第一篇：傳承僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)

傳承·僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)

江門市新會(huì)第二中學(xué)阮華欽電話：6421250

【摘要】“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人以廉潔自律，明代大儒陳白沙為人清廉，淡薄名利，是古今廉潔的典范。當(dāng)今社會(huì)，我們必須以史鑒今，資政育人，加強(qiáng)現(xiàn)代廉潔文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】廉潔文化傳承建設(shè)

一、我國古代的廉潔文化

廉潔，《辭?！飞辖忉尀椤扒辶灏住保掇o源》中釋為“公正，不貪污”。廉潔一詞，最早出于我國偉大詩人屈原的《楚辭·招魂》，中有“朕幼清以廉潔兮”之句。東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔?！币馑际钦f，不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到沾污，就是廉潔。

此外，《漢書·貢禹傳》有言：“禹又言孝文皇帝時(shí)貴廉潔，賤貪污?！睗h代王充《論衡》中也有“案古纂畔之臣，希清白廉潔之人”之句。

傳統(tǒng)政治文化是“從政以德”規(guī)范的雛形。溯尋中華歷史文化的淵源，我們不難發(fā)現(xiàn)，早在原始社會(huì)末期，“廉”作為一種朦朧的“公仆意識(shí)”，就出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的政治道德活動(dòng)中。例如“堯戒”：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，日慎一日，人莫躓于山，而躓于址?！睂?duì)繼承人提出了品質(zhì)德行的要求。舜也曾告誡他的臣子要清明正直，并每三年對(duì)公職人員進(jìn)行一次考核，清正廉明的就升遷，否則就降級(jí)。這些可謂中國廉政思想文化的最初萌芽。“廉”作為一種道德觀念和治國思想，可以上溯到西周初年，《周禮·天官冢宰》曰：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉潔，六曰廉辯?！毙≡资俏髦芴旃俚膶俟伲渲匾毮苁窃u(píng)判官府的“善、能、敬、正、潔、辯”六件事，以廉為本考察官吏的政績，稱“六廉”。三國時(shí)，諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的思想，要求“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”。“儉以養(yǎng)德”的德，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是廉德。廉既是對(duì)為政者的要求，也是一般人應(yīng)有的品德，因?yàn)闊o“廉”則不“潔”，無“廉”則不“明”，“公則明，廉生威”，“廉”作為傳統(tǒng)道德的核心之一，經(jīng)過歷代的傳承發(fā)展，逐漸構(gòu)成了豐富多樣的中國廉政文化體系。

清正廉潔，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人以廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人，例子比比皆是。

我國春秋時(shí)期有一個(gè)記載是這樣的：司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其 1

寶吧?！?/p>

我們?cè)賮砜纯礀|漢時(shí)的一件事情。南陽太守羊續(xù)，為人謙潔、生活樸素，平時(shí)穿著破舊衣服，蓋的是有補(bǔ)丁的被子，乘坐著一輛破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡飯。他十分憎惡當(dāng)時(shí)官僚權(quán)貴的貪污腐敗、奢侈鋪張。府丞焦儉，是他的下級(jí)，為人也很正派，與羊續(xù)關(guān)系很好。焦儉看自己的上級(jí)生活太清苦了，他聽說羊續(xù)喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒收，就笑著說：“大人到南陽時(shí)間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時(shí)您把我當(dāng)作兄弟，所以這條魚只是小弟對(duì)兄長的一點(diǎn)敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務(wù)請(qǐng)笑納！”羊續(xù)見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命?！?等焦儉走后，羊續(xù)便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月，焦儉又買了一條鯉魚。他知道，買多了，羊續(xù)不會(huì)要，但一年送一條總可以吧。到羊續(xù)府上，焦儉剛說明來意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這里呢！”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。

古人的廉潔，實(shí)在是讓當(dāng)今不少的人汗顏。東漢時(shí)，還有一個(gè)這樣的記載：

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉?！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

二、陳白沙與廉潔文化

傳統(tǒng)廉潔文化遍及中華大地，是古代政治文化遺產(chǎn)的重要組成部分，有著豐富的社會(huì)人文內(nèi)涵，對(duì)中國各個(gè)時(shí)期的政治和文化進(jìn)程產(chǎn)生過重要影響，形成了牢固的民族文化心理和精神紐帶。僑鄉(xiāng)江門，同樣有著深厚的廉潔文化底蘊(yùn)。其中，必須要說的是明代大儒陳白沙。

江門市蓬江區(qū)白沙村，面臨蓬江，后枕小廬山，村前村后，青葵翠竹，隨風(fēng)搖曳，風(fēng)光旖旎。小村依傍天沙河，河里的沙子晶瑩雪白，白沙村因此而得名。明代著名的思想家、教育家、書法家、詩人陳白沙就出生在這里。

陳白沙（公元1428—1500年），原名獻(xiàn)章，字公甫，別號(hào)石齋、碧玉老人、玉臺(tái)居士、江門漁父、南海樵夫、黃云老人等，晚年自稱石翁。廣東新會(huì)白沙里人，因居白沙村，故學(xué)者以鄉(xiāng)名尊稱他為“白沙先生”，其享年73歲。公元1574年(萬歷二年)，神宗皇帝下詔建白沙祠，特賜額、聯(lián)、祭文和肖像。公元1585年（萬歷十三年）皇帝又下詔，讓陳白沙以翰林院檢討的身份入祀孔廟，陳白沙成為了嶺南唯一享有這一殊榮的人。

