第一篇：建設(shè)中國特色社會主義文化

《精神航標(biāo)----弘揚(yáng)培育名族精神和時代精神》讀后感

弘揚(yáng)名族精神和時代精神

名族精神和時代精神是一個名族自立于世界名族之林、不斷生存和發(fā)展的精神支撐。

名族精神是一個名族在長期共同社會實(shí)踐中形成的名族意識、名族心理、名族品格、名

族氣質(zhì)的總和，是名族文化中固有的并且綿延不斷的以中國歷史文化傳統(tǒng)，是名族文化最本

質(zhì)、最集中地體現(xiàn)。

中華民族在五千年的發(fā)展歷程中，形成了一愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤

勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大名族精神。這個名族精神，是古往今來千千萬萬中國人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神推動力。

進(jìn)入新時期，在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中，我們不斷培育、積累和形成了一改革創(chuàng)新為

核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)

勝了各種艱難險阻，經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開

辟了當(dāng)今中國又好又快的歷史發(fā)展新時期。

在新的歷史條件下，弘揚(yáng)名族精神和時代精神，是有著它極為重要的歷史意義的。

民族精神具有強(qiáng)大的社會凝聚力與向心力，是國家穩(wěn)定和發(fā)展的精神基礎(chǔ)。在當(dāng)今錯綜

復(fù)雜的國際環(huán)境和當(dāng)下矛盾突出的國內(nèi)環(huán)境下，失去這一精神基礎(chǔ)，國家便失去長期統(tǒng)一、穩(wěn)定，發(fā)展壯大，也就不可能在激烈競爭中立于不敗之地；民族精神有利于增強(qiáng)中華民族的自信、自立、自強(qiáng)意識。當(dāng)今世界，面對政治多極化，經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化，信息網(wǎng)絡(luò)

化大趨勢，西方發(fā)達(dá)國家的一些腐朽的文化滲透及經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治，軍事威脅的結(jié)伴而來，世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩的錯綜復(fù)雜形式下，弘揚(yáng)和培育民族精神，樹立民族自信、自立、自強(qiáng)，在與時俱進(jìn)的進(jìn)程中，顯得尤為重要和緊迫；民族精神是提高

全民族思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)的核心內(nèi)容，并成為提高中華民族綜合素質(zhì)的核心；民

族精神對全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興還具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意

義。全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。建

設(shè)有中國特色的社會主義不僅需要發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，也需要發(fā)展先進(jìn)文化。在當(dāng)代中國，先

進(jìn)文化就是代表我國文化發(fā)展方向具有中國特色的社會主義文化，即面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。民族精神是中國先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)，是民族文化的精華，是世代相傳的精神財富。中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中包含了許多優(yōu)秀的民族精

神，如自強(qiáng)不息的奮斗精神、厚德載物的凝聚精神、關(guān)心社稷的愛國精神及追求崇高的理想

人格等等，這些優(yōu)秀的民族精神以巨大的吸引力和凝聚力緊緊把中華民族聯(lián)系在一起，千百

年來始終是中華民族的精神支柱。

在當(dāng)今社會，有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的一個重要尺度。

進(jìn)入二十一世紀(jì)，和平與發(fā)展成為時代的主題。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，國與國之間綜合國力的競爭日趨激烈。它不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力等硬實(shí)力的競爭，同時也是

民族精神、民族凝聚力等文化軟實(shí)力的競爭。我們常說，落后就要挨打。這個落后，不僅僅

是指經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力與世界先進(jìn)國家的差距，最重要的是指民族精神的失落。

因此，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，非常重要，它直接關(guān)系到我們黨和國家的前途命運(yùn)，關(guān)系

到社會主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到中國在激烈的國際競爭中能否永遠(yuǎn)立于不敗之地。

弘揚(yáng)和培育民族精神是實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)的需要，偉大的事業(yè)需要偉大的民族精神。中國共

