第一篇:文化第一單元總結(jié)
文化生活知識(shí)總結(jié)
(一)1、文化對社會(huì)的作用:
⑴文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
⑵文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響:
一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響;先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力 支持;落后、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
⑶文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。
①文化與經(jīng)濟(jì)相交融:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
②文化與政治相互交融:提高公民的文化素養(yǎng)更好的參與政治生活。反對文化 霸權(quán)主義的斗爭已成為國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
⑷文化與綜合國力
①文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
②文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。維護(hù)我國的文化安全顯得更加重要。
2、文化對人的作用:
⑴文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。
⑵文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
⑶文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
⑷文化塑造人生,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
第二篇:第一單元 文化與生活教案
第一單元
文化與生活
第一課
文化與社會(huì)
第一框
體味文化
熊么林
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo)
1、理解文化的內(nèi)涵,知道文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,懂得文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與體現(xiàn)。
2、了解文化形式的多樣性,懂得文化現(xiàn)象的普遍性與特殊性。
3、闡釋文化作為一種精神力量對社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長產(chǎn)生深刻的影響。
二、能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生分析文化現(xiàn)象的能力。
2、學(xué)會(huì)分析文化的價(jià)值,提高學(xué)生文化欣賞和主動(dòng)參與健康向上的文化生活的能力。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
1、感受文化的力量,從而懂得文化建設(shè),發(fā)展先進(jìn)文化的意義。
2、參加積極向上的文化運(yùn)動(dòng),提高自己的文化修養(yǎng)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】文化的內(nèi)涵與力量 【教學(xué)難點(diǎn)】文化的內(nèi)涵與特征
【教學(xué)方法】嘗試“學(xué)案”導(dǎo)學(xué),用好《第二教材》,引導(dǎo)學(xué)習(xí)先自學(xué),做填空題,然后有重點(diǎn)地講解,夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、歸納總結(jié),并當(dāng)堂演練、點(diǎn)評(píng),切記“先學(xué)后教”,“授之以漁”,打造高效課堂。【教學(xué)過程】 〈講授新課〉
一、體味文化
(一)文化“萬花筒”
1、文化現(xiàn)象無時(shí)不在,無處不在
表明文化現(xiàn)象具有普遍性,前者從時(shí)間上講(古代→現(xiàn)代);后者從空間上講(校園文化、社區(qū)文化、網(wǎng)絡(luò)文化)。
2、文化現(xiàn)象各具特色,豐富多彩
表明文化現(xiàn)象具有特殊性,不同地區(qū)有不同的文化環(huán)境,不同人們有不同的文化生活?!幕F(xiàn)象是文化本質(zhì)和規(guī)律的外部表現(xiàn),我們知道了文化現(xiàn)象是豐富多彩、多種多樣的,那么文化的內(nèi)涵是什么呢?
(二)文化是什么
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P62,做填空題。
1、文化的內(nèi)涵:相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)性質(zhì)部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù),語言、文字等非意識(shí)形態(tài)部分。
把握這一概念,需注意以下幾點(diǎn):
(1)文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的。文化現(xiàn)象本質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象,而不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政治現(xiàn)象,文化是一種精神活動(dòng),而非經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)。(2)人是文化的主體。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。
(3)文化包括全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。動(dòng)態(tài):精神活動(dòng);靜態(tài):精神產(chǎn)品。
(4)文化有意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)之分。意識(shí)形態(tài)文化有鮮明的階級(jí)性,非意識(shí)形態(tài)文化則沒有階級(jí)性。
(5)還要注意區(qū)分“文化生活”中的“文化”與廣義的文化和狹義的文化。
廣義的文化:人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。與文明相近,用區(qū)分自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,區(qū)分自然界的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和人的運(yùn)動(dòng)。例如考古學(xué)中的文化。狹義的文化:文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí),或指人們受教育的程度。
“文化生活”的“文化”既不同于廣義的文化,也不同于狹義的文化,是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,是中特社義文化中的“文化”。[處理練習(xí)題]下列屬于文化現(xiàn)象的是
①西雙版納的植物王國
②九寨溝的自然風(fēng)光 ③敦煌莫高窟的飛天壁畫
④大汶口文化遺址 ⑤宗教活動(dòng)、宗教教義和宗教建筑
⑥克隆技術(shù)
⑦倫理道德觀念
⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度
⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
⑩軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等國家機(jī)器 A.①②③④⑤
B.⑥⑦⑧⑨⑩
C.③④⑤⑥⑦
D.③⑤⑦⑨⑩
2、文化的特征
(1)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
有了人類社會(huì)才會(huì)有文化,文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,純粹“自然”的東西不能稱之為文化。
(處理P6探究四,知道文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。)(2)人的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的
人的文化素養(yǎng)不是天生的,也不是后天自然而然形成的,而是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化運(yùn)動(dòng),接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。
(3)文化必須以物質(zhì)為載體(不是純粹的精神活動(dòng))
人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。即精神離不開物質(zhì),文化必須以物質(zhì)為載體。例如一個(gè)時(shí)代的文化、審美,必然表現(xiàn)在這一時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)、影視作品中,甚至表現(xiàn)在這一時(shí)代的雕塑、建筑、時(shí)裝等各種文化藝術(shù)形式中。因此,我們閱讀書籍,欣賞藝術(shù)品,參觀歷史文物,都可以看到歷史上和現(xiàn)實(shí)中的文化,認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展。(處理P7探究五,知道文化素養(yǎng)就體現(xiàn)在日常行為中,人們的一舉一動(dòng)都能反映其精神世界和精神生活。
(三)文化的力量
1、文化的形式
非常豐富。靜態(tài)角度:如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。
動(dòng)態(tài)角度:人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程,都是文化活動(dòng)。
(處理P4探究一,知道藝術(shù)是文化的重要內(nèi)容之一,而非全部內(nèi)容,文化有著更為豐富的內(nèi)涵。)
2、文化的作用:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。注意文化作用的兩重性:先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,是個(gè)人成長的催化劑;落后、腐朽的文化則阻礙社會(huì)的發(fā)展,把人們引向歧途。