白沙先生的哲學(xué)思想上承宋儒理學(xué)，下啟明代心學(xué)，強(qiáng)調(diào)“立誠以為始”、“致

虛以立本”、“自得以為驗(yàn)”、“自然以為宗”，在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹一幟，為儒學(xué)的發(fā)展開辟了新路。其文牘詩卷等遺存，由后人輯錄成《白沙子全集》十卷傳世。白沙先生的道德文章名聞遐遂，士子從學(xué)問道者達(dá)數(shù)千之眾，形成在全國極具影響的哲學(xué)流派——“江門學(xué)派”，極一時(shí)之盛。白沙先生一生淡泊名利，但始終愛國憂時(shí)，恪守“士不居官終愛國”之志，他的德行和思想一直為人們所稱道，不僅影響了當(dāng)時(shí)的江門學(xué)派，還影響了嶺南后人，“故出其門者，多清苦自立，不以富貴為意，其高風(fēng)所激遠(yuǎn)矣?！?/p>

陳白沙為人清廉，淡薄名利，由于他當(dāng)時(shí)聲望很高，一些官員出于各自種種的目的給他送錢、物、土地、房產(chǎn)，他多婉言謝絕，或受之而轉(zhuǎn)贈(zèng)他人，或暫時(shí)收下事后退還。當(dāng)時(shí)有一知縣趙瑩，為官不太清廉，有貪污受賄的行為，因怕陳白沙揭露其丑行，曾趁白沙先生母親生日時(shí)送白金數(shù)鋌（鋌，即“錠”，古代重五兩或十兩的金銀貨幣單位）作為壽禮。陳白沙在不得已的情況下接受了這份賀禮，但告訴家人不能動(dòng)用。后來，趙瑩因貪污案發(fā)而丟官去職。這時(shí)陳白沙派人奉還其先前送來的禮金，使趙瑩感慨流淚。

白沙先生的道德風(fēng)范和崇高的人格魅力，為世人作出了榜樣，成為當(dāng)時(shí)人們的道德楷模，其白沙精神潛移默化了整個(gè)社會(huì)，使社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了變化。

他一生鄉(xiāng)居，人生際遇坎坷，物質(zhì)生活條件并不十分寬裕，但他對(duì)人生抱有堅(jiān)定的信念和崇高的理想。在他文章中有記：“燈殘四壁漏痕斜，老屋回風(fēng)落細(xì)沙，乾坤更有晴明日，為報(bào)家人莫怨磋”。白沙精神所倡導(dǎo)的個(gè)人自我價(jià)值就是個(gè)體人格的完善，它突出表現(xiàn)為人生的“為己”而“無累”?！盀榧骸本褪潜３肿晕业莫?dú)立人格，“無累”即不受外在的名利、權(quán)勢(shì)的束縛，不受世俗物欲的誘惑。在白沙先生看來，自我獨(dú)立人格的保持首先是人生志向的確立。他講：“甚矣，人不可無志也。正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。侯亦無所不愿學(xué)，而切于救民，急先務(wù)也?！痹谶@種堅(jiān)定信念和崇高理想的鼓舞下，白沙先生錘煉著自己的人生。

陳白沙盡管沒有成為重要的政治人物，但他不論居官還是在野，都體現(xiàn)出了特有的政治熱情、抱負(fù)和主張。

愛國，是陳白沙基本的政治態(tài)度。他認(rèn)為“士不居官終愛國”，作為士人，為官固然要為國效忠盡責(zé)，即使“不居官”，一片愛國之心也不可無。這種高度的愛國主義情懷，體現(xiàn)于每個(gè)人，就是個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，是個(gè)人社會(huì)價(jià)值的展現(xiàn)。陳白沙以“無負(fù)于斯世斯民”的社會(huì)責(zé)任感自勉，要求自己無愧于時(shí)代、無愧于人民，以完成時(shí)代和人民賦予自己的歷史使命。在陳白沙看來，盡管每個(gè)人所處的社會(huì)地位不同，所從事的社會(huì)職業(yè)也不一樣，但每個(gè)人都應(yīng)有自己的抱負(fù)和理想，都應(yīng)該為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。各級(jí)地方官吏，陳白沙認(rèn)為他們應(yīng)該忠于自己的職守，盡心盡力，兢兢業(yè)業(yè)，勤政廉潔，為當(dāng)?shù)厝嗣裾嬲鲂┯幸嬷?，“郡，大封也；太守，大官也??

不敢怠于其職，夜以繼日，孳孳猶恐弗及。如此者，今之所謂賢守也。”

對(duì)于國家政治，陳白沙主張政治清明。他認(rèn)為，國家治理的好壞，國家的興衰，君臣首當(dāng)其責(zé)，這也是實(shí)現(xiàn)政治清明的根本，他說：“世道升降，人有任其責(zé)者，君臣者也?！睘榱吮ＷC政治的清明，陳白沙認(rèn)為對(duì)于官吏不能只有任用，還必須加強(qiáng)管理，尤其是對(duì)貪官污吏，必須堅(jiān)決懲黜。在陳白沙看來，官吏貪贓枉法是政治不清明的表現(xiàn)。對(duì)于貪官污吏，他表示了極大的憤慨，“貪官污吏侵漁百姓甚于盜賊，此輩不除，雖有良法美意，孰與行之？竊謂徭法雖更，必痛懲一二貪黷，然后法行之可久也。”貪官污吏是社會(huì)的毒瘤，它對(duì)老百姓的危害程度比強(qiáng)盜有過之無不及，不消除這樣的毒瘤，整個(gè)社會(huì)肌體就會(huì)腐爛，不鏟除這樣的社會(huì)敗類，即使有再好的政治制度、政策法規(guī)也無法推行，“去故即新”，更除舊制的改革，也將落空。因此，陳白沙反復(fù)告誡各級(jí)官員，“知貪得之為害，絕禍于未然，上策也。”更進(jìn)一步，陳白沙要求人人自律，潔身自好，反貪人人有責(zé)，這樣政治清廉的局面才能形成，正所謂“瓦礫視黃金，貪泉也清?！比四茏郧鍎t無愧于鬼神，視黃金如瓦礫則貪泉亦化為清。在改革開放不斷走向深入的今天，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步的規(guī)范化，法具有更高的尊嚴(yán)和更大的威力，如不嚴(yán)懲“貪黷”，則法不可行。因此，對(duì)“反貪”的理解應(yīng)該比陳白沙更深刻，懲貪的決心也應(yīng)更大。

