第一篇：2014屆江蘇高考復(fù)習(xí)《文化生活》高頻考點(diǎn)整理
2014屆江蘇高考文化生活高頻考點(diǎn)整理
本總結(jié)結(jié)合最新教材修訂，整理出主要的內(nèi)容，適合考前記憶。
1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
（1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。
（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要
②發(fā)展文化教育事業(yè)可以培養(yǎng)各種高素質(zhì)的人才、提高勞動者的素質(zhì)越來越重要。③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中的作用越來越突出。
（3）文化與政治相互交融
①隨著民主法治建設(shè)的發(fā)展，人們參與文化生活，需要更高的文化素養(yǎng)。
②國際反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
2、文化在綜合國力中的地位與作用
文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
啟示：我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。
3、文化對個人的影響：
①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。③文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。
④優(yōu)秀文化塑造人生：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
4．世界文化與民族文化的關(guān)系
（1）文化是世界的，世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
（2）文化又是民族的，各民族經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。
（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
5、尊重文化的多樣性
意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。保持世界文化的多樣性，世界才會豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。
要求：尊重文化多樣性，首先要尊重本民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
6、結(jié)合現(xiàn)實(shí)看中外文化交流
必要性：文化是民族的，文化又是世界的。尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
意義：（1）對內(nèi)：①有利于促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，維護(hù)民族文化。②有利于推動中華文化走向世界，擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力和綜合國力。③有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)我國文化的創(chuàng)新和發(fā)展。④有利于我國建設(shè)全面小康社會。
（2）對外：①有利于促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展，維護(hù)世界文化的多樣性。②有利于加強(qiáng)兩國人民的友誼，發(fā)展友好合作，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，建設(shè)和諧世界。
族文化的關(guān)系，堅持正確方向，反對錯誤傾向，反對民族虛無主義、封閉主義等。
7、對待傳統(tǒng)文化的正確的態(tài)度：
（1）“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求落后腐朽的東西，要“移風(fēng)易俗”，自覺地改造或剔除。
（2）在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化，“推陳出新，革故鼎新”，賦予傳統(tǒng)文化以時代的精神。
（3）面向世界，博采眾長，積極吸收世界文明成果豐富發(fā)展我國傳統(tǒng)文化。
（4）加強(qiáng)中外文化交流，推動我國傳統(tǒng)文化走向世界，提高我國傳統(tǒng)文化的國際影響力。
（5）堅持正確方向，克服錯誤傾向。反對“封閉主義”“守舊主義”和“歷史虛無主義”
“民族虛無主義”。
8、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？
（1）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。
（2）創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮，是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
（3）文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義新時期的時代要求。
9、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？
（1）文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實(shí)踐。
（2）文化創(chuàng)新的基本途徑：①繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
②面向世界、博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒、融合外來文化優(yōu)秀成果。堅持以我為主，為我所用。
（3）人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，進(jìn)行文化創(chuàng)新要走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。
（4）文化創(chuàng)新要堅持正確方向，克服錯誤傾向。反對“封閉主義”“守舊主義”和“歷史虛無主義”“民族虛無主義”。
10、中華文化的包容性
①含義：即求同存異和兼收并蓄。
②所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；
③所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。④意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。
11、中華民族精神的基本內(nèi)涵
（1）以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢（中華民族堅不可摧的立業(yè)根基），自強(qiáng)不息（中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)）。
12、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神
［重要性］①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。
②中華民族精神，展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，凝結(jié)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
［必要性］
（1）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。
（2）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。
（3）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。
（4）現(xiàn)狀：面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
13、新時期如何弘揚(yáng)和培育民族精神
①弘揚(yáng)和培育民族精神，要發(fā)揮 “主心骨”的作用，即中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)作用。
②弘揚(yáng)和培育民族精神，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
③弘揚(yáng)和培育民族精神，要正確對待外來思想文化的影響。
④弘揚(yáng)和培育民族精神，要與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。
⑤我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。弘揚(yáng)和培育民族精神，立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。
14、如何解決文化低俗化現(xiàn)象？
⑴國家：①加強(qiáng)對文化市場的管理，正確引導(dǎo)文化市場的發(fā)展。
②堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力建設(shè)社會主義核心價值特體系，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，弘揚(yáng)主旋律。
③始終以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
⑵企業(yè)：①作為企業(yè)，堅持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。②要增強(qiáng)責(zé)任意識和職業(yè)道德，切實(shí)履行傳承文化的義務(wù)。