人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。(處理P8探究六,知道馬義是科學(xué)、先進(jìn)的文化,對人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。)【課堂小結(jié)】
本節(jié)課主要講述了文化的含義以及力量,知道了文化是一種精神現(xiàn)象,而不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象;文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,而不是自然現(xiàn)象。文化作為一種精神力量,對個(gè)人成長、社會(huì)發(fā)展有深刻的影響。特別注意文化作用的兩重性。辯證分析:文化有先進(jìn)健康文化和落后腐朽文化之分。前者對個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用,后者有阻礙作用。對文化有一個(gè)總的了解,理解其內(nèi)涵,了解其外延,感受其力量,積極參加健康向上的文化活動(dòng),接受健康向上的文化教育和熏陶?!菊n堂練習(xí)】《第二教材》上的例題和選擇題?!緯孀鳂I(yè)】根據(jù)上述材料簡述文化的力量(《第二教材》P38)?!窘虒W(xué)反思】
本節(jié)課學(xué)生是第一次接觸較為陌生,再者文科特長班和普通班以及理科班在課前準(zhǔn)備也不一樣,因此課堂教學(xué)方式也應(yīng)不完全相同,要有預(yù)備方案才行。在教學(xué)內(nèi)容上,基本知識(shí)點(diǎn)一定要強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確,重點(diǎn)知識(shí)要講精講細(xì),最好能當(dāng)堂運(yùn)用練習(xí)一下,本節(jié)課原本設(shè)計(jì)的課堂探究由于時(shí)間關(guān)系沒有展開,今后在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)上時(shí)還要多注意課堂的高效。
第三篇:第一單元文化與生活 2015.1.10
第一單元文化與生活 2015.1.10
一、選擇題
1.下列屬于文化現(xiàn)象的是()
A.到市場上購物,挑選中意的商品 B.旁聽一次價(jià)格聽證會(huì)
C.參加學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)活動(dòng) D.就學(xué)校周邊的環(huán)境問題向環(huán)保局提出建議 2.[2014?山東卷] 《大道魯商》是一部跨越人文和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域的文獻(xiàn)紀(jì)錄片,全景式地展示了魯商從 古到今誠實(shí)守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì),揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核。這反映了()
A.文化影響人的實(shí)踐活動(dòng) B.商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)文化發(fā)展
C.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用 D.魯商文化是齊魯文化的全方位展示
3. [2014·北京卷] “天人合一,順時(shí)而食?!币患依献痔?hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣的更替,推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時(shí)令點(diǎn)心。這表明()①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ②民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟(jì)為前提 ③傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響 ④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.在第二十屆北京國際圖書博覽會(huì)上,我國各類版權(quán)輸出與合作出版協(xié)議達(dá)成2091項(xiàng),比上年同期增長12%,引進(jìn)與輸出之比為1:1.33。中文圖書版權(quán)輸出成果進(jìn)一步擴(kuò)大,對世界的影響力逐漸增強(qiáng)。這一成就說明
①深化文化體制改革解放了文化生產(chǎn)力 ②經(jīng)濟(jì)與文化相互交融推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ③文化在創(chuàng)新和發(fā)展中實(shí)現(xiàn)傳播和交流 ④文化產(chǎn)品走出去提升文化實(shí)力和競爭力 A.①② B.②③ C.①③ D.②④
5.橫掃金球獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)后,電影《逃離德黑蘭》問鼎2013年奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)。藝術(shù)的表現(xiàn)手法,緊張刺激的情節(jié),演員的出色表演,自然是這部電影勇奪“小金人”的原因,但“政治”永遠(yuǎn)不會(huì)在奧斯卡獎(jiǎng)評(píng)選中缺席。材料表明
①文化是人類全部精神活動(dòng)
②文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ③借助文化產(chǎn)品可以達(dá)到政治目的 ④人們的政治生活取決于文化生活 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
6.湖南衛(wèi)視重磅推出的親子互動(dòng)真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》,掀收視狂潮。不僅節(jié)目的主題曲在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳唱,節(jié)目中的小朋友也成為了網(wǎng)友們追捧的偶像。這表明 ①人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
②以人為本,維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求 ③影視作品的創(chuàng)作要能夠充分保障人們的基本文化權(quán)益
④發(fā)展為人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
7. [2014·安徽卷]近年來,我國不斷推進(jìn)文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個(gè)人,百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說明()①文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn) ③優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.“一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。事實(shí)上,公益廣告正悄無聲息地改變著我們的生活。這表明
①優(yōu)秀的文化能培養(yǎng)健全的人格 ②文化對人的影響是無形的、順其自然的 ③文化對人的影響是潛移默化的 ④文化能給我們指明正確的人生方向 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮·丹因認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展存在如圖所示相互影響的關(guān)系。據(jù)此,你認(rèn)為下列表述中合理的傳導(dǎo)順序?yàn)?/p>
① 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高,人們對文化產(chǎn)品的需求增加 ② 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的地位作用越來越突出 ③ 資本涌入,推動(dòng)了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)
④ 生產(chǎn)發(fā)展壯大,文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門
A.①→③→④→② B.④→①→③→② C.①→②→③→④ D.③→④→①→②
10.以“網(wǎng)聚正能量,共筑中國夢”為主題的第十三屆中國網(wǎng)絡(luò)媒體論壇于2013年10月30日在鄭州舉行。近年來,越來越多的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品走進(jìn)人們視野,它們的主題不盡相同,但其中蘊(yùn)含的正能量為化解社會(huì)戾氣開具了“良方”。這表明優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化 ①引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,決定社會(huì)發(fā)展 ②傳播社會(huì)文明,提供精神力量 ③弘揚(yáng)核心價(jià)值,營造良好氛圍 ④堅(jiān)持多元指導(dǎo),突出主流意識(shí) A.①② B.②③ C.③④ D.①④
11.頗具傳統(tǒng)文化色彩的2014年生肖郵票“馬到成功”、“壬午大吉”,分別以民間玩具與傳統(tǒng)書法作為圖案,其動(dòng)感憨厚的造型、吉祥喜慶的顏色、簡潔傳神的雕刻使之剛一面世就受到社會(huì)大眾的喜愛。這說明
①文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②文化對人的影響深遠(yuǎn)持久
③文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
④文化傳承離不開物質(zhì)載體 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.2014年春季開學(xué)起江蘇省全面推行《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》,在全省1700萬名未成年人中推進(jìn)文明禮儀養(yǎng)成教育,強(qiáng)調(diào)“踐禮修德,從小抓起”。此舉反映了 ①文明禮儀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 ②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng) ③文化對人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響 ④精神文明建設(shè)是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
