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      《文化生活》考點(diǎn)全部?jī)?nèi)容范文
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 09:40:31下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：《文化生活》考點(diǎn)全部?jī)?nèi)容范文
      

      考點(diǎn)
      一、文化與生活
      一、文化與社會(huì)
      1、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)
      （1）內(nèi)涵：“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
      （2）特點(diǎn)①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。②人的文化素養(yǎng)是后天培養(yǎng)出來(lái)的。③人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。人們正是通過(guò)閱讀書籍、欣賞藝術(shù)品、參觀歷史文物、觀察人們的社會(huì)行為來(lái)透視人們的精神世界和精神生活，看到歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的文化，認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展。
      2、文化的形式
      文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化。人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程，都是文化活動(dòng)。
      3、文化的社會(huì)作用
      文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
      4、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
      (1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。這種影響一方面表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用，另一方面文化又能夠反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。
      (2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。
      文化與經(jīng)濟(jì)的交融，一方面，科學(xué)技術(shù)、教育、人才在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要；另一方面，文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。
      文化與政治的相互交融，可從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)方面來(lái)把握。從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，人們?yōu)榱烁玫貐⑴c政治生活，需要較高的文化素養(yǎng)；從國(guó)際來(lái)說(shuō)，只有大力培育和弘揚(yáng)民族文化和民族精神，才能抵制西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的圖謀，反對(duì)文化霸權(quán)主義。
      5、文化與綜合國(guó)力
      當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。只有加強(qiáng)文化建設(shè)，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。
      二、文化對(duì)人的影響
      1、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)
      （1）文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
      （2）文化影響個(gè)人的表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式。不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階層的人們，進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式，都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異，表現(xiàn)在交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物和交際過(guò)程中的行為舉止等方面。②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程申，在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對(duì)穩(wěn)定性，反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。
      2、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)
      （1）潛移默化的影響。人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍是看不見、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動(dòng)，如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演等，許多是發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中的。
      （2）深遠(yuǎn)持久的影響。文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)持久的。作為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
      3、豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展
      優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界；增強(qiáng)人的精神力量；促進(jìn)人的全面發(fā)展。
      考點(diǎn)
      二、文化傳承與創(chuàng)新
      一、文化的多樣性與文化傳播
      1、世界文化多樣性的表現(xiàn)
      （1）文化多樣性主要是指民族文化的多樣性。世界文化的多樣性要通過(guò)民族文化的多樣性呈現(xiàn)出來(lái)。文化的多樣性表現(xiàn)為：語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣的多樣性。
      （2）世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化的多樣性。
      從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
      民族節(jié)日的文化價(jià)值，其一，它是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)；其二，民族節(jié)日可以展示不同民族文化的韻味，讓人感受到世界文化多姿多彩的魅力。2010文化生活高考考點(diǎn)復(fù)習(xí)
      文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
      2、世界文化與民族文化的關(guān)系
      文化既是民族的，又是世界的。
      文化是民族的，是因?yàn)椴煌褡彘g由于經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，使得各民族文化間存在著差異，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化是世界的，是因?yàn)榛诟髅褡迳鐣?huì)實(shí)踐有著共性和普遍規(guī)律，各民族文化也有共性和普遍規(guī)律．都是世界文化中不可缺少的色彩。綜上所述，民族文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。
      3、尊重文化多樣性的意義
      （1）尊重文化的多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史和現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
      （2）尊重文化的多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
      4、文化傳播的多種途徑
      文化傳播的重要途徑包括商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙和教育，此外親朋聚會(huì)、外出旅游，各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)都可以成為文化傳播的途徑。
      5、現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)
      （1）現(xiàn)代社會(huì)的大眾傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式。
      （2）人際傳播是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。
      報(bào)紙、雜志、書籍等，可以通過(guò)掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。
      電視提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)。
      互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。
      手機(jī)短信用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂(lè)性，還具有情感性、藝術(shù)性和哲理性，讓人回味無(wú)窮。
      （3）大眾傳媒依據(jù)現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
      6、推動(dòng)文化交流的意義
      （1）有利于學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化，促進(jìn)本民族文化的發(fā)展和繁榮。
      （2）推動(dòng)中華文化走出去，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，增進(jìn)與各國(guó)人民相互理解和尊重的需要；是展示中國(guó)人民良好精神風(fēng)貌和改革開放成果的需要；是增加國(guó)家“軟實(shí)力”，塑造國(guó)家形象，促進(jìn)與各國(guó)展開政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等合作的需要。
      （3）加強(qiáng)中外文化文化交流，有利于促進(jìn)世界文化的繁榮。不同民族文化平等交流、相互借鑒，才能共同推動(dòng)世界文化的創(chuàng)新與繁榮。
      二、文化的繼承與發(fā)展
      1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響
      （1）特點(diǎn)：①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。即傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
      （2）影響具有雙重性。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
      2、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度
      從整體上講可概括為16個(gè)字，即“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。”具體地說(shuō)，就是對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。
      3、影響文化發(fā)展的主要因素
      (1)社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的更替，也決定著文化的發(fā)展方向。(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)文化發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的新發(fā)明、新創(chuàng)造蘊(yùn)含著豐富的、新的文化內(nèi)容；第二，科學(xué)技術(shù)改變著人們的生活方式、思維方式，促進(jìn)人類思想的解放；第三，科學(xué)技術(shù)特別是信息技術(shù)的運(yùn)用，使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。(3)思想運(yùn)動(dòng)催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)文化的發(fā)展（4）教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
      4、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系
      （1）文化繼承對(duì)傳統(tǒng)文化有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)，從而使文化得到發(fā)展，同時(shí)不斷革除陳舊的、過(guò)時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，即“推陳出新，革故鼎新”。
      （2）繼承與發(fā)展的關(guān)系。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。
      （3）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，這就是文化傳承。
      三、文化創(chuàng)新
      1、文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
      （1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。①人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。②如果離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。
      （2）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問(wèn)題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問(wèn)題；另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。
      2、文化創(chuàng)新的意義
      （1）創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。
      （2）文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。
      （3）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。它是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
      3、創(chuàng)新與繼承的關(guān)系
      （1）文化創(chuàng)新不能離開對(duì)傳統(tǒng)談文化的繼承，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會(huì)失去根基，所以繼承是創(chuàng)新的必要前提。
      （2）體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。因而創(chuàng)新是繼承的必然要求。
      （3）對(duì)傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。
      4、創(chuàng)新與借鑒、融合（1）不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程，是文化創(chuàng)新的另一條重要途徑。
      （2）在文化交流、借鑒與融合過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。要以我為主，為我所用。
      5、堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向
      （1）文化創(chuàng)新必須把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。
      （2）文化創(chuàng)新需反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一是固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的“守舊主義”和“封閉主義”傾向；二是一味推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”傾向。
      （3）文化創(chuàng)新需要立足于社會(huì)實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。
      考點(diǎn)
      三、中華文化與民族精神
      一、燦爛的中華文化
      1、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
      中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的重要見證：漢字與史書典籍。博大精深表現(xiàn)在獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以及各具特色的地域文化和異彩紛呈的民族文化。
      2、中華文化的包容性
      （1）中華文化的包容性包括求同存異和兼收并蓄兩層含義。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和睦相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
      （2）中華文化的包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。
      3、中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)
      （1）在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。
      （2）中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
      二、弘揚(yáng)和培育民族精神
      1、中華民族精神的基本內(nèi)涵
      “以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神”是中華民族精神的基本內(nèi)涵。這一精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬，是中華民族之魂。
      2、中華民族精神的核心
      愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。
      ①愛國(guó)主義精神與其他民族精神的關(guān)系：愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，相輔相成，無(wú)不體現(xiàn)著愛國(guó)主義這個(gè)主題。
      ②愛國(guó)主義精神的作用：無(wú)論什么時(shí)期，愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。
      ③愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。④新時(shí)期愛國(guó)主義的主題：在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。
      3、民族精神的時(shí)代特征
      民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程，呈現(xiàn)著鮮明的時(shí)代特征。
      4、弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義
      （1）途徑
      ①弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。②弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③弘揚(yáng)和培育民族傳統(tǒng)，必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。
      （2）意義
      ①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；②是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱；③是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
      （2）必要性
      ①弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。②是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。③是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
      考點(diǎn)
      四、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
      一、走進(jìn)文化生活
      1、文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響
      （1）文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。具體表現(xiàn)為，能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活；它可以通過(guò)靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)；它便于采取群眾喜聞樂(lè)見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展等。
      （2）但是，文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。表現(xiàn)為，有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品；有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè)之名，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”。等等。
      2、發(fā)展大眾文化的要求
      （1）針對(duì)人民群眾文化多層次、多樣化需求的特點(diǎn)，應(yīng)該提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品。
      （2）發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義文化。這種文化在方向上，面向廣大人民；在性質(zhì)上，反映人民的利益和呼聲；在形式上，為人民大眾所喜聞樂(lè)見。
      3、如何看待落后文化和腐朽文化
      落后文化、腐朽文化的含義、表現(xiàn)、危害及改造辦法
      比較 落后文化 腐朽文化
      含義
      不同 帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化 封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等
      區(qū)
      別 表現(xiàn)
      不同 常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，如：人們常見的看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等 一是政治思想上的腐朽文化，如封建主義和資本主義腐朽思想、殖民文化等，二是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性，具有明顯的反人類、反社會(huì)、反科學(xué)特征的邪教文化，如“法輪功”等；三是日常生活中的，對(duì)個(gè)人的身心健康和發(fā)展具有嚴(yán)重危害性的文化，如“黃賭毒”文化。
      改造
      辦法 通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除 堅(jiān)決抵制，依法取締
      聯(lián)系都是糟粕文化，腐蝕人們的精神世界，侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，危害社會(huì)主義事業(yè)
      二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮
      1、如何看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化
      對(duì)傳統(tǒng)文化，要“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用?！笨朔v史虛無(wú)主義和文化復(fù)古傾向。在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)踐需要不斷創(chuàng)新。
      對(duì)外來(lái)文化，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。要以我為主，為我所用。反對(duì)“全盤西化”的主張。
      2、發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求
      （1）指導(dǎo)思想是，當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
      （2）要求①大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。②用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。③最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
      3、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
      （1）基本內(nèi)容：馬克思主義思想為指導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。
      （2）地位：它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
      （3）如何建設(shè)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民；用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量；用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志；用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
      4、建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚
      （1）原因：和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐；建設(shè)和諧文化是當(dāng)代青年的必然選擇。
      （2）建設(shè)和諧文化需要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系；積極參加多種形式的精神文明活動(dòng)。
      三、社會(huì)主義精神文明建設(shè)
      1、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容
      （1）社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)與發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是一致的，都是培育一代又一代的“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
      （2）包括思想道德建設(shè)和發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。
      2、思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位
      思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。
      3、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容
      社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
      4、社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范
      （1）社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容：八榮八恥。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。它全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的要求和特征。
      （2）公民的基本道德規(guī)范是“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”
      5、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
      （1）科學(xué)文化修養(yǎng)——即人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、提高的過(guò)程就是科學(xué)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。
      （2）思想道德修養(yǎng)——即人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想的過(guò)程，就是思想道德修養(yǎng)。
      （3）兩修養(yǎng)之間的關(guān)系：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。
      （3）科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
      第二篇：文化生活考點(diǎn)詮釋
      頻考點(diǎn)2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 ： 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。
      ① 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。文化反作用于經(jīng)濟(jì)政治，給予政治經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用，落后的腐朽的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。文化
      一、知識(shí)體系： 建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
      ② 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越突出。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，文化產(chǎn) 業(yè) 迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。（涉及劃線的關(guān)鍵詞往往聯(lián)系“有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”等）例2.[2011·天津卷] 臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口
      必修三《文化生活》考點(diǎn)知識(shí)詮釋
      第一單元文化與生活
      二、高考考點(diǎn) ：
      (1)文化與社會(huì)： 文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)文化的形式文化的社會(huì)作用
      文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系文化與綜合國(guó)力
      文化對(duì)人的影響：文化對(duì)人影響的表現(xiàn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)
      豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展
      三、高頻考點(diǎn)：
      頻考點(diǎn)1.文化的社會(huì)作用：
      文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)
      展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響。先進(jìn)的健康的文化能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的腐朽的文化則會(huì)阻
      礙社會(huì)的發(fā)展。
      例1.[2011·北京卷] 我國(guó)“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理疏
      導(dǎo)，培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)”，這是“社會(huì)心態(tài)”一詞首次出現(xiàn)在國(guó)
      民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中。國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)?)
      A．社會(huì)心態(tài)受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約B．社會(huì)心態(tài)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映
      C．社會(huì)心態(tài)是影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神因素D．社會(huì)矛盾主要通過(guò)調(diào)整社會(huì)心態(tài)來(lái)化解
      本題考查文化對(duì)社會(huì)影響的知識(shí)點(diǎn)。國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)橄冗M(jìn)的文化
      是一種正確的精神力量，社會(huì)心態(tài)作為一種文化，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有重要的影響，C說(shuō)法符合題意。
      A、B均與題意構(gòu)不成因果關(guān)系，與題意不符；化解社會(huì)矛盾并不是主要通過(guò)調(diào)整社會(huì)心態(tài)來(lái)實(shí)
      現(xiàn)，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。
      味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了()
      A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B．文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C．文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)
      本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。材料中“由于加入了文化元素，該商品受到消費(fèi)者的熱捧”，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，A說(shuō)法符合題意。文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，B說(shuō) 法錯(cuò)誤；文化有先進(jìn)和落后之分，先進(jìn)的文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C中“總能”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；D說(shuō)法 正確，但與題意不符。故選答案A。
