè)極大的問(wèn)題。很短的時(shí)間內(nèi)，將有幾萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來(lái)，其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無(wú)論什么大的力量都將壓抑不住。他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑。一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們?cè)崛雺災(zāi)埂Ｒ磺懈锩狞h派、革命的同志，都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取。站在他們的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們呢？還是站在他們后頭指手畫(huà)腳地批評(píng)他們呢？還是站在他們的對(duì)立面反對(duì)他們呢？每個(gè)中國(guó)人對(duì)于這三項(xiàng)都有選擇的自由，不過(guò)時(shí)局將強(qiáng)迫你迅速地選擇罷了?！逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（一九二七年三月）《毛澤東選集》第一卷第 一三－－一四頁(yè)

群眾中蘊(yùn)藏了一種極大的社會(huì)主義的積極性。那些在革命時(shí)期還只會(huì)按照常規(guī)走路的人們，對(duì)于這種積極性一概看不見(jiàn)。他們是瞎子，在他們面前出現(xiàn)的只是一片黑暗。他們有時(shí)簡(jiǎn)直要鬧到顛倒是非、混淆黑白的程度。這種人難道我們遇見(jiàn)的還少嗎？這些只會(huì)循著常規(guī)走路的人們，老是對(duì)于人民的積極性估計(jì)過(guò)低。一種新事物出現(xiàn)，他們總是不贊成，首先反對(duì)一氣。隨后就是認(rèn)輸，做一點(diǎn)自我批評(píng)。第二種新事物出現(xiàn)，他們又按照這兩種態(tài)度循環(huán)一遍。以後各種新事物出現(xiàn)，都按照這個(gè)格式處理。這種人老是被動(dòng)，在緊要的關(guān)頭老是止步不前，老是需要?jiǎng)e人在他的背上擊一猛掌，才肯向前跨進(jìn)一步。

《這個(gè)鄉(xiāng)兩年就合作化了》一文的按語(yǔ)（一九五五年）

《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》中冊(cè)第五八七－－五八八頁(yè)

十二、政治工作

武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。

《論持久戰(zhàn)》（一九三八年五月），《毛澤東選集》第二卷第四五九頁(yè)

原子彈是美國(guó)反動(dòng)派用來(lái)嚇人的一只紙老虎，看樣子可怕，實(shí)際上并不可怕。當(dāng)然，原子彈是一種大規(guī)模屠殺的武器，但是，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是人民，而不是一兩件新式武器。

《和美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》

（一九四六年八月）

世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，共產(chǎn)黨就最講“認(rèn)真”。

在莫斯科會(huì)見(jiàn)我國(guó)留學(xué)生和實(shí)習(xí)生時(shí)的談話

（一九五七年十一月十七日）

《毛主席在蘇聯(lián)的言論》人民日?qǐng)?bào)出版社第一五頁(yè)

十三、官兵關(guān)系

我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來(lái)了。??我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日）

共產(chǎn)黨人在勞動(dòng)人民中間進(jìn)行工作的時(shí)候必須采取民主的說(shuō)服教育的方法，決不允許采取命令主義態(tài)度和強(qiáng)制手段。中國(guó)共產(chǎn)黨忠實(shí)地遵守馬克思列寧主義的這個(gè)原則。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第八頁(yè)

十四、軍民關(guān)系 應(yīng)該使每一個(gè)同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。

《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日）

《毛澤東選集》第三卷第一○九七頁(yè) 十五、三大民主

不論什么人，只要不是敵對(duì)分子，不是惡意攻擊，允許大家講話，講錯(cuò)了也不要緊。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員，有責(zé)任聽(tīng)別人的話。實(shí)行兩條原則：

（一）知無(wú)不言，言無(wú)不盡；

（二）言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。如果沒(méi)有“言者無(wú)罪”一條，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的效果。

《一九四五年的任務(wù)》（一九四四年十二月十五日），一九四四年十二月十六日延安《解放日?qǐng)?bào)》

十六、教育和訓(xùn)練

我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第二三頁(yè)

十七、為人民服務(wù)

白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。

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我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

紀(jì)念白求恩（一九三九年十二月二十一日）

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日）

要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過(guò)，我們應(yīng)當(dāng)盡量減少那些不必要的犧牲。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日）人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日）

十八、愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義

一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。??我們要和一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，才能打倒帝國(guó)主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義。