為官之人，是國家形象的代言者，是百姓利益的直接實(shí)現(xiàn)者。作為官員，一定要體察民情，了解民意，以人民之好惡為標(biāo)準(zhǔn)，想人民之所想，急人民之所急，切實(shí)為老百姓辦實(shí)事，以獲得人民的擁護(hù)和支持，“蓋民之所好，好之；民之所惡，惡之，此得民之要道也?！币仓挥姓嫘臑槊竦墓倮簦攀潜M職守責(zé)的官吏，才是奉公守法，為官清廉的賢官。

陳白沙是明朝一代大儒，他那種求實(shí)求變革和愛國主義的思想、廉明政治的主張和高尚的情操，對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)仍然具有積極的借鑒意義。2004年2月下旬，中共中央政治局委員、省委書記張德江同志到江門市進(jìn)行考察，在參觀白沙祠后，他提出了“文在悟、德在守、道在行、志在堅(jiān)”的富有哲理性、內(nèi)涵深刻的重要思想觀點(diǎn)。我們應(yīng)該充分珍惜這份寶貴的文化遺產(chǎn)，并加以合理的吸收和利用，以史鑒今，資政育人。

三、加強(qiáng)現(xiàn)代廉潔文化建設(shè)

1、面向大眾倡導(dǎo)廉潔文化，運(yùn)用載體弘揚(yáng)廉潔文化。我們要面向全社會(huì)開展黨風(fēng)廉政宣傳教育的要求，把廉潔文化融入到機(jī)關(guān)文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、家庭文化、廣場(chǎng)文化等各種群眾性文化活動(dòng)之中，融入到文明城市、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，讓干部群眾在親身參與中增強(qiáng)對(duì)廉潔文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)廉潔文化宣傳教育的滲透力和影響力。

我們要運(yùn)用多種形式，借助多方載體，大力弘揚(yáng)廉潔文化。一是運(yùn)用主流媒體弘揚(yáng)廉潔文化。在江門電臺(tái)、電視臺(tái)設(shè)立廉潔文化欄目，在政府網(wǎng)站上開辟廉潔文化建設(shè)專欄。二是運(yùn)用文藝活動(dòng)弘揚(yáng)廉潔文化。由相關(guān)部門牽頭，編排宣傳廉潔文化的小品、歌曲、快板書等文藝節(jié)目，舉辦專題文藝晚會(huì)，并組織到縣區(qū)和市直單位進(jìn)行巡回演出，使廉潔文化建設(shè)深入到各個(gè)基層單位。三是運(yùn)用城市景觀、社區(qū)宣傳欄弘揚(yáng)廉潔文化。在市區(qū)繁華地段、城鄉(xiāng)社區(qū)設(shè)置燈箱廣告牌，展示圖文并茂的廉潔文化宣傳內(nèi)容，在市區(qū)街頭、旅游景點(diǎn)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)設(shè)立廉潔公益廣告，營造濃厚的廉潔文化氛圍。

2、樹立一批廉潔模范，讓大眾有學(xué)習(xí)的榜樣。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，既要突出廉潔的主題，又要豐富文化的內(nèi)涵。突出廉潔主題，要求我們?cè)陂_展廉潔文化活動(dòng)中，必須緊緊圍繞反腐倡廉建設(shè)的工作部署，準(zhǔn)確把握加強(qiáng)黨風(fēng)廉潔建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的目標(biāo)任務(wù)和工作重點(diǎn)。同時(shí)，還要運(yùn)用藝術(shù)手段，樹立或塑造一批可親、可敬、可信的勤廉干部形象，營造廉榮貪恥的社會(huì)風(fēng)尚。通過以上做法，讓廉潔文化之風(fēng)吹遍每一個(gè)基層角落，不斷擴(kuò)大廉潔文化的覆蓋面，擴(kuò)大廉潔宣傳的影響力，營造尊廉、崇廉、守廉的濃厚氛圍。

3、加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，完善廉潔制度建設(shè)。教育、監(jiān)督、預(yù)防、懲治制度，是黨風(fēng)廉政建設(shè)制度4個(gè)重要內(nèi)容，環(huán)環(huán)相扣、緊密聯(lián)系。作為一個(gè)嚴(yán)密的制度體系，首先要通過教育、監(jiān)督和預(yù)防來抵制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，將反腐倡廉關(guān)口前移，最后通過懲治來增強(qiáng)教育、監(jiān)督、預(yù)防制度的執(zhí)行力和作用力。胡錦濤總書記在中紀(jì)委第五次會(huì)議上指出：“反腐倡廉制度建設(shè)是懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的緊迫任務(wù)。要以建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系各項(xiàng)制度為重點(diǎn)，以制約和監(jiān)督權(quán)力為核心，以提高制度執(zhí)行力為抓手，加強(qiáng)整體規(guī)劃，抓緊重點(diǎn)突破，逐步建成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用的反腐倡廉制度體系，切實(shí)提高制度執(zhí)行力、增強(qiáng)制度實(shí)效?！蓖晟屏疂嵱嘘P(guān)制度、程序，增強(qiáng)執(zhí)行力，才能做到有章可依、有章可循。

