第一篇：第十一章建設(shè)有中國特色社會主義的文化

第十一章建設(shè)有中國特色社會主義的文化

一、社會主義精神文明建設(shè)與社會主義文化建設(shè)

（一）社會主義精神文明

社會主義精神文明的意義：

1、社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征

2、社會主義精神文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證

3、社會主義精神文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)

4、社會主義精神文明是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)

（二）社會主義文化

（三）社會主義文化建設(shè)與社會主義精神文明建設(shè)的一致性

1.、指導(dǎo)思想一致馬列主義

2、科學(xué)內(nèi)涵一致思想道德建設(shè)教育 科學(xué) 文化

3、奮斗目標(biāo)一致有文化 有紀(jì)律 有道德

二、社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)

（一）社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想

堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，是我國社會主義現(xiàn)代化事來的根本，也是社會主義精神文明建設(shè) 的根本。

1、由馬克思主義所具有的科學(xué)性所決定

2、由意識形態(tài)本身的社會功能所決定

3、由思想文化領(lǐng)域的斗爭所要求的（二）社會主義文化建設(shè)的奮斗目標(biāo)

我們在建設(shè)具有中國特色的社會主義時，一定要堅持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，堅持五講四美三熱愛，教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。

“四有”公民

有理想對馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅定信仰，對黨和人民事業(yè)的科學(xué)信念。

有道德 是指要遵守社會主義和共產(chǎn)主義道德

有文化是批社會主義公民應(yīng)當(dāng)具有良好的社會文化素質(zhì)，具有為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識和勞動技能。

有紀(jì)律是指社會主義公民應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)法紀(jì)觀念，自覺地遵紀(jì)守法。

理想是目標(biāo)，道德是基礎(chǔ)，文化是條件，紀(jì)律是保證

三、社會主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容和指導(dǎo)方針

（一）社會主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容

1、思想道德建設(shè)

2、科學(xué) 文化 建設(shè)

加強(qiáng)思想道德建設(shè)

堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀、不斷提高全民的思想道德水平。

加強(qiáng)科學(xué)教育 文化 建設(shè)

積極發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)；積極發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等文化事業(yè)

（二）社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)方針

1、堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的“二為”方向

2、堅持“百發(fā)齊放，百花斗鳴”的科學(xué)方針

3、堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相統(tǒng)一的“雙效益”原則

4、堅持精神文明建設(shè)重在建設(shè)的方針

第二篇：建設(shè)有中國特色社會主義

建設(shè)有中國特色的社會主義

鄧小平

（一九八四年六月三十日）

我們在粉碎“四人幫”以后，從黨的十一屆三中全會以來，制定了正確的思想路線、政治路線、組織路線和一系列的方針、政策。思想路線是什么？就是堅持馬克思主義，堅持馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是堅持毛澤東同志說的實事求是。堅持馬克思主義對中國十分重要，堅持社會主義也十分重要。中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的一個多世紀(jì)內(nèi)，處于被侵略、受屈辱的狀態(tài)，是中國人民接受了馬克思主義，并且堅持走從新民主主義到社會主義的道路，才使中國的革命取得了勝利。

人們可以提出這樣一個問題，如果中國不搞社公主義，而走資本主義道路，中國人民是不是也能站起來，中國也能翻身呢？這個道路國民黨搞了二十幾年，證明是不成功的。中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義，并且按照毛澤東思想，把馬克思主義同中國的實際結(jié)合起來，走自已的道路，采取農(nóng)村包圍城市的道路，把中國革命搞成功了。如果我們不是馬克思主義者，或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結(jié)合，走自己的道路，中國現(xiàn)在還是四分五裂，不但沒有獨(dú)立，也沒有統(tǒng)一。坦率地說，中國不但要堅持馬克思主義，而且，如果沒有對馬克思主義的充分信仰，中國革命也搞不成功。這種信仰是一種動力。建國以后，如果我們不搞社會主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，通貨膨脹、物價極不穩(wěn)定、到處貧困落后的狀態(tài)就不能改變。中國基礎(chǔ)很落后，我們從舊中國接受下來的工業(yè)幾乎等于零，糧食也不夠吃。人們說，你們搞什么社會主義！我們說，中國搞資本主義不行，必須搞社會主義。我們要解決吃飯問題、就業(yè)問題，要解決中國的統(tǒng)一問題。所以，我們多次重申，要堅持馬克思主義，堅持走社會主義道路。但是，馬克思主義必須是同中國的實際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。