⑶個人：①作為青少年要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的眼力。②積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)，做出正確的文化選擇。
15、如何走中國特色社會主義文化發(fā)展道路？——新教材內(nèi)容
（1）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度文化自覺和文化自信，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動工作。
（2）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，堅持改革促發(fā)展、促繁榮。
（3）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，需要把繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，反對“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”。
（4）中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路需要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
（5）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，需要發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
（6）走中國特社會主義文化發(fā)展道路必須努力建設(shè)社會主義精神文明。
16、如何建設(shè)社會主義精神文明建設(shè)？
（1）培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)。
（2）大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。建設(shè)精神文明必須努力辦人民滿意的教育，充分認(rèn)識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
（3）通過開展精神文明創(chuàng)建活動，不斷完善社會志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。
（4）人民群眾要積極投身入文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，在精神文明創(chuàng)建活動活動中創(chuàng)造豐富多彩的形式。
（5）當(dāng)代中國青年要投身于社會主義精神文明的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時期社會主義先進(jìn)文化的傳播者。
17、如何加強(qiáng)道德建設(shè)
國家
（1）深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動，推動學(xué)習(xí)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。
（2）大力建設(shè)社會主義核心價值體系。把建設(shè)社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的各個方面，使其成為全體人民的自覺追求，不斷鞏固全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。
（3）全面提高公民道德素質(zhì)。要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。
（4）加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。這是社會主義道德建設(shè)的根本要求。
個人
（1）立足中國特色社會主義實(shí)踐，不斷改造自己的主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
（2）努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，樹立中國特色的社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想
（3）以道德模范為榜樣，腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。在社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。
18、社會主義核心價值觀
要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民族、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
第二篇：XX屆高考政治文化生活復(fù)習(xí)教案3
XX屆高考政治文化生活復(fù)習(xí)教案3
第二課
文化對人的影響（重新整合教材知識）
感受文化的影響＋文化塑造人生
自主學(xué)習(xí)篇、文化對人影響的文化對人的影響來自于特定的，來自于各種形式的。
2、文化對人影響的表現(xiàn)：①文化影響的的__________、_________。②文化影響人的_________、____________、__________。
3、文化對人們影響的特點(diǎn)：
⑴文化對人的影響，具有
的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的；文化對人的影響不都是
、的。
⑵文化對人的影響具有___________的特點(diǎn)。、、是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
4?文化對人的影響作用――文化塑造人生（任何文化對人都具有塑造作用）
（1）優(yōu)秀文化能夠豐富。
積極參加
，不斷豐富自身的，是培養(yǎng)的重要途徑。
（2）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)___________________
（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)________________________。
人的全面發(fā)展的表現(xiàn)在人的、和
等方面，優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著
的作用。
合作交流篇
一、文化影響人的表現(xiàn)
．文化影響人們的交往行為和交往方式
交往方式中的文化影響，有的取決于價值觀念，也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。
2．文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式
教材14頁最后1段
注意：文化影響人們的交往行為和交往方式，但不能據(jù)此認(rèn)為不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同，因?yàn)楦髅褡宓纳鐣?shí)踐有其共同性，有普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有某些相同或相似之處。
辨析：不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同。
解析：見上
二、文化影響人的特點(diǎn)
．文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。
參加健康向上的文化活動具有重要意義 教材16頁1段
文化的影響不都是消極被動、無目的地接受的，應(yīng)該主動參加健康向上的文化活動。
2．文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
解析見教材16頁最后1段 17頁第1段
【注意】
第一，在各種各樣的文化活動中，人們得到思想啟示、精神享受、情感陶冶等，無不是在潛移默化中進(jìn)行。
第二，文化對人的影響盡管是深遠(yuǎn)持久的，但并不是一成不變的，隨著時間的推移，人們業(yè)已形成的觀念、思維方式等也會發(fā)生相應(yīng)的改變。
辨析：文化環(huán)境決定一個人的文化素養(yǎng)。
解析：文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。人總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。因此，處在一定文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。文化的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。只有主動接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。
辨析：文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的，是一成不變的。
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式等方面的影響都是深遠(yuǎn)而持久的。特別是作為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志的世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
文化對人的影響盡管是深遠(yuǎn)持久的，但并不是一成不變的，隨著時間的推移，人們業(yè)已形成的觀念、思維方式等也會發(fā)生相應(yīng)的改變，人們的世界觀、人生觀、價值觀也會得到改造。
三、文化對人的影響作用
?文化“豐富精神世界”，這里的文化是指優(yōu)秀文化。
（1）文化對人的精神世界的影響主要體現(xiàn)在對個人人格的塑造上。不同的文化環(huán)境對人格的形成具有不同的影響。優(yōu)秀的文化作品，能夠使人的心靈得到凈化，思想境界得到提升，不良文化對人們的人格形成產(chǎn)生消極的影響。