四、結(jié)束語

“星星之火，可以燎原”。加強(qiáng)廉潔文化的宣傳與建設(shè)，讓貪腐者萬人唾罵，讓清廉者備受尊重；讓“廉榮貪恥“的氛圍更加濃厚，讓廉潔行事、廉潔做人成為一種追求、一種自覺、一種習(xí)慣。

清正廉潔，大國崛起。

第二篇：水：務(wù)局僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)的實(shí)踐與探索

僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)的實(shí)踐與探索

鶴山市水務(wù)局、梁穎聰、科員、***

僑鄉(xiāng)廉潔文化，是具有僑鄉(xiāng)特色的廉潔從政和廉政建設(shè)文化，包括廉政知識(shí)、信仰、規(guī)范以及與之相應(yīng)的生活方式和社會(huì)評(píng)價(jià)。它既有歷史的傳承，也有現(xiàn)代的詮釋。廉潔文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是新形勢(shì)下開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一種新的載體和途徑，它在反腐倡廉建設(shè)中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向、凝聚、教育和規(guī)范作用。因此，深入推進(jìn)僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)就顯得十分重要。在這過程中，關(guān)鍵是要在注重“四個(gè)結(jié)合”上下功夫。

注重理論研究與實(shí)際工作的結(jié)合。根據(jù)本單位特點(diǎn)，開展具備水務(wù)特色的廉潔文化活動(dòng)。圍繞水務(wù)重點(diǎn)工程建設(shè)開展“三個(gè)安全”主題教育，切實(shí)保證工程、資金和干部安全，努力實(shí)現(xiàn)“工程優(yōu)質(zhì)”、“干部優(yōu)秀”。繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行《印發(fā)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善我市工程建設(shè)招投標(biāo)管理工作若干意見的通知》（鶴府辦?2011?6號(hào)）、《鶴山市建設(shè)工程公開招投標(biāo)公開透明運(yùn)行流程》等制度規(guī)定，緊緊抓住水務(wù)建設(shè)中心環(huán)節(jié)，重點(diǎn)就水務(wù)工程項(xiàng)目招投標(biāo)、工程監(jiān)理、物資采購、資金管理使用、驗(yàn)收等關(guān)鍵，實(shí)施有效監(jiān)察，確保工程建設(shè)“黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制”及廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定落到實(shí)處，積極建設(shè)人民群眾滿意的“放心工程”、“陽光工程”，努力打造鶴山“廉潔水務(wù)”形象。

注重歷史傳承與現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新的結(jié)合。廉潔文化是政治文明和精神文明相互融合的一種文化形態(tài)，具有一般文化所共有的延續(xù)性、獨(dú)立性

1和時(shí)代性的特征。我們要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今的原則，以新時(shí)期的偉大實(shí)踐為坐標(biāo)，用現(xiàn)代的眼光去審視優(yōu)秀的僑鄉(xiāng)廉潔文化，用創(chuàng)新的理念去研究僑鄉(xiāng)廉潔文化，用豐富的載體去展示僑鄉(xiāng)廉潔文化，將歷史上的廉潔文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的廉潔文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)，努力做到思維創(chuàng)新，促進(jìn)廉潔文化建設(shè)的科學(xué)化；方法創(chuàng)新，促進(jìn)廉潔文化建設(shè)的多元化，努力實(shí)現(xiàn)由封閉向開放、重聲勢(shì)向講實(shí)效、號(hào)召動(dòng)員向真情感召、單純灌輸教育向綜合藝術(shù)滲透轉(zhuǎn)變。

注重共性特征與個(gè)性特色的結(jié)合。做到既重點(diǎn)梳理僑鄉(xiāng)廉潔文化文脈，充分挖掘地方歷史底蘊(yùn)，廣泛運(yùn)用僑鄉(xiāng)廉潔文化素材，突出僑鄉(xiāng)廉政文化的特色，因地制宜，培育一批具有僑鄉(xiāng)特色、富有時(shí)代氣息的廉潔文化典型；又善于思全局、觀大勢(shì)，去考察研究、學(xué)習(xí)借鑒全國各地廉潔文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與做法，為我所用，從而使廉潔文化更能貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，更具有生命力、吸引力和影響力，推進(jìn)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位廉潔文化建設(shè)。

注重整體部署與局部推進(jìn)的結(jié)合。要堅(jiān)持用統(tǒng)籌的理念推進(jìn)僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)。一是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，凝聚力量，形成合力，以“大宣教”格局來推進(jìn)僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)。二是統(tǒng)籌規(guī)劃，推進(jìn)僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)有序發(fā)展。注重把僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)融入江門文明城市創(chuàng)建工作，努力實(shí)現(xiàn)僑鄉(xiāng)廉潔文化與文明城市創(chuàng)建的良性互動(dòng)。許多廉潔文化建設(shè)的陣地、載體和活動(dòng)，既秉有反腐倡廉的特質(zhì)，又富含文明建設(shè)的內(nèi)容，成為城市文明建設(shè)的有機(jī)組成部分，構(gòu)成城市文明的一道亮麗的風(fēng)景線。三是統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展。既重視突出重點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)整體推進(jìn)，努力做到以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合；既重視廉潔文化理論研究、廉潔文藝創(chuàng)作，又積極開展各種廉潔文藝活動(dòng)，豐富群眾的文化生活。四是統(tǒng)籌資源，發(fā)揮各方面的優(yōu)勢(shì)。精心整合廉潔文化資源，優(yōu)化資源配置，充分利用各種文化設(shè)施、工作手段和活動(dòng)載體來提高廉潔文化的開放度和群眾參與度。

