第一篇:《中國(guó)有個(gè)河南》之觀后感
《中國(guó)有個(gè)河南》,重塑河南形象
近日,河南衛(wèi)視播出了連續(xù)演唱、主演、作詞、作曲的一部宣傳河南的公益音樂電影《中國(guó)有個(gè)河南》,在楚河漢界逐鹿的狼煙里,我們似乎能聽見戰(zhàn)馬的嘶鳴和刀光劍影的廝殺,導(dǎo)演通過干裂的土地,凜冽的古箏,震撼的大鼓述說和展現(xiàn)河南歷史的滄桑以及悠遠(yuǎn)的文明;通過美麗的古箏少女、豪邁的古代將士,展現(xiàn)了河南人的堅(jiān)貞不屈,鐵骨錚錚,還有諸如殷墟、甲骨文、太極、高鐵、福塔等河南古今元素,我承認(rèn)我被深深地震撼啦,但隨即我卻陷入了沉思。為什么河南需要一部這樣的短片來(lái)宣揚(yáng)自己,影片中所展現(xiàn)的大氣魄、大寫意,為什么不是大家所認(rèn)識(shí)的河南?為什么作為河南人的我也對(duì)這種形象很陌生?
近年來(lái),大家對(duì)河南的印象并不是很好,河南人有時(shí)也會(huì)成為他人茶余飯后嬉笑怒罵的談資,為此我一度覺得很是失落。大家骨子里都有一種愛家鄉(xiāng)的本位主義心態(tài),不能容忍別人對(duì)自己家鄉(xiāng)的侮辱抑或是踐踏。因?yàn)檫@片故土生我,養(yǎng)我,已經(jīng)將屬于它的印記烙印進(jìn)我的身體中,這一點(diǎn)是我無(wú)論走到哪里都必須承認(rèn)的。我也一直在很努力做好自己,表現(xiàn)給別人看,河南人不是他們口中所說的那樣。我會(huì)把身上的零錢給那些有需要的人,我會(huì)主動(dòng)給他人以力所能及的幫助,我相信像我這樣做的河南人其實(shí)有很多,歷年在“感動(dòng)中國(guó)”的人物評(píng)選中幾乎都有河南人的身影,這就是一種有力的證明。可為什么沒人拿河南人實(shí)誠(chéng)、踏實(shí)、能干、勤勞、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗髞?lái)談?wù)撃兀?/p>
中國(guó)本來(lái)就是這樣的國(guó)家,“好事不出門,壞事傳千里”,所以就像一個(gè)小品“馬季下蛋”說的一樣,以訛傳訛,越傳越夸張.捫心自問,你們覺得不是嗎?同一件事,我打個(gè)比方,炒股,做成功就是年少有為,很有頭腦;做不成功就是異想天開,不務(wù)正業(yè)。見義勇為也是如此,見別人被打劫,自己去幫忙,打的好了,就是抱打不平,社會(huì)主義好青年;可是沒打好讓別人給扁了一頓,受傷啦,就是窩囊廢,瞎逞什么能啊,對(duì)吧?中國(guó)的文化雖悠久,可是中國(guó)的文化也全都是兩面用意,所以河南人縱然再怎樣,總有好壞之分。我不能說我就是個(gè)好人,但我肯定的是我也不是壞人。中國(guó)之大,到哪個(gè)城市除了本地人就屬河南人最多了吧,河南本來(lái)就是人口大省,所以一個(gè)人犯錯(cuò),壞事就被傳著。這幾千萬(wàn)的人不可能只有一個(gè)人才做錯(cuò),每個(gè)城市都有做錯(cuò)的,只是他們?nèi)丝跊]河南的多,挨罵的永遠(yuǎn)是人最多的。因此對(duì)于河南人,我只想說我們沒必要臉紅脖子粗的與他們爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),我們需要的把自己放低,努力學(xué)習(xí)吸收別人的文化,我相信最終自己會(huì)成長(zhǎng),也會(huì)贏得別人的尊重。對(duì)于那些說河南不好的人我只能說河南就是中國(guó),中國(guó)到了世界上就是河南,我們都是中國(guó)人,要互相幫助,至少將來(lái)到了國(guó)外,幫你的可能還是中國(guó)人多,外國(guó)人少。想當(dāng)年為什么八國(guó)聯(lián)軍聯(lián)合起來(lái)要打中國(guó)呢,難道就因?yàn)樘斐锂a(chǎn)豐富,究根揭底還是因?yàn)橹袊?guó)人雖然多,可能團(tuán)結(jié)在一起的中國(guó)人太少,要知道在外國(guó)人的眼中只有中國(guó)人之說。
《中國(guó)有個(gè)河南》這部影片已經(jīng)將河南人不畏艱險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)、包容寬厚、自尊自強(qiáng)、能拼會(huì)贏的形象塑造出來(lái),我們所要做的就是
