第一篇：中國(guó)文化軟實(shí)力資源的現(xiàn)狀及如何提高

1、我國(guó)文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀是什么？為什么說(shuō)文化軟實(shí)力事關(guān)國(guó)家興衰成?。?/p>

如何提高中國(guó)文化軟實(shí)力資源的現(xiàn)狀

文化軟實(shí)力”是指軟實(shí)力的構(gòu)成要素，它是相對(duì)區(qū)別制度、意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、外交政策等因素而存在的軟實(shí)力形態(tài)：文化代表著國(guó)家身份和民族形象。對(duì)比政治與經(jīng)濟(jì)，其產(chǎn)生的吸引力和影響力更為持久，是軟實(shí)力的主要載體和具體體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命不斷深化的國(guó)際環(huán)境中，文化日益成為國(guó)家軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要組成部分。中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，有著5000年的文明史和光輝燦爛的歷史文化傳統(tǒng)。但是在文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的國(guó)際形勢(shì)下，中華文化在對(duì)外文化交流與競(jìng)爭(zhēng)中卻處于弱勢(shì)，文化軟實(shí)力展示和運(yùn)用不足，民族文化面臨著被侵蝕和滲透的危險(xiǎn)。中國(guó)文化軟實(shí)力資源在方方面面都存在一些不容忽視的問(wèn)題。只有清除了這些絆腳石，中國(guó)文化才能在通向強(qiáng)勢(shì)文化的道路上走的更遠(yuǎn)。

現(xiàn)簡(jiǎn)要探討一下中國(guó)文化軟實(shí)力資源的現(xiàn)狀：

（1）社會(huì)核心價(jià)值觀危機(jī)

改革開(kāi)放30年中，我國(guó)一直處于變化最快、發(fā)展也最快的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，加上各種外來(lái)的文化和觀念雜亂紛呈，紛紛進(jìn)入人們的生活和頭腦，人們自覺(jué)或不自覺(jué)地受到影響，以致廣泛出現(xiàn)道德困惑、信仰危機(jī)等問(wèn)題。所有這些問(wèn)題集中體現(xiàn)為社會(huì)核心價(jià)值觀的缺位。

（2）文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)

最近幾年，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)，要高出同期GDP增長(zhǎng)率六七個(gè)百分點(diǎn)，年均增幅都在兩位數(shù)以上。我國(guó)電影市場(chǎng)也發(fā)展迅速。2008年，我國(guó)電影票房攀升到創(chuàng)紀(jì)錄的42.15億元，同比增長(zhǎng)8.88億元，首次進(jìn)入全球電影市場(chǎng)前10名。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲出版產(chǎn)業(yè)的實(shí)際銷(xiāo)售收入達(dá)183.8億元，比上年增長(zhǎng)了76.6％，同時(shí)為電信、IT等行業(yè)帶來(lái)高達(dá)478.4億元的直接收入，收入規(guī)模超過(guò)傳統(tǒng)娛樂(lè)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。

但是，盡管我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，由于起步較晚，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力仍然難以與發(fā)達(dá)國(guó)家相比。缺乏原創(chuàng)性文化產(chǎn)品和服務(wù)一直是制約我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在全球的地位現(xiàn)狀是：復(fù)制能力強(qiáng)大，但原創(chuàng)能力不高。作為原創(chuàng)能力缺乏的體現(xiàn)，從電影電視制品到圖書(shū)報(bào)紙雜志，其數(shù)量之多，用鋪天蓋地來(lái)形容恐不為過(guò)。然而，在數(shù)量躍升的背后，質(zhì)的飛躍尚有待時(shí)日。大量快餐式的文化產(chǎn)品卷起一陣陣熱潮，卻熱得急，涼得也快，真正給大眾留下長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的精品力作難得一見(jiàn)。對(duì)此，文化部部長(zhǎng)蔡武稱(chēng)，當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域普遍呈“小、弱、散”狀況，大量呈現(xiàn)“為他人做嫁衣”的“紐扣現(xiàn)象”。

（3）、公共文化服務(wù)體系

與文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域取得的突破性進(jìn)展相比，我國(guó)公共文化服務(wù)領(lǐng)域的改革發(fā)展步伐顯得有些遲緩。目前，公共文化服務(wù)事業(yè)投入不足，文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，覆蓋面窄，城鄉(xiāng)之間、東西部之間文化發(fā)展的差距日益拉大，國(guó)有文化事業(yè)單位機(jī)制不活、以及公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給不足，嚴(yán)重影響和制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

