第一篇:德育工作
德育工作
1、本期召開(kāi)了五次班主任會(huì)議和一次班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)議。每次會(huì)議都精心準(zhǔn)備,有學(xué)習(xí)班主任管理經(jīng)驗(yàn)、有介紹自己的創(chuàng)新班級(jí)管理做法,內(nèi)容豐富,主題明確,取得了良好的效果。
2、制作班規(guī)
3、圍繞“五創(chuàng)聯(lián)動(dòng)” 開(kāi)展“五創(chuàng)聯(lián)動(dòng) 落實(shí)行動(dòng)”系列活動(dòng)……
4、開(kāi)展安全教育
5、開(kāi)展森林放火安全教育活動(dòng)。學(xué)校除利用國(guó)旗下講話向同學(xué)們宣
傳森林放火知識(shí)外,各班還開(kāi)展“森林防火 人人有責(zé)”主題教育;還發(fā)放了有關(guān)森林放火、家庭用電安全、清明節(jié)出門交通安全告家長(zhǎng)書(shū),切實(shí)把安全教育落到實(shí)處。
6、開(kāi)展“網(wǎng)上祭英烈”、“向國(guó)旗敬禮”網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)活動(dòng)為契機(jī),通過(guò)多種形式的升旗儀式、主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、主題教育、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、等等有效途徑,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之情,樹(shù)立愛(ài)國(guó)之志
7、開(kāi)展防災(zāi)減災(zāi)大演練。
8、開(kāi)展“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)人人有責(zé)”活動(dòng)。除在各班開(kāi)展主題隊(duì)會(huì),全
校還進(jìn)行大掃除來(lái)響應(yīng)創(chuàng)衛(wèi)的號(hào)召,并印制《創(chuàng)衛(wèi)倡議書(shū)》分發(fā)到家長(zhǎng)手中。
9、在養(yǎng)成教育方面,從學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明行為、生活習(xí)慣、安全行為
幾方面逐月分解目標(biāo),真正做到從細(xì)節(jié)抓起。同時(shí)為強(qiáng)化養(yǎng)成教育的落實(shí),還同時(shí)開(kāi)展日常行為規(guī)范講座,多次學(xué)習(xí)了《小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)范》。
10、東區(qū)司法所所長(zhǎng)到校對(duì)學(xué)生進(jìn)行“知法用法爭(zhēng)做遵紀(jì)守法好少
年”法制教育。
11、開(kāi)展教師節(jié)慶?;顒?dòng)。
12、發(fā)動(dòng)學(xué)生給支教學(xué)校捐書(shū)。
13、完成了“慶中秋、慶國(guó)慶“主題活動(dòng):一年級(jí)慶中秋、二年級(jí)慶國(guó)慶;三年級(jí)和六年級(jí)聽(tīng)前輩講攀枝花的歷史;四年級(jí)開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀;五年級(jí)開(kāi)展熱愛(ài)祖國(guó)、勿忘國(guó)恥(保釣簽名)。
14、完成了“向國(guó)旗敬禮做一個(gè)有道德的人“系列主題教育。
15、完成了向山區(qū)兒童捐書(shū)的活動(dòng),并協(xié)助《小科幫忙》欄目完成了活動(dòng)攝制。
16、安排六年級(jí)學(xué)生給交警一大隊(duì)寫感謝信,協(xié)助交警一大隊(duì)完成了電視臺(tái)的采訪。
17、完成了市委宣傳部、市教育局組織的“五創(chuàng)聯(lián)動(dòng)”萬(wàn)人簽名活動(dòng)。
18、開(kāi)展“人人參與消防 共建和諧家園”主題隊(duì)會(huì)。
19、上報(bào)了我?!矮I(xiàn)禮十八大爭(zhēng)當(dāng)新三好”活動(dòng)評(píng)選出的新三好。
20、與東區(qū)消防大隊(duì)一起,在“11.9”這天開(kāi)展了一次消防演練。
21、開(kāi)展了“五創(chuàng)聯(lián)動(dòng)我在行動(dòng)”中國(guó)電信杯攀枝花市第八屆少兒書(shū)信文化活動(dòng)的動(dòng)員工作。
22召開(kāi)了主題為:學(xué)習(xí)家教方法 提高指導(dǎo)家教水平的班主任會(huì)議。23開(kāi)展“文明餐桌”活動(dòng)。
24重新調(diào)整了出操路線。
25開(kāi)展了危險(xiǎn)玩具大清查活動(dòng)。
26、開(kāi)展“民以食為天 食以安為先”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
27、開(kāi)學(xué)一年級(jí)新生家長(zhǎng)會(huì)。
28、家教講座。
第二篇:德育工作
德育工作