13.《變形金剛4:絕跡重生》在中國首周末票房達(dá)到了6.11億的高成績?!蹲冃谓饎?》是全球首部采用4K IMAX 3D高清攝影機(jī)拍攝的電影,其高清攝影占全片60%的畫面。好萊塢非常重視全球第二大票倉的中國,取景地點(diǎn)融入了中國元素,包括重慶武隆、香港,李冰冰等中國演員也參與演出。這說明
①一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化 ②文化對經(jīng)濟(jì)有重大促進(jìn)作用 ③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ④文化與政治相互交融 A.①③ B.③④ C.①② D.②④
14.下列對該地舉辦征集“城市精神”活動(dòng)正確理解的是
①此活動(dòng)對該市民眾的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 ②民眾會(huì)在被動(dòng)、不知不覺中接受良好文化的熏陶,形成良好習(xí)慣 ③讓民眾置身在良好的文化環(huán)境中,無時(shí)無刻地影響市民的思想和行為 ④民眾在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
A.①③ B.②③ C.①② D.③④
15.2013年6月27日—30日,韓國新任總統(tǒng)樸瑾惠訪華,并在清華大學(xué)發(fā)表了“韓中心信之旅,共創(chuàng)新20年”為主題的演講,在此次演講的開場和結(jié)尾,樸瑾惠總統(tǒng)都熟練地使用了中文,充分展現(xiàn)了其“中國通”的漢語實(shí)力。漢語成為了拉近兩國關(guān)系的“秘密武器”。這展現(xiàn)出
A.文化的趨同有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 B.文化作為軟實(shí)力會(huì)對政治生活產(chǎn)生影響 C.語言是文化傳播交流的重要途徑之一 D.中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的特征 16.2013年10月2l日,聯(lián)合國教科文組織授予深圳“全球全民閱讀典范城市”稱號(hào),這是該組織在全球城市推行全民閱讀頒發(fā)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。2000年開始,深圳創(chuàng)造性地開展了以“深圳讀書月”為龍頭的一系列服務(wù)市民的綜合讀書活動(dòng),倡導(dǎo)全民閱讀,為“文化強(qiáng)市”建設(shè)提供不竭動(dòng)力。強(qiáng)調(diào)閱讀的文化意義,是因?yàn)?/p>
①文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持②先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 ③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界
④文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
17.2014年7月15日,第四屆敦煌行·絲綢之路國際旅游節(jié)在甘肅落幕。旅游節(jié)期間全省接待游客1498.06萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入90.07億元,分別較上年同期增長23.7%和25.6%。由此可見
A.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 B.文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步 C.文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響
18.曾國藩是晚清一位極具爭議的人物,但對他的家書,無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集,更是一部蘊(yùn)藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明
①文化作為一種精神力量,對人的成長有著深刻的影響 ②文化是一種精神力量,可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ③文化對人的影響都是積極的主動(dòng)的 ④精神產(chǎn)品離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 19.總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺“鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。這一觀點(diǎn)的文化生活依據(jù)是 A.優(yōu)秀文化能夠塑造人生 B.文化是綜合國力競爭的重要因素 C.文化是一種巨大的物質(zhì)力量 D.文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 20.眾所周知,中文詞匯借用了不少英語單詞。近年來,取自漢語拼音的英語單詞近年也頻頻在海外媒體的報(bào)道中露面。如“l(fā)ong time no see”(很久不見)、dama(中國大媽)等已成為標(biāo)準(zhǔn)英文詞組。這說明
①文化的影響力隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而增強(qiáng) A.①④ B.①③
②不同的文化在傳播和交融中漸趨同一 ④我們應(yīng)有高度的文化自覺和文化自信
C.②④
D.②③ ③中文詞匯已成為標(biāo)準(zhǔn)英文詞匯的主要來源
21.《沂蒙山小調(diào)》、《誰不說俺家鄉(xiāng)好》等一大批膾炙人口的山東民歌,具有質(zhì)樸、淳厚、強(qiáng)悍、粗獷、詼諧風(fēng)趣等特點(diǎn),能讓人深刻感受到它的鄉(xiāng)土氣息和文化底蘊(yùn),喚起大家對山東這片熱土的熱愛,喚起大家建設(shè)美麗家園的熱情。這說明
①優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 ②優(yōu)秀文化能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ③優(yōu)秀文化是人類共同的精神財(cái)富 ④不同地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
22.為了滿足市民日益增長的文化需求,w市積極發(fā)展創(chuàng)辦優(yōu)秀文化活動(dòng)。2014年8月8日晚,第六屆藝術(shù)節(jié)拉開大幕,“親坊友鄰·幸福家園”社區(qū)文化節(jié)也同時(shí)啟動(dòng)。積極發(fā)展創(chuàng)辦優(yōu)秀文化活動(dòng)是因?yàn)?/p>
①有利于提高人民群眾的思想道德素質(zhì) ②文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ③文化在現(xiàn)代化建設(shè)中起主導(dǎo)作用 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①③ B.②④ C.①④ D.③④
23.2014年春節(jié),中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播《新春走基層》播出“家風(fēng)是什么”,引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。家風(fēng)又稱門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),它可以是祖上傳下來的一本書、一幅字,也可以是長輩們的一句話。它是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量。材料體現(xiàn)了家風(fēng) ①作為一種精神現(xiàn)象離不開物質(zhì)載體 ②作為傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展 ③對個(gè)人的影響潛移默化且深遠(yuǎn)持久 ④營造文化氛圍增強(qiáng)家人的精神力量 A.①② B.①③
子成長中的地位與作用。這說明文化
A.對人的影響是有形、但不強(qiáng)制的 B.對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 C.影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 D.能夠提升人們的科學(xué)文化修養(yǎng)
25.“人倒了咱不扶,人心不就倒了嗎?人心要是倒了,咱想扶都扶不起來了?!背錆M正能量的央視春晚小品,引發(fā)了國人的共鳴。《扶不扶》小品之所以能引發(fā)國人共鳴,是因?yàn)椋ǎ賰?yōu)秀的文化能給人以特有的感染力和感召力②優(yōu)秀的文化作品對人的發(fā)展起決定作用 ③文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
26. [2014·廣東卷] 某班以“應(yīng)該 ‘淺閱讀’還是更應(yīng)該‘深閱讀’”為主題舉辦辯論會(huì)。小李說:“‘淺閱讀’雖具有簡單、快速、生動(dòng)等特點(diǎn),但缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量,因此,我主張深閱讀?!?下列選項(xiàng)正確且能進(jìn)一步支持小李主張的是()A.理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實(shí)現(xiàn)的 B.“淺閱讀”是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏生活下的一種文化需要 C.“淺閱讀”在文化上對人肯定不會(huì)有深遠(yuǎn)持久的影響
C.②④
D.③④
24.最近一檔“爸爸去哪兒” 的電視節(jié)目異?;鸨?,引起廣泛關(guān)注。它讓公眾更加關(guān)注和思考父親在孩D.“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活
27. [2014·江蘇卷] 在一個(gè)“讀首詩再睡覺”的微信公眾號(hào)上,常有幾萬人一起讀詩。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的解析文字,讓人們重溫詩的美好,讓參與者的心靈得到滋潤。這表明()①文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ②文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng) ③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì) ④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