（4）、教育

20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，中國(guó)的高等教育經(jīng)歷了大改革和大變革。高等教育的大規(guī)模升級(jí)（如從學(xué)院到大學(xué)）、大學(xué)的大合并、大規(guī)模的校園建設(shè)（大學(xué)城）、無(wú)限制的大量擴(kuò)招。中國(guó)的教育取得了舉世成就，但同時(shí)也造就了在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)難以克服和解決的惡果。中國(guó)教育改革的結(jié)果就是，教育資源加速向少數(shù)人集中，越來(lái)越多的貧窮人家的子弟上不起學(xué)，而培養(yǎng)出來(lái)的人也不是社會(huì)所需要的。大學(xué)生找不到工作就是這一結(jié)果的突出體現(xiàn)。在國(guó)際層面，中國(guó)急起直追，但教育科研水平實(shí)際上離國(guó)際先進(jìn)水平越來(lái)越遠(yuǎn)。

轟轟烈烈的教育改革之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果，根本上是改革主體錯(cuò)位造成的。在中國(guó)，從事教育改革的并非一心為塑造良好教育體制的教育專(zhuān)家，即便有這種教育專(zhuān)家的介入，這場(chǎng)改革的主導(dǎo)者也還是只顧個(gè)人政績(jī)的官僚、唯利是圖的商人以及一些帶有濃厚商業(yè)氣息或者政治氣息的教育界人士。

所以，從人才培養(yǎng)的角度來(lái)看，這種教育體制培養(yǎng)的并不是社會(huì)的有用之才，以致從干部和普通民眾已經(jīng)開(kāi)始對(duì)中國(guó)的高等教育失去了信任，紛紛將子女送往國(guó)外的高校。

提升文化軟實(shí)力有重大戰(zhàn)略意義。第一，增強(qiáng)民族的自信心、自尊心和民族自豪感。提升文化軟實(shí)力，創(chuàng)造出符合時(shí)代發(fā)展要求、引領(lǐng)世界潮流的先進(jìn)文化，能增強(qiáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。第二，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升綜合國(guó)力。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的今天，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要組成部分。文化軟實(shí)力的提升，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好和諧的環(huán)境。而且文化本身也在源源不斷地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。第三，鞏固我國(guó)社會(huì)主義政治制度，提升國(guó)際地位。只有通過(guò)不斷提升文化軟實(shí)力，提高國(guó)民的整體素質(zhì)，提升整個(gè)國(guó)民對(duì)中華民族文化的了解和認(rèn)識(shí)，才能堅(jiān)定社會(huì)主義的方向，才能鞏固社會(huì)主義政治制度。也只有通過(guò)提升文化軟實(shí)力，才能增強(qiáng)不同國(guó)家、不同民族對(duì)我們的了解和認(rèn)同，贏得他國(guó)的尊重?！斑h(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”。第四，提升文化軟實(shí)力既是現(xiàn)在也是未來(lái)中國(guó)發(fā)展的必然要求

第二篇：如何提高中國(guó)文化軟實(shí)力

如何提高中國(guó)文化軟實(shí)力

學(xué)院：汽車(chē)學(xué)院 專(zhuān)業(yè)：市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo) 姓名：劉旭東 學(xué)號(hào)：220410010

