第一篇：高考復(fù)習(xí)題

31、十一屆全運(yùn)會(huì)的吉祥物“泰山童子”的誕生使全球華人倍感親切，從它的主體形象和吉祥紋樣中讀到中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味。這表明-----------------------（）

①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，在世代相傳中仍保留著基本特征②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，它是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶③傳統(tǒng)文化在體育活動(dòng)中得到延續(xù)和發(fā)展④對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和發(fā)展，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和向心力

A.①B.①②C.①②③D.①②③④

32、由于西方“強(qiáng)勢(shì)文化物種”的沖擊和影響，許多國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化也都面臨著生存危機(jī)。在這種形勢(shì)下，很多民族民問(wèn)文化形式和具有民族特色的文化藝術(shù)品種正在逐漸消失，文化的多樣性和豐富性受到了嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。這表明，維護(hù)世界文化的多樣性必須

A、限制文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化傳播B、發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能

C、拒絕一切外來(lái)文化D、尊重本民族的文化，培育、發(fā)展好本民族文化

33、美國(guó)前總統(tǒng)里根曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)：“政府要大力推動(dòng)美國(guó)電影走向世界，因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里就把美國(guó)的價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里?！边@表明-----------------（）

A、文化產(chǎn)業(yè)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)

B、經(jīng)濟(jì)全球化必然導(dǎo)致世界文化的同質(zhì)化

C、我們要在對(duì)外開(kāi)放中警惕文化入侵，加強(qiáng)文化安全

D、美國(guó)文化產(chǎn)品貿(mào)易的主要功能是傳播美國(guó)的價(jià)值觀念

中國(guó)傳統(tǒng)文化，是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，并在不斷汲取外來(lái)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。春秋之前，代表中國(guó)文化的是以黃河流域?yàn)橹行牡闹性幕?，而到了?zhàn)國(guó)時(shí)期，以楚國(guó)為代表的南方文化與中原文化發(fā)生了沖突，最后達(dá)到融合。據(jù)此回答9～lO題。

34、傳統(tǒng)文化只有隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，才能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。這主要表明要保持傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性必須----------（）

A．既要保留其基本特征，又要使具體內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)B．增強(qiáng)民族的自信心與自尊心

C．充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用D．始終保持其鮮明的民族特色

35、在經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的條件下，我國(guó)的傳統(tǒng)文化面臨著外來(lái)文化的沖擊，我們要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，就必須---------（）

①尊重和認(rèn)同本民族的傳統(tǒng)文化，積極地培育和發(fā)展好本民族文化 ②尊重和認(rèn)同外域文化，積極融人外域文化 ③尊重文化多樣性，借鑒外域文化中的優(yōu)秀成分④堅(jiān)決抵御外域文化，維護(hù)本國(guó)的文化安全

A．①②B.②③C．①③D.①④36、2010年廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽是“一只火鳳凰頂著一個(gè)火紅的太陽(yáng)”。核心理念是“五羊圣火”，會(huì)徽設(shè)計(jì)融入了中國(guó)文化特色和嶺南文化元素，為廣州、中國(guó)、亞洲乃至全世界貢獻(xiàn)了一筆寶貴的文化財(cái)富。這表明---------------------------（）

A．文化是民族的，又是世界的B．要尊重和理解文化的差異和個(gè)性

C．不同區(qū)域的文化有各自的特色D．世界各國(guó)的文化逐漸走向趨同37、2010年10月18日，紀(jì)念圓明園罹難150周年籌委會(huì)邀多國(guó)嘉賓出席紀(jì)念圓明園罹難150周年紀(jì)念活動(dòng)，一同紀(jì)念和保護(hù)這一人類共同的文化遺產(chǎn)。對(duì)這一文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)正確的是----------（）

①是各個(gè)國(guó)家和民族的財(cái)富，對(duì)研究人類文明的演進(jìn)沒(méi)有意義②對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用③是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④是一個(gè)國(guó)家民族精神的集中展示

A．①②B．②③C．③④D．①④

38．2010年上海世博會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案以中國(guó)漢字“世”字書法創(chuàng)意為形，表達(dá)世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”。中國(guó)的象形文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界上唯一從古至今仍在流行，通用并充滿升級(jí)和活力的古老文字。這啟示我們

A．文字是自然產(chǎn)生的B．中華文化具有強(qiáng)大的生命力

C．文化具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)D．文化就是語(yǔ)言文字

“嫦娥2號(hào)”探月衛(wèi)星，于北京時(shí)間10月1日19點(diǎn)成功發(fā)射后，歷經(jīng)5天的太空旅程，于2010年10月6日11點(diǎn)40分順利到達(dá)并進(jìn)入周期約12小時(shí)的橢圓環(huán)月軌道，我國(guó)隨之擁有了第二顆月球衛(wèi)星。這是繼“嫦娥一號(hào)”后我國(guó)航天活動(dòng)的又一個(gè)里程碑?；卮?～5題。

39． “嫦娥2號(hào)”的發(fā)射對(duì)于進(jìn)一步提升我國(guó)的國(guó)際地位，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。這說(shuō)明

A.我國(guó)的科技已經(jīng)達(dá)到世界領(lǐng)先水平B.文化已成為綜合國(guó)力的一個(gè)重要標(biāo)志

C.文化生產(chǎn)力是一國(guó)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)D.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中作用越來(lái)越突出

40．中國(guó)月球探測(cè)工程所帶動(dòng)的基礎(chǔ)科學(xué)和高新技術(shù)的進(jìn)步，亦會(huì)逐步在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各方面進(jìn)行推廣應(yīng)用，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展將帶來(lái)牽引和推動(dòng)作用。從文化生活的角度分析，這說(shuō)明

A.文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.文化與政治相互交融

C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融D.世界是普遍聯(lián)系的1-5BDCCB6-10ADBAB11-15CDCAB16-20BBBA

C21-25DADAB26-30ABAAA31-35DDCAC36-40ABBBC

中華人民共和國(guó)第十一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物“泰山童子”的靈感來(lái)源于充滿文化、自然內(nèi)涵和動(dòng)人傳說(shuō)的“五岳之首”泰山，以擬人化的泰山石賦予吉祥寓意?；卮?9-30題。

30、十一屆全運(yùn)會(huì)的吉祥物“泰山童子”把中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念結(jié)合起來(lái)，既展現(xiàn)了中國(guó)燦爛的文化，又弘揚(yáng)了現(xiàn)代體育理念。這說(shuō)明-------------------（）

①文化發(fā)展應(yīng)該繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，才有文化的積累與發(fā)展

②在繼承的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)時(shí)代精神

③發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用

④發(fā)展先進(jìn)文化必須擺脫傳統(tǒng)文化的羈絆

A.①②B.③④C.②③D.①④

1、【答案】①各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。

②世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化也是共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。

③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。

2、【答案】①尊重文化多樣性，有利于促進(jìn)世界文化的交流和繁榮。

② 有利于中華文化在世界的傳播，擴(kuò)大中華文明的影響力。

③有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

④有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)人類文明發(fā)展

11、（2010年高考·江蘇卷37）

三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出解決問(wèn)題的方案、策略等。

2010年上海世界博覽會(huì)的舉辦引起了校園世博熱，同學(xué)們紛紛上網(wǎng)“逛”世博。一個(gè)世博專題網(wǎng)頁(yè)引發(fā)了某同學(xué)的興趣和思考，他發(fā)帖提出了自己的問(wèn)題。以下是該網(wǎng)頁(yè)的部分內(nèi)容。

【世博之魅】

請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析跟帖中的觀點(diǎn)，并針對(duì)發(fā)帖中的問(wèn)題提出你的看法。

【答案】①跟帖認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)提高文化軟實(shí)力的決定作用，但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文化軟實(shí)力的提高還需要其他條件。

②提升我國(guó)文化軟實(shí)力還要：充分發(fā)揮世博會(huì)的產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)功能，更好實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的交融發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力；充分發(fā)揮世博會(huì)的文化交流與傳播功能，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力；充分利用世博會(huì)的文化融匯契機(jī)，既要面向世界、博采眾長(zhǎng)，又要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新；充分發(fā)揮世博會(huì)的文明推動(dòng)功能，提高國(guó)民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，培育既有民族性又有世界性的民族精神。

4、答案一：

4、答案二：

贊同。“文化搭臺(tái)”只看到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能，“文化唱戲”則認(rèn)識(shí)到文化本身的經(jīng)濟(jì)功能。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要的功能。

(3)面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的意義何在?請(qǐng)對(duì)制定文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略提出方法論的建議。(6分)

7、（2010高考·福建卷39）民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)重要的思想資源，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。有人認(rèn)為，“民本思想和‘以人為本’的產(chǎn)生都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件向適應(yīng)的，其政治運(yùn)用的目的根本上是一致的?！闭?qǐng)你運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識(shí)，對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。（8分）

【解析】本題以“兩會(huì)”提出的人們生活有“尊嚴(yán)”為素材，體現(xiàn)的是黨和國(guó)家重視民生的民本思想。本問(wèn)考查文化模塊，知識(shí)點(diǎn)為文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，體現(xiàn)為觀點(diǎn)評(píng)析類。既要指出經(jīng)濟(jì)政治決定文化，文化反作用于政治經(jīng)濟(jì)，還需要結(jié)合不同時(shí)期的民本思想在不同時(shí)期的反作用進(jìn)行簡(jiǎn)要分述。

【答案】①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。民本思想和中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的民本思想是剝削制度的產(chǎn)物，中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治制度的基礎(chǔ)上。②文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。傳統(tǒng)的民本思想有利于緩和當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)矛盾，根本上是為了鞏固剝削階級(jí)的統(tǒng)治。中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”的實(shí)踐促進(jìn)了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，根本上是為人民服務(wù)。

8、（2010高考·浙江卷41）近年來(lái)，浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。

在經(jīng)濟(jì)上，著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、競(jìng)爭(zhēng)力弱的狀況，推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培育各類專業(yè)市場(chǎng)，加大對(duì)“三農(nóng)”的財(cái)政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度，推進(jìn)農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè)，力推“家電下鄉(xiāng)”，建立和健全城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度等。在文化上，實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映“2131”、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視“村村通”等一系列文化工程，推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。

有人認(rèn)為：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府只要多出錢就行了，不必搞什么文化工程?！边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（12分）

【答案】農(nóng)村的發(fā)展不僅需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還需要文化的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，然而文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。實(shí)施一系列農(nóng)村文化建設(shè)工程，可以為農(nóng)村發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，滿足農(nóng)村居民日益增長(zhǎng)的文化需求。文化建設(shè)既需要物質(zhì)載體，也需要正確引導(dǎo)。實(shí)施文化工程，不僅有助于農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展，也有利于保證中國(guó)特色的社會(huì)主義文化方向。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府既要給錢，也要加強(qiáng)文化工程建設(shè)。

高一《文化生活》考前模擬題

二、材料題（第一題15分，第二題12分，第三題20分）

26.中國(guó)申辦世博會(huì)的理由：“中國(guó)文化”