      例3.[2011·江蘇卷] 某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司，通過(guò)向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達(dá)到影響或改變 其他國(guó)家國(guó) 民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們()
      ① 文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的② 世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭(zhēng)③ 必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義 ④ 跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng) A．①②B．①③C．②④D．③④
      本題考查的知識(shí)點(diǎn)是當(dāng)今時(shí)代的主題。題干材料主要講述某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司向全球推行文化霸權(quán)主義。據(jù)此判斷，①③表述正確符合題意；②④表述不符合題意，故選答 案B。頻考點(diǎn)3.文化對(duì)人影響的表現(xiàn) ： ① 文化影響人們的交往行為和交往方式。② 文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。例4（2010年高考·天津卷8）法國(guó)哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明()A.文化決定人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式 C.文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，豐富精神世界 D.文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格 【解析】材料中文化環(huán)境“彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)”，說(shuō)明文化影響人們認(rèn)識(shí)事物、進(jìn)行實(shí)踐的方式和思維方式，而非人們的交往行為和方式。A、C、D項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，因?yàn)槲幕懈呱?、先進(jìn)、優(yōu)秀與庸俗、落后、腐朽之分，故選答案B。頻考點(diǎn)4.文化對(duì)人影響的特點(diǎn) ： ① 潛移默化的影響。強(qiáng)調(diào)空間(“橫”)的影響，側(cè)重于影響的過(guò)程。②②深遠(yuǎn)持久的影響。強(qiáng)調(diào)時(shí)間(“縱”)的影響，側(cè)重于影響的效果。例5（2010高考·福建卷25）上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博大精深?！边@反映()．文化對(duì)人的影響是潛移默化的B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新 ．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量 【解析】A
      本題結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)世博會(huì)考查了文化生活的主干知識(shí)，其中有文化對(duì)人影響兩【解析】 【解析】(2)【解析】
      A
      C
      6．⑴文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。⑵文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中華文化的發(fā)展和傳播為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇，也給世界帶來(lái)商機(jī)。⑶文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。中華文化的發(fā)展和傳播提高了我國(guó)文化軟實(shí)力，提升了中國(guó)國(guó)家形象。
      ⑷優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。更多的人通過(guò)中華文化了解了中國(guó)，方面特點(diǎn)的辨析。美籍華人欣賞了世博會(huì)福建館茶文化的展示后，深受感染，由衷發(fā)出感嘆，說(shuō)明文化對(duì)人的影響是潛移默化的，C深遠(yuǎn)持久則不選。其它選項(xiàng)本身表述無(wú)誤，但題干未涉及文化之間的交流，和人們?cè)谖幕母腥鞠拢α康脑鰪?qiáng)，BD二項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，故答案A。
      頻考點(diǎn)5.豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展例6（2010高考·廣東卷31）孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨??羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛?shī)句可以體現(xiàn)()
      ① 文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物② 文化是由文人創(chuàng)造的③ 文化具有繼承性④ 文化影響人的精神世界
      A.①②③B．①②④C.①③④D.②③④
      【解析】C本題考查文化的來(lái)源、作用。通過(guò)審題肢，馬上可排除錯(cuò)誤的題肢②文化是由人民創(chuàng)造的，因?yàn)槿嗣袢罕娛俏幕瘎?chuàng)造的主體，得出正確答案C.四、提高訓(xùn)練1.2010年3月5日溫家寶在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求，大力發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。黨和國(guó)家之所以如此重視思想道德文化建設(shè)，這是因?yàn)?)
      ① 文化是一種巨大的精神力量② 文化對(duì)社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長(zhǎng)有著深刻的影響 ③ 文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑④ 先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展 A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 2.(2011·中山模擬)2011年1月20日，在胡錦濤訪美期間，中國(guó)國(guó)家形象宣傳片在美國(guó)播放，引起美國(guó)熱烈反響。這表明()
      A.文化與政治相互交融B.文化發(fā)展決定社會(huì)發(fā)展
      C.文化實(shí)質(zhì)是一種精神力量D.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)
      3．英國(guó)發(fā)布新版2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)待客指南舉例。初次與印度人會(huì)面，身體接觸或靠近都構(gòu)
      成侵犯，即使你完全出于善意。阿拉伯人不喜歡接受指揮，如果你對(duì)阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)客人發(fā)
      號(hào)施令會(huì)讓他們感到受到冒犯。這反映了()
      ① 文化影響著人們的交往方式② 各個(gè)民族的文化都是不同的③ 各個(gè)民族具有優(yōu)秀的民族精神④ 各民族文化有自己的個(gè)性和特征
      A.③④B.②④C.①②D.①④
      4．(2011·溫州模擬)2010年12月7日，在剛剛落幕的第五屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽
      會(huì)上，山西13家文化企業(yè)找到合作伙伴，簽訂合作項(xiàng)目，簽約總額達(dá)15億元。這表明()
      A.文化已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性
      C.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越大D.文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量
      5．(2011·汕頭模擬)農(nóng)歷“兔”年到來(lái)之際，不少商家推出各類產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“兔”文 化，深受百姓喜愛。這說(shuō)明()① 文化是指人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品② 文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③ 文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④ 文化傳承離不開一定物質(zhì)載體 A.①②B.②③C.①④D.③④ 6．（2011高考安徽卷37）2011年初，隨著“中國(guó)國(guó)家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國(guó)家的熱播，“中國(guó)形象”成為媒體熱議的話題。文化在中國(guó)國(guó)家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國(guó)春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺(tái)，也帶來(lái)了新的商機(jī)；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來(lái)越多的外國(guó)人了解中國(guó)；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)----中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國(guó)的影響力，提升了國(guó)家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。運(yùn)用文化作用的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。（12分）
      【答案】1-5 C A D C C
      中國(guó)國(guó)家形象的提升增強(qiáng)了唯心的自尊心和自信心。第二單元文化傳承與創(chuàng)新
      一、知識(shí)體系：
      二、高考考點(diǎn) ：(1)文化的多樣性與文化傳播： 世界文化多樣性的表現(xiàn)世界文化與民族文化的關(guān)系尊重文化多樣性的意義文化傳播的多種途徑現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)推動(dòng)文化交流的意義 文化的繼承與發(fā)展：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 影響文化發(fā)展的主要因素文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 文化創(chuàng)新：文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)新的意義創(chuàng)新與繼承的關(guān)系創(chuàng)新與借鑒、融合堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向
      三、高頻考點(diǎn)：
      頻考點(diǎn)1.世界文化多樣性的重要表現(xiàn)：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn) 1）民族節(jié)日的價(jià)值：民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。2）文化遺產(chǎn)的價(jià)值：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。例1 [2011·福建卷] 福州的三坊七巷是我國(guó)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過(guò)“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)()A．是傳播中華文化的重要途徑B．根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值 C．是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)D．實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈
      本題以福州的三坊七巷為背景，考查考生獲取和解讀三坊七巷這一福州城市名片的信息，理解保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。在物質(zhì)層面上，保護(hù)文化遺產(chǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要意義；在精神層面上，文化遺產(chǎn)反映當(dāng)時(shí)的自然生態(tài)狀況和社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、文化等狀況，保護(hù)文化遺產(chǎn)可以激發(fā)一個(gè)
      (2)(3)（（【解析】
      國(guó)家和民族的文化歸屬感和認(rèn)同感，激發(fā)愛國(guó)主義精神和民族自豪感，排除B項(xiàng)。文化傳播的重要途徑是商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育，排除A項(xiàng)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。
      例2[2011·山東卷] “好客山東賀年會(huì)”豐富了人民群眾的文化生活，促進(jìn)了節(jié)日消費(fèi)。關(guān)
      于下圖“好客山東賀年會(huì)”四大理念，下列說(shuō)法正確的是()
      ① 民族節(jié)日是民族歷史文化的積淀② 先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③ 賀年活動(dòng)是文化傳播的有效途徑④ 傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式 A．①②B．①③C．②④D．③④
      【解析】 社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，故②說(shuō)法錯(cuò)誤；傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一而不是主要形式，故④說(shuō)法錯(cuò)誤；好客山東賀年會(huì)以元旦、春節(jié)和元宵節(jié)三大節(jié)點(diǎn)為支撐，豐富了人民群眾的文化生活，意味著為廣大人民群眾所接受從而傳播了文化，故①③的說(shuō)法符合題意選B。
      頻考點(diǎn)2.世界文化與民族文化的關(guān)系：
      (1)民族文化具有世界文化的共性(文化是世界的)世界各種文化表現(xiàn)形式的多樣性，是通過(guò)民族文化的形式呈現(xiàn)出來(lái)的。世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族的文化也有共性和普遍規(guī)律。(2)民族文化具有自己的個(gè)性(文化是民族的)
      各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。
      所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
      例3 [2011·福建卷] 徐悲鴻的《八駿圖》以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊?guó)的寫意畫，用筆奔放灑脫。以下選項(xiàng)最符合題意的是（）
      A．兩幅作品成功實(shí)現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合B．兩幅作品以不同風(fēng)格表達(dá)了共同的審美感受 C．藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨(dú)特的創(chuàng)造性因而不可承襲D．藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可復(fù)制以徐悲鴻和畢加索為代表的東西方文藝作品形式上的互相借鑒，反映了文化源自實(shí)踐，既是民族的又是世界的。世界各民族的實(shí)踐有共性，有普遍的規(guī)律，因而不同民族的文化也有共性和普遍規(guī)律，故選B項(xiàng)。文化融合指外部文化和內(nèi)部具有的不同特質(zhì)的文化通過(guò)相互接觸、交流進(jìn)而相互吸收、滲透，融為一體的過(guò)程，由于各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等多種因素的不同，文化具有民族性，兩位大師的作品借鑒了其他民族的優(yōu)秀文化，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。文化具有
      傳承性，C項(xiàng)認(rèn)為不可承襲的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。構(gòu)成藝術(shù)形式的要素有：結(jié)構(gòu)、體裁、藝術(shù)語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等，具有鮮明的民族性但也不是不可復(fù)制的。頻考點(diǎn)3.推動(dòng)文化交流的意義：
      有利于本民族文化的發(fā)展和進(jìn)步，有利于世界文化的發(fā)展和繁榮，有利于文化創(chuàng)新。例4 [2011·北京卷] 歌劇《木蘭詩(shī)篇》是我國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國(guó)戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國(guó)內(nèi)外獲得高度評(píng) 價(jià)。這表明()
      A．不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了文化融合B．不同藝術(shù)形式的融合有助于文化發(fā)展 C．不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵D．東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色 【解析】 本題考查民族文化交流的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。材料中“該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國(guó)戲曲的表演形式，在國(guó)內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià)”，說(shuō)明了不同藝術(shù)形式在文化融合中促進(jìn)了文化發(fā)展，B說(shuō)明符合題意。A、D兩項(xiàng)本身說(shuō)法正確，但均與題意不符；C說(shuō)法夸大了民族融合的作用。故選B。
      頻考點(diǎn)4.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響：(1)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
      傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。(2)傳統(tǒng)文化的影響
      傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
      正確對(duì)待傳統(tǒng)文化影響的意義：一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好的創(chuàng)造新生活。
      例5[2011·北京卷] 文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容。三年來(lái)，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰古建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)?)① 傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶② 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
      ③ 沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累 ④ 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A．①②B．①④C．②③D．③④
      【解析】 本題考查文化繼承中傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)。汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建中重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)闆](méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③④符合題意。民族精神是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，①顛倒了二者的關(guān)系；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，而不是傳統(tǒng)文化，②說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。
      例6 [2011·天津卷] 最近，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個(gè)算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)使扶危濟(jì)困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明()
      A．傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活B．中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的C．傳統(tǒng)道德對(duì)今天人們的價(jià)值選擇有深刻影響D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 【解析】 本題考查傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響。扶危濟(jì)困、重情信諾是我國(guó)傳統(tǒng)美德，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)父母的事跡，表明了傳統(tǒng)道德對(duì)今天人們的價(jià)值選擇有深刻影響，C說(shuō)法符合題意。A中“完全”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；傳統(tǒng)道德的具體內(nèi)涵是隨著時(shí)代的變化而變化的，B中“亙古不變”說(shuō)法錯(cuò)誤；D說(shuō)法正確，但與題意不符。故選答案C。
      【解析】
      頻考點(diǎn)5.文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
      (1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問(wèn)題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問(wèn)題；另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。例7 [2011·安徽卷] 人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說(shuō)明()
      彩，從而使作品更具有國(guó)際口味。作品多次參加國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，贏得了國(guó)內(nèi)外的好評(píng)。
      結(jié)合材料，說(shuō)明動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。（10分）
      【答案】1-5 B B B C B
      ① 文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展② 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力③ 人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體④ 各民族文化共同構(gòu)成中華文化 A．①②B．②③C．①④D．③④
      【解析】 本題考查文化創(chuàng)新、中華文化與各民族文化的關(guān)系，考查獲取材料有效信息和調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。材料旨在表明獨(dú)具特色的茶文化形成于人們長(zhǎng)期的生產(chǎn)與消費(fèi)過(guò)程中，這表明實(shí)踐和人民群眾對(duì)文化創(chuàng)新的作用，答案為B；①②與材料中心不符。
      例8 [2011·廣東卷] 在“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”主題研討會(huì)中，某同學(xué)以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)’的‘深圳精神’，將激勵(lì)深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來(lái)說(shuō)明主題。以下判斷正確的是()
      ① 事例中體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題② 事例中反映文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的部分，切合主題
      ③ 事例中反映社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題 ④ 事例沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的變化推動(dòng)文化創(chuàng)新，不切合主題
      A．①②B．①③C．②④D．③④
      【解析】 本題考查的是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”這一主題應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)實(shí)踐的重要性，②強(qiáng)調(diào)的是文化創(chuàng)新的重要性，故排除。深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出“深圳精神”，奮斗歷程體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的變化，故④不符排除。①③切合主題，B項(xiàng)正確。
      四、提高訓(xùn)練
      1.（10年安徽9）截至2009年10月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?)① 文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)② 文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③ 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④ 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A．①②B.②③C.③④D.①④
      2.（10年江蘇20）近年來(lái)，中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明()
      A.不同國(guó)家的文化各具特色B.文化既是民族的又是世界的 C.世界各國(guó)的文化具有一致性D.文化既是通俗的又是高雅的3.（[2011·山東卷] 2011年，國(guó)家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動(dòng)，主要圍繞中國(guó)的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國(guó)的旅游資源推向世界。這一活動(dòng)有利于()① 擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力② 豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 ③ 增強(qiáng)民族文化的多元性特征④ 促進(jìn)中外文化的交流與借鑒 A．①②B．①④C．②③D．③④
      4.（09年廣東18）“信”是我國(guó)歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝?，今天我們?nèi)匀惶岢罢\(chéng)信”，表明傳統(tǒng)文化具有()
      A.較大的包容性B.較強(qiáng)的保守性C.相對(duì)的穩(wěn)定性D.鮮明的民族性 5.（09年廣東21）北京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)建設(shè)取得了多項(xiàng)創(chuàng)新成果。這表明()A.建筑文化有其自身的繼承性B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 C.建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體D.先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
      6.（2011高考浙江卷）動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》是我國(guó)文化百花園中的一朵奇葩，作品取材于中國(guó)
      民間傳說(shuō)，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國(guó)文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了面前國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影技術(shù)，注入了國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色
      6.文化在繼承中發(fā)展。該作品取材于中國(guó)民間傳說(shuō)，突出了中國(guó)文化和而不同的價(jià)值理念，體現(xiàn)了繼承對(duì)于發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。該作品之所以能夠成功，在于對(duì)民間傳說(shuō)的改編、采用國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影技術(shù)、注入國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩等方面的創(chuàng)新。文化在交流中傳播。通過(guò)國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)平臺(tái)，作品在交流中得到了傳播。第三單元中華文化與民族精神
      一、知識(shí)體系：
      二、高考考點(diǎn) ：
      (1)燦爛的中華文化：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深中華文化的包容性中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)
      (2)弘揚(yáng)和培育民族精神： 中華民族精神的基本內(nèi)涵中華民族精神的核心
      民族精神的時(shí)代特征弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義
      三、高頻考點(diǎn)：
      頻考點(diǎn)1.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深：
      （1）區(qū)別：① 側(cè)重點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)側(cè)重于從縱向、從動(dòng)態(tài)上即從中華文化發(fā)展的軌跡上說(shuō)明
      中華文化的特點(diǎn)。博大精深側(cè)重于從橫向、從靜態(tài)上即從中華文化的內(nèi)涵上說(shuō)明中華文化的特征，表明中華文化內(nèi)涵豐富、范圍廣闊。
      ② 見證：漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證，我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)、科
      學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證。
      （2）聯(lián)系：中華文化特有的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的原因。
      例1 [2011·廣東卷] “一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的、可以浮動(dòng)的，但 A．包容廣納B．推陳出新C．博大精深D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
      4.（09年廣東12）孫中山“集畢生之精力以赴之，百折而不撓”地從事革命事業(yè)所表現(xiàn)出的民族精神是()
      A．善良樸實(shí)B．愛好和平C．自強(qiáng)不息D．艱苦樸素是民族的文化卻是自己國(guó)家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國(guó)?！边@段話的合理內(nèi)涵有()
      ① 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②文化有頑強(qiáng)的生命力 ③傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變 ④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn) A．①②B．①④C．②③D．②④
      【解析】 本題考查中華文化的基本特征，傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)以及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。傳統(tǒng)文化能因時(shí)而變，故③錯(cuò)誤。優(yōu)秀文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，落后腐朽文化則阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故④錯(cuò)誤?！皳碛形迩隁v史的中國(guó)”體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，有頑強(qiáng)的生命力，故①②正確且符合題意，選A項(xiàng)。
      例2 [2011·江蘇卷] 歷史上，東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局、揚(yáng)州的揚(yáng)劇等?，F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演，文化市場(chǎng)異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說(shuō)明，各地區(qū)文化()
      ①相互交流，相互吸收②求同存異，時(shí)尚流行③市場(chǎng)調(diào)節(jié)，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
      【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中華文化的博大精深。題干材料主要講述我國(guó)多樣性的地方文化相互交流，繁榮興盛。據(jù)此判斷，①③④表述正確符合題意；不同區(qū)域文化交流時(shí)，主要體現(xiàn)的是各具特色，故②表述不符合題意選C項(xiàng)。
      頻考點(diǎn)2.中華民族精神的基本內(nèi)涵：
      以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
      例3 [2011·福建卷] “雙百”人物(一百位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物)用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當(dāng)代中國(guó)()
      A．民族精神生生不息，歷久彌新B．核心價(jià)值博大精深，人人踐行 C．中華美德治國(guó)化民，指引方向D．傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚力量