第三篇：加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)

加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，推動(dòng)企業(yè)和諧發(fā)展

廉潔是一種品質(zhì)的閃耀，是一種思想和行為的升華，是一種健康企業(yè)的基本元素。作為國有企業(yè)，必須充分認(rèn)識(shí)在廉潔文化建設(shè)中承擔(dān)政治責(zé)任，通過這個(gè)特定窗口傳播誠信理念，從防腐戰(zhàn)略的角度出發(fā)，完善廉潔制度，強(qiáng)化廉潔化從業(yè)監(jiān)督，扎實(shí)推進(jìn)懲防體系建設(shè)，為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營，持續(xù)健康發(fā)展，提供強(qiáng)有力的政治保障.筆者就如何加強(qiáng)及完善企業(yè)特色廉潔文化，淺談自身的看法。

一、國有企業(yè)加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的重要意義

1．企業(yè)廉潔文化建設(shè)是時(shí)代的要求和人民的期待在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上，胡錦濤總書記明確提出“要提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。鑒于國有企業(yè)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的特殊使命，就決定了贏利不是它的唯一特征，還凸顯其政治特征、社會(huì)特征和時(shí)代特征。國有企業(yè)加強(qiáng)對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)人員的廉潔文化教育，防止企業(yè)干部職工因不廉潔而倒下，體現(xiàn)了國有企業(yè)的發(fā)展要求和改革方向，也是反映我們黨鞏固執(zhí)政地位，提高執(zhí)政能力的必然要求。

2．企業(yè)廉潔文化建設(shè)是構(gòu)建懲防體系，深化反腐倡廉工作的重要內(nèi)容有形化、具體化和群眾化的企業(yè)廉潔文化建設(shè),可為企業(yè)管理制度提供精神支撐，為廉潔教育建設(shè)提供重要思想內(nèi)容，為構(gòu)建懲防體系奠定思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，使制度建設(shè)更有力度，反腐倡廉教育更具影響，監(jiān)督實(shí)質(zhì)化更有實(shí)效。

3．企業(yè)廉潔文化建設(shè)是企業(yè)健康、持續(xù)、和諧發(fā)展的內(nèi)在要求“基業(yè)常青，文化制勝”，廉潔文化作為企業(yè)文化的重要組成部分，它的建設(shè)、發(fā)展和完善可以凈化企業(yè)發(fā)展的人文環(huán)境，發(fā)揮國有企業(yè)的政治優(yōu)勢(shì)，可以提升企業(yè)的品牌和形象，將市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力變?yōu)槠髽I(yè)文化建設(shè)的動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的健康、持續(xù)、和諧發(fā)展。

二、國有企業(yè)廉潔文化建設(shè)存在的問題

1．企業(yè)對(duì)廉潔文化建設(shè)認(rèn)識(shí)和行動(dòng)不統(tǒng)一雖然大多數(shù)人認(rèn)為企業(yè)廉潔文化建設(shè)十分重要，但也相當(dāng)一部分企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部在不同程度上存在把廉潔文化建設(shè)當(dāng)成擺“花架子”，在行動(dòng)上只是開開會(huì)、喊喊口號(hào)、搞搞活動(dòng)，僅僅為了應(yīng)付上級(jí)的檢查，缺乏責(zé)任感。

2．“腐敗文化”嚴(yán)重影響廉潔文化當(dāng)前，“腐敗文化”的滋長蔓延呈現(xiàn)出一種普遍化、流行化、社會(huì)化的趨勢(shì)，國有企業(yè)也不例外。在思想上，由于受到了一些消極因素的影響，出現(xiàn)了談腐不驚，見腐不怪，信仰缺失，價(jià)值缺位等現(xiàn)象。另外，“關(guān)系學(xué)”、“厚黑學(xué)”等腐敗文化甚至比廉潔文化流行更快更廣

3．廉潔文化建設(shè)缺乏科學(xué)規(guī)劃和長效機(jī)制企業(yè)廉潔文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，沒有把廉潔文化放到企業(yè)文化的大盤中去考慮，沒有全面完備的策劃方案和詳細(xì)可行的長遠(yuǎn)規(guī)劃。同時(shí)沒有建立長期有效地運(yùn)行機(jī)制，活動(dòng)不能持久深入，結(jié)果使廉潔文化建設(shè)活動(dòng)只紅火一陣子，出現(xiàn)斷層。

4．企業(yè)廉潔文化缺乏個(gè)性和特色企業(yè)廉潔文化建設(shè)中，普遍存在著“你干啥，我干啥”，從規(guī)劃、設(shè)計(jì)到工程實(shí)施，幾乎是一個(gè)模式，容易陷于對(duì)同行或類似企業(yè)形式上的抄襲和模仿，而缺乏自身企業(yè)特色的挖掘，在建設(shè)過程中，一味的追求傳承過去的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，卻沒有在創(chuàng)建中結(jié)合自身實(shí)際，去建設(shè)自己獨(dú)有的“特點(diǎn)”和“亮點(diǎn)”工程，或者是活動(dòng)載體。