產(chǎn)黨人八十多年來戰(zhàn)勝各種艱難困苦的最重要的法寶，就是毛澤東同志概括的革命戰(zhàn)爭年代的那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拚命精神，以及那種堅定的馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信念。如果沒有這種革命的精神、理想、信念，中國的新民主主義革命就不可能取得勝利，中國社會主義革命和建設(shè)也不能取得今天這樣的成就。我國還處在社會主義初級階段，基本國情是人口基數(shù)大，市場經(jīng)濟(jì)尚未完善，科技水平總體不高，基礎(chǔ)教育薄弱，地區(qū)之間發(fā)展不平衡。我黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)是基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人均收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕。這是一項宏偉而艱巨的任務(wù)。只要全國各族人民同心同德、齊心協(xié)力，我們的奮斗目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在,對實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動作用。

名族精神和時代精神相互交融，深深熔鑄在名族的生命了、創(chuàng)造力和凝聚力治病，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動中華民族偉大復(fù)興的精神動力。在新的的歷史條件下，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須把弘揚(yáng)名族精神和時代精神結(jié)合起來、統(tǒng)一起來。這個名族精神和時代精神，包括了天下興亡、匹夫有責(zé)，富貴不淫、貧賤不移、威武不屈，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等名族優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；包括在社會主義健身時期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神的優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了在改革開放新時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、青藏鐵路精神、航天精神和抗震救災(zāi)精神等優(yōu)良傳統(tǒng)。這個名族精神。是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力，也是中國人名在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動力。

繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神不僅僅是一句簡單的口號,而是實(shí)實(shí)在在地落在行動上去。讓我們，從身邊做起,從點(diǎn)滴做起，從自己做起，讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去。

堅持對外開放是中國的發(fā)展之所以能取得成功的重要條件之一。在新的歷史條件下，我們已經(jīng)更深切地認(rèn)識到，任何一個系統(tǒng)，只有在開放的環(huán)境下，不斷地與外界交換能量、物質(zhì)和信息，才能健康地發(fā)展壯大。反之，一個封閉的系統(tǒng)，只能逐步走向衰亡。改革開放三十年來的寶貴經(jīng)驗(yàn)告訴我們，正是全方位的對外開放使中國得以源源不斷地吸引或吸收外部世界的信息、技術(shù)、資本和智力，在前所未有的廣度和深度全面推了中國的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，從而使中國出現(xiàn)了今日的興盛和可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)勁勢頭。這使中國人民比過去任何時候都更深刻地認(rèn)識到對外開放作為促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件的必然性。因此，毫無疑問，進(jìn)一步推動民族復(fù)興大業(yè)發(fā)展必須堅持開放精神。

概而言之，我們有充分的理由認(rèn)為，進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)我們的民族精神和時代精神，有利于激發(fā)民氣和增強(qiáng)民族凝聚力，有利于促進(jìn)我們民族的道德價值體系的建設(shè)和道德水準(zhǔn)的提升，有利于激勵奮發(fā)有為的精神和的民族創(chuàng)新力，是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興大業(yè)的需要。因此，進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神應(yīng)當(dāng)作為一項如同科教興國一樣重要的國策來全力推行。民族精神的偉大力量熔鑄了中華民族五千年的燦爛文明，民族精神必將激勵我們奮力前行，完成中華民族復(fù)興的偉大使命。

新世紀(jì)的大學(xué)生該如何弘揚(yáng)名族精神和時代精神呢？

第一，增強(qiáng)愛國的深厚情感。

新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)通過多種途徑，努力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國主義情感，并將這種愛國主義情感發(fā)展為愛國主義情操，做到以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。

第二，確立報國的崇高志向。

大學(xué)生要在培養(yǎng)真誠的愛國主義情感的基礎(chǔ)上確立報效國家的遠(yuǎn)大志向。要立報國之志，應(yīng)該對祖國有正確的認(rèn)識，包括對祖國的過去、現(xiàn)在和未來的深刻認(rèn)識。知國才能愛國，知之深才能愛之切。

第三，培養(yǎng)建設(shè)祖國的聰明才智。

青年大學(xué)生，要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為，必須要掌握過硬的本領(lǐng)，掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的基本才干和技能。有了報國本領(lǐng)，才有了實(shí)現(xiàn)報國之志的條件，也才能實(shí)施報國行動。