《紀(jì)念白求恩》（一九三九年十二月二十一日）

十九、革命英雄主義

這個(gè)軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日）

《毛澤東選集》第三卷第一○三九頁(yè)

二十、勤儉建國(guó)

在我們的許多工作人員中間，現(xiàn)在滋長(zhǎng)著一種不愿意和群眾同甘苦，喜歡計(jì)較個(gè)人名利的危險(xiǎn)傾向，這是很不好的。我們?cè)谡a(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)中要求精簡(jiǎn)機(jī)關(guān)，下放干部，使相當(dāng)大的一批干部回到生產(chǎn)中去，就是克服這種危險(xiǎn)傾向的一個(gè)方法。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第三六頁(yè)

二十一、自力更生，艱苦奮斗

奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。??中國(guó)的革命是偉大的，但革命以後的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》（一九四九年三月五日），《毛澤東選集》第四卷第一四三

九－－一四四○頁(yè)

我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。

《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日），《毛澤東選集》第三卷第一○○四頁(yè)

革命斗爭(zhēng)的某些時(shí)候，困難條件超過(guò)順利條件，在這種時(shí)候，困難是矛盾的主要方面，順利是其次要方面。然而由于革命黨人的努力，能夠逐步地克服困難，開(kāi)展順利的新局面，困難的局面讓位于順利的局面。

《矛盾論》（一九三七年八月），《毛澤東選集》第一卷第三一三頁(yè)

什么叫工作，工作就是斗爭(zhēng)。那些地方有困難、有問(wèn)題，需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作、去斗爭(zhēng)的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志。

《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日）

《毛澤東選集》第四卷第一一六○頁(yè)

中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”。說(shuō)的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門(mén)南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個(gè)老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑，說(shuō)是你們這樣干未免太愚蠢了，你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說(shuō)：我死了以後有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會(huì)再增高了，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不平呢？愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，他就派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了?，F(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？

《愚公移山》（一九四五年六月十一日）

《毛澤東選集》第三卷第一一○二頁(yè)

二十二、思想方法和工作方法

馬克思主義的哲學(xué)辨證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)：一個(gè)是它的階級(jí)性，公然申明辨證唯物論是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的；再一個(gè)是它的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。

《實(shí)踐論》（一九三七年七月），《毛澤東選集》第一卷第二七三頁(yè) 馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。

《實(shí)踐論》（一九三七年七月），《毛澤東選集》第一卷第二八○－－二八一頁(yè)

人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)。

《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》（一九六三年五月）

人民出版社版第一頁(yè)

無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的。??你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。??你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。

《實(shí)踐論》（一九三七年七月），《毛澤東選集》第一卷第二七五－－二七六頁(yè)

二十三、調(diào)查研究

一切實(shí)際工作者必須向下作調(diào)查。對(duì)于只懂得理論不懂得實(shí)際情況的人，這種調(diào)查工作尤有必要，否則他們就不能將理論和實(shí)際相聯(lián)系?！皼](méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，這句話，雖然曾經(jīng)被人譏為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的，我卻至今不悔；不但不悔，我仍然堅(jiān)持沒(méi)有調(diào)查是不可能有發(fā)言權(quán)的。有許多人，“下車伊始”，就哇喇哇喇地發(fā)議論，提意見(jiàn)，這也批評(píng)，那也指責(zé)，其實(shí)這種人十個(gè)有十個(gè)要失敗。因?yàn)檫@種議論或批評(píng)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)周密調(diào)查，不過(guò)是無(wú)知妄說(shuō)。我們黨吃所謂“欽差大臣”的虧，是不可勝數(shù)的。而這種“欽差大臣”則是滿天飛，幾乎到處都有。斯大林的話說(shuō)得對(duì)：“理論若不和革命實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)變成無(wú)對(duì)象的理論?！碑?dāng)然又是他的話對(duì)：“實(shí)踐若不以革命理論為指南，就會(huì)變成盲目的實(shí)踐?！背?了盲目的、無(wú)前途的、無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)的時(shí)際家，是不能叫做“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的。

《“農(nóng)村調(diào)查”的序言和跋》（一九四一年三、四月）

《毛澤東選集》第三卷第七九一頁(yè)

調(diào)查就象“十月懷胎”，解決問(wèn)題就象“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問(wèn)題。