2摘要：比較我國(guó)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治實(shí)力和軍事實(shí)力，我們可以發(fā)現(xiàn)：我國(guó)的政治實(shí)力，即軟實(shí)力，比我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱，但比軍事實(shí)力強(qiáng)。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已具有了世界范圍的影響力：我國(guó)與世界近百個(gè)國(guó)家有貿(mào)易關(guān)系，貿(mào)易爭(zhēng)端也遍及六大洲。我國(guó)的政治實(shí)力的影響力，主要集中于周邊地區(qū)，對(duì)距離較遠(yuǎn)的地區(qū)的影響力非常有限。我國(guó)的軍事實(shí)力，是國(guó)土防御型力量，其影響力基本上是在邊境附近地區(qū)。中國(guó)的民族復(fù)興事業(yè)到了上一個(gè)新臺(tái)階的時(shí)期，但中國(guó)現(xiàn)有的軟實(shí)力顯然不適應(yīng)中國(guó)崛起的需要。中國(guó)需要考慮如何才能提高自身的軟實(shí)力。關(guān)鍵字：軟實(shí)力、改革、文化產(chǎn)業(yè)、文化管理機(jī)制 什么是軟實(shí)力，首創(chuàng)軟實(shí)力概念的哈佛大學(xué)教授小約瑟夫·內(nèi)爾說(shuō)，軟實(shí)力“是一種靠著吸引而非強(qiáng)制與收買(mǎi)達(dá)到目標(biāo)之能力”。文化力無(wú)疑是這樣一種最重要的能力。應(yīng)當(dāng)看到，在洶涌而來(lái)的經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域化的浪潮中，激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并不全是物質(zhì)商品的直接較量，文化因素一直都在其中。有溝通功能，可以更好地提升經(jīng)貿(mào)往來(lái)的效率和水平；有附加功能，可以更有效地提升民族品牌；有教化功能，可以更好地培育商業(yè)倫理規(guī)范市場(chǎng)秩序；有激勵(lì)和管理功能，可以營(yíng)造和強(qiáng)化有特色的企業(yè)文化；還有審美消費(fèi)功能，可以直接形成強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)群，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的最重要的組成部分。如果一個(gè)國(guó)家的文化能夠?qū)ζ渌麌?guó)家產(chǎn)生吸引力，得到普遍認(rèn)同，甚至被吸納或融合到其他國(guó)家的文化中去，這個(gè)國(guó)家與他國(guó)之間就會(huì)少幾分?jǐn)骋猓鄮追掷斫?。從這個(gè)意義上講，文化正在成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器，我們必須高度重視這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性和重要性，統(tǒng)籌規(guī)劃，采取措施，讓“軟實(shí)力”硬起來(lái)。完全可以說(shuō)，沒(méi)有文化這樣一種軟實(shí)力的支撐，硬實(shí)力也難以真正形成，即使形成，也不會(huì)扎實(shí)，不會(huì)長(zhǎng)久。

實(shí)踐證明，提高文化軟實(shí)力歸根到底要靠改革。只有通過(guò)深化改革，才能沖破妨礙文化發(fā)展的思想觀念，改變束縛文化發(fā)展的做法和規(guī)定，革除影響文化發(fā)展的體制弊端，為文化的繁榮發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊空間、提供強(qiáng)大動(dòng)力?？梢哉f(shuō)，哪里

有改革哪里就有新局面，哪里有改革哪里就有大發(fā)展。當(dāng)前，文化體制改革已進(jìn)入解決深層次矛盾和問(wèn)題的攻堅(jiān)階段，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步提高國(guó)家文化軟實(shí)力，迫切需要改革加大力度、加快進(jìn)度，在面上展開(kāi)、向縱深推進(jìn)，取得新的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

1、要重塑和培育文化市場(chǎng)主體。由于歷史原因，我國(guó)文化管理格局由文化、廣播影視、新聞出版等多部門(mén)組成，職能交叉和重疊，這種習(xí)慣于用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段管文化、辦文化，游離于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之外的做法，不但導(dǎo)致政出多門(mén)、重復(fù)管理和管理缺位，也使得我們?nèi)狈ε嘤幕a(chǎn)業(yè)化的土壤，缺乏可以挖掘祖先燦爛文化的合理機(jī)制，成為阻礙文化發(fā)展的體制障礙。因此，我們要在探索建立“提升文化軟實(shí)力”的機(jī)制和體制上作文章，如制定《國(guó)家軟實(shí)力發(fā)展綱要》，如繼續(xù)深化文化體制改革，出臺(tái)完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的政策，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境等，如在加大對(duì)中華傳統(tǒng)文化的整理、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新力度，在積極推進(jìn)文化交流和文化外交等方面逐步建立長(zhǎng)效機(jī)制等。文化發(fā)展繁榮的關(guān)鍵在市場(chǎng)，市場(chǎng)活動(dòng)的主體是企業(yè)，只有通過(guò)改革使一大批有實(shí)力、有競(jìng)爭(zhēng)力的文化市場(chǎng)主體活躍起來(lái)，文化繁榮發(fā)展才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要以創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、增強(qiáng)活力為重點(diǎn)，加快推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，完善法人治理結(jié)構(gòu)，使之成為面向市場(chǎng)、自主經(jīng)營(yíng)的文化商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者，成為合格的市場(chǎng)主體。

2、要?jiǎng)?chuàng)新公共文化服務(wù)運(yùn)行機(jī)制。發(fā)展公益性文化事業(yè)，提供更多更好的公共文化服務(wù)，是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。要堅(jiān)持公共文化服務(wù)的公益性、均等性、便利性、基本性，按照結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、網(wǎng)絡(luò)健全、運(yùn)行有效、惠及全民的原則，以政府為主導(dǎo)，以公益性文化單位為骨干，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與，建設(shè)覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系。繼續(xù)實(shí)施廣播電視村村通、文化資源信息共享、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站(室)、農(nóng)家書(shū)屋、農(nóng)村電影放映等重大文化惠民工程，保障廣大人民群眾看電視聽(tīng)廣播、讀書(shū)看報(bào)、公共文化鑒賞、參與大眾文化活動(dòng)等基本文化權(quán)益。