第四，堅持報效祖國的積極行動。

大學(xué)生要以振興中華為己任，必須將報國之志落實(shí)到行動中，樹立主人翁觀念，從我做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，積極投身到建設(shè)有中國特色的社會主義偉大實(shí)踐中。

第二篇：《建設(shè)中國特色社會主義文化》讀書筆記

《建設(shè)中國特色社會主義文化》讀書筆記

通過認(rèn)真閱讀《建設(shè)中國特色社會主義文化》這個章節(jié)，我知道了為什么要建設(shè)中國特色社會主義文化。

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是黨的根本性質(zhì)的內(nèi)在要求，是我們黨始終保持自身先進(jìn)性的集中表現(xiàn)。從中國共產(chǎn)黨的歷史來看，中國共產(chǎn)黨誕生和壯大的歷史就是始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的歷史。全國解放以后，隨著我們黨成為執(zhí)政黨，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的有機(jī)統(tǒng)一，就成了我們黨必須面對的時代課題。應(yīng)該說，在解答這一時代課題的過程中，我們黨既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。黨的十一屆三中全會以來，隨著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷推進(jìn)，隨著當(dāng)代中國和世界文化的不斷變遷，如何實(shí)現(xiàn)新形勢建設(shè)中國特色社會主義文化與代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的有機(jī)統(tǒng)一，進(jìn)一步鞏固黨執(zhí)政的文化基礎(chǔ)，又一次成為我們黨必須面對的現(xiàn)實(shí)問題。

這些年來，黨在文化建設(shè)中面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。一是來自傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)主要有兩個方面：民族文化虛無主義和文化保守主義。取其精華，棄其糟粕，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為中國特色社會主義文化建設(shè)的可貴資源，這既是我們黨對待傳統(tǒng)文化的一貫方針，也是絕大多數(shù)人們的愿望。但是，問題在于怎樣繼承，怎樣發(fā)展，以及繼承什么，拋棄什么。文化虛無主義割斷了我們黨的文化基礎(chǔ)與中國傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，而文化保守主義卻在繼承傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果的旗號下存在著取代我們黨賴以存在的文化底蘊(yùn)的核心觀念--飛克思主義的潛在危險。因此，正確地看待傳統(tǒng)文化，對于黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義文化建設(shè)，引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向至關(guān)重要。

二是來自西方資本主義文化的沖擊。資本主義文化是一種遠(yuǎn)比封建文化先進(jìn)的文化，大膽地借用和吸收資本主義文化的優(yōu)秀成果是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求，噸是我們黨始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本要求。但是，資本主義文化和資本主義制度是緊密聯(lián)系的，自從社會主義制度建立之后，資本主義就始終沒有放棄對社會主義的文化滲透和顛覆，因此，如何在吸收和借鑒西方資本主義社會優(yōu)秀文化成果的同時抵御資本主義腐朽文化的侵蝕，堅定社會主義信念，如何在抵御西方資本主義文化憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力對中華民族文化建設(shè)的強(qiáng)大沖擊，強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)獨(dú)立性的同時，拓展中國共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化的世界視野，避免遠(yuǎn)離世界先進(jìn)文化前進(jìn)的主流而走向狹隘的民族主義，就成了我們黨在面對西方資本主義文化時必須慎重處理的重大課題。

三是來自社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展所帶來的一系列新問題的沖擊。目前，中國社會正在進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型時期，人們的價值觀眾正在經(jīng)歷著前所未有的深刻變化。在這種情況下，哪些新思想、新觀念代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，哪些是腐朽價值觀念的沉渣泛起，這是我們進(jìn)行中國特色社會主義文化建設(shè)必須認(rèn)真加以區(qū)分的現(xiàn)實(shí)問題。與此同時，隨著社會的發(fā)展，整個人類社會的文化觀念和文化形式也出現(xiàn)了一系列新的變化，例如大眾文化的興起、人文價值的凸顯等等。在這些問題上，任何不加分析就簡單地肯定或者簡單地否定都是錯誤的，任何試圖用舊的觀念來評價的做法都是有害的。應(yīng)該看到，一方面，一系列新的價值觀念的形成為我國改革開放事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了不可多得的文化支撐；另一方面也增加了我們進(jìn)行中國特色社會主義文化建設(shè)和代表中國社會先進(jìn)文化前進(jìn)方向的難度。顯然，新情況需要新辦法，傳統(tǒng)的方法和觀念已經(jīng)無法應(yīng)對新問題的沖擊了。