二、非選擇題
28. [2014·浙江卷] 中華美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚……,風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材,應(yīng)時(shí)而作,搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料,或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀,精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是獨(dú)自品嘗,還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享,都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng),嘆服一方人的智慧辛勞,感慨一蔬一飯來之不易,一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期,一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出,無數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng),眾多游子平添鄉(xiāng)愁。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識(shí)闡述中華美食文化的積極意義。(12分)
29.(8分)2014年是第四屆群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)評(píng)選表彰年,中央文明委要求把深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)作為重點(diǎn)工作來抓。為此,要落實(shí)好廣泛開展“我的中國夢”主題活動(dòng),引導(dǎo)未成年人樹立遠(yuǎn)大志向;加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐,引導(dǎo)未成年人講道德、尊道德、守道德;廣泛開展愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng),促進(jìn)未成年人全面發(fā)展;積極營造未成年人快樂生活、健康成長的社會(huì)文化環(huán)境等四項(xiàng)任務(wù),努力推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)取得新實(shí)效。
運(yùn)用文化對人的影響的知識(shí),說明在深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”的依據(jù)。(12分)第一單元文化與生活參考答案 2015.1.10
1-5CADDD 6-10CCAAB 11-15CCADB 16-20CDCAB 21-25DCBCD 26-27DD 28.[解析] 回答本題,要注意設(shè)問要求是運(yùn)用文化與生活的知識(shí)。本題考查文化的力量、文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化對人的影響等知識(shí)。首先闡述有關(guān)原理,本題所涉及的原理有三個(gè):文化是一種精神力量,對社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響;文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。然后結(jié)合材料分析。
[答案] ①文化作為一種精神力量,對社會(huì)發(fā)展有深刻的影響。中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情,能夠維系社會(huì)生活,促進(jìn)社會(huì)和諧,增強(qiáng)民族認(rèn)同和凝聚力。
②中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后,無數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng),有利于帶動(dòng)旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
③中華美食文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)全面發(fā)展。品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食,引發(fā)了對家鄉(xiāng)、民族、國家的熱愛,愉悅心情,陶冶情操,激發(fā)精神力量。29.【解析】抓住解題關(guān)鍵“文化對人的影響”,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。本題的答題范圍非常明確,“文化對人的影響”,較為簡單,作答時(shí)需將理論知識(shí)與材料相結(jié)合并進(jìn)行闡述即可。【答案】(1)文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個(gè)人。落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”對未成年人的成長產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。(3分)
(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”有利于引導(dǎo)未成年人樹立正確的人生價(jià)值觀并積極參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(3分)
(3)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”有利于為推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。(3分)
(4)文化影響人們的交往行為和交往方式。落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”有利于引導(dǎo)未成年人講道德、尊道德、守道德。(3分)
(5)優(yōu)秀文化塑造人生。落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”有利于豐富未成年人的精神世界、增強(qiáng)未成年人的精神力量,促進(jìn)未成年人全面發(fā)展。(3分)(答出上述答案中的任意四點(diǎn)即可得滿分12分)
第四篇:第一單元 文化與生活檢測卷
必修三第一單元文化與生活檢測卷(一)
一、最佳選擇題
1.“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是b
①2020年10月29日,黨的十九屆五中全會(huì)審議通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》
②2021年4月19日-21日,聯(lián)合國舉行“聚焦象形文字”主題活動(dòng)
③《外商投資法》、《外商投資法司法解釋》自2020年1月1日施行
④2020年6月23日,我國成功發(fā)射北斗系統(tǒng)第五十五顆導(dǎo)航衛(wèi)星
A.①④ B.②④ C.②③ D.①③
2.中國茶文化由來已久,古時(shí)凡來了客人,沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。有客來訪時(shí),可征求意見,選用適合來客口味的茶待客。喝茶,不僅僅是滿足生活需求,更能體現(xiàn)中國人的道德、文化、倫理等方面特質(zhì)。這表明
①文化作為一種物質(zhì)力量對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
②文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不有
③人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
④人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化
A.①③ B.②③ C.②① D.③④
3.2021年春晚一曲《可可托海的牧羊人》一時(shí)風(fēng)靡大街小巷。有人說這首動(dòng)人的歌曲打開了人們塵封的思緒,讓人感動(dòng)于久違的深情。也有人說,通過這首歌的傳唱,可可托海已經(jīng)和新疆的喀納斯、吐魯番等等熱門景區(qū)一樣家喻戶曉,成為人人向往的地方。這說明(b)
①一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)
②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定
③文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確方向保證
④人在社會(huì)生活中創(chuàng)造和享用文化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.黨的十九屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》(以下簡稱《建議》),給我們指出了2035 年的文化發(fā)展目標(biāo)——建成文化強(qiáng)國,這是提升國家文化軟實(shí)力的重大舉措,也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想的重要步驟。我國大力建設(shè)文化強(qiáng)國,這說明(d)
①一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步?jīng)Q定于文化的繁榮
②文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步提供精神動(dòng)力和價(jià)值支撐
③文化作為一種精神力量,可以在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中直接轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力量
④文化作為一種軟實(shí)力,對于國家的發(fā)展進(jìn)步具有不可替代的作用
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
5.中國航天2020年完成了超40次的“超級(jí)2020”宇航發(fā)射計(jì)劃,以及首次火星探測、嫦娥五號(hào)月面采樣返回、3型火箭新型號(hào)首飛等重大航天任務(wù)。這些成就為我國躋身于航天強(qiáng)國莫定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。這表明()