蒙特卡洛的世博會(huì)申辦會(huì)場(chǎng)在投票前最后陳述的寶貴時(shí)間里，中國(guó)代表團(tuán)選擇“中國(guó)文化”作為申辦世博會(huì)的理由?！俺私穹俏舯鹊膹?qiáng)大國(guó)力、良好的國(guó)際形象和國(guó)際影響力等因素外，是五千年?duì)N爛瑰麗的中華文明和當(dāng)代中國(guó)融合中西、獨(dú)具風(fēng)格的文化魅力和蓬勃向上的民族精神,讓中國(guó)閃亮走向世界，打動(dòng)了世界?！币晃幌愀蹠r(shí)事評(píng)論員事后這樣說(shuō)道。

文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。當(dāng)代中國(guó)的新文化，已成為我國(guó)外交工作中繼經(jīng)濟(jì)、政治之后的第三大重點(diǎn)。閱讀材料后回答：

請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)選擇“中國(guó)文化”作為申辦世博會(huì)的理由。（共15分）

26、①經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

②人類社會(huì)發(fā)展到今天，文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著。

③在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。

④隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。

⑤當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。（每點(diǎn)3分，共15分）

27、2010年5月1日至10月31日在上海召開(kāi)的世界博覽會(huì)主題是“城市，讓生活更美好”。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。（12分）

【材料】世博會(huì)的中國(guó)館（右圖）輪廓像斗拱，類似中國(guó)傳統(tǒng)木建筑，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，一是從繪畫、戲劇、文字、顏色等中捕捉最能代表中國(guó)的形象，二是從“出土文物”，如斗冠、寶鼎、器皿等中汲取靈感，并對(duì)斗拱這一傳統(tǒng)建筑構(gòu)件進(jìn)行挖掘與提煉，大膽革新，以簡(jiǎn)約化的裝飾線條，完成了傳統(tǒng)建筑的當(dāng)代表達(dá)。中國(guó)館注重了環(huán)保、節(jié)能、新材料。

結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勚袊?guó)館的設(shè)計(jì)是如何對(duì)待

傳統(tǒng)文化的。（12分）

27、（12分）①對(duì)傳統(tǒng)文化“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。（4分）中國(guó)館斗拱等元素的使用，植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)了鮮明的中國(guó)特色。（2分）

②對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新（推陳出新，革故鼎新）。（4分）立足社會(huì)實(shí)踐，（1分）注入新的時(shí)代精神。（1分）對(duì)中國(guó)館傳統(tǒng)的斗拱造型大膽的革新，以簡(jiǎn)約化的裝飾線條，完成了傳統(tǒng)建筑的當(dāng)代表達(dá)，同時(shí)，環(huán)保、節(jié)能等新技術(shù)的使用也體現(xiàn)了時(shí)代精神。（2分）

3、【答案】①立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是明清文化創(chuàng)新的根本途徑。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用節(jié)約環(huán)保的綠色過(guò)節(jié)方式，注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容。③博采眾長(zhǎng)，以我為主。既吸取外來(lái)有益文化，又保持我國(guó)清明文化的民族特色。④堅(jiān)持正確方向?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。（10分）

第二篇：2012屆高考語(yǔ)文作文專題復(fù)習(xí)題

2012屆高考語(yǔ)文作文專題復(fù)習(xí)題（帶答案）

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

小魚問(wèn)大魚：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點(diǎn)兒危險(xiǎn)。怎樣才能嘗到這種美味而又能保證安全呢？”

“我的孩子，”大魚說(shuō)，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它?！?/p>

“可他們說(shuō)，那是我們最渴望得到的，一般的魚兒都經(jīng)不住那樣的誘惑?！毙◆~說(shuō)。

“這種想法完全錯(cuò)了，”大魚說(shuō)，“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤！”

理解這則寓言的思想內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，以“________的故事”為題，寫一篇不少于800字的文章。

[寫作提示]這是一道半命題作文題。寫作這篇作文，審題立意時(shí)，應(yīng)該抓住大魚所說(shuō)的一句話：“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤！”仔細(xì)揣摩這句話的含意，可知其內(nèi)涵是“要謹(jǐn)防誘惑”。魚兒要謹(jǐn)防誘惑，我們亦如此。因此，我們必須學(xué)會(huì)分辨并自覺(jué)抵制社會(huì)生活中的種種不良誘惑，才能健康幸福地生活、學(xué)習(xí)和工作。

二、閱讀下面的材料，按要求作文

山石對(duì)卵石說(shuō)：我才是真正的石頭。你看我體膚粗糙，棱角分明，血性方剛。我和我的兄弟能構(gòu)成雄壯的大山，形成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。

卵石對(duì)山石說(shuō)：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 仔細(xì)閱讀這則材料，整體感悟，我們可以體會(huì)出這樣的哲理：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。無(wú)論是什么人都擁有自己的個(gè)性特征和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。只要我們擁有足夠的自信，堅(jiān)定信念，不怕磨難，頑強(qiáng)拼搏，都可以成就人生的輝煌。以這樣的哲理感悟?yàn)榛c(diǎn)立意行文，便是切合材料主旨的。

佳作示例

一、“華老栓”的故事

□ 葉小玲

夏天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有趕得及出來(lái)，只有一片烏藍(lán)的天空。華老栓突然坐了起來(lái)。開(kāi)了燈，小小的屋子里沒(méi)有多少聲音，只聽(tīng)見(jiàn)仍然在努力地復(fù)習(xí)著功課的華小栓奮筆疾書的聲音。

華小栓今年讀高三，成績(jī)并不好，但是他很努力，每天都熬到深夜，眼睛紅紅的，臉色也不甚好看，但是成績(jī)就是上不去。

“小栓的爸，真的去嗎？”是一個(gè)老女人的聲音?！奥?tīng)說(shuō)也蠻貴的，現(xiàn)在的所謂專家真會(huì)坑錢，一本書就要五六百塊，像我們這種人怎么能負(fù)擔(dān)得了……”

“唉……給我吧！聽(tīng)小栓說(shuō)他班上人手一本，這書可能也比較好吧！我們就算吃差點(diǎn)兒也要讓小栓的成績(jī)上去呀！”說(shuō)著華老栓把手伸過(guò)去。

華大媽在柜子里翻了不少時(shí)，才拿出幾張“老人頭”，說(shuō)：“只有這么多了，今天去銀行取?！?華老栓接過(guò)錢，又去看看小栓。小栓正全神貫注地做著題，忽然一扔筆，手抓著頭發(fā)，自己嘀咕：“怎么就想不出來(lái)呢……”老栓就說(shuō)了句：“孩子，還行嗎？早點(diǎn)休息吧……”小栓聽(tīng)話地點(diǎn)點(diǎn)頭，合上書，上床睡覺(jué)了。

華老栓看到兒子睡了，也安心了不少。拿著錢，騎著單車就去了。雖然夏日的白天很熱，但是夜晚還是蠻涼的。路上有幾個(gè)警察巡邏，看著華老栓騎車走過(guò)，仿佛看到一個(gè)賊似的。不多時(shí)，來(lái)到一個(gè)破書店門前，發(fā)現(xiàn)早已排滿了人，華老栓摸摸錢，還在，就下了車，走上去。發(fā)現(xiàn)有很多古怪的人，高高地舉起手拿著錢，紛紛說(shuō)：“給我先……給我先……”而且還擠呀擠的。

華老栓走上前去，即刻被擠了進(jìn)去……

“喂，老頭！你到底要不要？你不要還有大把人要呢！”一個(gè)彪形大漢站在華老栓面前，眼里射出一道兇光，把華老栓給嚇住了。

華老栓急忙拿出那幾張鈔票，抖抖地又動(dòng)不了，真的被嚇到了。那人卻一把奪去，說(shuō)：“這書剛到，很快就快賣完了，快拿快走！”

華老栓接過(guò)書，猛然一看，上面寫的是“2012年高考必備”。

“你孩子也高考嗎？”華老栓似乎聽(tīng)見(jiàn)有人問(wèn)他，但他沒(méi)有理會(huì)，繼續(xù)捧著他的書，幸福地騎上車，好像這本神奇的書能把他的孩子送進(jìn)名牌大學(xué)。

華老栓回到家，天色也亮了，家里的小雜貨鋪也整理好了。

華大媽滿身是汗地走出來(lái)，問(wèn)：“買到了嗎？”

華老栓說(shuō)：“幸好搶到一本……”

……

夏去秋來(lái)，一年一度的高考結(jié)束了，樹上的葉子也枯黃了，落下來(lái)了。

一天，剛給選擇復(fù)讀的小栓送過(guò)午飯的華大媽神情落寞地走出高中校園。突然，一陣大風(fēng)吹過(guò)，幾滴冷雨落在她的臉上，似乎意味著什么……

[名師點(diǎn)評(píng)] 本文成功地運(yùn)用了“故事新編”的技法。作者對(duì)魯迅小說(shuō)《藥》中華老栓的故事了然于胸，根據(jù)臨場(chǎng)作文命意，把華老栓置于當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，進(jìn)行故事新編，演繹出新時(shí)代“華老栓”的故事，從反面藝術(shù)地說(shuō)明在當(dāng)今的時(shí)代大潮中，應(yīng)該保持清醒的頭腦，抵抗形形色色的誘惑的道理。

二、異也？同也！

□ 李瑞寧

山石，體膚粗糙，棱角分明，血性方剛，它是石；卵石，體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，它也是石?；虼肢E，或秀麗，都是石頭的精彩。異也？同也！

山間小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。他不戀百鳥的嫵媚，不貪山谷的清幽，不怕山石的阻攔，毅然晝夜向大海奔騰。他，纖細(xì)中不乏剛毅，柔韌中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。牡丹，國(guó)色天香，綻放在御花園中的香草幽蘭旁，她是花；水仙，清雅幽靜，靜立在溪水里亂石沙礫間，她也是花。異也？同也！或富貴，或鄉(xiāng)野，都是花的美麗。

百靈，放開(kāi)金嗓，高歌于山林中；海燕，迎風(fēng)破浪，飛翔于大海上。它們各有各的風(fēng)采，各有各的氣質(zhì)，然而，異也？同也！

仁者，著一木靸，拄一竹杖，幾步一歇，放歌于青山之中，人曰：“仁者樂(lè)山，仁者靜?！敝钦?，戴一笠，撐一篙，順?biāo)鴦?dòng)，吟誦于秀水之上，人曰：“智者樂(lè)水，智者動(dòng)?！比藗冎豢吹搅恕爸钦摺迸c“仁者”表面上的區(qū)別，卻未曾看到，兩者在實(shí)質(zhì)上是相通的，即是“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的賢者氣概。

