第一篇：(論文)農(nóng)村沼氣可持續(xù)發(fā)展

淺談臨夏州農(nóng)村沼氣建設(shè)可持續(xù)發(fā)展中

存在的問題與對策

楊玉中

（臨夏州農(nóng)村能源辦公室731100）

【摘要】臨夏州沼氣建設(shè)從2003年進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，截止到2010年底，臨夏州完成了“一池三改”沼氣池91474戶，普及率達(dá)到26%。農(nóng)村沼氣村級(jí)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)397個(gè)，縣級(jí)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)1個(gè)。存在的問題：1.缺乏精確設(shè)計(jì)和科學(xué)配套；2.建設(shè)質(zhì)量缺乏監(jiān)管和竣工檢驗(yàn)；3.沼氣啟動(dòng)缺乏合理配料和指導(dǎo)；4.日常管理缺乏長效的服務(wù)機(jī)制;5.技術(shù)和管理人員缺乏專業(yè)培訓(xùn)；6.科研資金嚴(yán)重缺乏。對策：1.強(qiáng)化管理、科學(xué)建設(shè)；2.整合項(xiàng)目，突破投資不足的發(fā)展瓶頸；3.完善服務(wù)，持續(xù)發(fā)展；4.綜合利用、長效發(fā)展；5.科技支撐、努力提高技術(shù)含量

【關(guān)鍵詞】沼氣 可持續(xù) 問題與對策

以農(nóng)村戶用沼氣為主的新能源建設(shè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，是改善農(nóng)村能源短缺、資源浪費(fèi)及生態(tài)環(huán)境惡化、農(nóng)業(yè)發(fā)展后勁不足問題的重要舉措。發(fā)展農(nóng)村沼氣對于促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、提高農(nóng)民生活水平、改善生態(tài)環(huán)境、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮著越來越重要的作用，受到了各級(jí)政府和廣大農(nóng)民的普遍歡迎，已成為新時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作的重要內(nèi)容和新的亮點(diǎn)。

2003年以來，國家發(fā)改委和農(nóng)業(yè)部聯(lián)合出臺(tái)了一系列促進(jìn)農(nóng)村沼氣發(fā)展的指導(dǎo)性文件，投資力度逐年加大。2010年農(nóng)村沼氣已列入國家應(yīng)對國際金融危機(jī)、擴(kuò)大內(nèi)需、振興經(jīng)濟(jì)的一攬子計(jì)劃。國家對農(nóng)村沼氣發(fā)展的政策支持力度越來越大。隨著國家新能源發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施和應(yīng)對氣候變化措施的強(qiáng)化，今后農(nóng)村沼氣發(fā)展空間將更加廣闊。

臨夏州沼氣建設(shè)的快速發(fā)展，得益于國家沼氣建設(shè)方面的產(chǎn)業(yè)政策，在全州農(nóng)村能源建設(shè)部門全體干部職工的不懈努力之下，截止到2010年底，完成了“一池三改”沼氣池91474戶，普及率達(dá)到了26%。農(nóng)村沼氣村級(jí)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)397個(gè)，縣級(jí)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)1個(gè)。各項(xiàng)目縣（市）都有了能源辦公室，管理干部87人。全州已培訓(xùn)了1186名沼氣生產(chǎn)技工和379名后續(xù)服務(wù)維管人員，為項(xiàng)目的建設(shè)和后續(xù)服務(wù)提供技術(shù)保障。農(nóng)村沼氣建設(shè)呈現(xiàn)穩(wěn)步、健康、持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢。

當(dāng)前，全州農(nóng)村沼氣建設(shè)進(jìn)入了建管并重、多元發(fā)展的新階段。農(nóng)村沼氣建設(shè)數(shù)量不斷擴(kuò)大，管理機(jī)構(gòu)和服務(wù)體系逐步建設(shè)健全，沼氣功能進(jìn)一步拓展，沼氣產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，取得了顯著成效。

1，存在的問題

1.1，缺乏精確設(shè)計(jì)和科學(xué)配套

戶用沼氣雖然小，但“麻雀雖小，五臟齊全”，也是需要“精確設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)建設(shè)、精細(xì)管理”的系統(tǒng)工程。建設(shè)一個(gè)“一池三改”沼氣池需投資6500元左右，但中央投資僅有1500元，由于我州是少數(shù)民族貧困地區(qū)，農(nóng)戶自籌資金困難，大部分地區(qū)只能保證沼氣池本身建設(shè)，不能按照“系統(tǒng)工程”整體協(xié)調(diào)、科學(xué)配套的原則，進(jìn)行“一池三改”的系統(tǒng)配套建設(shè)，難以實(shí)現(xiàn)“一池三改”的建設(shè)目標(biāo)。而暖圈的建設(shè)直接影響著沼氣的年使用時(shí)間和產(chǎn)氣率。

養(yǎng)殖小區(qū)中小型沼氣工程同樣因?yàn)橥顿Y問題，部分地方采用對戶用沼氣池簡單放大的辦法來完成建設(shè)任務(wù)，對沼氣工程系統(tǒng)缺乏整體精確設(shè)計(jì)，沒有配套“原料清雜調(diào)質(zhì)、系統(tǒng)保溫增溫、發(fā)酵傳質(zhì)攪拌、沼氣凈化貯存、沼肥貯存利用”等沼氣工程必不可少的設(shè)施和裝置。

1.2，建設(shè)質(zhì)量缺乏監(jiān)管和竣工檢驗(yàn)

農(nóng)村沼氣建設(shè)量大面廣，遍布千家萬戶，建設(shè)周期長、環(huán)節(jié)多、要求高，需要完成“規(guī)劃放線、施工準(zhǔn)備、土方施工、結(jié)構(gòu)施工、密封施工、管網(wǎng)施工、設(shè)備安裝、質(zhì)量檢驗(yàn)”等工序，每個(gè)工序都需要有專業(yè)技術(shù)人員的監(jiān)督和管理，建成的沼氣工程要滿足整體結(jié)構(gòu)強(qiáng)度合格和整體氣密性合格的基本要求，來不得半點(diǎn)馬虎。

由于建設(shè)任務(wù)數(shù)量過大，監(jiān)管力量有限，部分地方不能按照沼氣工程建設(shè)規(guī)律，進(jìn)行嚴(yán)密的技術(shù)監(jiān)督和管理，缺乏精準(zhǔn)的施工工序質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)措施，導(dǎo)致部分技工隨意施工，質(zhì)量無法保證，投料后漏氣不能使用。

1.3，沼氣啟動(dòng)缺乏合理配料和指導(dǎo)

沼氣發(fā)酵是專業(yè)性很強(qiáng)的生物工程，是復(fù)雜的微生物應(yīng)用過程。只有有了大量的沼氣微生物，并使各種類群的微生物得到最佳的生長條件，各種有機(jī)物原料才會(huì)在微生物的作用下轉(zhuǎn)化為沼氣。沼氣工程的正常、快速、高效啟動(dòng)制約和影響著沼氣系統(tǒng)的正常運(yùn)行。只有高度重視科學(xué)啟動(dòng)關(guān)，嚴(yán)格按照沼氣發(fā)酵原理、工藝條件及操作規(guī)范進(jìn)行科學(xué)配料和啟動(dòng)，才能保證沼氣系統(tǒng)的正常運(yùn)行。

由于農(nóng)村沼氣建設(shè)數(shù)量大、時(shí)間緊、區(qū)域廣、人力少，已建成的戶用沼氣池普遍存在著缺乏科學(xué)的原料配比和正確的啟動(dòng)指導(dǎo)，導(dǎo)致沼氣池不產(chǎn)氣或產(chǎn)氣點(diǎn)不著，出現(xiàn)較多的啟動(dòng)故障。由于用戶缺乏沼氣發(fā)酵專業(yè)知識(shí)，因此無法處理這些故障，直接影響到沼氣系統(tǒng)的正常運(yùn)行和使用。