積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
中國特色社會主義文化的作用 教材18頁最后1段
2．增強(qiáng)精神力量――優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。
3．促進(jìn)人的全面發(fā)展
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
人的全面發(fā)展的內(nèi)容：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
【特別強(qiáng)調(diào)】
．任何文化對人都有塑造作用，文化“豐富精神世界”，這里的“文化”是指優(yōu)秀文化、先進(jìn)文化、健康文化。
2．人作為有生命的存在物，既有物質(zhì)需要，也有精神需要。
3．人的精神世界的豐富和精神力量的增強(qiáng)是統(tǒng)一的。
4．人的全面發(fā)展是一個歷史范疇，在不同的歷史時期，人的全面發(fā)展的具體要求和內(nèi)容也不同。
辨析：人的發(fā)展與社會的發(fā)展是同步的。
解析：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
社會發(fā)展為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。人的發(fā)展不能脫離社會的發(fā)展，物質(zhì)文化條件越充分，就越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
人的全面發(fā)展又反作用于社會發(fā)展。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善。社會發(fā)展的水平和人的全面發(fā)展的程度都是逐步提高、永無休止的歷史過程，具有漸進(jìn)性和長期性。
學(xué)以致用篇
1.一位美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪
資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅沒有什么區(qū)別?！边@表明
①中國人與美國人的思維方式基本相同 ②部分美國人對中國文化存在誤讀 ③中
國人與美國人的思維方式完全不同 ④文化背景差異影響人的認(rèn)識活動
A.①②
B.①③
c.②③
D.②④
2.文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個人。文化對人的影響
①來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動②具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ③決定著人們思維方式的形成 ④表現(xiàn)在文化對人的全面發(fā)展起促進(jìn)作用
A.①③
B.①④
c.①②
D.③④
第十一屆全運(yùn)會的成功舉辦，離不開忙碌在訓(xùn)練館、賽場、機(jī)場、城市路口的廣大志愿者，他們發(fā)揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，為全運(yùn)會作出了貢獻(xiàn)。據(jù)此回答3～4題。
3.弘揚(yáng)志愿者精神有利于
①感召人們提高思想道德素質(zhì) ②感召人們提高科學(xué)文化素質(zhì) ③感召人們提高健康素質(zhì) ④促進(jìn)我們提高社會發(fā)展水平
A.①
B.①②
c.①②③
D.①②③④
4.在志愿者精神的激蕩之下，并不是人人都受到相同的影響，這是因?yàn)?/p>
A.文化影響人是深遠(yuǎn)持久的 B.文化影響人是潛移默化的 c.文化影響人是主動感悟的 D.文化影響人是形式各異的
5.x疆各民族都有不同的見面禮節(jié)：維吾爾族人把右手放在左邊的胸前，把身體向前傾側(cè)三十度，然后說：“薩拉木來坤”；哈薩克族人伸出手握住對方的手，表示尊重和熱情，并說：“薩拉木來坤”，同時還要問七八個“阿曼”；俄羅斯族人一般要擁抱，并親吻面額，一般人見面時只握手，并說：“孜德拉斯維基”。材料說明了
A.交往方式不同，價值觀不同
B.文化具有潛移默化、持久深遠(yuǎn)的影響
c.文化影響著人的交往行為、交往方式
D.文化能豐富人的精神世界
6.XX年10月1日，慶祝中華人民共和國成立60周年慶典在北京舉行。慶典展示了我國各方面的成就，極大地鼓舞了人民的民族自尊心和自豪感。上述材料表明
A.文化是國家核心競爭力的重要組成部分
B.優(yōu)秀文化是開拓進(jìn)取的思想觀念
c.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
D.優(yōu)秀文化能夠推動社會全面發(fā)展
7.XX年12月4日，第七屆中國國際網(wǎng)絡(luò)文化博覽會在北京展覽館隆重開幕。以“陽
光網(wǎng)絡(luò)?創(chuàng)新生活”為主題的本屆網(wǎng)博會，云集了網(wǎng)絡(luò)教育、動漫、游戲、文學(xué)、音
樂、視頻、軟硬件及網(wǎng)吧等文化市場領(lǐng)域的80余家企業(yè)。通過博覽會引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化
產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，這是因?yàn)?/p>
A.網(wǎng)絡(luò)文化是最具時代性的現(xiàn)代大眾文化 B.網(wǎng)絡(luò)文化的影響是深遠(yuǎn)持久、快速直接的
c.文化競爭力已經(jīng)成為綜合國力的重要標(biāo)志
D.網(wǎng)絡(luò)文化對人們的價值觀念、行為方式的影響越來越大
8.XX年11月29日，中國移動宣布從30日起，對所有wAP類業(yè)務(wù)合作伙伴暫停計費(fèi)，并進(jìn)行全面清理，斬斷淫穢色情網(wǎng)站收費(fèi)鏈條。運(yùn)營商之所以要承擔(dān)起社會責(zé)任，是因?yàn)?/p>
①文化是人所創(chuàng)造的，為人所特有 ②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動 ③網(wǎng)絡(luò)是人們文化生活的物質(zhì)載體 ④文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
A.①②③④
B.①②③
c.②③④
D.②④
9.XX年9月12日至10月6日，上海旅游節(jié)成功舉辦。旅游節(jié)期間上海推出55條“世
博之旅”線路，另外，“新滬上八景”評選、上海街舞大賽、城市景觀燈光藝術(shù)評
比等新項(xiàng)目也逐一推出，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。舉辦旅游節(jié)
①基于文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以巨大影響的考慮 ②出于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 的考慮 ③是文化傳播的手段④可以陶冶人的性情，促進(jìn)全面發(fā)展
A.②
B.①②
c.①②③
D.①②③④
0.著有《道德箴言集》的法國一代圣哲拉羅什富科重視智慧與健康的統(tǒng)一，他認(rèn)為，智慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國古人也崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念。這啟示我們
A.人的全面發(fā)展是一個歷史過程
B.優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用
c.必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展
D.古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展
二、非選擇題
1.黨的十七大報告指出：“構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的
長期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果?！睒?gòu)建社會主義和諧社會，是我國當(dāng)前社會發(fā)展的總體戰(zhàn)略目標(biāo)。對于這一戰(zhàn)略思想，僅僅從經(jīng)濟(jì)、政治和社會發(fā)展等方面去理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)關(guān)注其深刻的文化涵義。文化對構(gòu)建社會主義和諧社會具有極其重要的意義。社會主義文化的建設(shè)就是促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。
為什么說“構(gòu)建社會主義和諧社會，僅僅從經(jīng)濟(jì)、政治和社會發(fā)展等方面去理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)關(guān)注其深刻的文化涵義”？
運(yùn)用“文化對人的影響”的知識回答文化對構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義。
2.開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨和全國人民的重大舉措。XX年9月4日，全黨深入開展第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。運(yùn)用文化生活知識，探討深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的必要性。
三、社會實(shí)踐探究題
了解校訓(xùn)，分析學(xué)校自習(xí)文化的獨(dú)到之處，總結(jié)分析校園文化在高一階段對自己產(chǎn)生了哪些影響，與同學(xué)交流心得體會。
第二課
第一框
DccDc
第二框題
cDDDc