四是來自黨自身的挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義武裝起來的政黨，代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向是我們黨的內(nèi)在要求，也是我們黨自成立以后從勝利走向勝利的文化根基。但是，歷

史不等于現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該看到，一方面，在社會生活環(huán)境急劇變化的今天，我們的絕大多數(shù)黨員是能夠按照始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的標(biāo)準(zhǔn)身體力行，嚴(yán)格要求自己的，但是，仍然有一部分黨員，文化素質(zhì)較低、觀念陳舊，有些黨員甚至信仰喪失，腐化墮落；另一方面，知識在當(dāng)今和未來時代地位的空前凸顯，作為知識承載者的知識分子，他們不僅在代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展過程中起著越來越重大的作用，而且在推動先進(jìn)文化前進(jìn)的過程中發(fā)揮著非常重要的作用。在新的歷史條件下，如何進(jìn)一步充分發(fā)揮知識分子在黨的建設(shè)中的積極作用，已經(jīng)成了我們黨能否始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向必須面對的時代課題。

作為一個執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨要成為中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表者，就必須大力推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，并按照"三個代表''的要求抓好黨自身的建設(shè)，從而使我們黨能夠在新的歷史條件下繼續(xù)保持先進(jìn)性，永遠(yuǎn)走在時代的前列。

通過深入學(xué)習(xí)這個章節(jié)，我對建設(shè)中國特色社會主義文化的一些建議：

必須高度重視文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要地位和作用，不斷提高全黨全社會的文化自覺。只有把文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局，把它擺到更加突出的地位，使其與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)整體推進(jìn)、共同發(fā)展，才能促進(jìn)社會和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

必須堅持以人為本，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，保障公民的基本文化權(quán)益。要把滿足人民群眾日益增長的精神文化需求、保障公民的基本文化權(quán)益、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為文化建設(shè)的根本目的和一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要切實(shí)尊重人民群眾在文化建設(shè)中的主體地位，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，以人民群眾滿意不滿意作為衡量、檢驗(yàn)、評價文化建設(shè)成效的根本尺度。

必須堅持以繁榮發(fā)展為主題，重建設(shè)，不折騰，為人民群眾奉獻(xiàn)更多更好的精神食糧。只有一心一意謀發(fā)展，聚精會神地推動思想建設(shè)、隊伍建設(shè)、制度建設(shè)、設(shè)施建設(shè)和業(yè)務(wù)建設(shè)，才能開創(chuàng)文化建設(shè)的新局面。必須堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)；一手抓努力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務(wù)體系，一手抓壯大文化產(chǎn)業(yè)；一手抓繁榮，一手抓管理。

必須堅持以科技創(chuàng)新和體制創(chuàng)新為動力，加快文化領(lǐng)域創(chuàng)新體系建設(shè)，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要運(yùn)用高新技術(shù)，積極推進(jìn)文化內(nèi)容和形式、傳播方式和傳播手段的創(chuàng)新，搶占文化發(fā)展的制高點(diǎn)。要加快文化體制機(jī)制創(chuàng)新，著力在影響和制約文化科學(xué)發(fā)展的深層次矛盾和問題上實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。

必須堅持尊重知識、尊重勞動、尊重創(chuàng)造、尊重人才，遵循文化發(fā)展規(guī)律，努力實(shí)現(xiàn)文化的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。要認(rèn)真貫徹“雙百”方針，實(shí)行學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主。要按照文化藝術(shù)自身的客觀規(guī)律組織藝術(shù)生產(chǎn)，減少乃至廢止在藝術(shù)領(lǐng)域里的行政干預(yù)。必須正確處理弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系、文化藝術(shù)規(guī)律與市場規(guī)律的關(guān)系。

必須堅持對外文化交流，實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略，提升國家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華文化國際影響力。必須正確處理民族化與國際化、“走出去”與“守得住”、“走出去”與“引進(jìn)來”、官方交流與民間交流的關(guān)系，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)國內(nèi)國際大局。