傳承并發(fā)展河南優(yōu)秀的歷史文化和人文精神,來(lái)將我們?cè)?jīng)遺失的那些可貴精神找回來(lái)。世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌逆之者亡。文明在今天成為歷史的主流,一切野蠻都在被鄙視被拋棄被教化之列。河南自然不會(huì)例外,只是這個(gè)歷程會(huì)更長(zhǎng),更艱難曲折。在這個(gè)歷程中我們個(gè)人的力量或許還不夠強(qiáng)大、聲音還不夠響亮,但只要努力了,就問心無(wú)愧。
暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。盛世的輝煌正升騰在東方蔚藍(lán)的天空。此時(shí)的我們唱響《中國(guó)有個(gè)河南》,為的就是傳承歷史,展望未來(lái),為的就是心懷河南,把它的博大,它的深沉,它的精髓化作一股溫暖的潛流浸入每一個(gè)中國(guó)人的心中。
第二篇:教案 我和中國(guó)有個(gè)約會(huì)
第四課 我和中國(guó)有個(gè)約會(huì)
(一)教學(xué)目的與要求:
1、理解“是??的”的用法和意義;
2、“不但??而且??”的用法和意義;
3、轉(zhuǎn)折連詞“其實(shí)”的用法;
4、本課生詞和課文內(nèi)容,并能用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表達(dá)自己的愛好和興趣。
(二)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、“不但??而且??”的用法;
2、轉(zhuǎn)折連詞“其實(shí)”的用法
(三)教學(xué)步驟與課時(shí)分工:4課時(shí),兩次完成。第1課時(shí):(1)生詞(2)課文 第2、3課時(shí):
(1)理解“是??的”的用法和意義;(2)“不但??而且??”的用法和意義;(3)轉(zhuǎn)折連詞“其實(shí)”的用法;
(4)復(fù)述課文
第4課時(shí): 做練習(xí)題
(四)教學(xué)過程:
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入(5分鐘左右)依照具體情況向?qū)W生提問。如:你們?yōu)槭裁磥?lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)呢?你喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎?你對(duì)中國(guó)了解多少呢?在中國(guó)的學(xué)習(xí)生活開心嗎?以此來(lái)引入文章主題,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)新課:我和中國(guó)有個(gè)約會(huì)。讓我們大家一起來(lái)看看作者都談到了些什么。
二、生詞(要求預(yù)習(xí))(15-20分鐘)
1、出示生詞卡片(一面漢字一面拼音)集體認(rèn)讀生詞,漢字有問題看拼音;領(lǐng)讀;學(xué)生個(gè)別認(rèn)讀,糾音
2、重點(diǎn)生詞聽寫(請(qǐng)同學(xué)到黑板上寫)約會(huì)、緣分、流行、功夫、不但、而且、做人、道理、掙、出息、選擇、后悔、交朋友、文化、元素、唐裝、學(xué)費(fèi)、因此、認(rèn)真、廚師、流口水、導(dǎo)游、其實(shí)
3、生詞講練:教師給出情境,盡量引導(dǎo)學(xué)生說出課文中的句子(1)緣分:我和中國(guó)的緣分是從六歲開始的。
(2)流行、功夫:那時(shí)候流行成龍的電影,我就開始喜歡中國(guó)功夫了。
(3)不但、而且、做人、道理:我有一個(gè)中國(guó)老師,它不但叫我中國(guó)功夫,而且還教我很多做人的道理。
(4)后悔:一點(diǎn)兒也不后悔。
(5)交、朋友:我交了很多中國(guó)朋友。(6)文化:我們談中國(guó)文化。(7)唐裝:我身上穿著唐裝。
(8)因此:因此,我的漢語(yǔ)進(jìn)步的很快,說得越來(lái)越好。(9)其實(shí):其實(shí),到現(xiàn)在我還沒想好以后做什么工作呢。
三、課文
課文的內(nèi)容(10-15分鐘)學(xué)生不看書,由教師敘述課文中的內(nèi)容,學(xué)生聽。(2遍)回答下列問題:
1、我的中國(guó)老師教我什么?