什么叫社會主義，什么叫馬克思主義？我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。我們講共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義的含意是什么？就是各盡所能，按需分配。這就要求社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會物質(zhì)財富極大豐富。所以，社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義的優(yōu)越性就是體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力要

比資本主義發(fā)展得更高一些、更快一些。如果說我們建國以后有缺點(diǎn)，那就是對發(fā)展生產(chǎn)力方面有某種忽略。社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產(chǎn)主義。社會主義的優(yōu)越性就是要逐步發(fā)展生產(chǎn)力，逐步改善人民的物質(zhì)、文化生活。在中國現(xiàn)在落后的狀態(tài)下，怎樣發(fā)展生產(chǎn)力，怎樣改善人民生活，這個問題就擺在我們面前。這就又回到是堅持社會主義還是走資本主義道路的問題上來了。如果走資本主義道路，可以使中國百分之零點(diǎn)幾的人富裕起來，但是絕對解決不了百分之九十幾的人的生活富裕問題。所以，我們要堅持社會主義。按照社會主義按勞分配的原則，不會產(chǎn)生貧富過大的差距。這樣，再過二十年、三十年，我們的生產(chǎn)力發(fā)展起來了，也不會發(fā)生兩極分化。

我們提出四個現(xiàn)代化，最低的目標(biāo)是到本世紀(jì)末達(dá)到小康社會。這是一九七九年十二月日本前首相大平正芳來訪時我同他首次談到的。所謂小康，就是到本世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值人均達(dá)到八百美元。這對你們來說也還是低水平的，但對我們來說是雄心壯志。中國有十億人口，到那時候十二億人口，國民生產(chǎn)總值可達(dá)到一萬億美元，如果按資本主義的分配方法，算不了什么，還擺脫不了貧窮落后狀態(tài)，也就是只有百分之零點(diǎn)幾的人生活好，百分之九十幾的人生活還是貧困。但如果按社會主義的分配原則，就可以使全國人民普遍處于小康狀態(tài)。這就是我們?yōu)槭裁匆獔猿稚鐣髁x的道理。不堅持社會主義，中國的小康社會形成不了。

但是只講這個還不夠，現(xiàn)在的世界是開放的世界。中國在歷史上落后，就是因為閉關(guān)自守。建國以后，人家封鎖我們，在某種程度上我們也還是閉關(guān)自守，這給我們帶來了一些困難。還有一些“左”的政策，給我們帶來了一些災(zāi)難，特別是“文化大革命”?？傊畮啄甑慕?jīng)驗是，關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，發(fā)展不起來。所以，我們黨的十一屆三中全會制定的思想路線是堅持馬克思主義同中國實際相結(jié)合，堅持實事求是、理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā)，也就是堅持毛澤東同志的基本思想。我們的政治路線是把四化建設(shè)作為重點(diǎn)，堅持發(fā)展生產(chǎn)力，始終扭住這個根本環(huán)節(jié)不放松，除非打起世界戰(zhàn)爭。即使打世界戰(zhàn)爭，打完了還搞建設(shè)。搞建設(shè)關(guān)起門不行。關(guān)起門有兩種：一種是指對國際；一種是指對國內(nèi)，就是一個地區(qū)對另外一個地區(qū)，一個部門對另外一個部門。我們提出要發(fā)展得稍微快一點(diǎn)，太快不切合實際，要稍微快一點(diǎn)。這就要對內(nèi)把經(jīng)濟(jì)搞活，對外實行開放政策。我們首先是解決占人口百分之八十的農(nóng)村問題。從中國的實際出發(fā)，中國有百分之八十的人口住在農(nóng)村，中國穩(wěn)定不穩(wěn)定首先要看這百分之八十穩(wěn)定

不穩(wěn)定。城市搞得再漂亮，沒有農(nóng)村這一穩(wěn)定的基礎(chǔ)是不行的。所以，我們首先要解決農(nóng)村問題，在農(nóng)村實行搞活經(jīng)濟(jì)和開放政策，調(diào)動全國百分之八十的人口的積極性。我們是在一九七八年底制定這個方針的，幾年功夫就見效了。