①當(dāng)代國際競爭實(shí)質(zhì)是以科技實(shí)力為基礎(chǔ)的②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素
③航天科技的飛速發(fā)展確保我們的國家安全
④航天科技新成就能夠增強(qiáng)我國的文化自信
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.中宣部辦公廳近日印發(fā)《關(guān)于做好2021年全民閱讀工作的通知》。通知指出:圍繞黨和國家工作大局,做好2021年全民閱讀工作,對推動(dòng)書香社會(huì)建設(shè),營造良好文化氛圍,凝聚全國人民奮斗“十四五”、奮進(jìn)新征程的強(qiáng)大精神力量具有重要意義。做好全民閱讀工作是基于(B)
①文化對人的影響來自各種形式的文化活動(dòng)
②文化作為一種精神力量能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
③優(yōu)秀文化為人的健康成長提供精神食糧
④一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)和政治的反映
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.湖南省懷化市某鎮(zhèn),被國家確定為非遺傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)。鎮(zhèn)政府實(shí)施“編織農(nóng)戶+加工大戶+非遺創(chuàng)意+市場“的聯(lián)體發(fā)展模式,推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這說明(D)
①文化產(chǎn)品實(shí)質(zhì)上是物質(zhì)力量 ②文化軟實(shí)力決定國家綜合國力
③文化與經(jīng)濟(jì)有相互交融的關(guān)系 ④文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
8.“不奮斗,你的才華如何配上你的任性;不奮斗,你的腳步如何趕上父母老去的速度;不奮斗,世界那么大,你靠什么去看看……”這一勵(lì)志寄語,盡管寥寥數(shù)語,卻勝過千言萬語,讓人震撼,激勵(lì)了無數(shù)的人。這說明()
①優(yōu)秀文化塑造人生,能增強(qiáng)人的精神力量
②文化對人具有潛移默化的影響
③教育是一種更為直接的文化傳播方式
④世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9..讀書多了,容顏?zhàn)匀桓淖?。許多時(shí)候,自己可能以為許多看過的書籍都成過眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?,在氣質(zhì)里,在談吐上,在胸襟的無涯,當(dāng)然也能顯露在生活和文字中。這說明(C)
①書籍潛移默化地影響人的思想和行為 ②書籍塑造人的健全人格
③書籍引導(dǎo)人們的世界觀,傳遞正能量 ④優(yōu)秀的書籍可以豐富人的精神世界
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
10.改革先鋒、歌唱家李谷一始終將自己的藝術(shù)實(shí)踐與改革開放進(jìn)程緊緊相連,用歌聲見證改革開放的豪邁壯舉,用作品抒發(fā)祖國的豪情、民族的豪邁、人民的心聲。她演唱的歌曲《鄉(xiāng)戀》被譽(yù)為“改革開放后第一首流行歌曲”,《難忘今宵》給千萬個(gè)中國家庭送去歡樂和祝福,《我和我的祖國》傾訴了對祖國的真情摯愛。這說明(B)
①一定的文化反映一定的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程 ②文化作為精神力量促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展
③人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化 ④文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是完全同步的A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.世代中國人通過經(jīng)典閱讀汲取了多方面的營養(yǎng),傳承了中華文化,創(chuàng)造了新的生活經(jīng)驗(yàn)。閱讀經(jīng)典可以給人以智慧的啟迪,可以提高一個(gè)人的修養(yǎng),從而為走向成功的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這說明()
①閱讀經(jīng)典是提高個(gè)人素養(yǎng)的可靠保證
②優(yōu)秀文化對人的全面發(fā)展有重要作用
③閱讀經(jīng)典決定著人的精神世界的發(fā)展
④人的文化素養(yǎng)是通過后天學(xué)習(xí)形成的A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.2020年3月20日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,強(qiáng)調(diào)要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程,與德育、智育、體育、美育相融合,緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生生活實(shí)際,培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,是基于(A)
①勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值,能夠促進(jìn)青少年全面發(fā)展
②勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)素養(yǎng)是青少年文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志
③勞動(dòng)精神能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量
④勞動(dòng)精神鼓舞生產(chǎn)實(shí)踐,是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
13.詩詞往往蘊(yùn)涵著豐富的文化寓意。下列對應(yīng)正確的是()
①少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰--文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的②忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開--文化對人的影響是潛移默化的③隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲--文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的④粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華--優(yōu)秀文化能塑造人生
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
14.2021年新春伊始,中共中央、國務(wù)院公開發(fā)布第十六個(gè)“一號(hào)文件”,為我們做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作,促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展提供重要遵循。中央“一號(hào)文件”指出,堅(jiān)持扶貧與扶志、扶智相結(jié)合,增強(qiáng)貧困群眾內(nèi)生動(dòng)力和自我發(fā)展能力。將扶貧與扶志、扶智結(jié)合起來是基于(C)
①文化能夠促進(jìn)貧困群眾的全面發(fā)展
②文化作為一種精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③文化影響人們的交往行為和思維方式
④人的文化素養(yǎng)可以在自覺學(xué)習(xí)中得到提升
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
15.幽幽書香,百年滄桑。建館90余年,藏書10萬多冊,其中古籍和珍本1萬多冊,內(nèi)有諸多文化大家的題字……隱匿于邊陲古鎮(zhèn)的和順圖書館就像一部古老的史書,觸目盡是鄉(xiāng)愁,咀嚼全是文化。和順人堅(jiān)守對文化的執(zhí)著,譜寫出一部邊陲古鎮(zhèn)的儒雅傳奇。和順人的堅(jiān)守是基于B
①優(yōu)秀文化能浸潤心靈,豐富人們的精神世界
②底蘊(yùn)深厚的中華文化能直接推動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展
③人們的精神活動(dòng)往往依托于一定的物質(zhì)載體
④積極參與健康的文化活動(dòng)能提升人們的文化素養(yǎng)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.2021年初,《覺醒年代》的播出吸引了大量90后、95后觀眾。該劇從歷史縱深處回望馬克思主義在中國的傳播過程,在對救國救民道路的探索中,在人生價(jià)值的選擇中,描繪出氣勢龐大的愛國群像。“信念感”、“觸動(dòng)”、“震撼”、“使命感”、“做有為青年”等成為年輕觀眾觀劇后的心聲。這表明B
①文藝作品回應(yīng)時(shí)代要求、主導(dǎo)時(shí)代方向
②優(yōu)秀的文化作品總能以其特有的感染力使人深受震撼
③文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的④文化是解決人的心理問題的決定力量
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
17.在唐詩里,我們可遇見憂思中的李白,登上鳳凰臺(tái)一抒惆悵;在宋詞里,我們可跟隨辛棄疾的步伐,感受沙場秋點(diǎn)兵;在元曲里,我們可在關(guān)漢卿的銳利目光下,觀察世間百態(tài)。由此可見B
①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 ②文化對人產(chǎn)生的影響難以抹去
③優(yōu)秀文化作品總能讓人力量倍增 ④文藝作品蘊(yùn)含著作者的思想感情
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
18.浙江嘉興南湖岸邊的“紅船”,真實(shí)地再現(xiàn)了中共一大南湖會(huì)議的歷史場景,已經(jīng)成為人民群眾心目中的革命圣物,更被公認(rèn)為“黨的搖籃”,向人們訴說著建黨偉業(yè)的“紅船精神”。從材料中可以清楚地看出(D)
①文化與經(jīng)濟(jì)具有相互交融的特點(diǎn)
②政治往往決定于一定的社會(huì)文化
③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