三、搞好企業(yè)廉潔文化建設(shè)的措施通過認(rèn)真對(duì)企業(yè)廉潔文化建設(shè)在存在的問

題分析，國有企業(yè)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，在廉潔文化建設(shè)中動(dòng)真格，創(chuàng)實(shí)際，通過有效的教育形式，使各級(jí)干部牢固樹立“興廉、倡廉、思廉”的思想，推動(dòng)各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展。

1．堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)先行，將廉潔文化建設(shè)不斷引向深入要搞好廉潔文化建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)重視是保證。企業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持“外圓內(nèi)方”，積極營造廉潔文化建設(shè)的內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，并將廉政文化建設(shè)活動(dòng)擺上“實(shí)”位，不僅在思想上重視，在行動(dòng)上也真正落實(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起責(zé)任，不但要廉潔自律，以身作則，言傳身教，還要通過廉潔文化活動(dòng)，教育好本單位和身邊工作人員。通過上下聯(lián)動(dòng)、干群合力和廣泛持久的廉潔文化建設(shè)，在企業(yè)中形成人人思廉、人人倡廉、人人促廉、人人反貪的良好風(fēng)尚。

2．重視宣傳教育，營造廉潔文化建設(shè)氛圍俗話說“風(fēng)清氣正好揚(yáng)帆”，重視廉潔文化理論學(xué)習(xí)，廣泛宣傳黨的廉政方針、政策。把握規(guī)律性，體現(xiàn)時(shí)代性，培養(yǎng)全體員工參與企業(yè)廉潔文化建設(shè)的信心和信念，積極探索廉潔文化建設(shè)的有效途徑和方法，富有創(chuàng)造性地豐富廉潔文化建設(shè)內(nèi)涵，使廉潔文化在廣大職工中落地生根，擴(kuò)大企業(yè)廉潔文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)：一是打造廉潔文化墻、制作廠務(wù)公開欄，公開關(guān)鍵管理流程和渠道；二是辦事部門和監(jiān)督部門分離且職責(zé)明確；三是定期開展廉潔教育，講解廉潔建設(shè)的重要性，做到警鐘常敲常鳴。

3．完善制度，夯實(shí)廉潔文化建設(shè)基礎(chǔ)古人云：“大防，防患于未然”，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。以豐富的企業(yè)廉潔文化建設(shè)實(shí)踐去進(jìn)一步完善企業(yè)廉潔理論，從制度制定、執(zhí)行上鏟除企業(yè)內(nèi)部滋生腐敗的條件。企業(yè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身實(shí)際制定規(guī)章制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理，堵塞經(jīng)營漏洞，完善人、財(cái)、物管理和監(jiān)督體系，從制度制定上減少企業(yè)內(nèi)部滋生腐敗的發(fā)生。在資產(chǎn)租賃經(jīng)營方面，實(shí)行“五統(tǒng)一”的原則。嚴(yán)格實(shí)行資產(chǎn)租賃損失賠償制度，凡出租資產(chǎn)丟失、損壞或租金沒有按照合同約定全額收齊的，其損失部分由職能部門人員全額賠償；在公司安全管理上，嚴(yán)格執(zhí)行資產(chǎn)安全和安全生產(chǎn)一票否決制；在財(cái)務(wù)管理上，嚴(yán)格執(zhí)行《會(huì)計(jì)法》和集團(tuán)公司有關(guān)規(guī)定，明確責(zé)任、落實(shí)措施、堵塞漏洞，堅(jiān)持收支“兩條線”和現(xiàn)金管理制度，做到收費(fèi)有依據(jù)，支出有計(jì)劃；在物資采購管理，嚴(yán)格執(zhí)行集團(tuán)公司物資比詢價(jià)管理制度，；在維修管理工程發(fā)包等方面，嚴(yán)格執(zhí)行集團(tuán)公司的規(guī)定，堅(jiān)決和工程招投標(biāo)管理，不搞暗箱操作，從制度執(zhí)行上鏟除了企業(yè)內(nèi)部滋生腐敗的條件和土壤。

4.做好“三個(gè)延伸”，豐富廉潔文化建設(shè)內(nèi)涵通過各種載體，將廉政教育的對(duì)象和內(nèi)容做到“三個(gè)延伸”，即：向8小時(shí)之外延伸，向員工延伸，向外（租賃戶、工程維修商、物資供應(yīng)商）延伸，積極推進(jìn)廉潔文化進(jìn)班子、進(jìn)基層、進(jìn)合同（項(xiàng)目）、進(jìn)家庭等“四進(jìn)”，形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚。引導(dǎo)廣大干部職工算清“政治前途”、“經(jīng)濟(jì)損失”、“身體健康”、“家庭幸福”、“企業(yè)利益”五本賬，增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)和守廉自覺性，讓廉潔之風(fēng)吹向每一個(gè)家庭，每一個(gè)租賃戶、工程承包商、物資供應(yīng)商，不斷夯實(shí)廉政建設(shè)的根基。

5.持續(xù)創(chuàng)新機(jī)制，擴(kuò)大加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)成果首先在工作思路上改革創(chuàng)新，變“事后懲處”為“事前控制”。其次，在工作方式方法上改革創(chuàng)新，加大預(yù)防和懲治力度，堅(jiān)決懲治腐敗，有效地預(yù)防腐敗的發(fā)生。再次，在工作機(jī)制上改革創(chuàng)新，建立懲治和預(yù)防腐敗體系，既對(duì)制度的系統(tǒng)總結(jié)、完善和發(fā)展，使之系統(tǒng)化、體系化、長效化。同時(shí)還運(yùn)用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代傳媒來傳播廉潔文化，運(yùn)用電視、板報(bào)、專欄、手機(jī)短信等，進(jìn)行廉潔文化的宣傳、灌輸，使各項(xiàng)制度的內(nèi)容廣為人知，使全體員工都重視制度、服從制度、嚴(yán)格按制度辦事，樹立制度第一、制度不可侵犯也不能侵犯的理念，為制度得到有效的貫徹落實(shí)奠定思想基礎(chǔ)?？傊?，持之以恒抓好企業(yè)廉潔文化建設(shè)，建立好制度文化與監(jiān)督文化并重的企業(yè)廉潔文化，是營造良好的廉政氛圍，促進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展的根本保證。