《反對(duì)本本主義》（一九三○年五月），人民出版社出版第三頁(yè)

二十四、糾正錯(cuò)誤思想

艱苦的工作就象擔(dān)子，擺在我們的面前，看我們敢不敢承擔(dān)。擔(dān)子有輕有重。有的人拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己揀輕的挑。這就不是好的態(tài)度。有的同志不是這樣，享受讓給人家，擔(dān)子揀重的挑，吃苦在別人前頭，享受在別人后頭。這樣的同志就是好同志。這種共產(chǎn)主義者的精神，我們都要學(xué)習(xí)。

《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日）

《毛澤東選集》第四卷第一一六○頁(yè)

一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的呵！

《吳玉章同志六十壽辰祝詞》（一九四○年一月十五日）

一九四○年一月二十日《新中華報(bào)》

二十五、團(tuán)結(jié)

在一九四二年，我們?cè)?jīng)把解決人民內(nèi)部矛盾的這種民主的方法，具體化為一個(gè)公式，叫做“團(tuán)結(jié)－－批評(píng)－－團(tuán)結(jié)”。講詳細(xì)一點(diǎn)，就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。按照我們的經(jīng)驗(yàn)，這是解決人民內(nèi)部矛盾的一個(gè)正確的方法。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

（一九五七年二月二十七日）人民出版社第六－－七頁(yè)

二十六、批評(píng)和自我批評(píng)

共產(chǎn)黨是不怕批評(píng)的，因?yàn)槲覀兪邱R克思主義者，真理是在我們方面，工農(nóng)基本群眾是在我們方面。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》

（一九五七年三月十二日），人民出版社第一一頁(yè)

徹底的唯物主義者是無(wú)所畏懼的，我們希望一切同我們共同奮斗的人能夠勇敢地負(fù)起責(zé)任，克服困難，不要怕挫折，不要怕有人議論譏笑，也不要怕向我們共產(chǎn)黨人提批評(píng)建議?！吧岬靡簧韯?，敢把皇帝拉下馬”，我們?cè)跒樯鐣?huì)主義共產(chǎn)主義而斗爭(zhēng)的時(shí)候，必須有這種大無(wú)畏的精神。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》

（一九五七年三月十二日），人民出版社第一二－一三頁(yè)

黨內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會(huì)的階級(jí)矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒(méi)有矛盾和解決矛盾的思想斗爭(zhēng)，黨的生命也就停止了。

《矛盾論》（一九三七年八月），《毛澤東選集》第一卷第二九四頁(yè)

因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦?！稙槿嗣穹?wù)》（一九四四年九月八日），《毛澤東選集》第三卷第一○○三頁(yè)

二十七、共產(chǎn)黨員

我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花。

《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日）

《毛澤東選集》第四卷第一一六一頁(yè)

我們共產(chǎn)黨員，無(wú)論在什么問(wèn)題上，一定要能夠同群眾相結(jié)合。如果我們的黨員，一生一世坐在房子里不出去，不經(jīng)風(fēng)雨，不見(jiàn)世面，這種黨員，對(duì)于中國(guó)人民究竟有什么好處沒(méi)有呢？一點(diǎn)好處也沒(méi)有的，我們不需要這樣的人做黨員。我們共產(chǎn)黨應(yīng)該共產(chǎn)黨員應(yīng)該經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)識(shí)面；這個(gè)風(fēng)雨，就是群眾斗爭(zhēng)的大風(fēng)雨，這個(gè)世面，就是群眾斗爭(zhēng)的大世面。

《組織起來(lái)》（一九四三年十一月二十九日），《毛澤東選集》第三卷第九三六頁(yè)

二十八、干部

具備什么條件，才能夠充當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人呢？

他們必須是真正的馬克思列寧主義者，而不是象赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者。他們必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者，而不是象赫魯曉夫那樣，在國(guó)內(nèi)為一小撮資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)階層的利益服務(wù)，在國(guó)際為帝國(guó)主義和反動(dòng)派的利益服務(wù)。他們必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家。不但要團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)過(guò)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。但是，要特別警惕象赫魯曉夫那樣的個(gè)人野心家和陰謀家，防止 這樣的壞人篡奪黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。他們必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者，必須學(xué)會(huì)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法，必須養(yǎng)成善于聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的民主作風(fēng)。而不能象赫魯曉夫那樣，破壞黨的民主集中制，專橫跋扈，對(duì)同志搞突然襲擊，不講道理，實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁。他們必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，富于自我批評(píng)精神，勇于改正自己工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。而絕不能象赫魯曉夫那樣，文過(guò)飾非，把一切功勞歸于自己，把一切錯(cuò)誤歸于別人。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，是在群眾斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的，是在革命大風(fēng)大浪的鍛煉中成長(zhǎng)的。應(yīng)當(dāng)在長(zhǎng)期的群眾斗爭(zhēng)中，考察和識(shí)別干部，挑選和培養(yǎng)接班人。