      【解析】 本題以“雙百”人物為背景，考查考生分析“雙百”人物的言行所傳導(dǎo)的精神品質(zhì)，進(jìn)一步弘揚(yáng)和培育民族精神?！半p百”人物傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)說(shuō)明民族精神薪火相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，選項(xiàng)A符合題干要求。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，B、D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。在當(dāng)代中國(guó)指引方向的是馬克思主義，C項(xiàng)排除。例4【2011·新壩一?！俊稄?fù)興之路》展現(xiàn)了中華民族自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今近170年的革命史、創(chuàng)業(yè)史、奮斗史，藝術(shù)地再現(xiàn)了中華民族在艱難中奮進(jìn)、在拼搏中崛起的光輝歷程。這體現(xiàn)了中華民族具有()
      ① 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神 ② 崇德尚武的精神③ 勤勞勇敢的精神 ④ 自強(qiáng)不息的精神 A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
      【解析】 本題考查民族精神。依據(jù)教材①③④符合，另一個(gè)是愛好和平，故排除②，選C。
      四、提高訓(xùn)練
      1.（09年安徽7）京劇是中華民族的國(guó)粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了()
      A.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛B.中華文化薪火相傳和一脈相承 C.中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通
      2.（09年山東20）為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展，我國(guó)高度重視文化典籍的整理工作。這是基于()
      ① 文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證② 優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③ 整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化 ④ 閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化 A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④
      3.（08年江蘇24）“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的()
      5.(10年江蘇23）為了推動(dòng)群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)的深入開展，中宣部、中組部等11個(gè)部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評(píng)選活動(dòng)。2009年9月10日，評(píng)選出了100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物。之所以要開展群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，因?yàn)閻蹏?guó)主義是()
      ① 中華民族精神的核心② 思想道德建設(shè)的重點(diǎn) ③ 中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟④ 公民追求的最高道德目標(biāo) A.①②B.①③C.②④D.③④ 6．（2010年北京40）一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將以民族的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。中華民族歷來(lái)具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難，都?jí)翰粡澦Π蔚募沽骸?998年抗洪搶險(xiǎn)，幾十萬(wàn)官兵和百萬(wàn)民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領(lǐng)全國(guó)人民群防群控、共克時(shí)艱。2008年冰雪“封凍”半個(gè)中國(guó)，全國(guó)人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，全國(guó)人民心手相連，奮力救災(zāi)，形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族，也冶煉了中華民族。“任何困難都難不倒英雄的中國(guó)人民”。
      運(yùn)用《文化生活 》中的相關(guān)知識(shí)，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說(shuō)明這種精神在中 國(guó)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過(guò)程中所起的作用。（8分）
      1-5 CBDCB
      6.中華民族精神，中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動(dòng)力；能夠轉(zhuǎn)化為激勵(lì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強(qiáng)大力量；在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的每一次過(guò)程中，中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展，成為任何困難都難不倒中國(guó)人民的不竭力量源泉。
      第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
      一、知識(shí)體系：
      【答案】
      《記憶·我愛你中國(guó)》《信念》等內(nèi)容的“紅色光碟”下發(fā)到全市所有學(xué)校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學(xué)生中掀起。該活動(dòng)的主要目的是()
      (1)走進(jìn)文化生活： 文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響發(fā)展大眾文化的要求A．奏響主旋律，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)B．實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的文藝素養(yǎng)
      二、高考考點(diǎn) ：
      如何看待落后文化和腐朽文化(2)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮：如何看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚(3)社會(huì)主義精神文明建設(shè)：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容 社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
      三、高頻考點(diǎn)：頻考點(diǎn)1.發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求： 在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。例1 [2011·安徽卷] 為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于()① 維護(hù)人民的基本文化權(quán)益② 發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③ 提高人們的思想道德素質(zhì)④ 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 A．①②B．①④C．②③D．③④【解析】 本題考查推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮、社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，旨在考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析解讀材料有效信息的能力。這些紀(jì)念活動(dòng)旨在宣傳和弘揚(yáng)先進(jìn)黨員的優(yōu)秀革命道德和崇高精神，而這是我國(guó)思想道德建設(shè)的寶貴資源，該活動(dòng)有利于提高人們的思想道德素質(zhì)，③當(dāng)選；在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化前進(jìn)的方向，宣傳黨的思想、弘揚(yáng)黨的精神有利于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，④當(dāng)選，答案為D。頻考點(diǎn)2.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容：(1)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)（發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)）：培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等。尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。人民群眾在這一活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。例2[2011·山東卷] 要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀 C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D．改造腐朽文化并取締落后文化 【解析】 要做好此題，首先要審好題目要求，從“文化建設(shè)的角度”，必須是加強(qiáng)群眾性精神文明建設(shè)，故A項(xiàng)符合題意；傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕，因此，籠統(tǒng)說(shuō)倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，是不準(zhǔn)確的，也是不符合時(shí)代精神的；公民的思想道德素質(zhì)的提升，在處理好與科學(xué)文化修養(yǎng)關(guān)系的同時(shí)，還需要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。因此，即使優(yōu)先發(fā)展了公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，也不一定就能提高全民族的文明素養(yǎng)；要改造落后文化，取締腐朽文化，因此D項(xiàng)中對(duì)落后文化和腐朽文化的措施是錯(cuò)誤的。頻考點(diǎn)3.思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位：（1）思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。（2）加強(qiáng)思想道德建設(shè)，對(duì)于培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要意義。例3 [2011·江蘇卷] 為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，重慶市教育工委等部門將15000套含有
      6C．培養(yǎng)愛國(guó)情感，促進(jìn)民族文化繁榮D．發(fā)展教育事業(yè)，提升教育現(xiàn)代化水平【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是奏響主旋律，提高思想道德水平。重慶市教育工委向全市學(xué)校下發(fā)“紅色光碟”的目的就在于提高學(xué)生的思想道德水平。據(jù)此判斷，只有A表述符合題意。B、C、D 的表述不符合題意，故排除。
      四、提高訓(xùn)練
      1、(2010高考全國(guó)新課標(biāo)卷19)近年來(lái),我國(guó)開展道德模范評(píng)選活動(dòng),樹立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模,推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?)① 是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ② 能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀,決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向 ③ 體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向,有利于培育“四有”新人 ④ 為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持 ①②B.①③C.②④D.③④ 2.(2010年高考山東卷22)2009年12月,山東省啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng);2010年3月,又開展了“誦讀經(jīng)典,愛我中華”活動(dòng)。兩大活動(dòng)所體現(xiàn)的共同文化生活道理是()A.開展有益文化活動(dòng),提升公民文化素養(yǎng)B.凈化社會(huì)文化環(huán)境,實(shí)現(xiàn)文明健康交往 C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)人的精神力量D.創(chuàng)新文化傳播方式,推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展 3.(2010年高考安徽卷8)電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放,就引起極大反響,深受人民群眾喜愛。這說(shuō)明()① 大眾喜聞樂(lè)見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 ② 先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 ③ 文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④ 弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力 A.①②B.①③C.③④D.②④ 4.（2010年山東23）當(dāng)前，文化市場(chǎng)在滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂(lè)化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)()① 提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力② 選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向 ③ 發(fā)展喜聞樂(lè)見的大眾文化④ 提升自身的文化審美品位 A.①②B.③④C.②③D.①④ 5.（08年廣東22）某些旅行社以“超低價(jià)”、“零團(tuán)費(fèi)”、減少旅游點(diǎn)、增加購(gòu)物點(diǎn)等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐。這表明我國(guó)思想道德建設(shè)應(yīng)該()① 與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)② 與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③ 與中華民族傳統(tǒng)道德相承接④ 以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn) A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 6.（2011高考山東卷37）閱讀材料，目答問(wèn)題。全國(guó)優(yōu)秀大學(xué)生侯海燕熱心公益事業(yè)，扶貧濟(jì)困。發(fā)起成立了“叢飛愛心社”并擔(dān)任社長(zhǎng)，積極組織社區(qū)服務(wù)、義務(wù)支教等活動(dòng)。為了給山區(qū)的孩子輔導(dǎo)功課，她每回都要換乘兩次車，步行一個(gè)多小時(shí)的山路：侯海燕曾說(shuō)過(guò)：用無(wú)私和真情幫助他人，回饋社會(huì)，雖然累，心卻快樂(lè)。(1)據(jù)材料，指出社會(huì)公德所調(diào)整的關(guān)系。(2分)(2)據(jù)材料，說(shuō)明怎樣提高個(gè)人的社會(huì)公德修養(yǎng)。(8分)【答案】1-5 B A D D C6.(1)個(gè)人與他人的關(guān)系；個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。（2）①要加強(qiáng)社會(huì)公德基本規(guī)范的學(xué)習(xí)；②要在社會(huì)生活中踐行社會(huì)公德規(guī)范；③要從大處著眼，從小處著手；④要長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的習(xí)慣。A.
      第三篇：民法全部?jī)?nèi)容
      第一章 民法概述 1.民法的概念
      民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人、其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。注：土地承包合同不是。
      3.民法的基本原則。書中沒(méi)有提到的原則：情勢(shì)變更原則、合同優(yōu)先原則
      平等、自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用、禁止權(quán)利濫用原則。4.民事法律關(guān)系
      （一）民事法律規(guī)范調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系所形成的社會(huì)關(guān)系；它是基于民事法律事實(shí)而形成的具體的社會(huì)關(guān)系，它是以權(quán)利、義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。
      （二）民事法律事實(shí)：能夠引起民事法律關(guān)系發(fā)生、變更或消滅的客觀現(xiàn)象或事實(shí)。
      （1）事件；與人意志無(wú)關(guān)、能夠引起民事法律后果的客觀現(xiàn)象。如：出生、死亡；
      （2）行為：人有意識(shí)的活動(dòng)。行為取得所有權(quán)需要登記，事件則事后登記就可。
      （三）民事權(quán)利、民事義務(wù)和民事責(zé)任（1）民事權(quán)利A.財(cái)產(chǎn)權(quán)（物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)（后兩者主要是財(cái)產(chǎn)權(quán)））與人身權(quán)（人格權(quán)、身份權(quán)）； B.支配權(quán)、請(qǐng)求權(quán)、形成權(quán)、抗辯權(quán)：
      a.支配權(quán)：權(quán)利人可以直接支配權(quán)利客體，而具有排他性的權(quán)利，如物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)； b.請(qǐng)求權(quán)：權(quán)利人要求他人為特定行為（作為或不作為）的權(quán)利。請(qǐng)求人必須通過(guò)義務(wù)人的作為或不作為才能實(shí)現(xiàn)其權(quán)利。
      債權(quán)上的請(qǐng)求權(quán)：賠償損失請(qǐng)求權(quán)，基于合同、不當(dāng)?shù)美o(wú)因管理的請(qǐng)求權(quán)；
      物權(quán)上的請(qǐng)求權(quán)：確認(rèn)所有權(quán)，排除妨礙請(qǐng)求權(quán)，返還原物請(qǐng)求權(quán)，恢復(fù)原狀請(qǐng)求權(quán)，消除危險(xiǎn)請(qǐng)求權(quán)。
      知識(shí)產(chǎn)權(quán)上的請(qǐng)求權(quán)，人格權(quán)上的請(qǐng)求權(quán)，身份權(quán)上的請(qǐng)求權(quán)（撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)）。
      c.形成權(quán)：權(quán)利人依自己?jiǎn)畏降囊馑急硎?，使民事法律關(guān)系發(fā)生、變更或消滅的權(quán)利。包括：承認(rèn)權(quán)、選擇權(quán)、撤銷權(quán)、抵銷權(quán)、解除權(quán)及繼承權(quán)的拋棄權(quán)等。形成權(quán)適用除斥期間的規(guī)定，不適用訴訟時(shí)效的規(guī)定。（注意，催告本身并不發(fā)生法律關(guān)系的發(fā)生、變更、消滅）
      d.抗辯權(quán)：永久性抗辯權(quán)、延期性抗辯權(quán)、同時(shí)履行抗辯權(quán)、先訴抗辯權(quán)（擔(dān)保法）C.絕對(duì)權(quán)與相對(duì)權(quán)
      a.絕對(duì)權(quán)：無(wú)須通過(guò)義務(wù)人實(shí)施一定的行為即可實(shí)現(xiàn)，又稱對(duì)世權(quán)，包括人身權(quán)、物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)；
      b.相對(duì)權(quán)：必須通過(guò)義務(wù)人實(shí)施一定的行為才能實(shí)現(xiàn)，又稱對(duì)人權(quán)，如債權(quán)。
      D.主權(quán)利與從權(quán)利，專屬權(quán)（礦藏、水流）與非專屬權(quán)，既得權(quán)與期待權(quán) 5.民事權(quán)利的保護(hù) a.公力救濟(jì)；
      b.私力救濟(jì)（自力救濟(jì)），私力救濟(jì)只能針對(duì)侵權(quán)行為。
      自衛(wèi)行為：正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)；如屬于正當(dāng)防衛(wèi)的有：果園電網(wǎng)電死人（國(guó)家禁止私設(shè)電網(wǎng)），將小偷耳朵咬掉一塊（超過(guò)必要限度），將小偷開的車的車胎扎破（√）。自助行為： 6.民事義務(wù)、民事責(zé)任
      合同責(zé)任、侵權(quán)責(zé)任與其他責(zé)任；財(cái)產(chǎn)責(zé)任與非財(cái)產(chǎn)責(zé)任；無(wú)限責(zé)任與有限責(zé)任；單獨(dú)責(zé)任與共同責(zé)任（按份責(zé)任，連帶責(zé)任、補(bǔ)充責(zé)任（擔(dān)保法））；過(guò)錯(cuò)責(zé)任、無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任與公平責(zé)任。第二章 自然人
      自然人既包括本國(guó)自然人，也包括外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人
      我國(guó)民法通則的自然人的概念與合同法自然人的概念相同
      1.民事權(quán)利能力和民事行為能力： A.民事權(quán)利能力（依法享有民事權(quán)利和承提民事義務(wù)的資格）：
      a.公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力。
      b.出生的時(shí)間：以戶籍證明為準(zhǔn)，沒(méi)有戶籍證明的，以醫(yī)院出具的出生證明為準(zhǔn)。沒(méi)有醫(yī)院證明的，參照其他有關(guān)證明認(rèn)定。
      c.胎兒不享有繼承權(quán)，但給予胎兒利益給予特殊保護(hù)：遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額，胎兒出生時(shí)是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。
      d.自然人死亡后，原則上不具有權(quán)利能力，但有特別規(guī)定的除外，如著作權(quán)。死者不再享有名譽(yù)、隱私、肖像權(quán)，但是，生前享有的這些權(quán)利可以延續(xù)。
      B.民事行為能力（能以自己的行為取得民事權(quán)利和享有民事義務(wù)的資格）：
      a.完全民事行為能力：純粹獲益行為不須行為能力
      （一）18周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)，是完全民事行為能力人。
      （二）16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的（以自己的勞動(dòng)取得收入，并能維持當(dāng)?shù)厝罕娨话闵钏降模暈橥耆袷滦袨槟芰θ?。注：不是等同于完全民事行為能力，遺囑能力和處分不動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利必須年滿18歲。
      b.限制民事行為能力：
      （一）10周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng)（如享有以自己的行為取得榮譽(yù)權(quán)、發(fā)明權(quán)、著作權(quán)等民事權(quán)利）；其他民事活動(dòng)由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。
      （二）不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人是限制民事行為能力人，可以進(jìn)行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動(dòng)；其他民事活動(dòng)由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。
      （三）認(rèn)定：民事活動(dòng)是否與其相適應(yīng)，可以從行為與本人生活相關(guān)聯(lián)的程度、本人的智力（精神狀態(tài)）能否理解其行為，并預(yù)見相應(yīng)的行為后果，以及行為標(biāo)的數(shù)額等方面認(rèn)定。c.無(wú)民事行為能力：
      （一）不滿10周歲的未成年人是無(wú)民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動(dòng)，就算征得法定代理人的同意也不得單獨(dú)實(shí)施。
      （二）不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是無(wú)民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動(dòng)，就算征得法定代理人的同意也不得單獨(dú)實(shí)施。d.相關(guān)規(guī)定：
      （一）無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人的監(jiān)護(hù)人是他的法定代理人。
      （二）無(wú)民事行為能力、限制民事行為能力人接受獎(jiǎng)勵(lì)、贈(zèng)與、報(bào)酬，他人不得以行為人無(wú)民事行為能力、限制民事行為能力為由，主張以上行為無(wú)效。
      （三）當(dāng)事人是否患有精神病，法院應(yīng)當(dāng)根據(jù)司法精神病學(xué)鑒定或者參照醫(yī)院的診斷、鑒定確認(rèn)。在不具備診斷、鑒定條件的情況下，也可以參照群眾公認(rèn)的當(dāng)事人的精神狀態(tài)認(rèn)定。但應(yīng)以利害關(guān)系人沒(méi)有異議為限。
      （四）在訴訟中，當(dāng)事人及利害關(guān)系人提出一方當(dāng)事人患有精神?。òòV呆癥）。法院認(rèn)為確有必要認(rèn)定的，應(yīng)當(dāng)按照民訴特別程序，先作出當(dāng)事人有無(wú)民事能力的判決。確認(rèn)精神病人（包括癡呆癥人）為限制民事行為能力人的，也應(yīng)當(dāng)比照特別程序進(jìn)行審理。C.住所：
      a.公民以他的戶籍所在地的居住地為住所，經(jīng)常居住地與住所不一致的，經(jīng)常居住地視為住所。b.公民離開住所地最后連續(xù)居住一年以上的地方，為經(jīng)常居住地。但住醫(yī)院治療的除外。c.公民由其戶籍所在地遷出后至遷入另一地之前，無(wú)經(jīng)常居住的，仍以其原戶籍所在地為住所。2.監(jiān)護(hù)：
      A.監(jiān)護(hù)人比較：B.指定監(jiān)護(hù)：a.單位指定：
      （一）對(duì)擔(dān)任監(jiān)護(hù)人有爭(zhēng)議的，由未成年人的父、母的所在單位、精神病人的所在單位或被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)在近親屬中指定。
      （二）上述有關(guān)組織指定監(jiān)護(hù)人，以書面或者口頭通知了被指定人的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定指定成立。被指定人不服的，應(yīng)當(dāng)在接到通知的次日起30日內(nèi)向法院起訴。逾期起訴的，按變更監(jiān)護(hù)關(guān)系處理。b.法院指定：
      （一）對(duì)有關(guān)組織指定不服提起訴訟的，由法院裁決。
      （二）法院指定監(jiān)護(hù)人時(shí)，可將未成年人監(jiān)護(hù)人中的（一）
      （二）（三）項(xiàng)或精神病人監(jiān)護(hù)人中的（一）
      （二）（三）
      （四）（五）項(xiàng)規(guī)定視為指定監(jiān)護(hù)人的順序。前一順序有監(jiān)護(hù)資格的人無(wú)監(jiān)護(hù)能力或者對(duì)被監(jiān)護(hù)人明顯不利的，法院可以根據(jù)對(duì)被監(jiān)護(hù)人有利的原則從后一順序有監(jiān)護(hù)資格的人中擇優(yōu)確定。監(jiān)護(hù)人可以是一人，也可以是同一順序中的數(shù)人。被監(jiān)護(hù)人有識(shí)別能力的，應(yīng)視情況征求被監(jiān)護(hù)人的意見。
      （三）被指定人對(duì)指定不服提起訴訟的，法院應(yīng)當(dāng)根據(jù)前款中的規(guī)定，作出維持或者撤銷指定監(jiān)護(hù)人的判決。如果判決是撤銷原指定的，可以同時(shí)另行指定監(jiān)護(hù)人。此類案件，比照民訴特別程序進(jìn)行審理。
      （四）在法院作出判決前的監(jiān)護(hù)責(zé)任，一般應(yīng)當(dāng)按照指定監(jiān)護(hù)人順序由有監(jiān)護(hù)資格的人承擔(dān)。c.單位指定是法院指定的前置條件。
      d.監(jiān)護(hù)人被指定后，不得自行變更。擅自變更的，由原被指定的監(jiān)護(hù)人和變更后的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任。
      C.監(jiān)護(hù)人的責(zé)任：
      a.監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益，除為被監(jiān)護(hù)人的利益外，不得處理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)。
      b.監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)或者侵害被監(jiān)護(hù)人的合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任；給被監(jiān)護(hù)人造成財(cái)產(chǎn)損失的，應(yīng)當(dāng)賠償損失。法院可以根據(jù)有關(guān)人員或者有關(guān)單位的申請(qǐng)，撤銷監(jiān)護(hù)人的資格。
      c.如果因監(jiān)護(hù)人管教不嚴(yán)，被監(jiān)護(hù)人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)民事責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡了監(jiān)護(hù)職責(zé)的，可以適當(dāng)減輕其民事責(zé)任。如果這種責(zé)任是賠償經(jīng)濟(jì)損失，應(yīng)首先從被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)中支付賠償費(fèi)用，不足部分由監(jiān)護(hù)人適當(dāng)承擔(dān)，但單位除外。
      d.監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害了被監(jiān)護(hù)人的合法權(quán)益，其他有監(jiān)護(hù)資格的人或者單位向法院起訴要求監(jiān)護(hù)人承擔(dān)民事責(zé)任的，按照普通程序?qū)徖恚灰笞兏O(jiān)護(hù)關(guān)系的，按照特別程序?qū)徖?；既要求承?dān)民事責(zé)任，又要求變更監(jiān)護(hù)關(guān)系的，分別審理。
      D.監(jiān)護(hù)人的相關(guān)規(guī)定：
      a.認(rèn)定監(jiān)護(hù)能力：應(yīng)當(dāng)根據(jù)監(jiān)護(hù)人的身體健康狀況、經(jīng)濟(jì)條件，以及與被監(jiān)護(hù)人在生活上的聯(lián)系狀況等因素確定。
      b.協(xié)議監(jiān)護(hù)人：有監(jiān)護(hù)資格的人之間協(xié)議確定監(jiān)護(hù)人的，應(yīng)當(dāng)由協(xié)議確定的監(jiān)護(hù)人對(duì)被監(jiān)護(hù)人承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任。父母不能通過(guò)協(xié)議排除監(jiān)護(hù)權(quán)。c.離婚監(jiān)護(hù)：夫妻離婚后，與子女共同生活的一方無(wú)權(quán)取消對(duì)方對(duì)該子女的監(jiān)護(hù)權(quán)。但是未與該子女共同生活的一方，對(duì)該子女有犯罪行為、虐待行為或者對(duì)該子女明顯不利的，法院認(rèn)為可以取消的除外。
      d.委托監(jiān)護(hù)：監(jiān)護(hù)人可以將監(jiān)護(hù)職責(zé)部分或者全部委托給他人。因被監(jiān)護(hù)人的侵權(quán)行為需要承擔(dān)民事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)，被委托人未盡力履行監(jiān)護(hù)職責(zé)確有過(guò)錯(cuò)的，被委托人負(fù)連帶責(zé)任。但另有約定的除外。
      e.收養(yǎng)監(jiān)護(hù)：夫妻一方死亡后，另一方將子女送給他人收養(yǎng)，如收養(yǎng)對(duì)子女的健康成長(zhǎng)并無(wú)不利，又辦了合法收養(yǎng)手續(xù)的，認(rèn)定收養(yǎng)關(guān)系成立。其他有監(jiān)護(hù)資格的人不得以收養(yǎng)未經(jīng)其同意而主張收養(yǎng)關(guān)系無(wú)效。
      3.宣告失蹤和宣告死亡：A.比較表：
      B.宣告失蹤的訴訟問(wèn)題：
      a.管轄：宣告失蹤的案件，由被宣告失蹤人住所地的基層法院管轄。住所地與居住地不一致的，由最后居住地基層法院管轄。
      b.法院審理：法院審理宣告失蹤的案件，比照民訴特別程序進(jìn)行，應(yīng)當(dāng)查清被申請(qǐng)宣告失蹤人的財(cái)產(chǎn)，指定臨時(shí)的管理人或者采取訴訟保全措施，發(fā)出尋找失蹤人的公告，公告期間為3個(gè)月（不要與死亡宣告期（1年或3個(gè)月）混淆）。公告期間屆滿，法院根據(jù)被宣告失蹤人失蹤的事實(shí)是否得到確認(rèn)，作出宣告失蹤的判決或者終結(jié)審理的裁定。如果判決宣告為失蹤人，應(yīng)當(dāng)同時(shí)指定失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人。
      c.撤銷：被宣告失蹤的人重新出現(xiàn)或者確知他的下落，經(jīng)本人或者利害關(guān)系人申請(qǐng)，法院應(yīng)當(dāng)撤銷對(duì)他的失蹤宣告。
      自然人被宣告為失蹤人后，只會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)法律后果：一是失蹤人財(cái)產(chǎn)的代管；其第二個(gè)法律后果就是債務(wù)的清償。故宣告失蹤的法律后果只影響失蹤人財(cái)產(chǎn)的管理問(wèn)題，并不影響其婚姻的效力。C.宣告失蹤后的財(cái)產(chǎn)代管問(wèn)題：按有利原則，婚姻不改變，財(cái)產(chǎn)不繼承。a.財(cái)產(chǎn)代管人的確定：
      （一）失蹤人的財(cái)產(chǎn)由他的配偶、父母、成年子女或者關(guān)系密切的其他親屬、朋友代管。
      （二）代管有爭(zhēng)議的、沒(méi)有以上規(guī)定的人或者以上規(guī)定的人無(wú)能力代管的，法院可以指定公民或者有關(guān)組織為失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人。法院指定失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人，應(yīng)當(dāng)根據(jù)有利于保護(hù)失蹤人財(cái)產(chǎn)的原則指定。
      （三）無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人失蹤的，其監(jiān)護(hù)人即為財(cái)產(chǎn)代管人。
      b.代為償還債務(wù)：失蹤人所欠稅款、債務(wù)和應(yīng)付的其他費(fèi)用（贍養(yǎng)費(fèi)、扶養(yǎng)費(fèi)、撫育費(fèi)和因代管財(cái)產(chǎn)所需的管理費(fèi)等必要的費(fèi)用），由代管人從失蹤人的財(cái)產(chǎn)中支付。