第四篇：加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)

加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，應(yīng)從體制、機(jī)制、制度著手

廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的基礎(chǔ)性工作,要想使廉潔的思想、行為、方式真正滲透到廣大人民群眾中去,產(chǎn)生強(qiáng)大的社會(huì)強(qiáng)制力和公眾的約力,必須著力解決好體制機(jī)制問題。

當(dāng)前和今后一段時(shí)間,廉潔文化建設(shè)仍要按照“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、相關(guān)部門密切配合和各展所長、廣大干部群眾通過多種形式積極參與”的黨風(fēng)廉政宣傳教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,統(tǒng)籌安排,精心謀劃,形成合力。要切實(shí)把廉潔文化建設(shè)納入黨的建設(shè)和懲防體系實(shí)施計(jì)劃,結(jié)合本單位實(shí)際制訂具體實(shí)施細(xì)則,認(rèn)真組織實(shí)施。并要依托“大宣教”工作格局,發(fā)揮好黨風(fēng)廉政宣傳教育協(xié)調(diào)會(huì)議制度的作用,通過整合各職能部門的宣教資源,加強(qiáng)對(duì)廉潔文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào),調(diào)動(dòng)宣傳、文化、教育部門和新聞媒體的積極性,創(chuàng)造和豐富廉潔文化建設(shè)的方式和方法,拓寬廉潔文化建設(shè)的途徑,形成整體合力。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)應(yīng)發(fā)揮好組織協(xié)調(diào)作用,在抓部署、抓指導(dǎo)、抓督促、抓落實(shí)上下工夫。有關(guān)部門要充分發(fā)揮各自的職能優(yōu)勢(shì),各司其職,密切配合,形成抓廉潔文化建設(shè)的整體合力,創(chuàng)造性地開展工作,從制度上鏟除有關(guān)不廉潔行為發(fā)生的土壤，如國人十分關(guān)注的“三公消費(fèi)”問題就是很好的例子。

第五篇：廉潔文化建設(shè)

廉潔誠信依法經(jīng)營

安徽中汽集團(tuán)廉潔文化建設(shè)綱要

安徽中汽集團(tuán)擁有企業(yè)員工1200余名，公司黨委有4個(gè)黨支部，黨員有六十多名，作為蜀山區(qū)廉潔文化進(jìn)企業(yè)的試點(diǎn)單位之一，自開展廉政文化建設(shè)工作以來，在企業(yè)廉潔文化建設(shè)方面做了大量的工作并取得初步成效。

一、企業(yè)廉潔文化建設(shè)主要做法

1、組織落實(shí)責(zé)任到人

公司黨委領(lǐng)導(dǎo)十分重視，把企業(yè)廉潔文化建設(shè)融入到創(chuàng)建省級(jí)文明單位、企業(yè)黨建、工會(huì)建設(shè)等工作之中，明確集團(tuán)黨委書記負(fù)責(zé)抓好企業(yè)廉潔文化建設(shè)工作，制訂了開展廉潔文化建設(shè)活動(dòng)的實(shí)施方案。以“廉潔誠信、依法經(jīng)營”為主題的廉潔文化活動(dòng)在中汽集團(tuán)深入開展起來。

2、宣傳發(fā)動(dòng)營造氛圍

廉潔文化建設(shè)涉及公司領(lǐng)導(dǎo)班子、中層干部、普通員工的思想、行為、生活等方方面面，其目的是倡導(dǎo)企業(yè)樹立正氣，規(guī)范企業(yè)經(jīng)營行為，提高員工法律觀念和職業(yè)道德意識(shí)。集團(tuán)黨委借助《安徽中汽報(bào)》的宣傳平臺(tái)，專門開辟了“廉潔文化進(jìn)企業(yè)”的專欄，定期發(fā)表“企業(yè)廉潔文化知識(shí)簡答”和“企業(yè)廉潔文化八項(xiàng)工作參考”等內(nèi)容的宣傳文章，同時(shí)還在每個(gè)員工證背面印上“善待員工、善待環(huán)境、善待客戶、善待同行”的核心價(jià)值觀，讓員工時(shí)時(shí)刻刻起到提醒和警示作用。還利用會(huì)議、宣傳窗、警示牌、公司官網(wǎng)等宣傳平臺(tái)，在公司“業(yè)務(wù)洽談室”內(nèi)懸掛著一幅“寧靜致遠(yuǎn)”四個(gè)大字，柔性提

醒所有業(yè)務(wù)員要以“作風(fēng)正派、生活檢點(diǎn)才能做大事、做好事”，大力營造企業(yè)廉潔文化建設(shè)的氛圍，讓企業(yè)員工充分認(rèn)識(shí)“廉潔誠信、依法經(jīng)營”對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)了企業(yè)“廉潔誠信、依法經(jīng)營”的意識(shí)。