④文化要通過載體呈現(xiàn)出來
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
19.京劇演“技”,還是演“戲”?王國維說,中國戲曲是“以歌舞演故事”,中國戲曲始終都在非常認(rèn)真地描摹生活?!凹肌庇歇?dú)立的審美價(jià)值,但戲中之“技”從來不能脫離劇情和人物而存在。一旦“技”成了最高理想和唯一追求,戲劇就失去了靈魂。當(dāng)“戲”被忽視,“技”就失去了存在的理由,更無法精進(jìn)了。材料說明(D)
①文化具有相對獨(dú)立性,“技”與“戲”可單獨(dú)存在②精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體,“戲”是“技”的物質(zhì)手段
③“戲”是“技”存在和發(fā)展的前提,要豐富“戲”的內(nèi)涵
④要積極推動(dòng)文化內(nèi)容和形式的統(tǒng)既重“戲”又重“技”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
20.習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)上強(qiáng)調(diào):“統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體'總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面'戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉?!边@一論斷是基于(C)
①新時(shí)代文化的獨(dú)立性增強(qiáng),不再?zèng)Q定于經(jīng)濟(jì)與政治
②文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和綜合國力提升的重要因素
③作為發(fā)展中國家我國在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
④文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
21.在唐詩里,我們可遇見憂思中的李白,登上鳳凰臺(tái)一抒惆悵;在宋詞里,我們可跟隨辛棄疾的步伐,感受沙場秋點(diǎn)兵;在元曲里,我們可在關(guān)漢卿的銳利目光下,觀察世間百態(tài)。由此可見(B)
①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 ②文化對人產(chǎn)生的影響難以抹去
③優(yōu)秀文化作品總能讓人力量倍增 ④文藝作品蘊(yùn)含著作者的思想感情
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
22.被譽(yù)為中國人精神史詩的“感動(dòng)中國人物”頒獎(jiǎng)典禮在央視一套播出。當(dāng)主持人宣讀頒獎(jiǎng)辭時(shí),臺(tái)下無數(shù)觀眾用掌聲與淚水向獲獎(jiǎng)?wù)咧戮础6嗄陙?,“感?dòng)中國十大人物”評(píng)選活動(dòng)引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。先進(jìn)人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼,思想得到凈化。這說明(D)
A.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 B.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的C.文化能夠豐富人的精神世界 D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
23.2021年1月10日是首個(gè)中國人民警察節(jié),也是全國第35個(gè)“110宣傳日”。某校開展了以“我為人民警察點(diǎn)贊”為主題的演講比賽。開展這項(xiàng)活動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生對人民警察的崇敬之情,有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理,實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)椋ˋ)
①文化作為一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
②文化能夠豐富人的精神世界和促進(jìn)人的全面發(fā)展
③文化對人的影響,一般是無形的、非強(qiáng)制的④開展文化活動(dòng)有助于人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
24.優(yōu)秀文化之所以能增強(qiáng)人的精神力量,是因?yàn)槠洌–)
A.使人身心愉快 B.成為心靈的火炬、前進(jìn)的旗幟
C.具有特殊的感染力和感召力 D.激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造個(gè)人美好幸福生活
25.疫情期間.某縣教育體育局開展了”非常時(shí)期·非常課"活動(dòng)。以此引領(lǐng)教師理解線上教育、增強(qiáng)信息技術(shù)素養(yǎng),同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感,引導(dǎo)其把握人生道理、實(shí)踐人生追求。材料表明(D)
①文化對社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用 ②文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
③文化作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ④優(yōu)秀的文化增強(qiáng)人的精神力量
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
二、非選擇題
26.閱讀材料,回答問題。
近日全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席潘魯生就“發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)”提出了一些具體的建議。潘魯生指出,民間文藝是千百年來人民群眾的智慧創(chuàng)造,來自生產(chǎn)生活,內(nèi)容非常豐富。要盤活傳統(tǒng)文化資源,將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,助力鄉(xiāng)村振興;要尊重傳統(tǒng)文化資源自身的發(fā)展規(guī)律、內(nèi)涵和特色,必須保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化資源的本元、本質(zhì)、本真價(jià)值,以原真性為基礎(chǔ),避免破壞性開發(fā)。在此基礎(chǔ)上,我們要著眼當(dāng)代生活,文化的傳承發(fā)展,只有存續(xù)在老百姓的生活里才是“活”的文化。我們要充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化資源在今天生活中的價(jià)值和作用,充分考慮今天人們的生活方式、文化需求和審美習(xí)慣??傊?,我們需要植根生活,遵循文化規(guī)律,發(fā)揮創(chuàng)造力,不斷創(chuàng)意、開拓傳統(tǒng)文化資源在今天生活中的發(fā)展空間、發(fā)展路徑和發(fā)展動(dòng)力。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化與生活的相關(guān)知識(shí),分析推動(dòng)鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展原因。
27.近年來,全國各地學(xué)校都十分重視校園文化建設(shè),旨在樹立良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生參與健康生動(dòng)的校園文化生活,促使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。西安高新一中第三屆校園文化節(jié)拉開帷幕。文化節(jié)活動(dòng)是同學(xué)們精神凝聚、智慧整合、能力展示和素質(zhì)提升的過程。此外,學(xué)校每年還舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、英語周等豐富多彩的文化活動(dòng)。這些活動(dòng),為校園增添了文化氣息,也營造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍。
結(jié)合材料運(yùn)用文化對人的影響相關(guān)知識(shí)分析說明學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)的依據(jù)。
28.閱讀材料完成要求:
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。在100年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批英勇犧牲的革命烈士、一大批矢志進(jìn)取的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范。
為了隆重表彰在中國革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,為黨和人民事業(yè)一輩子孜孜以求、默默奉獻(xiàn),貢獻(xiàn)突出、品德高尚的功勛模范黨員,激勵(lì)全黨堅(jiān)守初心使命、忠誠干凈擔(dān)當(dāng),黨中央決定,授予馬毛姐、王書茂、張桂梅、陳紅軍、黃大發(fā)、黃文秀等29名同志“七一勛章”。這次受表彰的“七一勛章”獲得者,是我們黨各個(gè)時(shí)期、各條戰(zhàn)線黨員的杰出代表。他們信念堅(jiān)定,對黨忠誠,矢志不渝為黨和人民事業(yè)奉獻(xiàn)一切;他們踐行宗旨,為了人民根本利益和美好生活,嘔心瀝血,拼搏奮戰(zhàn);他們勤勉務(wù)實(shí),不論在什么崗位,都忘我工作、奮發(fā)有為,成就非凡功績;他們不怕犧牲,保持革命者大無畏的戰(zhàn)斗精神,危難時(shí)刻挺身而出,用生命踐行使命,贏得全黨全社會(huì)廣泛贊譽(yù)。
我們要向英雄模范學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,腳踏實(shí)地,在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化的作用的知識(shí),說明本次“七一勛章”榮譽(yù)稱號(hào)頒授活動(dòng)的重要意義。
參考答案:
1-5 BDBDD 6-10 BDACB 11-15 CADCB
16-20 BBDDC 1-25 BDACD