      c.財(cái)產(chǎn)代管人的訴訟地位：
      （一）失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人向失蹤人的債務(wù)人要求償還債務(wù)的，可以作為原告提起訴訟。
      （二）失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人拒絕支付失蹤人所欠的稅款、債務(wù)和其他費(fèi)用，債權(quán)人提起訴訟的，法院應(yīng)當(dāng)將代管人列為被告。d.財(cái)產(chǎn)代管人的變更：
      （一）失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人以無(wú)力履行代管職責(zé)，申請(qǐng)變更代管人的，法院比照特別程序進(jìn)行審理。
      （二）失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人不履行代管職責(zé)或者侵犯失蹤人財(cái)產(chǎn)權(quán)益的，失蹤人的利害關(guān)系人可以向法院請(qǐng)求財(cái)產(chǎn)代管人承擔(dān)民事責(zé)任。如果同時(shí)申請(qǐng)法院變更財(cái)產(chǎn)代管人的，變更之訴比照特別程序單獨(dú)審理。
      注：失蹤人的其他利害關(guān)系人申請(qǐng)變更代管的，法院應(yīng)告知原指定的代管人為被告，并按普通程序?qū)徖恚?95條）。
      試比較：《民通意見》
      35.失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人以無(wú)力履行行管職責(zé)，申請(qǐng)變更代管人的，人民法院比照特別程序進(jìn)行審理。失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人不履行代管職責(zé)或者侵犯失蹤人財(cái)產(chǎn)權(quán)益的，失蹤人的利害關(guān)系人可以向人民法院請(qǐng)求財(cái)產(chǎn)代管人承擔(dān)民事責(zé)任。如果同時(shí)申請(qǐng)人民法院變更財(cái)產(chǎn)代管人的，變更之訴比照特別程序單獨(dú)審理?！睹裨V意見》
      195.失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管人經(jīng)人民法院指定后，代管人申請(qǐng)變更代管的，比照民事訴訟法特別程序的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行審理。申請(qǐng)有理的，裁定撤銷申請(qǐng)人的代管人身份，同時(shí)另行指定財(cái)產(chǎn)代管人；申請(qǐng)無(wú)理的，裁定駁回申請(qǐng)。失蹤人的其他利害關(guān)系人申請(qǐng)變更代管的，人民法院應(yīng)告知其以原指定的代管人為被告起訴，并按普通程序進(jìn)行審理。
      195條是對(duì)35條的解釋，要求承擔(dān)民事責(zé)任只能是普通。注意：35條中變更之訴要求單獨(dú)審理！！
      D.宣告死亡：
      a.死亡時(shí)間：被宣告死亡的人，判決宣告之日為其死亡的日期。
      b.行為效力：有民事行為能力人在被宣告死亡期間實(shí)施的民事法律行為有效。
      c.宣告死亡的效力：主體消滅，婚姻解除，財(cái)產(chǎn)發(fā)生繼承。
      只要有前一個(gè)順序的人，后一個(gè)順序的人就不能主張權(quán)利。所以，如果這個(gè)時(shí)候配偶不同意宣告死亡的話，其父母子女都不能夠宣告死亡。E.撤銷死亡宣告：
      （一）被宣告死亡的人重新出現(xiàn)或者確知他沒(méi)有死亡，經(jīng)本人或者利害關(guān)系人申請(qǐng)，法院應(yīng)當(dāng)撤銷對(duì)他的死亡宣告。
      （二）財(cái)產(chǎn)：被撤銷死亡宣告的人有權(quán)請(qǐng)求返還財(cái)產(chǎn)。依照繼承法取得他的財(cái)產(chǎn)的公民或者組織，應(yīng)當(dāng)返還原物；原物不存在的，給予適當(dāng)補(bǔ)償。但其原物已被第三人合法取得的，第三人可不予返還。若又遺囑他人，撤銷繼承后按遺囑。（注意，此種規(guī)定僅僅是為了保障被撤銷死亡宣告的公民的基本生活需要，而并非是一種民事責(zé)任。因?yàn)檫@些人取得被宣告死亡的公民的財(cái)產(chǎn)是有法律根據(jù)的，因而其所負(fù)的返還義務(wù)，僅以現(xiàn)存利益為限，對(duì)已經(jīng)不存在的財(cái)產(chǎn)并無(wú)返還和賠償責(zé)任。）
      （三）婚姻：被宣告死亡的人與配偶的婚姻關(guān)系，自死亡宣告之日起消滅。死亡宣告被法院撤銷，如果其配偶尚未再婚的，夫妻關(guān)系從撤銷死亡宣告之日起自行恢復(fù)（非經(jīng)法定程序，個(gè)人拒絕無(wú)效），期間的財(cái)產(chǎn)和債務(wù)轉(zhuǎn)化為共同財(cái)產(chǎn)；如果其配偶再婚后又離婚或者再婚后配偶又死亡的，則不得認(rèn)定夫妻關(guān)系自行恢復(fù)，此時(shí)沒(méi)有轉(zhuǎn)化共同財(cái)產(chǎn)的問(wèn)題。
      （四）收養(yǎng)：被宣告死亡的人在被宣告死亡期間，其子女被他人依法收養(yǎng)，被宣告死亡的人在死亡宣告被撤銷后，僅以未經(jīng)本人同意而主張收養(yǎng)關(guān)系無(wú)效的，一般不應(yīng)準(zhǔn)許，但收養(yǎng)人和被收養(yǎng)人同意的除外。
      （五）繼承：
      F.賠償：利害關(guān)系人隱瞞真實(shí)情況使他人被宣告死亡而取得其財(cái)產(chǎn)的，除應(yīng)返還原物及孳息外，還應(yīng)對(duì)造成的損失予以賠償。
      4.個(gè)體工商戶，農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶：?jiǎn)稳俗匀蝗松暾?qǐng)個(gè)體經(jīng)營(yíng)的，必須是享有勞動(dòng)權(quán)的自然人，即應(yīng)年滿16歲，個(gè)體工商戶必須依法進(jìn)行核準(zhǔn)登記。
      A.訴訟當(dāng)事人：起字號(hào)的個(gè)體工商戶，在民事訴訟中，應(yīng)以營(yíng)業(yè)執(zhí)照登記的戶主（業(yè)主）為訴訟當(dāng)事人，在訴訟文書中注明系某字號(hào)的戶主。B.債務(wù)清償：誰(shuí)投資、誰(shuí)使用，就由誰(shuí)清償。a.個(gè)體工商戶，農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶的債務(wù)，個(gè)人經(jīng)營(yíng)的，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)；家庭經(jīng)營(yíng)的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。
      b.以公民個(gè)人名義申請(qǐng)登記的個(gè)體工商戶和個(gè)人承包的農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶，用家庭共有財(cái)產(chǎn)投資，或者收益的主要部分供家庭成員享用的，其債務(wù)應(yīng)以家庭共有財(cái)產(chǎn)清償。
      c.在夫妻關(guān)系存續(xù)期間，一方從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)或者承包經(jīng)營(yíng)的，其收入為夫妻共有財(cái)產(chǎn)，債務(wù)亦應(yīng)以夫妻共有財(cái)產(chǎn)清償。
      d.個(gè)體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶的債務(wù)，如以其家庭共有財(cái)產(chǎn)承擔(dān)責(zé)任時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留家庭成員的生活必需品和必要的生產(chǎn)工具。5.個(gè)人合伙：
      A.個(gè)人合伙與合伙企業(yè)的區(qū)別：
      a.個(gè)人合伙是指兩個(gè)以上自然人合伙，而合伙企業(yè)是兩個(gè)以上承擔(dān)無(wú)限責(zé)任的主體的合伙，可以說(shuō)個(gè)人合伙是合伙企業(yè)的一種原始形式，但不是合伙企業(yè)。
      b.雖然個(gè)人合伙與合伙企業(yè)不同，但由于都是無(wú)限責(zé)任承擔(dān)者的合伙形式，所以個(gè)人合伙的許多規(guī)定與《合伙企業(yè)法》相一致。
      c.個(gè)人合伙由民法規(guī)定，合伙企業(yè)由商法規(guī)定；合伙是一個(gè)協(xié)議/合同行為，無(wú)須章程。B.個(gè)人合伙的訴訟當(dāng)事人：
      a.起字號(hào)的個(gè)人合伙：在民事訴訟中，應(yīng)當(dāng)以依法核準(zhǔn)登記的字號(hào)為訴訟當(dāng)事人，并由合伙負(fù)責(zé)人為訴訟代表人。合伙負(fù)責(zé)人的訴訟行為，對(duì)全體合伙人發(fā)生法律效力。
      b.未起字號(hào)的個(gè)人合伙：合伙人在民事訴訟中為共同訴訟人。合伙人人數(shù)眾多的，可以推舉訴訟代表人參加訴訟，訴訟代表人的訴訟行為，對(duì)全體合伙人發(fā)生法律效力。推舉訴訟代表人，應(yīng)當(dāng)辦理書面委托手續(xù)。C.相關(guān)規(guī)定：
      a.協(xié)議：合伙人應(yīng)當(dāng)對(duì)出資數(shù)額、盈余分配、債務(wù)承擔(dān)、入伙、退伙、合伙終止等事項(xiàng)，訂立書面協(xié)議。
      b.個(gè)人合伙的組成不受彼此有無(wú)人身關(guān)系的限制，比如兄弟間可以成立個(gè)人合伙。
      c.實(shí)際入伙：公民按照協(xié)議提供資金或者實(shí)物，并約定參與合伙盈余分配，但不參與合伙經(jīng)營(yíng)勞動(dòng)的，或者提供技術(shù)性勞務(wù)而不提供資金、實(shí)物，但約定參與盈余分配的，視為合伙人。注：此時(shí)即使不參予經(jīng)營(yíng)，亦為合伙人。D.財(cái)產(chǎn)歸屬：
      a.合伙人投入的財(cái)產(chǎn)，由合伙人統(tǒng)一管理和使用。
      b.合伙經(jīng)營(yíng)積累的財(cái)產(chǎn)，歸合伙人共有。c.初期投入財(cái)產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)積累財(cái)產(chǎn)的區(qū)別：前者歸屬依約定，后者為共有財(cái)產(chǎn)。E.經(jīng)營(yíng)管理：
      a.個(gè)人合伙的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，由合伙人共同決定，合伙人有執(zhí)行或監(jiān)督的權(quán)利。
      b.合伙人可以推舉負(fù)責(zé)人。合伙負(fù)責(zé)人和其他人員的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，由全體合伙人承擔(dān)民事責(zé)任。注：內(nèi)部協(xié)議不得對(duì)外。F.主體資格認(rèn)定：
      a.個(gè)人合伙、或者個(gè)體工商戶，雖經(jīng)工商行政管理部門錯(cuò)誤地登記為集體所有制的企業(yè)，但實(shí)際為個(gè)人合伙或者個(gè)體工商戶的，應(yīng)當(dāng)按個(gè)人合伙或者個(gè)體工商戶對(duì)待。
      b.當(dāng)事人之間沒(méi)有書面合伙協(xié)議，又未經(jīng)工商行政管理部門核準(zhǔn)登記，但具備合伙的其他條件，又有兩個(gè)以上無(wú)利害關(guān)系人證明有口頭合伙協(xié)議的，法院可以認(rèn)定為合伙關(guān)系。G.債務(wù)承擔(dān)：
      a.一般規(guī)定：全體合伙人對(duì)合伙經(jīng)營(yíng)的虧損額，對(duì)外應(yīng)當(dāng)負(fù)連帶責(zé)任；對(duì)內(nèi)則應(yīng)按照協(xié)議約定的債務(wù)承擔(dān)比例或者出資比例分擔(dān)；協(xié)議未規(guī)定債務(wù)承擔(dān)比例或者出資比例的，可以按照約定的或者實(shí)際盈余分配比例承擔(dān)。但是對(duì)造成合伙經(jīng)營(yíng)虧損有過(guò)錯(cuò)的合伙人，應(yīng)當(dāng)根據(jù)其過(guò)錯(cuò)程度相應(yīng)的多承擔(dān)責(zé)任。
      b.實(shí)際合伙人：只提供技術(shù)性勞務(wù)不提供資金、實(shí)物的合伙人，對(duì)于合伙經(jīng)營(yíng)的虧損額，對(duì)外也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任；對(duì)內(nèi)則應(yīng)按照協(xié)議約定的債務(wù)承擔(dān)比例或者技術(shù)性勞務(wù)折抵的出資比例承擔(dān)；協(xié)議未規(guī)定債務(wù)承擔(dān)比例或者出資比例的，可以按照約定的或者合伙人實(shí)際的盈余分配比例承擔(dān)；沒(méi)有盈余分配比例的，按照其余合伙人平均投資比例承擔(dān)。
      c.承擔(dān)債務(wù)的財(cái)產(chǎn)：
      （一）合伙的債務(wù)，由合伙人以各自的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)清償責(zé)任，合伙人以個(gè)人財(cái)產(chǎn)出資的，以合伙人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。（無(wú)限責(zé)任）
      （二）合伙人以其家庭共有財(cái)產(chǎn)出資的，以其家庭共有財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。
      （三）合伙人以個(gè)人財(cái)產(chǎn)出資，合伙的盈余分配所得用于其家庭成員生活的，應(yīng)先以合伙人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，不足部分以合伙人的家庭共有財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。
      注：合伙企業(yè)財(cái)產(chǎn)優(yōu)先清償合伙企業(yè)債務(wù)，抵押財(cái)產(chǎn)僅在抵押財(cái)產(chǎn)內(nèi)進(jìn)行清償，銀行債務(wù)在抵押財(cái)產(chǎn)范圍內(nèi)優(yōu)先清償，個(gè)人債務(wù)與合伙債務(wù)按比例由個(gè)人財(cái)產(chǎn)清償。
      d.追償：償還合伙債務(wù)超過(guò)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)數(shù)額的合伙人，有權(quán)向其他合伙人追償。
      e.逃避債務(wù)：合伙人互相串通逃避合伙債務(wù)的，除應(yīng)令其承擔(dān)清償責(zé)任外，還可以由法院予以
      訓(xùn)誡、責(zé)令具結(jié)悔過(guò)，收繳進(jìn)行非法活動(dòng)的財(cái)物和非法所得，并可以依照法律規(guī)定處以罰款、拘留。H.入伙：在合伙經(jīng)營(yíng)過(guò)程中增加合伙人，書面協(xié)議有約定的，按照協(xié)議處理；書面協(xié)議未約定的，須經(jīng)全體合伙人同意，未經(jīng)全體合伙人同意的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定入伙無(wú)效。I.退伙：a.一般規(guī)定：合伙人退伙，書面協(xié)議有約定的，按書面協(xié)議處理；書面協(xié)議未約定的，原則上應(yīng)予準(zhǔn)許。但因其退伙給其他合伙人造成損失的，應(yīng)當(dāng)考慮退伙的原因、理由以及雙方當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)情況，確定其應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的賠償責(zé)任。
      例：合伙中的甲死亡，指定A為合伙人，然而A不愿意成為合伙人，要不要履行退伙手續(xù)？答：不用，設(shè)立身份可能有權(quán)利和義務(wù)，設(shè)立純權(quán)利可以，但是義務(wù)要征求第三人同意。
      b.退伙債務(wù)：合伙經(jīng)營(yíng)期間發(fā)生虧損，合伙人退出合伙時(shí)未按約定分擔(dān)或者未合理分擔(dān)合伙債務(wù)的，退伙人對(duì)原合伙的債務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)清償責(zé)任；退伙人已分擔(dān)合伙債務(wù)的，對(duì)其參加合伙期間的全部債務(wù)仍負(fù)連帶責(zé)任。
      c.退伙財(cái)產(chǎn)：合伙人退伙時(shí)分割的合伙財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)包括合伙時(shí)投入的財(cái)產(chǎn)和合伙期間積累的財(cái)產(chǎn)，以及合伙期間的債權(quán)和債務(wù)。入伙的原物退伙時(shí)原則上應(yīng)予退還，一次清退有困難的，可以分批分期清退；退還原物確有困難的，可以折價(jià)處理。J.終止：合伙終止時(shí)，對(duì)合伙財(cái)產(chǎn)的處理，有書面協(xié)議的，按協(xié)議處理；沒(méi)有書面協(xié)議，又協(xié)商不成的，如果合伙人出資額相等，應(yīng)當(dāng)考慮多數(shù)人意見酌情處理；合伙人出資額不等的，可以按出資額占全部合伙額多的合伙人意見處理，但要保護(hù)其他合伙人的利益。第三章 法人1.一般規(guī)定：
      a.法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力：從法人成立時(shí)產(chǎn)生，到法人終止時(shí)消滅。b.法人應(yīng)當(dāng)具備下列條件：
      （一）依法成立。
      （二）有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)。
      （三）有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所。
      （四）能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。
      c.法人機(jī)關(guān)：根據(jù)法律、章程或條例的規(guī)定，于法人成立時(shí)產(chǎn)生（具有法定性），具有如下特點(diǎn)：
      （一）根據(jù)法律、章程或條例的規(guī)定而設(shè)立。
      （二）法人機(jī)關(guān)是法人的有機(jī)組成部分。
      （三）法人機(jī)關(guān)是形成、表示和實(shí)現(xiàn)法人意志的機(jī)構(gòu)。法人機(jī)關(guān)的行為即為法人行為。
      （四）法人機(jī)關(guān)是法人的領(lǐng)導(dǎo)或代表機(jī)關(guān)。
      （五）由單個(gè)個(gè)人或集體組成，單個(gè)個(gè)人形成的法人機(jī)關(guān)稱為獨(dú)任機(jī)關(guān)，如全民所有制企業(yè)的廠長(zhǎng)，由集體組成的法人機(jī)關(guān)稱為合議制機(jī)關(guān)，如股東大會(huì)，董事會(huì)等。
      d.法定代表人：依照法律或者法人組織章程規(guī)定，代表法人行使職權(quán)的負(fù)責(zé)人，是法人的法定代表人。特點(diǎn)如下：法定性，無(wú)行政正職時(shí)為常務(wù)付職，無(wú)常務(wù)付職時(shí)為主持行政工作的付職。
      e.住所：法人以它的主要辦事機(jī)構(gòu)所在地為住所。
      f.終止：法人終止，應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行清算，停止清算范圍外的活動(dòng)。2.法人的分類：
      （一）企業(yè)法人，機(jī)關(guān)法人，事業(yè)單位法人，社會(huì)團(tuán)體法人（如基金會(huì)法人），設(shè)立程序上，企業(yè)法人須經(jīng)過(guò)審批登記或核準(zhǔn)登記；機(jī)關(guān)法人，依法律或者行政命令；事業(yè)單位法人依法律或行政命令，或依登記設(shè)立；社會(huì)團(tuán)體法人，需要登記則必須經(jīng)過(guò)登記。
      a.有獨(dú)立經(jīng)費(fèi)的機(jī)關(guān)從成立之日起，具有法人資格；
      b.具備法人條件的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體，依法不需要辦理法人登記的，從成立之日起，具有法人資格；依法需要辦理法人登記的，經(jīng)核準(zhǔn)登記，取得法人資格；企業(yè)法人均須辦理法人登記，自領(lǐng)取企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照之日起取得法人資格。
      （二）社團(tuán)法人（社員權(quán)，人的組合，如公司、合作社、各種協(xié)會(huì)與學(xué)會(huì)）與財(cái)團(tuán)法人（財(cái)產(chǎn)權(quán)，財(cái)產(chǎn)組合，如基金會(huì)、寺院、慈善組織）
      （三）營(yíng)利法人（我國(guó)僅指企業(yè)法人）與公益法人。
      （四）本國(guó)法人與外國(guó)法人。3.企業(yè)法人：
      A.企業(yè)法人的根本特征：將其所獲利潤(rùn)分配給出資者。
      B.取得資格：
      a.全民所有制企業(yè)、集體所有制企業(yè)有符合國(guó)家規(guī)定的資金數(shù)額，有組織章程、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任，經(jīng)主管機(jī)關(guān)核準(zhǔn)登記，取得法人資格。
      b.在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)設(shè)立的中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)，中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)，具備法人條件的，依法經(jīng)工商行政管理機(jī)關(guān)核準(zhǔn)登記，取得中國(guó)法人資格。C.特別企業(yè)法人：D.相關(guān)規(guī)定：
      a企業(yè)法人應(yīng)當(dāng)在核準(zhǔn)登記的經(jīng)營(yíng)范圍內(nèi)從事經(jīng)營(yíng)。
      b企業(yè)法人對(duì)它的法定代表人和其他工作人員的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，承擔(dān)民事責(zé)任。法定代表人變更的，必須辦理變更登記，否則不能對(duì)抗善意第三人。注：法人的設(shè)立登記具有生效效力（公示效力），法人的其它登記僅具有對(duì)抗效力。如，甲企業(yè)注冊(cè)100萬(wàn)，實(shí)際出資20萬(wàn)，甲企業(yè)與其它企業(yè)發(fā)生債務(wù)糾紛時(shí)，合同無(wú)效？有效合同？無(wú)效合同，投資人負(fù)無(wú)限責(zé)任？有效合同，投資人負(fù)補(bǔ)充責(zé)任？此時(shí)企業(yè)登記則合同成立，股東負(fù)補(bǔ)充的有限責(zé)任。補(bǔ)充：登記，是合同生效要件，還是所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的要件？有些一個(gè)生效，有些兩個(gè)有效。房屋買賣，僅僅發(fā)生物權(quán)法上的效力（所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的效力），買賣合同有效，能請(qǐng)求繼續(xù)履行或支付違約金，但不發(fā)生所有轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)的效力，不影響合同效力，汽車買賣遵循這一規(guī)則；
      抵押登記，兩個(gè)生效，必須登記的抵押物，擔(dān)保法規(guī)定，登記為抵押合同生效要件，同時(shí)也是抵押權(quán)產(chǎn)生的效力；
      登記僅產(chǎn)生對(duì)抗效力，如企業(yè)的變更登記、注銷登記是對(duì)抗效力，設(shè)立登記是生效效力。海商法、民用航空法，海船和航空器的效力是對(duì)抗效力，不是生效效力；擔(dān)保法規(guī)定，不是必須登記的其它物僅僅是對(duì)抗效力。
      c.企業(yè)法人分立、合并上或有其他重要事項(xiàng)（如企業(yè)名稱權(quán)的轉(zhuǎn)讓）變更，應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)關(guān)辦理登記并公告。有限責(zé)任公司在符合法定條件的前提下，經(jīng)全體股東一致同意，可以變更為股份公司，但這種公司組織形式的變更，應(yīng)經(jīng)國(guó)務(wù)院授權(quán)部門或省組人民政府的批準(zhǔn)，方為有效。
      d.企業(yè)法人分立、合并，它的權(quán)利和義務(wù)由變更后的法人享有和承擔(dān)。（注意內(nèi)部債務(wù)承擔(dān)協(xié)議是有效的，只是不能對(duì)抗善意第三人）企業(yè)法人的合并應(yīng)經(jīng)債權(quán)人同意或向債權(quán)人提供擔(dān)保，否則不能發(fā)生合并的法律后果；企業(yè)法人的分立應(yīng)經(jīng)債權(quán)人同意或向債權(quán)人提供擔(dān)保，否則債權(quán)人反對(duì)的，則不發(fā)生分立的法律后果（即承擔(dān)連帶責(zé)任）。E.終止：
      a.企業(yè)法人由于下列原因之一終止：
      （一）依法被撤銷。
      （二）解散。
      （三）依法宣告破產(chǎn)。
      （四）其他原因。
      b.注銷：企業(yè)法人終止，應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)關(guān)辦理注銷登記并公告。c.清算：
      （一）解散或撤銷：應(yīng)當(dāng)由其主管機(jī)關(guān)組織清算小組進(jìn)行清算。
      （二）被宣告破產(chǎn)：應(yīng)當(dāng)由法院組織有關(guān)機(jī)關(guān)和有關(guān)人員成立清算組織進(jìn)行清算。
      （三）清算組織可以用自己的名義參加對(duì)于涉及終止的企業(yè)法人債權(quán)、債務(wù)的民事訴訟。
      （四）以逃避債務(wù)責(zé)任為目的而成立的清算組織，其實(shí)施的民事行為無(wú)效。
      （五）清算期間，該企業(yè)仍有權(quán)利能力和行為能力，但僅在清算范圍內(nèi)活動(dòng)。
      例如：A企業(yè)清算期，與B企業(yè)簽訂合同，有效？無(wú)效？可撤銷？效力待定？F.責(zé)任承擔(dān)：a.企業(yè)責(zé)任承擔(dān)：
      （一）全民所有制企業(yè)法人以國(guó)家授予它經(jīng)營(yíng)管理的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)民事責(zé)任。
      （二）集體所有制企業(yè)法人以企業(yè)所有的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)民事責(zé)任。
      （三）中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法人、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法人和外資企業(yè)法人以企業(yè)所有的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)民事責(zé)任，法律另有規(guī)定的除外。
      b.個(gè)人責(zé)任歸為企業(yè)責(zé)任：企業(yè)法人的法定代表人和其他工作人員，以法人名義從事的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，給他人造成經(jīng)濟(jì)損失的，企業(yè)法人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。
      c.企業(yè)法人有下列情形之一的，除法人承擔(dān)責(zé)任外，對(duì)法定代表人可以給予行政處分、罰款，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任：
      （一）超出登記機(jī)關(guān)核準(zhǔn)登記的經(jīng)營(yíng)范圍從事非法經(jīng)營(yíng)的。
      （二）向登記機(jī)關(guān)、稅務(wù)機(jī)關(guān)隱瞞真實(shí)情況、弄虛作假的。
      （三）抽逃資金、隱匿財(cái)產(chǎn)逃避債務(wù)的。
      （四）解散、被撤銷、被宣告破產(chǎn)后，擅自處理財(cái)產(chǎn)的。
      （五）變更、終止時(shí)不及時(shí)申請(qǐng)辦理登記和公告，使利害關(guān)系人遭受重大損失的。
      （六）從事法律禁止的其他活動(dòng)，損害國(guó)家利益或者社會(huì)公共利益的。
      d.法院在審理案件中，依法對(duì)企業(yè)法定代表人或者其他人采用罰款、拘留制裁措施，必須經(jīng)院長(zhǎng)批準(zhǔn)，另行制作民事制裁決定書。被制裁人對(duì)決定不服的，在收到?jīng)Q定書的次日起10日內(nèi)可以向上一級(jí)法院申請(qǐng)復(fù)議一次。復(fù)議期間，決定暫不執(zhí)行。e.企業(yè)法人的分支機(jī)構(gòu)⑴。成立條件：
      （一）依法成立。
      （二）有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所（獨(dú)立名稱權(quán)）。
      （三）有一定的財(cái)產(chǎn)或經(jīng)費(fèi)。
      ⑵。類型：非獨(dú)立性分支機(jī)構(gòu)；相對(duì)獨(dú)立性分支機(jī)構(gòu)（如某某銀行某某支行），相對(duì)獨(dú)立性的分支機(jī)構(gòu)的行為后果由分支機(jī)構(gòu)和所屬法人連帶承擔(dān)，即先由分支機(jī)構(gòu)承擔(dān)，分支機(jī)構(gòu)的財(cái)產(chǎn)不足以清償對(duì)外債務(wù)時(shí)，不足部分則由設(shè)立分支機(jī)構(gòu)的法人承擔(dān)（補(bǔ)充責(zé)任）。4.聯(lián)營(yíng)：
      A.聯(lián)營(yíng)類型比較：
      B.聯(lián)營(yíng)中的非法行為：第四章 物與有價(jià)證券
      1.物存于人身之外，能滿足人們的社會(huì)需要，為人所實(shí)際控制或支配，以有體物為限。
      例如：日、月、星辰、鑲在嘴里的金牙、專利均非，扯斷假發(fā)則為侵害人身權(quán)，取走摘下的假發(fā)則為侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)。2.物的分類
      （一）動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)
      A.動(dòng)產(chǎn)，注：準(zhǔn)不動(dòng)產(chǎn)（汽車等）；
      B.不動(dòng)產(chǎn)：土地（礦產(chǎn)資源歸國(guó)家所有），定著物（房屋、建筑物），定著物成為不動(dòng)產(chǎn)須具備兩個(gè)條件：繼續(xù)附著于土地，移動(dòng)會(huì)損害價(jià)值或功能；具有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)目的，不被認(rèn)為是土地的一部分。
      C.區(qū)分的意義：
      物權(quán)變動(dòng)的法定要件不同，不動(dòng)產(chǎn)一般以向國(guó)家行政主管機(jī)關(guān)登記為要件，否則不受法律保護(hù)；動(dòng)產(chǎn)一般以物的實(shí)際交付為要件，甚至合同成立為要件；
      財(cái)產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)移：
      a.按照合同或者其他合法方式取得財(cái)產(chǎn)的，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)從財(cái)產(chǎn)交付時(shí)起轉(zhuǎn)移，法律另有規(guī)定或者當(dāng)事人另有約定的除外。b.財(cái)產(chǎn)已經(jīng)交付，但當(dāng)事人約定財(cái)產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)移附條件的，在所附條件成就時(shí)，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方為轉(zhuǎn)移。
      c.有附屬物的財(cái)產(chǎn)，附屬物隨財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。但當(dāng)事人另有約定又不違法的，按約定處理。
      d.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)合法轉(zhuǎn)移后，一方翻悔的，不予支持。財(cái)產(chǎn)所有權(quán)尚未按原協(xié)議轉(zhuǎn)移，一方翻悔并無(wú)正當(dāng)理由，協(xié)議又能夠履行的，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)履行；如果協(xié)議不能履行，給雙方造成損失的，應(yīng)當(dāng)負(fù)賠償責(zé)任。
      典權(quán)、地上權(quán)、土地承包權(quán)、地役權(quán)以不動(dòng)產(chǎn)為限，動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)、留置權(quán)以動(dòng)產(chǎn)為限；
      不動(dòng)產(chǎn)管轄以不動(dòng)產(chǎn)所在地的人民法院專屬管轄。
      （二）流通物（允許民事主體之間自由流轉(zhuǎn)的物）與限制流通物限制流通物：
      1.專屬國(guó)家所有的財(cái)產(chǎn)（礦藏、水流）；2.非專屬國(guó)家所有的財(cái)產(chǎn)，如自然資源（土地、森林、山嶺、草源、荒地、灘涂、水面），全民所有制單位經(jīng)營(yíng)管理的固定資產(chǎn)，軍用武器、彈藥、毒品、麻醉品，黃金，文物，迷信物品、黃色淫穢物品。
      （三）特定物與種類物；可分物與不可分物3.從物。主物與從物的分類，可以從兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)判斷：
      （1）物理上互相獨(dú)立；
      （2）兩物結(jié)合才能發(fā)揮作用。雙方當(dāng)事人有約定從其約定；法律沒(méi)有相反規(guī)定或當(dāng)事人沒(méi)相反約定時(shí)，主物所有人處分主物時(shí)，效力及于從物，如轉(zhuǎn)移主物所有權(quán)，則從物所有權(quán)亦承之移轉(zhuǎn)；當(dāng)事人沒(méi)有特別約定的情況下，因標(biāo)的物的主物不合約定解除合同的，解除合同的效力及于從物，但不能與之相反；若對(duì)主物所有權(quán)為一定限制，則限制亦及于從物，如設(shè)定質(zhì)押，則質(zhì)押之效力及于從物。4.孳息天然孳息（依物的自然性質(zhì)而產(chǎn)生，如動(dòng)植物產(chǎn)出，雞蛋、羊毛、鹿茸，果樹的果子、羊毛是孳息，宰牛的牛肉、電力不是孳息）與法定孳息（依法律規(guī)定產(chǎn)生，如租金、承包金、利息、及遲延支付的利息）。天然孳息歸物權(quán)人，法定孳息歸債權(quán)人。
      5.貨幣：占有權(quán)與所有權(quán)合二為一。
      6.有價(jià)證券：有約定，從其約定，無(wú)約定，歸證券持有人。
      第五章 民事法律行為
      1.民事法律行為：民事法律行為是指公民或法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。
      ⑴民事法律行為的分類①單方行為（分為有相對(duì)人的單方行與無(wú)相對(duì)人的單方行為）與雙方行為、多方行為
      單方行為是僅由一方行為人的意思表示就能成立的民事法律行為，如立遺囑、解除債務(wù)等；單方行為出現(xiàn)的情況：a有關(guān)行為的后果僅使相對(duì)人取得權(quán)利而不承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的，如授權(quán)行為、贈(zèng)予行為、遺囑（無(wú)相對(duì)人的單方行為）與遺贈(zèng)行為；b行為人依法或根據(jù)合同而享有單方行為權(quán)利的，如撤銷行為（有相對(duì)人的單方行為）、解除行為、追認(rèn)行為等。注：拋棄無(wú)相對(duì)人。雙方行為（是行為人雙方相對(duì)應(yīng)的意思表示達(dá)成一致而成立的民事法律行為，如買賣合同、贈(zèng)與合同等）、多方行為（多個(gè)行為人意思表示達(dá)成一致，如合伙、股東會(huì)的決議）。②財(cái)產(chǎn)行為與身份行為
      身份行為的目的在于取得或喪失身份，維持倫理秩序，因此，應(yīng)特別尊重當(dāng)事人的意思，通常不能由代理人代理。
      ③有償行為與無(wú)償行為
      ④諾成性行為與實(shí)踐性行為
      諾成性行為是指僅以意思表示為成立要件的民事法律行為，又稱不要物行為，如買賣合同、租賃合同。
      實(shí)踐性行為是指除意思表示之外，還需要以物的交付作為成立要件的民事法律行為，又稱要物行為，如借物合同、保管合同、質(zhì)押、定金。⑤要式行為與不要式行為
      要式行為必須采用法定方式（票據(jù)行為）⑥有因行為與無(wú)因行為
      有因行為指與原因不可分離的行為，如買賣行為，有因行為原因不存在則行為無(wú)效；無(wú)因行為指行為與原因可以分離，不以原因?yàn)橐兀缙睋?jù)行為，無(wú)因行為原因不存在或原因存在瑕疵時(shí)，行為有效，僅發(fā)生不當(dāng)?shù)美麊?wèn)題。⑵民事法律行為的形式①口頭形式②書面形式
