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      關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的思考

      時(shí)間:2019-05-13 09:36:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的思考

      關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的思考

      隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),而在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中文化占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,現(xiàn)在很多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)由資本輸出變?yōu)槲幕敵?。塞繆爾·亨廷認(rèn)為,冷戰(zhàn)后,世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明,即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明,還有可能存在的非洲文明。文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó),中華文明也在世界上占有非常重要的位置,但當(dāng)前我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨著一系列問(wèn)題。

      首先,內(nèi)部困難導(dǎo)致文化建設(shè)非常困難。首先表現(xiàn)在民族文化的多樣性,我國(guó)有56個(gè)民族,各個(gè)民族文化的多樣性決定了要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化必須必須首先處理好各民族文化之間的關(guān)系,既要保持和發(fā)展各民族的文化的多樣性,又要保證各民族的團(tuán)結(jié)共榮。其次,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大的形勢(shì)下,我國(guó)社會(huì)思想更加多樣、社會(huì)價(jià)值更加多元、社會(huì)思潮更加多變,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)的重要性和緊迫性更加凸顯。隨著近代中國(guó)文化地位的下降,以及建國(guó)后文化建設(shè)問(wèn)題沒(méi)有解決好,當(dāng)前中國(guó)文化領(lǐng)域存在這突出矛盾,問(wèn)題也逐漸凸顯。建國(guó)后黨和政府大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),對(duì)文化發(fā)展的提倡力度下降,加之改革開(kāi)放西方各種思想和文化的滲透,我國(guó)的文化建設(shè)遇到很大的挑戰(zhàn),要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義文化必須處理好中國(guó)文化與外來(lái)文化的關(guān)系,既要繼承和發(fā)展中國(guó)古代文化,彰顯中華文化的獨(dú)特魅力,又要不斷吸收和包容外來(lái)文化,兼容并包,形成中國(guó)特色社會(huì)主義獨(dú)特文化。

      在亨廷頓的《文明的沖突與世界秩序的重建》中,作者認(rèn)為要重建世界和諧的秩序,各文明核心國(guó)就要遵循三個(gè)原則:(1)盡量避免干涉其他文明的沖突;(2)互相協(xié)商遏制和休止彼此文明的斷層線戰(zhàn)爭(zhēng);(3)努力探尋并擴(kuò)展與其他文明在價(jià)值觀、慣例和習(xí)俗方面淡色弓形,學(xué)會(huì)如何在復(fù)雜的多文明的世界內(nèi)共存。作為一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó),在全球文化不斷發(fā)展過(guò)程中要充分發(fā)揮自身的作用,中國(guó)要有促進(jìn)世界文化發(fā)展的自覺(jué)性,站在人類(lèi)的高度思考文化的發(fā)展道路。

      中國(guó)文化的發(fā)展要堅(jiān)持馬列主義,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,也要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路來(lái)推動(dòng)全世界文化的發(fā)展。

      第二篇:關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的思考

      關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的思考

      黨的十七屆六中全會(huì),是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期、文化改革發(fā)展處于攻堅(jiān)階段召開(kāi)的一次十分重要會(huì)議?!稕Q定》闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo),是推進(jìn)我國(guó)文化改革發(fā)展的一部綱領(lǐng)性文件。

      中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路概念的提出,是為了應(yīng)對(duì)新時(shí)期國(guó)際復(fù)雜局面、進(jìn)一步鞏固和發(fā)展社會(huì)主義基本制度的時(shí)代要求;中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的確立,適應(yīng)了改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)特別是文化實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)要求;中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)智慧的結(jié)晶,凝結(jié)著三代領(lǐng)導(dǎo)集體的心血。這就要求我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。

      堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路就必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,我們才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的文化環(huán)境中具有堅(jiān)定正確的政治方向、價(jià)值信念,才能抵御各種不良文化、腐朽文化的侵?jǐn)_和腐蝕,才能真正建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化。

      堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路就必須堅(jiān)持社會(huì)主義基本政治制度。只有堅(jiān)持社會(huì)主義制度這一中華人民共和國(guó)的根本制度,我們社會(huì)主義文化才有依附之體。

      堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路就必須堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,為借鑒世界各類(lèi)文明、抵御西方腐朽文化和提高我國(guó)文化軟實(shí)力提供了牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持以公有制為主體的文化產(chǎn)業(yè)格局,毫不動(dòng)搖地支持和壯大國(guó)有或國(guó)有控股文化企業(yè),毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)和引導(dǎo)各種非公有制文化企業(yè)健康發(fā)展,才能確保改革的正確方向,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

      堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路就必須堅(jiān)持批判汲取中華傳統(tǒng)文化和一切外來(lái)文化。我們信奉馬克思主義是正確的思想方法,但決不意味著我們忽視中國(guó)文化遺產(chǎn)和非馬克思主義的外國(guó)思想的價(jià)值。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化中的優(yōu)秀部分,我們都必須結(jié)合當(dāng)今國(guó)情,學(xué)習(xí)借鑒,盡量汲取,決不能排斥,也不能盲目照搬,正確處理好繼承我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與積極借鑒世界各類(lèi)文明包括西方文明的關(guān)系。

      堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路就必須堅(jiān)持相信、依靠、為了最廣大人民群眾。全國(guó)各族人民是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體,也是文化發(fā)展最深厚的力量源泉。人民群眾積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證。

      第三篇:走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

      《走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路》教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教學(xué)內(nèi)容

      必修③《文化生活》第四單元第九課第一框。

      二、教材分析

      第九課主要講述在文化建設(shè)中我們所確立的目標(biāo)、道路和任務(wù),主體是國(guó)家。第一框,走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。本框的主要教學(xué)內(nèi)容有三部分:中華文化復(fù)興的必然選擇;建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路;我們的文化自覺(jué)和文化自信。

      三、學(xué)情分析

      通過(guò)前三單元的學(xué)習(xí),學(xué)生已掌握文化“是什么”“為什么”“怎么看”,第四單元的教學(xué)任務(wù)是給學(xué)生闡述中國(guó)特色社會(huì)主義文化究竟該“怎么辦”。第八課我們帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了色彩斑斕的文化生活,并學(xué)習(xí)了面對(duì)各種問(wèn)題、現(xiàn)象時(shí),如何做出選擇。第九課開(kāi)始探討如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

      四、教學(xué)目標(biāo)

      (一)知識(shí)目標(biāo)

      1.知道中國(guó)特色社會(huì)主義文化的含義;

      2.明確建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo);

      3.明確走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路; 4.明確走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和自信。

      (二)能力目標(biāo)

      1.通過(guò)“給中華文化點(diǎn)個(gè)贊”等教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力,從而掌握并區(qū)分文化大國(guó)不等于文化強(qiáng)國(guó)。

      2.通過(guò) “2015春晚總導(dǎo)演”的教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意和策劃能力,培養(yǎng)學(xué)生文化自覺(jué)和文化自信的能力。

      (三)情感態(tài)度價(jià)值觀

      了解建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的要求,樹(shù)立堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的信念,樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。

      五、教學(xué)重點(diǎn)

      我們的文化自覺(jué)和文化自信。

      六、教學(xué)難點(diǎn)