1.4，日常管理缺乏長效的服務(wù)機(jī)制

“三分建設(shè)，七分管理”是沼氣工程科學(xué)管理重要性的真實(shí)寫照。只有構(gòu)建科學(xué)規(guī)范、切實(shí)可行、操作性強(qiáng)的管理機(jī)制，落實(shí)綜合素質(zhì)高、責(zé)任心強(qiáng)、有一定文化層次的專業(yè)管理人員，嚴(yán)格按照沼氣系統(tǒng)管理規(guī)程科學(xué)管理，才能保證沼氣系統(tǒng)永續(xù)、高效、均衡運(yùn)行。

農(nóng)村沼氣長效運(yùn)行不能依賴于政府的長期補(bǔ)助，而需要建立符合農(nóng)村特點(diǎn)的市場機(jī)制。通過研究和制定優(yōu)惠政策，采取產(chǎn)品后補(bǔ)助的方法，扶植沼氣專業(yè)合作社和沼氣專業(yè)公司的發(fā)展壯大，使其成為農(nóng)村沼氣長效運(yùn)行的主力軍。

我州已經(jīng)建成沼氣縣級(jí)服務(wù)站1個(gè)，村級(jí)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)397個(gè)。村級(jí)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)的正常運(yùn)行也因維管人員的報(bào)酬問題不能得到很好解決而困難多多，維管人員普遍年齡過大，文化程度偏低，單純的依靠市場運(yùn)行是無法保持沼氣的維修與管理的。

1.5，技術(shù)和管理人員缺乏專業(yè)培訓(xùn)

農(nóng)村沼氣是多學(xué)科交叉和綜合應(yīng)用的系統(tǒng)工程，工作的性質(zhì)決定了需要對從業(yè)的技術(shù)和管理人員進(jìn)行系統(tǒng)、全面、長效的專業(yè)培訓(xùn)。目前，通過各級(jí)職業(yè)技能鑒定機(jī)構(gòu)培訓(xùn)鑒定，獲得國家職業(yè)資格證書的沼氣生產(chǎn)工多為農(nóng)民技工，尚缺乏對各級(jí)、不同層次的農(nóng)村沼氣工程建設(shè)和管理人員進(jìn)行繼續(xù)教育和專業(yè)培訓(xùn)考核機(jī)制，以提高其專業(yè)技術(shù)水平和綜合管理素質(zhì)，適應(yīng)農(nóng)村沼氣又快又好發(fā)展的需要。

1.6，科研資金嚴(yán)重缺乏

由于科研經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，我州對沼氣池的產(chǎn)氣規(guī)律沒有進(jìn)行過系統(tǒng)完整的研究測定，對適應(yīng)臨夏州建設(shè)的螺旋底池型、太陽能暖圈及多種發(fā)酵原料等方面的研究工作滯后，僅做了少量不全面的試驗(yàn)示范。因此，沼氣池雖經(jīng)過了多年建設(shè)，但沒有形成基本的系列性技術(shù)資料，基礎(chǔ)性試驗(yàn)系列資料嚴(yán)重缺乏，制約著臨夏州沼氣技術(shù)的進(jìn)步和沼氣建設(shè)的發(fā)展。由于沒有沼氣建設(shè)的科研資金投入，使建設(shè)中出現(xiàn)的技術(shù)問題得不到及時(shí)的研究試驗(yàn)，而是靠老辦法，舊經(jīng)驗(yàn)來解決，科技含量不高。新技術(shù)、新工藝、新池型得不到推廣應(yīng)用，沼氣建設(shè)缺乏應(yīng)有的創(chuàng)新機(jī)制。

2，對策

2.1，強(qiáng)化管理、科學(xué)建設(shè)

中小型沼氣工程是涉及多學(xué)科、多技術(shù)、多設(shè)施、多裝備的系統(tǒng)工程?？茖W(xué)規(guī)劃、精確設(shè)計(jì)對于發(fā)揮農(nóng)村沼氣促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、提高農(nóng)民生活水平和改善生態(tài)環(huán)境的作用尤為重要。中小型沼氣工程規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)地域特點(diǎn)，因地制宜，精確設(shè)計(jì)，配套“原料清雜調(diào)質(zhì)、系統(tǒng)保溫增溫、發(fā)酵傳質(zhì)攪拌、沼氣凈化貯存、沼肥貯存利用”等沼氣工程必不可少的設(shè)施和裝置，為工程長效運(yùn)行奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

農(nóng)村沼氣工程建設(shè)階段，應(yīng)通過招投標(biāo)機(jī)制，尋求有相應(yīng)建設(shè)資質(zhì)和施工資歷的建設(shè)單位，在專業(yè)技術(shù)人員的指導(dǎo)下，在專業(yè)監(jiān)理人員的監(jiān)督下，按照專業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)單位設(shè)計(jì)的施工圖紙進(jìn)行科學(xué)施工；工程驗(yàn)收階段，應(yīng)按照國家標(biāo)準(zhǔn)，做好沼氣工程和配套設(shè)施的質(zhì)量檢驗(yàn)工作，使其達(dá)到整體結(jié)構(gòu)強(qiáng)度合格、整體氣密性合格、裝備操作方便的基本要求。

溫度是制約沼氣池產(chǎn)氣量高低的關(guān)鍵因素之一，要做到全年持續(xù)產(chǎn)氣用氣，必須對沼氣池進(jìn)行保溫和增溫。目前，農(nóng)村沼氣池通常通過采用太陽能畜禽舍、太陽能暖圈或和溫棚進(jìn)行保溫增溫，對地下水位較高的地方可在池體外加襯兩層以上的厚塑料膜來提高池溫。

采用螺旋底旋流布料式池型，利用其自身的大落差特殊結(jié)構(gòu)，在產(chǎn)氣與用氣的過程中，使池底料液的產(chǎn)生流動(dòng)，使原料不發(fā)生沉淀，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)發(fā)酵。

為保證沼氣發(fā)酵微生物進(jìn)行正常的新陳代謝，使沼氣工程產(chǎn)氣正常持久，應(yīng)按照沼氣微生物生長繁殖規(guī)律，定時(shí)定量、科學(xué)合理地補(bǔ)充新鮮原料和營養(yǎng)元素，及時(shí)排出發(fā)酵剩余物用做肥料。沼氣工程日常管理要避免只進(jìn)不出，避免大進(jìn)大出，連續(xù)均衡進(jìn)出，選擇適宜發(fā)酵負(fù)荷。除此之外，農(nóng)村沼氣精細(xì)管理還需要做好原料營養(yǎng)科學(xué)調(diào)配，發(fā)酵負(fù)荷合理調(diào)控，發(fā)酵原料pH值科學(xué)調(diào)控等日常管理工作。

2.2，整合項(xiàng)目，突破投資不足的發(fā)展瓶頸

在沼氣項(xiàng)目的建設(shè)中，全州各縣（市)在不同程度上整合了畜牧、發(fā)改、愛衛(wèi)會(huì)等部門的建圈、改廁等項(xiàng)目，有效的克服了國家對沼氣項(xiàng)目投入不足的困難，減輕了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。項(xiàng)目正在從職能部門小范圍的整合向州、縣政府部門主動(dòng)積極地協(xié)調(diào)整合過渡，使相關(guān)項(xiàng)目在申報(bào)階段就實(shí)現(xiàn)了有機(jī)整合，提高了項(xiàng)目的整合程度。