3、要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)世界還需要由物質(zhì)的力量來(lái)摧毀。要增強(qiáng)我國(guó)的“文化軟實(shí)力”，必

須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要政府推動(dòng)，需要全民參與，需要發(fā)展教育以提高全民族素質(zhì)，當(dāng)然更離不開(kāi)高科技的支撐。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民群眾多層次、多方面、多樣性精神文化需求的必然要求，是提高文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要任務(wù)。當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇，文化產(chǎn)業(yè)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。要堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，通過(guò)積極的產(chǎn)業(yè)政策和市場(chǎng)化運(yùn)作，迅速壯大文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，使文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。鼓勵(lì)非公有資本依法進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)形成以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局；規(guī)范外資引進(jìn)和文化產(chǎn)品進(jìn)口，形成民族文化為主體、吸收外來(lái)有益文化的文化市場(chǎng)格局。實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，培育文化骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和文化品牌。

4、要?jiǎng)?chuàng)新文化管理體制。文化的繁榮發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)有效的管理，要在發(fā)展繁榮的過(guò)程中不斷改進(jìn)和創(chuàng)新管理，通過(guò)加強(qiáng)管理促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的文化管理體制，進(jìn)一步理順文化市場(chǎng)管理部門(mén)與所屬文化企事業(yè)單位和市場(chǎng)中介組織的關(guān)系，使文化行政管理部門(mén)逐步把工作職責(zé)轉(zhuǎn)到政策調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)上來(lái)。繼續(xù)推進(jìn)文化市場(chǎng)綜合行政執(zhí)法，有效解決職能交叉、多頭執(zhí)法等問(wèn)題，努力完善統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的文化市場(chǎng)體系。

傳播力決定影響力，在當(dāng)今時(shí)代，誰(shuí)的傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大，誰(shuí)的文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳，誰(shuí)就能掌握話語(yǔ)權(quán)。要通過(guò)深化改革加強(qiáng)對(duì)外傳播能力建設(shè)，拓展傳播渠道，豐富傳播手段，努力構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系，使我們文化傳播能力有一個(gè)大的提高。積極開(kāi)展多種形式的對(duì)外文化交流活動(dòng)，把更多體現(xiàn)中華文化魅力的精品介紹給世界。積極開(kāi)展對(duì)外文化貿(mào)易，著力培育外向型骨干企業(yè)和對(duì)外文化中介機(jī)構(gòu)，更好地推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)走出去。

文化凝結(jié)著歷史，文化連接著未來(lái)。中華民族歷來(lái)以悠久而豐富的文化著稱(chēng)于世。在五千多年的歷史演進(jìn)中，勤勞智慧的各族人民創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

在新的時(shí)代條件下，伴隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和政治的昌明，我們必將迎來(lái)文化建設(shè)的新高潮，通過(guò)不斷提高文化軟實(shí)力，讓中華文化放射出更加璀璨的光芒。

中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。以最具影響的文化貿(mào)易而言，我們與作為經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、文化博大精深的大國(guó)所處地位差距也較大，我們的文化產(chǎn)品進(jìn)口遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于出口，而且對(duì)外交流管道通常是以自發(fā)的、民間的方式進(jìn)行。而日本、韓國(guó)文化輸出卻發(fā)展迅速，成為文化輸出強(qiáng)國(guó)，在日本，光動(dòng)畫(huà)片的輸出創(chuàng)造的價(jià)值就已經(jīng)超過(guò)了鋼鐵。中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上正在扮演著一個(gè)文化制造弱國(guó)和文化輸出小國(guó)的配角形象，這與我國(guó)文化資源大國(guó)的地位極不相稱(chēng)。因此，總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)“我們著力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，深化文化體制改革，大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展、文化市場(chǎng)更加繁榮，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障?！?/p>

第三篇：如何提高中國(guó)文化軟實(shí)力資源的現(xiàn)狀

文化軟實(shí)力是指軟實(shí)力的構(gòu)成要素，它是相對(duì)區(qū)別制度、意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、外交政策等因素而存在的軟實(shí)力形態(tài)。黨的十七大報(bào)告指出： “當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活、越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望”。在加強(qiáng)文明的影響力方面，中國(guó)具有一定的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