      建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

      七、教學(xué)思路

      該教學(xué)設(shè)計(jì)立足文化強(qiáng)國(guó)的教學(xué)目標(biāo),采用了“點(diǎn)贊中華文化”的復(fù)習(xí)導(dǎo)入法,以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師引導(dǎo)講解文化大國(guó)不等于文化強(qiáng)國(guó),結(jié)合學(xué)生熟知的素材,如“最強(qiáng)大腦”“感動(dòng)中國(guó)”“爸爸去哪兒”“米歇爾寫(xiě)書(shū)法”“春晚”等節(jié)目,引導(dǎo)學(xué)生思考什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化?為什么中國(guó)特色社會(huì)主義文化是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路?接下來(lái),結(jié)合教材98頁(yè),讓學(xué)生打造一臺(tái)國(guó)家定制的2015年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),如果你是總導(dǎo)演,你會(huì)怎么設(shè)計(jì)? 為什么這么設(shè)計(jì)?小組討論,請(qǐng)四位“學(xué)生導(dǎo)演”發(fā)言。教師結(jié)合學(xué)生發(fā)言對(duì)我們的文化自覺(jué)和文化自信知識(shí)部分進(jìn)行歸納總結(jié)。最后再回到本框第一部分教學(xué)內(nèi)容──中華文化復(fù)興的必然選擇,展示文化復(fù)古和全盤(pán)西化觀點(diǎn)的持有者及其思想,引起學(xué)生重視和思考,總結(jié)出中華文化復(fù)興的必然選擇。最后引用梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》升華課堂,同時(shí)布置課下作業(yè):文化強(qiáng)國(guó)微寫(xiě)作。

      八、教學(xué)過(guò)程

      1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入

      教師:請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)已經(jīng)學(xué)過(guò)的文化知識(shí),給中華文化點(diǎn)個(gè)贊──說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為最贊的中華文化是什么?

      學(xué)生:青花瓷、孔子的儒家學(xué)說(shuō)、中山裝的四個(gè)口袋代表的是“禮義廉恥”、漢字從古到今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、風(fēng)箏等是我國(guó)特有的文化形態(tài)。

      設(shè)計(jì)意圖──復(fù)習(xí)導(dǎo)入,鞏固舊知,感受中華文化的魅力

      2.銜接過(guò)渡

      教師:剛才我們找了幾位同學(xué)給中華文化點(diǎn)了贊,根據(jù)同學(xué)們的點(diǎn)贊,我們能不能回憶我們中華文化的特征是什么呢?

      學(xué)生:我們有五千年的文化,我國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。

      教師:不可否認(rèn)我國(guó)是個(gè)文化大國(guó),自古至今五千年的文化確實(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,那么,我們思考一下,文化大國(guó)是不是等同于文化強(qiáng)國(guó)?(PPT)

      學(xué)生:沉思并持有不同意見(jiàn),回答者各持己見(jiàn)。

      設(shè)計(jì)意圖──引出課題,體驗(yàn)對(duì)比文化大國(guó)不等于文化強(qiáng)國(guó) 3.新知講授一

      教師:很高興看到同學(xué)們真實(shí)地表達(dá)了自己對(duì)文化大國(guó)還是文化強(qiáng)國(guó)的看法。下面我們就進(jìn)入今天的新課學(xué)習(xí)──建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

      學(xué)生:打開(kāi)課本95頁(yè)預(yù)習(xí)新授課的內(nèi)容。

      教師:下面哪些可以成為你心目中的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的文化符號(hào)?為什么呢?

      圖一:米歇爾到師大二附中寫(xiě)書(shū)法 圖二:最強(qiáng)大腦

      圖三:爸爸去哪兒 圖四:功夫熊貓

      圖五:來(lái)自星星的你 圖六:感動(dòng)中國(guó)

      圖七:習(xí)連套餐 圖八:2014春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)

      學(xué)生:根據(jù)自己的選擇回答,有的選圖

      一、圖八,還有的選圖六。

      教師:請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比圖四《功夫熊貓》、圖五《來(lái)自星星的你》與其他六圖的區(qū)別是什么?

      引導(dǎo)學(xué)生分析對(duì)比,根據(jù)學(xué)生的回答概括總結(jié)──中國(guó)特色社會(huì)主義文化的含義(馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化)。

      學(xué)生:在課本96頁(yè)跟隨老師標(biāo)記重要的教學(xué)概念──中國(guó)特色社會(huì)主義文化是什么。

      設(shè)計(jì)意圖──聯(lián)系實(shí)際,小組討論的方式讓學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的含義。4.新知講授二

      教師:接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)上述圖片,閱讀思考中國(guó)特色社會(huì)主義文化和文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系是什么?

      學(xué)生:對(duì)比圖四《功夫熊貓》和圖五《來(lái)自星星的你》與其他六圖,分析總結(jié)出只有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化才能成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的文化符號(hào)。

      教師:為什么說(shuō)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路?

      學(xué)生:閱讀課本97頁(yè)教學(xué)內(nèi)容,并結(jié)合上述圖片分析問(wèn)題。

      教師:引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)和文化三個(gè)角度五個(gè)路徑去分析思考。

      五個(gè)路徑:

      (1)社會(huì)制度、發(fā)展道路、黨的性質(zhì)宗旨;

      (2)繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求;

      (3)我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律;

      (4)人民群眾根本意愿;

      (5)增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要。

      設(shè)計(jì)意圖:結(jié)合學(xué)生熟悉的節(jié)目,層層遞進(jìn),分析出為什么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。5.新知講授三

      教師:下面請(qǐng)同學(xué)們選出這組圖中你認(rèn)為最能成為中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)符號(hào)的那一個(gè)。

      同學(xué):春晚。

      教師:接下來(lái)我們來(lái)說(shuō)說(shuō)圖八,春節(jié)晚會(huì)那些事兒。

      1983年至今,春晚已經(jīng)走過(guò)了31個(gè)年頭,在演出規(guī)模、演員陣容、播出時(shí)長(zhǎng)和海內(nèi)外觀眾收視率上,入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界收視率最高的綜藝晚會(huì);世界上播出時(shí)間最長(zhǎng)的綜藝晚會(huì);世界上演員最多的綜藝晚會(huì)。

      同學(xué):朗讀PPT

      2012年4月,中國(guó)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)榮獲吉尼斯世界紀(jì)錄證書(shū)。2014年1月,中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)首次升格為“國(guó)家項(xiàng)目”,與奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式等同?!按和怼笔羌矣鲬魰?、聞名海內(nèi)外的節(jié)日文化盛宴,是所有炎黃子孫追求和諧、進(jìn)步、吉祥的民俗盛典。

      教師:2013年除夕夜當(dāng)晚,全國(guó)有202家電視臺(tái)對(duì)春晚進(jìn)行同步播出,綜合計(jì)算出全國(guó)有7.04億觀眾收看了馬年春晚。春晚不是“私人訂制”、大眾訂制,它是“國(guó)家訂制”。央視春晚肩負(fù)著對(duì)內(nèi)、對(duì)外弘揚(yáng)中華文化的雙重使命;承擔(dān)著展示中國(guó)形象、打造中國(guó)文化“軟實(shí)力”的使命。請(qǐng)同學(xué)們打造一臺(tái)國(guó)家定制的2015年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),如果你是總導(dǎo)演,你會(huì)怎么設(shè)計(jì)?請(qǐng)說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。