項(xiàng)目整合應(yīng)作為沼氣建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，進(jìn)行深入有效的探索研究，努力提高項(xiàng)目的整合程度，擴(kuò)大項(xiàng)目的整合范圍，從部門整合向政府協(xié)調(diào)整合過渡，將項(xiàng)目下達(dá)后的后期被動(dòng)整合變?yōu)轫?xiàng)目前期的主動(dòng)整合，建立項(xiàng)目整合的長效機(jī)制，來突破沼氣建設(shè)項(xiàng)目資金投入不足的發(fā)展瓶頸。

2.3，完善服務(wù)，持續(xù)發(fā)展

建設(shè)縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)農(nóng)村沼氣服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，完善服務(wù)功能。三級(jí)網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)功能要各有側(cè)重，縣級(jí)服務(wù)站要以技術(shù)支撐為中心任務(wù)，開展相應(yīng)的技術(shù)培訓(xùn)，解決沼氣建設(shè)、使用中出

現(xiàn)的技術(shù)問題。鄉(xiāng)級(jí)服務(wù)站要以“三沼”綜合利用為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。村級(jí)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)要以服務(wù)農(nóng)戶、維修管理為工作職責(zé)，保證農(nóng)戶沼氣系統(tǒng)的正常產(chǎn)氣使用。

建設(shè)一個(gè)高效運(yùn)行、功能齊全的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，提高農(nóng)村沼氣系統(tǒng)的使用率，延長沼氣使用壽命，最大限度地發(fā)揮農(nóng)村沼氣的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村沼氣建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

2.4，綜合利用、長效發(fā)展

農(nóng)村沼氣的生命力在于綜合利用，要把綜合利用作為服務(wù)和促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)，通過大力開展沼氣循環(huán)農(nóng)業(yè)，延長沼氣產(chǎn)業(yè)鏈條，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收。研究制定和公布沼肥施用技術(shù)規(guī)范，為開展綜合利用奠定基礎(chǔ)。充分發(fā)揮綜合利用在發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)方面的重要作用，發(fā)展綠色、無公害農(nóng)產(chǎn)品，提升農(nóng)業(yè)發(fā)展水平；研究制定鼓勵(lì)開展沼渣、沼液利用的政策措施，推出一批適合農(nóng)業(yè)、農(nóng)村特點(diǎn)的“傻瓜式”沼肥產(chǎn)品、配肥施用裝備和應(yīng)用技術(shù)，要將沼氣產(chǎn)業(yè)化建設(shè)做為沼氣可持續(xù)建設(shè)的重要內(nèi)容來抓，進(jìn)一步加快綜合利用的步伐。

2.5，科技支撐、努力提高技術(shù)含量

沼氣工程是連接養(yǎng)殖和種植的紐帶，是現(xiàn)代循環(huán)農(nóng)業(yè)建設(shè)的核心，隨著農(nóng)村沼氣事業(yè)的發(fā)展，許多急需研究和解決的關(guān)鍵技術(shù)問題逐漸顯現(xiàn)出來，需要今后加大科學(xué)研究支持力度，予以重點(diǎn)研究和解決。這些技術(shù)包括：前后處理與厭氧消化一體化沼氣裝置及其工藝技術(shù)研究；沼氣工程太陽能主動(dòng)式加熱和整體保溫裝備與技術(shù)研究；沼氣發(fā)酵營養(yǎng)調(diào)配機(jī)理與高產(chǎn)發(fā)酵技術(shù)研究；沼氣發(fā)酵剩余物綜合利用裝備與施用技術(shù)研究；沼肥特性及其對農(nóng)作物品質(zhì)和生產(chǎn)特性的影響研究；低溫、高產(chǎn)沼氣發(fā)酵菌株接種及其發(fā)酵工藝技術(shù)研究。

加大科技經(jīng)費(fèi)的投入，是提高農(nóng)村沼氣建設(shè)科技含量的有效途徑。根據(jù)地域特點(diǎn)，建設(shè)相應(yīng)的產(chǎn)氣規(guī)律測試試驗(yàn)點(diǎn)，并開展“三沼”綜合利用的試驗(yàn)，不斷總結(jié)、試驗(yàn)、示范和推廣適合臨夏州建設(shè)的池型和建設(shè)推廣模式，對全面推動(dòng)臨夏州農(nóng)村戶用沼氣建設(shè)是非常重要的。

作者簡介：楊玉中，1960年8月7日，1988年2月畢業(yè)于西北農(nóng)業(yè)大學(xué)。工作單位：甘肅省臨夏州農(nóng)村能源辦公室，計(jì)劃管理科科長。主要研究方向：農(nóng)村能源。通訊地址：臨夏州農(nóng)村能源辦公室，臨夏市紅園路新聞大廈，731100，電話：***，E-mail:***@139.com

第二篇：農(nóng)村沼氣工作總結(jié)

農(nóng)村沼氣工作總結(jié)

一年來，在省農(nóng)業(yè)廳和市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，認(rèn)真貫徹落實(shí)省、市農(nóng)村沼氣精神，真抓實(shí)干，開拓創(chuàng)新，細(xì)化措施，強(qiáng)化服務(wù)，圓滿完成了全年農(nóng)村沼氣建設(shè)任務(wù)目標(biāo)。現(xiàn)將全年工作總結(jié)如下：

一、目標(biāo)完成情況

圓滿完成全年任務(wù)目標(biāo)。其中：新增沼氣用戶5000戶，占任務(wù)的100%；建成沼氣工程20處、占任務(wù)的100%；建設(shè)村級(jí)沼氣服務(wù)站10處，占任務(wù)的100%；建立完善農(nóng)村沼氣全托沼氣服務(wù)站15處。

二、主要措施

（一）強(qiáng)化任務(wù)目標(biāo)落實(shí)。今年市政府繼續(xù)把農(nóng)村沼氣工作作為重點(diǎn)工作，印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村沼氣建設(shè)意見》、《農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地土壤重金屬污染防治普查技術(shù)方案》等，制定了《農(nóng)村沼氣建設(shè)工作臺(tái)帳》，明確建設(shè)進(jìn)度、責(zé)任人及時(shí)間節(jié)點(diǎn)，科學(xué)推進(jìn)各項(xiàng)工作。為做好工作早安排、快推進(jìn)，分別于3、6月召開了全市農(nóng)村能源環(huán)保工作會(huì)，分解任務(wù)，安排部署，整改推進(jìn)，確保各項(xiàng)工作順利推進(jìn)。

（二）抓好沼氣項(xiàng)目建設(shè)。繼續(xù)抓好項(xiàng)目建設(shè)的督導(dǎo)檢查和指導(dǎo)服務(wù)工作。一是抓好國債沼氣項(xiàng)目建設(shè)工作，至目前已建成3650戶，占任務(wù)的95%；10處沼氣服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)和2處沼氣工程均提前完成。二是做好項(xiàng)目申報(bào)工作，申報(bào)建設(shè)580座戶用沼氣池、20個(gè)聯(lián)戶沼氣工程，22處沼氣服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)，申報(bào)項(xiàng)目資金1049.98萬元。三是對沼氣項(xiàng)目進(jìn)行績效考評。嚴(yán)格按照考評方案要求，對沼氣項(xiàng)目進(jìn)行了績效考評，共檢查戶用沼氣1000戶、聯(lián)戶工程5處、大型沼氣工程1處、沼氣服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)20處，形成項(xiàng)目績效考評報(bào)告。四是加強(qiáng)項(xiàng)目建設(shè)督導(dǎo)和指導(dǎo)工作。多次到各項(xiàng)目縣開展技術(shù)指導(dǎo)和建設(shè)進(jìn)度督促，一年來共開展技術(shù)指導(dǎo)125次，協(xié)調(diào)解決建設(shè)問題12個(gè)。