2、我后悔學(xué)漢語(yǔ)嘛?
3、我和中國(guó)朋友在一起的時(shí)候做什么?
4、我是什么時(shí)候來(lái)中國(guó)留學(xué)的?
5、我畢業(yè)后打算做什么工作?
引導(dǎo)學(xué)生用課文中的話回答,目的是熟悉課文內(nèi)容,掃清閱讀障礙。
第2、3課時(shí):
一、語(yǔ)法點(diǎn):(45~55分鐘)(1)我叫馬丁,是從德國(guó)來(lái)的。
“是??的”,強(qiáng)調(diào)已經(jīng)發(fā)生或完成的動(dòng)作或行為的時(shí)間地點(diǎn)和目的等?!笆恰庇袝r(shí)可以省略。否定形式用“不是??的”。例如“
1、我們是昨天到北京的。
2、我不是從美國(guó)來(lái)的。
3、你是怎么來(lái)的? 小練習(xí):
1、A:對(duì)不起,我來(lái)晚了。
B:沒關(guān)系,————(剛到)
2、A:這本詞典不錯(cuò),————(哪兒)
B:——————(在圖書城)
3、A:對(duì)不起,那本雜志我還沒看完呢,明天還給你好嗎?
B:————————,不是來(lái)找你要雜志的。(找你聊天兒)
(2)他不但教我中國(guó)功夫,而且還教我很多做人的道理。
“不但??而且??”,連接兩個(gè)并列成分,表示遞進(jìn)關(guān)系?!安坏庇迷诘谝粋€(gè)分句,常和“而且/也/還”等配合使用。例如:
1、那家超市的水果不但新鮮,而且便宜。
2、小王不但會(huì)說英語(yǔ),還會(huì)說法語(yǔ)。
3、他不但是我們的老師,也是我們的朋友。
注意:兩個(gè)分句主語(yǔ)相同,“不但”用于主語(yǔ)后:兩個(gè)分句主語(yǔ)不同,“不但”用在主語(yǔ)前?!安坏蔽恢貌煌渥右馑家膊煌?。例如:
1、瑪麗不但會(huì)唱歌,還會(huì)跳舞。
2、不但瑪麗會(huì)唱歌,安娜也會(huì)唱歌。
小練習(xí):試著用“不但??而且/還??”完成對(duì)話
1、A:你喜歡你的工作嗎?
B:我很喜歡我的工作,————————(有意思、能說漢語(yǔ))
2、A:他的同屋會(huì)說英語(yǔ)嗎?
B:——————————(會(huì)說、說得很好)
3、A:這次旅行你都去哪兒了?
B:這次我去了很多地方,——————————(杭州、上海)(3)其實(shí),到現(xiàn)在我還沒想好以后做什么工作呢。
“其實(shí)”表示的是實(shí)際的情況(承接上文,多含轉(zhuǎn)折義)例如:
1、我其實(shí)很不開心,只是沒說。
2、有人說北京的夏天其實(shí)很熱,其實(shí)不太熱。
3、其實(shí),考試不太難,你不用太擔(dān)心。小試身手:用“其實(shí)”完成對(duì)話
1、A:聽說四川菜非常辣,我能不想吃,因?yàn)槲遗吕薄?/p>
B:————————,你不用怕。
2、A:你的漢語(yǔ)那么好,能告訴我怎么提高漢語(yǔ)聽說能力嗎?
B:————————,你問問瑪麗吧,她的學(xué)習(xí)方法很好。
二、復(fù)述課文
1、請(qǐng)同學(xué)分段朗讀課文
2、同桌互相練習(xí)讀課文,老師糾正讀音
3、請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文
第4課時(shí):
(1)課堂活動(dòng)
兩人一組,根據(jù)所提示的信息,用“是??的”的格式互相問答。例如: A:你是從哪個(gè)國(guó)家來(lái)的? B:我是從法國(guó)來(lái)的。參考詞匯:
什么時(shí)候、怎么、和誰(shuí)一起、為什么、哪兒、為了、飛機(jī) 一個(gè)人、去年、上個(gè)月、北京、旅行、學(xué)漢語(yǔ)、看朋友(2)選擇意思相近的詞語(yǔ)填空
1、因?yàn)?、因?/p>
·()這種卡很方便,所以我也想辦一張?!ぢ飞宪囎犹嗔耍ǎ┙?jīng)常堵車。
2、其實(shí)、真的
·這本書看起來(lái)挺厚的,()不太難?!づ笥颜f的沒錯(cuò),這里的天氣()很熱。
3、的、了
·你來(lái)得真早,幾點(diǎn)到()?