      學(xué)生:閱讀課本98頁(yè)“我們的文化自覺(jué)和文化自信”并討論方案。

      學(xué)生甲“林導(dǎo)演”──結(jié)合生肖,凸顯羊年文化宣傳;總結(jié)前一年的大眾流行文化;傳統(tǒng)的相聲小品還需要保留;服飾文化要體現(xiàn)中國(guó)風(fēng);科技創(chuàng)新體現(xiàn)在科技3D的舞臺(tái)設(shè)計(jì),如果能有穿越文化設(shè)計(jì)理念就更好了。

      學(xué)生乙“張導(dǎo)演”──主持人可以穿旗袍和唐裝。教師:發(fā)展中華文化,“春晚總導(dǎo)演們”都說(shuō)得非常好。我們?cè)诳傮w的設(shè)計(jì)理念中要不忘記文化自覺(jué)──覺(jué)察、覺(jué)醒、覺(jué)悟,是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng);(認(rèn)識(shí)文化視角)

      學(xué)生丙“鄭導(dǎo)演”──在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上要有創(chuàng)新;面向現(xiàn)代化,面向大眾;我們還要加入一些西方元素,體現(xiàn)中華文化的包容性。

      學(xué)生丁“康導(dǎo)演”──每年春晚的最后一個(gè)節(jié)目都是《難忘今宵》,想請(qǐng)彭麗媛來(lái)演唱壓軸節(jié)目。要有國(guó)際媒體的參與和宣傳。

      教師:“康導(dǎo)演”提到的國(guó)際媒體的參與和宣傳,說(shuō)明春晚的設(shè)計(jì)除了要樹(shù)立高度的文化自覺(jué),還要樹(shù)立文化自信。文化自信──信心、信念、信仰,指來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(對(duì)待文化態(tài)度)

      設(shè)計(jì)意圖:情境體驗(yàn),探究新知,分享合作,成就設(shè)計(jì)。

      6.倒敘回顧

      教師:文化自覺(jué)和文化自信才可以引導(dǎo)我們走向文化強(qiáng)國(guó),下面我們來(lái)看看下面的觀點(diǎn):

      “我們?nèi)绻€想把這個(gè)國(guó)家整頓起來(lái),如果還希望這個(gè)民族在世界上占一個(gè)地位,只有一條生路,就是我們自己要認(rèn)錯(cuò)。我們必須承認(rèn)我們自己百事不如人,不但物質(zhì)機(jī)械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知識(shí)不如人,文學(xué)不如人,音樂(lè)不如人,藝術(shù)不如人,身體不如人”。

      學(xué)生:全盤(pán)西化論

      教師:大家能猜猜這是誰(shuí)的觀點(diǎn)嗎?

      學(xué)生:小聲議論,沒(méi)人舉手回答。教師:展示PPT,胡適。不加評(píng)論,繼續(xù)展示PPT請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)猜猜看。

      “中國(guó)立國(guó)數(shù)千年,禮儀綱紀(jì),云為得失,皆奉孔子之經(jīng),若一棄之,則人皆無(wú)主,是非不知所定,進(jìn)退不知所守,身無(wú)以為身,家無(wú)以為家,是大亂之道也?!薄懊叭f(wàn)死以力保舊俗,存禮教而保國(guó)魂”。

      學(xué)生:閱讀并等待答案的揭曉

      教師:揭曉答案──康有為。請(qǐng)同學(xué)們回到課本95頁(yè),引導(dǎo)學(xué)生分析教材這兩段文字,得出結(jié)論走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是我們的必由之路是中華文化復(fù)興的必然選擇。

      具體做到:

      一是要不忘本來(lái)。

      二是要吸收外來(lái)。

      三是要著眼將來(lái)。

      設(shè)計(jì)意圖:首尾呼應(yīng),鞏固新知,引起重視。

      7.升華鞏固

      師生:齊誦──梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》

      故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。

      教師:請(qǐng)同學(xué)們就今天的學(xué)習(xí)感受進(jìn)行140字左右的微寫(xiě)作,下節(jié)課我們進(jìn)行微分享。設(shè)計(jì)意圖:升華課堂,布置作業(yè),課后成長(zhǎng)

      九、教學(xué)反思

      教學(xué)設(shè)計(jì)注重歸納學(xué)生已有的文化知識(shí),通過(guò)已知引出新知,結(jié)合學(xué)生感興趣的話題建構(gòu)新知,運(yùn)用“假如你是春晚總導(dǎo)演”的創(chuàng)新設(shè)計(jì),讓學(xué)生形成創(chuàng)新比拼,凸顯教學(xué)環(huán)節(jié)中的學(xué)生主體作用,設(shè)計(jì)好教學(xué)情境,讓學(xué)生身臨其境,體味2015年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)設(shè)計(jì)過(guò)程中的文化自覺(jué)和文化自信,教法較為創(chuàng)新,形式比較新穎。根據(jù)課程理念和教學(xué)目標(biāo),還需要在內(nèi)容上豐富完善,從細(xì)節(jié)上修剪梳理;在課題提問(wèn)上有所改進(jìn),以學(xué)生的實(shí)際理解和掌握能力為主要參照點(diǎn),不斷探索實(shí)踐,把教師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、主旨意圖、轉(zhuǎn)換為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣和能力,以不斷提升教育教學(xué)水平和質(zhì)量。

      第四篇:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

      堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗

      ——在中國(guó)文聯(lián)第九屆全國(guó)委員會(huì)、中國(guó)作協(xié)第八屆全國(guó)委員會(huì)全體會(huì)議上的講話

      時(shí)間:2011年11月26日 09時(shí)01分

      來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)

      作者:李長(zhǎng)春

      字號(hào):『 大字體 中字體 小字體 』

      我要評(píng)論

      各位委員,同志們、朋友們:

      中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第八次全國(guó)代表大會(huì)圓滿完成議程,勝利閉幕了。在此,我對(duì)兩個(gè)大會(huì)圓滿成功表示熱烈祝賀,向新選舉產(chǎn)生的中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員表示熱烈祝賀。

      中國(guó)文聯(lián)第九次、中國(guó)作協(xié)第八次全國(guó)代表大會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神,緊緊圍繞深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮這個(gè)主題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分析形勢(shì)、規(guī)劃未來(lái),是一次高舉旗幟、承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的大會(huì),是一次民主、團(tuán)結(jié)、求實(shí)、鼓勁的大會(huì),必將進(jìn)一步動(dòng)員激勵(lì)廣大文藝工作者堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。

      黨中央對(duì)這兩個(gè)大會(huì)高度重視,胡錦濤總書(shū)記出席大會(huì)開(kāi)幕式并發(fā)表重要講話。講話充分肯定了文藝工作取得的巨大成就,深刻闡述了文藝在全面建設(shè)小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的重要地位和作用,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度,進(jìn)一步闡明新時(shí)期文藝工作的基本要求和主要任務(wù),號(hào)召?gòu)V大文藝工作者認(rèn)清時(shí)代和人民賦予的神圣使命,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,高擎民族精神火炬,吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角,創(chuàng)作生產(chǎn)更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品,奮力開(kāi)創(chuàng)文藝發(fā)展新局面,為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量。胡錦濤總書(shū)記的重要講話高瞻遠(yuǎn)矚、內(nèi)涵豐富,語(yǔ)重心長(zhǎng)、飽含感情,充滿了對(duì)文藝工作者的信任和期望,是指導(dǎo)文藝事業(yè)發(fā)展的光輝文獻(xiàn),必將對(duì)繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì),切實(shí)把講話精神落實(shí)到文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的各個(gè)方面,更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展。