（三）加快沼氣工程建設(shè)。今年集中精力抓好工程建設(shè)，實(shí)現(xiàn)市包縣、縣包工程的方式，加大施工建設(shè)、管網(wǎng)敷設(shè)、投料運(yùn)行等指導(dǎo)、督促、檢查的力度。2011沼氣工程已全部建成，管網(wǎng)敷設(shè)完成，全部投料運(yùn)行。2012沼氣工程已全部建成，管網(wǎng)敷設(shè)完成，其中5處已投料運(yùn)行。對2008年以來的沼氣工程建設(shè)及運(yùn)行情況進(jìn)行了一次摸底調(diào)查，總體運(yùn)行良好，及時(shí)對存在問題提出整改意見。

（四）開展技術(shù)指導(dǎo)培訓(xùn)。切實(shí)把技術(shù)服務(wù)作為保障各項(xiàng)任務(wù)建設(shè)的中心工作來抓。一是不斷加大宣傳力度。充分利用春、冬閑等時(shí)節(jié)，加大宣傳發(fā)動(dòng)工作。參與了市安全生產(chǎn)、節(jié)能周等宣傳活動(dòng)，制作宣傳展板6塊、發(fā)放技術(shù)資料3000余份。二是加強(qiáng)指導(dǎo)培訓(xùn)工作。定期到各縣區(qū)開展技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)工作，全站累計(jì)開展技術(shù)指導(dǎo)360余人次，排查解決技術(shù)故障800余起。三是加大技術(shù)培訓(xùn)力度，組織各縣區(qū)開展技術(shù)培訓(xùn)工作，共舉辦沼氣技術(shù)講座10期，培訓(xùn)群眾1200余人。先后組織了新農(nóng)村干部30余人、沼氣工程建設(shè)單位及縣負(fù)責(zé)人到外地市考察學(xué)習(xí)沼氣工程。

（五）穩(wěn)步推進(jìn)后續(xù)服務(wù)建設(shè)。今年是沼氣社會(huì)化服務(wù)年，按照要求，對全市鄉(xiāng)村服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)查。成立了市農(nóng)村沼氣社會(huì)化服務(wù)年活動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，印發(fā)了農(nóng)村沼氣社會(huì)化服務(wù)年活動(dòng)實(shí)施方案，確定了“全托式”沼氣服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)。為規(guī)范服務(wù)運(yùn)行，指導(dǎo)各網(wǎng)點(diǎn)制訂了后續(xù)服務(wù)協(xié)議、收費(fèi)制度、管理制度等，使后續(xù)服務(wù)實(shí)現(xiàn)制度化管理。加強(qiáng)后續(xù)服務(wù)監(jiān)管，對每處網(wǎng)點(diǎn)運(yùn)行情況進(jìn)行定期監(jiān)督，確保服務(wù)用戶足、收費(fèi)合理、服務(wù)效果好。

（六）做好秸稈沼氣試驗(yàn)示范。開展秸稈沼氣的試驗(yàn)示范工作，試驗(yàn)示范效果明顯，形成實(shí)驗(yàn)報(bào)告和試驗(yàn)數(shù)據(jù)。在此基礎(chǔ)上，起草了《秸稈沼氣技術(shù)操作規(guī)范》，將科學(xué)指導(dǎo)全市秸稈沼氣技術(shù)推廣。同時(shí)，要求每個(gè)縣區(qū)確定一個(gè)秸稈沼氣試驗(yàn)點(diǎn)，組織做好秸稈的收儲(chǔ)加工，開展秸稈沼氣示范工作。

第三篇：農(nóng)村沼氣建設(shè)

農(nóng)村沼氣建設(shè)項(xiàng)目概況表

建竣決01-1表

建竣決01-3表

建竣決01-4表

建竣決01--5表

第四篇：可持續(xù)發(fā)展論文

可持續(xù)發(fā)展論文

可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)反思

摘要：

傳統(tǒng)的以經(jīng)濟(jì)增長為核心的發(fā)展觀念在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也給人類帶來了許許多多的問題?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出正是針對舊的發(fā)展模式的缺陷，而在這一新的戰(zhàn)略構(gòu)思中蘊(yùn)含著豐富的哲理。通過對發(fā)展觀念中人的主體性、倫理觀以及極限意識(shí)的反思，有助于我們更好地從哲學(xué)層面上來理解可持續(xù)發(fā)展的意義。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展 主體性 倫理 極限

傳統(tǒng)的發(fā)展概念是按照經(jīng)濟(jì)的增長來定義的，即以國民生產(chǎn)總值GNP或國民收入的增長為主要目標(biāo)，以工業(yè)化為主要內(nèi)容，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長是國家實(shí)力和社會(huì)財(cái)富的體現(xiàn)，是國民生活幸福的象征。于是在50-60年代出現(xiàn)了全球范圍的“經(jīng)濟(jì)增長熱潮”。然而，經(jīng)濟(jì)的增長在造福人類的同時(shí)，也給人類帶來了許許多多的問題：能源危機(jī)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等等，加劇了人與自然的矛盾，威脅著人類的生存和發(fā)展。于是，人們開始對發(fā)展觀念本身進(jìn)行反思。1992年5月，全世界各國首腦在“環(huán)境與發(fā)展”會(huì)議上確定了“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略。1995年，江澤民總書記在黨的十四屆五中全會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)：“在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略?！?996年3月第八屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議批準(zhǔn)的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，對我國的可持續(xù)發(fā)展提出了明確具體的要求。在黨的十五大的報(bào)告中，江澤民同志又再次強(qiáng)調(diào)：“我國是人口眾多、資源相對不足的國家，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?！笔聦?shí)上，“可持續(xù)發(fā)展”不僅是一條新的發(fā)展道路，一種新的發(fā)展模式，更是一種新的發(fā)展觀念。在這一觀念中，蘊(yùn)涵著豐富的哲理，本文試圖從分析舊的發(fā)展觀出發(fā)，以哲學(xué)的視角反思“可持續(xù)發(fā)展”觀念中的哲學(xué)內(nèi)涵。

(一)世界歷史是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,人是社會(huì)歷史的主體。雖然人的活動(dòng)受一定的客觀條件與歷史必然性的制約，是在既定的、由前輩所創(chuàng)造的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上和與之相適應(yīng)的社會(huì)關(guān)系下進(jìn)行活動(dòng)的，但是，人又具有自由、自覺、能動(dòng)創(chuàng)造的本性，能夠在認(rèn)識(shí)外部必然性和由自己的活動(dòng)所構(gòu)成的社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律性的前提下，按照自己的需要和目的，進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，改造人與自然、人與人的關(guān)系以及自身，以求得自身的生存、發(fā)展和完善。

面對著當(dāng)代人類社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的困境和危機(jī)，有些人把其原因歸罪于人的主體性及其在當(dāng)代的發(fā)展，認(rèn)為只有人類放棄對自然界的改造和控制，“回歸自然”，才能實(shí)現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。事實(shí)上，造成這種困境的，至多只能說是在傳統(tǒng)的發(fā)展觀念的影響下所形成的那種片面發(fā)展了的主體性。由于傳統(tǒng)的發(fā)展觀混淆了社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長這兩個(gè)截然不同的概念，片面追求物質(zhì)財(cái)富，把人變?yōu)閷?shí)現(xiàn)增長的工具和手段，造成勞動(dòng)者的畸形發(fā)展，成為馬爾庫賽描述的“單向度的人”。在這種發(fā)展觀的影響下，單純的對經(jīng)濟(jì)利益的追求造成了這種主體性只有動(dòng)力機(jī)制（無限占有物質(zhì)財(cái)富的欲望）而沒有自我約束機(jī)制，因而是一種“放任”的主體性；由于它既沒有對自身活動(dòng)的外部限度的認(rèn)識(shí)，因而是一種“盲目”的主體性；由于它缺少一種自我反省、自我評價(jià)、自我規(guī)范機(jī)制，因而是一種“自發(fā)”的主體性。這是一種比較低級(jí)的主體性。而人的高度發(fā)展的主體性應(yīng)該是一種自覺的、自為的主體性。這種主體性對外部自然界的整體規(guī)律性有清楚的認(rèn)識(shí)，對活動(dòng)的限度有清醒的認(rèn)識(shí)，對自身活動(dòng)的后果有預(yù)見性意識(shí)，對自身能力有規(guī)范性（道德）意識(shí)。這種主體性不僅不是造成當(dāng)今人類困境的原因，而且它正是解決這些困境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本條件和必要前提。