3、完善制度融入工作

集團(tuán)黨委把企業(yè)廉潔文化建設(shè)與創(chuàng)建省級(jí)文明單位、企業(yè)黨建、工會(huì)建設(shè)等工作有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)持以人為本，以“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近員工”的做法，不斷提高企業(yè)黨員和員工的思想政治素質(zhì)。同時(shí)深化企業(yè)黨建的內(nèi)涵，使黨員成為廉潔文化的帶頭人，廉潔文化建設(shè)成為黨員發(fā)揮先鋒模范作用的有效載體。在廉潔教育和制度建設(shè)上，廉潔文化教 育是基礎(chǔ)，廉潔文化制度是保證。新建了圖書室、閱覽室，新增廉潔文化建設(shè)方面的書籍三百余冊(cè)，滿足黨員和員工對(duì)廉潔文化為內(nèi)容的學(xué)習(xí)需求。組織企業(yè)黨員和員工參加集團(tuán)公司組織的職工法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。通過廉潔文化教育，進(jìn)一步形成了“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的廉潔文化氛圍，增加企業(yè)黨員和員工反腐倡廉的社會(huì)責(zé)任感和廉潔自律意識(shí)。同時(shí)公司在以制度來管人管事上，在公司相關(guān)的規(guī)章制度中新增“廠務(wù)公開、廉潔文化、思想政治工作、企業(yè)黨建工作” 等制度。每年年初與供應(yīng)商打交道的領(lǐng)導(dǎo)班子、業(yè)務(wù)部門人員簽定“廉潔自律責(zé)任狀”和中層以上黨員干部每月都要主動(dòng)填報(bào)一張《廉潔自律反饋表》。在創(chuàng)建“文明科室、文明車間、文明班組”的評(píng)比活動(dòng)中，把不廉潔行為作為一票否決制來實(shí)施。

二、企業(yè)廉潔文化建設(shè)初步成效

在廉潔文化進(jìn)企業(yè)的實(shí)踐中，我們深深體會(huì)到廉潔文化內(nèi)涵是豐富的，是行之有效的，為企業(yè)發(fā)展和共建和諧企業(yè)注入了生命力。

1、進(jìn)一步增強(qiáng)“廉潔誠信、依法經(jīng)營”的意識(shí)。

通過學(xué)習(xí)、宣傳、教育等活動(dòng)，使廣大員工充分認(rèn)識(shí)到 “廉潔誠信、依法經(jīng)營”對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)員工“廉潔誠信、依法經(jīng)營”的意識(shí)。公司連續(xù)幾年獲得“企業(yè)資信等級(jí)AAA級(jí)、納稅信譽(yù)AAA級(jí)、合肥市誠信民營企業(yè)”等榮譽(yù)。

2、進(jìn)一步拓展企業(yè)黨建、工建工作的新路子。

把企業(yè)廉潔文化建設(shè)與創(chuàng)建省級(jí)文明單位、企業(yè)黨建、工會(huì)建設(shè)等工作有機(jī)結(jié)合起來，深化了企業(yè)黨建、工會(huì)建設(shè)的內(nèi)涵，使企業(yè)廉潔文化建設(shè)作為黨建、工建工作的一個(gè)行之有效的“抓手和切入點(diǎn)”。通過開展黨員政治生日談話活動(dòng)，進(jìn)一步重溫入黨誓詞，使廣大黨員成為廉潔文化的帶頭人，對(duì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性具有明顯的促進(jìn)作用，為黨員創(chuàng)造了一個(gè)發(fā)揮先鋒模范作用的平臺(tái)。同時(shí)公司員工不斷加入到工會(huì)組織，這就很大程度上提高了工會(huì)組織的信任度和凝聚力。公司被上級(jí)有關(guān)部門授予“省級(jí)文明單位”等稱號(hào)。

3、進(jìn)一步營造良好的反腐倡廉氛圍。

通過廉潔文化教育，進(jìn)一步形成了“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的廉潔文化氛圍，增加企業(yè)黨員和員工反腐倡廉的社會(huì)責(zé)任感和廉潔自律意識(shí)。有些供應(yīng)商為了爭(zhēng)取更多的業(yè)務(wù)，在逢年過節(jié)時(shí)給公司領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)務(wù)員送這送那，公司干部在無法推脫的，不論價(jià)值大小，都能按公司規(guī)定如數(shù)上繳，充分體現(xiàn)了公司員工經(jīng)過廉潔文化教育后認(rèn)識(shí)水平有新的提高。區(qū)紀(jì)委在春節(jié)前夕送給公司一個(gè)帶有“廉”的中國結(jié)，公司黨委把它掛在行政樓大廳正中，使它真正起到了即是春節(jié)祝福又是教育警示的作用，使公司

上下營造了良好的反腐倡廉氛圍。

4、進(jìn)一步提高廣大員工的責(zé)任感。

在開展廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中，公司為員工創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境和發(fā)展平臺(tái)，員工為企業(yè)樹立良好的形象，形成企業(yè)與員工和諧共處的新天地。企業(yè)業(yè)主“三個(gè)不欠”的承諾即“員工工資一分不欠、國家電費(fèi)一分不欠、國家稅金一分不欠”，十年至今一諾千金成為現(xiàn)實(shí)，在企業(yè)發(fā)展和構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系等方面起到了決定作用，為廣大員工樹立良好社會(huì)責(zé)任感的榜樣，在廣大員工中形成“分清是非、努力向上”的精神面貌，提高了廣大員工對(duì)企業(yè)、社會(huì)的責(zé)任感。近十多年來，公司向社會(huì)公益事業(yè)和慈善事業(yè)捐款捐物金額達(dá)400多萬元。