      自2006年中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第七次全國(guó)代表大會(huì)以來(lái),在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,文藝戰(zhàn)線堅(jiān)持“二為”方向、貫徹“雙百”方針,緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)人民期待,推動(dòng)文藝事業(yè)不斷取得新成就新突破,鞏固了大團(tuán)結(jié)、大繁榮、大發(fā)展的生動(dòng)局面。創(chuàng)作生產(chǎn)持續(xù)繁榮,各個(gè)門(mén)類(lèi)百花齊放、異彩紛呈,涌現(xiàn)出一大批代表國(guó)家水準(zhǔn)、體現(xiàn)民族特色、社會(huì)影響廣泛、深受人民喜愛(ài)的優(yōu)秀作品;堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾,廣泛開(kāi)展各種形式的群眾性文化活動(dòng),豐富了基層文化生活;深入推進(jìn)文化體制改革,極大解放和發(fā)展了文化生產(chǎn)力,形成了文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的良好態(tài)勢(shì);積極開(kāi)展對(duì)外文化交流,加快走出去步伐,中華文化的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)。特別是在迎接黨的十七大、紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年、慶祝新中國(guó)成立60周年、慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年、紀(jì)念辛亥革命100周年和舉辦北京奧運(yùn)會(huì)殘奧會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)亞殘運(yùn)會(huì)、深圳大運(yùn)會(huì)等大事喜事中,在成功抗擊低溫雨雪冰凍災(zāi)害、汶川玉樹(shù)抗震救災(zāi)和應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊的過(guò)程中,文藝界推出一大批昂揚(yáng)向上、振奮人心的優(yōu)秀作品,舉辦一系列有聲勢(shì)、有影響的文藝活動(dòng),唱響了社會(huì)主義好、共產(chǎn)黨好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律,為成功舉辦大事喜事、妥善應(yīng)對(duì)難事急事提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力,作出了突出貢獻(xiàn)。廣大文藝工作者思想解放、精神振奮、心情舒暢,積極性、創(chuàng)造性空前高漲,責(zé)任感、使命感和凝聚力、戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)。實(shí)踐證明,我們的文藝工作者隊(duì)伍是一支熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的隊(duì)伍,是一支勇于擔(dān)當(dāng)、善于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍,是一支黨和人民完全可以信賴的隊(duì)伍!

      中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的重要人民團(tuán)體,在過(guò)去五年里,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真貫徹黨的文藝工作方針政策,在組織文藝界學(xué)習(xí)培訓(xùn)、繁榮文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、推動(dòng)文藝創(chuàng)新、培養(yǎng)文藝人才、加強(qiáng)行業(yè)服務(wù)維權(quán)、推動(dòng)中華文化走出去、指導(dǎo)和開(kāi)展群眾性文藝活動(dòng)等方面做了大量卓有成效的工作,文聯(lián)、作協(xié)的凝聚力、影響力不斷提升,為團(tuán)結(jié)廣大文藝工作者、繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝作出了積極貢獻(xiàn)。中央對(duì)過(guò)去五年中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)的工作充分肯定。在此,我代表黨中央、國(guó)務(wù)院向在座的各位同志,并通過(guò)大家向全國(guó)廣大文藝工作者表示崇高的敬意和衷心的感謝!

      五年來(lái)我國(guó)文藝工作的豐富實(shí)踐,進(jìn)一步深化了我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文藝工作特點(diǎn)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),概括起來(lái)就是:

      第一,必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的根本指針。

      第二,必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化,弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化。這是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的根本原則。

      第三,必須堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為人民創(chuàng)造更好更多的精神食糧,做到文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。這是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的根本目的。

      第四,必須堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新,不斷深化文化體制改革,大力推進(jìn)文化內(nèi)容形式、方法手段創(chuàng)新,加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制,充分發(fā)揮文化和科技相互促進(jìn)的作用,不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的根本動(dòng)力。

      第五,必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,遵循文化發(fā)展規(guī)律,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,一手抓繁榮、一手抓管理,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的根本要求。

      第六,必須堅(jiān)持黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)文藝戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)班子和人才隊(duì)伍建設(shè),健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,調(diào)動(dòng)廣大文藝工作者的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,營(yíng)造團(tuán)結(jié)鼓勁、和諧奮進(jìn)的良好氛圍。這是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的根本保障。

      這些寶貴經(jīng)驗(yàn),繼承了黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了新世紀(jì)新階段文藝工作的成功探索,反映了社會(huì)主義文藝工作的本質(zhì)要求,是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的重要遵循,一定要長(zhǎng)期堅(jiān)持、大力發(fā)揚(yáng),并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

      同志們,黨的十七屆六中全會(huì)是在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)全面分析了當(dāng)前形勢(shì)和任務(wù),通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。全會(huì)通過(guò)的《決定》,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),深刻分析文化改革發(fā)展面臨的形勢(shì)和任務(wù),在集中全黨智慧的基礎(chǔ)上,闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),提出了新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期指導(dǎo)我國(guó)文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。以這次全會(huì)為標(biāo)志,我們黨吹響了向文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)軍的新號(hào)角。隨著時(shí)間的推移,將越來(lái)越證明,黨的十七屆六中全會(huì)是繼毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上發(fā)表重要講話之后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作又一具有里程碑意義的大事,我國(guó)文化改革發(fā)展必將進(jìn)入新的重要階段。

      全會(huì)《決定》提出堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大歷史命題,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這是新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)文化建設(shè)實(shí)踐探索的基本結(jié)論,鮮明回答了新的歷史條件下我國(guó)文化改革發(fā)展走什么樣的路、朝什么樣的目標(biāo)邁進(jìn)這個(gè)帶有方向性、戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的豐富和發(fā)展。廣大文藝工作者要緊緊圍繞這一重大歷史命題,準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求,準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新趨勢(shì),準(zhǔn)確把握各族人民精神文化生活新期待,進(jìn)一步增強(qiáng)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的責(zé)任感和緊迫感,進(jìn)一步增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,進(jìn)一步增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的信心和決心,解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,抓住機(jī)遇,乘勢(shì)而上,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中建功立業(yè)。

      下面,我就文藝戰(zhàn)線貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤總書(shū)記重要講話精神,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)講幾點(diǎn)意見(jiàn),與大家共勉。

      一、牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)興國(guó)之魂,始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向

      建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本任務(wù)。全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。這一重要論述,深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在文化建設(shè)中的靈魂作用,體現(xiàn)了我們黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化,是全會(huì)《決定》突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)。