但當(dāng)前，中國(guó)文化軟實(shí)力資源在方方面面都存在一些不容忽視的問(wèn)題。只有清除了這些絆腳石，中國(guó)文化才能在通向強(qiáng)勢(shì)文化的道路上走的更遠(yuǎn)。

中國(guó)文化軟實(shí)力資源的現(xiàn)狀：

（1）、社會(huì)核心價(jià)值觀危機(jī)

清華大學(xué)副教授曠新年指出，上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)價(jià)值失落，意義真空，用祝東力先生的話說(shuō)，處于一種“精神崩潰”的狀態(tài)。

（2）、文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)

最近幾年，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)，要高出同期GDP增長(zhǎng)率六七個(gè)百分點(diǎn)，年均增幅都在兩位數(shù)以上。但是，盡管我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，由于起步較晚，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力仍然難以與發(fā)達(dá)國(guó)家相比。

（3）、公共文化服務(wù)體系

與文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域取得的突破性進(jìn)展相比，我國(guó)公共文化服務(wù)領(lǐng)域的改革發(fā)展步伐顯得有些遲緩。目前，公共文化服務(wù)事業(yè)投入不足，文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，覆蓋面窄，城鄉(xiāng)之間、東西部之間文化發(fā)展的差距日益拉大，嚴(yán)重影響和制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

（4）、教育

教育改革延續(xù)至今，所取得的成績(jī)不容抹殺，但同時(shí)也還存在諸多問(wèn)題：教育管理權(quán)限劃分不清，中央和地方各級(jí)政府之間的管理權(quán)限尚未完全理順，各級(jí)政府和教育行政部門(mén)的基礎(chǔ)教育管理職權(quán)不清；相關(guān)政策法規(guī)不到位、操作困難……

（5）、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

國(guó)際話語(yǔ)權(quán)涉及廣泛的領(lǐng)域，它既涵蓋政治，又不落下經(jīng)濟(jì)，更重視國(guó)際輿論。中國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)嵤┎粻?zhēng)論政策，默默無(wú)聞、一心一意謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展。再加上發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家憑藉其遙遙領(lǐng)先的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)把控了各個(gè)領(lǐng)域的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。在這一格局之中，中國(guó)掌握的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)微乎其微，世界各國(guó)的人們長(zhǎng)期聽(tīng)不到中國(guó)的聲音。他們只知道西方眼中的世界，甚至是只知道西方希望他們知道的世界，而不知道中國(guó)眼中的世界。中國(guó)至今沒(méi)有出現(xiàn)被全世界接受的商業(yè)媒體，即使國(guó)內(nèi)媒體做再多的報(bào)導(dǎo)，也不能左右國(guó)際商業(yè)輿論，不能贏得在世界范圍內(nèi)的主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)。

如何提高我國(guó)的文化軟實(shí)力

①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。要加強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)，提高“硬實(shí) 力”，為增強(qiáng)文化“軟實(shí)力”夯實(shí)基礎(chǔ)；

②把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力；

③繼承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在繼承的基礎(chǔ)上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”。為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神，進(jìn)行文化創(chuàng)新；

④吸收借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，“面向世界、博采眾長(zhǎng)”、“以我為主、為我所用”。在文 化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融會(huì)多種文化特質(zhì)的新文化；

當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展的意義

一、樹(shù)立文化新思維

樹(shù)立文化新思維，就要彰顯中國(guó)文化的獨(dú)特價(jià)值。在認(rèn)知方式上，需要借助空間向度，解決好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、全球與地方的關(guān)系。

二、解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力

文化生產(chǎn)力是文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)文化一體化的今天，在社會(huì)化生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條 件下，文化生產(chǎn)力是生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù)的能力。而且，它不僅生產(chǎn)文化產(chǎn)品，不 斷滿足和豐富社會(huì)需求，而且可以融入經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)，將文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化精神能源，轉(zhuǎn)化為區(qū)域優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。

三、用好文化資源，推進(jìn)文化創(chuàng)新

用好國(guó)內(nèi)文化資源，要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中國(guó)是世界四大文明 古國(guó)之一，漢文化作為中華五千年文明的精華，蘊(yùn)含著極其豐富的物質(zhì)成就與思想底蘊(yùn)。北 京奧運(yùn)會(huì)以“人文奧運(yùn)”為理念，大力傳播漢文化，在世界范圍掀起了“中國(guó)熱潮”。如今，越 來(lái)越多的外國(guó)友人都以說(shuō)漢語(yǔ)、穿唐裝、吃漢菜為時(shí)尚，武術(shù)、京劇、書(shū)法、國(guó)畫(huà)也成了他 們的寵兒。北京奧運(yùn)會(huì)完美地展現(xiàn)了古老又獨(dú)具魅力的漢文化，將其推廣到全球，極大的提 升我國(guó)的文化感召力，增強(qiáng)文化凝聚力，促進(jìn)中西文化的交融，為進(jìn)一步發(fā)展國(guó)家文化軟實(shí) 力提供了新思維、新理念和新途徑。