·我昨天上午給你打電話(),你不在家。
(五)布置作業(yè):說一說、寫一寫
現(xiàn)根據(jù)自己的情況回答下面問題,然后寫60字以上的小短文。
1、你是從什么時(shí)候開始學(xué)漢語(yǔ)的?
2、你和漢語(yǔ)的緣分是怎么開始的?
3、在學(xué)漢語(yǔ)的過程中誰(shuí)對(duì)你的影響最大?
4、你現(xiàn)在正在中國(guó)留學(xué)么?
5、你是什么時(shí)候到中國(guó)的?
6、你有中國(guó)朋友嗎?你們?cè)谝黄鸾?jīng)常做什么?
7、你將來(lái)想做什么工作?為什么?
第三篇:中國(guó)有個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”
中國(guó)有個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”
中國(guó)夢(mèng),是習(xí)近平同志提出的指導(dǎo)思想。習(xí)近平把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”,并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”。按此計(jì)算,全面建成小康社會(huì)于2021年實(shí)現(xiàn),距今還有8年;中華民族偉大復(fù)興于2049年實(shí)現(xiàn),距今還有36年。習(xí)近平用“三個(gè)必須”來(lái)指明實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量?!?/p>
“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求,相應(yīng)地,“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義,就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo),小康社會(huì)全面發(fā)展:經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系,構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的,就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要考慮物質(zhì)因素,又要考慮非物質(zhì)因素,從根本上講,就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù),將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),等等。這些和諧因素地充實(shí),對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪,也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來(lái)不斷延續(xù)、傳承至今的文明,但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩,就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn),中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出,共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”?!爸袊?guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度,而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
有人類生活的地方,就有夢(mèng)想飛翔,夢(mèng)想決定著人們奮發(fā)努力的方向?!爸袊?guó)夢(mèng)”超越以個(gè)人成功為標(biāo)準(zhǔn)的“美國(guó)夢(mèng)”,以個(gè)人成功與人們共同幸福為目標(biāo),凝結(jié)著中華民族的共同利益追求。早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,意義深遠(yuǎn)。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
第四篇:中國(guó)有個(gè)追風(fēng)小組的紀(jì)實(shí)故事
十余年來(lái),有一群人,始終深入臺(tái)風(fēng)、沙塵暴等災(zāi)害天氣的一線,冒著生命危險(xiǎn)拍攝了大量珍貴的鏡頭和氣象資料,他們是中國(guó)氣象頻道“災(zāi)害天氣特別報(bào)道小組”,也被人親切地稱為“追風(fēng)小組”,對(duì)于氣象工作者來(lái)說,追風(fēng)小組,就是他們的眼睛。