      從精神生產(chǎn)的特有屬性和內(nèi)在規(guī)律來(lái)看,任何文化都是所包含的精神價(jià)值與承載這些精神價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)之間的有機(jī)統(tǒng)一。文化的精神價(jià)值是文化的“魂”,是文化思想性的根本體現(xiàn),是文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的力量源泉,決定著文化的性質(zhì)和方向;承載文化精神價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)是文化的“體”,是文化實(shí)現(xiàn)教育功能、以文化人的根本途徑,決定著文化精神價(jià)值的傳播力和影響力?!盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成,統(tǒng)一于文化建設(shè)的實(shí)踐中。離開(kāi)“魂”,“體”就沒(méi)有精神價(jià)值的支撐,就會(huì)空洞無(wú)物,失去吸引力、影響力,甚至偏離正確方向;離開(kāi)“體”,“魂”就無(wú)所依附,難以傳播,文化的精神價(jià)值就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。古今中外的歷史表明,每一次文化的繁榮發(fā)展,都是文化“魂”與“體”完美統(tǒng)一的結(jié)果。文化之“魂”是以民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷賦以鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。當(dāng)代中國(guó)文化之“魂”,就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是根源于民族優(yōu)秀文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化并吸收人類(lèi)文明成果發(fā)展起來(lái)的,適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求,集中反映著當(dāng)代中國(guó)人民的理想信念和精神追求,是我國(guó)社會(huì)主義文化的引領(lǐng)和主導(dǎo)。在當(dāng)代中國(guó),一切文化產(chǎn)品只有生動(dòng)地體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)“魂”,才有主心骨,才有精氣神。文化之“體”,有著鮮明的民族性、時(shí)代性,隨著時(shí)代的發(fā)展有著不同的表現(xiàn)形式。當(dāng)代中國(guó)文化之“體”的主要形式,包括國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品如小說(shuō)、影視、戲曲、動(dòng)漫等。這些“體”作為文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài),都是承載、傳播文化精神價(jià)值的重要載體和形式,都承擔(dān)著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)“魂”的重要功能。廣大文藝工作者要深刻認(rèn)識(shí)和把握文化建設(shè)“魂”與“體”的辯證關(guān)系,自覺(jué)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,賦予文藝作品更加豐富、更加深刻的思想內(nèi)涵,推動(dòng)全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。

      把社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,就要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,熱情謳歌改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,生動(dòng)展示中國(guó)人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的宏偉業(yè)績(jī),唱響在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代最強(qiáng)音。要把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為文藝作品表現(xiàn)的永恒主題,大力弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、敢于勝利的思想傳統(tǒng),深刻反映當(dāng)代中國(guó)人民解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神,進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。要通過(guò)各種形式的文藝創(chuàng)作,大力倡導(dǎo)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義精神文明,弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,在全社會(huì)形成積極踐行社會(huì)主義榮辱觀的良好風(fēng)尚。要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,在有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想影響的同時(shí),尊重差異、包容多樣,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,激發(fā)社會(huì)思想文化活力,努力在多元多樣中立主導(dǎo)、在交流交融中謀共識(shí),不斷鞏固和壯大主流思想文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。

      二、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針,努力為人民創(chuàng)造出更好更多的精神食糧

      為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本遵循。全會(huì)《決定》指出,要全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針,立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化,激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。這是黨和人民對(duì)廣大文藝工作者的殷切期望。廣大文藝工作者要認(rèn)清肩負(fù)的歷史責(zé)任,自覺(jué)把“二為”方向和“雙百”方針的要求貫穿于文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程,為時(shí)代立傳,為人民放歌,努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品。

      全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針,就要始終堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向。這是文化創(chuàng)作生產(chǎn)的根本性問(wèn)題。要牢固樹(shù)立人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),牢記為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的神圣職責(zé),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持正確的文化立場(chǎng),認(rèn)真對(duì)待和積極追求文化產(chǎn)品社會(huì)效果,大力倡導(dǎo)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的思想和精神,大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范,堅(jiān)持把學(xué)術(shù)探索和藝術(shù)創(chuàng)作融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中,把積極的人生追求、高尚的情感境界、健康的生活情趣傳遞給人民。

      全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針,就要把多出思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作作為不懈追求。精品力作是一個(gè)時(shí)代文藝繁榮發(fā)展的根本標(biāo)志,是中華民族偉大復(fù)興征程上最耀眼的文化印記。在當(dāng)今文化建設(shè)的春天里,人民呼喚更多思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。思想性是指文藝作品傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系,引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用,藝術(shù)性是指文藝作品審美育人、提升情趣、陶冶情操的作用,觀賞性是指文藝作品賞心悅目、娛樂(lè)放松、愉悅身心的作用。思想性寓于藝術(shù)性、觀賞性之中,并通過(guò)藝術(shù)性、觀賞性得以實(shí)現(xiàn)。缺乏藝術(shù)性、觀賞性,文藝作品就失去了吸引力,就難以為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),以文化人的功能就無(wú)從談起;缺乏思想性,文藝作品的藝術(shù)性、觀賞性也就失去了靈魂,失去了內(nèi)涵,失去了生命力。這就要求在文藝創(chuàng)作中,善于把深刻的思想內(nèi)涵、豐富的知識(shí)信息與完美的藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合起來(lái),在注重提升作品思想內(nèi)涵的同時(shí),不斷提高作品的藝術(shù)魅力,增強(qiáng)吸引力和感染力。要發(fā)揮文學(xué)對(duì)各種文藝作品的基礎(chǔ)性、支撐性作用。要發(fā)揚(yáng)十年磨一劍的精神,甘于寂寞、心無(wú)旁騖,潛心創(chuàng)作、精益求精,不斷挖掘作品的深刻主題,不斷豐富作品的表現(xiàn)形式,不斷提升作品的藝術(shù)境界,努力創(chuàng)作出更多經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的精品力作、傳世佳作。

      全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針,就要堅(jiān)持把遵循社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)作為評(píng)價(jià)作品最高標(biāo)準(zhǔn)。人民群眾是文藝鑒賞和消費(fèi)的主體,是文藝作品的最終評(píng)判者,要把群眾評(píng)價(jià)、專(zhuān)家評(píng)價(jià)和市場(chǎng)檢驗(yàn)統(tǒng)一起來(lái)。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,催生更多既叫好又叫座的文化產(chǎn)品。要建立公開(kāi)、公平、公正評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制,開(kāi)展積極健康的文藝批評(píng),努力形成褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清的正確導(dǎo)向。要運(yùn)用主流媒體、公共文化場(chǎng)所等資源,拓展優(yōu)秀文藝作品的推廣手段和傳播方式。

      全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針,就要營(yíng)造有利于優(yōu)秀文化產(chǎn)品競(jìng)相涌現(xiàn)的良好環(huán)境。要堅(jiān)持尊重差異、包容多樣,弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化,充分發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主,提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派充分討論,提倡各種體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展,推動(dòng)觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派積極創(chuàng)新,鼓勵(lì)探索,扶持原創(chuàng),寬容失敗,著力營(yíng)造積極健康、寬松和諧的氛圍,使廣大文藝工作者的一切才華都有展示舞臺(tái)、一切創(chuàng)造都有實(shí)現(xiàn)空間、一切貢獻(xiàn)都能得到社會(huì)尊重,最大限度地?zé)òl(fā)創(chuàng)新激情和創(chuàng)造活力。