必須堅持解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，推動改革開放，為文化事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大動力。解放思想，實(shí)事求是是我們黨的思想路線，改革開放是推動各項事業(yè)發(fā)展的根本動力。必須在改革開放方針的指引下，以解放思想促轉(zhuǎn)變觀念，以轉(zhuǎn)變觀念促改革創(chuàng)新，以改革創(chuàng)新促文化發(fā)展。

必須堅持黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，確保先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)是歷史發(fā)展的必然，是人民的選擇。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固馬克思主義在意識形

態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，將社會主義核心價值體系建設(shè)貫穿于文化建設(shè)的各項任務(wù)。

回望征程，歲月如歌；展望未來，豪情滿懷。在新的歷史起點(diǎn)上，文化建設(shè)的任務(wù)重大，使命神圣。我們大學(xué)生也應(yīng)該在黨的文藝方針的指引下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，努力推動文化大發(fā)展大繁榮，迎來社會主義文化建設(shè)新的高潮！

第三篇：第十章 建設(shè)中國特色社會主義文化

第十章建設(shè)中國特色社會主義文化

一、單項選擇題：

1．發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是

A.弘揚(yáng)和培育民族精神B.加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育事業(yè)D.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略

2．建設(shè)和諧文化的根本是

A.社會主義核心價值體系B.社會主義榮辱觀

C.正確的輿論導(dǎo)向D.依法治國與以德治國相結(jié)合3．我國時代精神的核心是

A.愛國主義B.為人民服務(wù)C.與時俱進(jìn)D.改革創(chuàng)新

4．中華民族民族精神的核心是

A.社會主義B.愛國主義C.集體主義D.馬克思主義

5．有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本是

A．在全社會形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)

C 營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

6．新時期我國愛國主義的主題是

A．建設(shè)有中國特色社會主義B.實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一

C．加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)D.增強(qiáng)人民凝聚力

7．社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容是

A．培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人

B．堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針

C．進(jìn)行思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

D．繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)和吸收各國優(yōu)秀的思想文化成果

8．公民道德建設(shè)的主體是

A.共產(chǎn)黨員B領(lǐng)導(dǎo)干部C人民群眾D青少年學(xué)生

9．公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證是

A． 加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)B加強(qiáng)思想教育

C 加強(qiáng)社會主義法制D加強(qiáng)愛國主義教育

10.促進(jìn)人的全面發(fā)展是

A.社會主義的本質(zhì)要求

B.馬克思主義建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求

C.社會主義初級階段建設(shè)與發(fā)展的根本要求

D.建設(shè)社會主義精神文明的根本要求

11.發(fā)展社會主義文化必須堅持的方向是

A.為黨的工作服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) B.為社會穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)

C.為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù) D.為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)

12．“國以人興，政以才治“，這一說法表明

A．個人對社會發(fā)展的作用有大小之分B．人才關(guān)系到國家的興衰

C．杰出的人才真正實(shí)現(xiàn)了人生價值D．社會的進(jìn)步取決于個人人生價值的實(shí)現(xiàn)

13．文化建設(shè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來“，這是

A．先進(jìn)文化的指路燈B．先進(jìn)文化前進(jìn)方向的性質(zhì)規(guī)定

C．中國先進(jìn)文化的形態(tài)D．是世界最先進(jìn)的文化的特征

14．社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是

A．民族的文化水平B．民族的精神文化程度

C．民族的科學(xué)文化的素質(zhì)和智力支持D．我國的文盲問題

15．兩手抓的方針的關(guān)鍵是

A．抓改革開放和廉政建設(shè)B．抓改革開放和文化建設(shè)

C．抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)和廉政建設(shè)D．抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民主法制

二、多項選擇題

1.在當(dāng)代中國，先進(jìn)文化就是

A.面向現(xiàn)代化的社會主義文化B.面向世界的社會主義文化

C.面向未來的社會主義文化D.民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化

2.從根本上說，社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)就是要

A.弘揚(yáng)和培育民族精神B.培養(yǎng)“四有”公民

C.提高全民族的精神文化素質(zhì)D.促進(jìn)人的全面發(fā)展

3.構(gòu)成社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的是

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國特色社會主義共同理想

C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.社會主義榮辱觀

4.江澤民同志曾經(jīng)指出黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，其中當(dāng)代中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是指