      一般書面形式，指用文字進(jìn)行意思表示，如書面合同、授權(quán)委托書、信件、數(shù)據(jù)電文等，書面形式為證據(jù)效力的情況下，當(dāng)事人之間均以書面形式的記載為依據(jù)，只有書面內(nèi)容含混不清或不完備時(shí)，才可以以口頭證據(jù)作為補(bǔ)充，后書優(yōu)于前書；特殊書面形式，I.公證形式：
      i.可以是法律規(guī)定，亦可是當(dāng)事人之間約定；ii.約定公證但未公證，此時(shí)合同是否有效？（有效，實(shí)際上為后協(xié)議改變前協(xié)議，履行效力高于其它效力）；
      iii.人民法院可以依據(jù)公證債權(quán)文書直接開始執(zhí)行程序，有些民事法律行為法律規(guī)定采用公證形式才能成立及生效，如外國(guó)人在我國(guó)收養(yǎng)子女。II.核準(zhǔn)登記形式，是指依照法律規(guī)定，行為人必須將書面的法律文書交給主管機(jī)關(guān)審核、登記，方為有效。例如，i.身份性質(zhì)：結(jié)婚、收養(yǎng)、成立企業(yè)（取得身份關(guān)系）；
      ii.物權(quán)變動(dòng)（不動(dòng)產(chǎn)）：房屋買賣、土地使用權(quán)（轉(zhuǎn)讓、抵押土地使用權(quán)）、特殊動(dòng)產(chǎn)（汽車、輪船、飛機(jī)、采礦權(quán)、狩獵、捕漁、采伐）；iii.房屋租賃（行政法）；iv.特殊產(chǎn)權(quán)（知識(shí)產(chǎn)權(quán)，企業(yè)名稱權(quán)）。③推定形式，行為人通過(guò)行為進(jìn)行意思表示，如行為人在商場(chǎng)交付貨幣的行為。④沉默形式，行為人以消極不作為方式進(jìn)行意思表示。不作為的默示表示只有在法律有規(guī)定或者行為人雙方有約定的情況下，才可以視為意思表示。
      I繼承人自繼承開始2個(gè)月內(nèi)未公開表示放棄繼承的，就視為其接受繼承；
      II.受遺贈(zèng)人兩個(gè)月內(nèi)未表示接受遺贈(zèng)，視為放棄；
      III.合同法的規(guī)定，如要求6.5之前承諾，承諾人6.1做出，但要約人收到承諾為6.10，此時(shí)若要約人沉默則推定合同成立。⑶意思表示
      I.有相對(duì)人的意思表示和無(wú)相對(duì)人的意思表示（如遺囑行為、拋棄動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的行為）
      i.有相對(duì)人的意思表示指有表示對(duì)象的意思表示，如要約和承諾；
      ii.前者在意思表示到達(dá)對(duì)方時(shí)生效，后者在行為完成時(shí)發(fā)生效力。
      II.對(duì)話的意思表示和非對(duì)話的意思表示；III.獨(dú)立的意思表示（構(gòu)成單方行為）和非獨(dú)立的意思表示（合同行為或共同行為）；
      IV.明示的意思表示（承擔(dān)保證責(zé)任的意思表示必須明示）與默示的意思表示（必須在法律有明確規(guī)定或當(dāng)事人有特別約定時(shí)才發(fā)生效力）默示：一方當(dāng)事人向?qū)Ψ疆?dāng)事人提出民事權(quán)利的要求，對(duì)方未用語(yǔ)言或者文字明確表示意見，但其行為表明已接受的，可以認(rèn)定為默示。不作為的默示只有在法律有規(guī)定或者當(dāng)事人雙方有約定的情況下，才可以視為意思表示。
      V.健全的意思表示和不健全的意思表示（可撤銷，如被欺詐、脅迫、錯(cuò)誤情形的意思表示）⑷意思表示瑕疵
      a.欺詐：一方當(dāng)事人故意告知對(duì)方虛假情況，或者故意隱瞞真實(shí)情況，使對(duì)方陷入錯(cuò)誤而為違背自己真實(shí)意思表示的行為。財(cái)產(chǎn)是否受損在所不問(wèn)。（注意區(qū)分事實(shí)上的欺詐和法律上的欺詐）構(gòu)成要件：須有欺詐人的欺詐行為；欺詐人必須有欺詐的故意；須表意人因相對(duì)人的欺詐而陷入錯(cuò)誤；須對(duì)方因陷入錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而為意思表示，即錯(cuò)誤與意思表示之間有因果關(guān)系（相對(duì)人的意思表示非由于錯(cuò)誤而生，不為欺詐，如小販的紅塔山10元每條，明知是假而買則不為欺詐，此行為因違法而無(wú)效；第三人的行為是否能構(gòu)成欺詐？i為托時(shí)構(gòu)成；ii胡說(shuō)八道者，不構(gòu)成；iii銷售人員的沉默是否構(gòu)成？應(yīng)為而不為構(gòu)成欺詐（故意隱瞞真實(shí)情況），自己買回去（不構(gòu)成），重大誤解或瑕疵承擔(dān)擔(dān)保責(zé)任）。
      欺詐的后果：民法上為無(wú)效；合同法上，不損害國(guó)家利益為可撤銷。c.脅迫：以給公民及其親友的生命健康、榮譽(yù)、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等造成損害或者以給法人的榮譽(yù)、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等造成損害為要挾，迫使對(duì)方作出違背真實(shí)的意思表示的（恐懼心理狀態(tài)而做出違背真實(shí)意思的表示）。財(cái)產(chǎn)是否受損在所不問(wèn)。
      構(gòu)成要件：須脅迫人有脅迫的行為；脅迫人有脅迫的故意；脅迫行為具有違法性（目的違法，手段亦違法，如甲對(duì)乙說(shuō)，不在偽造證書上簽名就殺乙；目的合法，手段違法，如甲對(duì)乙說(shuō)，不履行債務(wù)就傷乙；目的違法，手段合法，如甲要求乙給予金錢，否則告發(fā)乙的犯罪）；須相對(duì)人受脅迫而陷入恐懼狀態(tài)；須相對(duì)人受脅迫而為意思表示，即有因果關(guān)系。
      d.乘人之危：一方當(dāng)事人乘對(duì)方處于危難之機(jī)，為牟取不正當(dāng)利益，迫使對(duì)方作出不真實(shí)的意思表示，嚴(yán)重?fù)p害對(duì)方利益的。（注意與單方允諾的區(qū)分）
      構(gòu)成條件：須表意人客觀上處于危難之機(jī)；行為人須有乘人之危的故意（行為未利用表意人的危難迫使表意人作出意思表示，則不構(gòu)成，如溺水人甲提出有人救他，贈(zèng)予千金，此時(shí)應(yīng)當(dāng)為單方允諾（注意和單方允諾的區(qū)別））；相對(duì)人須實(shí)行了足以使表意人為意思表示的行為；相對(duì)人行為與表人的意思表示之間有因果關(guān)系；表意人因其意思表示而蒙受重大不利。
      e.重大誤解：行為人因?qū)π袨榈男再|(zhì)、對(duì)方當(dāng)事人、標(biāo)的物的品種、質(zhì)量、規(guī)格和數(shù)量等的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使行為的后果與自己的意思相悖，并造成較大損失的。錯(cuò)誤是否存在，以意思表示成立之時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)。
      i.對(duì)當(dāng)事人的誤解，如誤把甲當(dāng)成乙（具有人身信賴關(guān)系合同，純粹的財(cái)產(chǎn)合同則不能撤銷）；ii.對(duì)標(biāo)的物的誤解；
      iii.對(duì)標(biāo)的物規(guī)格質(zhì)量的誤解注意區(qū)分合同解釋（文字、習(xí)慣等解釋，如100捆竹簽，但每捆是1000還是100？，此處用合同解釋合適）與重大誤解（可撤銷））；
      iv.對(duì)行為方式的誤解（買賣還是贈(zèng)予？天熱吃冰棍，吃賣冰棍的冰棍，應(yīng)不屬于誤解）；
      v.傳達(dá)機(jī)關(guān)的誤解（郵局，煤500打成5000，后果是撤銷，損失承擔(dān)為過(guò)錯(cuò)責(zé)任，都無(wú)則為公平原則。例外，郵局，郵電法規(guī)定，郵局承擔(dān)退還手續(xù)費(fèi)責(zé)任（5元）（損失為委托人承擔(dān)，或被代理人承擔(dān)，含有一個(gè)代理關(guān)系））；
      f.顯失公平：一方當(dāng)事人利用優(yōu)勢(shì)或者利用對(duì)方?jīng)]有經(jīng)驗(yàn)，致使雙方的權(quán)利與義務(wù)明顯違反公平、等價(jià)有償原則的。
      2.民事行為的成立與生效大多數(shù)情況下，民事行為的成立與民事行為的生效在時(shí)間上是重合的，如依法成立的合同，自成立時(shí)生效；少數(shù)情況下，民事行為的成立與生效不具有時(shí)間上的一致性。
      3.民事法律行為的有效要件實(shí)質(zhì)要件：
      ①行為人具有相應(yīng)的民事行為能力
      （限制民事行為能力人只能從事與其年齡和智力發(fā)育程度相當(dāng)?shù)拿袷路尚袨椋渌袨橛善浞ǘù砣舜?，或者征得法定代理人的同意（與其能力不相適應(yīng)的行為，效力未定；與其能力不相適應(yīng)的其它民事行為，無(wú)效，如15歲男女青年相互
      訂婚）；無(wú)民事行為能力人不能獨(dú)立實(shí)施民事法律行為，他們的民事法律行為必須由其法定代理人代理（不是法定代理人代理的行為無(wú)效，若法定代理人追認(rèn)，追認(rèn)亦無(wú)效，此時(shí)是因?yàn)樾袨橐婚_始就無(wú)效）。無(wú)民事行為能力的未成年人所進(jìn)行的某些習(xí)慣所允許的、或與日常生活密切相關(guān)的細(xì)小民事行為，如購(gòu)買橡皮等，一般認(rèn)為有效（符合生活方便原則）；無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人接受獎(jiǎng)勵(lì)、贈(zèng)與、報(bào)酬等“純獲法律上利益”的行為是民事法律行為，合法有效；法人或其它經(jīng)濟(jì)組織的法定代表人、負(fù)責(zé)人超越權(quán)限訂立合同的，除相對(duì)人知道或應(yīng)當(dāng)知道其超越權(quán)限的以外，該代表行為原則上有效（三種情況例處，違反禁止性經(jīng)營(yíng)（買賣土地所有權(quán)、人口、走私毒品）、違反限制性經(jīng)營(yíng)（不符合環(huán)保）、違返特許經(jīng)營(yíng)（銀行、保險(xiǎn)、出版、廣播電視業(yè)），無(wú)效））；②意思表示真實(shí)；所謂真實(shí)是指行為人的內(nèi)心意思與其外在表示相符合。A.為串通虛假行為，B.為偽裝行為，C.為錯(cuò)誤行為，皆屬意思表示不真實(shí)的行為。D.則屬于標(biāo)的違法行為。③標(biāo)的合法
      無(wú)效行為，一開始就無(wú)效；可變更、可撤銷的民事行為，成立且生效；效力未定的合同，總體上視為成立。
      A.列表比較：
      過(guò)去的、已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)不能成為條件。B.責(zé)任承擔(dān)：
      a.民事行為被確認(rèn)為無(wú)效或者被撤銷后，當(dāng)事人因該行為取得的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)返還給受損失的一方。有過(guò)錯(cuò)的一方應(yīng)當(dāng)賠償對(duì)方因此所受的損失，雙方都有過(guò)錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)各自承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任（企業(yè)之間借款無(wú)效，返還借款依據(jù)不當(dāng)?shù)美颠€）。b.如果對(duì)方給付的是金錢，除了返還本金外，還應(yīng)按銀行利率支付利息。
      c.意思表示由第三人義務(wù)轉(zhuǎn)達(dá)，而第三人由于過(guò)失轉(zhuǎn)達(dá)錯(cuò)誤或者沒(méi)有轉(zhuǎn)達(dá)，使他人造成損失的，一般可由意思表示人負(fù)賠償責(zé)任。但法律另有規(guī)定或雙方另有約定的除外。
      d.雙方惡意串通（要有主觀上的意思聯(lián)絡(luò)），實(shí)施民事行為損害國(guó)家的、集體的或者第三人的利益的，應(yīng)當(dāng)追繳雙方取得的財(cái)產(chǎn)（包括雙方當(dāng)事人已取得和約定取得的財(cái)產(chǎn)），收歸國(guó)家、集體所有或者返還第三人。第六章 代理A.一般規(guī)定：
      a.代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義實(shí)施民事法律行為，被代理人對(duì)代理人的代理行為，承擔(dān)民事責(zé)任。
      b.依照法律規(guī)定或者按照雙方當(dāng)事人約定，應(yīng)當(dāng)由本人實(shí)施的民事法律行為，不得代理。包括具有人身性質(zhì)的行為、被代理人無(wú)權(quán)進(jìn)行的行為、雙方約定應(yīng)由本人進(jìn)行的行為。
      c.委托授權(quán)合同與代理合同的區(qū)別：委托不涉及第三人，代理涉及三方當(dāng)事人；委托是產(chǎn)生一切委托事務(wù)的基礎(chǔ)，如代理、行紀(jì)、居間均由委托產(chǎn)生，委托合同是一種基礎(chǔ)合同；委托解決委托人與受托人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題，代理解決代理后果的歸屬問(wèn)題。B.分類：
      I.一般代理與特別代理：一般代理是特別代理的對(duì)稱，指代理權(quán)范圍及于代理事項(xiàng)的全部，故又稱概括代理、全權(quán)代理，實(shí)踐中未指明為特別代理時(shí)則為概括代理。II.本代理與再代理
      a.概念：本代理基于被代理人選任代理人或依法律規(guī)定而產(chǎn)生的代理，又稱原代理；再代理是指代理人為被代理人的利益將其所享有的代理權(quán)轉(zhuǎn)托他人而產(chǎn)生的代理，又稱復(fù)代理、轉(zhuǎn)代理。b.再代理的特點(diǎn)：再代理人是由代理人以自己名義選任的；再代理人不是原代理人的代理人，而仍然是被代理人的代理人，再代理人行使代理權(quán)時(shí)仍應(yīng)以被代理人的名義進(jìn)行，法律后果直接歸被代理人，而不歸屬原代理人；再代理權(quán)不是由代理人直接授予的，而是原代理人轉(zhuǎn)托的，但以原代理人的代理權(quán)限為限，不能超過(guò)原代理人的代理權(quán)。再代理附有條件，除非緊急情況，必須事先取得被代理人同意或事后告知被代理人并取得同意（詳見以下代理人的義務(wù)節(jié)）。
      III.委托代理、法定代理與指定代理
      a.委托代理：委托代理人按照被代理人的委托行使代理權(quán)。b.法定代理：法定代理人依照法律的規(guī)定行使代理權(quán)。（監(jiān)護(hù)人；夫妻之間在日常生活中互為代理）
      c.指定代理：指定代理人按照法院或者指定單位（未成年人的父母所在單位或精神病人的所在單位；精神病人住所地的居民委員會(huì)或村民委員會(huì)）的指定行使代理權(quán)。（法律援助）C.責(zé)任承擔(dān)的一般規(guī)定：a.追認(rèn)：
      （一）沒(méi)有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理權(quán)終止后的行為，只有經(jīng)過(guò)被代理人的追認(rèn)，被代理人才承擔(dān)民事責(zé)任。
      （二）未經(jīng)追認(rèn)的行為，由行為人承擔(dān)民事責(zé)任。
      （三）本人知道他人以本人名義實(shí)施民事行為而不作否認(rèn)表示的，視為同意。
      b.代理人不履行職責(zé)而給被代理人造成損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。
      c.代理人和第三人串通、損害被代理人的利益的，由代理人和第三人負(fù)連帶責(zé)任。
      d.第三人知道行為人沒(méi)有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理權(quán)已終止還與行為人實(shí)施民事行為給他人造成損害的，由第三人和行為人負(fù)連帶責(zé)任。e.代理人知道被委托代理的事項(xiàng)違法仍然進(jìn)行代理活動(dòng)的，或者被代理人知道代理人的代理行為違法不表示反對(duì)的，由被代理人和代理人負(fù)并行的連帶責(zé)任。
      D.委托代理的責(zé)任承擔(dān)：
      a.委托書授權(quán)不明的，被代理人應(yīng)當(dāng)向第三人承擔(dān)民事責(zé)任，代理人負(fù)補(bǔ)充的連帶責(zé)任。b.一人委托數(shù)人：數(shù)個(gè)委托代理人共同行使代理權(quán)的，如果其中一人或者數(shù)人未與其他委托代理人協(xié)商，所實(shí)施的行為侵害被代理人權(quán)益的，由實(shí)施行為的委托代理人承擔(dān)民事責(zé)任。
      c.數(shù)人委托一人：被代理人為數(shù)人時(shí)，其中一人或者數(shù)人未經(jīng)其他被代理人同意而提出解除代理關(guān)系，因此造成損害的，由提出解除代理關(guān)系的被代理人承擔(dān)。
      E.代理人的義務(wù)：F.委托代理的轉(zhuǎn)代理：法律后果仍然歸屬于原被代理人，而不是原代理人。
      a.委托代理人為被代理人的利益需要轉(zhuǎn)托他人代理的，應(yīng)當(dāng)事先取得被代理人的同意。b.緊急情況下的轉(zhuǎn)代理：
      （一）事先沒(méi)有取得被代理人同意的，應(yīng)當(dāng)在事后及時(shí)告訴被代理人，如果被代理人不同意，由代理人對(duì)自己所轉(zhuǎn)托的人的行為負(fù)民事責(zé)任，但在緊急情況下，為了保護(hù)被代理人的利益而轉(zhuǎn)托他人代理的除外。
      （二）“緊急情況”指由于急病、通訊聯(lián)絡(luò)中斷等特殊原因，委托代理人自己不能辦理代理事項(xiàng)，又不能與被代理及時(shí)取得聯(lián)系，如不及時(shí)轉(zhuǎn)托他人代理，會(huì)給被代理人的利益造成損失或者擴(kuò)大損失的情形。
      c.責(zé)任承擔(dān)：委托代理人轉(zhuǎn)托他人代理的，應(yīng)當(dāng)比照委托代理的規(guī)定辦理轉(zhuǎn)托手續(xù)。因委托代理人轉(zhuǎn)托不明，給第三人造成損失的，第三人可以直接要求被代理人賠償損失；被代理人承擔(dān)民事責(zé)任后，可以要求委托代理人賠償損失，轉(zhuǎn)托代理人有過(guò)錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)負(fù)連帶責(zé)任。
      甲的委托代理人乙因生病而委托丙將貨物送到甲家中，丙有嗜酒毛病，乙也知道此情形，后因丙酒醉翻車，貨物毀損，則乙負(fù)選任責(zé)任，丙負(fù)過(guò)錯(cuò)責(zé)任，兩個(gè)責(zé)任之間無(wú)連帶關(guān)系，也不是補(bǔ)充責(zé)任，乙和丙之間應(yīng)當(dāng)為按份責(zé)任（其中乙負(fù)選任過(guò)錯(cuò)責(zé)任）。
      G.無(wú)權(quán)代理：
      無(wú)權(quán)代理的第三人行使催告權(quán)的條件：I.行使催告權(quán)應(yīng)在本人行使追認(rèn)權(quán)之前；II.行使催告權(quán)應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)钠谙蓿?/p>
      III.行使催告權(quán)應(yīng)向本人或其法定代理人或代表人表示。
      第三人行使撤銷權(quán)的條件：I.應(yīng)當(dāng)在本人行使追認(rèn)權(quán)之前；
      II.第三人在締結(jié)條約時(shí)應(yīng)當(dāng)不知行為人無(wú)代理權(quán)的事；第三人撤回的意思表示應(yīng)向無(wú)權(quán)代理人為之。
      無(wú)權(quán)代理人的責(zé)任：①對(duì)第三人承擔(dān)責(zé)任（內(nèi)容應(yīng)當(dāng)根據(jù)第三人的選擇，或履行無(wú)權(quán)代理行為所產(chǎn)生的義務(wù)，或承擔(dān)損害賠償?shù)呢?zé)任）的條件：i無(wú)權(quán)代理人應(yīng)具有相應(yīng)的民事行為能力；ii須本人未行使追認(rèn)權(quán)，第三人未行使撤銷權(quán)；iii無(wú)權(quán)代理行為應(yīng)為合法行為；iv第三人為善意。
      ②對(duì)本人的責(zé)任（承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任）表見代理的問(wèn)題：
      第三人知道行為人沒(méi)有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理權(quán)已經(jīng)終止還與行為人實(shí)施民事行為給他人造成損害的，由第三人和行為人負(fù)連帶責(zé)任。H.濫用代理權(quán)（前提是有代理權(quán)）：a.自己代理：可能有效，未形成通說(shuō)。b.雙方代理：可能有效。
      c.代理人與第三人惡意串通：無(wú)效民事行為，負(fù)連帶責(zé)任（除非沒(méi)有通謀，此時(shí)負(fù)分別責(zé)任）。I.有下列情形之一的，委托代理終止：a.代理期間屆滿或者代理事務(wù)完成。
      b.被代理人取消委托或者代理人辭去委托。c.代理人死亡。
      d.代理人喪失民事行為能力。
      e.作為被代理人或者代理人的法人終止。
      被代理人死亡，并不當(dāng)然導(dǎo)致委托代理終結(jié)：被代理人死亡后有下列情況之一的，委托代理人實(shí)施的代理行為有效：
      （一）代理人不知道被代理人死亡的。
      （二）被代理人的繼承人均予承認(rèn)的，注意是所有繼承人都承認(rèn)才行。
      （三）被代理人與代理人約定到代理事項(xiàng)完成時(shí)代理權(quán)終止的。
      （四）在被代理人死亡前已經(jīng)進(jìn)行、而在被代理人死亡后為了被代理人的繼承人的利益繼續(xù)完成的。
      J.有下列情形之一的，法定代理或者指定代理終止：
      a.被代理人取得或者恢復(fù)民事行為能力。b.被代理人或者代理人死亡。c.代理人喪失民事行為能力。
      d.指定代理的法院或者指定單位取消指定。e.由其他原因引起的被代理人和代理人之間的監(jiān)護(hù)關(guān)系消滅。
      轉(zhuǎn)代理沒(méi)有經(jīng)過(guò)被代理人追認(rèn)的（事先同意或事后追認(rèn)），不能對(duì)被代理人發(fā)生效力。
      委托代理中的基礎(chǔ)法律關(guān)系可以是委托合同，也可以是其他法律關(guān)系，如雇傭等產(chǎn)生。但委托代理中代理人享有代理權(quán)的依據(jù)一定是授權(quán)行為，而且這種授權(quán)行為是單方民事法律行為。為了理解這一點(diǎn)，我們舉例說(shuō)明：甲委托乙代理一起民事案件，甲與乙簽訂一份委托合同，這是基礎(chǔ)法律關(guān)系。但乙出庭時(shí)并非是向法院出示該委托合同，而是應(yīng)當(dāng)由甲另行書寫一份授權(quán)委托書，授權(quán)委托書就是代理權(quán)的依據(jù)。該授權(quán)委托書只需要甲簽字即可，并不需要乙也在上面簽字，這表明其屬于單方民事法律行為。
      第七章 訴訟時(shí)效
      1.比較訴訟時(shí)效和除斥期間：訴訟時(shí)效：權(quán)利人在法定期間內(nèi)不行使權(quán)利即喪失請(qǐng)求人民法院依法保護(hù)其民事權(quán)利的法律制度。（對(duì)債權(quán)請(qǐng)求權(quán)發(fā)生效力，對(duì)物權(quán)不發(fā)生效力，物權(quán)受除斥期間的限制。主債權(quán)訴訟時(shí)效經(jīng)過(guò)，訴訟時(shí)效期滿2年內(nèi)（此即為除斥期間），債權(quán)人行使抵押權(quán)）。
      除斥期間：法律規(guī)定某種權(quán)利預(yù)定存在的期間，權(quán)利人在此期間不行使權(quán)利，預(yù)定期間屆滿，便發(fā)生該權(quán)利消滅的法律后果。如合同法規(guī)定，因受贈(zèng)人的違法行為致使贈(zèng)與人死亡或喪失民事行為能力的，贈(zèng)與人的繼承人或者法定代理人可以撤銷贈(zèng)與，但撤銷權(quán)人應(yīng)當(dāng)在其知道或應(yīng)當(dāng)知道撤銷原因之日起6個(gè)月（除斥期間）內(nèi)行使。
      區(qū)別：①構(gòu)成要件不同：訴訟時(shí)效須同時(shí)具備兩個(gè)要件，即法定期間的經(jīng)過(guò)和權(quán)利人不行使權(quán)利的事實(shí)狀態(tài)；除斥期間只需要法定期間的經(jīng)過(guò)。②適用對(duì)象不同：訴訟時(shí)效適用于請(qǐng)求權(quán)；除斥期間一般適用于形成權(quán)，如追認(rèn)權(quán)、同意權(quán)、撤銷權(quán)等。
      ③法律效力不同：訴訟時(shí)效屆滿，實(shí)體權(quán)利本身并不因此而消滅；除斥期間屆滿，實(shí)體權(quán)利消滅。④訴訟時(shí)效是可變期間，適用中斷、中止、延長(zhǎng)的規(guī)定。除斥期間是不變期間，不適用中斷、中止、延長(zhǎng)規(guī)定。贍養(yǎng)費(fèi)請(qǐng)求權(quán)，司法實(shí)踐中認(rèn)為不受訴訟時(shí)效限制。
      乙借甲款200萬(wàn)，丙為乙提供抵押，現(xiàn)訴訟時(shí)效已過(guò)，此情況下甲不能向乙提起給付之訴；但能否向乙提請(qǐng)實(shí)行抵押權(quán)的訴訟？民法理論抵押權(quán)是物權(quán)，物權(quán)不受訴訟時(shí)效的限制，受除斥期間的限制。
      2.期限：
      a.一般時(shí)效：2年。因產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題造成人身傷害的訴訟時(shí)效也為2年。訴訟時(shí)效期間是法定期間，約定期間無(wú)效，不發(fā)生效力。
      b.特殊時(shí)效：下列的訴訟時(shí)效期間為1年：
      （一）身體受到傷害要求賠償?shù)摹?/p>
      （二）出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的。（注意，要區(qū)分違約責(zé)任和產(chǎn)品責(zé)任）
      （三）延付或者拒付租金的。
      （一）寄存財(cái)物被丟失或者損毀的。
      c.因環(huán)境污染損害賠償提起訴訟的時(shí)效期間為3年。
      d.因國(guó)際貨物買賣合同和技術(shù)進(jìn)出口合同爭(zhēng)議提起訴訟或者申請(qǐng)仲裁的期限為4年。
      e.最長(zhǎng)訴訟時(shí)效，指訴訟期間為20年的訴訟時(shí)效。特點(diǎn)：最長(zhǎng)訴訟時(shí)效的期間是從權(quán)利被侵害時(shí)開始計(jì)算，其它訴訟時(shí)效是從權(quán)利人知道或應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時(shí)開始；最長(zhǎng)訴訟時(shí)效不適用訴訟時(shí)效的中斷、中止等規(guī)定。（針對(duì)侵害繼承權(quán)規(guī)定）3.起算：
      a.訴訟時(shí)效期間從知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時(shí)起計(jì)算。但是，從權(quán)利被侵害之日起超過(guò)20年（20年為除斥期間，不能中止、中斷）的，法院不予保護(hù)。有特殊情況（權(quán)利人由于客觀的障礙在法定訴訟時(shí)效期間不能行使請(qǐng)求權(quán)的）的，法院可以延長(zhǎng)訴訟時(shí)效期間。b.幾種特殊起算方式：
      （一）有約定履行期限的債權(quán)請(qǐng)求權(quán)，從期限屆滿的第二日開始起算。
      （二）沒(méi)有履行期限的債權(quán)請(qǐng)求權(quán)，從債權(quán)人主張權(quán)利時(shí)起算；債權(quán)人給對(duì)方必要準(zhǔn)備時(shí)間的，從該期限屆滿的第二日始起算。無(wú)履行期限不受20年限制，20年后可要求還款。
      （三）附條件的債權(quán)請(qǐng)求權(quán)，從條件成就時(shí)開始起算。
      （四）附期限的債權(quán)請(qǐng)求權(quán)，從期限到達(dá)時(shí)開始起算。
      （五）請(qǐng)求他人不作為的債權(quán)請(qǐng)求權(quán)，從義務(wù)人違反不作為義務(wù)時(shí)開始起算。
      （六）人身?yè)p害賠償?shù)脑V訟時(shí)效期間，傷害明顯的（如外傷），從受傷害之日起算；傷害當(dāng)時(shí)未曾發(fā)現(xiàn)，后經(jīng)檢查確診并能證明是由侵害引起的，從傷勢(shì)確診之日起算（如內(nèi)傷）。
      （七）國(guó)家賠償適用2年訴訟時(shí)效，從國(guó)家職務(wù)行為被確認(rèn)違法之日起算。
      c.民法通則實(shí)施前的訴訟時(shí)效起算：
      （一）民法通則實(shí)施前，權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其民事權(quán)利被侵害，民法通則實(shí)施后，向法院請(qǐng)求保護(hù)的訴訟時(shí)效期間，應(yīng)當(dāng)從1987年1月1日起算。
      （二）民法通則實(shí)施前，民事權(quán)利被侵害超過(guò)20年的，民法通則實(shí)施后，權(quán)利人向法院請(qǐng)求保護(hù)的訴訟時(shí)效期間，應(yīng)當(dāng)從1987年1月1日起算。4.不受訴訟時(shí)效限制的情況：
      a.超過(guò)訴訟時(shí)效期間，當(dāng)事人自愿履行的，不受訴訟時(shí)效限制。過(guò)了訴訟時(shí)效期間，義務(wù)人履行義務(wù)后，又以超過(guò)訴訟時(shí)效為由翻悔的，不予支持。b.未授權(quán)給公民、法人經(jīng)營(yíng)、管理的國(guó)家財(cái)產(chǎn)受到侵害的，不受訴訟時(shí)效期間的限制。5.中止和中斷：a.中止：
      （一）在訴訟時(shí)效期間的最后6個(gè)月內(nèi)，因不可抗力或者其他障礙不能行使請(qǐng)求權(quán)的，訴訟時(shí)效中止。（法定事由消除后，時(shí)效不足6個(gè)月，應(yīng)否補(bǔ)足其6個(gè)月呢？我國(guó)《民法通則》對(duì)此未作明確規(guī)定。依其他國(guó)家或地區(qū)民法，多作肯定之規(guī)定。就是說(shuō)，如果所剩時(shí)間不是6個(gè)月，在理論上還應(yīng)補(bǔ)充6個(gè)月，以免假如只剩三兩天的話，權(quán)利人事實(shí)上很難行使起訴權(quán)，起不到真正保護(hù)權(quán)利人行使訴訟請(qǐng)求權(quán)的作用。2年的時(shí)效經(jīng)過(guò)1年零8個(gè)月，法定事由延續(xù)2個(gè)月，則還有4個(gè)月時(shí)效；2年的時(shí)效經(jīng)過(guò)1年零4個(gè)月，法定事由延續(xù)2個(gè)月，則只有6個(gè)月）。
      （二）“其他障礙”是指：
      （1）權(quán)利被侵害的無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人沒(méi)有法定代理人，或者法定代理人死亡、喪失代理權(quán)，或者法定代理人本人喪失行為能力的。
      （2）權(quán)利人死亡，尚未確定繼承人的。（3）當(dāng)事人雙方有婚姻關(guān)系。
      （4）當(dāng)事人之間有法定代理關(guān)系。
      （三）從中止時(shí)效的原因消除之日起，訴訟時(shí)效期間繼續(xù)計(jì)算。b.中斷：
      （一）訴訟時(shí)效因起訴（包括申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行、申請(qǐng)支付令或申請(qǐng)仲裁、破產(chǎn)、申請(qǐng)行政機(jī)關(guān)解決權(quán)益糾紛等，但起訴又撤訴的視為未起訴，不引起訴訟時(shí)效中斷，起訴又駁回也不引起訴訟時(shí)效中斷）、當(dāng)事人一方提出請(qǐng)求（訴訟外）或者同意履
      行義務(wù)（包括承認(rèn)）而中斷。權(quán)利人向債務(wù)保證人、債務(wù)人的代理人或者財(cái)產(chǎn)代管人主張權(quán)利的，可以認(rèn)定訴訟時(shí)效中斷。
      （二）從中斷時(shí)起，訴訟時(shí)效期間重新計(jì)算。
      （三）訴訟時(shí)效因權(quán)利人主張權(quán)利或者義務(wù)人同意履行義務(wù)而中斷后，權(quán)利人在新的訴訟時(shí)效期間內(nèi)，再次主張權(quán)利或者義務(wù)人再次同意履行義務(wù)的，可以認(rèn)定為訴訟時(shí)效再次中斷。
      （四）權(quán)利人向人民調(diào)解委員會(huì)或者有關(guān)單位提出保護(hù)民事權(quán)利的請(qǐng)求，從提出請(qǐng)求時(shí)起，訴訟時(shí)效中斷。經(jīng)調(diào)處達(dá)不成協(xié)議的，訴訟時(shí)效期間即重新起算；如調(diào)處達(dá)成協(xié)議，義務(wù)人未按協(xié)議所定期限履行義務(wù)的，訴訟時(shí)效期間應(yīng)從期限屆滿時(shí)重新起算。
      6.繼承的訴訟時(shí)效按繼承法的規(guī)定執(zhí)行。但繼承開始后，繼承人未明確表示放棄繼承的，視為接受繼承，遺產(chǎn)未分割的，即為共同共有。訴訟時(shí)效的中止、中斷、延長(zhǎng)，均適用民法通則的有關(guān)規(guī)定。7.訴訟時(shí)效的延長(zhǎng)：條件－當(dāng)事人申請(qǐng)，法院批準(zhǔn)。所有訴訟時(shí)效可延長(zhǎng)，中止中斷不適用20年的訴訟時(shí)效。
      第八章 物權(quán)概述
      一、物權(quán)概念
      物權(quán)：物上既有所有權(quán)又有擔(dān)保物權(quán)、用益物權(quán)，擔(dān)保物權(quán)、用益物權(quán)優(yōu)先。用益物權(quán)之間不存在優(yōu)先（用益物權(quán)以占有為前提條件），用益物權(quán)與擔(dān)保物權(quán)？（一般典權(quán)優(yōu)于抵押權(quán)）。結(jié)論：他物權(quán)優(yōu)于所有權(quán)。
      先抵押后質(zhì)押：若抵押登記，應(yīng)當(dāng)先實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)（擔(dān)保法規(guī)定，已經(jīng)登記的抵押權(quán)具有對(duì)抗第三人的效力（房屋、林木、汽車、土地使用權(quán)、機(jī)械設(shè)備））；若抵押未登記（房屋、林木、汽車、土地使用權(quán)、機(jī)械設(shè)備之外），通說(shuō)認(rèn)為占有物權(quán)優(yōu)于非占有物權(quán)（如甲借乙1千元，甲以牛做抵押，甲又向丙借1千元，甲將牛質(zhì)押給丙，后甲2千元均不能還，此時(shí)牛歸誰(shuí)？）。
      先質(zhì)押后抵押：如甲欠乙十萬(wàn)，質(zhì)押汽車，后甲與丙借十萬(wàn)，將車辦抵押登記。若抵押登記，通說(shuō)認(rèn)為抵優(yōu)先（抵為登記物權(quán)，公示效力更強(qiáng)）；未登記，則為質(zhì)押優(yōu)先。
      抵押與留置權(quán)、質(zhì)押與留置權(quán)均為留置權(quán)優(yōu)。
      二、物權(quán)的效力
      （一）物權(quán)的優(yōu)先效力（優(yōu)先順序）：1.物權(quán)相互間的優(yōu)先效力
      ①登記物權(quán)優(yōu)于未登記物權(quán)；②先成立物權(quán)優(yōu)于后成立物權(quán)（如同一物上設(shè)立數(shù)個(gè)抵押權(quán)，則先發(fā)生的抵押權(quán)優(yōu)于后發(fā)生的抵押權(quán)；抵押權(quán)設(shè)立后再設(shè)地上權(quán)時(shí)，地上權(quán)因抵押權(quán)實(shí)行而消滅；但地上權(quán)設(shè)立后再設(shè)抵押權(quán)，地上權(quán)不因抵押權(quán)的實(shí)現(xiàn)而消滅）；③占有物權(quán)優(yōu)于非占有物權(quán)；④法定物權(quán)優(yōu)于約定物權(quán)；
      ⑤他物權(quán)優(yōu)于所有權(quán)（如限制物權(quán)優(yōu)于所有權(quán)，地上權(quán)人較土地所有權(quán)人在設(shè)定的地上權(quán)范圍內(nèi)優(yōu)先使用土地）。擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合：
      抵押權(quán)與質(zhì)權(quán)：登記時(shí)抵押權(quán)優(yōu)于質(zhì)權(quán)，未登記質(zhì)權(quán)優(yōu)于抵押權(quán)；抵押權(quán)與留置權(quán)：先設(shè)定抵押權(quán)后成立留置權(quán)時(shí)，留置權(quán)優(yōu)于抵押權(quán)；先成立留置權(quán)后成立抵押權(quán)，留置物所有人抵押時(shí)，留置權(quán)優(yōu)先，若留置權(quán)人抵押則抵押無(wú)效，此時(shí)若留置物所有人同意，抵押權(quán)則優(yōu)于留置權(quán)；
      留置權(quán)與質(zhì)權(quán)：先成立留置權(quán)后成立質(zhì)權(quán)，善意第三人的質(zhì)權(quán)效力優(yōu)于留置權(quán)；留置期間經(jīng)留置物所有人同意設(shè)立質(zhì)權(quán)，留置權(quán)因先設(shè)立優(yōu)于質(zhì)權(quán)，先成立質(zhì)權(quán)時(shí)后成立留置權(quán)，留置權(quán)效力優(yōu)于質(zhì)權(quán)。
      1.物權(quán)對(duì)于債權(quán)的優(yōu)先效力
      同一標(biāo)的物上物權(quán)與債權(quán)并存時(shí)，物權(quán)有優(yōu)于債權(quán)的效力（破產(chǎn)企業(yè)抵押廠房不能做為礦產(chǎn)財(cái)產(chǎn)用來(lái)清償債權(quán)）
      ①同一標(biāo)的物，既有物權(quán)又有債權(quán)，則物權(quán)優(yōu)于債權(quán)，例外，買賣不破租賃；
      ②債權(quán)人依破產(chǎn)程序或強(qiáng)制執(zhí)行程序行使其債權(quán)時(shí)，作為債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的物上存在他人的物權(quán)時(shí)，該物權(quán)優(yōu)于一般債權(quán)人的債權(quán)。即：擔(dān)保物權(quán)人享有對(duì)債務(wù)人財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利（別除權(quán)）；破產(chǎn)時(shí)，非屬債務(wù)人所有之物，所有人有取回該物的權(quán)利（取回權(quán)）。優(yōu)先購(gòu)買權(quán)的效力：（優(yōu)先購(gòu)買權(quán)僅限于賣出時(shí)，贈(zèng)與不能）