可持續(xù)發(fā)展是一種在自覺的未來價(jià)值目標(biāo)導(dǎo)引下，自我選擇發(fā)展道路、自我設(shè)計(jì)發(fā)展模式、自我調(diào)控發(fā)展秩序、自我規(guī)范發(fā)展行為的自覺發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的中心是人的發(fā)展，即人的素質(zhì)的提高。1994年3月中國政府發(fā)布的《中國21世紀(jì)議程》白皮書明確提出了社會(huì)“可持續(xù)發(fā)展以人為本位”的重要觀點(diǎn)；《中國社會(huì)發(fā)展報(bào)告》也提出了“以人為核心的社會(huì)發(fā)展”的重要思想；在1994年10月召開的全國社會(huì)發(fā)展工作會(huì)議上，我國領(lǐng)導(dǎo)人明確指出：“經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。所謂“人的發(fā)展”是指人在各個(gè)生活階段上的發(fā)展，是個(gè)人、社會(huì)、自然之間某種和諧關(guān)系的構(gòu)成，它保證人的潛力的得到充分發(fā)揮，而又不使社會(huì)或自然受到損害、掠奪或破壞。從根本上說，人的發(fā)展也是人的素質(zhì)的提高或能力成長的過程，它包括：（1）基本需求的滿足：可分物質(zhì)和精神需求兩個(gè)方面，它是人全面發(fā)展的先決條件；（2）素質(zhì)的提高：包括身體、心理、文化、道德等方面的素質(zhì)，它們是人的發(fā)展的決定性因素；（3）潛力的發(fā)揮：是指人認(rèn)識(shí)、理解和有意識(shí)干預(yù)現(xiàn)實(shí)世界變遷的思維能力、創(chuàng)造能力等。而可持續(xù)發(fā)展對人的主體性要求則來自于人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的密切關(guān)系，這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是相互決定的。社會(huì)發(fā)展激勵(lì)著人的個(gè)性發(fā)展，人的個(gè)性發(fā)展也反過來影響著社會(huì)的發(fā)展。人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提，人本身的發(fā)展既是衡量社會(huì)進(jìn)步的尺度，也是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展為人的發(fā)展提供了物質(zhì)的、精神的歷史條件，決定并影響著人的發(fā)展。一個(gè)人在追求個(gè)人正當(dāng)利益的同時(shí)發(fā)展了自己，也促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是相互決定的，這是一個(gè)雙向同步的統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)過程，其統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于人們的社會(huì)實(shí)踐。人在社會(huì)實(shí)踐中改造社會(huì)，發(fā)展社會(huì)，同時(shí)也改造自己，發(fā)展自己。

2、人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展互為手段和目的。既然人和社會(huì)是互相決定、互相促進(jìn)的，因而任何一方的發(fā)展都離不開對方的發(fā)展，都必須把對方的發(fā)展作為目的，自己的發(fā)展作為手段，這樣才能促進(jìn)雙方的同步發(fā)展。沒有整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人的發(fā)展也就沒有基礎(chǔ)和條件；同時(shí)，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展恰恰是社會(huì)上無數(shù)個(gè)人自我發(fā)展和自我完善的結(jié)果。人的全面發(fā)展需要通過改造客觀世界來促進(jìn)社會(huì)發(fā)展去實(shí)現(xiàn)，社會(huì)的發(fā)展也需要人通過改造自己的主觀世界，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展來保證。

3、人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的核心。人作為人類社會(huì)文明進(jìn)步的創(chuàng)造者和接受者，人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的主宰，人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著決定性作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，社會(huì)意識(shí)形態(tài)和國家政權(quán)等，都是圍繞著以人為中心運(yùn)動(dòng)的，任何發(fā)展離開了人的參與都無法實(shí)現(xiàn)。社會(huì)其他各方面的發(fā)展都是為人的發(fā)展提供條件和手段，都是為了豐富人的需要，提高人的自由度和主體性，促使人的全面提高。共產(chǎn)主義，歸根到底就是要“充分保證社會(huì)全體成員的福利和自由的全面的發(fā)展。”從以上分析可以看出，可持續(xù)發(fā)展是整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，它是一種以作為社會(huì)主體的“人”為中心的發(fā)展觀，是面向人類追求真善美統(tǒng)一境界的發(fā)展觀。只有以“人”為中心的發(fā)展觀才能使人對于自己的存在狀況和價(jià)值傾向做出中肯的評價(jià)，以積極的態(tài)度直面所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，確保人的主體性得到最大發(fā)揮。

（二）從傳統(tǒng)的發(fā)展觀對經(jīng)濟(jì)增長的片面追求中可以看出，它是建立在“發(fā)展是天然合理的”這樣一個(gè)哲學(xué)信念的前提之上的。在它看來，只要是發(fā)展就比不發(fā)展好；發(fā)展的快總比發(fā)展的慢好；發(fā)展本身沒有好壞之分。在這種信念的支配下，傳統(tǒng)發(fā)展觀所關(guān)注的，只是如何發(fā)展的更快，而對于“為了什么發(fā)展”和“怎樣的發(fā)展才是好的發(fā)展”這樣一個(gè)目的論、價(jià)值論的問題卻毫不關(guān)心；社會(huì)發(fā)展理論也僅僅被看成只是研究社會(huì)如何發(fā)展的科學(xué)，卻忽視了關(guān)于社會(huì)發(fā)展的另一面，即社會(huì)為了什么發(fā)展這一價(jià)值論、目的論問題。

人們之所以本能地相信“發(fā)展是天然合理的”，是有其人性基礎(chǔ)的。自然界不能為人類提供現(xiàn)成的生活資料，人類只有依靠對自然界的改造才能生存。離開了發(fā)展（其中基礎(chǔ)是生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展），人類便失去了生存的基礎(chǔ)。這樣，發(fā)展，特別是生產(chǎn)力的發(fā)展，就成為一種自足的目的，它本身也就成了一種不可評價(jià)、也沒有必要評價(jià)的東西了。這種觀念在生產(chǎn)力不太發(fā)展的歷史時(shí)代是有其存在的理由的。那時(shí)，人類面對的主要任務(wù)是如何滿足基本生活資料的需要問題。但是，隨著人類文明的不斷進(jìn)步，人的需要本身也隨之發(fā)展，持續(xù)不斷地、日益增長地創(chuàng)造出各種物質(zhì)的、精神的、文化的需要對象及實(shí)現(xiàn)方式。特別是到了現(xiàn)代，在生產(chǎn)力高度發(fā)展的今天，人的需要也呈現(xiàn)出幾何級(jí)數(shù)上升的趨勢。正是這種不斷增長的需求，成為了人們盲目追求經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)在動(dòng)力。然而在由人類自己親手造成的各種困境和危機(jī)面前，人類面對的主要任務(wù)已經(jīng)是如何使我們的發(fā)展持續(xù)下去、以保證我們的子孫后代能夠在地球上世世代代生存下去的問題。