A.以培育“四有”新人為目標(biāo)

B.以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)

C.努力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)

D.發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的有中國特色的社會主義文化

5.促進(jìn)人的全面發(fā)展的方向是

A.要在經(jīng)濟(jì)上努力建設(shè)小康社會，不斷提高人民的物質(zhì)生活水平

B.要在政治上保證人民群眾依法管理好自己的事情，充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神，實(shí)現(xiàn)人民的愿望和利益

C.要在文化上努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展

D.要把推進(jìn)人的全面發(fā)展同社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，要在人與自然的關(guān)系上努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存，使人們在優(yōu)美的環(huán)境中工作和生活。

三、辨析題

1.“倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！?/p>

2.市場經(jīng)濟(jì)對社會主義精神文明產(chǎn)生了消極影響。

3.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，等價交換原則是社會主義道德的集中體現(xiàn)。

四、材料分析題

閱讀下列關(guān)于構(gòu)建社會主義核心價值體系的相關(guān)材料

材料1

大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時代特色。開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，深入回答重大理論和實(shí)際問題，培養(yǎng)造就一批馬克思主義理論家特別是中青年理論家。切實(shí)把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。

積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態(tài)工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，鼓勵哲學(xué)社會科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用，推動我國哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才走向世界。

摘自胡錦濤：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗?！?007年10月15日中共十七大報告材料2

社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，是社會主義意識形態(tài)大廈的基石，是社會主義文化建設(shè)的根本。沒有社會主義核心價值體系的主導(dǎo)，整個社會主義建設(shè)就會迷失方向。只有努力構(gòu)建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系，用以引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會思潮，才能在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上保持全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。摘自 秋石：《社會主義核心價值體系是社會主義文化建設(shè)的根本》

材料3

在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵階段的條件下，要不斷解決好人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、進(jìn)而基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，必須在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的同時，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)

文化，著力培育民族精神、提高國民素質(zhì)、激發(fā)奮斗熱情，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動力、智力支持，更好的把全國各族人民的意志力量凝聚起來，萬眾一心為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而奮斗。

摘自胡錦濤《在中國文聯(lián)第八次全國代表大會、中國作協(xié)第七次全國代表大會上的講話》材料4

社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供重要保證。

摘自十六屆六中全會《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》材料5

堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)省略，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)國情和形勢政策教育，不斷增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心。加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)。增強(qiáng)黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力。堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。

摘自十六屆六中全會《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》回答下列問題

(1)社會主義和諧文化的基本方針是什么？社會主義和諧文化建設(shè)的重要性有哪些？

(2)如何理解社會主義核心價值體系的基本價值導(dǎo)向？

(3)簡析社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容在社會和諧方面的基本要求。

(4)怎樣全面理解建設(shè)社會主義核心價值體系建設(shè)的基本原則。

第四篇：第十章：建設(shè)中國特色社會主義文化

第十章

1如何認(rèn)識文化是綜合國力的重要標(biāo)志？

答：（1）綜合國力是一個國家所具有的能夠有效維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自身利益的各種力量的總和，主要包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力等。一個國家的綜合實(shí)力，離不開有形的經(jīng)濟(jì)、科技、國防硬實(shí)力，也離不開無形的文化軟實(shí)力。

（2）文化實(shí)力影響著綜合國力中物質(zhì)實(shí)力的形成和發(fā)展，是物質(zhì)實(shí)力發(fā)揮作用的重要條件。

（3）在當(dāng)今世界，綜合國力的競爭愈加激烈。文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。

2先進(jìn)文化是以先進(jìn)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的，因此，在我國生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)的情況下，不應(yīng)提建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的目標(biāo)。（判斷說明題）

3中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么？談?wù)勀銓ε嘤八挠小惫竦恼J(rèn)識。

答：建設(shè)社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

4結(jié)合你對當(dāng)前主旋律文化和流行文化基本情況的了解，論述中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針。

答：第一，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)；第二，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；第三，堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新；第四，堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化世界；第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