紅樓夢(mèng)中，大觀園里。她，琴棋書畫，樣樣精通，天生麗質(zhì)，傲然孤僻，“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，卻依舊在淚盡人逝之時(shí)，心中口中念著一個(gè)他；她，名門閨秀，花容月貌，亦是琴棋書畫皆習(xí)之，八面玲瓏，志向高遠(yuǎn)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，或許功利，卻也是受世俗環(huán)境影響的必然，誰(shuí)又能否認(rèn)，她對(duì)寶玉的癡情和關(guān)愛(ài)？異也？同也！黛玉、寶釵，同為封建世俗所害，同為愛(ài)情癡心一生！

人生道路上，每個(gè)人都有自己的步伐，可以是默默無(wú)聞，也可以是家喻戶曉；可以成為牛玉儒，也可以只是平凡崗位上的一名員工。只要你是真心為社會(huì)服務(wù)，想在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，沒(méi)有人能否定你的價(jià)值。

人生的道路向前鋪展，我們這群高三學(xué)子也正奮力奔向前方。也許通向理想高校的道路并不平坦，也許我們中，會(huì)有人與理想失之交臂，但不論結(jié)果怎樣，我們都在奮斗著，都在生命里擁抱了“高三”這一段不一樣的人生，都釋放了青春的激情與燦爛！

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。默念著這錚錚話語(yǔ)，我們無(wú)畏地邁向前方……

[名師點(diǎn)評(píng)]本文主旨鮮明，文采飛揚(yáng)，行文句式靈活多變，富有表現(xiàn)力。文中通過(guò)舉例論證，緊扣了“雖異實(shí)同”的主旨；抒情言志或激越昂揚(yáng)，或含蓄蘊(yùn)藉，很能打動(dòng)人心。文章結(jié)尾的兩個(gè)文段，聯(lián)系考生現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行議論闡述，哲理深邃，催人奮發(fā)，頗有感召力。

文 章

蓮山課件原文地址：http:///shti/gansan/101746.htm

第三篇：2014高考政治文化生活二輪專題復(fù)習(xí)題

2014高考政治文化生活二輪專題復(fù)習(xí)題(含答案)

一、單項(xiàng)選擇題(每 小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有 一項(xiàng)是最符合題目要求的)

1．莫言用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法將中國(guó)民間故事、歷史事件與當(dāng)代背景融為一體，贏得世界殊榮，成為獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的首位中國(guó)籍作家。這說(shuō)明()

A．文 化既是民族的，又是世界的B．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

C．傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展起積極作用

D．大眾文化始終發(fā)揮著導(dǎo)向和示范作用

2．紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人的味蕾，透過(guò)屏幕，觀眾們仿佛嗅到了 家的味道、童年的味道、故鄉(xiāng)的味道。為制造出這些“觸動(dòng)人心”的味道，央視紀(jì)錄頻道另辟蹊徑，改變以往紀(jì)錄片“宏大敘事”的表達(dá)方式，以濃濃的 生活氣息和人文氣息成功突圍，用日益精良的制作水平使影像信息得以更完美的呈現(xiàn)和表達(dá)。從文化生活角度，材料主要啟示我們()

A．文化創(chuàng)作的靈感直接來(lái)自實(shí)踐

B．人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

C．要汲取外來(lái)飲食文化中的長(zhǎng)處

D．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新

3．新時(shí)期的山東精神植根于中華民族傳統(tǒng)文化土壤，孕育在山東這個(gè)改革開(kāi)放的前沿陣地，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色，是新時(shí)期山東人民開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的重要精神動(dòng)力。這表明()

①民族精神的力量，集中體現(xiàn)為中華文化的力量 ②推動(dòng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新 ③文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力的決定因素 ④中華民族精神在社會(huì)實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展

A．①④B．②④

C．①③D．③④

4．總書記在參觀《復(fù)興之路》時(shí)，回顧了中華民族的昨天，了中華民族的今天，展望了中華民族的明天。指出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，我們要()

①全面繼承祖國(guó)傳統(tǒng)文化，保持民族特色 ②追求更高思想道德目標(biāo)，不尚空談、重在行動(dòng) ③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 ④弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神

A．①②③B．②③④

C．①③④D．①②④

5．“2013中國(guó)文化聚焦”大型系列活動(dòng)覆蓋非洲三十多個(gè)國(guó)家以及國(guó)內(nèi)10余個(gè)省市自治區(qū)?；顒?dòng)期間推動(dòng)國(guó)內(nèi)8個(gè)省市自治區(qū)與非洲16個(gè)國(guó)家建立文化機(jī)構(gòu)間的長(zhǎng)期對(duì)口合作關(guān)系；同時(shí)還 將繼續(xù)舉辦50余場(chǎng)歌舞演出、36場(chǎng)各類展覽，20余起人力資源培訓(xùn)，11個(gè)中國(guó)電影周(節(jié))、12場(chǎng)中國(guó)文化講座以及圖書沙龍、音樂(lè)會(huì)和藝術(shù)家客座創(chuàng)作、文化考察調(diào)研等共計(jì)200多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)的開(kāi)展有利于()

①豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 ②擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力 ③促進(jìn)中非文化的交流與借鑒 ④增強(qiáng)中華文化的多元性特征

A．①②B．①④

C．②③D．②④

6．“有錢沒(méi)錢，回家過(guò)年”，過(guò)年回家是所有中國(guó)人一直以來(lái)的共同信仰。2013年春節(jié)期間，央視陸續(xù)推出了“回家”系列公益廣告片，包括《爸爸的謊言》《媽媽的等待》《春節(jié)回家》等，呼吁每個(gè)人都“別愛(ài)得太遲，?；丶铱纯础薄２簧倬W(wǎng)友評(píng)價(jià)這些廣告看得讓人“心酸淚奔”。據(jù)初步估算，央視春節(jié)前后一個(gè)月播出公益廣告的時(shí)段價(jià)值將超過(guò)2億元。材料主要表明()

①文化對(duì)人的影響是潛移默化的 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ④大眾傳媒在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用

A．①②B．③④

C．①④D．①③

7．博大精深的中華文化蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的力量之源。下列有關(guān)“和而不同”的說(shuō)法正確的是()

①它指的是中華文化和其他民族文化雖然不同，但在逐漸走向融合 ②它指的是中華文化能和其他民族文化和睦相處 ③它體現(xiàn)了中華文化的包容性 ④它是指中華文化能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的一切成果

A．①③B．②③

C．②④D．③④

8．2012年11月25日，中航工業(yè)沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)(集團(tuán))有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng)，在大連執(zhí)行國(guó)家重點(diǎn)工程任務(wù)時(shí)，突發(fā)心肌梗死、心源性猝死，因病情嚴(yán)重?fù)尵葻o(wú)效去世。羅陽(yáng)同志從事航空領(lǐng)域工作30年來(lái)，創(chuàng)新技術(shù)、強(qiáng)化管理，為中國(guó)航空武器裝備發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，用生命踐行了“航空?qǐng)?bào)國(guó)”的錚錚誓言。這說(shuō)明()

①在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的 ②擁有愛(ài)國(guó)主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難 ③愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中 ④自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取的永恒精神力量

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

9．鑒于江蘇教育電視臺(tái)錄制競(jìng)猜節(jié)目《棒棒棒》時(shí)，致使惡言丑行在網(wǎng)上傳播，放大了丑惡現(xiàn)象，違背了媒體職業(yè)道德，敗壞了媒體形象，社會(huì)影響極為惡劣。國(guó)家廣電總局責(zé)令江蘇教育電視臺(tái)停播整頓。此舉是為了()

A．改革體制，不斷推動(dòng)文化傳承和創(chuàng)新

B．嚴(yán)格管理，限制文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益

C．正確引導(dǎo)，支持發(fā)展健康有益的文化

D．依法打擊，取締流行性?shī)蕵?lè)文化產(chǎn)品

10．用小人物的善舉喚起社會(huì)的道德感。那些“小人物”令人感動(dòng)的生活狀況、道德行為等，與每個(gè)人的生活都很近，由此而得到的感動(dòng)是最真切、最可接近的，而其中蘊(yùn)含 的人性力量又是人人都可以真正汲取的。這說(shuō)明加強(qiáng)思想道德建設(shè)應(yīng)()

①大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 ②從點(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地、重在行動(dòng) ③大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ④自覺(jué)投身于精神文明建設(shè)的實(shí)踐中

A．①②B．①④C．②③D．②④

11．黨的十八大報(bào)告指出：要深化文化體制改革，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化 國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑是()

A．繁榮社會(huì)主義文化，推動(dòng)文化創(chuàng)新B．加大投入，大力發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)

C．發(fā)展公益性文化事業(yè)，建立政府主導(dǎo)的公共文化體系

D．建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

12．多讀那些向你傳遞愛(ài)和真善美、博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會(huì)浸透了書香，一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠一道照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們()

A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性B．讀書能使人致富，書中自有“黃金屋”

C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界

D．加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談

二、非選擇題(共52分)

13．(20分)材料一 文化是民族的血脈、人民的精神家園和綜合國(guó)力的重要因素。由于經(jīng)濟(jì)日益全球化，當(dāng)今世界各種文化交流交融交鋒越來(lái)越頻繁。特別是面對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治格局的深刻變化、美歐主權(quán)債務(wù)危機(jī)的蔓延、“阿拉伯之春”的不斷發(fā)酵，世界主要國(guó)家圍繞國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)、增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的較量更加激烈，中國(guó)也成為一些敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的重點(diǎn)。因此，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)我國(guó)文化的軟實(shí)力是我國(guó)現(xiàn)階段的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化多樣性”的知識(shí)，說(shuō)明如何看待越來(lái)越頻繁的世界各種文化交流 交融交鋒現(xiàn)象。(9分)

材料二 走進(jìn)首都博物館，同學(xué)們最感興趣的是“京城舊事?老北京民俗展”：中秋節(jié)拜“兔兒爺”、冬至日的“九九消寒圖”、過(guò)小年“糖瓜祭灶”……大家贊嘆之余，也不禁惋惜傳統(tǒng)民俗在現(xiàn)實(shí)生活中的消逝。有同學(xué)提出，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不能丟掉我們的“根”，應(yīng)當(dāng)把這些傳統(tǒng)民俗都恢復(fù)起來(lái)。

(2)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)回答，你贊同把傳統(tǒng)民俗都恢復(fù)起來(lái)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。(11分)

14．(32分)材料一 黨的十八大指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

(1)結(jié)合材料一，請(qǐng)從文化創(chuàng)新的角度，分析說(shuō)明如何促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？(16分)

材料二 山東省文化資源豐富，文化底蘊(yùn)厚重。山東省提出了加快文化強(qiáng)省的一系列措施：要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力培育新時(shí)期山東精神；要保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)載體建設(shè)；加強(qiáng)對(duì)外文化交流合作等。這些措施必將大大加快文化強(qiáng)省的步伐。

(2)運(yùn)用文化生活 知識(shí)，說(shuō)明上述文化強(qiáng)省系列措施的依據(jù)。(16分)

模塊提能練(三)

1．選A 莫言的作品贏得世界殊榮說(shuō)明文化是民族的，又是世界的，A正確。B不符合題意。傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，對(duì)人的影響要具體分析，故C說(shuō)法片面。D錯(cuò)誤，先進(jìn)文化發(fā)揮著導(dǎo)向和示范作用。