因此，發(fā)展并非是天然合理的，對舊的發(fā)展道路的反省和重新評價(jià)就成為可持續(xù)發(fā)展的哲理基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說，合規(guī)律的社會(huì)發(fā)展需要以人為尺度的價(jià)值評價(jià)和倫理規(guī)范。因?yàn)榘l(fā)展的規(guī)律性只是決定了事物未來變化的可能性，即決定事物未來“能是”什么、“能成為”或“不能成為”什么，而不能決定事物未來“應(yīng)是”什么或“應(yīng)成為”什么?！澳苁恰笔且粋€(gè)多種可能性的總和，而其中符合主體的價(jià)值追求的才能成為“應(yīng)是”。從邏輯上說也是如此：事實(shí)或規(guī)律要能夠有效地充當(dāng)主體行為的理由，就必須以某個(gè)價(jià)值判斷為前提。

進(jìn)入二十世紀(jì)以來，西方相繼出現(xiàn)的諸如生態(tài)倫理學(xué)、生命倫理學(xué)、技術(shù)倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)等倫理學(xué)科，就是建立在對人類發(fā)展的價(jià)值評價(jià)的基礎(chǔ)之上，盡管這些學(xué)科本身有其不足之處，但它們都有一個(gè)共同的貢獻(xiàn)，那就是它們向我們表達(dá)了這樣一種新的倫理觀念：在科學(xué)、技術(shù)和生產(chǎn)力高度發(fā)展的今天，我們?nèi)祟愒趯?shí)踐中“能夠做”的，并非一定是“應(yīng)當(dāng)做”的。從這個(gè)意義上說，社會(huì)發(fā)展本身向倫理學(xué)提出了這樣一個(gè)問題：如何建立“可持續(xù)發(fā)展”的倫理基礎(chǔ)。我認(rèn)為至少應(yīng)該包含以下兩方面的內(nèi)容：

1、人與自然的關(guān)系。人與自然的關(guān)系是哲學(xué)史上的一個(gè)永恒的話題。中國古代就有“天人合一”的和諧論的思想，古希臘的普羅泰戈拉則有“人是萬物的尺度”的名言。當(dāng)然這只是對人與自然關(guān)系的混沌式感悟。近代以來由于對人與自然關(guān)系的不同理解形成了兩種截然不同的發(fā)展觀：人類中心主義與非人類中心主義。從馬克思的實(shí)踐觀看來，人類中心主義無疑堅(jiān)持了正確的方向，因?yàn)檎麄€(gè)所謂世界歷史不外是人通過人的勞動(dòng)而誕生的過程，是自

然界對人說來的生成過程，世界歷史是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，人是理所當(dāng)然的價(jià)值中心，世界歷史的中心，人與自然的關(guān)系的中心。非人類中心主義者尋求所謂“自然界的價(jià)值主體地位”，顯然混淆了存在與價(jià)值兩個(gè)層次的意義。自然先于人類，存在比價(jià)值更具本原性；但存在具有價(jià)值只是對人來說才存在，是人通過實(shí)踐賦予存在以價(jià)值，價(jià)值余人不可分，只有人才是價(jià)值主體，只有在多極主體的實(shí)踐關(guān)系中才能產(chǎn)生價(jià)值。然而，我們在堅(jiān)持人類中心論的同時(shí)，必須注意不能脫離人的實(shí)踐關(guān)系，把人理解為一個(gè)抽象的無差別的類或整體。根據(jù)馬克思的實(shí)踐觀，社會(huì)是多極主體實(shí)踐的產(chǎn)物，人類由具體的不同個(gè)體及個(gè)體群即多極主體組成。作為每一極主體的個(gè)人或個(gè)體群都有生存與發(fā)展的權(quán)利，而作為人類生存環(huán)境的地球只有一個(gè)。個(gè)人或個(gè)體群在這唯一的自然環(huán)境中求生存、求發(fā)展時(shí)不應(yīng)危害其他極主體的生存與發(fā)展，即不能危害人類唯一的生存環(huán)境——地球。這才是人與自然的關(guān)系的本質(zhì)：對自然的保護(hù)不是為了自然的價(jià)值主體地位，而是為了作為多極主體的人自身的生存與發(fā)展。因此，可持續(xù)發(fā)展要求人們必須徹底改變對自然界的傳統(tǒng)態(tài)度，建立起新的道德和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自然界不再看作是被人類隨意盤剝和利用的對象，而看作是人類生命的源泉和價(jià)值的源泉。人類必須學(xué)會(huì)尊重自然、師法自然、保護(hù)自然，把自己當(dāng)作自然界中的一員，與之和諧相處。

2、現(xiàn)代與未來的關(guān)系?，F(xiàn)代與未來的關(guān)系是關(guān)系到發(fā)展的方向的關(guān)鍵因素之一，也正是傳統(tǒng)的發(fā)展觀念中所缺乏的。傳統(tǒng)的發(fā)展觀實(shí)質(zhì)上是一種片面的經(jīng)濟(jì)增長觀，它把社會(huì)的發(fā)展僅僅看作是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，把經(jīng)濟(jì)增長過程片面地歸結(jié)為物質(zhì)財(cái)富的增長過程，毫不顧及自身發(fā)展過程及發(fā)展結(jié)果對后代人發(fā)展的影響，缺乏在發(fā)展過程中所應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任感。在這種片面的傳統(tǒng)發(fā)展觀的鼓勵(lì)下，市場經(jīng)濟(jì)的主體（個(gè)人與企業(yè)）的短視效應(yīng)——即一味地追求當(dāng)前的利益最大化——是造成當(dāng)前的生態(tài)危機(jī)、環(huán)境危機(jī)的主要原因之一。而可持續(xù)發(fā)展的觀念則內(nèi)在地包含有在滿足當(dāng)代人的需要時(shí)不危及后代人的利益的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這也是社會(huì)公平理念的一部分：代際之間的公平。當(dāng)代人享有的正當(dāng)環(huán)境權(quán)利，即享有在發(fā)展中合理利用資源和擁有清潔、安全、舒適的環(huán)境權(quán)利，后代人也同樣享有這些權(quán)利，不能一味片面地追求自身的發(fā)展和消費(fèi)，而剝奪了后代人理應(yīng)享有的發(fā)展與消費(fèi)的機(jī)會(huì)。這一代人要把環(huán)境權(quán)利和環(huán)境義務(wù)有機(jī)地統(tǒng)一起來，在維護(hù)自身環(huán)境權(quán)利的同時(shí)，也要維護(hù)后代人生存與發(fā)展的權(quán)利。

（三）傳統(tǒng)的發(fā)展觀認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)的增長和人對自然界的改造是沒有極限的。這種“增長無極限”的信念，支配著人類對自然的改造與索取，并且取得了輝煌的成就。反過來，這些成就的取得也更加堅(jiān)定了人們的這一信念。

然而，自本世紀(jì)六、七十年代以來，人類的這種信念開始受到懷疑。60年代末，美國的鮑爾丁提出了“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)理論”。其含義是人類唯一賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)是地球，它猶如太空中一艘小小的宇宙飛船，隨著人口和經(jīng)濟(jì)的增長，小船內(nèi)的有限資源將被開發(fā)凈盡，消費(fèi)后的廢物將把船艙完全污染，到那時(shí)人類社會(huì)就會(huì)崩潰。1972年3月12日，以米都斯為首的美國麻省理工學(xué)院研究計(jì)劃小組完成的《增長的極限》的報(bào)告在華盛頓的史密森研究所公諸于眾。報(bào)告用大量的數(shù)據(jù)和簡單的邏輯，論述了地球有限論：社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長的五種趨勢（加速發(fā)展的工業(yè)化；人口劇增；糧食短缺和營養(yǎng)不良；資源枯竭；生態(tài)環(huán)境惡化）呈指數(shù)增長，由于地球的容積是有限的，人類向自然的擴(kuò)張必然有其限度。如果當(dāng)前的這種趨勢繼續(xù)下去的話，就必定會(huì)使社會(huì)從自然界和人類兩個(gè)方面達(dá)到極限，從而引起災(zāi)難性后果。這個(gè)被西方報(bào)紙稱為“七十年代的爆炸性杰作”的報(bào)告的意義，并不在于它為人類開列出一個(gè)危機(jī)時(shí)刻表，因而這些危機(jī)是否按其列出的時(shí)刻表到來并不能影響其價(jià)值，報(bào)告的真正價(jià)值在于，它向近代資本主義工業(yè)文明以來形成的“增長無限論”的觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)，提出了一種新的思維方式和文化觀念。這正是改變以往的發(fā)展模式、確立可持續(xù)發(fā)展模式的立論之本。