6?文化能夠反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響，先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展。關(guān)注深刻的文化內(nèi)涵，大力發(fā)展我國社會主義先進(jìn)文化，可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)以及社會主義和諧社會的構(gòu)建提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式；優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，能夠增強(qiáng)人的精神力量，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活?？梢姡幕瘜?gòu)建社會主義和諧社會具有極其重要的意義。
7?文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響和相互交融為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動力、智力支持和方向保證，促進(jìn)政治文明和社會的全面進(jìn)步。用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨和全國人民，有助于提高人們認(rèn)識活動、實(shí)踐活動的能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果，開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動有助于堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會主義核心價值體系，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
第三篇：2013高考復(fù)習(xí)《文化生活》背誦提綱
2013高考復(fù)習(xí)《文化生活》背誦提綱
第一單元文化與生活
第一課文化與社會
1、怎樣理解文化具有普遍性？
2、文化的含義及其內(nèi)容是什么？
3、怎么樣理解文化與人類社會的關(guān)系？
4、人的文化素養(yǎng)是怎么形成的？
5、如何認(rèn)識文化離不開物質(zhì)載體？
6、如何認(rèn)識文化是一種社會精神力量？
7、文化的作用主要體現(xiàn)在哪些方面？
8、文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系有哪些內(nèi)容？
9、如何認(rèn)識文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響？（如何
認(rèn)識文化的相對獨(dú)立性？）
10、如何理解文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融？
11、文化在綜合國力中的地位如何？我國如何應(yīng)對
這一問題？
第二課文化對人的影響
1、文化對人的影響的途徑是什么？
2、文化對人的影響的表現(xiàn)是什么？
3、文化對人的影響的特點(diǎn)是什么？（注意理解對人的要求？）
4、文化塑造人生的表現(xiàn)是什么？
5、文化豐富人的精神境界的要求是什么？我國人民
精神世界的主流是什么？
6、文化增強(qiáng)人的精神力量的表現(xiàn)是什么？
7、社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系是什么？人的全面發(fā)
展的內(nèi)容是什么？如何理解人的發(fā)展要求的時代性？
8、（綜合探究）如何認(rèn)識文化在綜合國力中的地位
和作用？
第二單元文化傳承與創(chuàng)新
第三課文化的多樣性與文化傳播
1、文化的多樣性的實(shí)質(zhì)是什么？
2、民族文化的主要體現(xiàn)是什么？
3、世界文化的構(gòu)成及其文化多樣性的意義是什
么？
4、如何理解文化的世界性與民族性？
5、怎樣對待文化的多樣性？其原因是什么？為什
么要首先尊重自己民族文化？
6、什么是文化傳播
7、文化傳播的途徑有哪些？
8、傳媒的含義和發(fā)展歷程是什么？
9、新舊傳媒的關(guān)系該怎么樣處理？、10、大眾傳媒的含義是什么？
11、各種傳播媒介之間的特點(diǎn)是什么？
12、大眾傳媒在文化發(fā)展中的作用是什么？
13、文化交流對中華文化發(fā)展的意義是什么？我們
應(yīng)該怎么樣對待文化交流？
第四課文化的繼承性與文化發(fā)展
1、傳統(tǒng)文化的含義？繼續(xù)傳統(tǒng)文化的意義？
2、傳統(tǒng)文化繼承的內(nèi)容主要有哪些？
3、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)有哪些？如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)
代的作用？
4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義？如何正確對待傳統(tǒng)文
化？
5、文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系？（重點(diǎn)掌握）什么是
文化傳承？
6、影響文化發(fā)展的因素有哪些？
7、教育在文化傳承中的作用是怎樣的？
第五課文化創(chuàng)新
1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？文化創(chuàng)新的原因是什
么？
2、什么是實(shí)踐？社會實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是什
么？
3、文化創(chuàng)新的作用和意義是什么？
4、新的時代條件下，如何去進(jìn)行創(chuàng)新？
5、文化創(chuàng)新的途徑是什么？根本途徑是什么？
6、如何做到“繼承傳統(tǒng)、推陳出新”？
7、如何做到“面向世界，博采眾長”？原因是什么？
具體要求是什么？堅持原則是什么？
8、文化創(chuàng)新需要處理好那兩個關(guān)系？反對哪些錯誤
傾向？
9、在社會主義文化建設(shè)中，應(yīng)該怎么樣進(jìn)行文化創(chuàng)
新？
10、（綜合探究）建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的地位是什么？背
景是什么？其核心內(nèi)涵和內(nèi)在要求是什么？
第三單元中華文化與民族精神
第六課我們的中華文化
1、中國古代文化的輝煌歷程主要經(jīng)歷了哪些階
段？
2、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證是什么？
3、中華文化衰微的原因是什么？怎么樣才能再造
中華文化新的輝煌？
4、中華文化的獨(dú)特性體現(xiàn)在哪些方面？
5、中華文化的多樣性體現(xiàn)在哪些方面？（區(qū)域性
和民族性）
6、不同區(qū)域文化的關(guān)系是怎么樣的？
7、中華文化和各民族文化的關(guān)系是怎么樣的？
8、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因是什么？
怎么樣理解其內(nèi)涵？
第七課我們的民族精神
1、中華民族精神對中華民族發(fā)展的意義是什么？
為什么說中華民族精神永不泯滅？
2、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？
3、弘揚(yáng)愛國主義精神的原因？如何理解愛國主義的具體性、時代性？
4、當(dāng)代中國愛國主義的內(nèi)容是什么？
5、如何理解民族精神的時代性？在近代的表現(xiàn)是
什么？
6、弘揚(yáng)中華民族民族精神的必要性？（意義）（注
意80頁最后一段）
7、如何弘揚(yáng)中華民族精神？
第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化
第八課走進(jìn)文化生活
1、我國人民文化生活豐富多彩的原因？
2、文化生活“喜”的原因及表現(xiàn)是什么？
3、文化生活“憂”的原因及表現(xiàn)是什么？
4、面對“喜”與“憂”的現(xiàn)狀，國家的政策是什
么？
5、當(dāng)前人民文化需求的特點(diǎn)是什么？面對這些特
點(diǎn)我們應(yīng)該發(fā)展什么樣的文化？
6、我們所倡導(dǎo)的大眾文化是什么樣的？
7、面對文化生活中陽光下的陰影，我們應(yīng)該怎么
做？
8、什么是落后文化？表現(xiàn)和對策是什么？
9、什么是腐朽文化？表現(xiàn)和對策是什么？
10、社會主義條件下存在落后文化和腐朽文化的原
因是什么？
11、現(xiàn)階段，加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)的原
因是什么？
第九課推動社會主義大發(fā)展大繁榮
1、發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵（結(jié)合綜合探究）？堅持
先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的地位是什么？
2、實(shí)踐中的要求是什么？
3、社會主義核心價值體系的內(nèi)容是什么？
4、核心價值體系的地位和要求是什么？
5、如何認(rèn)識文化的多樣性和堅持核心價值體系的關(guān)系？
6、文化建設(shè)中應(yīng)該舉什么旗？
7、建設(shè)社會主義精神文明的意義是什么？
8、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是什么？
9、建設(shè)社會主義精神文明的途徑是什么？（必須
具體掌握每一點(diǎn)）
10、建設(shè)社會主義和諧文化的必要性和要求？
第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
1、我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源是什么？
2、發(fā)揮道德模范作用的原因是什么？
3、思想道德建設(shè)的地位是什么？