卞 是氣象學(xué)專業(yè)畢業(yè)生,如今已經(jīng)“追”風(fēng)3年,是中國(guó)氣象局氣象頻道“追風(fēng)小組”的一員。他和他的團(tuán)隊(duì)都是專業(yè)追風(fēng)者,在別人遇風(fēng)則逃時(shí),他們要扛著機(jī)器設(shè)備,迎風(fēng)而上。最近的一次任務(wù),是6月底“追逐”2012年第6號(hào)熱帶風(fēng)暴“杜蘇芮”。這次追風(fēng)小組由4人組成,兩名隊(duì)員負(fù)責(zé)攝像;一人背著海事衛(wèi)星接收天線和筆記本電腦,以備追到風(fēng)時(shí)與后方連線;卞 則是小組負(fù)責(zé)人。
隨著“追風(fēng)”次數(shù)的增加,小組成員們摸索出一套有效的裝備及追蹤方法。比如身穿分體雨衣,要戴防風(fēng)鏡罩,攝像機(jī)事先都捆好保鮮膜以防水,拍攝時(shí)腰上系著繩子。此外,選擇拍攝地點(diǎn)也非常重要,最好有半室內(nèi)的場(chǎng)所,可以遮蔽;或者在最佳拍攝地點(diǎn)附近,有能夠隨時(shí)躲藏的建筑物,以備風(fēng)雨太大時(shí)提供保護(hù)。
即使如此,受傷依然是難免的。追風(fēng)小組成員,攝像宋曉甫的小腿正面至今還掛著一塊五角硬幣大小的傷疤,那是去年追風(fēng)時(shí)踢到鋼筋磕壞的,當(dāng)時(shí)就露出了骨頭,他疼得眼淚差點(diǎn)掉下來(lái)。但是涂抹上防水的藥膏后,又繼續(xù)工作了。
卞 坦言,“追風(fēng)干的實(shí)際就是個(gè)攝制的粗活?!边@一行業(yè)在國(guó)外早有傳統(tǒng)。2001年,國(guó)內(nèi)第一支追風(fēng)小組在華風(fēng)氣象影視信息集團(tuán)成立,成立的最初目的,是用攝像機(jī)記錄下臺(tái)風(fēng)的第一手資料。12年來(lái),追風(fēng)小組慢慢從“拍攝者”向“記錄者”和“報(bào)道者”轉(zhuǎn)變。華風(fēng)集團(tuán)副總經(jīng)理、高級(jí)工程師朱定真說:“災(zāi)難是不可再現(xiàn)的,追風(fēng)小組拍到的資料能為防災(zāi)減災(zāi)提供參考,為防御和救援工作提供氣象保障服務(wù),幫助政府和公眾了解災(zāi)情,這些珍貴的資料保存下來(lái)還可以用于科研和教學(xué)?!?/p>
第五篇:河南博物院觀后感
河南博物院觀后感
上周六,我和班里面的同學(xué)參觀了坐落在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段,占地10萬(wàn)平方米,建筑面積7.8萬(wàn)平方的河南博物館,這次參觀,我們不僅領(lǐng)略到了華夏文化的博大精深,而且也感受到了河南文化的厚重和燦爛。
河南地處華夏腹地,是古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。幾千年來(lái)豐厚的文化積淀,不僅確立了河南作為中華民族發(fā)祥地之一的地位,同時(shí)也造就了河南博物院這一引人注目的文物收藏大館。
這所博物院是一座現(xiàn)代化博物院,它集文物收藏、陳列展覽、宣傳教育、科學(xué)研究等多功能于一體,配備有先進(jìn)電腦網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、多媒體觸摸屏系統(tǒng)、數(shù)碼式語(yǔ)音導(dǎo)覽系統(tǒng),及同聲翻譯的多功能廳,可接待多層次的學(xué)術(shù)會(huì)議和多語(yǔ)種的參觀團(tuán)體,讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)了解鄭州地區(qū)的歷史研究、文物保護(hù)、陳列展覽、社會(huì)教育等文明歷史。它的展品分布在主展館一、二層八個(gè)展室內(nèi),匯集河南出土的精美文物約2000件,按照歷史發(fā)展的脈絡(luò),展示發(fā)生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展館三層西側(cè)展廳,有六個(gè)專題性文物展覽,分別是《河南古代玉器館》、《楚國(guó)青銅藝術(shù)館》、《明清工藝珍品館》、《天地經(jīng)緯——地動(dòng)儀與觀星臺(tái)》《河南古代石刻藝術(shù)館》和《國(guó)之重寶館》。雖然時(shí)間緊迫沒有看完所有的展覽品,但是我們對(duì)博物院還是有了個(gè)比較完整的了解。
我們先到精品展廳對(duì)面的草坪上,中間是一個(gè)14米的正方形噴泉水池。水池的四角各有一棵垂柳,柳條一直垂到地面上,微風(fēng)輕輕吹來(lái),柳條輕輕搖擺,給炎熱的夏天帶來(lái)了絲絲涼意。博物院里的保安告訴我們十一點(diǎn)五十五分噴泉準(zhǔn)時(shí)開放。我們就在那池邊等待,望著池中的幾株睡蓮,開著紅白二色的荷花,遠(yuǎn)看像小小的燭臺(tái),真是令人產(chǎn)生無(wú)限遐想?在我們背后是長(zhǎng)約五米,高約一長(zhǎng)的透明藝術(shù)玻璃。上面前文簡(jiǎn)明扼要的介紹的中原地理,政治文化,經(jīng)濟(jì)及文物精華。