正因?yàn)槿绱?，這種新的觀念一產(chǎn)生就被舊的發(fā)展觀作為悲觀論的典型代表進(jìn)行猛烈地攻擊。其實(shí)報(bào)告只是向人們發(fā)出了一種警告：如果在這條路上走下去的話，在今后幾代，我們這個(gè)小的星球就將達(dá)到人類擴(kuò)展的極限；而如果我們約束增長、改變增長目標(biāo)的話，還來得及避免最終的災(zāi)難。我們說增長是有限度的，只是說增長必然要受到一些內(nèi)在的和外在的條件的限制，這些限制構(gòu)成了增長的限度。如果我們不把這些條件作為發(fā)展的內(nèi)在參數(shù)來確立我們的發(fā)展目標(biāo)的話，我們的發(fā)展就是不可持續(xù)的。其中主要的限制有以下幾點(diǎn)：

第一，我們的經(jīng)濟(jì)增長必然要受到自然界生態(tài)平衡的限制。自然界整體結(jié)構(gòu)的生態(tài)平衡，是人類生存的支持系統(tǒng)，因此，它構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)增長的絕對限度。我們的經(jīng)濟(jì)增長，應(yīng)當(dāng)是在自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)能力，以維持整體平衡和穩(wěn)定的限度內(nèi)的增長。為此，我們必須節(jié)約利用地球上的非再生資源，以盡量少的資源消費(fèi)換取最大的經(jīng)濟(jì)效益。我們對地球上的可再生資源的開發(fā)利用，也應(yīng)當(dāng)以天然的動(dòng)植物自我生長和繁殖的“速率”為限度，把我們對它們的開發(fā)速度保持在它們的自然生長速率的限度內(nèi)，我們的發(fā)展才是可持續(xù)的。同樣，雖然說自然生態(tài)系統(tǒng)對于人類給它造成的污染和破壞具有一定的自我修復(fù)能力，然而這種修復(fù)能力并不是無限度的。如果我們

對它們的污染超過了它的自我修復(fù)能力的限度，就必然會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，從而危及人類生存。

第二，我們的經(jīng)濟(jì)增長必然要受到人類自身能力的限制。如果只是從可能性上說，人類能力的發(fā)展具有無限性。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，在一定的具體歷史條件下，人類的實(shí)際能力總是有限的。因此，“人類沒有解決不了的問題”只不過是一種可能性的假設(shè)，靠這種假設(shè)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不能解決一切問題的。在理論上我們可以想象：通過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們可以開發(fā)新能源，消滅污染源，控制人口增長，修復(fù)生態(tài)平衡等等。但是，我們不能保證，在社會(huì)發(fā)展達(dá)到地球承受能力的最高限度之前，我們的技術(shù)和資金能夠解決這些問題。因此，與那種僅僅在可能性上寄希望于人類技術(shù)的無限增長來解決一切問題的觀點(diǎn)相比，還是立足于人類能力在現(xiàn)實(shí)性上的有限性、走可持續(xù)發(fā)展道路更可靠一些。

第三，人類的生命對生存環(huán)境和生活方式的巨大變化的承受能力也是有限度的。人類生命的功能結(jié)構(gòu)是在狩獵和采集的生活方式中最終形成的。從那時(shí)起到現(xiàn)在，人類的生命功能結(jié)構(gòu)基本上沒有變化（變化不超過兩萬分之一），但是，人類生存于其中的人造環(huán)境卻發(fā)生了天翻地覆的變化。從理論上說，當(dāng)一個(gè)物種的生命功能結(jié)構(gòu)不適應(yīng)外部環(huán)境的巨大變化又來不及做出基因調(diào)整時(shí)，就可能引起這一物種的滅亡。人類也是生命體，不可能超越生命規(guī)律。那么，我們不禁要問：我們?nèi)祟惖纳鼨C(jī)體能夠承受這樣巨大的環(huán)境變化嗎？我們?nèi)祟愒谏飳W(xué)上所能承受的巨大環(huán)境變化有沒有一個(gè)限度？其實(shí)，我們現(xiàn)在早已在承受環(huán)境變化的惡果了：癌癥、心臟病和其他種種所謂的“文明病”正是由于現(xiàn)代人生活的環(huán)境不同于當(dāng)初人類進(jìn)化所要適應(yīng)的環(huán)境造成的。其次，人類的生命功能結(jié)構(gòu)也越來越與人類的不斷“進(jìn)步”的生活方式相沖突。我們生活方式的“進(jìn)步”方向是：一是耗費(fèi)的物質(zhì)財(cái)富越來越多，二是越來越少地消耗體力。這兩點(diǎn)相結(jié)合，所產(chǎn)生的后果就是各種“文明病”的產(chǎn)生和生命活力的降低。

因此，如果我們不理智地限制自己的行為、不對經(jīng)濟(jì)增長設(shè)立內(nèi)外限度的話，終將會(huì)自食苦果，從這個(gè)意義上說，樹立經(jīng)濟(jì)增長中的極限意識(shí)是“可持續(xù)發(fā)展”的必要前提。

第五篇：可持續(xù)發(fā)展論文

可持續(xù)發(fā)展概論論文

論文題目: 科技促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

科技促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長模式，是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。這是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。

斯帕思認(rèn)為 :“ 可持續(xù)發(fā)展就是轉(zhuǎn)向更清潔、更有效的技術(shù)一一盡可能接近‘零排放 ' 或‘密封式 ', 工藝方法一一盡可能減少能源和其他自然資源的消耗 ”。

我也認(rèn)為，只有科技才能更好的促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展?？萍及l(fā)展不僅能夠不斷提高人們的生活質(zhì)量，而且能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。在對自然資源和新能源的開發(fā)過程中，需要通過科技創(chuàng)新找到低碳的解決方案，但同時(shí)需要有立竿見影的效益，通過開發(fā)更多的低碳技術(shù)，包括通過水、電等各個(gè)方面技術(shù)的開發(fā)，實(shí)現(xiàn)最大可能的節(jié)能增效。

先從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)談起：

印染業(yè)：從紡織工業(yè)整體情況來看，染整行業(yè)依然是紡織工業(yè)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。這主要是因?yàn)槲覈呀?jīng)沒有足夠的資源來支撐落后、高能耗的染整生產(chǎn)方式，也沒有充足的環(huán)境容量來承載高污染的生產(chǎn)方式。為此，最大限度地控制不可再生資源的消耗，減少生產(chǎn)過程的廢棄物排放，節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境將成為今后生產(chǎn)和技術(shù)發(fā)展的主要目標(biāo)，也成為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在這種情況下，印染行業(yè)怎樣才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？

建立印染(化工)工業(yè)園、采用自動(dòng)化程度高、耗能低、排污少的先進(jìn)設(shè)備和采用可持續(xù)發(fā)展的新技術(shù)、新工藝是今后印染行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵重點(diǎn)。