第四篇：如何提高中國(guó)文化軟實(shí)力

如何提高中國(guó)文化軟實(shí)力

文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，文化力是綜合國(guó)力的重要組成部分。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)，在國(guó)家較量中軍事，經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力并非都能產(chǎn)生預(yù)期效果，諸如文化、外交等其他因素的作用卻在漸漸增強(qiáng)。中國(guó)文化要征服他人，先要征服自己，要在別國(guó)為人所接受，就要先在國(guó)內(nèi)為廣大人民群體所實(shí)踐、所接受。很難想像，當(dāng)國(guó)內(nèi)社會(huì)公德普遍缺失的時(shí)候，我們?nèi)绾卧趪?guó)際上“以德服人”；當(dāng)國(guó)內(nèi)普遍缺乏誠(chéng)信的時(shí)候，我們?nèi)绾卧趪?guó)際上使人相信我們是“以誠(chéng)相待”。我國(guó)作為一個(gè)有著豐富文化遺產(chǎn)的國(guó)家，目前在世界范圍內(nèi)的文化軟實(shí)力仍然非常有限。實(shí)踐也使人們認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的崛起和發(fā)展，應(yīng)該經(jīng)濟(jì)和文化的全面提升。

但是，目前我國(guó)的文化力卻與我國(guó)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位不相匹配，目前世界文化市場(chǎng)份額，美國(guó)占43%，歐盟占34%，亞太地區(qū)占19%；在亞太地區(qū)所占份額中，日本占10%，韓國(guó)占5%，中國(guó)和其他亞太國(guó)家僅占4%。另外，中國(guó)與世界文化交流和文化產(chǎn)品貿(mào)易的逆差有數(shù)倍之大。以文化傳播中最重要的載體圖書(shū)為例，經(jīng)過(guò)我國(guó)許多部門(mén)的努力，版權(quán)貿(mào)易逆差已經(jīng)從前幾年的1∶10縮小為現(xiàn)在的1∶7，但仍然是太大的數(shù)字。而且，圖書(shū)的出口對(duì)象主要是一些漢語(yǔ)文化圈的國(guó)家和我國(guó)的港澳臺(tái)地區(qū)，中國(guó)和歐美的圖書(shū)版權(quán)貿(mào)易逆差甚至達(dá)到1∶100以上。文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，也是為國(guó)家發(fā)展智力的動(dòng)力源，文化產(chǎn)業(yè)的落后，必將影響到中國(guó)的未來(lái)發(fā)展。因此，必須提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。

傳統(tǒng)的文化資源只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能夠?qū)崿F(xiàn)它的文化價(jià)值。進(jìn)而言之，國(guó)家的軟實(shí)力并不是一種自我確認(rèn)、自我命名的文化屬性，而是一種需要對(duì)文化資源進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)與能量轉(zhuǎn)化、并且通過(guò)廣泛傳播之后才能夠?qū)崿F(xiàn)的文化力量

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，一直是我們構(gòu)建國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)體系、推進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略命題。中國(guó)悠久豐富的傳統(tǒng)文化資源，就像蘊(yùn)藏在地下的豐富礦藏，如果不經(jīng)過(guò)人工的開(kāi)采、冶煉，它永遠(yuǎn)不可能“兌現(xiàn)”其內(nèi)在能量和價(jià)值。因此，傳統(tǒng)的文化資源只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能夠?qū)崿F(xiàn)它的文化價(jià)值。進(jìn)而言之，國(guó)家的軟實(shí)力并不是一種自我確認(rèn)、自我命名的文化屬性，而是一種需要對(duì)文化資源進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)與能量轉(zhuǎn)化、并且通過(guò)廣泛傳播之后才能夠?qū)崿F(xiàn)的文化力量。