德育工作是—門科學(xué),而且是一門藝術(shù)性科學(xué)。目前小學(xué)德育教育存在著—個(gè)主要問(wèn)題就是不夠重視其教育的科學(xué)性和藝術(shù)性。有的把思想品德課等同于德育工作,似乎只要上好思品課,德育工作就自然做好了。沒(méi)有準(zhǔn)確把握德育工作的內(nèi)涵;有的對(duì)德育工作缺乏藝術(shù)性,手段生硬、呆板,純粹把學(xué)生擺在受教育的被動(dòng)位置上,用一整套的“大理論、大理想”來(lái)“迫使”學(xué)生接受所謂的理想化人生觀教育,而忽視啟發(fā)他們的積極性、主動(dòng)性和提高自我教育能力。這樣的教育方法往往適得其反。付出了很大的工作量,而收效甚微。因此,改變目前德育工作不重視科學(xué)性、藝術(shù)性、效果差的狀況,已成為德育教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在工作實(shí)踐中,要使德育工作事半功倍,就必須重視工作的藝術(shù)性,通過(guò)科學(xué)靈活的方法和手段使之達(dá)到最終的教育目的。
手段、方法之一——情感教育。心理學(xué)認(rèn)為情感是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度,反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系,能滿足或符合人的需要的事物會(huì)引起人的積極態(tài)度,使人產(chǎn)生一種肯定的情感,就特別容易接受新的信息,如:滿意、喜歡、模仿等;反之,就會(huì)引起人的消極態(tài)度,使人產(chǎn)生——種否定的情感,會(huì)拒絕接受外來(lái)信息.如:厭惡、憤怒、排斥等。如果能喚起和開(kāi)拓學(xué)生肯定的情感,克服消極因素,并將學(xué)生的情感控制在積極上進(jìn)、勤奮求知的最佳狀態(tài),那教育的效果是最大的。教師可以通過(guò)講述故事、參觀游覽等,用娓娓動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ),輔以大量的信息,激發(fā)學(xué)生的情感,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生產(chǎn)生急切積極向上的情感需求。
手段、方法之二——典型教育。大力開(kāi)展學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)英模、學(xué)先進(jìn)活動(dòng),是德育工作的重要內(nèi)容。一是可以利用故事會(huì)、演講會(huì)、錄相、電影、電視等多種形式,大力宣傳毛澤東、鄧小平等老一輩革命家的豐功偉績(jī)和光輝的戰(zhàn)斗經(jīng)歷;大力宣傳英雄模范人物的形象和事跡,開(kāi)展“學(xué)英雄見(jiàn)行動(dòng),從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊做起”等主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng),樹(shù)立典型形象,用英模人物的言行來(lái)作為自己的座右銘,檢查自己、監(jiān)督自己、教育自己、激勵(lì)自己。
手段、方法之三——激勵(lì)教育。學(xué)??梢愿鶕?jù)不同時(shí)期、不同年級(jí)、不同活動(dòng),開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的評(píng)比活動(dòng),樹(shù)立各種類型、各方面的身邊的先進(jìn)形象,進(jìn)行表?yè)P(yáng)、宣傳。針對(duì)小學(xué)生認(rèn)識(shí)事物主要依靠與事物直接接觸和模仿能力的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的這些先進(jìn)人物,鼓勵(lì)先進(jìn),以達(dá)到學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo),后進(jìn)趕先進(jìn),先進(jìn)超先進(jìn),造成一種濃厚的比、學(xué)、趕、幫、超的熱烈氣氛。手段、方法之四——滲透性教育。過(guò)去學(xué)校的德育和智育、體育、美育脫節(jié),只是單渠道。實(shí)踐證明,這樣教育方法效果差。把德育教育滲透到智育、體育、美育和勞動(dòng)中去,可以通過(guò)藝術(shù)欣賞、環(huán)境布置,開(kāi)辦美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈等興趣小組,舉行田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、科技比賽等活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞的綜合教育,把思想教育滲透在學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)中,陶冶情操,潛移默化地得到教育,不斷提高思想境界。