4、社會主義思想道德建設(shè)的內(nèi)容是什么？（注意
專家點(diǎn)評）
5、當(dāng)代社會思想道德沖突的原因是什么？解決辦
法是什么？
6、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的內(nèi)涵是什么？
7、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系是什么？
（注意科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義）
8、為什么要追求更高的思想道德目標(biāo)？要求是什
么？
9、（綜合探究）怎樣發(fā)展中國特色社會主義文
化？
第四篇：2010高考復(fù)習(xí)《文化生活》核心知識
2010高考復(fù)習(xí)《文化生活》核心知識
1、文化的內(nèi)涵是什么？
文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。
2、文化的作用？
（1）原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
（2）表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
（3）性質(zhì) 雙重性：先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系？
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
4、為什么文化在綜合國力的競爭中越來越突出？
5、我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競爭力？
必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。
1、
7、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么？
（1）優(yōu)秀文化能豐富精神世界（2）優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量（3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
8、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系？
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
10、為什么說文化是民族的,又是世界的?
（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
（2）各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。
（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
11、為什么要尊重文化多樣性?
（1）必然性：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
（2）重要性：①每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
12、怎樣對待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)
正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。
13、文化傳播的形式?
14、大眾傳媒對文化傳播有何作用?
大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
15、中外文化交流有何重大意義?
（1）對內(nèi)：中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，維護(hù)民族文化。②將中國先進(jìn)文化推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強(qiáng)我國的綜合國力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有利于我國建設(shè)全面小康社會。
（2）對外：世界文化①有利于吸收和借鑒，取長補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性。②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強(qiáng)交流國家人民之間的友誼和相互了解，發(fā)展友好合作，促進(jìn)世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。
16、中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?
（1）我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。
（2）正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。
（3）借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識做中外文化交流的友好使者。
17、傳統(tǒng)文化的含義與特點(diǎn)？
傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是穩(wěn)定性、民族性、繼承性和多樣性。
18、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?（1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承（2）傳統(tǒng)建筑的繼承（3）傳統(tǒng)文藝的繼承
19、如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與影響?
（1）一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
（2）傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會和人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
20、如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?
（1）正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
（2）面對傳統(tǒng)文化，要辨證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。
（3）對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。
（4）全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。
21、文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系?怎樣把握好二者的關(guān)系?
繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。
把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
22、我們應(yīng)該怎樣成為自覺的文化傳承者和享用者?
（1）尊重文化的多樣性，自覺尊重自己的民族文化。
（2）雙面交流。
（3）正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
23、影響文化發(fā)展的因素有哪些?
（1）社會制度的更替
24、教育在文化傳承中的重要作用是什么?
25、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?(必要性重要性)
（1）［必要性］文化創(chuàng)新，是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。
（2）［重要性］創(chuàng)新，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
①文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。推動社會實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。
②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
26、文化工作者怎樣才能創(chuàng)造出時代精品?
（1）自覺地投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。
（2）充分認(rèn)識建設(shè)中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本要求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。
27、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?(途徑)
根本途徑：立足于社會實(shí)踐
重要途徑：①著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。
28、文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又體現(xiàn)時代精神,矛盾嗎?為什么?
不矛盾。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。
29、如何正確對待外來文化?
（1）在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄，科學(xué)分析的態(tài)度。
（2）在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。
30、在文化創(chuàng)新上,我們應(yīng)怎樣鑄造中華文化的新輝煌?