轉(zhuǎn)摘自《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》，一九**年七月十四日《人民日?qǐng)?bào)》 二

十九、青年

世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好象早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望就寄托在你們身上。

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世界是屬于你們的。中國(guó)的前途是屬于你們的。

在莫斯科會(huì)見(jiàn)我國(guó)留學(xué)生和實(shí)習(xí)生時(shí)的談話（一九五七年十一月十七日）

《毛主席在蘇聯(lián)的言論》人民日?qǐng)?bào)出版社第一四－－一五頁(yè)

看一個(gè)青年是不是革命的，那什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么去辨別他呢？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿意不愿意、并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。愿意并且實(shí)行和工農(nóng)結(jié)合的是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結(jié)合了，或者反過(guò)來(lái)壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。

《青年運(yùn)動(dòng)的方向》（一九三九年五月四日）

《毛澤東選集》第二卷五五四頁(yè)

三

十、學(xué)習(xí)

我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。

《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》

（一九四九年三月五日），《毛澤東選集》第四卷第一四四○頁(yè)

讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)－－這是我們的主要方法。沒(méi)有進(jìn)學(xué)校機(jī)會(huì)的人，仍然可以學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是民眾的事，常常不是先學(xué)好了再干，而是干起來(lái)再學(xué)習(xí)，干就是學(xué)習(xí)。

《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》（一九三六年十二月）

《毛澤東選集》第一卷第一七四頁(yè)

第四篇：《序曲(選段)》

《序曲（選段）》

dahuan5856 華茲華斯抒情詩(shī)選《序曲（選段）》

（英）威廉·華茲華斯 編輯：大換

《序曲——一個(gè)詩(shī)人的心的成長(zhǎng)》作于1709—1006年間，但詩(shī)人不斷修改，1860年詩(shī)人死后才第一次發(fā)表。1806年的初稿也于1926年經(jīng)學(xué)者編輯出版。人們通過(guò)兩個(gè)版本的比較，看出詩(shī)人在思想和詩(shī)藝上的變化發(fā)展。

這是一個(gè)十分重要的大作品。第一，它開(kāi)創(chuàng)了長(zhǎng)篇自傳詩(shī)的新形式。第二，它的內(nèi)容豐富，從詩(shī)人的童年、青年、上大學(xué)一直寫(xiě)到參加法國(guó)革命及以后的歲月，有具體記述，也有抒情和說(shuō)明自己思想變化的哲理篇章。第三，寫(xiě)得充滿激情，語(yǔ)言在清新中見(jiàn)雄邁。歡快的引言（第一卷1-45行）啊，這輕輕的微風(fēng)中含著祝?！?下凡的仙客，當(dāng)他吹拂著我的臉頰，似有意無(wú)意地從綠色的田野，從遠(yuǎn)方碧藍(lán)的天宇送來(lái)歡樂(lè)。

且不管這柔風(fēng)的天職，只知他來(lái)我身邊 才能領(lǐng)受最深的謝意。逃離那巨大的城市，不再是悵惘的游子 長(zhǎng)日消磨——如今自由了，自由得 像鳥(niǎo)兒一樣隨意選擇棲身之處。何方廬宅將我收留？何方的 山谷做我的港灣？何處林中 我將安家定居？何處清澈的 溪水將以淙淙低語(yǔ)誘我

入眠？整個(gè)世界展現(xiàn)在我眼前，我環(huán)顧著，心靈并未因自由而驚慌，而是充滿欣喜；倘若選定的’ 向?qū)H是一朵飄游的孤云，我就能知道去向。終得喘息！思緒與心潮向我涌來(lái)，因?yàn)?我已卸去并非原本的自我，那是強(qiáng)加給我的生命，似乎 日日倦怠中我背負(fù)著他人的重物。屬于我的將是一段長(zhǎng)久的 清逸和綿延無(wú)慮的歡愉，將是 長(zhǎng)久的平靜（如果這個(gè)率直的 詞語(yǔ)概括了人間生活所應(yīng)許的 某種收益）：我將去何方？沿通途 還是小徑，或穿過(guò)沒(méi)有足跡的 原野，走上山丘或步入幽谷，或讓河上的漂物指引航程？