進(jìn)入大廳后,首先映入眼簾的是大型的基本陳列室,《河南古代文化之光》展覽由序廳、“文明曙光”、“三代輝煌”、“兼容并蓄”、“盛世榮華”、“余光明媚”及觀眾參與部分組成,匯集河南出土的精美文物約2000件,按照歷史發(fā)展的脈絡(luò),展示發(fā)生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展館三層西側(cè)展廳,有六個(gè)專題性文物展覽,分別是《河南古代玉器館》《楚國(guó)青銅藝術(shù)館》《明清工藝珍品館》《天地經(jīng)緯——地動(dòng)儀與觀星臺(tái)》《河南古代石刻藝術(shù)館》《國(guó)之重寶館》。展覽選擇河南歷代古玉、河南淅川楚國(guó)墓地的青銅器、館藏石刻等文物精品,分門別類向觀眾開放。而《天地經(jīng)緯》展覽則是從古代天文學(xué)、古代科技史的角度,向觀眾進(jìn)行科普教育,有多種可供參與的模型與儀器。中原遠(yuǎn)古文明輝煌成就的震撼會(huì)使觀眾在精神上得到升華。
河南博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢幣、書畫等,均有值得稱道的地方。所藏的玉器,上自五千年前的仰
韶文化時(shí)代,下迄明清,其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山漢墓出土的金鏤玉衣,是目前時(shí)代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術(shù)品,諸如漢畫、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等,是古代工匠藝人智慧的結(jié)晶。其中著名的戲車畫像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯?shù)烂髟煜癖⑹幻媪塾^音像、盤龍石硯等等,都是中國(guó)美術(shù)史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽(yáng)賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛,有“中華第一笛”之美譽(yù),是中國(guó)最早的樂器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子,與我國(guó)文字的起源、八卦的起源有著密切的聯(lián)系。金銀器中,河南登封出土的武則天除罪金簡(jiǎn)、鄧州福圣寺塔地宮中出土的金棺銀槨,堪稱稀世珍寶,具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。
在博物院里的珍貴院藏是蓮鶴方壺、骨笛、云紋銅禁和象牙蘿卜、象牙白菜,其中最讓我喜歡和迷戀的事象牙蘿卜和象牙白菜,這兩件藝術(shù)品造型自然,形神兼?zhèn)?。蘿卜由深到淺的紅色,直到下端的象牙白非常自然,連蘿卜上面的根須,和須上沒有洗干凈的泥土,都看得清清楚楚。白菜翠綠鮮嫩,形象逼真,葉子脈絡(luò)清晰,顯得生機(jī)盎然。趴在蘿卜、白菜上的大肚蟈蟈,造型飽滿逼真。真是美麗極了。據(jù)說具有代表的作品是蓮鶴方壺,此精品夠思新穎。設(shè)計(jì)巧妙。集清新活潑與凝重神秘為一體,被郭沫若先生譽(yù)為時(shí)代精品之象征。其造形復(fù)雜,是春秋時(shí)期青銅器分范合鑄的工藝代表作,與龍耳雙壺相比一南一北,造型宏偉氣派,裝飾典雅華美,堪稱春秋方壺的絕代雙驕!
當(dāng)然,博物院還有自己的鎮(zhèn)館之寶:賈湖骨笛、杜嶺方鼎、“婦好”鸮尊、玉柄鐵劍、蓮鶴方壺、蓮鶴方壺、四神云氣圖、武曌金簡(jiǎn)和汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶共九件寶物。
賈湖骨笛不只是中國(guó)年代最早的樂器實(shí)物,更被專家認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂器。實(shí)驗(yàn)證明,賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲,而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國(guó)樂曲。它的出土,改寫了先秦音樂史乃至整部中國(guó)音樂史,具有無(wú)可比擬的重要地位和價(jià)值。它的橫空出世,無(wú)疑為我們研究中國(guó)音樂與樂器發(fā)展史。提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。更重要的是它作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰,其對(duì)此后聞名于世的中國(guó)禮樂制度,土生土長(zhǎng)的中國(guó)道家教家道教,乃至整個(gè)中華文化、文明都有重大影響!