26.①文化作為一種精神力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化為鄉(xiāng)村發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持。
②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化有利于促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長,推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。
③文化影響人的思維方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng),優(yōu)秀文化對人產(chǎn)生積極的影響發(fā)展鄉(xiāng)村特色優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
27.答案:
①文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè),開展健康生動(dòng)的校園文化活動(dòng),為優(yōu)秀文化影響人提供了土壤。
②文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè),有利于引導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行人際交往,形成良好的人際關(guān)系;有利于拓寬學(xué)生認(rèn)識(shí)的角度、深度和廣度,進(jìn)行正確的目標(biāo)確立和行為選擇,形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
③文化對人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。校園具備濃厚的文化氛圍,有利于學(xué)生在無形中受到正向刺激,使學(xué)生精神愉悅,審美提高,道德素質(zhì)提升等。而因此受到的影響深遠(yuǎn)持久,對學(xué)生一生發(fā)展具備重要作用。
④文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。建設(shè)健康生動(dòng)的校園文化,開展各類有益文化活動(dòng),能豐富學(xué)生的精神世界,塑造健全人格,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
28.【答案】①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。表彰英雄人物,能夠凝聚全民族的戰(zhàn)斗精神和必勝信心,鼓舞我國人民團(tuán)結(jié)奮斗,取得新的勝利。
②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。表彰英雄人物,有利于強(qiáng)化國家信仰與民族記憶,匯聚起中華民族生生不息的強(qiáng)大力量,增強(qiáng)綜合國力。
③文化對人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。表彰英雄人物,有利于弘揚(yáng)愛國主義精神,增強(qiáng)國人責(zé)任意識(shí),激發(fā)國人建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的積極性和主動(dòng)性。
第五篇:假期作業(yè)(三)文化與生活第一單元
假期作業(yè)
(三)教研組長: 唐雪丹 年級(jí)主任: 宋曉榮 教務(wù)主任: 編制人:王濤 審核人:高一政治組全體教師 2018.5.28
文化與生活第一單元
一、選擇題
1.文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的是()①2017年9月1日起,我國取消國內(nèi)電話長途及漫游通話費(fèi) ②2017年推出的中華傳統(tǒng)文化節(jié)目《中國戲曲大會(huì)》好評(píng)如潮 ③十九大于2017年10月18~24日在北京召開 ④2017年7月8日,廈門鼓浪嶼被列入世界文化遺產(chǎn)名錄 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.(三明市第一中學(xué)2018屆高三上學(xué)期月考)為了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,教育部統(tǒng)一組織編寫了義務(wù)教育道德與法治、語文和歷史三科教材,并于2017年秋季學(xué)期開始,在全國所有地區(qū)初始年級(jí)投入使用。這主要說明()①人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 ③文化作為精神力量可以對人產(chǎn)生重要影響 ④文化就是意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.黃仁宇在《中國大歷史》一書中提出:以農(nóng)為本的華夏文明,形成了“經(jīng)驗(yàn)管理”模式;基于貿(mào)易的西方文明體系,探索出了一套精于計(jì)算的“數(shù)目字管理”模式。這揭示了()①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化能夠深刻地推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 ③一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.集賣創(chuàng)意、展服裝、品咖啡、辦活動(dòng)、文化展覽、餐飲休閑等多種功能于一體的實(shí)體書店,吸引了廣大的消費(fèi)者,成為新興文化業(yè)態(tài)。這體現(xiàn)了()
9.某縣結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),將斗笠這一非遺傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)作為引領(lǐng)村民發(fā)家致富的一大重點(diǎn),實(shí)施“編織農(nóng)戶+加工大戶+非遺創(chuàng)意+市場”的聯(lián)體發(fā)展模式。目前,該縣斗笠編織全年實(shí)現(xiàn)銷售收入3 000多萬元,帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這表明該縣()①推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新 ②利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示歷史文化成就 ③通過文化與經(jīng)濟(jì)融合推出新的文化產(chǎn)品 ④發(fā)揮文化生產(chǎn)力在新農(nóng)村建設(shè)中的作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,是培育國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)、提升國家文化軟實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競爭力的重大舉措。有利于改善產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)、滿足群眾多樣化需求,也可以催生新業(yè)態(tài)、帶動(dòng)就業(yè)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這說明()①文化與政治相互交融的特點(diǎn)日益顯著 ②文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定,是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 ③在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
11.2017年8月8日,2017書香天津·讀書月系列活動(dòng)啟動(dòng)。讀書月期間,天津開展優(yōu)秀出版物展示展銷、文化講堂、閱讀分享、閱讀論壇、好書推薦、讀書交流、評(píng)選征集等近13項(xiàng)活動(dòng)。開展上述活動(dòng)的理由是()①文化對人的影響來自各種形式的文化活動(dòng) ②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ③文化可以豐富人們的精神世界和精神生活 ④人們的實(shí)踐活動(dòng)受到文化深遠(yuǎn)持久的影響
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12.(北京市海淀區(qū)2018年高三一模)“鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去?!辈徽撃阕叨噙h(yuǎn),總有一個(gè)地方讓你想起來就會(huì)覺得溫暖。無論你身在何處,常有一些山水景致會(huì)勾起你對故土和親人的無盡思念。鄉(xiāng)愁()①是故鄉(xiāng)山水與鄉(xiāng)土習(xí)俗的文化沉淀 ②體現(xiàn)了中華民族的文化個(gè)性和特征 ③增強(qiáng)了中華文化的凝聚力和創(chuàng)造力 ④反映了文化對個(gè)人生活的持久影響 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
13.“不奮斗,你的才華如何配上你的任性;不奮斗,你的腳步如何趕上父母老去的速度;不奮斗,世界那么大,你靠什么去看看……”這一勵(lì)志寄語,盡管寥寥數(shù)語,卻勝
B.提升了人們的文化需求層次 C.能夠增強(qiáng)人的精神力量 D.對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起決定作用
18.近年來,我國不斷推進(jìn)文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個(gè)人,百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說明()①文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn) ③優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
19.文化代表和反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格,也是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特魅力所在,要用建筑風(fēng)格提升城市品位,用人文精神增添城市魅力,用文化生活打造城市氣質(zhì)。提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味的依據(jù)是()①積極向上的文化生活能夠滋養(yǎng)涵育人 ②培育人文精神是創(chuàng)建文明城市的根本任務(wù) ③經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是城市文明程度的基礎(chǔ) ④城市建筑是展現(xiàn)地域風(fēng)情的重要載體 A.①② B.①④ C.②④ D.③④