寶貴的自由！但是，若非有天賜的，禮物供奉那歡樂(lè)，這自由有何用？ 因?yàn)椋?dāng)天上芳風(fēng)不斷吹拂著 我的軀體，我隱隱覺(jué)得胸中 吹起呼應(yīng)的和風(fēng)，最初它輕輕地 移游，來(lái)激發(fā)生命，現(xiàn)在已成 風(fēng)暴，一股強(qiáng)勁的能量，讓激生的 造物像波濤一樣洶涌。感謝它們： 風(fēng)與風(fēng)的相通，當(dāng)它們一起 暖化持久的冰寒，它們帶來(lái)了 春天的希望，那時(shí)每天每日 將充滿活力，激勵(lì)我的是那飛逝的 時(shí)光；那時(shí)如意的悠閑中要交納 深?yuàn)W的思想，也不忘按時(shí)晨祈

晚禱，但吟誦的卻是悅耳的詩(shī)章！自然景物的影響（第一卷401-463行）宇宙的智慧與精神！你是靈魂，是超越時(shí)間、萬(wàn)世永存的思想，你將生命與永恒的運(yùn)動(dòng)賦予 景物或眼中的形狀；從我童年 初始時(shí)起，你就不分白天黑夜，將那筑成人類靈魂的各種 情感為我織在一起，你沒(méi)有 白費(fèi)心機(jī)；你從不憑借粗陋 而平庸的人類之作，而是靠崇高的 事物，靠永存的客體——靠生命和自然，用如此手段凈化情感和思想的 濁雨迷風(fēng)，讓痛苦和恐懼變得 圣潔，直至我們?cè)谌诵牡奶鴦?dòng)中 發(fā)現(xiàn)一個(gè)宏偉壯麗的含義。而且，你的提攜充滿仁慈，毫不吝惜。在那十一月的日子里，當(dāng)我于午間漫步林中，看著 陰沉的霧靄滾滾擁入山谷，讓凄寂的景色更加凄迷，或者，在寂靜的夏夜，當(dāng)我獨(dú)自返回 家中，在憂郁的峰巒下，看著湖水 在身邊顫抖，我會(huì)獨(dú)享與自然的 靈交。獨(dú)享它，在田野中，無(wú)論白天 黑夜；在水邊，整整一個(gè)夏季。還有那冰冷的冬日，當(dāng)太陽(yáng)已經(jīng) 落下，遙遠(yuǎn)處可見(jiàn)農(nóng)舍的窗子，都在茫茫微明中送來(lái)家中的 情熾，我完全不顧它的召喚—— 這是我們大家的幸福時(shí)刻，是我 個(gè)人的縱情之時(shí)！村里的鐘聲 敲響六次，清晰而洪亮，我四處 飛旋，歡欣雀躍，像一匹小馬，不愿歸廄，不倦地奔馳。我們 腳踩冰刀，在光潔的冰面上刻畫(huà)，分幫結(jié)伙，模仿林中的游戲 或那狩獵的陣勢(shì)——號(hào)角嘹亮，和聲激蕩，兔子在前面竄逃。就這樣，我們?cè)谝股秃畾庵锌v肆，每人的喉嚨都不甘閑置。喧聲中，懸崖峭壁高聲響應(yīng)，裸木 枯枝與每一塊覆冰的巖石都如 生鐵，鋃鐺作響；遠(yuǎn)方的山丘 則給這喧鬧送回異樣的聲音，不難覺(jué)察它的憂傷，而在此時(shí)，東方的星光晶瑩閃爍，西天 桔紅的余輝卻已完全消逝。我常離開(kāi)這沸反盈天的喧囂，來(lái)到偏僻的角落；或自?shī)湿?dú)樂(lè)，悄然旁足，不顧眾人的興致，去縱步直穿一孤星映姿的湖面，見(jiàn)它在面前遁去，遁逃時(shí)將寒光 灑在如鏡的冰池。我也常常 和大家一起隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)，看岸邊 所有模糊的景物都拋出高速的 弧線，在黑暗中不停地疾駛，這時(shí) 我會(huì)突然停止，站穩(wěn)腳跟，但那孤寂而陡峭的山崖繼續(xù) 在我周圍旋轉(zhuǎn)——似乎自轉(zhuǎn)的 地球?qū)⑺咳盏倪\(yùn)動(dòng)向人類 展示！綿聯(lián)的峭壁在我身后 排出莊嚴(yán)的隊(duì)列，延伸而去，遠(yuǎn)處的愈加渺小，我注視著，直至萬(wàn)物靜止，如酣眠無(wú)夢(mèng)無(wú)思。法國(guó)革命的黎明（第十一卷105-144行）啊，希望與歡樂(lè)的演練，多么 愜意！我們這些熱情洋溢的 人們，畢竟有強(qiáng)大的盟友在我們 一邊！能活在那個(gè)黎明，已是 幸福，若再加年輕，簡(jiǎn)直就是 天堂！啊，那是個(gè)經(jīng)歷著浪漫