      共有人 > 典權(quán)人 > 承租人（承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán)的期限為3個(gè)月，同樣提前3月通知）
      （二）物上請(qǐng)求權(quán)
      物權(quán)的權(quán)利人在其權(quán)利的實(shí)現(xiàn)上遇有某種妨害時(shí)，物權(quán)人有權(quán)對(duì)于造成妨害其權(quán)利事由發(fā)生的人請(qǐng)求排除此等妨害。
      物上請(qǐng)求權(quán)的行使：請(qǐng)求侵害人停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、恢復(fù)原狀、返還財(cái)產(chǎn)。
      三、物權(quán)的類型
      物權(quán)法定：種類、內(nèi)容和原則是法定的。物權(quán)種類
      a.所有權(quán)：所有人在法律規(guī)定的范圍內(nèi)獨(dú)占性地支配（占有、使用、收益、處分）其所有的財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。
      b.用益物權(quán)：對(duì)他人所有的物在一定范圍內(nèi)使用、收益的權(quán)利（地上權(quán)、地役權(quán)、典權(quán)）。c.擔(dān)保物權(quán)：為擔(dān)保債的履行，在債務(wù)人或第三人的特定財(cái)產(chǎn)上設(shè)立的物權(quán)（抵押權(quán)、質(zhì)押權(quán)、留置權(quán)）c.占有。物權(quán)的分類
      a.自物權(quán)和他物權(quán)（所有權(quán)以外的物權(quán)）b.動(dòng)產(chǎn)物權(quán)（動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)、動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)、留置權(quán)）和不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)（不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)、地上權(quán)、永佃權(quán)、典權(quán)、不動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)），抵押權(quán)屬于兩者都可c.主物權(quán)（所有權(quán)、地上權(quán)、永佃權(quán)）與從物權(quán)（抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)）d.所有權(quán)與限制物權(quán)
      四、物權(quán)的變動(dòng)
      原則：公示原則（不動(dòng)產(chǎn)以登記為不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的公示方法；動(dòng)產(chǎn)則以“交付”為動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的公示方法）；公信原則。
      一定要看P89最底下的例子，搞清楚這兩個(gè)原則。
      交付：簡(jiǎn)易交付、占有改定、指示交付、擬制交付；
      登記：適用于房屋、土地所有權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、汽車、輪船、重要精密儀器等。法律事件和法律行為（登記為取得所有權(quán)原因）對(duì)于登記的要求有所不同，如甲父死亡，房屋所有權(quán)歸誰(shuí)？此時(shí)未辦理房屋登記。即事件情況下不要求登記，此時(shí)登記是確認(rèn)所有權(quán)。房屋交易：
      （一）城市：以辦理房屋登記為合同生效要件。
      （二）農(nóng)村：尚未實(shí)行房屋登記制度地區(qū)，以辦理完契稅手續(xù)或房屋實(shí)際交付為準(zhǔn)。第九章 所有權(quán)
      一、所有權(quán)的種類
      1、國(guó)家所有權(quán)
      國(guó)家專有的財(cái)產(chǎn)：礦藏、水流、郵電通訊、軍用設(shè)施與物資。
      2、集體組織所有權(quán)
      3、自然人（公民）財(cái)產(chǎn)所有權(quán)
      因土地、山嶺、森林、草原、荒地、灘涂、水面等自然資源的所有權(quán)或使用權(quán)發(fā)生權(quán)屬爭(zhēng)議的，應(yīng)當(dāng)由有關(guān)行政部門處理。對(duì)行政處理不服的，當(dāng)事人可以根據(jù)有關(guān)法律和行政法規(guī)的規(guī)定，向法院提起訴訟；因侵權(quán)糾紛起訴的，法院可以直接受理。
      二、不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)
      1、土地所有權(quán)；
      2、國(guó)家土地所有權(quán)：城市市區(qū)土地屬于全民所有即國(guó)家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有。
      3、集體土地所有權(quán)：村農(nóng)民集體所有；屬于村范圍內(nèi)各農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有（村民小組或村）；屬于鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）農(nóng)民集體所有。
      三、房屋所有權(quán)建筑物區(qū)分所有：共有部分：共同共有還是按份共有？釘子不能超過(guò)墻心。高層公寓看地下室開發(fā)有沒(méi)有攤予到購(gòu)房款中，攤了則為共有。高層公寓前的草坪、道路按此原則處理。
      相鄰關(guān)系：通行（有些是相鄰權(quán)的通行權(quán)，有些是地役權(quán)的通行權(quán)）
      相鄰權(quán)“和”地役權(quán)“這兩個(gè)概念應(yīng)當(dāng)說(shuō)，其既有聯(lián)系，又有區(qū)別。要注意，相鄰權(quán)和地役權(quán)都是調(diào)整相鄰的土地使用而發(fā)生的權(quán)利，但是地役權(quán)是相鄰各方通過(guò)約定而產(chǎn)生的一種獨(dú)立的物權(quán)；而相鄰權(quán)是直接依據(jù)法律的規(guī)定而產(chǎn)生的一種相鄰各方之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系（”相鄰防險(xiǎn)權(quán)“和”竹木刈除權(quán)“，”鄰地流水權(quán)“（包括”排水和疏水權(quán)“），”相鄰管線的安設(shè)權(quán)“和”鄰地使用權(quán)“，”鄰地的通行權(quán)“，”越界建筑權(quán)“，”滴水糾紛“，相鄰環(huán)保關(guān)系，鄰界物），所以叫做”法定地役權(quán)“。相鄰權(quán)從本質(zhì)上講是所有權(quán)行使中的一個(gè)內(nèi)容，或者說(shuō)是對(duì)所有權(quán)的一種限制；相反，對(duì)相鄰權(quán)人來(lái)講是其所有權(quán)的一種擴(kuò)大。
      a.相鄰權(quán)對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)本身并不發(fā)生爭(zhēng)議。b.相鄰一方必須使用另一方的土地排水的，應(yīng)當(dāng)予以準(zhǔn)許；但應(yīng)在必要限度內(nèi)使用并采取適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)措施排水，如仍造成損失的，由受益人合理補(bǔ)償。
      c.一方必須在相鄰一方使用的土地上通行的，應(yīng)當(dāng)予以準(zhǔn)許；因此造成損失的，通過(guò)方應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。
      d.對(duì)于一方所有的或者使用的建筑物范圍
      內(nèi)歷史形成的必經(jīng)通道，所有權(quán)人或者使用權(quán)人不得堵塞。因堵塞影響他人生產(chǎn)、生活，他人要求排除妨礙或者恢復(fù)原狀的，應(yīng)當(dāng)予以支持。但有條件另開通道的，也可以另開通道。
      四、動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)
      1、善意取得（動(dòng)產(chǎn)）
      原物由占有人轉(zhuǎn)讓給善意第三人時(shí)，善意第三人一般可取得原物的所有權(quán)。
      如果第三人無(wú)償從無(wú)權(quán)轉(zhuǎn)讓該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的占有人那里取得財(cái)產(chǎn)，所有人在任何情況下都有權(quán)向該第三人請(qǐng)求返還原物；質(zhì)權(quán)可善意取得。
      第三人如果有償并善意地從占有人處取得財(cái)產(chǎn)，即支付了適當(dāng)?shù)膬r(jià)金，并且也不知道或不可能知道占有人無(wú)轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，此時(shí)分兩種情況：（1）被盜物、遺失物或因與所有權(quán)人意志無(wú)關(guān)的原因（如自然災(zāi)害）失去占有的物，不適用善意取得。第三人若從出賣同類物品的公共市場(chǎng)上買得的，所有人有權(quán)向第三人請(qǐng)求返還原物，適當(dāng)補(bǔ)償。拍賣方式，即使是贓物，也適用善意取得。（因?yàn)橛泄艡C(jī)關(guān)介入）。
      （2）如果占有人的占有是基于所有人的意思取得的（如承租人、保管人），適用善意取得。貨幣和有價(jià)證券（特殊，一般等價(jià)物）一律適用善意取得。
      動(dòng)產(chǎn)善意取得屬于原始取得（取得所有權(quán)基于法律直接規(guī)定，不是基于當(dāng)事人的意思），我借甲表，以我的名義賣給乙，交付但未付款，我與乙的買賣合同從合同角度屬于效力未定合同，欠缺處分權(quán)，要由出借人追認(rèn)。追認(rèn)則有效，拒絕無(wú)效。拒絕時(shí)乙能否取得所有權(quán)？能取得。（取得的是物權(quán)，追認(rèn)只是一個(gè)行為）
      五、先占
      垃圾筒撿出物品，民法理論取得財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的根據(jù)？拋棄物、無(wú)主物、隱藏物還是先占？只有廢舊物品存在先占問(wèn)題（廢舊物品回收條例）。先占取得只適用于法律對(duì)于無(wú)主財(cái)產(chǎn)的歸屬?zèng)]有特別規(guī)定的情形。
      六、拾得遺失物、漂流物和失散的飼養(yǎng)動(dòng)物不適用善意取得，民法通則規(guī)定拾得人應(yīng)當(dāng)將其歸還失主。
      七、所有人不明的埋藏物和隱藏物歸國(guó)家所有。
      a.所有人不明的埋藏物、隱藏物，歸國(guó)家所有。接收單位應(yīng)當(dāng)對(duì)上繳的單位或者個(gè)人，給予表?yè)P(yáng)或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。b.公民、法人對(duì)于挖掘、發(fā)現(xiàn)的埋藏物、隱藏物，如果能夠證明屬其所有，而且根據(jù)現(xiàn)行的法律、政策又可以歸其所有的，應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)。
      c.拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養(yǎng)動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)歸還失主，因此而支出的費(fèi)用由失主償還。d.拾得物滅失、毀損，拾得人沒(méi)有故意的，不承擔(dān)民事責(zé)任。拾得人將拾得物據(jù)為已有，拒不返還而引起訴訟的，按照侵權(quán)之訴處理。e.埋藏物、遺失物中的文物屬于國(guó)家。有人將一頭牛送到屠宰場(chǎng)屠宰，約定下水歸殺牛的，肉都是牛主人的。結(jié)果工人在牛下水里取出了一塊牛黃，這個(gè)牛黃是應(yīng)當(dāng)歸殺牛的人所有呢？還是歸牛的主人所有呢？結(jié)論是，牛黃是牛的孳息，而不是牛下水的孳息，故誰(shuí)享有牛的所有權(quán)，誰(shuí)就是牛黃的所有人。屠宰場(chǎng)僅按約定取得了下水的所有權(quán)，但不是牛的所有權(quán)人，當(dāng)然也就不可能是牛黃的所有人。
      八、添附
      添附是附和、混合的通稱，廣義的還包括加工在內(nèi)。
      （一）附合：指兩個(gè)或兩個(gè)以上不同所有人的物結(jié)合在一起而不能分離，若分離會(huì)毀損該物或花費(fèi)較大。
      動(dòng)產(chǎn)與動(dòng)產(chǎn)的附合應(yīng)當(dāng)由原所有人按照其動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值，共有合成物，如果可以區(qū)別主物或從物，或者一方動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值顯然高于他方的動(dòng)產(chǎn)，則應(yīng)當(dāng)由主物或價(jià)值較高的物的原所有人取得合成物的所有權(quán)，并給對(duì)方以補(bǔ)償。
      動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)的附合由不動(dòng)產(chǎn)所有人取得所有權(quán)，但應(yīng)當(dāng)給原動(dòng)產(chǎn)所有人以補(bǔ)償。
      （二）混合：混用準(zhǔn)用附合規(guī)定
      （三）加工：在他人之物上附加自己有價(jià)值的勞動(dòng)（與侵權(quán)的區(qū)別：有沒(méi)有惡意）按價(jià)值大小歸屬，再給予補(bǔ)償。
      非產(chǎn)權(quán)人在使用他人的財(cái)產(chǎn)上增添附屬物，財(cái)產(chǎn)所有人同意增添，并就財(cái)產(chǎn)返還時(shí)附屬物如何處理有約定的，按約定辦理；沒(méi)有約定又協(xié)商不成，能夠拆除的，可以責(zé)令拆除；不能拆除的，也可以折價(jià)歸財(cái)產(chǎn)所有人；造成財(cái)產(chǎn)所有人損失的，應(yīng)當(dāng)負(fù)賠償責(zé)任。第十章 共有
      a.按份共有：（以整個(gè)共有物享有權(quán)利）
      （一）按份共有人按照各自的份額，對(duì)共有財(cái)產(chǎn)分享權(quán)利，分擔(dān)義務(wù)。
      （二）按份共有財(cái)產(chǎn)的每個(gè)共有人有權(quán)要求將自己的份額分出或者轉(zhuǎn)讓。但在出售時(shí)，其他共有人在同等條件下，有優(yōu)先購(gòu)買的權(quán)利（多個(gè)共有人時(shí)由轉(zhuǎn)讓人決定）。如果共有人之間在合同中對(duì)共有份額的分出和轉(zhuǎn)讓進(jìn)行了限制，這時(shí)應(yīng)認(rèn)為共有人自愿接受了對(duì)于分出和轉(zhuǎn)讓其份額的權(quán)利的限制，如果共有人無(wú)合同約定的或法律規(guī)定的正當(dāng)理由要求分出或轉(zhuǎn)讓其份額時(shí)，會(huì)構(gòu)成對(duì)其他共有人的違約行為，要承擔(dān)一定的責(zé)任。
      （三）共有人拋棄自己份額的，拋棄后歸屬其他共有人。
      擅自處分共有物，對(duì)他人構(gòu)成侵權(quán)行為。對(duì)于第三人，該行為屬于效力待定的行為。如果轉(zhuǎn)讓的共有物是動(dòng)產(chǎn)，第三人取得該動(dòng)產(chǎn)時(shí)是出于善意，可按善意取得的規(guī)則處理。
      （四）共有人對(duì)于第三人的義務(wù)：如果義務(wù)是可分的，例如償還第三人對(duì)于共有物的修繕費(fèi)，則各共有人應(yīng)按其應(yīng)有份額對(duì)第三人承擔(dān)義務(wù)；如果義務(wù)是不可分的，共有人應(yīng)負(fù)連帶義務(wù)或承擔(dān)連帶責(zé)任。如共有人對(duì)于第三人的共同侵權(quán)行為，負(fù)連帶責(zé)任。
      b.共同共有：
      指兩人或兩個(gè)以上的人基于共同關(guān)系（夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系，或由合同約定的，如合伙合同），共同享有一物的所有權(quán)。
      （一）共同共有人對(duì)共有財(cái)產(chǎn)享有權(quán)利，承擔(dān)義務(wù)。包括夫妻共有財(cái)產(chǎn)、家庭共有財(cái)產(chǎn)、共同繼承的財(cái)產(chǎn)（未分割前）。
      （二）共同共有人對(duì)共有財(cái)產(chǎn)享有共同的權(quán)利，承擔(dān)共同的義務(wù)。在共同共有關(guān)系存續(xù)期間，部分共有人擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的，一般認(rèn)定無(wú)效。但第三人善意、有償取得該財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)當(dāng)維護(hù)第三人的合法權(quán)益，對(duì)其他共有人的損失，由擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的人賠償。經(jīng)營(yíng)共有財(cái)產(chǎn)對(duì)外發(fā)生的財(cái)產(chǎn)責(zé)任或造成第三人的損害，全體共有人承擔(dān)連帶責(zé)任。
      （三）在共同共有關(guān)系終止時(shí)，對(duì)共有財(cái)產(chǎn)的分割，有協(xié)議的，按協(xié)議處理；沒(méi)有協(xié)議的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)等分原則處理，并且考慮共有人對(duì)共有財(cái)產(chǎn)的貢獻(xiàn)大小，適當(dāng)照顧共有人生產(chǎn)、生活的實(shí)際需要等情況。但分割夫妻共有財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)婚姻法的有關(guān)規(guī)定處理。
      （四）共同共有財(cái)產(chǎn)分割后，一個(gè)或者數(shù)個(gè)原共有人出賣自己分得的財(cái)產(chǎn)時(shí)，如果出賣財(cái)產(chǎn)與其他原共有人分得的財(cái)產(chǎn)屬于一個(gè)整體或者配套使用，其他原共有人主張優(yōu)先購(gòu)買權(quán)的，應(yīng)當(dāng)予以支持。
      （一）共同共有的類型a.夫妻共有財(cái)產(chǎn)
      夫妻在婚姻關(guān)系持續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，共有，另有約定的除外。包括：合法收入，如工資、獎(jiǎng)金、稿酬，以及各自因繼承或接受贈(zèng)與取得的財(cái)產(chǎn)；存拆、房屋，一人名義，若無(wú)約定，視為共同財(cái)產(chǎn)；
      夫妻關(guān)系期間，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益視為共同財(cái)產(chǎn)。
      b.家庭共有財(cái)產(chǎn)
      第十一章 用益物權(quán)用益物權(quán)（如地上權(quán)、永佃權(quán)、典權(quán)、用益權(quán)、居住權(quán)、地役權(quán)等）是對(duì)他人所有的物，在一定范圍內(nèi)進(jìn)行占有、使用、收益、處分的他物權(quán)。特征：
      用益物權(quán)以對(duì)標(biāo)的物的使用、收益為其主要內(nèi)容，并以對(duì)物的占有為前提；
      用益物權(quán)是他物權(quán)、限制物權(quán)和有期限物權(quán)；用益物權(quán)是不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)。
      一、國(guó)有土地使用權(quán)產(chǎn)生
      1、土地劃撥：
      現(xiàn)行法律中劃撥土地不能抵押；
      劃撥土地上房屋轉(zhuǎn)讓時(shí)房屋轉(zhuǎn)讓有效，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)償土地出讓金。
      2、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村建設(shè)用地：
      1）農(nóng)村居民住宅用地。土地管理法規(guī)定，農(nóng)村村民一戶只能擁有一處宅基地，其面積不得超過(guò)省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)村村民出賣、出租住房后，再申請(qǐng)宅基地的，不予批準(zhǔn)（一人一生只有一次，本村村民的待遇無(wú)償取得）。2）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村企業(yè)建設(shè)用地。
      3、土地使用權(quán)出讓：國(guó)家以土地所有人身份將土地使用權(quán)在一定期限內(nèi)讓與土地使用者，并由土地使用者向國(guó)家支付土地使用權(quán)出讓金的行為（協(xié)議、招標(biāo)和拍賣）。改變用途要得到批準(zhǔn)。
      二、土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)
      有期限，種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)生產(chǎn)，其期限為30年；荒山荒地植樹造林50年不變。
      三、宅基地使用權(quán)（農(nóng)村居民的用益物權(quán)）農(nóng)村居民出賣、出租房屋的，不得再申請(qǐng)宅基地。農(nóng)村居民遷居并拆除房屋后騰出的宅基地，由集體組織收回，統(tǒng)一安排使用。
      公民不得買賣或變相買賣宅基地。非法轉(zhuǎn)讓宅基地，視其情節(jié)可以沒(méi)收非法獲取的價(jià)款或收回對(duì)宅基地的使用權(quán)。
      四、典權(quán)——典權(quán)人支付典價(jià)，對(duì)他人的不動(dòng)產(chǎn)進(jìn)行占有、使用、收益的權(quán)利。典權(quán)：僅限于房屋。
      （一）典權(quán)人享有除房屋所有權(quán)以外的所有權(quán)利。
      （二）典價(jià)：出賣價(jià)格的5/10—8/10。
      （三）典權(quán)人的權(quán)利義務(wù)：收取孳息、轉(zhuǎn)典（轉(zhuǎn)典的典價(jià)不能超過(guò)原典價(jià)）、出租、優(yōu)先購(gòu)買權(quán)（不適用贈(zèng)予，互易如果是非種類物可以，非種類物不行）、分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)（很重要，看P121案例，典權(quán)存續(xù)期間，典物如果因不可抗力導(dǎo)致全部或部分滅失時(shí)，就滅失的部分，典權(quán)與回贖權(quán)均歸消滅。在出典人就典物余存的部分回贖時(shí)，滅失部分的價(jià)值的一半，可以從典價(jià)中扣除）。
      （四）出典人的權(quán)利義務(wù)：讓與典物所有權(quán)、設(shè)定擔(dān)保物權(quán)（只能是抵押權(quán)，不能設(shè)立與典權(quán)性質(zhì)不能并列的權(quán)利，如典權(quán)、地上權(quán)）、回贖不以原出典人為限。
      （五）典權(quán)贖回期限：30年內(nèi)任意時(shí)間。
      （六）找貼（找貼是在典權(quán)存續(xù)中出典人將典物所有權(quán)讓與典權(quán)人，找回典物的當(dāng)時(shí)價(jià)格與典價(jià)的差額，從面使典權(quán)消滅的一種方法）、作絕（有期限的典權(quán)，因期限屆滿由典權(quán)人得到所有權(quán)，典權(quán)亦因混同而消滅）、別賣（典權(quán)附有到期不贖，聽由典權(quán)人出賣典物收回典價(jià)條款時(shí)，因典物別賣于第三人而使典權(quán)消滅）的含義。
      （七）在房屋出典期間或者典期屆滿時(shí)，當(dāng)事人之間約定延長(zhǎng)典期或者增減典價(jià)的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)許。承典人要求出典人高于原典價(jià)回贖的，一般不予支持。以合法流通物作典價(jià)的，應(yīng)當(dāng)按照回贖時(shí)市場(chǎng)零售價(jià)格折算。擔(dān)保物權(quán)
      擔(dān)保物權(quán)，指與用益物權(quán)相對(duì)應(yīng)的他物權(quán)，指的是為確保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)而設(shè)定的，以直接取得或者支配特定財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值為內(nèi)容的權(quán)利。
      一、特征
      擔(dān)保物權(quán)以確保債務(wù)的履行為目的。
      擔(dān)保物權(quán)是在債務(wù)人或第三人的特定財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利。
      擔(dān)保物權(quán)以支配擔(dān)保物的價(jià)值為內(nèi)容，屬于物權(quán)的一種。
      擔(dān)保物權(quán)具有從屬性和不可分性。從屬性，指擔(dān)保物權(quán)以主債的成立為前提，隨主債的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移，并隨主債的消滅而消滅。不可分性：擔(dān)保物權(quán)所擔(dān)保的債權(quán)的債權(quán)人得就擔(dān)保物的全部行使其權(quán)利。債權(quán)一部分消滅，如清償、讓與，債權(quán)人仍就未清償債權(quán)部分對(duì)擔(dān)保物全部行使權(quán)利；擔(dān)保物一部分滅失，殘存的部分仍擔(dān)保債權(quán)全部；分期履行的債權(quán)，已屆履行期的部分未履行時(shí)，債權(quán)人就全部擔(dān)保物有優(yōu)先受償權(quán)；擔(dān)保物權(quán)設(shè)定后，擔(dān)保物價(jià)格上漲，債務(wù)人就無(wú)權(quán)要求減少擔(dān)保物，反之，擔(dān)保物價(jià)格下跌，債務(wù)人也無(wú)提供補(bǔ)充擔(dān)保的義務(wù)。
      二、抵押權(quán)
      抵押權(quán)是對(duì)于債務(wù)人或第三人不移轉(zhuǎn)占有而供擔(dān)保的不動(dòng)產(chǎn)及其他財(cái)產(chǎn)（動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)），優(yōu)先清償其債權(quán)的權(quán)利。抵押權(quán)的設(shè)立
      （1）抵押合同的內(nèi)容
      當(dāng)事人簽訂的抵押合同一般應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容：
      a.被擔(dān)保的主債權(quán)的種類和數(shù)額；b.債務(wù)人履行債務(wù)的期限；
      c.抵押物的名稱、數(shù)量、質(zhì)量、狀況、所在地、所有權(quán)權(quán)屬或使用權(quán)權(quán)屬（抵押財(cái)產(chǎn)一定要確定）；d.抵押擔(dān)保的范圍；
      e.當(dāng)事人認(rèn)為需要約定的其他事項(xiàng)。雙方當(dāng)事人約定抵押期限是無(wú)效的，抵押權(quán)是物權(quán)，不受抵押期限限制。
      登記部門規(guī)定的抵押期限也不具有效力。（2）抵押登記
      A.應(yīng)當(dāng)辦理抵押物登記的情況及登記部門：a.以無(wú)地上定著物的土地使用權(quán)抵押的，為核發(fā)土地使用權(quán)證書的土地管理部門。
      b.以城市房地產(chǎn)或者鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村企業(yè)的廠房等建筑物抵押的，為縣級(jí)以上地方人民政府規(guī)定的部門。縣級(jí)以上地方人民政府對(duì)登記部門未作規(guī)定，當(dāng)事人在土地管理部門或者房產(chǎn)管理部門辦理了抵押物登記手續(xù)，法院可以確認(rèn)其登記的效力。c.以林木抵押的，為縣級(jí)以上林木主管部門。d.以航空器、船舶、車輛抵押的，為運(yùn)輸工具的登記部門。
      e.以企業(yè)的設(shè)備（指生產(chǎn)性機(jī)器設(shè)備，不是指消費(fèi)性機(jī)器設(shè)備）和其他動(dòng)產(chǎn)抵押的，為財(cái)產(chǎn)所在地的工商行政管理部門。注意：登記是抵押合同生效的要件（合同法）；登記是抵押權(quán)發(fā)生效力的要件（物權(quán)法）；
      當(dāng)事人以上述之外的其他財(cái)產(chǎn)抵押的，可以自愿辦理抵押物登記，登記部門為抵押人所在地區(qū)的公證部門，當(dāng)事人不辦理抵押物登記的抵押合同自簽訂之日起生效，但不得對(duì)抗第三人。B.不得抵押的財(cái)產(chǎn)：a.土地所有權(quán)。
      b.耕地、宅基地、自留地、自留山等集體所有的土地使用權(quán)。但以下兩種情況可以抵押：
      （1）抵押人依法承包并經(jīng)發(fā)包方同意抵押的荒山、荒溝、荒丘、荒灘等荒地的土地使用權(quán)。（2）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村企業(yè)的土地使用權(quán)不得單獨(dú)抵押。以鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村企業(yè)的廠房等建筑物抵押的，其占用范圍內(nèi)的土地使用權(quán)同時(shí)抵押。
      c.學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體的教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他社會(huì)公益設(shè)施；以其教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他社會(huì)公益設(shè)施以外的財(cái)產(chǎn)為自身債務(wù)設(shè)定抵押的，法院可以認(rèn)定抵押有效。
      d.所有權(quán)、使用權(quán)不明或者有爭(zhēng)議的財(cái)產(chǎn)。e.依法被查封、扣押、監(jiān)管的財(cái)產(chǎn)。
      f.依法不得抵押的其他財(cái)產(chǎn)。青苗可以抵押C.辦理抵押物登記應(yīng)提供的文件：
      a.主合同和抵押合同。b.抵押物的所有權(quán)或者使用權(quán)證書。
      D.抵押物登記記載的內(nèi)容與抵押合同約定的內(nèi)容不一致的，以登記記載的內(nèi)容為準(zhǔn)。E.抵押合同的規(guī)定：一般規(guī)定：
      a.抵押人和抵押權(quán)人應(yīng)當(dāng)以書面形式訂立抵押合同。
      b.訂立抵押合同時(shí)，抵押權(quán)人和抵押人在合同中不得約定在債務(wù)履行期屆滿抵押權(quán)人未受清償時(shí)，抵押物的所有權(quán)轉(zhuǎn)移為債權(quán)人所有。有此內(nèi)容的，該內(nèi)容無(wú)效，但該內(nèi)容的無(wú)效不影響抵押合同其他部分內(nèi)容的效力。抵押合同的生效時(shí)間：a.登記生效：
      （1）應(yīng)當(dāng)辦理抵押物登記，抵押合同自登記之日起生效。
      （2）法律規(guī)定登記生效的抵押合同簽訂后，抵押人違背誠(chéng)實(shí)信用原則拒絕辦理抵押登記致使債權(quán)人受到損失的，抵押人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。抵押人向債權(quán)人交付權(quán)利憑證的，可以認(rèn)定債權(quán)人對(duì)該財(cái)產(chǎn)有優(yōu)先受償權(quán)。b.簽定生效：
      （1）當(dāng)事人以無(wú)須辦理抵押物登記的財(cái)產(chǎn)抵押的，可以自愿辦理抵押物登記，抵押合同自簽訂之日起生效。
      （2）當(dāng)事人未辦理抵押物登記的，不得對(duì)抗第三人。
      （3）當(dāng)事人辦理抵押物登記的，登記部門為抵押人所在地的公證部門。2.抵押權(quán)當(dāng)事人的權(quán)利
      （一）抵押人的權(quán)利
      抵押人在其財(cái)產(chǎn)設(shè)定抵押后，仍然享有對(duì)抵押物的使用、收益和處分權(quán)。
      A.雖然抵押人一般享有抵押物的孳息，但債務(wù)履行期屆滿，債務(wù)人不履行債務(wù)致使抵押物被人民法院扣押的，自扣押之日起，抵押權(quán)人有權(quán)收取抵押物的自然孳息以及抵押人就抵押物可以收取的法定孳息。抵押權(quán)人未將扣押事實(shí)通知應(yīng)當(dāng)清償法定孳息的義務(wù)人，抵押權(quán)的效力不及于該孳息。自扣押之日起抵押權(quán)人收取的由抵押物分離的天然孽息和法定孽息，先清償收取孽息的費(fèi)用；然后清償主債權(quán)的利息；最后才清償主債權(quán)。B.抵押人的處分權(quán)：除了對(duì)抵押物進(jìn)行有益的保存、改良行為外，抵押人一般不得對(duì)抵押物進(jìn)行事實(shí)上處分。而法律上的處分由于抵押權(quán)具有優(yōu)先的性質(zhì)，所以抵押人仍可行使其法律上的處分權(quán)。a.仍可就抵押物為他人設(shè)定抵押權(quán)，財(cái)產(chǎn)抵押后，該財(cái)產(chǎn)的價(jià)值大于所擔(dān)保債權(quán)的余額部分，可以再次抵押。同一抵押物有數(shù)個(gè)抵押權(quán)，如果抵押合同以登記生效，則按抵押物登記的先后順序清償；順序相同的，按照債權(quán)比例清償。如果抵押合同自簽訂之日起生效，該抵押物已登記的，按登記的先后順序清償，未登記的，按照合同生效時(shí)間的先后順序清償；順序相同的，按照債權(quán)比例清償。已抵押物已登記的先于未登記的受償。
      b.仍可轉(zhuǎn)讓抵押物。抵押期間，抵押人轉(zhuǎn)讓已辦理登記的抵押物的，應(yīng)當(dāng)通知抵押權(quán)人并告知受讓人轉(zhuǎn)讓物已抵押的情況。抵押人未通知抵押權(quán)人或者未告知受讓人的，轉(zhuǎn)讓行為無(wú)效。抵押人轉(zhuǎn)讓抵押物的價(jià)款明顯低于其價(jià)值，抵押權(quán)人可以要求抵押人提供相應(yīng)的擔(dān)保，抵押人不提供的，不得轉(zhuǎn)讓抵押物。抵押人轉(zhuǎn)讓抵押物所得的價(jià)款，應(yīng)當(dāng)向抵押權(quán)人提前清償所擔(dān)保的債權(quán)或向與抵押權(quán)人約定的第三人提存。（贈(zèng)予：保護(hù)抵押權(quán)；拋棄：抵押人無(wú)權(quán)拋棄抵押物，有妥善保管抵押物的義務(wù)，無(wú)拋棄權(quán)）
      （二）抵押權(quán)人的權(quán)利抵押物的保全。由于抵押權(quán)人并不直接占有抵押物，法律賦予抵押權(quán)人保全抵押物的權(quán)利。如果因抵押人的行為使抵押物價(jià)值減少時(shí)，抵押權(quán)人有權(quán)要求抵押人恢復(fù)抵押物的價(jià)值，或者提供與減少的價(jià)值相當(dāng)?shù)膿?dān)保（提存抵押物、拍賣抵押物）。抵押人對(duì)抵押物價(jià)值的減少無(wú)過(guò)錯(cuò)的，抵押權(quán)人有權(quán)在抵押人因損害而得到賠償?shù)姆秶鷥?nèi)要求提供擔(dān)保。抵押物未減少的部分，仍作為債權(quán)的擔(dān)保。（抵押物因不抗力滅失，①有保險(xiǎn)，抵押權(quán)人對(duì)保險(xiǎn)金享有物上請(qǐng)求權(quán)；②無(wú)保險(xiǎn)，不能要求抵押人再提供抵押（法律的公平原則））3.抵押權(quán)的實(shí)現(xiàn)
      實(shí)現(xiàn)的要件：須抵押權(quán)有效存在；須債務(wù)已屆清償期。
      實(shí)現(xiàn)的方法：拍賣（城市房地產(chǎn)抵押合同簽訂后，土地上新增的房屋不屬于抵押物。需要拍賣該抵押房地產(chǎn)時(shí)，可以將該土地上新增的房屋與抵押物一起拍賣，但對(duì)拍賣新增房屋所得，抵押權(quán)人無(wú)權(quán)受償）；折價(jià)；變賣。
      已抵押物所得價(jià)款受償總遵循登記在先的原則，但同一天不存在先后問(wèn)題。抵押權(quán)的實(shí)現(xiàn)與訴訟時(shí)效：
      民法通則的訴訟時(shí)效只適用于權(quán)利受到侵害時(shí)的請(qǐng)求權(quán)，因而抵押權(quán)不因訴訟時(shí)效屆滿而消滅。擔(dān)保法釋規(guī)定，擔(dān)保物權(quán)所擔(dān)保的債權(quán)的訴訟時(shí)效結(jié)束后，擔(dān)保物權(quán)人在訴訟時(shí)效結(jié)束后的兩年（除斥期間）內(nèi)行使擔(dān)保物權(quán)。4.特殊抵押權(quán)
      （一）共同抵押：為同一債權(quán)就數(shù)個(gè)物設(shè)定的抵押。
      如果限定了各個(gè)抵押物的負(fù)擔(dān)金額，應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)事人的約定，就各個(gè)抵押物的賣得價(jià)金分別就其負(fù)擔(dān)金額進(jìn)行清償。如甲對(duì)乙享有債權(quán)20萬(wàn)，在乙房屋上設(shè)定抵押權(quán)12萬(wàn)，同時(shí)在丙房屋設(shè)定8萬(wàn)，拍賣時(shí)應(yīng)當(dāng)將乙和丙的房屋一起拍賣。如果未限定各個(gè)抵押物的負(fù)擔(dān)金額，抵押權(quán)人原則上可以任意就設(shè)定共同抵押的某個(gè)抵押物的賣得價(jià)金受償。
      （二）最高額抵押（對(duì)于將來(lái)發(fā)生的債權(quán)，預(yù)先確定一最高的限度，設(shè)定抵押權(quán)。最高額抵押的主合同債權(quán)不得轉(zhuǎn)讓）、財(cái)團(tuán)抵押。