汽車行業(yè)：“品質(zhì)、安全、環(huán)?！边@三個(gè)核心價(jià)值觀是汽車行業(yè)發(fā)展的基石。要達(dá)到可持續(xù)發(fā)展，可以開發(fā)混合動(dòng)力，提高燃油效率，創(chuàng)新過濾系統(tǒng)，使用DME可再生燃料，天然氣和沼氣發(fā)動(dòng)機(jī)開發(fā)，生產(chǎn)可回收的產(chǎn)品。

在這些方面，沃爾沃集團(tuán)走在了最前面。2006 年 3 月，沃爾沃集團(tuán)推出第一款采用混合動(dòng)力解決方案的重型卡車示范車。2007年，沃爾沃集團(tuán)已率先開發(fā)出七款不同替換燃油的二氧化碳零排放卡車，它們的動(dòng)力來源于可再生燃料，這證明了二氧化碳零排放運(yùn)輸并不是空想。2007年，集團(tuán)在比利時(shí)根特設(shè)立了世界上第一個(gè)二氧化碳零排放卡車生產(chǎn)工廠，并計(jì)劃逐漸將全部生產(chǎn)基地都改造成二氧化碳零排放的工廠。2010年，沃爾沃客車公司首次推出Volvo 7700系列混合動(dòng)力客車以及Volvo B5L型混合動(dòng)力雙層客車。采用混合技術(shù)可減少燃油消耗和二氧化碳排放量高達(dá)35%。同年，沃爾沃卡車公司成為世界上第一家采用二甲醚作為汽車燃料的卡車制造商。第一批沃爾沃商用二甲醚卡車在瑞典公路運(yùn)輸業(yè)投入使用。

新興產(chǎn)業(yè)方面：

ICT推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的催化劑。

信息通信技術(shù)(ICT)正在發(fā)揮其前所未有的變革力量，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并將我們推上低碳經(jīng)濟(jì)的軌道。打造低碳經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)變革型、而非增量型的改變。比如，用視頻會(huì)議取代的空中商務(wù)旅行、智能電網(wǎng)改變獲取和使用能源的手段、城市規(guī)劃也將轉(zhuǎn)向低碳。隨著數(shù)據(jù)流量的日益增長，ICT產(chǎn)業(yè)需要提高網(wǎng)絡(luò)能效，以減少其在全球二氧化碳排放中所占的比例。今后十年，絕對能耗預(yù)計(jì)仍將增加，這主要是因?yàn)橛脩魯?shù)量會(huì)增長近三倍，而數(shù)據(jù)量也會(huì)隨之增長近千倍。不過，研究表明，網(wǎng)絡(luò)能耗的增長與數(shù)據(jù)流量的增長所遵循的并非是同一路徑。相反，由于技術(shù)和產(chǎn)品的不斷改進(jìn)，加之3G/WCDMA技術(shù)提高了數(shù)據(jù)傳輸速率，產(chǎn)生數(shù)據(jù)流量(kWh/GB)所需的能源反而顯著下降了。提供網(wǎng)絡(luò)能源優(yōu)化(NEO)服務(wù)可幫助運(yùn)營商實(shí)現(xiàn)最大的用戶流量，同時(shí)還可減少能耗。

在這個(gè)領(lǐng)域，愛立信做的很不錯(cuò)，愛立信一直在全球倡導(dǎo)善用ICT解決方案的變革力量，以應(yīng)對全球性的能源、環(huán)境和社會(huì)挑戰(zhàn)。

核電站：

反應(yīng)堆是通過受控的鏈?zhǔn)搅炎兎磻?yīng)，將核能緩慢地釋放出來的裝置，是和平利用核能的最主要設(shè)施。為了實(shí)現(xiàn)核能的進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)前世界許多國家的核科學(xué)家正在研究與發(fā)展先進(jìn)的核反應(yīng)堆，進(jìn)一步提高反應(yīng)堆的安全性和經(jīng)濟(jì)性。我國目前正在研發(fā)多種先進(jìn)反應(yīng)堆。例如，由清華大學(xué)核能與新能源技術(shù)研究院承擔(dān)研發(fā)的高溫氣冷堆具有安全性好、發(fā)電效率高、用途廣等諸多特點(diǎn)，其10MW高溫氣冷實(shí)驗(yàn)堆已于2003年1月實(shí)現(xiàn)滿功率并網(wǎng)發(fā)電，目前正在建設(shè)更高功率的商業(yè)示范核電站；在引進(jìn)、消化吸收的基礎(chǔ)上，通過自主創(chuàng)新，國家核電技術(shù)公司正承擔(dān)具有非能動(dòng)特點(diǎn)的大型先進(jìn)壓水堆的研發(fā)工作。

3月11日，日本大地震使得其位于福島核電站的多個(gè)機(jī)組相續(xù)發(fā)生爆炸并導(dǎo)致一定程度的放射性泄漏，增加了人們對核電安全性的擔(dān)憂，也給當(dāng)前世界核電快速發(fā)展的格局增添了變數(shù)，例如，德國就及時(shí)擱置了其延遲多座核電站使用壽命的議案討論。但是，需要指出的是，發(fā)生事故的福島核電站建于上世紀(jì)六七十年代，所采用的沸水堆被認(rèn)為是第二代（或一代半）堆型，相關(guān)設(shè)計(jì)及電站輔

助設(shè)備相對較為落后，因此在破壞力極強(qiáng)的地震及海嘯作用下發(fā)生較為嚴(yán)重的事故。目前，隨著世界各國對核電安全性的進(jìn)一步重視以及核電技術(shù)的快速進(jìn)步，世界上運(yùn)行的老舊堆型正在逐步退出歷史舞臺(tái)，未來核電將轉(zhuǎn)向新一代的具有固有安全性的先進(jìn)反應(yīng)堆，人們能夠在確保安全的情況下享受核電給我們帶來的益處。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略孕育了無限商機(jī)。

隨著環(huán)保、低碳、節(jié)能等可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，消費(fèi)者對產(chǎn)品的質(zhì)量要求越來越高，這些都給檢驗(yàn)認(rèn)證業(yè)帶來了很大的發(fā)展空間。對于未來有待發(fā)展的新興檢驗(yàn)認(rèn)證服務(wù)領(lǐng)域，首先是食品、藥品、化妝品、營養(yǎng)品等。拿化妝品來說，對其中有毒有害物質(zhì)監(jiān)控的關(guān)注度很大。在這方面，與國外相比，我國對質(zhì)量和功效的監(jiān)控仍不夠。其次是環(huán)保、低碳和新能源，以及職業(yè)安全衛(wèi)生健康、化學(xué)品安全評估、中國消費(fèi)品零售市場等。此外，我國的網(wǎng)上貿(mào)易已經(jīng)越來越多，具有相當(dāng)大的市場空間，但由于網(wǎng)上交易不能面對面，所以對網(wǎng)上產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)控也需要檢驗(yàn)認(rèn)證業(yè)提供。作為全球領(lǐng)先的質(zhì)量和安全機(jī)構(gòu)，lntertek天祥集團(tuán)在這方面做的很出色。

世界２００多年的工業(yè)化歷程，僅使不到１０億人口的發(fā)達(dá)國家實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，但資源和生態(tài)卻付出了沉重的代價(jià)。包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再也不能延續(xù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式和發(fā)展模式?？沙掷m(xù)發(fā)展是現(xiàn)代化的永恒主題，人類文明進(jìn)步呼喚著可持續(xù)發(fā)展和新科技革命，中國面臨重大機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要依靠科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)中國可持續(xù)發(fā)展，依靠科學(xué)技術(shù)形成少投入、多產(chǎn)出的生產(chǎn)方式和少排放、多利用的消費(fèi)模式，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的新型工業(yè)化和城鎮(zhèn)化道路。讓中國這塊美麗古老的土地，成為炎黃子孫世代繁衍生息的綠洲和樂園！