2．選D A項(xiàng)表述不科學(xué)，文化創(chuàng)新的靈感最終來(lái)自實(shí)踐。B項(xiàng)不符合題意，材料涉及的是文化創(chuàng)作，不是物質(zhì)財(cái)富。C項(xiàng)不符合題意，材料沒(méi)有體現(xiàn)汲取外來(lái)飲食文化中的長(zhǎng)處。

3．選B ①錯(cuò)誤，中華文化的力量集中體現(xiàn)為民族精神的力量。③錯(cuò)誤，文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，但 不是決定因素。

4．選B ①錯(cuò)誤，對(duì)待傳統(tǒng)文化不能全面繼承，要取其精華，去其糟粕。排除含①的選項(xiàng)。

5．選C 中非文化交流的活動(dòng)屬于文化傳播與交流的范疇，因此②③符合題意。①不符合題意，④說(shuō)法錯(cuò)誤。

6．選D ②說(shuō)法不當(dāng)，正確的說(shuō)法是優(yōu)秀文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。④說(shuō)法不當(dāng)，正確的說(shuō)法是符合人民根本利益的大眾傳媒在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用。①③切題，答案選D項(xiàng)。

7．選B ①錯(cuò)誤，中華文化和其他民族文化既有區(qū)別，又相互尊重和借鑒。④錯(cuò)誤，中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的一切優(yōu)秀成果。

8．選D 本題考查愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的關(guān)系，擁有愛(ài)國(guó)主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，②不選。

9．選C A項(xiàng)不符合題意，材料沒(méi)有涉及文化體制改革。B項(xiàng)錯(cuò)誤，整頓電視臺(tái)的目的不是為了經(jīng)濟(jì)效益。D項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)于腐朽文化要堅(jiān)決取締，對(duì)于娛樂(lè)文化要具體分析，不能一律取締。

10．選D “用小人物的善舉喚起社會(huì)的道德感”既說(shuō)明要自覺(jué)投身于精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，又說(shuō)明要從點(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)，②④切題，①③不切題，答案選D項(xiàng)。

11．選C 發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，故C正確。其他選項(xiàng)不符合題意。

12．選C 通過(guò)讀書，塑造真善美、形成高尚的道德，體現(xiàn)了加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)有利于提高道德修養(yǎng)，C項(xiàng)符合題意。A、B、D均與題意不符。

13．(1)①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征。隨著經(jīng) 濟(jì)全球化的發(fā)展，不同民族文化之間的交流交融越來(lái)越深入，文化的交鋒也越來(lái)越激烈。我國(guó)必須適應(yīng)世界文化發(fā)展的這一趨勢(shì)。②一方面，要積極推動(dòng)中外文化的交流交融，促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新和世界文化的繁榮。另一方面，在文化交流交融中，要保持中華文化的民族特色，培育好發(fā)展好本民族文化。③要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，尊重文化的多樣性，反對(duì)文化霸權(quán)主義，抵制文化西化與分化的圖謀。(9分)

(2)①傳統(tǒng)民俗是傳統(tǒng)文化的基本形式，傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性是相對(duì)的。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政治的變化，一些傳統(tǒng)民俗逐漸消失是正常的，不必都恢復(fù)。一味的恢復(fù)反而會(huì)阻礙社會(huì)和人的發(fā)展。②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和 發(fā)展的精神紐帶，具有鮮明的民族性。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，應(yīng)保留傳承傳統(tǒng)民俗中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基本特征的內(nèi)容，傳統(tǒng)民俗的具體內(nèi)涵或形式則可以因時(shí)而變。對(duì)待傳統(tǒng)民俗，應(yīng)在繼承中發(fā)展，做出正確的文化選擇。(11分)

14．(1)①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，是文化創(chuàng)新的根本途徑。要自覺(jué)投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐之中。

②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要發(fā)揮人民群眾在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的主體作用。

③促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，需要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新；對(duì)待外來(lái)文化要面向世界，博采眾長(zhǎng)。

④促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向。既要反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，又要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。(每點(diǎn)4分)

(2)①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。在文化強(qiáng)省建設(shè)中，必須積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

②優(yōu)秀文化有著塑造人生、豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量的作用，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起著維系民族生存和發(fā)展精神紐帶的作用，應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)秀齊魯文化。

③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出，應(yīng)發(fā)揮好文化產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用。④文化發(fā)展要面向世界，博采眾長(zhǎng)。加強(qiáng)對(duì)外文化交流合作，有利于吸收借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果。(每點(diǎn)4分)

第四篇：高考語(yǔ)文成語(yǔ)辨析復(fù)習(xí)題

1、黑色的高三漫不經(jīng)心地就來(lái)了。

漫：隨便。指人對(duì)事隨隨便便，不放在心上。

2、外援和主教練在轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)和出場(chǎng)費(fèi)等問(wèn)題上意見(jiàn)不合，終于瑟瑟失調(diào)，不得不分手。

比喻夫婦不和。不能用于其他人物關(guān)系。

3、今夏洪水肆虐，淹沒(méi)無(wú)數(shù)的城鎮(zhèn)和大片的良田，是可忍孰不可忍，我們必須精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)勝洪魔。

指對(duì)人的重大罪行不可容忍，極度憤慨。不能用于對(duì)自然災(zāi)害等。

4、不論什么時(shí)候，她都是親切隨意，如坐春風(fēng)，娓娓道來(lái)，不拉架子而棱角自見(jiàn)，不事喧嘩而鋒芒難避。

比喻得到教益或感化，用于表現(xiàn)聽(tīng)者一方的感受。

5、實(shí)際生活中的不幸遭遇和痛苦經(jīng)歷，使他時(shí)時(shí)刻刻念念不忘。

念念：時(shí)刻思念著。形容牢記心上，時(shí)刻不忘。一般不用于不幸和痛苦的事情。

6、取得了成績(jī)當(dāng)然值得高興，但是不能因?yàn)槌煽?jī)就連我們的失誤也一筆抹殺了。

指把成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)全部勾銷或全盤否定，一般不用于否定錯(cuò)誤或罪行。

7、二十年的經(jīng)歷告訴我們，這場(chǎng)改革與我們國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)是休戚相關(guān)的。

休：喜;戚：悲傷，不幸。彼此之間的憂喜、禍福都互相關(guān)聯(lián)，形容彼此利害一致。一般用于人與人或人與集體之間，而不用于事物。

8、質(zhì)量是企業(yè)的生命，一定要認(rèn)真對(duì)待，絕不能敷衍了事。

敷衍：做事不認(rèn)真。隨便應(yīng)付一下，就算把事辦了。用于對(duì)事。

9、這場(chǎng)戲真演得繪聲繪色，贏得滿場(chǎng)觀眾的喝彩。

指講述、描摹事物的情景非常生動(dòng)、逼真。不用于演戲。

10、弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，必須和剔除、針砭傳統(tǒng)文化的糟粕同時(shí)進(jìn)行，?不能厚此薄彼。

形容對(duì)彼此待遇不同。一般用于對(duì)人、單位、集體。

11、近幾年，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”成了炙手可熱的話題。

炙：烤，燒。手一接觸就感覺(jué)到熱得燙人。比喻氣焰盛，權(quán)勢(shì)大。用于有權(quán)勢(shì)者，含貶義。

12、放眼望去，滿山的杜鵑花姹紫嫣紅，真是美不勝收。

姹：美麗;嫣：美好，常指笑容。形容各色嬌艷的花，不能單用于某一種花。

13、學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，那種不扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)就急于做高難度題的喧賓奪主的做法是不可取的。

喧：大聲吵嚷?？腿说穆曇舯戎魅说牡匚?，或外來(lái)的次要的事物占了原有的、主要的事物的地位?；A(chǔ)知識(shí)與難題無(wú)主客之分。14、11月3日舉世矚目的長(zhǎng)江三峽工程捷報(bào)飛傳，上下游圍堰合攏工作一蹴而就，順利實(shí)現(xiàn)大江截流。

蹴：踏;就：成功。踏一腳就成功，形容輕而易舉。大江截流決不是輕而易舉之事。

15、“帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”，這個(gè)英明論斷是牢不可破的，?是放諸四海而皆準(zhǔn)的。

一般指友誼、團(tuán)結(jié)等牢不可破。此處可用“顛撲不破”。

16、今年我終于考上了大學(xué)。就要離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，班主任苦口婆心地囑咐我：“上了大學(xué)，要為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化而加緊學(xué)習(xí)?！?/p>

形容懷著好心再三誠(chéng)懇地勸告。一般用于勸告那些不能較快地認(rèn)識(shí)自己缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人。

17、這些人對(duì)個(gè)人利益斤斤計(jì)較，對(duì)廣大群眾的疾苦卻漫不經(jīng)心。

隨隨便便，不放在心上，一般指對(duì)事。句中可用“漠不關(guān)心”，形容對(duì)人或事物冷淡，不關(guān)心。

18、有人說(shuō)：“生活提高了，生產(chǎn)就會(huì)提高?！边@是舍本逐末的說(shuō)法。?實(shí)際上生產(chǎn)提高了，生活才能提高。

放棄主要的、根本的，而只追求次要的、枝節(jié)的。生產(chǎn)與生活不存在本末關(guān)系，只有因果關(guān)系。

19、這孩子，基礎(chǔ)不太好，讀書又無(wú)動(dòng)于衷，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，?怎能指望他的成績(jī)會(huì)提高呢?