傳奇的國(guó)家，在那個(gè)時(shí)代，習(xí)俗、法律、規(guī)章中那些乏味的、陳腐的、苛刻的條條框框立即引起 人們的注意！那時(shí)，似乎理性 越熱衷扮演頭號(hào)的女巫，就越能 維護(hù)她自己的權(quán)利一—憑如此面目 幫助以她的名義進(jìn)行的事業(yè)！當(dāng)時(shí)，不獨(dú)此地，全世界到處 都披上希望的彩衣—它使人更欣賞 欲綻的花蕾，而不是盛開(kāi)的薔薇（伊甸園的花叢也一定引起過(guò) 如此感受）。若見(jiàn)這情景而竟不能 體會(huì)到前所未有的幸福，該是

何種秉性？遲鈍的人被喚起，熱情的人 則已銷魂！有些人以夢(mèng)幻為童年的 食糧，一向是幻想的玩伴，將機(jī)智、敏銳、魅力等諸項(xiàng)才能使作

屬臣，以君主的氣派，在感官所能面對(duì)的 最宏大的事物間巡游，無(wú)論有何 發(fā)現(xiàn)，都能隨意處置，似乎 他們內(nèi)在的世界隱藏著支配 一切的權(quán)力。另一些人性情溫和，慣廠留意一切溫和的運(yùn)動(dòng)，并向其分配自己的思緒；這是些 溫柔的謀劃者，總是不偏離其平靜的 氣質(zhì)。此時(shí)，不管他溫良或豪放，兩類人都遂愿找到各自的助手，材料也隨處可取，由他們?nèi)我?捏塑。時(shí)代召喚他們施展

才能，不是在烏托邦—一不是地下的 秘域，也不是鬼知道在哪里的秘密 小島—-—而就是在這個(gè)世界，我們 大家的世界——這片我們最終

或找到幸福，或一無(wú)所得的境地。生命的瞬間（第十二卷208-225行）在我們的生命過(guò)程中，有一些瞬間，它們以超卓的清晰，保有復(fù)元的 功效：當(dāng)荒謬的見(jiàn)解與紛爭(zhēng)的思想 使我們消沉，當(dāng)瑣碎的牽掛與日常的 社交以更沉重、更致命的壓力使我們 沮喪，它們能滋補(bǔ)我們的心靈，無(wú)形中修復(fù)它的創(chuàng)傷。它們 可增加生活的享受，其功效能夠 深入地滲透，能讓我們高昂時(shí) 更加高昂，低落時(shí)心情振奮。它們?nèi)珈`驗(yàn)的藥酒，主要蘊(yùn)含于 生活的一些片刻——在那期間，我們能最深刻地知曉，在何種程度上，以何種方式，心靈成為主人，而肉體的感官則是執(zhí)行其意志的 忠實(shí)奴仆。從童年的初期開(kāi)始，這些瞬間就已出現(xiàn)，此后散落在各個(gè)階段。更高超的心靈（第十四卷100-111行）持久的或無(wú)常的事物都能夠激發(fā) 他們的靈念，最微末的誘因也能讓 他們構(gòu)筑最宏大的景象；他們 時(shí)刻警醒，樂(lè)于創(chuàng)造，也甘愿 被激發(fā)，因此，喚醒他們無(wú)需 不同凡響的鳴叫，生活在富有 活力的世界，并未被感官印象 所奴役，而是借其激勵(lì)，更迅捷地 與精神世界進(jìn)行恰切的交流，也與各時(shí)代的人類：過(guò)去的、現(xiàn)在的、未來(lái)的，一代接一代，直至?xí)r間不再延存。