不久前召開的第六屆全國人民代表大會第二次會議決定，改革要從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市。城市改革不僅包括工業(yè)、商業(yè)，還有科學(xué)、教育等，各行各業(yè)都在內(nèi)?？傊覀儍?nèi)部要繼續(xù)改革。從對外關(guān)系來說，就是要進(jìn)一步實行開放政策。我們開放了十四個沿海城市，都是大中城市。我們歡迎外資，也歡迎國外先進(jìn)技術(shù)，管理也是一種技術(shù)。這些會不會沖擊我們的社會主義呢？我看不會的。因為我國是以社會主義經(jīng)濟(jì)為主體的。社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)很大，吸收幾百億、上千億外資，沖擊不了我們的社會主義基礎(chǔ)。而且我們堅持社會主義的分配原則，不搞兩極分化。這樣，吸收外國資金肯定可以作為我國社會主義建設(shè)的重要補(bǔ)充，今天看來可以說是不可缺少的補(bǔ)充。當(dāng)然，這會帶來一些問題，但是帶來的消極因素比起我們能借此加速發(fā)展的積極效果，畢竟要小得多。危險有一點(diǎn)，不大。

如果說構(gòu)想，這就是我們的構(gòu)想。我們還要積累經(jīng)驗，還會遇到新問題，然后再提出新辦法?？偟膩碚f，我們相信，這條道路叫建設(shè)有中國特色的社會主義道路，是可行的，是走對了。這條道路我們走了五年半，這五年半發(fā)展得不錯。我們到本世紀(jì)末要翻兩番，這五年半的速度超過了我們預(yù)期的目標(biāo)?，F(xiàn)在可以告訴朋友們，我們的信心增加了。

注：這是鄧小平同志會見第二次中日民間人士會議日方委員會代表團(tuán)時談話的一部分。

第三篇：堅定地走建設(shè)有中國特色社會主義道路

資本主義發(fā)展已有300多年歷史了。按照當(dāng)年馬克思、恩格斯的論斷，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利?！百Y產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，資產(chǎn)階段的所有制關(guān)系，這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階段社會，現(xiàn)在象一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了”（《馬克思、恩格斯選集》第2版第1卷第277頁）。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今，資本主義又走過了1個半世紀(jì)。雖然危機(jī)周而復(fù)始，但資本主義仍然存在，而且繼續(xù)在發(fā)展。相反，共產(chǎn)主義陣營卻發(fā)生了巨大的變化，不少社會主義國家被分化、瓦解，剩下的少數(shù)幾個社會主義國家綜合國力也多不強(qiáng)。如何看待這一現(xiàn)象，馬克思、恩格斯關(guān)于“兩個必然”的論斷是否過時了，這是今天中國共產(chǎn)黨人必須要做出的判斷。

一、戰(zhàn)后資本主義的新變化并不能改變其必然滅亡的歷史命運(yùn)

戰(zhàn)后資本主義的新變化集中表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，社會相對穩(wěn)定。新變化可以用“4個新”來描述。一是新科技革命促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以計算機(jī)技術(shù)、信息工程、生物工程和空間技術(shù)為標(biāo)志的第三次科技革命，促進(jìn)了資本主義國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，大大提高了勞動生產(chǎn)率，加快了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。二是新壟斷進(jìn)程提高了抗風(fēng)險能力。私人壟斷統(tǒng)治的進(jìn)一步加強(qiáng)，一般壟斷轉(zhuǎn)變?yōu)閲覊艛?。國家壟斷資本主義對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的某些環(huán)節(jié)，對管理體制、經(jīng)濟(jì)社會的運(yùn)作作了不少自我調(diào)節(jié)、改良和改善，包括借鑒社會主義的一些做法，從而拓展了生產(chǎn)力發(fā)展的空間，渡過了一次次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。三是新福利政策緩解了社會矛盾。資本主義通過實施一定的稅收政策和社會再分配政策，限制過高收入，建立社會福利和保障制度，增加就業(yè)，改善勞動條件，這些措施，保障了人民的基本生活要求，一定程度上緩解了社會矛盾。四是新殖民手段增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)實力。戰(zhàn)后資本主義憑借其強(qiáng)大的壟斷地位，資本進(jìn)一步國際化?？鐕狙杆侔l(fā)展，主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化。資本主義加緊對發(fā)展中國家的剝削。如果說當(dāng)年的控制是靠槍炮，那今天的控制主要靠經(jīng)濟(jì)。擁有世界1／5人口的發(fā)達(dá)國家占全世界86％的國內(nèi)生產(chǎn)總值，而相同比例的最貧窮國家卻僅占全世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的1％。上述這些變化是否說明資本主義已找到了良方，擺脫了走向滅亡的命運(yùn)呢？我們不能簡單的看這個問題。