衷：內(nèi)心。內(nèi)心動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心注意的事情不關(guān)心，置之不理。讀書是孩子應(yīng)做的事情，只能說(shuō)認(rèn)真與否，不認(rèn)真不能叫做“無(wú)動(dòng)于衷”。

20、張民一家三代，十多年來(lái)和睦相處，互敬互愛(ài)，真可謂舉案齊眉。

案：古時(shí)有腳的托盤。漢代梁鴻的妻子給他送飯時(shí)，總是把端飯的盤子舉得高高的，后泛用以形容夫妻相敬。

21、責(zé)任編輯說(shuō)：“我敢對(duì)文字部分負(fù)責(zé)，至于出書的其他環(huán)節(jié)，?就望塵莫及了?！?/p>

及：趕上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著前面人馬行走時(shí)飛揚(yáng)起來(lái)的塵土，追趕不上，比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。用于此處不當(dāng)。

22、這部輕喜劇逗得大家哈哈大笑，人們所有的煩惱都渙然冰釋了。

渙然：流散的樣子。流散、消失得像冰塊消融一樣。一般比喻疑團(tuán)解除。

23、一個(gè)煙頭引起了大火，這棟被燒毀的大樓讓人嘆為觀止，唏噓不已。

嘆：贊賞;觀止：看到了止境，看到了盡頭。贊嘆所見(jiàn)的事物好到了極點(diǎn)。壞事、壞現(xiàn)象不能說(shuō)“嘆為觀止”。

24、雖然這個(gè)店的招牌幾易其名，改弦易轍，但因其服務(wù)質(zhì)量差，?顧客仍然門可羅雀。

易：更換;轍：車輪軋下的痕跡，這里指道路。樂(lè)器換掉弦，車子改換道路。比喻變更方向、計(jì)劃或作法。招牌易名不叫改弦易轍。

25、如不抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)見(jiàn)報(bào)，這則消息將成為陳詞濫調(diào)。

濫：空泛。陳舊的言詞，空泛的論調(diào)。過(guò)時(shí)的消息不叫陳詞濫調(diào)。

26、商品這個(gè)東西我們天天見(jiàn)它，有些人卻置若罔聞，不去研究它的規(guī)律，這是極其錯(cuò)誤的。

罔：沒(méi)有。放在一邊不管，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。對(duì)于天天見(jiàn)而不重視的情況不能叫“置若罔聞”，可用“熟視無(wú)睹”。

27、小羅看好了那件款式新穎的運(yùn)動(dòng)服，可惜帶的錢不夠，只好忍痛割愛(ài)。

忍痛割愛(ài)：忍痛把自己心愛(ài)的東西交給別人。作為商品的運(yùn)動(dòng)服本不屬于己有，因無(wú)錢而不買自己喜歡的商品不叫“忍痛割愛(ài)”。

28、她的演技，可以說(shuō)已到了爐火純青的地步，她扮演的慈禧太后栩栩如生，?演得真絕了。

栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。形容文學(xué)、藝術(shù)作品對(duì)人和其他生物的形象，描寫得非常逼真，好像活的一樣。

29、爸爸動(dòng)脈硬化，兩只手會(huì)情不自禁地抖動(dòng)起來(lái)，多年不寫東西了。

情不自禁：感情激動(dòng)，控制不住自己。手病態(tài)地抖動(dòng)不叫“情不自禁”。可用“不由自主”。

30、對(duì)于什么時(shí)候去珠海廣場(chǎng)參加公益勞動(dòng)，班長(zhǎng)、團(tuán)支書、勞動(dòng)委員說(shuō)法不一，令全班莫衷一是。

衷;折衷。各有各的看法或主張，不能得出一致的結(jié)論。一般用于指議論者。句中可改為“無(wú)所適從”。

31、經(jīng)過(guò)挑選，63名正值豆蔻年華的女孩子踏進(jìn)北京警院的大門，她們的平均年齡只有23歲。

豆蔻：植物名。比喻處女。唐杜牧有詩(shī)曰：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭

二、月初?！迸f時(shí)指女子十三四歲為豆蔻年華。

32、改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村發(fā)生了巨大的變化，農(nóng)民的生活水平也飛黃騰達(dá)了。

飛黃：傳說(shuō)中的神馬;騰達(dá)：形容馬的飛馳。比喻一些人的地位提升得很快。不用于生活水平的提高。

33、他與張明是大學(xué)同班學(xué)友，同一個(gè)宿舍睡覺(jué)，同一個(gè)食堂吃飯，彼此相敬如賓，互相幫助。

相敬如賓：指夫妻互相尊敬，如同對(duì)待客人一樣。

34、張大爺是個(gè)通情達(dá)理的人，對(duì)兒子因車禍致殘這件痛心疾首的事，他已經(jīng)想好了解決的辦法。

痛心：指悲憤到極點(diǎn);疾首：頭疼。形容痛恨到極點(diǎn)。車禍致殘，只會(huì)悲痛，并無(wú)氣憤可言。

35、那林立的大石，千態(tài)萬(wàn)狀，有的像臥虎，有的像奔馬，無(wú)不維妙維肖。

維：語(yǔ)氣助詞，形容刻畫或描摹得非常逼真。自然界的事物不能稱維維肖

36、他退休后，除了做家務(wù)、上老年大學(xué)之外，不能抽空寫字畫畫，跳迪斯科，生活得真是游刃有余。

游刃：運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃，即用刀來(lái)操作。對(duì)于運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃是寬寬綽綽，大有余地。比喻工作熟練，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，解決問(wèn)題毫不費(fèi)事。不能用來(lái)指生活輕松而又豐富多彩。

37、他在填報(bào)高考志愿時(shí)，又想報(bào)北大，又想報(bào)南大，總是見(jiàn)異思遷。

見(jiàn)異思遷：看見(jiàn)別的事物就想改變主意，指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。句中可改為“拿不定主意”。

38、西山村伏擊戰(zhàn)中，日寇被八路軍打得橫尸阡陌、肝腦涂地。

肝腦涂地：原來(lái)形容慘死，后來(lái)表示竭盡忠誠(chéng)，不惜任何犧牲。

39、以儒家正統(tǒng)的孔子和孟子的傳世之作為例，其內(nèi)容難道不也是汗牛充棟、雜七雜八嗎?

汗牛：使牛出汗;棟：棟宇，屋子。用牛運(yùn)書，牛要累得出汗;用屋子放書，要放滿整個(gè)屋子。

40、號(hào)聲一響，連長(zhǎng)一聲“立正”，如潮似浪，熱火朝天的操場(chǎng)，頓時(shí)萬(wàn)籟俱寂。

萬(wàn)籟：自然界萬(wàn)物發(fā)出的各種聲響。形容周圍環(huán)境十分寧?kù)o。人聲、號(hào)聲消失不叫“萬(wàn)籟俱寂”。、41、你縱使有運(yùn)斤成風(fēng)的臂力，也舉不起這重若千斤的巨石。

斤：斧頭。揮動(dòng)斧頭，風(fēng)聲呼呼，比喻手法熟練，技術(shù)神妙。不是有力氣的意思。

42、籌建辦公室組織專門人員反復(fù)論證，從長(zhǎng)計(jì)議，確定了長(zhǎng)江二橋通航標(biāo)準(zhǔn)。

指放寬時(shí)間慢慢商量考慮，不急于作決定，也指慢慢設(shè)法解決。句中可用“從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮”。

43、只見(jiàn)他奮筆疾書，一氣呵成，不消片刻，一篇佳作便展現(xiàn)在大家面前。只是文不加點(diǎn)，難以斷句，不能不說(shuō)是白璧微瑕。

點(diǎn)：涂改。文章一氣寫成，無(wú)需修改。句中誤為不加標(biāo)點(diǎn)。

44、有的人生前盡量為自己樹碑立傳，文過(guò)飾非，很少像秋白同志這樣坦蕩無(wú)私、光明磊落、求全責(zé)備自己。

責(zé)：要求;備：全。對(duì)人對(duì)事要求完美無(wú)缺。句中把“責(zé)備”誤解為批評(píng)指責(zé)。

45、我學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)步較快，而學(xué)語(yǔ)文卻如逆水行舟，進(jìn)步緩慢。

逆水行舟：比喻不前進(jìn)就要后退，沒(méi)有前進(jìn)緩慢的意思。

46、這盤棋，讓何山對(duì)王江，那還不是白駒過(guò)隙，輕而易舉取勝。

白駒過(guò)隙：比喻時(shí)間過(guò)得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過(guò)一樣，沒(méi)有輕而易舉的意思。

47、只要你身臨其境為我們想想，就會(huì)同情我們的處境，不會(huì)對(duì)我們這樣求全責(zé)備了。

身臨其境：親身到了那個(gè)地方。應(yīng)用“設(shè)身處地”，設(shè)想自己處在別人的地位或環(huán)境中。

48、只要你設(shè)身處地，到抗洪搶險(xiǎn)第一線去，你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所感動(dòng)。

這里該用“身臨其境”。

49、圍棋大師聶衛(wèi)平經(jīng)常走出一些出其不意的妙著，使對(duì)手防患未然。

防患未然：在事故或?yàn)?zāi)害發(fā)生之前就加以防備。用于此不當(dāng)，可改為“猝不及防”。50、足球比賽正緊張地進(jìn)行，在場(chǎng)的觀眾不時(shí)為首當(dāng)其沖的運(yùn)動(dòng)員喝彩，為落后者加油鼓勁。

沖：要沖，交通要道。比喻最先受到對(duì)方的沖擊、壓力、攻擊，或首先遭受災(zāi)難。并非指沖在最前面。

51、這部小說(shuō)的構(gòu)思又精巧又嚴(yán)密，真是無(wú)可厚非。

厚：重;非：責(zé)備。沒(méi)有可以過(guò)分指責(zé)非議的。用于有一定小問(wèn)題的人或事?？筛臑椤盁o(wú)懈可擊”。

52、他待人態(tài)度謙和，不論遇到誰(shuí)，都付之一笑。

付之一笑：用笑來(lái)對(duì)待回答，形容不值得理會(huì)。句中誤解為對(duì)人笑臉相迎。

53、他在學(xué)術(shù)上造詣極深，所以才能見(jiàn)仁見(jiàn)智，寫出極有價(jià)值的論文來(lái)。

見(jiàn)仁見(jiàn)智：指對(duì)同一問(wèn)題各人從不同角度持不同的看法。與“造詣深”無(wú)關(guān)。

54、我最討厭那些背后搬弄口舌、期期艾艾的小人，每有所遇，則避之如水火。

期期艾艾：《史記張丞相列傳》里說(shuō)，周昌口吃，一說(shuō)話總要重復(fù)說(shuō)“期期”。《世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)》里說(shuō)，鄧艾口吃，一開(kāi)口就要說(shuō)“艾艾”。形容口吃的人說(shuō)話不流利。

55、下鄉(xiāng)前兩天，黨委又組織參加扶貧的干部認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)文件，使大家進(jìn)一步明確政策，做到胸有成竹。

胸有成竹：比喻處理事情心里先有主意，有成算。句中扶貧干部?jī)H是明確政策，還不了解情況，不能稱“胸有成竹”。

56、一時(shí)間，漫天的大霧把什么都遮沒(méi)了，就是稍遠(yuǎn)處的電線桿也躲得杳無(wú)音訊。

杳：幽暗，見(jiàn)不到蹤影，形容一直得不到對(duì)方的消息。句中可用“無(wú)影無(wú)蹤”。

57、王寶森之流貪污腐化，揮霍浪費(fèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，他的人格可說(shuō)是不名一文。

名：指占有。形容窮到極點(diǎn)，連一文錢也沒(méi)有。句中可用“不值一錢”。

58、這篇文章寫得太差，真是不刊之論。

刊：消除：古代把字寫在竹簡(jiǎn)上，有錯(cuò)誤就削去。不刊，比喻不能改動(dòng)或不可磨滅。

59、一個(gè)人在工作中難免有一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，只要認(rèn)真改正就行，不有犯而不校。

校：計(jì)較。別人觸犯了自己也不計(jì)較。句中把“犯而不?！崩斫鉃榉噶隋e(cuò)誤也不改。

60、每一名中學(xué)生都應(yīng)遵守中學(xué)的一切規(guī)章制度，學(xué)好中學(xué)的全部課程，做一個(gè)名不虛傳的中學(xué)生。