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第五篇：美文選段

1.我憑依著，一點(diǎn)殘存的情緒。逆流成河也罷了，時(shí)光終歸無(wú)法復(fù)原。那個(gè)季節(jié)，屬于青春的我們?？墒?，卻下雪了。雪花好美，好純白。但，好冷?；蛟S，這場(chǎng)雪，只是我們?cè)谇啻豪锏囊环N緬懷。一場(chǎng)膚淺祭奠罷了。

2.時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月輪回，暮然回首

3.定格著你眼中流露出的幸福與希望，定格著你眼角的皺紋和無(wú)盡的滄桑，定格著你那掛滿汗珠的臉龐和那甜甜的笑…。

4.說(shuō)就說(shuō)著，聽(tīng)就聽(tīng)了，對(duì)就對(duì)著，錯(cuò)就錯(cuò)了，記就記著，忘就忘了。

5.有些人的相遇就像兩條射線，相交后就永遠(yuǎn)不會(huì)再有交點(diǎn)。

——題記 6.一片記憶隨風(fēng)過(guò)……

當(dāng)我們的交叉點(diǎn)就此消失，過(guò)客擦身而過(guò)，那瞬間，你是否會(huì)轉(zhuǎn)身？心里告訴自己：走吧！邁開(kāi)自己瀟灑的腳步，既然只是過(guò)客，就不該如此留戀。我已走遠(yuǎn)……感懷飄零……何需憶我…… 我嘗試在天空找一處住所，才發(fā)現(xiàn)天空那么充實(shí)，沒(méi)有一處屬于我；我嘗試將自己變成風(fēng)箏，才發(fā)現(xiàn)風(fēng)箏是那么輕，我只會(huì)成為那里的另類；我嘗試永遠(yuǎn)和他一起，才發(fā)現(xiàn)我們總有自己的世界，我只是她永遠(yuǎn)的過(guò)客。我的到來(lái)并不能給他帶來(lái)太多快樂(lè)，我的離開(kāi)……也不會(huì)帶走她一點(diǎn)思念，傻傻的看著他離開(kāi)。

——后記

風(fēng)從云的身邊悄悄走過(guò)；

鳥(niǎo)從霞的身邊輕輕掠過(guò)；

蜜蜂從花叢中翩翩飛過(guò)；

而你是我生命中的匆匆過(guò)客，我是你生命中的一閃而過(guò)。

（不要總認(rèn)為得不到的才是最好的，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的。）

7.時(shí)光流逝在白晝，孤單總會(huì)悄然沉淀，用心靈去祭奠那逝去的微笑，轉(zhuǎn)瞬，青春散場(chǎng)，花落滿地！

8.飄零的可以是花，但絕不是春天

9.我們每個(gè)人一生中都會(huì)遇到各種不同的人，有些擦肩而過(guò)，留下一張模糊的臉，三秒鐘的短暫記憶，有些卻如同塵埃般朝著生命聚攏，聚成一坐沙雕，站立在生命的廣場(chǎng)，但無(wú)論如何那些陪我們走過(guò)一段路的人，都會(huì)在記憶中占用一些心靈的角落，永遠(yuǎn)保留，不曾消失，那些美麗的記憶都幻化成了最美的童話碎片。

10.波渺渺，柳依依。攜手相看淚眼，難泄心里愁，孤村芳草遠(yuǎn)，斜日風(fēng)撫禾。夏雨蒙蒙，離情杳杳，思入水云寒。不如飲待余先醉，圖得不知伊去時(shí)。愁腸已斷無(wú)由醉，酒未到，先成淚。獨(dú)上危樓，意惆悵，此今已成傷。