資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，這是馬克思、恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義原理，分析資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動，即資本主義基本矛盾的規(guī)律所揭示出的科學(xué)真理，它同自然科學(xué)中的萬有引力、能量守恒等定律一樣，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，是必定要實現(xiàn)的。

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人類社會的基本矛盾。幾千年來，人類社會的更替是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系這一統(tǒng)一體中，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，生產(chǎn)關(guān)系就有存在的必要，社會就向前發(fā)展；生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，它就必然被摧毀。封建社會是這樣，資本主義社會也是這樣。盡管戰(zhàn)后資本主義社會生產(chǎn)力仍在發(fā)展，但我們不應(yīng)被這表象而迷惑?！盁o論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的”(《馬克思、恩格斯選集》第2版第2卷第33頁)。資本主義還在發(fā)展決不意味著資本主義制度是合理的，是永恒的。象一座正在噴發(fā)的火山，云蒸霞蔚，氣象萬千，但畢竟底色不足了。

生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有是資本主義社會不可克服的基本矛盾。戰(zhàn)后，資本主義生產(chǎn)資料的私有權(quán)越來越集中到少數(shù)資本家手中，以致形成壟斷資本統(tǒng)治。他們憑借對生產(chǎn)資料的壟斷權(quán)把社會化大生產(chǎn)的成果攫為已有，造福一小部分人。美國最富的1／5人占了國民財富的76％，沒有財產(chǎn)的家庭占40％以上，約有20％的人生活在貧困線以下。事實充分表明，戰(zhàn)后資本主義的新變化并沒有改變資本主義的基本矛盾，更不可能改變資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的趨勢。

二、只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國

翻開中國近代史，這是一部血跡斑斑的民族奮斗史。無數(shù)志士仁人為了民族解放、國家富強(qiáng)和人民幸福而上下求索，也曾虔誠地請教過資本主義，實踐證明，資本主義在中國行不通。資本主義、帝國主義列強(qiáng)來到中國，不是為了使中國成為一個獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國家，而是為了掠奪中國來發(fā)展它們自己的資本主義?！暗蹏髁x侵略中國，反對中國獨(dú)立，反對中國發(fā)展資本主義的歷史，就是中國的近代史。歷來中國革命的失敗，都是被帝國主義絞殺的，無數(shù)革命的先烈，為此而抱終天之恨?！?《毛澤東選集》第2版第2卷第679頁)

資本主義道路行不通，還因為中國的資產(chǎn)階級發(fā)育不良，擔(dān)當(dāng)不起這一歷史重任。中國的官僚資產(chǎn)階級本身就是帝國主義的附庸，不可能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任；中國的民族資產(chǎn)階級帶有兩重性，它是先天不足，后天失

調(diào)，政治上、經(jīng)濟(jì)上都十分軟弱，不可能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)資本主義現(xiàn)代國家的重任。

馬克思主義傳播到中國，中國誕生了共產(chǎn)黨，歷史掀開了新篇章。走社會主義道路，這是歷史的選擇，人民的選擇。

社會主義實踐，從俄國十月革命算起，至今已有80多年歷史了。前蘇聯(lián)及東歐一些社會主義國家相繼背棄了社會主義，我國建設(shè)社會主義的實踐也走過了不少彎路，我國的綜合國力與發(fā)達(dá)資本主義國家相比還相差一大截。社會主義這面紅旗還要扛下去嗎？還能扛多久？答案應(yīng)當(dāng)是肯定的。