      三、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義文藝的吸引力和感染力

      貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必然要求。全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào),文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、書(shū)法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領(lǐng)域文藝工作者都要積極投身到謳歌時(shí)代和人民的文藝創(chuàng)造活動(dòng)之中,在社會(huì)生活中汲取素材、提煉主題,以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象,創(chuàng)作生產(chǎn)出思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一、人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文藝作品。這為廣大文藝工作者深入貫徹、自覺(jué)踐行“三貼近”原則指明了方向。

      社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)踐證明,什么時(shí)候堅(jiān)持了“三貼近”,就能創(chuàng)作出思想性藝術(shù)性觀賞性完美統(tǒng)一的優(yōu)秀作品,社會(huì)主義文藝就會(huì)煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力;什么時(shí)候偏離或忽略了“三貼近”,文藝作品就蒼白無(wú)力、枯燥無(wú)味,社會(huì)主義文藝的生機(jī)就會(huì)窒息和枯萎。廣大文藝工作者要牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn),貫徹黨的群眾路線,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,自覺(jué)把“三貼近”作為文藝創(chuàng)作的重要原則,貫穿到文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的全過(guò)程和各方面,把人民群眾作為文藝創(chuàng)作表現(xiàn)的主體和服務(wù)對(duì)象,積極投身到謳歌時(shí)代和人民的文藝創(chuàng)造活動(dòng)之中。要深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,向?qū)嵺`學(xué)習(xí),拜人民為師,增強(qiáng)國(guó)情了解,增加基層體驗(yàn),增進(jìn)群眾感情,從人民群眾的火熱生活中挖掘素材,從人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造中提煉主題,從人民群眾的審美需要中汲取靈感,用群眾喜歡的形式、說(shuō)群眾想說(shuō)的話、講群眾能懂的話,使文藝作品雅俗共賞、深入人心。要適應(yīng)群眾文化需求的新特點(diǎn)新變化,積極發(fā)展新的藝術(shù)樣式,努力創(chuàng)作生產(chǎn)一切有利于陶冶情操、愉悅身心、寓教于樂(lè)的文藝作品,更好地滿足人民群眾多層次、多樣化、多方面的精神文化需求。要堅(jiān)持面向基層、重心下移,多創(chuàng)作生產(chǎn)傳播適合基層群眾需要的文藝作品,多深入基層和農(nóng)村演出,多開(kāi)展方便基層群眾欣賞和參與的文化活動(dòng),進(jìn)一步豐富基層文化生活。

      四、堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為強(qiáng)大動(dòng)力,推動(dòng)文藝事業(yè)全面繁榮發(fā)展

      改革創(chuàng)新是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的不竭動(dòng)力。全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào),文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先,是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。這就要求廣大文藝工作者充分認(rèn)識(shí)改革創(chuàng)新對(duì)于繁榮發(fā)展文藝事業(yè)的極端重要性,不斷增強(qiáng)改革創(chuàng)新的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

      要進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,自覺(jué)把思想認(rèn)識(shí)從不符合文化改革發(fā)展要求的思想觀念和思維定勢(shì)的桎梏中解放出來(lái),從不符合文化改革發(fā)展要求的做法和規(guī)定的限制中解放出來(lái),從不符合文化改革發(fā)展要求的傳統(tǒng)體制機(jī)制的束縛中解放出來(lái),牢固樹(shù)立遵循科學(xué)發(fā)展觀要求,與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)、與社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求相符合、與文化發(fā)展規(guī)律相一致的新的文化發(fā)展理念,熱情支持改革,積極投身改革,勇于破解改革難題,在文化體制改革的大潮中激發(fā)創(chuàng)作熱情,成就藝術(shù)輝煌。要緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新要求、人民群眾審美需求的新變化、文藝創(chuàng)作生產(chǎn)傳播手段的新變革,大力推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新、內(nèi)容形式創(chuàng)新、傳播手段創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,使創(chuàng)新始終成為文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的強(qiáng)勁動(dòng)力,形成創(chuàng)新活力競(jìng)相迸發(fā)、創(chuàng)新成果充分涌現(xiàn)的生動(dòng)局面。要善于把繼承和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來(lái),大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)形成的革命文化傳統(tǒng),學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外文化創(chuàng)新有益成果,兼收并蓄、博采眾長(zhǎng),不斷增強(qiáng)文化產(chǎn)品的時(shí)代感和吸引力。要積極鼓勵(lì)原創(chuàng)和現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,推出更多具有民族特色、體現(xiàn)時(shí)代特征、富有中國(guó)氣派的文藝精品,展示中國(guó)文藝的創(chuàng)新品格和創(chuàng)新風(fēng)范,引領(lǐng)中國(guó)文藝不斷推陳出新、蓬勃發(fā)展。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體在文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播和新業(yè)態(tài)發(fā)展中的作用,善于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行文化創(chuàng)造和傳播,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新。要充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,不斷總結(jié)提煉來(lái)自群眾、生動(dòng)鮮活的文化創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),推廣大眾文化優(yōu)秀成果,在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好氛圍,讓蘊(yùn)藏于人民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮。

      五、積極推動(dòng)中華文化走出去,不斷增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力

      推動(dòng)中華文化走出去、增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要任務(wù)。要按照全會(huì)《決定》關(guān)于推動(dòng)中華文化走向世界的重要部署,開(kāi)展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流,廣泛參與世界文明對(duì)話,促進(jìn)文化相互借鑒,充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多姿多彩和博大精深,充分展示當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的最新成果,充分展示中國(guó)人民改革創(chuàng)新、和平發(fā)展、文明進(jìn)步的精神風(fēng)貌和良好形象,努力形成與我國(guó)國(guó)際地位相適應(yīng)的文化軟實(shí)力。要把政府交流和民間交流結(jié)合起來(lái),在繼續(xù)推動(dòng)政府主導(dǎo)的文化交流同時(shí),充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)和文化企業(yè)在推動(dòng)文化走出去中經(jīng)常性、持久性的優(yōu)勢(shì)和作用,著力打造一批有世界影響的知名文化品牌,培育一批具有較強(qiáng)實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的外向型文化企業(yè),努力構(gòu)建以政府為主導(dǎo)、以企業(yè)為主體、以市場(chǎng)化運(yùn)作為主要方式的文化“走出去”新格局。

      廣大文藝工作者是文化走出去的中堅(jiān)力量。要進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,積極參與政府主導(dǎo)的各種文化交流活動(dòng),努力開(kāi)拓文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品走向世界的新渠道新途徑。要遵循國(guó)際文化交流規(guī)律,適應(yīng)國(guó)際文化市場(chǎng)需求,既充分展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵、體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念,又符合國(guó)外受眾的思維方式、審美特點(diǎn)和接受習(xí)慣,努力做到“中國(guó)內(nèi)涵、國(guó)際表達(dá)”,使中華文化越來(lái)越多地為國(guó)外受眾所接受和喜愛(ài)。要積極吸收國(guó)外優(yōu)秀文化成果,堅(jiān)持以我為主、為我所用,學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和機(jī)制,在提高文化開(kāi)放水平的過(guò)程中增強(qiáng)我國(guó)文化的整體實(shí)力。