      三、質(zhì)權(quán)
      質(zhì)權(quán)：為了擔(dān)保債權(quán)的履行，債務(wù)人或第三人將其動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利移交債權(quán)人占有，當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有就其占有的財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。（動(dòng)產(chǎn)物權(quán)，占有標(biāo)的物為成立要件）典當(dāng)行之營(yíng)業(yè)質(zhì)：債務(wù)人以一定的財(cái)物（稱為當(dāng)物或質(zhì)物）交付于債權(quán)人（當(dāng)鋪）作擔(dān)保，向債權(quán)人借貸一定數(shù)額的金錢，于一定期限（回贖期限）內(nèi)，債務(wù)人清償債務(wù)后即取回?fù)?dān)保物；期限屆滿后，債務(wù)人不清償時(shí)，擔(dān)保物即為債權(quán)人所有，或債權(quán)人以當(dāng)物的價(jià)值優(yōu)先受償。
      營(yíng)業(yè)質(zhì)不同于典權(quán)，典權(quán)性質(zhì)為用益物權(quán)。營(yíng)業(yè)質(zhì)不同于質(zhì)權(quán)，質(zhì)權(quán)中禁止當(dāng)事人約定在債務(wù)履行期屆滿質(zhì)權(quán)人未受清償時(shí)，質(zhì)物的所有權(quán)移轉(zhuǎn)為質(zhì)權(quán)人所有，營(yíng)業(yè)質(zhì)不受此限制。動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)
      設(shè)立：質(zhì)權(quán)合同為書面合同，還為要物合同，生效要件：質(zhì)物移交。
      動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)質(zhì)權(quán)人的權(quán)利：①占有質(zhì)物；②收取孳息（合同另有約定的除外，收取的孳息應(yīng)當(dāng)先充抵收取孳息的費(fèi)用，質(zhì)權(quán)人并不當(dāng)然取得孳息的所有權(quán)，而是就孳息取得質(zhì)權(quán)。孳息為金錢的，可直接用于清償，不是金錢的，可以與出質(zhì)人協(xié)議就其折價(jià)或變賣所得優(yōu)先受償。）；③質(zhì)權(quán)的保全（有損壞或減價(jià)的可能時(shí)，質(zhì)權(quán)人可以要求出質(zhì)人提供擔(dān)保，不提供的，質(zhì)權(quán)人可以拍賣或變賣質(zhì)物）；④優(yōu)先受償；
      ⑤擔(dān)保法釋不允許責(zé)任轉(zhuǎn)質(zhì)（未經(jīng)過(guò)出質(zhì)人同意將質(zhì)物轉(zhuǎn)質(zhì)他人是法律禁止，是無(wú)效的），承諾轉(zhuǎn)質(zhì)（質(zhì)權(quán)人轉(zhuǎn)質(zhì)經(jīng)過(guò)出質(zhì)人同意）允許；⑥質(zhì)權(quán)人對(duì)質(zhì)不享有使用權(quán)，除非保存質(zhì)物的需要，若使用則為不當(dāng)?shù)美?/p>
      ⑦質(zhì)權(quán)適用善意取得（抵押權(quán)不適用）；⑧保管費(fèi)，有約定則約定優(yōu)先，無(wú)約定則不收取。
      出質(zhì)人的權(quán)利：質(zhì)權(quán)人因保管不善致使質(zhì)物毀損滅失時(shí)，有權(quán)要求質(zhì)權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任。權(quán)利質(zhì)權(quán)
      權(quán)利質(zhì)權(quán)的標(biāo)的是權(quán)利：必須是財(cái)產(chǎn)權(quán)（人格權(quán)、人身權(quán)不能轉(zhuǎn)讓）；必須是可讓與的財(cái)產(chǎn)權(quán)；必須是不違背質(zhì)權(quán)性質(zhì)的財(cái)產(chǎn)權(quán)（不動(dòng)產(chǎn)原則不能設(shè)定質(zhì)權(quán)）。
      匯票、本票、支票、存單、倉(cāng)單、提單等物權(quán)憑證；
      依法可轉(zhuǎn)讓的股份、股票（股東大會(huì)還由出質(zhì)人出席，質(zhì)權(quán)人不能取得股東身份權(quán)）；
      依法可轉(zhuǎn)讓的商標(biāo)專用權(quán)、專利權(quán)、著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)（出質(zhì)時(shí)，出質(zhì)人與質(zhì)權(quán)人應(yīng)當(dāng)訂立書面合同，并向管理部門辦理出質(zhì)登記，質(zhì)權(quán)合同自登記之日起生效）。
      四、留置權(quán)
      擔(dān)保物權(quán)，債權(quán)人留置債務(wù)人動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利。留置權(quán)法定，依法律規(guī)定而產(chǎn)生，不依當(dāng)事人之間協(xié)議而設(shè)定的。擔(dān)保法規(guī)定，因保管合同、運(yùn)輸合同、加工承攬合同（合同法規(guī)定，行紀(jì)合同）發(fā)生的債權(quán)，債權(quán)人有留置權(quán)，但當(dāng)事人可以在合同中約定不得留置的物。留置權(quán)的取得：
      積極要件：須債權(quán)人占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)；須債權(quán)已屆清償期；須債權(quán)的發(fā)生與該動(dòng)產(chǎn)有牽連關(guān)系。
      消極要件：占有動(dòng)產(chǎn)不是因侵權(quán)行為取得；留置動(dòng)產(chǎn)不違反公共利益或善良風(fēng)俗；對(duì)動(dòng)產(chǎn)的留置不得與債權(quán)人的義務(wù)相抵觸。效力：
      留置權(quán)人的權(quán)利：留置標(biāo)的物；收取留置物的孳息（收取的孳息先充抵收取孳息的費(fèi)用）；請(qǐng)求償還費(fèi)用（債權(quán)人因保管留置物所支出的必要費(fèi)用，有權(quán)向債務(wù)人請(qǐng)求返還）；就留置物優(yōu)先受償（主債權(quán)、利息、違約金、損害賠償金、留置物保管費(fèi)用和實(shí)現(xiàn)留置權(quán)的費(fèi)用）。
      債權(quán)人留置財(cái)產(chǎn)后，債務(wù)人應(yīng)當(dāng)在不少于2個(gè)月（債權(quán)人應(yīng)當(dāng)確定2個(gè)月的期限并通知債務(wù)人）的期限內(nèi)履行債務(wù)。留置物折價(jià)或拍賣、變賣后，其價(jià)款超過(guò)債權(quán)數(shù)額的部分歸債務(wù)人所有，不足部分由債務(wù)人清償。第十三章 債權(quán)概述債：特定當(dāng)事人之間請(qǐng)求為一定給付的民事法律關(guān)系。
      債的標(biāo)的：給付。債發(fā)生的原因：侵權(quán)行為轉(zhuǎn)化為損害賠償時(shí)才為債。
      債的分類：
      1.意定之債（由當(dāng)事人自由意思而決定的債，如合同之債）；法定之債（債的發(fā)生及其內(nèi)容均由法律加以規(guī)定的債，如不當(dāng)?shù)美⑶謾?quán)行為、無(wú)因管理，拾得遺失物等）。
      2.連帶之債和按份之債（按份之債的多數(shù)債權(quán)或債務(wù)各自獨(dú)立，相互間無(wú)連帶關(guān)系；連帶之債的債權(quán)人或債務(wù)人的權(quán)利或義務(wù)是相對(duì)的，任何一人
      清償全部債務(wù)，原債消滅，但連帶債權(quán)人或債務(wù)人
      之間產(chǎn)生新的按份之債）。
      財(cái)物債務(wù)與勞務(wù)債務(wù)（財(cái)物債務(wù)可強(qiáng)制履行，勞務(wù)債務(wù)不宜強(qiáng)制履行）。
      第四篇：政治學(xué)原理全部?jī)?nèi)容
      《政治學(xué)原理》復(fù)習(xí)資料
      緒論第一章
      1、政治：階級(jí)社會(huì)中以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，是一政治權(quán)力為核心展開的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。（緒論部分，答案不確定）
      2、如何理解“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)？”（簡(jiǎn)答、辨析）
      （1）政治的性質(zhì)由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)所決定，但又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
      （2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)、階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位以及階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益。（3）有什么樣的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，就有什么樣的政治關(guān)系。
      （4）強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對(duì)政治的決定性作用，是馬克思主義政治學(xué)的根本特征。
      3、馬克思主義經(jīng)典作家如何理解政治？（論述）結(jié)合實(shí)際
      ①政治的根源是經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的 ②政治的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系，階級(jí)性是政治的基本特征 ③政治的核心是政治權(quán)力 ④政治活動(dòng)是科學(xué)是藝術(shù)
      ⑤政治是階級(jí)社會(huì)中以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，是以政治權(quán)利為核心展開的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和
      第二章政治關(guān)系（名詞）
      1.政治關(guān)系：政治關(guān)系是人們?cè)谏鐣?huì)生活中基于社會(huì)利益要求和利益關(guān)系而形成的，以政治強(qiáng)制力量和政治權(quán)利分配為特征的社會(huì)關(guān)系。2.政治權(quán)力：政治權(quán)力實(shí)際上是人們選擇以力量對(duì)比和力量制約方式作為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自己利益要求的過(guò)程中，聚集形成的一種力量。它是在特定的力量對(duì)比中，政治權(quán)力主體擁有的對(duì)其他社會(huì)和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。
      第三章政治行為（動(dòng)態(tài)）（名詞）
      1.政治行為：是政治關(guān)系的直接動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，它是人們?cè)谔囟ɡ婊A(chǔ)上圍繞著政治權(quán)力的獲得和利用，政治權(quán)利的獲得和實(shí)現(xiàn)而展開的社會(huì)活動(dòng)。
      2.合法性：正當(dāng)性或正統(tǒng)性，是指某個(gè)政權(quán)、政權(quán)代表，為什么應(yīng)該獲得其成員忠誠(chéng)的問(wèn)題，合法性是一種特性，這種特性不是來(lái)自正式的法律或命令而是來(lái)自被統(tǒng)治者的心理認(rèn)同。（大題）
      1.制約政治統(tǒng)治的因素？
      （1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。政治統(tǒng)治是經(jīng)濟(jì)上居優(yōu)勢(shì)地位的階級(jí)的統(tǒng)治，政治權(quán)力是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)權(quán)力的重要手段，統(tǒng)治階級(jí)在實(shí)現(xiàn)自己經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，必須以公共利益的面目出現(xiàn)，這就意味著要考慮到全社會(huì)成員的經(jīng)濟(jì)利益，只有這樣通知姐姐的經(jīng)濟(jì)利益才能得到更好的實(shí)現(xiàn)，政治秩序才能更加穩(wěn)定。
      （2）社會(huì)（權(quán)力）基礎(chǔ)。政治統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)取決于政治權(quán)力主體與其他社會(huì)力量和社會(huì)成員關(guān)系狀況，為形成和鞏固其政治統(tǒng)治，政治權(quán)力主體需要盡可能的擴(kuò)大自己的社會(huì)成員隊(duì)伍，建立與相關(guān)社會(huì)政治力量和社會(huì)成員的利益聯(lián)系甚至聯(lián)盟，以擴(kuò)展和加強(qiáng)政治統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。
      （3）社會(huì)管理職能基礎(chǔ)：
      （4）心理基礎(chǔ)：社會(huì)成員對(duì)于政治權(quán)威的服從心理，關(guān)鍵在于社會(huì)成員在思想上和心理上對(duì)于政治統(tǒng)治及其方式方法的認(rèn)同和異議。
      第四章政治體系
      4.1國(guó)家與階級(jí)（名詞）1.國(guó)家：國(guó)家是維護(hù)一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治的機(jī)器。??國(guó)家是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的機(jī)器，是迫使一切從屬的階級(jí)服從于一個(gè)階級(jí)的機(jī)器。（國(guó)家是有階級(jí)社會(huì)的組織；是階級(jí)統(tǒng)治；是個(gè)機(jī)器）。
      2.國(guó)家權(quán)力：是指反映統(tǒng)治階級(jí)意志的、并作為社會(huì)整體代表的，以強(qiáng)制力保障實(shí)施的、管理社會(huì)公共事務(wù)的權(quán)力。3.國(guó)家意志：就是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級(jí)接受服從的意志，是經(jīng)過(guò)一定制度和程序制定出來(lái)而上升為國(guó)家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志。
      4.國(guó)家職能：是國(guó)家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)，是國(guó)家活動(dòng)的總方向、基本使命、基本目的。是指全部國(guó)家機(jī)器的基本職責(zé)和整體功能。
      5.政治職能：即國(guó)家的階級(jí)統(tǒng)治職能，是國(guó)家運(yùn)用暴力、法制等特殊的強(qiáng)制力，控制被統(tǒng)治階級(jí)、鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)一切破壞現(xiàn)存的政治法律秩序、社會(huì)秩序的分子的反抗的政治管理職能。
      4.1國(guó)家與階級(jí)（大題）
      1.如何理解恩格斯關(guān)于國(guó)家起源的著名論斷？33頁(yè)
      (1)國(guó)家是個(gè)歷史現(xiàn)象，它不是從來(lái)就有的，是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。這表明國(guó)家產(chǎn)生的時(shí)間。
      （2）國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。國(guó)家既不代表剝削階級(jí)，也不代表被剝削階級(jí)，它是高出于一切階級(jí)，調(diào)和各階級(jí)利益的力量。
      （3）國(guó)家的作用是緩和沖突，是把沖突控制在秩序的范圍以內(nèi)。
      2、論述馬克思主義關(guān)于國(guó)家的定義？（論述）39頁(yè)
      （1）國(guó)家：國(guó)家是維護(hù)一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治的機(jī)器。國(guó)家是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的機(jī)器，是迫使一切從屬的階級(jí)服從于一個(gè)階級(jí)的機(jī)器。
      （2）第一，國(guó)家是有階級(jí)社會(huì)的組織。馬克思主義認(rèn)為，國(guó)家不是從來(lái)就有的，而是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國(guó)家的出現(xiàn)是社會(huì)內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果。它是隨著社會(huì)發(fā)展，私有制的出現(xiàn)，階級(jí)的形成，階級(jí)矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的。伴隨著階級(jí)矛盾的不可調(diào)和便產(chǎn)生了國(guó)家。同樣，國(guó)家也必然伴隨著階級(jí)、階級(jí)矛盾的消滅，而自行消亡。這就是國(guó)家產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的必然規(guī)律。
      （3）國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治。這是表明國(guó)家的本質(zhì)。
      3、如何理解國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治？40頁(yè)
      ①馬克思主義認(rèn)為國(guó)家是適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要，依照統(tǒng)治階級(jí)的意志建立起來(lái)的。因?yàn)樵陔A級(jí)社會(huì)里，生產(chǎn)資料是為經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治階級(jí)地位的階級(jí)所占有，他們就是用生產(chǎn)資料的所有權(quán)迫使被統(tǒng)治階級(jí)服從他們的奴役和剝削。
      ②國(guó)家的本質(zhì)就是政權(quán)的階級(jí)性質(zhì)，就是指那個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治，在剝削階級(jí)社會(huì)，任何一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治權(quán)，都是先由經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治權(quán)產(chǎn)生的。③國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治。這是表明國(guó)家的本質(zhì)。所謂國(guó)家的本質(zhì)，就是指國(guó)家是哪個(gè)階級(jí)的政權(quán)，或稱哪個(gè)階級(jí)的專政。馬克思主義國(guó)家觀認(rèn)為，人類有史以來(lái)的一起國(guó)家都會(huì)階級(jí)的國(guó)家，國(guó)家的實(shí)質(zhì)是階級(jí)專政。國(guó)家作為產(chǎn)生于社會(huì)又自居于社會(huì)之上的一種力量，在表面上所采取的不是階級(jí)組織的形式。
      4、氏族的特征？28頁(yè)
      （1）第一，氏族內(nèi)部禁止通婚。這是氏族的根本規(guī)則，也是維系氏族的紐帶。以血緣關(guān)系聯(lián)系社會(huì)成員，是氏族制度的本質(zhì)。
      （2）第二，氏族制度的組織機(jī)構(gòu)——議事會(huì)，是一切成年男女平等表達(dá)意見的民主集會(huì)。
      （3）氏族成員有互相幫助、互相保護(hù)的義務(wù)。
      4.2國(guó)家歷史類型及其更替（名詞）1.國(guó)家歷史類型：是按國(guó)家本質(zhì)對(duì)國(guó)家進(jìn)行的歷史分類，是對(duì)各式各樣國(guó)家的具體形態(tài)的共性進(jìn)行的分析和概括。
      2.人民資本主義：20世紀(jì)50年代以來(lái)，擁有生產(chǎn)資料的資本家把自己企業(yè)和公司的一部分股票出賣給社會(huì)大眾，根據(jù)這一現(xiàn)象，某些西方學(xué)者認(rèn)為，由于“股票所有權(quán)已經(jīng)由富有階級(jí)轉(zhuǎn)到中產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)手中”，因此，西方資本主義社會(huì)已經(jīng)由生產(chǎn)資料資本私人所有制變成了所謂“人民資本主義”。（71頁(yè)）。4.2國(guó)家歷史類型及其更替（大題）1.中國(guó)封建官僚制的特點(diǎn)？
      （1）首先，它是由專職官吏組成的權(quán)力機(jī)構(gòu)。
      （2）其次，在官僚集團(tuán)內(nèi)部，有著按等級(jí)劃分官職的嚴(yán)密組織。（3）再次，封建官僚按官價(jià)高低享有特權(quán)，特權(quán)稱為官僚制的核心。（4）此外，醫(yī)用職權(quán)謀取私利
      2、為什么說(shuō)福利國(guó)家并沒(méi)有改變資本主義的性質(zhì)？（簡(jiǎn)答、辨析）
      （1）首先，福利國(guó)家沒(méi)有根本改變資本主義生產(chǎn)資料的私人所有制，因而不能從根本上消除資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。在資本主義福利國(guó)家，生產(chǎn)資料任然掌握和控制在資產(chǎn)階級(jí)手中。
      （2）其次，福利國(guó)家仍然是壟斷資本掌握的國(guó)家。壟斷資產(chǎn)階級(jí)憑借著自己的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治和支配地位，掌握和操縱著資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，而壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)干預(yù)和調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，則進(jìn)一步強(qiáng)化了壟斷資本的政治地位。
      （3）再次，福利國(guó)家用于建立社會(huì)福利保障體系的經(jīng)費(fèi)，實(shí)際上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所創(chuàng)造的價(jià)值的一部分。
      （4）同時(shí)，福利過(guò)年的公共工程和社會(huì)福利分配政策的最大收益者也是資產(chǎn)階級(jí)。
      （5）由此可見，福利國(guó)家實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的一種現(xiàn)代形態(tài)，是資本維持雇傭勞動(dòng)關(guān)系和政治秩序的一種方式。
      4.3國(guó)家形式（名詞）
      1.總統(tǒng)制：總統(tǒng)既是國(guó)家元首也是政府首腦，由他掌握國(guó)家行政權(quán)，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，提名并經(jīng)議會(huì)同意后任命政府高級(jí)官員；議會(huì)掌握立法權(quán)，總統(tǒng)不由議會(huì)選舉產(chǎn)生，也不向議會(huì)負(fù)責(zé)，議會(huì)不能對(duì)政府表示不信任，總統(tǒng)也無(wú)權(quán)解散議會(huì)
      2.單一制：是中央政府將國(guó)土劃分成若干行政區(qū)域、具有統(tǒng)一主權(quán)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。（大題）4.3國(guó)家形式
      1.比較議會(huì)君主制和議會(huì)共和制的異同？
      （相同）資產(chǎn)階級(jí)組織形式；議會(huì)制兩個(gè)權(quán)力中心議會(huì)是權(quán)力中心（不同）議會(huì)共和制總統(tǒng)由議會(huì)選舉產(chǎn)生，任期
      議會(huì)君主制國(guó)王世襲、無(wú)任期
      4.4國(guó)家機(jī)構(gòu)（名詞）1.國(guó)家機(jī)構(gòu)：可以定義為組成國(guó)家機(jī)器的一切國(guó)家機(jī)關(guān)的總和，它包括全部中央國(guó)家機(jī)關(guān)和地方國(guó)家機(jī)關(guān)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家權(quán)力、執(zhí)行國(guó)家職能、進(jìn)行國(guó)家日?；顒?dòng)的組織。
      2.分權(quán)制衡原則：是指立法、行政、司法三權(quán)的分立與制衡，其基本含義是：國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三種權(quán)力，分別由三個(gè)不同的國(guó)家機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使而又相互制約和平衡。3.民主集中制：民主集中制作為一條原則，首先是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨的建設(shè)中明確提出來(lái)的，馬克思恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)和參加建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的過(guò)程中形成了民主集中制設(shè)想并把
      它作為第一個(gè)國(guó)際共產(chǎn)組織第一國(guó)際的組織和活動(dòng)原則，后來(lái)在抗戰(zhàn)即將勝利時(shí)，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中又比較系統(tǒng)論述了民主集中制是建設(shè)新民主主義政權(quán)的組織原則。4.4國(guó)家機(jī)構(gòu)（大題）
      1.資本主義議會(huì)的職權(quán)？144頁(yè)-145頁(yè)
      （1）立法權(quán)。立法權(quán)是以國(guó)家的名義制定法律的權(quán)力，是議會(huì)作為立法機(jī)關(guān)的最基本的權(quán)力，資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)制定、修改和廢止法律，把本階級(jí)的意志上升為國(guó)家意志，成為全社會(huì)的行為規(guī)則
      （2）財(cái)政權(quán)，即財(cái)政同意權(quán)。議會(huì)財(cái)政權(quán)的意義是監(jiān)督和控制政府的稅收和開支，是資本主義國(guó)家議會(huì)的重要權(quán)力之一。議會(huì)同意權(quán)是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家議會(huì)防止政府濫征稅、亂開支、加重企業(yè)和公民個(gè)人負(fù)擔(dān)的有力手段。
      （3）監(jiān)督權(quán)。監(jiān)督權(quán)即議會(huì)對(duì)政府的政策和政府官員的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)力。表現(xiàn)一下幾個(gè)方面:第一，決定和監(jiān)督政府的組成。第二，在議會(huì)制國(guó)家，議會(huì)擁有倒閣權(quán)。第三，彈劾。第四，質(zhì)詢。
      3、國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置形式多樣性有哪些？138頁(yè)
      首先，不同國(guó)家的國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置和劃分的基本原則不同。其次，組成國(guó)家機(jī)構(gòu)的各個(gè)機(jī)關(guān)的具體設(shè)置和組成方式、運(yùn)作方式在不同的國(guó)家會(huì)有種種差別。
      再次，不同的國(guó)家，各種國(guó)家機(jī)關(guān)之間的權(quán)力劃分和分配、地位和相互關(guān)系也是不同的。
      4、決定國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置的因素有哪些？139頁(yè)
      (1)國(guó)體的制約（2）統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治方式的制約（3）國(guó)情諸因素的制約（4）一個(gè)國(guó)家的自然與人文環(huán)境的制約 2.國(guó)家機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)：（1）階級(jí)性（2）全社會(huì)性（3）整體性與系統(tǒng)性（4）強(qiáng)制性 4.5國(guó)家與民族（名詞）
      1.民族：是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同區(qū)域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。
      2.民族問(wèn)題：是指民族從形成、發(fā)展直到消亡之前的各個(gè)階段，不同民族或民族集團(tuán)之間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣諸方面因一系列矛盾而引起的問(wèn)題。它表現(xiàn)為諸如民族隔閡、民族歧視、民族糾紛、民族壓迫、民族斗爭(zhēng)和民族運(yùn)動(dòng)等形式和現(xiàn)象。3.民族區(qū)域自治：就是在國(guó)家不可分割的領(lǐng)土內(nèi)，在最高國(guó)家機(jī)關(guān)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立民族自治地方，以實(shí)行自治的民族成員為主組成自治機(jī)關(guān)，按民主集中制原則，充分行使自治權(quán)利，遵照國(guó)家總的方針政策，自主管理本民族、本地方的事務(wù)，并積極參與全國(guó)的政治生活。4.民族平等：首先指各民族政治權(quán)利和社會(huì)地位的平等。其實(shí)質(zhì)是指在消滅階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的基礎(chǔ)上，逐步消除民族間事實(shí)上的不平等，反對(duì)任何民族的任何特權(quán)，無(wú)條件的保護(hù)弱小民族的權(quán)利，禁止對(duì)任何民族的歧視。
      4.5國(guó)家與民族（大題）
      1.民族問(wèn)題產(chǎn)生的原因？184頁(yè)（1）第一，民族差異（2）第二，剝削制度
      （3）第三，各民族事實(shí)上的不平等
      2、民族的基本特征？162-163頁(yè)
      （1）第一，共同的語(yǔ)言。這是民族形成的必要條件。也是民族統(tǒng)一性和繼承性的重要表現(xiàn)之一。
      （2）第二，共同的地域。這是民族生存的自然環(huán)境，也是民族形成的外部條件。（3）第三，共同的經(jīng)濟(jì)生活。這是民族形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
      （4）第四，共同的心理素質(zhì)。這是民族存在不可缺少的條件和特征。
      3、資產(chǎn)階級(jí)的民族觀？177頁(yè)（1）第一，民族優(yōu)劣的觀點(diǎn)（2）第二，民族至上的觀點(diǎn)。（3）第三，民族投降的觀點(diǎn)。
      4、如何理解馬克思主義的民族平等觀？
      （1）馬克思主義的民族理論是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)的科學(xué)理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族根本利益的體現(xiàn)。（2）從歷史上看，“民族平等”最初是作為資產(chǎn)階級(jí)民主主義口號(hào)，在資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，為反對(duì)封建主義和異族壓迫而提出來(lái)的。這個(gè)口號(hào)在沖破封建壁壘，建立資產(chǎn)階級(jí)民族國(guó)家的過(guò)程中曾起過(guò)進(jìn)步的歷史作用。（3）民族平等這一口號(hào)，只有到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，才具有了真實(shí)的、徹底的革命內(nèi)容，并且成為社會(huì)主義國(guó)家解決民族問(wèn)題的革命原則。
      （4）內(nèi)容:第一，民族平等意味著一切民族都有平等的地位；第二，堅(jiān)持民族平等必須反對(duì)任何民族特權(quán)；第三，要求民族平等的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和真正意義只能是要求消滅階級(jí)；第四，堅(jiān)持民族平等必須逐步消滅各民族間存在的事實(shí)上的不平等
      （5）在馬克思主義看來(lái)，堅(jiān)持徹底的民族平等原則，是為了實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，進(jìn)而為將來(lái)的民族融合創(chuàng)造條件。
      5、社會(huì)主義國(guó)家解決民族問(wèn)題的原則和對(duì)策？（論述）
      ⑴解決民族問(wèn)題的根本任務(wù)①實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治，鞏固各民族民主平等的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 ②逐步消除各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活事實(shí)上的不平等 ③要承認(rèn)民族差別，照顧民族特點(diǎn)，正確對(duì)待和處理民族矛盾 ⑵民族問(wèn)題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，也要求社會(huì)主義國(guó)家必須制定正確的解決民族問(wèn)題的基本原則。民族平等和民族聯(lián)合是馬克思主義民族觀的內(nèi)在要求，也是社會(huì)主義國(guó)家解決民族問(wèn)題的基本原則。對(duì)社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，任何帶有偏執(zhí)色彩的民族主義都危害民族團(tuán)結(jié)，危害社會(huì)穩(wěn)定，危害國(guó)家統(tǒng)一，危害社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展。因此堅(jiān)持民族平等和民族聯(lián)合的基本原則，必須反對(duì)兩種民族主義傾向，即大民族主義和地方民族主義在處理國(guó)際民族關(guān)系時(shí)，則要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主義和國(guó)際主義的統(tǒng)一
      ⑶解決民族問(wèn)題，必須實(shí)行名族區(qū)域自治，民族區(qū)域自治優(yōu)點(diǎn)①有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系②有利于少數(shù)民族當(dāng)家作主，平等參與國(guó)家政治生活③有利于發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)各民族共同繁榮
      4.6國(guó)家與宗教
      1、宗教的本質(zhì)及產(chǎn)生的原因？191-192頁(yè)
      （產(chǎn)生原因）馬克思主義從唯物主義世界觀出發(fā)，認(rèn)為宗教的起源是基于兩個(gè)客觀的條件，其一是早期人類社會(huì)落后的生產(chǎn)力水平，其二是階級(jí)社會(huì)中的階級(jí)壓迫。
      4.7政黨和政黨制度（名詞）
      1、政黨：是代表一定階級(jí)、階層或集團(tuán)的根本利益，由其中一部分最積極的分子所組成，具有共同的政治綱領(lǐng)和理論主張，采取共同的行動(dòng)為參與、取得和維護(hù)政權(quán)而組成的政治組織。
      5、政黨制度：政黨制度又稱政黨政治，是指一個(gè)國(guó)家通過(guò)政黨行使國(guó)家權(quán)力或干預(yù)政治的一種政治制度。
      4.7政黨和政黨制度（大題）
      1、政黨的特征？（所謂政黨的特征，是指政黨的基本特點(diǎn)。）①政黨是特殊的政治歷史現(xiàn)象
      ②政黨由階級(jí)、階層或某些重要的社會(huì)集團(tuán)中的一部分人所組成 ③政黨是有組織有紀(jì)律的組織 ④政黨有自己的政治綱領(lǐng) ⑤政黨與政權(quán)密不可分
      2、政黨的功能？（221頁(yè)）
      ①爭(zhēng)取群眾和影響群眾，作為階級(jí)階層的一部分，政黨的首要任務(wù)就是爭(zhēng)取自己所代表的階級(jí)階層和集團(tuán)的那部分群眾的支持，資產(chǎn)階級(jí)政黨爭(zhēng)取群眾的目的在于爭(zhēng)取選票和對(duì)其綱領(lǐng)與政策的支持，對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)取群眾是它的一項(xiàng)重要任務(wù)