——————-題記

小荷作文網(wǎng) 004km.cn 11.雨恨云愁，依舊言笑，忘卻周圍的一切，丟棄種種痛苦與煩愁，不愿讓這個(gè)時(shí)刻屬于浪漫之外。不須言語(yǔ)，心的觸動(dòng)，總讓彼此多些默契。飛鳥(niǎo)的嫉妒，流水的纏綿，草地的羨慕，蒼穹的呼喚，白云的不舍，心雙雙飄蕩，徘徊香徑輕弄舞，笑看人間煙清煙濃，回眸塵世云卷云舒。橋下淙淙流水，帶不走此時(shí)此刻的快樂(lè)，流不斷兩情依依，浪漫永遠(yuǎn)屬于此刻

12.晚霞追暮，飛花逐云，俯瞰溪流，淙淙潺潺，擊起微微漣漪，猶如他們內(nèi)心的波蕩起伏，聲聲思，點(diǎn)點(diǎn)情，愁盡唯歡幾處樂(lè)。

13.稻翠七月，水意久長(zhǎng)，寂靜凄美天空并不蔚藍(lán)，闃然成傷，白云在陰沉的蒼穹下顯得更加潔白可愛(ài)，帶著愛(ài)漸漸遠(yuǎn)走。鄉(xiāng)村的道路上幾分寧?kù)o，偶爾車水馬龍，卻沒(méi)有甚囂塵上，夏日的風(fēng)，悠然涼泣，輕輕拂柳，含淚攜著一對(duì)戀人，為他們祝福，為他們哭泣。

14.唯美，瞬間的愛(ài)戀，雖浪漫，若流水。彩云易散，好景難常，終傷懷，意難忘。此情可待，卻成追憶。

15.于紅塵中輾轉(zhuǎn)了千百回，緣份終于讓彼此邂逅。溫馨的瞬間，純凈的笑臉，真誠(chéng)的牽掛；心，開(kāi)始在真愛(ài)的海洋里徜徉！

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題記——紫檀情緣

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16.習(xí)慣在一個(gè)人的時(shí)候，聽(tīng)一首纏綿悠長(zhǎng)的旋律，寫(xiě)一段憂傷唯美的文字，喝一懷濃濃的咖啡或是微薰的紅酒，把心事點(diǎn)亮，任傷痛蔓延……那一刻，臉上有淚，卻無(wú)關(guān)愛(ài)恨！

17.歲月荏苒的相思淚 一條蹦波在小溪的魚(yú)，有人說(shuō)它活得悠閑、自在，又有人說(shuō)它記憶永遠(yuǎn)只是短暫的幾秒，小荷作文網(wǎng) 004km.cn 可你又何曾見(jiàn)過(guò)它無(wú)人暗彈相思淚？

小 荷 作文網(wǎng) 004km.cn 可你又何曾知道它的遺忘是怕記得太深？

——引

18.在那不經(jīng)意的年生，回首彼岸，縱然發(fā)現(xiàn)回憶如花般柔，一直都在，那是無(wú)限漫長(zhǎng)時(shí)光里的感動(dòng)；是無(wú)限感動(dòng)里的漫長(zhǎng)時(shí)光。

19.流年逝，盛夏到。時(shí)光荏苒，多少的落寂和蒼茫，眼前掠過(guò)的身影總會(huì)過(guò)目不忘。記憶就像掌心里的水，流逝的時(shí)間，總有天會(huì)將記憶從指縫間留得干干凈凈?！笨晌覀冎灰o緊抓住，不放手，哪怕是一滴水，也是一份美的記憶。

——誰(shuí)在歲月里長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息尾聲。

20.時(shí)間太瘦，指縫太寬，悄然流逝的一切。無(wú)聲無(wú)息，一去不復(fù)返。如果有些事能回到過(guò)去多么希望可以重來(lái)一次?！嚯x產(chǎn)生美，讓塵埃落定，讓一切成為事實(shí)。月光寶盒的跨 2 越只擁有在銀屏上，不屬于2011這個(gè)世界。在我心中，你從未離去，也從未改變，只是一切終將曇花一現(xiàn)。

21.奢望只是在心口劃上一道道刻苦銘心的傷痕，幻想只是一場(chǎng)無(wú)法醒來(lái)的噩夢(mèng)。時(shí)間在走，慢慢地，一切都會(huì)回到下個(gè)路口下個(gè)最美的風(fēng)景區(qū)。用一朵花開(kāi)時(shí)的時(shí)間等你的出現(xiàn)。驀然回首，那人不知是否在燈火闌珊處？

匆匆回眸，那時(shí)光荏苒的相思淚，藍(lán)顏知己如花般的繁華凋謝……