德育工作既是一門科學(xué),就要用科學(xué)的態(tài)度和方法、手段來(lái)實(shí)現(xiàn)其目的。而教育的方法、手段都是相互聯(lián)系的,而且不是固定不變的。總的原則就是要堅(jiān)持黨的教育方針、理論聯(lián)系實(shí)際,重視教育的藝術(shù)性,把各種手段和方法科學(xué)地結(jié)合起來(lái),通過(guò)教育,造就一批適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要的新人。
2008 年5月
小學(xué)德育的主要內(nèi)容
德育的內(nèi)容實(shí)際上就是道德教育、思想教育和政治教育的內(nèi)容。德育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)主要層次:一是基本道德行為規(guī)范的教育;二是公民道德與政治品質(zhì)的教育;三是較高層次的世界觀與人生觀、理想教育等。依據(jù)這一層次劃分,我國(guó)小學(xué)德育內(nèi)容的重點(diǎn)具體說(shuō)來(lái)應(yīng)當(dāng)包括或強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面。
1.基本道德和行為規(guī)范的教育
基本道德是個(gè)體生活的基礎(chǔ)性道德要求?;镜赖峦菤v史上傳承下來(lái)為人類社會(huì)廣泛接受的道德規(guī)范。
美國(guó)教育學(xué)者阿迪斯?瓦特曼說(shuō),不管時(shí)代如何變化,我們總將有著和我們祖先同樣的需要。那就是,愉快、勇敢地度過(guò)我們的一生,和周圍的人友好相處,保持那些指導(dǎo)我們更好成長(zhǎng)的品質(zhì)。這些品質(zhì)是歡樂(lè)、愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、信心,等等。
德育的基礎(chǔ)是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人,所以諸如公平、正直、誠(chéng)實(shí)、勇敢、仁愛(ài)、熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素等應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)德育的奠基性內(nèi)容。在基本道德教育方面,我們?cè)?jīng)有過(guò)極左的思維,用道德的時(shí)代性、階級(jí)性、民族性等等否定道德的歷史繼承性和全人類的共性。其結(jié)果是基本道德情感的消失和起碼的道德規(guī)范的喪失。極端的例子是“文革”時(shí)期,打、砸、搶等犯罪行為反而成為合乎道德的“正義”行動(dòng)。這一歷史教訓(xùn)在今天的德育實(shí)際中決不可以輕易忘記。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為教育,培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣,也是學(xué)校德育經(jīng)常性的重要的內(nèi)容之一。學(xué)生無(wú)論在學(xué)校、家庭和公共場(chǎng)所,都應(yīng)當(dāng)遵守文明行為規(guī)則。文明行為的內(nèi)容廣泛,涉及到人們生活的各個(gè)方面,看起來(lái)似乎是日常小事,但卻是一個(gè)有教養(yǎng)的人的文化修養(yǎng)和精神內(nèi)涵的標(biāo)志或表現(xiàn)。當(dāng)然,文明行為不只是一個(gè)人的行為的外部表現(xiàn),重要的是這些外部行為應(yīng)反映出一個(gè)人的內(nèi)部心靈或性格的特征。否則,一些人學(xué)會(huì)了“彬彬有禮”、衣著講究,給人一種很有“教養(yǎng)”的印象,但實(shí)際上他仍可能是虛偽、狹隘、自私和粗魯?shù)娜?。所以文明行為教育?yīng)當(dāng)同個(gè)體的精神培育結(jié)合起來(lái)。
小學(xué)生的“學(xué)生守則”以及“小學(xué)生日常行為規(guī)范”是小學(xué)生必須遵守的行為準(zhǔn)則。它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為及其他道德品質(zhì)教育的基本要求,學(xué)校要教育學(xué)生堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格地切實(shí)地遵照?qǐng)?zhí)行。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行基本道德和行為規(guī)范的教育是小學(xué)德育內(nèi)容的重中之重。
2.公民道德與政治品質(zhì)的教育
公民道德與政治品質(zhì)教育的主要內(nèi)容包括集體主義、愛(ài)國(guó)主義、民主法制觀念和其他政治常識(shí)的教育等項(xiàng)內(nèi)容。
集體主義教育是社會(huì)主義道德品質(zhì)教育的最重要的內(nèi)容之一。集體主義教育必須要養(yǎng)成學(xué)生善于在集體中生活的習(xí)慣,使學(xué)生能夠關(guān)心集體,關(guān)心同學(xué),愿為集體和同學(xué)服務(wù);學(xué)生對(duì)集體要有責(zé)任感與榮譽(yù)感;發(fā)展同學(xué)間的友誼,促進(jìn)同學(xué)間的團(tuán)結(jié)。我國(guó)現(xiàn)在的小學(xué)生許多人是獨(dú)生子女,對(duì)他們進(jìn)行集體主義教育是他們健康和幸福成長(zhǎng)的重要途徑。