      六、建設(shè)高素質(zhì)人才隊(duì)伍,為文藝事業(yè)繁榮發(fā)展提供有力人才支撐

      建設(shè)高素質(zhì)人才隊(duì)伍,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要保障。全會(huì)《決定》指出,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,隊(duì)伍是基礎(chǔ),人才是關(guān)鍵。要按照《決定》提出的要求,堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,深入實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,牢固樹(shù)立人才是第一資源的思想,全面貫徹黨管人才的原則,加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍。要實(shí)施好“四個(gè)一批”人才培養(yǎng)工程和文化名家工程,造就各領(lǐng)域各門(mén)類(lèi)高層次領(lǐng)軍人物,推出和表彰一批人民喜愛(ài)、有國(guó)際影響的名家大師和民族文化代表人物。要適應(yīng)文化改革發(fā)展新要求,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)文化工作隊(duì)伍、文化企業(yè)家隊(duì)伍建設(shè),重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)社會(huì)文化人才,扶持資助優(yōu)秀中青年文化人才主持重大課題、領(lǐng)銜重點(diǎn)項(xiàng)目,抓緊培養(yǎng)善于開(kāi)拓文化新領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才、掌握現(xiàn)代傳媒技術(shù)的專(zhuān)門(mén)人才、懂經(jīng)營(yíng)善管理的復(fù)合型人才、適應(yīng)文化走出去需要的國(guó)際化人才。要加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè),鼓勵(lì)和扶持群眾中涌現(xiàn)的各類(lèi)文化人才,充分發(fā)揮群眾性文化活動(dòng)積極分子的作用,充分調(diào)動(dòng)文化志愿者的積極性,打造一支扎根基層、服務(wù)群眾、專(zhuān)兼結(jié)合的基層文化隊(duì)伍。

      廣大文藝工作者要加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)精神和作風(fēng)建設(shè),努力追求德藝雙馨。德,就是個(gè)人品德、職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)精神、價(jià)值取向、社會(huì)信譽(yù),以及理想信念、思想境界、精神追求等,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn),是文藝工作者立身處世之根、人格魅力之本。藝,就是藝術(shù)才華、藝術(shù)能力、藝術(shù)思想、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)境界等,是藝術(shù)造詣的集中展現(xiàn),是文藝工作者成就事業(yè)之基、藝術(shù)魅力之源。德與藝相輔相成、相互促進(jìn)。人品決定藝品,立藝先要立德。唯有德藝雙馨,才能使高尚的人品和高超的藝品相得益彰、行之久遠(yuǎn)。德藝雙馨不是他人的主觀臆斷,而是文藝工作者用自己實(shí)踐鋪就的人生軌跡,是歷史和人民的客觀評(píng)價(jià)。廣大文藝工作者要自覺(jué)把德藝雙馨作為畢生奮斗的目標(biāo),積累豐富知識(shí),提高精神境界,培養(yǎng)高尚人格,樹(shù)立良好形象,努力成為既富有崇高精神內(nèi)涵又具有高超藝術(shù)才華的文藝家,成為經(jīng)得起時(shí)代和歷史檢驗(yàn)的名家大師。

      同志們,中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)是黨和政府聯(lián)系文藝界的橋梁和紐帶,在團(tuán)結(jié)凝聚廣大文藝工作者、繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中擔(dān)負(fù)重要職責(zé)。希望新一屆中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)全委會(huì)認(rèn)真落實(shí)中央要求,把學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤總書(shū)記重要講話精神作為當(dāng)前頭等重要的政治任務(wù),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),堅(jiān)持正確文藝方向,堅(jiān)持發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新管理體制、組織形式、活動(dòng)方式,更好地履行聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、服務(wù)的基本職能,更好地發(fā)揮組織、引導(dǎo)、維權(quán)的重要作用。為此,我提幾點(diǎn)希望:

      第一,堅(jiān)持正確政治方向,把廣大文藝工作者緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)R袑?shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),從黨和國(guó)家工作全局出發(fā)謀劃工作,從人民群眾愿望要求出發(fā)開(kāi)展工作,使文聯(lián)、作協(xié)工作更好地為黨和人民的事業(yè)服務(wù)。要引導(dǎo)和激勵(lì)廣大文藝工作者熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,始終與黨和人民站在一起,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持用德藝雙馨的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以高度的責(zé)任感和使命感,積極投身文化改革發(fā)展的火熱實(shí)踐,在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的偉大進(jìn)程中展現(xiàn)藝術(shù)才華、鑄就藝術(shù)輝煌。要關(guān)心和愛(ài)護(hù)文藝工作者,政治上充分信任,創(chuàng)作上熱情支持,生活上真誠(chéng)關(guān)懷,善于同廣大文藝工作者特別是有影響的代表人士交朋友,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。

      第二,提高服務(wù)水平、加強(qiáng)行業(yè)自律,更好地發(fā)揮文聯(lián)、作協(xié)在行業(yè)建設(shè)中的積極作用。要改進(jìn)服務(wù)方式,拓展服務(wù)領(lǐng)域,適應(yīng)文化體制改革的新形勢(shì),加強(qiáng)與各類(lèi)文化單位的聯(lián)系,廣泛團(tuán)結(jié)各種組織形態(tài)、各種所有制的文藝工作者以及民間文藝工作者、業(yè)余作家、網(wǎng)絡(luò)作者等各方面文藝人才,在評(píng)定職稱、參與培訓(xùn)、申報(bào)項(xiàng)目、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等方面一視同仁、做好服務(wù)。要加強(qiáng)行業(yè)自律,突出抓好職業(yè)道德、職業(yè)精神建設(shè),努力概括提煉文藝界的核心價(jià)值觀,研究出臺(tái)文藝工作者職業(yè)道德公約和各文藝門(mén)類(lèi)的行業(yè)規(guī)范,引導(dǎo)廣大文藝工作者自尊自重、崇德尚藝,切實(shí)履行好人類(lèi)靈魂工程師的光榮職責(zé)。要加強(qiáng)行業(yè)維權(quán),建立科學(xué)、規(guī)范、高效的維權(quán)機(jī)制,加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度,綜合運(yùn)用各種有效手段,依法維護(hù)廣大文藝工作者的合法權(quán)益。

      第三,發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì),推動(dòng)中華文化走向世界。要充分發(fā)揮文藝界人才聚集、名家薈萃的優(yōu)勢(shì),積極開(kāi)展各種形式的對(duì)外文化交流,加強(qiáng)與國(guó)際文學(xué)藝術(shù)組織的溝通聯(lián)系,積極參與國(guó)際文學(xué)藝術(shù)交流重要活動(dòng),努力爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。要有計(jì)劃地邀請(qǐng)境外文學(xué)藝術(shù)界知名人士來(lái)華訪問(wèn),為他們了解中國(guó)文化提供機(jī)會(huì),通過(guò)他們向世界介紹和傳播中國(guó)文化。要進(jìn)一步加強(qiáng)同香港、澳門(mén)的文化交流合作,加強(qiáng)同臺(tái)灣的各種形式文化交流,共同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感和凝聚力。