5試聯(lián)系中國特色社會主義文化的重要地位，闡述和分析社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容及其相關(guān)關(guān)系。

答：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體（，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。）堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

第五篇：建設(shè)中國特色社會主義文化論文

建設(shè)中國特色社會主義文化

摘要：

建設(shè)什么樣的文化，堅持什么樣的文化前進(jìn)方向，是一個政黨在思想上、精神上的一面旗幟。中國共產(chǎn)黨始終高舉中國先進(jìn)文化的旗幟，為建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的文化做出了不懈的努力。中國特色社會主義文化理論是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)我國文化建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成的。黨的領(lǐng)導(dǎo)集體堅持歷史尺度同價值尺度的有機(jī)統(tǒng)一，注重社會的協(xié)調(diào)、整合發(fā)展，在方法論上實(shí)現(xiàn)了對馬克思現(xiàn)代化思想的實(shí)踐詮釋；同時，堅持理論聯(lián)系實(shí)際，在具體內(nèi)容上極大地實(shí)現(xiàn)了對馬克思現(xiàn)代化思想的實(shí)踐詮釋；由此形成的中國特色社會主義現(xiàn)代化理論在馬克思現(xiàn)代化思想發(fā)展史中享有崇高的歷史地位。這一理論指明了當(dāng)代中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，標(biāo)志著黨的文化建設(shè)和對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的水平。

關(guān)鍵詞：

中國特色社會主義；社會主義文化建設(shè)；歷史考察；任務(wù)；意義；經(jīng)驗(yàn)

正文：

一、中國特色社會主義文化的概念

中國特色社會主義文化是反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化，是源于人民大眾實(shí)踐又為人民大眾服務(wù)的文化，是繼承人類優(yōu)秀精神成果的文化，具有科學(xué)性、時代性和民族性。增強(qiáng)中國特色社會主義文化的吸引力和感召力，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的必然要求。黨的十五大報告作了十分明確而簡潔的概括：“建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化?！边@是面對科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、綜合國力劇烈競爭，面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，面對中國國民素質(zhì)和人才資源開發(fā)的現(xiàn)狀，面對小康社會人民群眾日益增長的文化需求，面對中國40多年特別是近20年來文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提出的科學(xué)概念。有中國特色社會主義的文化，是有中國特色社會主義的重要組成部分，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。

二、“中國特色社會主義文化”概念的歷史考察

（一）在新的歷史條件下繼承馬克思主義的文化理論——“社會主義精神文明”概念的提出“社會主義精神文明”這一概念，是葉劍英于1979年9月在慶祝中華人民共和國成立30周年紀(jì)念大會的講話中提出的。在葉劍英講話中，不但第一次明確提出“社會主義精神文明”的概念，而且確定了這一概念的基本內(nèi)涵，包括教育、科學(xué)、文化和革命理想、革命道德風(fēng)尚以及文化生活。此外，還明確提出社會主義不但要建設(shè)高度的物質(zhì)文明，而且要建設(shè)高度的精神文明。在社會主義精神文明與四個現(xiàn)代化的關(guān)系上，提出社會主義精神文明是四個現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，同時也是實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的重要條件。

（二）在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)社會主義文化理論——“中國特色社會主義文化”概念的提出“中國特色社會主義文化”這一概念的提出經(jīng)歷了一個較長的時間，它是由“有中國特色社會主義文化”的概念演變而來的。

（三）社會主義文化建設(shè)中保持理想性——“先進(jìn)文化”概念的提出

2000年2月25日，江澤民在廣東省考察工作時發(fā)表講話，提出“三個代表”重要思想，要求中國共產(chǎn)黨要始終成為中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表。第一次提出和使用了“先進(jìn)文化”的概念。此后，江澤民又多次論述“三個代表”重要思想，強(qiáng)調(diào)堅持“三個代表”的重要性，并要求努力落實(shí)“三個代表”重要思想。例如，同年，5月江澤民在江蘇、浙江、上海考察工作時，又進(jìn)一步指出，“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。能否始終堅持“三個代表”，關(guān)系到黨和國家以什么樣的姿態(tài)和面貌出現(xiàn)于21世紀(jì)，關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。6月28日，江澤民在中央思想政治工作會議上指出，新形勢新任務(wù)以及思想政治工作的現(xiàn)實(shí)狀況，要求我們必須大力加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。這是中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益的必然要求。