中國如發(fā)展資本主義，不可能象西方資本主義國家那樣靠對外擴(kuò)張和殖民掠奪，只能采取加重剝削工人、農(nóng)民和促使小生產(chǎn)者分化破產(chǎn)的辦法。在中國這樣一個貧窮落后的東方大國，采取這種辦法必然要造成嚴(yán)重的兩極分化，廣大人民群眾一定不會答應(yīng)，人民就不會選擇共產(chǎn)黨?！叭绻覀儾粓猿稚鐣髁x，最終發(fā)展起來也不過為一個附庸國，而且就連想要發(fā)展起來也不容易?，F(xiàn)在國際市場已經(jīng)被占得滿滿的，打進(jìn)去都很不容易。只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國?！蛔呱鐣髁x道路中國就沒有前途。中國本來是個窮國，近年來，在解決國際爭端問題上，中國的地位和作用日益凸現(xiàn)，就因為中國是一個獨(dú)立自主的國家。為什么說我們是獨(dú)立自主的？就是因為我們堅持有中國特色的社會主義道路。否則，只能是看著美國人的臉色行事，看著發(fā)達(dá)國家的臉色行事。我們千萬不要太天真。天上掉不下餡餅。美國等西方列強(qiáng)是不會幫助中國發(fā)展資本主義，使中國富強(qiáng)起來的，哪怕作過的承諾也是不算數(shù)的。俄羅斯等國家的教訓(xùn)不是很能說明問題嗎，還得靠自己。退一萬步說，既便有人愿意幫助我們，象中國這樣一個有13億人口的大國，誰能幫得起。沒有人能幫助我們，資本主義道路又行不通，怎么辦？走自己的路，走建設(shè)有中國特色的社會主義道路。經(jīng)過幾代人，十幾代人，幾十代人的不懈努力，振興中華，強(qiáng)國富民。

社會主義、共產(chǎn)主義代表著人類社會發(fā)展的方向，不管你承認(rèn)與否，人類社會最終是朝著共產(chǎn)主義邁進(jìn)的。這是因為社會主義、共產(chǎn)主義生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求，符合歷史發(fā)展的規(guī)律。社會主義取代資本主義具有不同于以往社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)更替的特殊性，它不象資本主義取代封建主義或封建主義取代奴隸社會那樣，只是以一種私有制形式取代另一種私有制形式。社會主義作為資本主義的對立面，是以嶄新的公有制取代與否定資本主義的私有制，是一項前無古人的全新的實踐。我們現(xiàn)在還處在社會主義的初級階段，我們建設(shè)社會主義的時間還不長，其間還走過相當(dāng)一段彎路。但是，十一屆三中全會以來20多年的成就，足以令世人刮目相看。昔日的“東亞病夫”，如今已成為國際社會中一個負(fù)責(zé)任的大國，成為多極化世界中的一極。只要把黨建設(shè)好，共產(chǎn)黨始終成為時代先鋒，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民，按照鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義道路走下去，到本世紀(jì)中葉，實現(xiàn)三步走的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)，并繼續(xù)向建設(shè)社會主義強(qiáng)國的目標(biāo)邁進(jìn)。到那時，社會主義的優(yōu)越性一定會更加令人信服地凸現(xiàn)在世人面前，我們就可以理直氣壯地講，你看，還是社會主義制度更加優(yōu)越吧！

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。無論前進(jìn)的道路上會有多少艱難險阻，我們應(yīng)始終保持清醒的頭腦，“不為浮云遮望眼”，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，學(xué)習(xí)、實踐“三個代表”的重要思想，堅定地走建設(shè)有中國特色社會主義道路，腳踏實地，努力工作，把勁使在加快楊浦發(fā)展上，使在為人民服務(wù)上，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出自己全部的聰明才智。

第四篇：學(xué)習(xí)《建設(shè)有中國特色社會主義》的心得體會]

建設(shè)有中國特色的社會主義是小平同志于一九八四年提出的，他詳盡地闡述了中國為什么必須走社會主義道路，什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義三個重大問題。當(dāng)時，我們國家剛剛經(jīng)過撥亂反正和經(jīng)過開展什么是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，百廢待興，人民的思想得到了空前的大解放，同時社會上也出現(xiàn)了種種疑惑，諸如：中國是走社會主義道路，還是走資本主義道路？什么是社會主義？下一步中國怎樣進(jìn)行社會主義建設(shè)？我們國家、人民都期待著回答。

小平同志真知灼見地告訴全國人民，“中國搞資本主義不行，必須搞社會主義。如果不搞社會主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變”。歷史的經(jīng)驗證明：資本主義道路在中國是行不通的，只有社會主義才能救中國，才能使國家繁榮富強(qiáng)。鄧小平同志指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會主義，社會主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。他指出，在現(xiàn)階段，我國正處于社會主義的初級階段，并強(qiáng)調(diào)這是一個至少上百年的很長的歷史階段。他還制定了建設(shè)有中國特色的社會主義的基本路線，即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。同時為我們國家制定了分三步走的戰(zhàn)略部署。