      第四,加強(qiáng)自身建設(shè),努力提升工作水平。要適應(yīng)文化改革發(fā)展的新要求,進(jìn)一步創(chuàng)新文聯(lián)、作協(xié)管理體制、組織形式、活動(dòng)方式,更好地履行聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、服務(wù)職能。要全面加強(qiáng)文聯(lián)、作協(xié)黨員干部隊(duì)伍的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè),深入開(kāi)展體現(xiàn)“三貼近”要求的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng),提高文聯(lián)、作協(xié)凝聚力戰(zhàn)斗力。要按照黨的十七屆六中全會(huì)提出的要求,深入研究新形勢(shì)下文藝界人民團(tuán)體的地位、作用、職能、任務(wù),建立健全學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)制、表彰激勵(lì)機(jī)制、行業(yè)自律機(jī)制、維權(quán)服務(wù)機(jī)制、對(duì)外交流機(jī)制,逐步形成以中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)為主,地方文聯(lián)、作協(xié)和專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)相協(xié)調(diào)的服務(wù)管理網(wǎng)絡(luò),提升文聯(lián)、作協(xié)服務(wù)文藝界的能力,努力把文聯(lián)、作協(xié)建設(shè)成為團(tuán)結(jié)服務(wù)廣大文藝工作者的溫馨和諧之家。

      各級(jí)黨委要把文藝工作擺在重要位置,列入重要議事日程,貫徹落實(shí)好黨的各項(xiàng)文藝方針政策,深入研究文藝工作新情況新特點(diǎn),及時(shí)解決涉及文藝繁榮發(fā)展的重大問(wèn)題,切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任。要加強(qiáng)文藝戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)班子和黨組織建設(shè),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn),選好配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子,充分發(fā)揮文藝戰(zhàn)線各級(jí)黨組織的政治核心作用和廣大黨員的先鋒模范作用。要加大支持力度,創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境。要加強(qiáng)對(duì)文聯(lián)、作協(xié)工作的領(lǐng)導(dǎo),理順工作體制,創(chuàng)造工作條件,支持文聯(lián)、作協(xié)充分履行職責(zé),更好發(fā)揮作用。

      在座的中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)新一屆全國(guó)委員會(huì)委員,都是全國(guó)文藝界的優(yōu)秀代表,具有廣泛代表性和社會(huì)影響力,是文聯(lián)、作協(xié)工作的中堅(jiān)力量。委員的身份,既是榮譽(yù),更是責(zé)任。希望大家珍惜榮譽(yù),牢記使命,不負(fù)黨和人民的重托,不負(fù)廣大文藝工作者的期望,帶頭貫徹中央決策部署,積極履行章程賦予的職責(zé),認(rèn)真執(zhí)行文聯(lián)、作協(xié)工作安排,團(tuán)結(jié)凝聚廣大文藝工作者,不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的新局面。

      各位委員,同志們、朋友們!中華民族正在新的歷史起點(diǎn)上走向偉大復(fù)興,中國(guó)人民正在全面建設(shè)小康社會(huì)的征程中昂首邁進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義文化欣欣向榮、前景廣闊,廣大文藝工作者使命光榮、大有作為。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,改革創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取,為迎接黨的十八大勝利召開(kāi),為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出新的更大貢獻(xiàn)!

      第五篇:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

      答:社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是思想道德建設(shè),二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

      7、社會(huì)主義思想道德建設(shè)有什么重大意義?我們青少年怎樣提高自身的思想道德修養(yǎng)?【中共十七屆六中全會(huì)關(guān)于文化建設(shè)問(wèn)題】專(zhuān)題 中共十七屆六中全會(huì)指出:

      文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息,共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。

      中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們黨歷來(lái)高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷以思想文化新覺(jué)醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展,文化工作在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。

      堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須全面貫徹黨的十七大精神,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

      建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面,建設(shè)中華民族共有精神家園,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

      閱讀上述材料,回答下列問(wèn)題:

      1、請(qǐng)你說(shuō)出在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的含義。

      答:在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

      2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么?

      答:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容。

      3、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向有什么重大意義?怎樣把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?

      答:牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是我們發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求,也是繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

      4、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化的實(shí)質(zhì)是什么?答:在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

      5、社會(huì)主義精神文明建設(shè)有什么重大意義?

      答:社會(huì)主義精神文明,是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證

      6、社會(huì)主義精神文明包括那兩個(gè)方面的內(nèi)容?

      答:加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

      我們:?要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;?堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn);③自覺(jué)履行“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范;④樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀;⑤提高思想道德水平和境界,培育文明道德風(fēng)尚。

      8、青少年身上存在哪些思想道德方面的問(wèn)題?列舉幾個(gè)例子說(shuō)明。

      答:?不尊敬師長(zhǎng)、打架罵人的現(xiàn)象;?缺乏誠(chéng)信意識(shí),說(shuō)假話欺騙老師和家長(zhǎng)、考試作弊、平時(shí)抄襲他人作業(yè)、借他人東西不按時(shí)歸還等;③缺乏正確的理想、信念和價(jià)值觀,不愿吃苦、貪圖享樂(lè)、拜金主義思想嚴(yán)重等;④虛榮、愛(ài)面子;⑤生活情趣庸俗、沉迷于不健康的網(wǎng)站、書(shū)刊、音像制品等;⑥法紀(jì)觀念淡薄、自由散漫等等。

      9、發(fā)展教育和科學(xué)有什么重大意義?答:發(fā)展教育和科學(xué),是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

      10、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么?

      答:社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),就是提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

      11、請(qǐng)你列舉一些精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式。

      答:唱“紅歌'比賽;城市“創(chuàng)三優(yōu)”活動(dòng);農(nóng)村文明戶的評(píng)選;文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng);農(nóng)村“萬(wàn)村書(shū)庫(kù)”活動(dòng);青年文明號(hào)活動(dòng);保護(hù)母親河志愿者活動(dòng);學(xué)校文明班級(jí)評(píng)選活動(dòng);中央電視臺(tái)“心連心”藝術(shù)團(tuán)慰問(wèn)演出活動(dòng);“希望工程”等。

      12、請(qǐng)你為繁榮社會(huì)主義文化提出一些好的建議。

      答:?加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理,進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境;?多開(kāi)展一些人民群眾喜聞樂(lè)道的精神文明活動(dòng),如文藝演出、優(yōu)秀電影巡回播放等;③國(guó)家要進(jìn)一步加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè),如在農(nóng)村建立文化活動(dòng)室、體育場(chǎng)等;④加強(qiáng)基層文化人才建設(shè),造就高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍;⑤進(jìn)一步健全文化管理體制;⑦進(jìn)一步加大“掃黃打非”力度,加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理;⑧加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)等。

      13、請(qǐng)你為宣傳“促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”寫(xiě)幾條廣告語(yǔ)。

      答:?認(rèn)真學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神,大力繁榮社會(huì)主義文化;?繁榮社會(huì)主義文化,構(gòu)建和諧社會(huì);③大力發(fā)展先進(jìn)文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);④堅(jiān)持“雙百”方針,促進(jìn)文化事業(yè)大發(fā)展;⑤加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

      14、中華文化的總特點(diǎn)是什么?中華文化有什么重大影響?

      答:中華文化的總特點(diǎn)是:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。中華文化的重大影響是:中華文化不僅對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      15、中華傳統(tǒng)美德有哪些?列舉3個(gè)以上。

      答:如敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操;先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范等。

      16、幾千年來(lái),中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新。一個(gè)重要的原因是什么?答:一個(gè)重要的原因是,文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中。

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