（1）立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐
（2）著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求
（3）在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新
（4）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌
31、中華文化的基本特征有哪些？源遠(yuǎn)流長和博大精深
32、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證有哪些？漢字和史書典籍
（1）漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。
（2）史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中國史書規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。
33、中華文化為何源遠(yuǎn)流長？
（1）原因：漢字傳載、史書典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性
（2）包容性
①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。
34、怎樣創(chuàng)造中華文化新的輝煌？
（1）國家：①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
（2）青年學(xué)生：①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
35、中華文化的博大精深體現(xiàn)在哪些方面？
36、各民族文化與中華文化之間的關(guān)系是什么？
在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
37、臺灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣？對祖國統(tǒng)一大業(yè)有何啟示？
關(guān)系：①臺灣文化是由于歷史、地理原因而形成的具有臺灣區(qū)域特征的地方文化，它是多種文化交融的產(chǎn)物。
啟示：兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同，因此我們應(yīng)該加強(qiáng)兩岸之間的文化交流，發(fā)展弘揚(yáng)中華文化，以文化為紐帶，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，從而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。
38、中華民族精神與中華文化有什么關(guān)系？
中華民族精神是中華文化的精髓。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
39、中華民族精神的意義？
中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。
40、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？
以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
50、中華民族精神的核心是什么？愛國主義是中華民族精神的核心，無論什么時期，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。
51、新時期，我國愛國主義的主題是什么？
建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。
52、為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神？
［必要性］面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
［重要性］①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。
②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。
③弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。
④弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。
⑤弘揚(yáng)和培育中華民族精神是推進(jìn)當(dāng)代文化建設(shè)、創(chuàng)新時代精神的客觀要求。
⑥有利于維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，有利于全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
53、面對豐富和發(fā)展民族精神的時代課題，青年學(xué)生應(yīng)肩負(fù)怎樣的責(zé)任？
（為大力弘揚(yáng)和培育民族精神，青年學(xué)生應(yīng)發(fā)揮什么作用？）
（1）大力弘揚(yáng)和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展的強(qiáng)基固本。
（2）立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐。
（3）與時俱進(jìn)，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神。
（4）應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
（5）要從我做起。
54、如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神？（中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量，請你說說在構(gòu)建和諧社會的過程中，如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神？）
（1）要發(fā)揮 “主心骨”的作用，即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。
（2）要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。
（3）要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。
（4）要與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合，既要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。
55、文化市場和大眾傳媒對人們的文化市場有什么影響？
（文化市場和大眾傳媒對文化生活而言是一把“雙刃劍”，你是如何理解的？）
“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展
表現(xiàn)：①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們精神生活；②傳播科學(xué)文化知識；③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展。
“憂”的原因：文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性
表現(xiàn)：①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味；③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”，炒作“新聞”。
56、文化市場和大眾傳媒帶來的問題，從國家和公民角度看應(yīng)該如何應(yīng)對？
國家:①對文化市場和大眾傳媒不能放任自流，必須加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。
公民：作為公民，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，既要追求豐富多彩的文化生活，又要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。
57、當(dāng)代人民大眾對文化的需求呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)及原因？這對文化建設(shè)提出什么要求?
當(dāng)前我國文化需求的基本特點(diǎn)：多層次、多樣化。
形成這些特點(diǎn)的原因：我國歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對文化的需求是不同的。
為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。但無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。
58、什么是大眾文化？
59、怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化？(怎樣才能創(chuàng)作出富有更大活力和競爭力的“主旋律作品”？)
（1）弘揚(yáng)“一個原則”，即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則；
（2）堅持“二為”方向和“雙百”方針，即堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；
（3）努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；
（4）大力倡導(dǎo)“四種思想和精神”，即一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實(shí)勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會的進(jìn)步。
60、多樣化的文化對我們的生活有何影響？（我們應(yīng)該如何對待多樣化的文化？）
形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀，拓展了文化視野，活躍了文化思想，激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情。然而，落后文化和腐朽文化也尋求各種機(jī)會蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會。
61、落后文化和腐朽文化
落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。
腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法**”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，必須堅決抵制，依法取締。
62、為什么在我們國家，仍然存在落后文化和腐朽文化?
（1）我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺
（2）經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊
（3）社會主義市場經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會反映到人們的精神生活中來。
63、什么是主導(dǎo)文化？對它的基本要求？作用？地位？
64、我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容是什么？
大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化
65、當(dāng)代中國先進(jìn)文化是指什么？
66、堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的意義？
堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證
67、怎樣堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？
（堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵是什么？為什么？）
把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
原因：（1）馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會發(fā)展指明了方向。
（2）我國的社會主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。
（3）在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中，只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖，才能保證中國特色社會主義文化建設(shè)發(fā)展。
（4）堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同堅持社會主義文化的多樣性是相統(tǒng)一的。
68、在文化建設(shè)中，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，會不會妨礙文化多樣性的發(fā)展呢？（文化多樣化與指導(dǎo)思想一元化的關(guān)系？）
（1）堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會主義文化的多樣化是統(tǒng)一的。
（2）社會主義文化建設(shè)，既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化。
（3）沒有內(nèi)容和形式上的多樣性，社會主義文化就會單調(diào)、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。
（4）但是，思想文化越是多樣化，越是需要主心骨。不堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會混亂、失誤、受挫，就會失去正確的方向和生命力，社會就會失去共同的思想準(zhǔn)則。