鄧小平同志的建設(shè)有中國特色的社會主義理論，為我國今后一百年的發(fā)展指明了方向，制定了發(fā)展的步驟，使我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)都納入了正軌，是我們今后前進(jìn)的一面旗幟。他強(qiáng)調(diào)建設(shè)有中國特色的社會主義道路，堅持改革開放，堅持四項基本原則，要抓住時機(jī)，發(fā)展自己，要有點(diǎn)闖的精神，要勇于探索，走出有中國特色的道路。

鄧小平南巡后，我國人民的思想再次得到了巨大解放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)再次駛?cè)肓税l(fā)展的快車道。當(dāng)我國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)通貨膨脹時，我們黨沒有照搬照套資本主義解決通貨膨脹的那一套理論，而是按照建設(shè)有中國特色的社會主義理論，根據(jù)中國國情，創(chuàng)造性地制定了利用財政手段，緊縮銀根，發(fā)展經(jīng)濟(jì)等多項政策，成功地遏制了通貨膨脹，實現(xiàn)了軟著陸。當(dāng)亞洲金融危機(jī)肆虐而起時，我們黨再次根據(jù)建設(shè)有中國特色社會主義理論，一方面堅持人民幣不貶值，另一方面采取積極的財政政策，擴(kuò)大內(nèi)需，增加投入，不僅擺脫了亞洲金融風(fēng)暴的困境，而且使國內(nèi)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持高速發(fā)展的良好勢頭，使世界為之側(cè)目！

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。建設(shè)有中國特色的社會主義理論在經(jīng)過一次次的洗禮后，更加顯現(xiàn)出它的真理性、正確性、指導(dǎo)性，只要我們堅定不移地走有中國特色的社會主義道路，我們的國家就會更加繁榮昌盛。

第五篇：學(xué)習(xí)《建設(shè)有中國特色社會主義》的心得體會

學(xué)習(xí)《建設(shè)有中國特色社會主義》心得體會

丁惠忠

最近，我又一次讀了鄧小平同志《建設(shè)有中國特色社會主義》的理論著作，這次閱讀使我對黨的這一經(jīng)典理論加深了理解。

一、內(nèi)涵和特征

建設(shè)有中國特色的社會主義是鄧小平同志于一九八四年提出的，主要內(nèi)容有以下幾方面：

在社會主義的發(fā)展道路問題上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)中國特色的社會主義。

在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際，超越階段。

在社會主義的根本任務(wù)問題上，指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動社會全面進(jìn)步?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技進(jìn)步和勞動者素質(zhì)的提高。

在社會主義的發(fā)展動力問題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是在堅持公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。政治體制改革的目標(biāo)，是以完善人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度為主要內(nèi)容，發(fā)展社會主義民主政治。同經(jīng)濟(jì)、政治的改革和發(fā)展相適應(yīng)，以“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”為目標(biāo)，建設(shè)社會主義精神文明。

在社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題上，提出基本實現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。在現(xiàn)代化建設(shè)的長過程中要抓住時機(jī)，爭取出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。貧窮不是社會主義，同步富裕又是不可能的，必須允許和鼓勵一部分地區(qū)一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區(qū)和人們逐步達(dá)到共同富裕。

在社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上，強(qiáng)調(diào)作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨必須適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，不斷改善和加強(qiáng)對各方面工作的領(lǐng)導(dǎo)，改善和加強(qiáng)自身建設(shè)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)，黨同人民群眾的聯(lián)系，是關(guān)系黨生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識分子，必須依靠各民族人民的團(tuán)結(jié)，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊是社會主義祖國的保衛(wèi)者和建設(shè)社會主義的重要力量。

在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。

建設(shè)有中國特色社會主義的理論還有其他許多內(nèi)容，還要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐檢驗中繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展。

鄧小平同志的建設(shè)有中國特色的社會主義理論，為我國今后一百年的發(fā)展指明了方向，制定了發(fā)展的步驟，使我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)都納入了正軌，是我們今后前進(jìn)的一面旗幟。他強(qiáng)調(diào)建設(shè)有中國特色的社會主義道路，堅持改革開放，堅持四項基本原則，要抓住時機(jī)，發(fā)展自己，要有點(diǎn)闖的精神，要勇于探索，走出有中國特色的道路。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。建設(shè)有中國特色的社會主義理論在經(jīng)過一次次的洗禮后，更加顯現(xiàn)出它的真理性、正確性、指導(dǎo)性，只要我們堅定不移地走有中國特色的社會主義道路，我們的國家就會更加繁榮昌盛。2013、5、14