流傳開(kāi)來(lái)的名聲與實(shí)際相符。這里該用“名副其實(shí)”。

61、山上的石頭奇形怪狀，有的像猴子嬉戲，有的像雙龍銜珠，有的似蓮花盛開(kāi)……真是巧奪天工。

人工的精巧勝過(guò)天然。石頭是天然之物，不能說(shuō)巧奪天工。

62、葉圣陶先生說(shuō)，蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。這次去蘇州游覽了幾個(gè)園林，果然覺(jué)得名正言順。

名義正當(dāng)，道理也講通。后指做事理由正當(dāng)而充分，含有理直氣壯的意思。句中誤解為說(shuō)法與實(shí)際情況相符。

63、就在公安部門準(zhǔn)備收網(wǎng)時(shí)，這幫家伙為虎作倀，毫不收斂，在他們的罪行簿上又添新筆。

倀;古時(shí)傳說(shuō)被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，專門引誘來(lái)給虎吃。比喻給壞人做幫兇。句中“這幫家伙”就是行兇作惡的壞人，不是幫兇。

64、今天，天津體育館內(nèi)萬(wàn)余名觀眾的掌聲經(jīng)久不息，振聾發(fā)聵，淹沒(méi)了館外的驚雷。

聵：耳聾。使聾子能聽(tīng)到聲音。比喻言論能使糊涂麻木的人清醒。一般只用喻義。

65、除了銀河系的星星以外，河外星系里還有無(wú)數(shù)的星辰，真是不勝枚舉。

枚：個(gè)。形容為數(shù)多，不能一個(gè)個(gè)地列舉出來(lái)。星辰“無(wú)數(shù)”，不同于“為數(shù)多”，“不勝枚舉”不足以表示“無(wú)數(shù)”。

66、我們時(shí)常留心書店里有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的新書預(yù)告，卻視而不見(jiàn)這方面書籍的出版。

看見(jiàn)了同沒(méi)有看見(jiàn)一樣。形容不關(guān)心，不注意。句中誤解為“沒(méi)有”。

67、歌詠比賽成績(jī)公布，張莉聽(tīng)到自己慘遭淘汰的消息，如醍醐灌頂，站在那里憋了半天氣。

醍醐：純酥油，由牛乳提煉;灌：澆;頂：頭頂。佛教用以比喻灌輸智慧，使人得到啟發(fā)和徹悟。也比喻感到清涼舒適。

68、這次錯(cuò)誤雖然不很嚴(yán)重，但如果認(rèn)為它不足為訓(xùn)，不引以為戒，以后就會(huì)吃崐大虧的。

訓(xùn)：法則。不值得作為遵循或仿效的法則?！板e(cuò)誤”不可能成為“法則”。句中把“訓(xùn)”誤解為“教訓(xùn)”。

69、告別時(shí)，他非要送我?guī)准邫n衣料不可，真是大方之家。

大方：大道理。懂得大道理的人。后泛指見(jiàn)誤廣博或?qū)W有專長(zhǎng)的人。句中把“大方”誤解為不吝嗇。

71、這部精彩的電視劇播出時(shí)，幾乎萬(wàn)人空巷，人們?cè)诩依锸刂鵁善?，街上顯得靜悄悄的。

空巷：指街、巷的居民都走出來(lái)了。形容盛大集會(huì)或新奇事物哄動(dòng)一時(shí)的情景。

72、今年初上海鮮牛奶市場(chǎng)燃起競(jìng)相降價(jià)的烽火，銷售價(jià)格甚至低于成本，這對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)倒正好可以火中取栗。

栗：栗子。寓言《猴子和貓》里說(shuō)：猴子騙貓給它取出火中的栗子，結(jié)果貓不但沒(méi)吃著，反倒把腳上的毛燒掉了。比喻受人利用，冒了風(fēng)險(xiǎn)，吃了苦頭，卻沒(méi)有撈到好處。

73、我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強(qiáng)人意嗎?

差：稍微，比較;強(qiáng)：振奮。原意為還算能振奮人的意志，現(xiàn)在表示大體上還能夠使人滿意?？筛臑椤皬?qiáng)人所難”。

74、塑料有不受酸堿腐蝕的獨(dú)到之處，這是鋼鐵所不及的。

指與眾不同的見(jiàn)解。不是指某種特點(diǎn)。

75、這篇文章把敵人的反動(dòng)論點(diǎn)批駁得淋漓盡致。

淋漓：滲透了水的樣子，比喻盡情、酣暢;盡致，達(dá)到極點(diǎn)。形容文章、說(shuō)話表達(dá)得充分、詳盡，或痛快到了極點(diǎn)。可改為“體無(wú)完膚”。

76、可以斷言，所有大大小小的知識(shí)分子，沒(méi)有得到過(guò)這位“不說(shuō)話的老師”(指各類辭書)指教，絕無(wú)僅有。

形容極其少有。不是絕對(duì)沒(méi)有的意思。

一、改變時(shí)態(tài)

例:The bell is ringing now.一般

There goes the bell.特殊

二、改變語(yǔ)態(tài)

例: People suggest that the conference be put off.一般

It is suggested that the conference be put off.特殊

三、使用不定式

例: He is so kind that he can help me.一般

He is so kind as to help me.特殊

四、使用過(guò)去分詞

例: 1 She walked out of the lab and many students followed her.一般

Followed by many students, she walked out of the lab.特殊

Once it is seen, it can never be forgotten.一般

Once seen, it can never be forgotten.特殊

五、使用 v-ing When he arrives，please give me an e-mail．一般

On arriving /his arrival ,please give me an e-mail.特殊

If the weather permits ,I will come tomorrow.一般

I will come tomorrow, weather permitting..特殊

六、使用名詞性從句

1.It disappointed everybody that

he didn?t turn up.一般

The fact that he did n? t turn up

disappointed everybody.特殊

2.I happened to have met him.一般

It happened that I had met him.特殊

3.To his surprise, the little girl knows so many things.一般

What surprises him is that the little girl knows so many things.特殊

七、使用定語(yǔ)從句

例;The girl is spoken highly of.Her composition was well written.一般

The girl whose composition was well written is spoken highly of.特殊

八、使用狀語(yǔ)從句

1.I won?t believe what he says.一般

No matter what he says, I won?t believe.特殊

2.If you come back before six o'clock, you can go out.一般

You can go out on condition that you come back before six o'clock.特殊

If she doesn?t agree, what shall we do? 一般

Supposing that she doesn?t agree, what shell we do ?特殊

九、使用虛擬語(yǔ)氣

例: The ship didn't sink with all on board because there were the efforts of the captain.一般

But for the efforts of the captain ,the ship would have sunk with all on board.特殊

十、使用倒裝句型

例：Though I'm weak I'll make the effort.一般

Weak as I am, I'll make the effort.特殊 一.開(kāi)頭句型

1.As far as...is concerned

2.It goes without saying that...3.It can be said with certainty that...4.As the proverb says，5.It has to be noticed that...6.It`s generally recognized that...7.It`s likely that...8.It`s hardly that...9.It?s hardly too much to say that...10.What calls for special attention is that...需要特別注意的是

11.There?s no denying the fact that...毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)可否認(rèn)

12.Nothing is more important than the fact that...13.what?s far more important is that...二.銜接句型

A case in point is...As is often the case...As stated in the previous paragraph 如前段所述

But the problem is not so simple.Therefore 然而問(wèn)題并非如此簡(jiǎn)單，所以……

But it?s a pity that...For all that...In spite of the fact that...Further, we hold opinion that...However , the difficulty lies in...Similarly, we should pay attention to...not(that)...but(that)...不是，而是

In view of the present station.鑒于目前形勢(shì)

As has been mentioned above...In this respect, we may as well(say)從這個(gè)角度上我們可以說(shuō)

However, we have to look at the other side of the coin, that is...然而我們還得看到事物的另一方面，即 … 三.結(jié)尾句型

I will conclude by saying...Therefore, we have the reason to believe that...All things considered,總而言之

It may be safely said that...Therefore, in my opinion, it?s more advisable...From what has been discussed above, we may safely draw the conclusion that….The data/statistics/figures lead us to the conclusion that….It can be concluded from the discussion that...從中我們可以得出這樣的結(jié)論

From my point of view, it would be better if...在我看來(lái)……也許更好

四.舉例句型

Let?s take...to illustrate this.試舉例以茲證明

let?s take the above chart as an example to

illustrate this.Here is one more example.Take … for example.The same is true of….This offers a typical instance of….We may quote a common example of….Just think of….五.常用于引言段的句型

1.Some people think that ….To be frank, I can not agree with their opinion for the reasons below.2.For years, … has been seen as …, but things are quite different now.3.I believe the title statement is valid because….4.I cannot entirely agree with the idea that ….I believe….5.My argument for this view goes as follows.6.Along with the development of…, more and more….7.There is a long-running debate as to whether….8.It is commonly/generally/widely/ believed /held/accepted/recognized that….9.As far as I am concerned, I completely agree with the former/ the latter.10.Before giving my opinion, I think it is essential to look at the argument of both sides.六 表示比較和對(duì)比的常用句型和表達(dá)法

1.A is completely / totally / entirely different from B.2.A and B are different in some/every way / respect / aspect.3.A and B differ in….4.A differs from B in….5.The difference between A and B is/lies in/exists in….6.Compared with/In contrast to/Unlike A, B….7.A…, on the other hand,/in contrast,/while/whereas B….8.While it is generally believed that A …, I believe B….9.Despite their similarities, A and B are also different.10.Both A and B ….However, A…;on the other hand, B….11.The most striking difference is that A…, while B….七 演繹法常用的句型

1． There are several reasons for…, but in general, they come down to three major ones.2． There are many factors that may account for…, but the following are the most typical ones.3． Many ways can contribute to solving this problem, but the following ones may be most effective.4． Generally, the advantages can be listed as follows.5． The reasons are as follows.八 因果推理法常用句型

1.Because/Since we read the book, we have learned a lot.2.If we read the book, we would learn a lot.3.We read the book;as a result / therefore / thus / hence / consequently / for this reason / because of this, we?ve learned a lot.4.As a result of /Because of/Due to/Owing to reading the book, we?ve learned a lot.5.The cause of/reason for/overweight is eating too much.6.Overweight is caused by/due to/because of eating too much.7.The effect/consequence/result of eating too much is overweight.8.Eating too much causes/results in/leads to overweight.