（四）推動社會主義文化理論更深入地走向?qū)嵺`——“和諧文化”概念的提出

“和諧文化”的概念是在2006年10月中共十六屆六中全會上首次提出的。全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)，社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。和諧文化建設(shè)的目標(biāo)是進(jìn)一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

二、建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)

中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（一）思想道德建設(shè)

思想道德建設(shè)要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題。它是社會主義精神文明建設(shè)的核心，決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)。

在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，思想道德建設(shè)的任務(wù)是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭倫理道德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。

思想道德建設(shè)的內(nèi)容主要包括以下三個方面：

1、理想建設(shè)。理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心。我們的理想就是社會主義、共產(chǎn)主義理想。它分為最高理想和共同理想兩個層次。

我們的最高理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度，這是共產(chǎn)黨人的最終奮斗目標(biāo)，也是全人類的最高理想。我們在現(xiàn)階段的共同理想是建設(shè)有中國特色的社會主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

2、道德建設(shè)。道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容。道德又可分為社會主義道德和共產(chǎn)主義道德兩個層次。社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。為人民服務(wù)是社會主義道德的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)主義道德建設(shè)則以毫不利己、專門利人、公而忘私、勇于獻(xiàn)身、全心全意為人民服務(wù)為基本特征。

3、紀(jì)律建設(shè)。紀(jì)律建設(shè)是思想道德建設(shè)的保證，同時也是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

(二)社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)

教育科學(xué)文化建設(shè)所要解決的是整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。教育發(fā)達(dá)、科學(xué)昌明、文化繁榮既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。發(fā)展教育事業(yè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。教育作為整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，如果得不到應(yīng)有的發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)沒有后勁，精神文明建設(shè)也不可能搞好?？茖W(xué)是推動歷史進(jìn)步的革命力量。作為第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)不僅是推動物質(zhì)文明建設(shè)的重要力量，而且是推動精神文明建設(shè)的重要力量，其發(fā)展程度本身直接就是精神文明發(fā)展達(dá)程度的重要標(biāo)志。因此，在社會主義精神文明建設(shè)中必須大力推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

有中國特色的社會主義文化是社會主義精神文明的重要組成部分，同時又是社會主義精神文明的重要載體。這種文化應(yīng)該既是民族的，要繼承我國各民族歷史上的一切優(yōu)秀思想道德和文化成果；同時又是面向世界的，要吸取世界各國各民族的一切優(yōu)秀的思想和文化成果。有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本是在全社會形成共同理想和精神支柱。三，建設(shè)中國特色社會主義文化的意義

第一，建設(shè)中國特色社會主義文化是堅持唯物史觀的重要表現(xiàn)。文化發(fā)展對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在通過科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化形成新的生產(chǎn)力；通過思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)提高人的素質(zhì)，為社會的發(fā)展提供思想動力和智力支持；通過對社會制度建構(gòu)的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的優(yōu)化，從而產(chǎn)生新的生產(chǎn)力。其次，建設(shè)中國特色社會主義文化是馬克思主義理論的黨建理論的創(chuàng)新和發(fā)展。從黨的建設(shè)來看，建設(shè)中國特色社會主義文化是我們黨保持先進(jìn)性的根本條件之一。建設(shè)中國特色社會主義文化要求黨在堅持馬克思主義同時不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義，并用之指導(dǎo)黨的建設(shè)和各項工作，保證黨的指導(dǎo)思想的先進(jìn)性，保證黨在思想理論上永葆生機(jī)活力，永遠(yuǎn)站在時代社會的前列。最后，建設(shè)中國特色社會主義文化是全面建設(shè)小康社會的需要。人民享有接受良好教育機(jī)會，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”。

參考文獻(xiàn)：中華人民共和國國史網(wǎng)——第七屆國史學(xué)術(shù)年會論文集

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 p191-p197 百度百科——中國特色社會主義http://baike.baidu.com/view/51025.htm 《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第663~664頁

《社會主義文化建設(shè)》，青島出版社1997年版，第10頁