20.電影《戰(zhàn)狼2》講述了脫下軍裝的主人公冷鋒面對一場非洲國家叛亂重回戰(zhàn)場展開救援的故事,充分展現(xiàn)了中國軍人身上的家國情懷與赤膽忠誠。自上映之后,票房一路高歌,連連打破國內(nèi)多項(xiàng)票房紀(jì)錄。這說明()①優(yōu)秀的文化作品能夠豐富人的精神世界 ②主旋律電影能體現(xiàn)我們的共同價(jià)值追求 ③文化發(fā)展與創(chuàng)新是同一過程的兩個(gè)方面 ④現(xiàn)代傳媒是傳統(tǒng)文化傳播的重要途徑 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
21.(安慶中學(xué)2018屆高三上學(xué)期統(tǒng)考)到2020年,形成布局合理、定位清晰、管理科學(xué)、運(yùn)行高效、投入多元、動(dòng)態(tài)調(diào)整、開放共享、協(xié)同發(fā)展的國家科技創(chuàng)新基地與科技基礎(chǔ)條件保障能力體系。國家重視科技創(chuàng)新是因?yàn)?)①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,科技創(chuàng)新有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②科技創(chuàng)新是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,決定文化的發(fā)展方向 ③文化創(chuàng)新是民族生存發(fā)展的精神根基,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展 ④創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
22.央視公益廣告《筷子篇》通過一雙雙筷子訴說著不同人生和情感:小孩通過筷子第一次嘗到人生的酸甜苦辣,老人通過筷子嘗到了兒孫滿堂的幸福滋味,孤獨(dú)的人通過添雙筷子找到了人情的溫暖,相守的人通過筷子找到了彼此心靈的依靠……這則公益廣告
的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競爭越來越激烈,某發(fā)達(dá)國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國威脅論”在一些周邊國家也有一定的市場。對此,黨的十八大以來,中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路;在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),增強(qiáng)綜合國力,夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國力的有關(guān)知識(shí),分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對實(shí)現(xiàn)中國夢的意義。(12分)
27.近年來,“詩和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá),物質(zhì)資源豐富,但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng),給人們帶來了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無數(shù)人的精神共鳴。結(jié)合材料,回答下面問題。
運(yùn)用文化生活知識(shí),說明經(jīng)典詩歌為什么能引起人們的精神共鳴。(12分)
28.中國傳統(tǒng)法律文化產(chǎn)生于先秦時(shí)代。西周周公旦提出的“明德慎罰”與“禮治”思想是中國傳統(tǒng)法律文化的開端。儒家和法家對中國傳統(tǒng)法律文化有較大貢獻(xiàn)。儒家重視道德教化,重視犯罪預(yù)防;法家重視法律在治國中的作用,主張因時(shí)制法、事斷于法、以法治
9.B [將斗笠這一非遺傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)用來引領(lǐng)村民發(fā)家致富,通過斗笠編織帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,表明該縣推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新,發(fā)揮文化生產(chǎn)力在新農(nóng)村建設(shè)中的作用,①④正確。材料表明人們利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展,②錯(cuò)誤。材料表明通過文化與經(jīng)濟(jì)融合促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,③錯(cuò)誤。]
10.B [推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,是培育國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)、提升國家文化軟實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競爭力的重大舉措。這是強(qiáng)調(diào)文化對經(jīng)濟(jì)的作用,在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,文化產(chǎn)業(yè)崛起、文化消費(fèi)豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出,③④符合題意。]
11.A [③不選,因?yàn)閮?yōu)秀文化才能夠豐富人們的精神世界;④不選,開展讀書活動(dòng)對人的直接影響是影響人們的思維方式。]
12.D [材料借助“鄉(xiāng)愁”切題,鄉(xiāng)愁是對故鄉(xiāng)山水與鄉(xiāng)土習(xí)俗的文化沉淀,反映了文化對個(gè)人生活的深遠(yuǎn)持久的影響。D項(xiàng)符合題意。]
13.A [“這一勵(lì)志寄語,盡管寥寥數(shù)語,卻勝過千言萬語,讓人震撼,激勵(lì)了無數(shù)的人”,體現(xiàn)了文化對人具有潛移默化的影響,能夠激勵(lì)人心,能增強(qiáng)人的精神力量,選A。] 14.A [由于中西方文化的差異性,導(dǎo)致人們對同一現(xiàn)象(比如輕拍小孩子頭部)得出不同的結(jié)論,說明文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng),①正確;由于行為規(guī)范存在差異,中西方人在交往中常常會(huì)產(chǎn)生誤解、不快甚至更壞的結(jié)果,說明文化影響人們的交往行為和交往方式,③正確;材料沒有體現(xiàn)文化素養(yǎng)對人們的影響,②排除;文化差異并不是不可逾越的,④錯(cuò)誤。] 15.B [中西方對于刮痧后的反應(yīng)不同,表明文化會(huì)影響人們的實(shí)踐活動(dòng),B正確。中西方文化有差異也有共性,A錯(cuò)誤。文化觀念只能影響而不能決定人的價(jià)值取向,C錯(cuò)誤。D不是對這種現(xiàn)象的反映,不選。] 16.D [根據(jù)題意,符合小李主張的應(yīng)該是主張“深閱讀”,不主張“淺閱讀”,故D項(xiàng)是支持小李觀點(diǎn)的,應(yīng)入選;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,文化轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量是通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的,故不選A項(xiàng);C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,不能入選;B項(xiàng)表述正確,但不是支持“深閱讀”的觀點(diǎn),故不能入選。]
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家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),解決好軟實(shí)力不足的問題,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
27.(1)經(jīng)典詩歌具有感染力和感召力,可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量。(2)經(jīng)典詩歌能使人獲得精神享受和思想啟示,影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(3)經(jīng)典詩歌能夠在潛移默化中影響人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
28.答案(1)①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。中國傳統(tǒng)法律文化是在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中形成的,建設(shè)社會(huì)主義法治,需要對中國傳統(tǒng)法律文化中與社會(huì)主義法治不相適應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行批判。(4分)②文化對政治具有反作用,繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)法律文化中包含的主張道德教化、重視法律在治國中的作用等內(nèi)容,對推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)具有積極作用。(4分)③文化與政治相互交融。批判繼承中國傳統(tǒng)法律文化,能提高人們的法治觀念,促進(jìn)法治建設(shè)。(4分)(2)①文化是人創(chuàng)造的,文化反過來又影響人。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。開展法治宣傳教育,有助于人們清醒地認(rèn)識(shí)法治的重要性,采取自覺行動(dòng)維護(hù)法律權(quán)威。(3分)②文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。開展法治宣傳教育,有助于營造全社會(huì)重視法治的文化氛圍。(3分)③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量。開展法治宣傳教育,有助于提高人的思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,使人們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(4分)