愛(ài)國(guó)主義是人類一種最古老的感情,是千百年鞏固起來(lái)的、人們對(duì)祖國(guó)一種最深厚的情感,是對(duì)祖國(guó)在歷史上所起的進(jìn)步作用的正確理解,也是力圖使祖國(guó)更富強(qiáng)、更強(qiáng)大,為世界和平與人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的一種堅(jiān)定的志向。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題主要有:第一,愛(ài)國(guó)主義教育既有一般的對(duì)于祖國(guó) 的向往、愛(ài)戀之情,也有對(duì)于具體的祖國(guó)的熱愛(ài)與奉獻(xiàn)的沖動(dòng)。向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,主要是倡導(dǎo)民族奮發(fā)精神,煥發(fā)兒童和青少年的斗志,為把祖國(guó)建設(shè)成一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而不懈努力。其中要特別注意實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)作用。第二,愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義制度是一致的。只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是中國(guó)歷史的必然選擇。所以真正的愛(ài)國(guó)主義者必然熱愛(ài)社會(huì)主義制度,擁護(hù)改革開(kāi)放政策。應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的教育的內(nèi)在統(tǒng)一。第三,愛(ài)國(guó)主義應(yīng)與改革開(kāi)放的新形勢(shì)緊密結(jié)合。由于科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,今天的世界已經(jīng)變成了一個(gè)“地球村”。中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步是世界發(fā)展進(jìn)步的一部分。當(dāng)今世界的許多問(wèn)題也只有從全球的大局出發(fā)才有可能解決。加強(qiáng)各民族之間的理解與合作是世界進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的重要條件。所以,今天的愛(ài)國(guó)主義教育,應(yīng)當(dāng)將愛(ài)國(guó)主義同國(guó)際主義、國(guó)際合作和對(duì)世界和平事業(yè)的理解和支持等等緊密地結(jié)合起來(lái)。
愛(ài)國(guó)主義在政治生活中的重要表現(xiàn)是自覺(jué)維護(hù)民主與法制。所以法制意識(shí)的培養(yǎng)也是學(xué)校德育的重要內(nèi)容。小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)努力對(duì)小學(xué)生進(jìn)行民主與法制的啟蒙教育,使學(xué)生對(duì)民主的政治與社會(huì)生活及其條件有較為感性和直接的了解,從小樹(shù)立民主與法制的觀念。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)采取適合小學(xué)生發(fā)展實(shí)際的形式進(jìn)行其他有關(guān)國(guó)家政治生活常識(shí)的教育。
3.世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育
世界觀、人生觀、理想是人的精神內(nèi)核。對(duì)世界觀、人生觀和理想的培育是德育的最高目標(biāo),同時(shí)也是德育的基礎(chǔ)性工作。只有確立了正確的世界觀、人生觀及美好理想,學(xué)生才可能有健康、自覺(jué)的價(jià)值生活,才能有真正合乎道德的行為,形成真正的文明行為習(xí)慣。兒童、少年處在世界觀、人生觀和理想的形成、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)成為德育的重要內(nèi)容和根本任務(wù)。
小學(xué)德育在處理這一方面內(nèi)容時(shí)要注意的問(wèn)題有兩個(gè)方面。第一,小學(xué)生年齡和發(fā)展的實(shí)際決定著小學(xué)德育工作者的重要使命是努力探索適應(yīng)我國(guó)小學(xué)生品德發(fā)展實(shí)際的教育方式,生動(dòng)活潑地完成啟蒙和奠基性質(zhì)的世界觀、人生觀和理想教育的任務(wù)。第二,采用適當(dāng)形式開(kāi)展這一教育不等于完全否定這方面的教育。適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展世界觀、人生觀和理想教育是必要的,也是可能和可行的。
以上是德育內(nèi)容的重點(diǎn)。在這一方面,我國(guó)政府對(duì)小學(xué)的德育內(nèi)容有統(tǒng)一的規(guī)定,目前主要體現(xiàn)在《小學(xué)德育綱要》上。