第五篇：高考音樂(lè)基本樂(lè)理復(fù)習(xí)題.資料

一、選擇題

1.原位和弦的三個(gè)音由下往上依序?yàn)?/p>

(A)三音-五音-根音(B)根音-五音-三音(C)五音-三音-根音(D)根音-三音-五音。

2.由小三度與完全五度結(jié)合而成的和弦，稱為

(A)小三和弦(B)增三和弦(C)大三和弦(D)減三和弦。

4.三和弦因其和聲性質(zhì)的不同，可分為幾種？

(A)四種(B)十種(C)三種(D)五種。

5.在自然音階中，兩個(gè)音之間的距離，稱為

(A)和弦(B)音程(C)音高(D)音階。

6.下列何者是最基本的和弦？

(A)九和弦(B)三和弦(C)七和弦(D)十一和弦。

7.下列何者是不協(xié)和音程？

(A)完全一度(B)小三度(C)小六度(D)小七度。

9.音程依其協(xié)和程度可以分為

(A)不協(xié)和音程(B)皆是(C)協(xié)和音稱(D)皆非。

13.音程需按照何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類？

(A)協(xié)和程度(B)度數(shù)(C)音高(D)不用分類。

16.大三和弦中的五度是指哪兩個(gè)音之間的音程度數(shù)？

(A)根音與五音(B)根音與三音(C)三音與五音(D)三個(gè)音加起來(lái)的度數(shù)。

17.由大三度與增五度結(jié)合而成的和弦，稱為

(A)大三和弦(B)增三和弦(C)小三和弦(D)減三和弦。

19.下列何者不是完全協(xié)和音程？

(A)完全四度(B)大三度(C)完全五度(D)完全一度。

21.由大三度與完全五度結(jié)合而成的和弦，稱為

(A)小三和弦(B)增三和弦(C)大三和弦(D)減三和弦。

22.音高不同的兩個(gè)以上的音，同時(shí)發(fā)聲所形成的合成音，稱為

(A)音高(B)和弦(C)音程(D)音階。

23.在自然音階中，任何兩音之間所形成的音程，稱為

(A)協(xié)和音程(B)和弦音程(C)完全音程(D)自然音程。

24.下列何者關(guān)于音程的敘述錯(cuò)誤？

(A)音程中只有協(xié)和與不完全協(xié)和兩種音程(B)依其協(xié)和程度可分為協(xié)和與不協(xié)和音程

(C)協(xié)和音程中又分為完全與不完全協(xié)和(D)自然音階兩音間所形成的音程稱為自然音程。

25.由小三度與減五度結(jié)合而成的和弦，稱為

(A)增三和弦(B)大三和弦(C)小三和弦(D)減三和弦。

26.所有大、小、增、減音程是依照哪種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類？

(A)和弦種類(B)半音數(shù)目(C)全音數(shù)目(D)音高高低。

28.下列何者是不完全協(xié)和音程？

(A)大六度(B)大七度(C)完全四度(D)完全八度。

29.調(diào)性音樂(lè)中，一個(gè)樂(lè)句或樂(lè)段結(jié)尾的和聲進(jìn)行若為V→VI，稱為

(A)正格終止(B)半終止(C)變格終止(D)阻礙終止。

33.在調(diào)性音樂(lè)中，一個(gè)樂(lè)句或樂(lè)段結(jié)尾的和聲進(jìn)行若為IV→I，稱為

(A)變格終止(B)半終止(C)正格終止(D)假終止。

35.一個(gè)樂(lè)劇或樂(lè)段的結(jié)尾，必須有什么作曲上的安排？

(A)終止式(B)休止符(C)直接結(jié)束(D)將音符音值拉長(zhǎng)。

41.在調(diào)性音樂(lè)中，一個(gè)樂(lè)句或樂(lè)段結(jié)尾的和聲進(jìn)行若為I→IV→V，稱為)(A))變格終止(B)半終止(C)正格終止(D假終止。46.終止式會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)樂(lè)句或樂(lè)段的何處？(A)中間(B)最前(C)最后(D)任意位置。

52.在調(diào)性音樂(lè)中，終止式主要可以分為幾種？(A)六種(B)三種(C)四種(D)八種。

53.在調(diào)性音樂(lè)中，一個(gè)樂(lè)句或樂(lè)段結(jié)尾的和聲進(jìn)行若為V→I，稱為(A)變格終止(B)半終止(C)正格終止(D)假終止。57.速度術(shù)語(yǔ) “ Andante” 的意思為

(A)最緩板(B)慢板(C)極緩板(D)行板。61.音樂(lè)上的專有名詞稱為

(A)音樂(lè)名詞(B)音樂(lè)專語(yǔ)(C)音樂(lè)專詞(D)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。64.速度術(shù)語(yǔ) “ Presto” 的意思為(A)行板(B)快板(C)中板(D)急板。

66.莫扎特的最后作品「安魂曲」手稿的第一頁(yè)所表示的速度術(shù)語(yǔ)為(A)Largo(B)Adagio(C)Grave(D)Andante。

75.關(guān)于速度術(shù)語(yǔ)的敘述何者錯(cuò)誤？

(A)可以讓演奏者在表現(xiàn)樂(lè)曲時(shí)候，更貼近作者原有的樂(lè)思(B)演奏者一定要按照譜上的速度術(shù)語(yǔ)來(lái)演奏(C)用來(lái)指示樂(lè)曲的快慢程度

(D)演奏者可以在該速度術(shù)語(yǔ)之固定的范圍之內(nèi)，作某些彈性的處理。76.下列哪一位是意大利序曲的代表性作曲家？(A)斯卡拉第(B)羅西尼(C)盧利(D)莫扎特。77.下列何者是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)最主要的功用？(A)指揮家的專用術(shù)語(yǔ)(B)出版社的批注

(C)輔助音樂(lè)上的詮釋(D)以上皆非。

78.速度術(shù)語(yǔ) “ Allegro “ 的意思為(A)急板(B)慢板(C)行板(D)快板。82.下列何者不是單拍子？

(A)三拍(B)四拍(C)二拍(D)六拍。83.速度術(shù)語(yǔ) “ Adagio” 的意思為

(A)極緩板(B)最緩板(C)慢板(D)行板。84.歌劇啟幕之前的音樂(lè)稱為

(A)夜曲(B)前奏曲(C)序曲(D)組曲。85.速度術(shù)語(yǔ) ”Largo” 的意思為

(A)極緩板(B)慢板(C)最緩板(D)行板。86.速度術(shù)語(yǔ) “ Moderato” 的意思為(A)中板(B)行板(C)慢板(D)快板。

88.下列何者是用來(lái)指示樂(lè)曲的快慢程度的術(shù)語(yǔ)？

(A)速度術(shù)語(yǔ)(B)力度術(shù)語(yǔ)(C)表情術(shù)語(yǔ)(D)以上皆非。102.Fine的意思為

(A)終結(jié)(B)良好(C)優(yōu)美(D)反復(fù)。

104.力度術(shù)語(yǔ)與表情術(shù)語(yǔ)大多是用何種文字書寫？

(A)英文(B)德文(C)意大利文(D)中文。

105.關(guān)于反復(fù)記號(hào)的敘述何者錯(cuò)誤？

(A)D.C.意思為Da Capo

(B)D.C.與D.S.是一樣的反復(fù)記號(hào)

(C)D.S.由 記號(hào)反復(fù)

(D)To Coda的意思為反復(fù)后接尾聲。

107.dim(Diminuendo)的意思為

(A)弱(B)漸強(qiáng)(C)強(qiáng)(D)漸弱。

109.如果樂(lè)曲的速度較快時(shí)指揮者應(yīng)運(yùn)用何種拍子的擊拍法？

(A)復(fù)拍子(B)單拍子(C)綜合拍子(D)以上皆非。

114.下列何者不是復(fù)拍子？

(A)六拍子(B)十二拍子(C)九拍子(D)四拍子。

115.cresc.(Crescendo)的意思為

(A)漸強(qiáng)(B)漸慢而弱(C)漸弱(D)漸慢而強(qiáng)。

119.如果樂(lè)曲的速度較慢時(shí)指揮者應(yīng)運(yùn)用何種拍子的擊拍法？

(A)綜合拍子(B)復(fù)拍子(C)單拍子(D)以上皆非。

120.fp(Forte Piano)的意思為

(A)強(qiáng)后立即轉(zhuǎn)弱(B)漸強(qiáng)(C)漸弱(D)弱后立即轉(zhuǎn)強(qiáng)。

121.力度術(shù)語(yǔ)通常會(huì)標(biāo)示在樂(lè)譜的何處？

(A)樂(lè)譜的結(jié)束(B)樂(lè)譜的開(kāi)頭(C)樂(lè)句或音符間(D)樂(lè)段結(jié)束處。

122.D.S的意思為

(A)反始記號(hào)(B)終結(jié)記號(hào)(C)停留記號(hào)(D)從標(biāo)記處反復(fù)記號(hào)。

124.「D.C.」的意思為

(A)反始記號(hào)(B)終結(jié)記號(hào)(C)停留記號(hào)(D)反復(fù)記號(hào)。

128.中國(guó)音階中的「宮」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的(A)Do(B)Mi(C)Re(D)Fa。

129.中國(guó)音階中的「商」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的(A)Re(B)Do(C)Mi(D)Sol。

131.歌曲「茉莉花」是中國(guó)音階的何種調(diào)式？

(A)羽調(diào)式(B)角調(diào)式(C)宮調(diào)式(D)征調(diào)式。

132.中國(guó)音階中那一個(gè)音，可以成為樂(lè)曲的主音？

(A)商音與角音(B)宮音與征音(C)角音與羽音(D)每一個(gè)音。

137.歌曲「小河淌水」是中國(guó)音階的何種調(diào)式

？征調(diào)式(B)宮調(diào)式(C)商調(diào)式(D)羽調(diào)式。

144.中國(guó)音階中的「羽」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的(A)Mi(B)La(C)Sol(D)Si。

147.中國(guó)音階中的「角」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的(A)Do(B)Re(C)Mi(D)Sol。

152.中國(guó)音階中的「征」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的(A)Re(B)Do(C)Mi(D)Sol。

156.歌曲「雨夜花」是中國(guó)音階的何種調(diào)式？

(A)商調(diào)式(B)宮調(diào)式(C)角調(diào)式(D)征調(diào)式。

162.七聲音階中的「變征」，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的(A)降Fa(B)Fa(C)升Fa(D)升Mi。

169.中國(guó)除了最早出現(xiàn)的五聲音階外，到了周朝又?jǐn)U展成幾聲音階？

(A)七聲音階(B)八聲音階(C)六聲音階(D)九聲音階。

170.京劇中的青衣屬于何種行當(dāng)？

(A)旦(B)生(C)凈(D)丑。

171.下列何者不是打擊樂(lè)器的材質(zhì)？

(A)金(B)竹(C)革(D)石。

172.七聲音階中的「變宮」，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的(A)升Do(B)Do(C)降Do(D)Si。