69、引導(dǎo)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的“旗幟”是什么？馬克思主義。
70、今天，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揮旗幟的作用，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？
在當(dāng)代中國，先進(jìn)文化源于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，它的發(fā)展和繁榮只能立足于這個偉大實(shí)踐?！叭齻€代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。在新世紀(jì)新階段，堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是要用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)，指導(dǎo)各方面文化工作，衡量和檢驗(yàn)文化工作的成果，發(fā)揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神，積極推動文化創(chuàng)新。
71、建設(shè)社會主義精神文明的必要性和重要性（原因）
必要性：社會主義社會是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動力和智力支持。
重要性：在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，是綜合國力的重要標(biāo)志，是社會主義社會的重要特征，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。
72、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)？（發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)）
培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
73、建設(shè)社會主義精神文明的主要途徑是什么？
全面建設(shè)小康社會，必須大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明。建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
（1）大力發(fā)展教育事業(yè)
（原因：當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，綜合國力的競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底，是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。）
要求：要全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
（2）大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)
（原因：教育是基礎(chǔ)，科技是關(guān)鍵?？茖W(xué)技術(shù)是推動生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量，當(dāng)今世界日趨激烈的國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。）
要求：要充分認(rèn)識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；要普及科學(xué)知識，弘揚(yáng)科學(xué)精神；堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的重要作用，在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓
（3）發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)
（原因：發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是滿足人民群眾精神文化需求的一條重要途徑。）
要求：要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。要支持和保障文化公益事業(yè)，扶持黨和國家重要的新聞媒體和社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)，扶持對重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力。
74、為什么社會主義精神文明要億萬人民創(chuàng)建？
（1）發(fā)展先進(jìn)文化，本質(zhì)上是一個立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過程，也就是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程。人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動的主體。人民群眾在活動中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。
(2)各具特色的精神文明創(chuàng)建活動，使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶，思想覺悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。這對整個中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。
75、如何建設(shè)社會主義精神文明
（1）培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
（2）必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)（具體要求略）。
（3）必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系（具體要求略）。
（4）社會主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動，當(dāng)代青年要積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，做新時期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。
76、為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（必要性和重要性）
（1）
（2）
重要性：
（1）
（2）
（3）
77、怎樣建設(shè)社會主義思想道德建設(shè)體系？（三原則）
建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。（重要性）
（1）社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內(nèi)容。其中，特別要強(qiáng)調(diào)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。
（2）社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。建設(shè)中國特色社會主義，既要加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，依法治國；也要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，以德治國。
（3）社會主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今天我們倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德的精華，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。
78、面對生活中的道德沖突，你如何判斷和選擇？
一個重要的途徑是，在社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
國家，要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段和道德手段來加強(qiáng)宏觀調(diào)控。
79、知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系是怎樣的？（為何要堅持二者的統(tǒng)一？）
（1）良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。
掌握科學(xué)知識和文史知識，崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
（2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識文化修養(yǎng)。
提高思想道德認(rèn)識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高知識文化修養(yǎng)水平。
80、如何追求更高的思想道德目標(biāo)
（1）加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
（2）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
（3）在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
81、如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)
（1）學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想。
（2）加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
（3）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
（4）在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
82、如何建設(shè)中國特色社會主義文化（如何發(fā)展先進(jìn)文化）
（1）建設(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。任何國家、任何社會，其主流意識形態(tài)都是一元的。如果主流意識形態(tài)缺少正確的理論作支撐，不僅主流意識形態(tài)的大廈會傾覆，而且必然導(dǎo)致整個社會的思想混亂和政局動蕩，國家不知向何處去，人民不知向何處去．
（2）建設(shè)中國特色社會主義文化，要弘揚(yáng)和培育民族精神，使人們樹立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會責(zé)任感，從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。通過先進(jìn)文化建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，引導(dǎo)人們樹立科學(xué)精神、掌握科學(xué)方法，提高人們的素質(zhì)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，從而為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的智力支持。
（3）建設(shè)中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。
（4）建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。人民需要文化，文化更需要人民。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉，存在于億萬人民的生活實(shí)踐之中．只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，社會主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。
第五篇：2015屆高三高考政治專項(xiàng)復(fù)習(xí)教案《文化生活》考點(diǎn)分析
第一單元 文化與生活
(一)文化與社會
考點(diǎn)一 文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)
考點(diǎn)二 文化的形式
考點(diǎn)三 文化的社會作用
考點(diǎn)四 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
1.（2010年新課標(biāo)卷39）．(26分)閱讀材料，完成下列各題。材科二
在我國改革開放的早期，文化成為招商引資的重媒介。近年來，在很多地方，文化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”，而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺并扮演著重要的角色，實(shí)現(xiàn)了從“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變：據(jù)國家統(tǒng)計局的統(tǒng)計，2009年以來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良好，產(chǎn)值月均增幅達(dá)17%，其中電影、圖書和舞臺劇等，收入增長更高達(dá)20%以上。
(2)根據(jù)材料二，有人認(rèn)為，從“文化搭臺”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對文化功能認(rèn)識的深化。你贊同這種看法嗎?運(yùn)用文化知識簡要說明理由。(8分)(3)面對激烈的國際競爭，提升我國文化產(chǎn)業(yè)競爭力的意義何在?請對制定文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略提出方法論的建議。(6分)答案要點(diǎn)：