我們不能夠?qū)鹘y(tǒng)文化資源照單全收，我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)流行文化占主導(dǎo)地位的時(shí)代。不論是國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)還是文化的核心價(jià)值觀，除了通過(guò)政府的公共職能機(jī)構(gòu)進(jìn)行貫徹之外，必須通過(guò)大眾傳播媒介以感性的、甚至是娛樂(lè)的方式進(jìn)行廣泛傳播，由此建立公眾對(duì)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)和文化核心價(jià)值觀的認(rèn)同。學(xué)者丁言曾說(shuō)：“文化只有被大眾認(rèn)同并成為全社會(huì)行動(dòng)的價(jià)值取向和道德準(zhǔn)則，才能成為整合社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)?！?毫無(wú)疑問(wèn)，我們不能夠?qū)鹘y(tǒng)文化資源照單全收。傳統(tǒng)戲曲《趙氏孤兒》的原作中貫穿著一種“血親至上”的傳統(tǒng)道德，這曾經(jīng)是推進(jìn)全劇情節(jié)發(fā)展的重要敘事動(dòng)力。與此相一致的還有一種“冤冤相報(bào)”的復(fù)仇倫理。所以，在元雜劇《趙氏孤兒》中屠岸賈最后不僅被殺死，而且同樣也遭到滅門(mén)?，F(xiàn)在，如果我們也沿襲這種“你殺了我全家，我也要?dú)⒛闳摇钡臍⒙具壿?，就等于把我們置于古代封建社?huì)，以豺狼的方式對(duì)待豺狼，按照這樣的邏輯，我們是不是也要以納粹法西斯對(duì)猶太人的屠殺方式，把所有的日耳曼人都送進(jìn)集中營(yíng)呢？記得美國(guó)電影《惡魔軍官》在片頭曾引用了尼采的名言：“要想戰(zhàn)勝惡魔的人，當(dāng)心不要變成惡魔”，就連“娛樂(lè)至上”的好萊塢電影也知道不要采用以惡制惡的方式誤導(dǎo)觀眾，我們今天的電影當(dāng)然不能再去重復(fù)傳統(tǒng)文化的殺戮邏輯。

提高文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，有很多種途徑和方式方法，這里我們主要提出三點(diǎn)：

1．全方位傳播,讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，漢文化作為中華五千年文明的精華，蘊(yùn)含著極其豐富的物質(zhì)成就與思想底蘊(yùn)?，F(xiàn)在已經(jīng)不是“酒香不怕巷子深”的時(shí)代了，而是傳播力決定影響力的信息時(shí)代。在當(dāng)今時(shí)代，誰(shuí)的傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大，誰(shuí)的文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳，誰(shuí)就能掌握話語(yǔ)權(quán)。因此，我們要建立快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系，使我們文化傳播能力有一個(gè)大的提高。積極開(kāi)展多種形式的對(duì)外文化交流活動(dòng)，把更多體現(xiàn)中華文化魅力的精品介紹給世界。1996年初春，馬欣樂(lè)先生的個(gè)人畫(huà)展也在邁爾奇畫(huà)廊開(kāi)幕，邀請(qǐng)了克林頓夫人為其剪彩，盛況空前，影響力很大。馬欣樂(lè)先生不少作品結(jié)合西方繪畫(huà)用光用色的手法，很有新意，呈現(xiàn)出大家的獨(dú)特風(fēng)格，也使西方的觀眾對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更加全面地了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，很好地推廣了中國(guó)文化。

2．多角度實(shí)踐，讓世界看到不一樣的中國(guó)。根據(jù)《世界眼中的中國(guó)》的調(diào)查顯示，對(duì)“中國(guó)的代表性事物”的了解上，大部分外國(guó)人選擇了“功夫”、“長(zhǎng)城”和“中餐”，認(rèn)為這些是“最能代表中國(guó)的事物”。中國(guó)文化博大精深，可以展示給世界更多精彩的內(nèi)容，這需要我們多角度地實(shí)踐，多角度地展示，才能讓世界看到不一樣的中國(guó)。如在大部分美國(guó)人眼中，梅蘭竹菊是中國(guó)畫(huà)固有的唯一符號(hào)，馬欣樂(lè)先生卻讓他們認(rèn)識(shí)到了象形文字在繪畫(huà)中的魅力，讓美國(guó)人看到更豐富的中國(guó)畫(huà)。美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)，使得馬欣樂(lè)有機(jī)會(huì)成為全美最大的斯普林絲環(huán)球家紡公司的高級(jí)設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)總監(jiān)，中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)美國(guó)人鐘愛(ài)的家紡布藝讓中國(guó)元素在異國(guó)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，掀起了中國(guó)風(fēng)的熱潮，為中國(guó)文化軟實(shí)力的提升做出了突出貢獻(xiàn)。