182.七聲音階比五聲音階多了哪兩個(gè)音？

(A)變宮與變商(B)變商與變角(C)變征與變宮(D)變征與變羽。

201.中國(guó)記譜法可以分為幾種？

(A)點(diǎn)線譜與簡(jiǎn)譜(B)文字譜與符號(hào)譜(C)符號(hào)譜與點(diǎn)線譜(D)以上皆非。

225.「上、尺、工、凡、六、五、乙」即是為

(A)音字譜(B)點(diǎn)字譜(C)工尺譜(D)五線譜。

226.下列力度術(shù)語(yǔ)，由強(qiáng)至弱排列何者正確？

(A)ff、mf、mp、pp(B)pp、mp、mf、ff(C)p、f、mf、mp(D)f、p、mf、mp。

227.下列何者屬于「完全協(xié)和音程」？

(A)大三度、小三度、大六度、小六度(B)完全一度、完全四度、完全五度、完全八度

(C)大二度、小二度、大七度、小七度(D)增四度、減五度。

228.下列何者為中國(guó)絲弦樂(lè)器中的擊弦類樂(lè)器？

(A)琵琶(B)揚(yáng)琴(C)南胡(D)秦琴。

229.原位和弦三個(gè)音，由下往上依序稱為

(A)根音-三音-五音(B)根音-三音-六音(C)根音-四音-八音(D)根音-五音-八音。

231.中國(guó)在明朝 萬(wàn)歷年間提出十二平均律理論的人是

(A)鄭和(B)利馬竇(C)朱元璋(D)朱載堉。

248.終止式包括了

(A)半終止(B)假終止(C)正格終止(D)以上皆是。

二、判斷對(duì)錯(cuò)

1.所有的增減音程都屬于不協(xié)和音程。

2.在自然音階中，任何兩音之間所形成的音程，稱為自然音程。

3.屬七和弦是屬于增三和弦。

5.所有的三度與六度都屬于不協(xié)和音程。

6.原位和弦中的三個(gè)音由下往上依序稱為根音、三音、五音。

9.在自然音階中，任何一個(gè)音與中央C之間形成的距離，稱為自然音程。

10.三和弦因其和聲性質(zhì)不同，可以分為大、小、增、減四種。

11.和弦中的音是固定的，不能隨意的更動(dòng)位置。

15.七和弦是和弦中最基本的和弦。

21.音程依其協(xié)和程度，可分為協(xié)和音程與不協(xié)和音程。

22.音高不同的兩個(gè)以上的音，同時(shí)發(fā)聲所形成的合成音，稱為和弦。

23.在自然音程中，每個(gè)音程都是協(xié)和的。

24.大、小、增、減、完全音程是靠半音的數(shù)目來(lái)分辨。

27.將和弦依不同音高排列則形成轉(zhuǎn)位。

28.協(xié)和音程中，包括了部分協(xié)和音程與完全協(xié)和音程。

30.在結(jié)束一個(gè)樂(lè)句或樂(lè)段之前，都會(huì)用終止式來(lái)表示。

31.組曲為一種獨(dú)奏式的器樂(lè)曲式。

32.歌曲「我的家在日喀則」是西藏地區(qū)的民歌。

33.正格終止有兩種：第一是V→I，第二是IV→I。

39.在終止式中，最后回到VI的終止稱為假終止。

40.樂(lè)曲進(jìn)行中I→IV→V并沒(méi)有真正的結(jié)束，所以這個(gè)終止式稱為半終止。

42.由IV回到I的終止式稱為變格終止。

51.假終止又稱為阻礙終止。

59.作曲家在譜上標(biāo)示速度術(shù)語(yǔ)，但在固定的范圍內(nèi)演奏者可以作某些彈性的處理。

60.音樂(lè)術(shù)語(yǔ)是指音樂(lè)上的專有名詞。

66.音樂(lè)術(shù)語(yǔ)大多用意大利文來(lái)書寫。

74.音樂(lè)術(shù)語(yǔ)“ Grave”是一種表情術(shù)語(yǔ)。

88.力度術(shù)語(yǔ)通常會(huì)直接標(biāo)示在樂(lè)句或音符間，用以表示力度的變化。

89.「Break a Leg」意思是指「斷一條腿」但在百老匯的劇場(chǎng)中可以用來(lái)祝賀演出成功。

90.韋伯的音樂(lè)劇風(fēng)格相當(dāng)大眾化，而且利用創(chuàng)新的計(jì)算機(jī)科技與精進(jìn)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，打造一個(gè)充

滿感官刺激的音樂(lè)世界。

91.著名的音樂(lè)劇「歌劇魅影」是作曲家韋伯的作品。

92.音樂(lè)劇是以意大利文為主，后有德法等各國(guó)語(yǔ)文。

93.著名的歌曲「阿根廷別為我哭泣」選自音樂(lè)劇「艾薇塔」。

94.歌曲「偶然」是用詩(shī)人徐志摩的詩(shī)所譜寫而成。

95.力度術(shù)語(yǔ)p(Piano)的意思為強(qiáng)。

96.力度術(shù)語(yǔ)大多用意大利文寫成。

99.力度術(shù)語(yǔ)如同速度術(shù)語(yǔ)一般，會(huì)標(biāo)示在樂(lè)譜的一開(kāi)頭。

103.D.C.與D.S.都是一種反復(fù)記號(hào)。

104.表情術(shù)語(yǔ)與力度術(shù)語(yǔ)一樣，大部分是由意大利文寫成的。

106.力度術(shù)語(yǔ)f(Forte)的意思為強(qiáng)。

107.在指揮法中復(fù)拍子的擊拍法可視為單拍子擊拍法的延伸。

109.表情術(shù)語(yǔ)記于樂(lè)譜開(kāi)端或樂(lè)曲之中，主要在使演奏者易于體會(huì)樂(lè)曲風(fēng)格。

110.復(fù)拍子包括六拍子九拍子與十二拍子。

111.To Coda的意思是指反復(fù)之后接尾聲。

114.歌曲「雨夜花」為中國(guó)音階的羽調(diào)式。

115.中國(guó)音階的「羽」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的La。

116.中國(guó)作曲家何占豪與陳鋼連手，以家喻戶曉的愛(ài)情傳說(shuō)為藍(lán)本，譜出小提琴協(xié)奏曲「梁?！?。

117.擊弦類的樂(lè)器是以兩根鐵制的小槌，敲擊琴弦來(lái)演奏。

118.西方音樂(lè)中的十二平均律理論，早在中國(guó)明朝萬(wàn)歷年間就已提出相同的觀點(diǎn)。

119.著名的「梁?！箙f(xié)奏曲是鋼琴的協(xié)奏曲。

120.歌曲「茉莉花」為中國(guó)音階的征調(diào)式。

121.中國(guó)樂(lè)器可依材質(zhì)不同分為十音。

123.中國(guó)音階的「宮」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的Do。

124.琵琶是一種著名的撥弦樂(lè)器。

125.中國(guó)音階的「角」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的Mi。

126.中國(guó)音階的發(fā)展最早為：宮、商、角、征、羽。

127.中國(guó)樂(lè)器若以西洋樂(lè)器的角度來(lái)分類，可分為絲弦樂(lè)器、吹奏樂(lè)器與打擊樂(lè)器三大類。

128.中國(guó)古代的樂(lè)器，在秦朝以后才有系統(tǒng)性的分類。

129.中國(guó)音階的「商」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的Mi。

130.五音中只有「宮」音，才能當(dāng)音階中的第一音，其它音都是固定的。

134.中國(guó)音階中的五音可以輪流當(dāng)作主音，會(huì)出現(xiàn)五種不同的調(diào)式。

135.中國(guó)音階的「征」音，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的Fa。

140.中國(guó)音階中可以推算曲調(diào)的結(jié)尾音來(lái)辨識(shí)調(diào)式。

143.七聲音階中的「變征」，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的Fa。

145.七聲音階比起五聲音階即是多了「變商」與「變羽」兩個(gè)音。

151.七聲音階在C大調(diào)音階中的唱名分別是Do、Re、Mi、#Fa、Sol、La、Si。

160.中國(guó)七聲音階中每個(gè)音都可當(dāng)作第一個(gè)音，成為一個(gè)調(diào)式。

164.中國(guó)七聲音階分別是宮、商、角、變征、征、羽、變宮。

167.七聲音階中的「變宮」，相當(dāng)于西洋音階C大調(diào)中的Si。

203.在簡(jiǎn)譜中1,2,3,4,5,6,7就代表C大調(diào)唱名Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Si。

212.簡(jiǎn)譜是一種數(shù)字譜。

三、填充題

4.請(qǐng)畫出C大調(diào)中所有原位的三和弦，并回答出正確的級(jí)數(shù)

大三和弦─ 小三和弦─ 增三和弦─ 減三和弦─

5.配合題

1.Presto 2.Largo 3.Adagio 4.Allegro 5.Andante 6.Moderato

A.最緩板 B.慢板 C.行板 D.中板 E.快板 F.急板

6.請(qǐng)簡(jiǎn)單的畫出四拍子的指揮圖形

7.請(qǐng)將下列的速度術(shù)語(yǔ)由慢到快依序排列

1.Moderato 2.Largo 3.Andante 4.Presto 5.Adagio 6.Allegro

9.配合題

(一)力度術(shù)語(yǔ)

()1.mp()2.ff()3.cresc.()4.mf()5.dim.()6.fp()7.pp()8.sf()9.p()10.f

A.弱、B.強(qiáng)、C.最弱、D.最強(qiáng)、E.中弱、F.中強(qiáng)、G.漸弱、H.漸強(qiáng)、I.突強(qiáng)、J.強(qiáng)之后立即轉(zhuǎn)弱

(二)()1.Aminato()2.Dolce()3.Contabile()4.()5.To Coda()6.D.C.()7.Fine

A.延長(zhǎng)記號(hào)、B.如歌的、C.反始記號(hào)、D.終結(jié)記號(hào)、E.生動(dòng)的、F.反復(fù)后接尾聲、G.溫柔的

10.配合題：請(qǐng)將正確的調(diào)式號(hào)碼填入括號(hào)中

()1.茉莉花()2.小河淌水()3.雨夜花()4.達(dá)呀寶來(lái)()5.繡荷包

A.宮調(diào)式、B.商調(diào)式、C.角調(diào)式、D.征調(diào)式、E.羽調(diào)式

11.請(qǐng)依指示寫出正確的五聲音階

1.商調(diào)

2.征調(diào)

3.羽調(diào)

12.配合題：請(qǐng)將正確的樂(lè)器代碼填入括號(hào)中

A.三弦 B.南胡 C.揚(yáng)琴 D.中胡 E.琵琶 F.阮 G.高胡 H.柳葉琴 I.低胡

擦弦類─ 撥弦類─ 擊弦類─

13.配合題請(qǐng)將正確的代號(hào)填入括號(hào)中

()1.笙()2.塤()3.簫()4.曲笛()5.梆笛()6.吶

A.土、B.竹、C.金、D.匏

14.請(qǐng)依指示寫出下列七聲階

1.宮調(diào)式

2.角調(diào)式

15.配合題：請(qǐng)將正確的代號(hào)填入括號(hào)中

A.鑼 B.鼓 C.編磬 D.鈸 E.定音大鼓 F.木魚 G.云鑼 H.梆子 I.編鐘 J.拍板 K.碰鈴

具有音高─ 不具有音高─

17.解釋下列工尺譜拍子的形式

(1)自由板（散板）：(2)有板無(wú)眼（流水板）：(3)一板一眼：(4)一板三眼