玉柄鐵劍1990年出土于河南省三門峽市虢國(guó)墓(虢季墓),身長(zhǎng)20厘米,莖長(zhǎng)13厘米,西周晚期器物。劍身為鐵質(zhì),鐵質(zhì)劍身與銅芯相接,銅芯部嵌入玉莖內(nèi)。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土?xí)r已折為兩段,劍身外包一層絲織品,并被裝在用皮革精心制作的劍鞘內(nèi)??脊艑W(xué)將漫長(zhǎng)的人類社會(huì)劃分為石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等三個(gè)時(shí)代,分別對(duì)應(yīng)于歷史學(xué)上的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等三種社會(huì)形態(tài)。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身,它的發(fā)現(xiàn),把中國(guó)冶鐵史向前推進(jìn)了200
年,標(biāo)志著作為社會(huì)生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽,宣告封建社會(huì)即將來(lái)臨。稱的上是“中華第一劍”!
在這九件寶物之中,讓我感觸最深的是四神運(yùn)氣圖:畫面上繪有青龍、白虎、朱雀、玄武、靈芝及云氣紋等,是中國(guó)目前所見年代最久、保存最為完整的壁畫。這幅西漢時(shí)期的墓室壁畫比煌壁畫還要早上600多年。國(guó)家檔案里就有一集專門介紹過它。站在它的面前,安靜的展廳只有從別處傳來(lái)的隱隱人聲,感覺自己好像就要被四神獸帶著踏云而去了?十分壯觀么!
在館內(nèi),最讓我感到可笑的是有一個(gè)唐三彩的頭像,遠(yuǎn)處看,很像剛出現(xiàn)的“囧”字實(shí)在是太搞笑了。
中原大地,群雄逐鹿,演繹了多少風(fēng)云變化,河南這片土地上,承載著無(wú)數(shù)的英雄史詩(shī)!
河南博物院還收藏有二千多枚恐龍蛋化石,在世界各博物館中首屈一指。另有部分珍貴的近現(xiàn)代文獻(xiàn)、文物,其中如太平天國(guó)的布告、義和團(tuán)的旗幟、吉鴻昌烈士就義時(shí)的血衣、彭雪楓烈士的遺物、《響導(dǎo)》周報(bào)、《紅旗報(bào)》、《中州評(píng)論》《拂曉報(bào)》等,這些珍貴的革命文物與古代歷史文物一樣,對(duì)開展愛國(guó)主義教育、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。
值得高興的是現(xiàn)在的博物院已不僅僅是一個(gè)參觀的地方,同時(shí),許多文化節(jié)目也在博物院內(nèi)舉行,讓博物院不僅僅成為了古代文物的陳列地點(diǎn),同時(shí),也是現(xiàn)代的流動(dòng)站,讓博物院真正的活了下去,而不是成為了一個(gè)死物。例如:為進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè),增強(qiáng)團(tuán)員青年意識(shí)教育活動(dòng)深入開展,結(jié)合省直文化系統(tǒng)“先進(jìn)文化、和諧文化、廉政文化”讀書活動(dòng),廳直團(tuán)委開展“文化旗幟、青春力量”主題演講比賽。同時(shí),博物院也成為了校園文化的集結(jié)地點(diǎn),在校園文化日,開展以“牽手博物館、文化進(jìn)校園”為主題的形式多樣的教育活動(dòng),讓同學(xué)們也更多的了解到了中國(guó)古代偉大的文明。
通過這次觀光,我更好了地解到了我國(guó)古代的歷史文明和各民族的歷史和現(xiàn)狀,這能更好地促進(jìn)國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)。這些藝術(shù)品不僅倡導(dǎo)了固有文化、提倡了學(xué)術(shù)研究、增長(zhǎng)了民眾知識(shí),還促進(jìn)了社會(huì)文明,讓人們更好地了解從前,從而更好地為將來(lái)的發(fā)展做準(zhǔn)備。在觀看了這些藝術(shù)品之后,我了解到了我國(guó)文化的博大精深,以及古代人民的勤勞奮進(jìn),突然間感覺擺在我們面前的已不僅僅是藝術(shù)品,更是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶
總之,觀光過河南博物院之后,我深刻的體會(huì)到了中華歷史文化的燦爛和厚重,深刻的感受到了中國(guó)人民的聰明才智和創(chuàng)造才能!時(shí)下,我們正在進(jìn)行著中華民族偉大復(fù)興的實(shí)際行動(dòng),此時(shí),我可以很驕傲的說我是一名中國(guó)人,我們可以很自豪的說我們是華夏兒女!