（2）答案一：不贊同。文化具有滿足人們精神需要，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供思想保證、精神動力、智力支持等功能。（教材原話）材料二中，從“文化搭臺”到“文化唱戲”，只強(qiáng)調(diào)了文化的經(jīng)濟(jì)功能，而忽視了其他功能。
答案二：贊同?！拔幕钆_”只看到文化對經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能（教材表述為：文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響），“文化唱戲”則認(rèn)識到文化本身的經(jīng)濟(jì)功能（教材表述為：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科技的作用越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出）。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要等功能。（教材表述為：文化塑造人生：豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展）
（3）意義：文化是國家核心競爭力的重要因素（教材原話）。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能提升我國綜合國力，掌握國際競爭主動權(quán)。
方法論的建議：制定文化強(qiáng)省（市）戰(zhàn)略，可以借鑒經(jīng)驗(yàn)，但要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析（教材原話）。
考點(diǎn)五 文化與綜合國力
(二)文化對人的影響
2.（2011年新課標(biāo)卷39）.（26分）閱讀材料，回答下列問題。
媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。她一出生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化發(fā)展，近年來，到美洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。
答：①挖掘（繼承、宣傳）媽祖文化蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)思想道德建設(shè)（加強(qiáng)精神文明建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化）；
②發(fā)揮媽祖文化的凝聚作用（利用人們對媽祖文化的認(rèn)同感），促進(jìn)兩岸文化交流（祖國統(tǒng)一）；
③擴(kuò)大（利用）媽祖文化的影響，擴(kuò)大中華文化在全球的影響（促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)綜合國力、增強(qiáng)文化軟實(shí)力）；
④賦予（創(chuàng)新、發(fā)展）媽祖文化新的時代內(nèi)容，更好地發(fā)揮其精神紐帶作用。答出一項(xiàng)給2分，答出任意兩項(xiàng)可得滿分4分。
考點(diǎn)一 文化對人影響的表現(xiàn)
考點(diǎn)二 文化對人影響的特點(diǎn)
3.（2013年新課標(biāo)卷20）.M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學(xué)都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來越強(qiáng)。小薇的成長經(jīng)歷進(jìn)一步印證
①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響 ②文化對提升人的精神境界有著決定性作用 ③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 ④優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導(dǎo)力量
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
考點(diǎn)三 豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展
第二單元
文化傳承與創(chuàng)新
4.（2012年課標(biāo)卷39）.(26分)閱讀材料，完成下列各題。
中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“之頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰誕即愈?！碧拼t(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時起，龍腦樟樹糟我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。
1988年我國發(fā)現(xiàn)愛你了一顆野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室，他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料體，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提
取成套設(shè)備，改進(jìn)了創(chuàng)痛龍腦提取方法，來發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于廣大中醫(yī)藥文化的作用。（12分）【答案】：科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素。現(xiàn)代科技有利于培育珍惜中醫(yī)藥植物，開發(fā)新產(chǎn)品，促進(jìn)中醫(yī)藥文化創(chuàng)新；有利于建立中醫(yī)藥植物資源基因庫，更好地傳承中醫(yī)藥文化；網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)有利于中醫(yī)藥文化的傳播，擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的影響。(三)文化的多樣性與文化傳播
考點(diǎn)一 世界文化多樣性的表現(xiàn)
考點(diǎn)二 世界文化與民族文化的關(guān)系
考點(diǎn)三 尊重文化多樣性的意義
考點(diǎn)四 文化傳播的多種途徑
考點(diǎn)五 現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)
考點(diǎn)六 推動文化交流的意義
(四)文化的繼承與發(fā)展
考點(diǎn)一 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響
考點(diǎn)二 對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度
考點(diǎn)三 影響文化發(fā)展的主要因素
考點(diǎn)四 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系
(五)文化創(chuàng)新
6.（2014年新課標(biāo)全國卷一39）．(26分)閱讀材料，完成下列要求。
被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號的錢學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活：
化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本．學(xué)校組織各種課外小組，開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩詞。音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書．有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測驗(yàn)評分時獨(dú)出心栽，出5道題，學(xué)生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵．民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個學(xué)生。
進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深從心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果，在中學(xué)教育改革不斷深化的今天，錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識，說明教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義。{10分)（1）創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證，文化創(chuàng)新推動實(shí)踐發(fā)展、文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng)。（4分）教育創(chuàng)新促進(jìn)了民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化的形成和發(fā)展。（2分）有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望、民主意識、創(chuàng)新精神。（2分）樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（2分）
(3)結(jié)合材料，就教育創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個字以內(nèi)．(4分)（3）答案示例：創(chuàng)新托起中國夢；知識改變?nèi)松?，?chuàng)新成就夢想。（答案圍繞教育創(chuàng)新的主體，符合題目要求，每條2分，滿分4分。）
考點(diǎn)一 文化創(chuàng)新的源泉和動力
考點(diǎn)二 文化創(chuàng)新的意義
考點(diǎn)三 創(chuàng)新與繼承的關(guān)系
考點(diǎn)四 創(chuàng)新與借鑒、融合考點(diǎn)五 堅持文化創(chuàng)新的正確方向
第三單元
中華文化與民族精神
(六)燦爛的中華文化
7.（2013年新課標(biāo)卷39）.(26分)閱讀材料，完成下列要求。
2012年6月，商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版），詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。
反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：
“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個異類，是對漢語的污染?！?“我想會不會過幾十年，漢語成了漢英混雜的語言?！?“文化有安全的問題，再國際化，也不能把自己的文字搞亂?！?……
支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：
“在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥?！?/p>
考點(diǎn)一 中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深
考點(diǎn)二 中華文化的包容性
8.（2012年課標(biāo)卷21）.在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明：
①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔
④澳門文化具有包容性、開放性
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
考點(diǎn)三 中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)
(七)弘揚(yáng)和培育民族精神
考點(diǎn)一 中華民族精神的基本內(nèi)涵
考點(diǎn)二 中華民族精神的核心
考點(diǎn)三 民族精神的時代特征
考點(diǎn)四 弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義
第四單元
發(fā)展中國特色社會主義文化
(八)走進(jìn)文化生活
考點(diǎn)一 文化市場與傳媒商業(yè)化的影響
考點(diǎn)二 發(fā)展大眾文化的要求
考點(diǎn)三 如何看待落后文化和腐朽文化
(九)中國特色社會主義文化的發(fā)展與繁榮
考點(diǎn)一 如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化
考點(diǎn)二 發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求
考點(diǎn)三 建設(shè)社會主義核心價值體系
考點(diǎn)四 建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚
(十)社會主義精神文明建設(shè)
考點(diǎn)一 社會主義精神文明建設(shè)的根本體系和主要內(nèi)容
考點(diǎn)二 思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位
考點(diǎn)三 社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容
9.(2010新課標(biāo)卷19)．近年來，我國開展道德模范評選活動，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動了社會主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?/p>
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