      ②集中階級(jí)意志，政治統(tǒng)治是按照統(tǒng)治階級(jí)的意志進(jìn)行的統(tǒng)治。政黨是實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治的工具，它的重要作用之一就是在集中階級(jí)意志的過(guò)程中發(fā)揮重大作用。
      ③形式國(guó)家權(quán)力。政黨不僅要把階級(jí)意志集中起來(lái)，還要把集中起來(lái)的階級(jí)意志上升為國(guó)家意志。階級(jí)意志上升為國(guó)家意志，必須通過(guò)立法和制定政策的方式才能實(shí)現(xiàn)。所以，政黨的目的就是要掌握政權(quán)、行使國(guó)家權(quán)力。
      3、資產(chǎn)階級(jí)政黨的特征？225頁(yè)（1）第一，標(biāo)榜“超階級(jí)性”
      （2）第二，圍繞議會(huì)和選舉開展活動(dòng)
      （3）第三，組織特征上的兩極分化。資產(chǎn)階級(jí)政黨的組織結(jié)構(gòu)存在著核心領(lǐng)導(dǎo)圈的內(nèi)部集權(quán)和普通黨員紀(jì)律松散并存的特點(diǎn)。（4）第四，黨內(nèi)派系斗爭(zhēng)合法化。
      （5）第五，資產(chǎn)階級(jí)政黨奉行“公平競(jìng)爭(zhēng)”原則
      4、兩黨制的特點(diǎn)（中美兩黨制辨析）
      兩黨制特點(diǎn)：①國(guó)內(nèi)勢(shì)均力敵長(zhǎng)期占據(jù)本國(guó)政壇的兩大政黨 ②兩黨處于競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)立狀態(tài) ③兩黨制以多數(shù)代表制為基礎(chǔ)。英國(guó)在議會(huì)下院，美國(guó)在參眾兩院的失之事都實(shí)行一輪多數(shù)代表制。
      英美兩黨制異同
      ㈠英國(guó)兩黨制的特點(diǎn)①兩黨的活動(dòng)圍繞議會(huì)選舉展開。②兩黨采取集中原則。英國(guó)政黨的集中性質(zhì)還體現(xiàn)在政黨本身的組織結(jié)構(gòu)上。
      ㈡美國(guó)總統(tǒng)制下的兩黨制特點(diǎn)①兩黨主要表現(xiàn)在總統(tǒng)競(jìng)選上。②美國(guó)的兩黨組織結(jié)構(gòu)松散，沒(méi)有嚴(yán)格的投票紀(jì)律。
      5、多黨制的類型？
      （1）第一，兩極多元格局的多黨制。這種類型下的政黨體制的特點(diǎn)是，其一，政黨數(shù)量多，力量分散；其二，各政黨往往分化成針線分明的左右兩大陣營(yíng)，輪流執(zhí)政；其三，政權(quán)的更替往往取決于第三黨的結(jié)盟政策。
      （2）第二，多元并存的多黨制。（3）第三，一黨獨(dú)大的多黨制。
      6、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨制的特點(diǎn)？
      （1）第一，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作制的基本前提。（2）第二，協(xié)商和監(jiān)督是多黨合作制的主要內(nèi)容。（3）第三，憲法和法律是各黨活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。
      7、資產(chǎn)階級(jí)政黨在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用？（論述）227頁(yè)
      4.8政治團(tuán)體（名詞）
      1、政治團(tuán)體：政治團(tuán)體就是那些區(qū)別于政黨和國(guó)家機(jī)關(guān)，有組織地去參與政治過(guò)程和影響政府決策的社會(huì)利益群體。代表特定集團(tuán)的利益，是政治團(tuán)體存在的基礎(chǔ)；參與和影響政治過(guò)程，是它的主要任務(wù)；通過(guò)影響法律和政策的制定來(lái)實(shí)現(xiàn)集團(tuán)利益，是政治團(tuán)體的基本政治性質(zhì)。
      2、壓力集團(tuán)：指那些在某些方面擁有共同利益或共同主張的人們?yōu)榱耸拐S護(hù)其利益或?qū)崿F(xiàn)其主張而組織起來(lái)對(duì)政府施加壓力的集團(tuán)。
      4.8政治團(tuán)體（大題）
      1、政治團(tuán)體的特征？248頁(yè)
      ①政治團(tuán)體的社會(huì)基礎(chǔ)是具有相對(duì)具體、集中、單一的利益和目標(biāo)的人群。②政治團(tuán)體建立的目的，是影響立法和政策的制定 ③作為一種非政府組織，政治團(tuán)體屬于社會(huì)團(tuán)體的范疇
      2、政治團(tuán)體的地位和作用？249頁(yè) 地位：政治團(tuán)體及團(tuán)體政治是現(xiàn)代政治生活的有機(jī)組成部分，與一定的政治制度與政治體制相聯(lián)系，在一定的政治體系中占有一定的地位、發(fā)揮著特定的作用。它的組織特點(diǎn)和活動(dòng)特性，從一個(gè)特定的角度向代議民主制提出了挑戰(zhàn)，代表了民主制發(fā)展的某種現(xiàn)代趨向。作用：（1）政治團(tuán)體是公民政治參與的工具。在現(xiàn)代社會(huì)，進(jìn)行利益的表達(dá)和綜合的主要形式就是政黨和政治團(tuán)體。公民通過(guò)政黨所表達(dá)和綜合的主要形式就是政黨和政治團(tuán)體。公民通過(guò)政黨所表達(dá)和聚合的利益是一種間接的表達(dá)和聚合，即公民通過(guò)參與選舉，選出自己的代表來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的利益。政治團(tuán)體和團(tuán)體政治可以隨時(shí)隨地就本團(tuán)體所關(guān)心的問(wèn)題向有關(guān)的權(quán)力機(jī)關(guān)和權(quán)力者施加壓力和影響，以促成于己有利的政策的出臺(tái)，以防止于己不利的政策的產(chǎn)生，更好地維護(hù)自己的利益。
      （2）政治團(tuán)體是政治社會(huì)化的一個(gè)新的有效的媒介。政治社會(huì)化是特定社會(huì)的公民的政治文化的習(xí)得過(guò)程。
      （3）政治團(tuán)體與政治統(tǒng)治、政治管理、政治穩(wěn)定密切相關(guān)。
      4、社會(huì)主義國(guó)家政治團(tuán)體的基本特征和作用？（特征）第一，都具有比較廣泛的群眾基礎(chǔ) 第二，有比較統(tǒng)一、規(guī)范的組織結(jié)構(gòu)形式 第三，不同政治團(tuán)體之間存在著利益差別和不一致，但這種差別和不一致是建立在它們的整體利益一致的基礎(chǔ)上的。
      （作用）第一，意見表達(dá)功能；第二，組織功能；第三，參政功能  第四，民主監(jiān)督功能；第五，教育功能
      第十二章 政治文化（名詞）
      1、政治文化：是一個(gè)國(guó)家中的階級(jí)、團(tuán)體和個(gè)人，在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史文化傳統(tǒng)的影響下形成的某種特定的政治價(jià)值觀念、政治心理和政治行為模式。
      2、政治社會(huì)化：指的是政治文化的社會(huì)化過(guò)程，也即一個(gè)社會(huì)中的政治文化通過(guò)某種方式而得以傳播、普及和延續(xù)的過(guò)程。
      3、政治意識(shí)形態(tài)：政治意識(shí)形態(tài)層次居于政治文化結(jié)構(gòu)的核心地位。它是對(duì)國(guó)家政治生活的基本看法和價(jià)值界定，它直接反應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生產(chǎn)方式的狀況，體現(xiàn)了社會(huì)階級(jí)關(guān)系和不同階級(jí)的地位與利益。第十二章政治文化（大題）
      1、政治文化的特征？
      ①政治文化具有深刻的階級(jí)性和鮮明的民族性，這是政治文化相對(duì)于一般文化更為顯著的特質(zhì)。政治文化也具有一定的民族性，這是政治文化不同于集中、直接反映階級(jí)利益和要求的政治思想的一個(gè)特點(diǎn)。
      ②政治文化有其特殊的社會(huì)結(jié)構(gòu)性，我們把在社會(huì)中占據(jù)主導(dǎo)地位的政治文化稱為主導(dǎo)型政治文化，因此，在一個(gè)社會(huì)或國(guó)家的整個(gè)政治文化體系鐘，存在著主導(dǎo)型政治文化和屬于亞文化系統(tǒng)的非主導(dǎo)型政治文化之分。
      ③政治文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性，政治文化是一個(gè)歷史范疇，其發(fā)展具有一定的歷史繼承性并隨著一定社會(huì)的生產(chǎn)方式和社會(huì)關(guān)系的變化而變化。
      2、政治文化的功能？ 政治文化的功能，是指政治文化中的各種因素對(duì)一個(gè)社會(huì)的政治體系和政治過(guò)程的影響和作用。
      ①規(guī)定政治生活的基本指向和內(nèi)容。政治文化反映了社會(huì)成員的政治傾向和政治情感，反映了政治體系、法律制度在社會(huì)成員心中的價(jià)值認(rèn)知取向。②指導(dǎo)和規(guī)范各種政治行為。政治文化規(guī)定著政治主體內(nèi)在的政治心理、情感和價(jià)值傾向。③影響政治過(guò)程。社會(huì)成員的自我意識(shí)是政治文化的一個(gè)重要內(nèi)容。④維系或變革政治制度
      ⑴ 政治文化對(duì)于確立政治制度的結(jié)構(gòu)具有重要的影響 ⑵ 政治文化對(duì)于維持政治關(guān)系的穩(wěn)定有著重要意義
      ⑶ 每一場(chǎng)政治文化的變革，都與政治制度的變革具有相輔相成的關(guān)系，政治制度是一定的政治文化為背景的
      3、為什么說(shuō)政治意識(shí)形態(tài)層次居于政治文化結(jié)構(gòu)的核心地位？276頁(yè)
      （1）政治意識(shí)形態(tài)是對(duì)國(guó)家政治生活的基本看法和價(jià)值界定，它直接反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生產(chǎn)方式的狀況，體現(xiàn)了社會(huì)階級(jí)關(guān)系和不同階級(jí)的地位與利益。
      （2）是因?yàn)樗碇挝幕膶傩裕?guī)定了政治文化的本質(zhì)，它在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中占據(jù)主導(dǎo)地位或統(tǒng)治地位，影響或制約著其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化，其他各層次只有通過(guò)它才能發(fā)揮作用。
      4.政治文化與政治社會(huì)化的關(guān)系？（論述）278頁(yè) ⑴政治文化與政治社會(huì)化是兩個(gè)密不可分的概念，兩者具有不可分割的關(guān)系，政治文化與政治社會(huì)化之間是內(nèi)容與形式，目的與過(guò)程，目的與手段的關(guān)系，即政治文化是政治社會(huì)化的內(nèi)在內(nèi)容，政治社會(huì)化是政治文化實(shí)現(xiàn)的外在方式，政治文化是政治社會(huì)化運(yùn)行過(guò)程的目標(biāo)，政治社會(huì)化是政治文化的形成和傳播過(guò)程，政治文化是政治社會(huì)化的目的，政治社會(huì)化是傳播政治文化的手段
      ⑵政治文化與政治社會(huì)化的密切關(guān)系表現(xiàn)①主導(dǎo)型政治文化對(duì)非主導(dǎo)型政治文化的引導(dǎo)和制約②培養(yǎng)公民政治文化素質(zhì)和提高政治能力的手段③對(duì)反社會(huì)型政治文化的抵制和斗爭(zhēng)（自行展開）
      第十三章 政治發(fā)展（名詞）
      1、政治發(fā)展：政治發(fā)展是同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相伴的概念，它是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾引起的，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑或慢或快的發(fā)生變革，政治發(fā)展的重要意義在于，它將對(duì)經(jīng)濟(jì)生活以及全部社會(huì)生活起著巨大的推動(dòng)作用，因此政治發(fā)展是衡量一個(gè)社會(huì)發(fā)展程度的重要指標(biāo)。政治形態(tài)的這種由低級(jí)向高級(jí)的上升變化就是政治發(fā)展。
      2、政治改革：我們把統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，根據(jù)社會(huì)矛盾狀況，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，依靠現(xiàn)有社會(huì)制度本身的力量所進(jìn)行的改進(jìn)政治體制、調(diào)節(jié)政治關(guān)系、完善政治功能，以鞏
      固和加強(qiáng)其政治統(tǒng)治的政治過(guò)程，稱作政治改革。
      第十三章政治發(fā)展（大題）
      2、常態(tài)政治發(fā)展的基本特點(diǎn)？298頁(yè)（1）第一，政治結(jié)構(gòu)的合理化。
      （2）第二，政治功能的完善化。主要有兩方面的含義：其一，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的不斷擴(kuò)大及其所促成的一體化社會(huì)聯(lián)系的緊密相順應(yīng)；其二，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展在具體環(huán)節(jié)、運(yùn)作方式上的分化或多元化趨勢(shì)相順應(yīng)。（3）第三，政治變革的自主化。
      3、馬克思主義政治發(fā)展的基本觀點(diǎn)？（論述）293頁(yè)觀點(diǎn)展開、結(jié)合實(shí)際（1）政治發(fā)展是政治形態(tài)不斷從低級(jí)走向高級(jí)的總體性過(guò)程。（2）政治發(fā)展的動(dòng)力是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)變革為基礎(chǔ)的復(fù)合系統(tǒng)。（3）政治制度的新舊更迭是政治發(fā)展的根本標(biāo)志。（4）政治體制的改革完善是政治發(fā)展的重要內(nèi)容。
      4、政治改革目標(biāo)設(shè)計(jì)要考慮的因素有哪些？307頁(yè)（1）第一，調(diào)整政治結(jié)構(gòu)（2）第二，提高管理效能（3）第三，協(xié)調(diào)利益關(guān)系
      5、結(jié)合實(shí)際論述政治改革是社會(huì)主義政治發(fā)展的基本途徑？（論述）315頁(yè)觀點(diǎn)展開、結(jié)合實(shí)際（1）社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程提出了進(jìn)行政治體制改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義政治現(xiàn)代化的客觀要求。（2）擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，是社會(huì)主義政治改革和政治發(fā)展的根本任務(wù)。（3）通過(guò)政治體制改革，實(shí)現(xiàn)政治結(jié)構(gòu)的合理化與政治管理的高效化，是社會(huì)主義條件下政治發(fā)展的重要內(nèi)容。
      （4）面對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的復(fù)雜矛盾，社會(huì)主義政治體制改革必須在保持政治穩(wěn)定的前提下謀求漸進(jìn)發(fā)展。
      第十四章 中國(guó)的政治文明
      1、政治文明：是人類在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，為建立公共秩序、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步而形成的，用于調(diào)節(jié)公共權(quán)力和私人利益關(guān)系的價(jià)值規(guī)范、組織體系和制度安排的有機(jī)總和。它通常由政治意識(shí)文明、政治制度文明、政治行為文明三個(gè)部分組成，其中，政治制度文明是核心。
      2、社會(huì)主義政治文明的基本特征？336頁(yè)
      （1）第一，國(guó)家權(quán)力屬于勞動(dòng)人民所有，建設(shè)大多數(shù)人統(tǒng)治的民主共和國(guó)。（2）第二，人民代表會(huì)議是實(shí)現(xiàn)人民掌握國(guó)家政權(quán)、管理國(guó)家的最好制度形式。
      （3）第三，人民代表會(huì)議掌握國(guó)家權(quán)力，人民通過(guò)“有經(jīng)驗(yàn)的代理人”——即人民代表——掌管國(guó)家事務(wù)。
      （4）第四，民主集中制是社會(huì)主義民主的基本原則。
      （5）第五，共產(chǎn)黨是動(dòng)員和組織勞動(dòng)人民參與國(guó)家管理的領(lǐng)導(dǎo)力量。（6）第六，用法制來(lái)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民主。
      3、馬克思主義的政治文明觀？331頁(yè)
      （1）第一，人類生活是物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的有機(jī)統(tǒng)一。
      （2）第二，政治文明產(chǎn)生于人的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，必須以現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展為基礎(chǔ)。
      （3）第三，政治文敏建設(shè)的核心是國(guó)家政權(quán)建設(shè)，國(guó)家政權(quán)建設(shè)的關(guān)鍵是制度建設(shè)。（4）第四，政治文明的發(fā)展過(guò)程是從古代政治文明向現(xiàn)代政治文明進(jìn)化的過(guò)程。（5）第五，民主是現(xiàn)代政治文明的本質(zhì)特征。（6）“社會(huì)主義政治文明”是新型的現(xiàn)代政治文明。
      （7）第七，政治文明建設(shè)必須堅(jiān)持時(shí)代性與民族性的統(tǒng)一。
      4、論述堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。（論述）341頁(yè)
      ①發(fā)展社會(huì)主義正是文明的核心要旨，是把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。人民民主，是社會(huì)主義政治文明的核心內(nèi)容；黨的領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)人命民主的重要保障；依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)人民民主的制度舉措。人民民主是宗旨，黨的領(lǐng)導(dǎo)是靈魂，依法治國(guó)是手段，三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、互為因果，統(tǒng)一于我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)社會(huì)主義政治文明的偉大實(shí)踐
      ②人民民主是社會(huì)主義政治文明的核心內(nèi)容。人民民主即是社會(huì)主義政治文明的價(jià)值追求，也是社會(huì)主義政治文明的制度體現(xiàn)，是民主內(nèi)容與民主形式的有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的核心
      ③黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)人民民主的重要保障。在社會(huì)主義國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是整個(gè)政治生活的領(lǐng)導(dǎo)力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本前提 ④依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)人民民主的制度舉措
      第五篇：2014屆江蘇高考復(fù)習(xí)《文化生活》高頻考點(diǎn)整理
      2014屆江蘇高考文化生活高頻考點(diǎn)整理
      本總結(jié)結(jié)合最新教材修訂，整理出主要的內(nèi)容，適合考前記憶。
      1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
      （1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響
      經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。
      （2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
      ①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要
      ②發(fā)展文化教育事業(yè)可以培養(yǎng)各種高素質(zhì)的人才、提高勞動(dòng)者的素質(zhì)越來(lái)越重要。③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中的作用越來(lái)越突出。
      （3）文化與政治相互交融
      ①隨著民主法治建設(shè)的發(fā)展，人們參與文化生活，需要更高的文化素養(yǎng)。
      ②國(guó)際反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。
      2、文化在綜合國(guó)力中的地位與作用
      文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
      啟示：我國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
      3、文化對(duì)個(gè)人的影響：
      ①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
      ②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。③文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。
      ④優(yōu)秀文化塑造人生：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
      4．世界文化與民族文化的關(guān)系
      （1）文化是世界的，世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
      （2）文化又是民族的，各民族經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。
      （3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
      5、尊重文化的多樣性
      意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。保持世界文化的多樣性，世界才會(huì)豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。
      要求：尊重文化多樣性，首先要尊重本民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。原則：必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
      態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
      6、結(jié)合現(xiàn)實(shí)看中外文化交流
      必要性：文化是民族的，文化又是世界的。尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
      意義：（1）對(duì)內(nèi)：①有利于促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，維護(hù)民族文化。②有利于推動(dòng)中華文化走向世界，擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力和綜合國(guó)力。③有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)我國(guó)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。④有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。
      （2）對(duì)外：①有利于促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展，維護(hù)世界文化的多樣性。②有利于加強(qiáng)兩國(guó)人民的友誼，發(fā)展友好合作，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，建設(shè)和諧世界。
      族文化的關(guān)系，堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向，反對(duì)民族虛無(wú)主義、封閉主義等。
      7、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確的態(tài)度：
      （1）“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求落后腐朽的東西，要“移風(fēng)易俗”，自覺地改造或剔除。
      （2）在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化，“推陳出新，革故鼎新”，賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代的精神。
      （3）面向世界，博采眾長(zhǎng)，積極吸收世界文明成果豐富發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化。
      （4）加強(qiáng)中外文化交流，推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界，提高我國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力。
      （5）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。反對(duì)“封閉主義”“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”
      “民族虛無(wú)主義”。
      8、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？
      （1）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。
      （2）創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮，是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
      （3）文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期的時(shí)代要求。
      9、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？
      （1）文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐。
      （2）文化創(chuàng)新的基本途徑：①繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
      ②面向世界、博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒、融合外來(lái)文化優(yōu)秀成果。堅(jiān)持以我為主，為我所用。
      （3）人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，進(jìn)行文化創(chuàng)新要走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。
      （4）文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。反對(duì)“封閉主義”“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”“民族虛無(wú)主義”。
      10、中華文化的包容性
      ①含義：即求同存異和兼收并蓄。
      ②所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；
      ③所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。④意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
      11、中華民族精神的基本內(nèi)涵
      （1）以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢（中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基），自強(qiáng)不息（中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)）。
      12、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神
      ［重要性］①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
      ②中華民族精神，展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，凝結(jié)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
      ［必要性］
      （1）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。
      （2）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。
      （3）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
      （4）現(xiàn)狀：面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
      13、新時(shí)期如何弘揚(yáng)和培育民族精神
      ①弘揚(yáng)和培育民族精神，要發(fā)揮 “主心骨”的作用，即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)作用。
      ②弘揚(yáng)和培育民族精神，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
      ③弘揚(yáng)和培育民族精神，要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響。
      ④弘揚(yáng)和培育民族精神，要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。
      ⑤我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。弘揚(yáng)和培育民族精神，立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
      14、如何解決文化低俗化現(xiàn)象？
      ⑴國(guó)家：①加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理，正確引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展。
      ②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值特體系，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，弘揚(yáng)主旋律。
      ③始終以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
      ⑵企業(yè)：①作為企業(yè)，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。②要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德，切實(shí)履行傳承文化的義務(wù)。
      ⑶個(gè)人：①作為青少年要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的眼力。②積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)，做出正確的文化選擇。
      15、如何走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？——新教材內(nèi)容
      （1）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度文化自覺和文化自信，最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。
      （2）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，堅(jiān)持改革促發(fā)展、促繁榮。
      （3）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，需要把繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)，反對(duì)“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”。
      （4）中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      （5）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，需要發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
      （6）走中國(guó)特社會(huì)主義文化發(fā)展道路必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
      16、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)？
      （1）培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。
      （2）大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。建設(shè)精神文明必須努力辦人民滿意的教育，充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
      （3）通過(guò)開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。
      （4）人民群眾要積極投身入文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)活動(dòng)中創(chuàng)造豐富多彩的形式。
      （5）當(dāng)代中國(guó)青年要投身于社會(huì)主義精神文明的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者。
      17、如何加強(qiáng)道德建設(shè)
      國(guó)家
      （1）深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。
      （2）大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)全過(guò)程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的各個(gè)方面，使其成為全體人民的自覺追求，不斷鞏固全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。
      （3）全面提高公民道德素質(zhì)。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。
      （4）加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。這是社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求。
      個(gè)人
      （1）立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，不斷改造自己的主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
      （2）努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，樹立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想
      （3）以道德模范為榜樣，腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。
      18、社會(huì)主義核心價(jià)值觀
      要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民族、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
       
      
    
      

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