3．重視海外華文教育，調(diào)動(dòng)海外華人華僑的力量。我國(guó)現(xiàn)在分布在世界一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的僑胞約有5000 萬(wàn)人，這支力量是中國(guó)國(guó)家軟實(shí)力在海外的表現(xiàn)和擴(kuò)展。因此，我們要重視海外華文教育，并且充分調(diào)動(dòng)海外華人華僑的力量，促進(jìn)中外文化的交流。如印度尼西亞思源美術(shù)館館長(zhǎng)阮淵椿極力地宣傳中國(guó)文化，使印度尼西亞人民更多地了解了中國(guó)文化并且獲得了亞洲國(guó)際書(shū)法高峰論壇頒發(fā)的“傳播中華文化貢獻(xiàn)大獎(jiǎng)”，中國(guó)畫(huà)家馬欣樂(lè)先生在上世紀(jì)80年代起就開(kāi)始了傳播東方文化的旅程，為中西方文化交流做了很大貢獻(xiàn)，他的新作《大唐盛景圖卷》再次向世人展示了中國(guó)文化的魅力。

文化凝結(jié)著歷史，文化連接著未來(lái)。中華民族歷來(lái)以悠久而豐富的文化著稱(chēng)于世。在當(dāng)今中國(guó)，以發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的高潮中，中國(guó)文化畢竟放射出璀璨的光芒。

第五篇：中國(guó)文化軟實(shí)力

中國(guó)文化軟實(shí)力

軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的力量，是世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)，文化軟實(shí)力不僅是中國(guó)夢(mèng)內(nèi)在的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有中華文化的偉大復(fù)興，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)也不可能真正實(shí)現(xiàn)。在黨的十七大和十八大報(bào)告中都指出要大力發(fā)展文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高我國(guó)的軟實(shí)力。

在區(qū)域之間，文化的作用對(duì)內(nèi)多表現(xiàn)在能激勵(lì)士氣、凝聚人心、整合力量上；對(duì)外多表現(xiàn)在能提高吸引人才、資金和技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力上。文化能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力，已成為越來(lái)越多的人的共識(shí)。

第一，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，有利于帶動(dòng)和促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在市場(chǎng)機(jī)制下，文化可分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩大類(lèi)。文化事業(yè)是一種公益性文化，文化產(chǎn)業(yè)則是通過(guò)產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)的運(yùn)作，創(chuàng)造出文化內(nèi)容，為社會(huì)提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要途徑，用來(lái)滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

第二，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，對(duì)于強(qiáng)化國(guó)家的向心力與凝聚力、整合民族精神具有重要作用。文化具有社會(huì)整合和導(dǎo)向的功能，文化整合功能是民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)秩序的基礎(chǔ)，而導(dǎo)向功能則能夠推動(dòng)社會(huì)向著正確的方向發(fā)展進(jìn)步。文化是一個(gè)民族長(zhǎng)期發(fā)展的精神積淀，是凝聚各民族力量的橋梁。

第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，有利于提高我國(guó)的國(guó)際形象，展現(xiàn)出社會(huì)主義文化魅力。文化與思想的發(fā)展是沒(méi)有疆界的，一個(gè)民族的文化、精神氣質(zhì)、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和制度體系等內(nèi)容會(huì)潛移默化地影響他國(guó)同時(shí)也會(huì)在不知不覺(jué)中被他國(guó)影響。依靠自身的政治、文化、價(jià)值觀念、外交親和力等軟力量來(lái)吸引他國(guó)。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力提高國(guó)民綜合素質(zhì)，是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要方面。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋?zhuān)卣箤?duì)外傳播平臺(tái)和載體，把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念貫穿于國(guó)際交流和傳播方方面面。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力?？鬃訉W(xué)院是“走出去”文化策略，在國(guó)際軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下，是我國(guó)的一項(xiàng)文化外交政策，向世界展示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把漢語(yǔ)言文化推向了全世界，使世界更好的了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化，并且提供了互相交流的平臺(tái)。

鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有資本公平進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，完善文化市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出機(jī)制，建立多層次文化產(chǎn)品和要素市場(chǎng)，加快構(gòu)建統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。要積極引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)方向，豐富文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈條，提高文化產(chǎn)業(yè)附加值。要積極利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段，大力培育發(fā)展動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等新興文化業(yè)態(tài)，加快出版發(fā)行等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。要著力培育龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，提升產(chǎn)業(yè)集中度和集約化經(jīng)營(yíng)水平，切實(shí)使文化產(chǎn)業(yè)做大總量、做優(yōu)質(zhì)量。

提高國(guó)際地位，實(shí)現(xiàn)世界強(qiáng)國(guó)，軟實(shí)力和硬實(shí)力兩者缺一不可，但文化的軟實(shí)力更為深遠(yuǎn)，更能深入人心。