《小學(xué)德育綱要》規(guī)定:“小學(xué)德育主要是向?qū)W生進(jìn)行以‘愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義’為基本內(nèi)容的社會(huì)公德教育和有關(guān)的社會(huì)常識(shí)教育(包括必要的生活常識(shí)、淺顯的政治常識(shí)以及同小學(xué)生有關(guān)的法律常識(shí)),著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,教育學(xué)生心中有他人,心中有集體,心中有人民,心中有祖國(guó)?!本唧w德育內(nèi)容主要有以下十條:
一、熱愛(ài)祖國(guó)的教育;
二、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的教育;
三、熱愛(ài)人民的教育;
四、熱愛(ài)集體的教育;
五、熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦奮斗的教育;
六、努力學(xué)習(xí)、熱愛(ài)科學(xué)的教育;
七、文明禮貌、遵守紀(jì)律的教育;
八、民主與法制觀念的啟蒙教育;
九、良好的意志、品格教育;
十、辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育?!肮脣尵W(wǎng)”快于互聯(lián)網(wǎng) 美大力加強(qiáng)品格教育
人民網(wǎng)6月20日訊
美國(guó)總統(tǒng)布什和夫人勞拉周三在白宮主持會(huì)議,表達(dá)了加強(qiáng)學(xué)校思想品德教育的決心,強(qiáng)調(diào)希望看到更多的學(xué)校懂得價(jià)值觀教育關(guān)系到學(xué)生的未來(lái)成功。
美國(guó)教育部正在推行一項(xiàng)資助計(jì)劃,目標(biāo)是提倡“核心價(jià)值觀”教育,如鼓勵(lì)尊重,抵制仇恨和暴力等。布什政府已將此項(xiàng)教育資金增加了兩倍,達(dá)到2500萬(wàn)美元。
布什對(duì)與會(huì)的學(xué)校和社區(qū)代表說(shuō):“我們不能只教孩子們知識(shí)和技術(shù),他們必須學(xué)會(huì)如何謀生,但比這更重要的是,他們要懂得如何生活?!?/p>
正在忙于制定中東和平計(jì)劃的國(guó)務(wù)卿鮑威爾也參加了會(huì)議,這位在自傳《我的美國(guó)之路》中詳細(xì)介紹了自己成長(zhǎng)歷程的美國(guó)首位黑人國(guó)務(wù)卿深情地回憶起自己的童年。鮑威爾是在“姑媽圈”里長(zhǎng)大的,他認(rèn)為對(duì)不良行為的最好抵制力量是認(rèn)識(shí)到家人的擔(dān)憂與關(guān)切。鮑威爾說(shuō):“她們?cè)诖翱谔街碜?,等著我回?lái)?!脣尵W(wǎng)’的速度比任何互聯(lián)網(wǎng)的速度都快。我常常想:只要讓我回家,就足夠了。不要簡(jiǎn)單地對(duì)我說(shuō):‘你讓家里蒙受了恥辱!’,那只會(huì)有破壞力?!?/p>
勞拉說(shuō),當(dāng)小孩子們被問(wèn)及理想時(shí),他們往往會(huì)說(shuō)想當(dāng)救火隊(duì)員或宇航員,那是他們心目中的英雄。孩子們應(yīng)該在早期教育中就懂得“他們不一定非得到燃燒的房子里去救人,也不一定飛得到月亮上去”。
布什表示,思想品格教育很簡(jiǎn)單,但行之有效,它通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和文學(xué)人物或行為準(zhǔn)則,讓孩子們牢記信仰與誓言。
布什說(shuō):“尊重、容忍、責(zé)任心、正直、自我約束、家庭職責(zé)、市民義務(wù)、公平和同情心,這些是成功生活的道義向?qū)??!?/p>
第三篇:德育工作
德育工作總結(jié)
針對(duì)當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、改革深化、社會(huì)轉(zhuǎn)型、思想開(kāi)放、道德多樣、價(jià)值多元的特定歷史條件下,對(duì)學(xué)校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)和要求。為強(qiáng)化學(xué)生的道德教育,加強(qiáng)和改進(jìn)我校德育工作,全面推進(jìn)我校素質(zhì)教育和學(xué)校的精神文明建設(shè),培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才,我們認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家、省、市及教育部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的系列要求,根據(jù)我校的德育工作基本思路,堅(jiān)持方向性,增強(qiáng)時(shí)代性,注重基礎(chǔ)性,突出實(shí)踐性,強(qiáng)化針對(duì)性,發(fā)揮主動(dòng)性,提高實(shí)效性。不斷研究和探索新時(shí)期初中德育的新形勢(shì)、新特點(diǎn)、新任務(wù),認(rèn)真實(shí)施落實(shí)構(gòu)建學(xué)校新型德育體系。確立了學(xué)校德育工作的首要地位,通過(guò)調(diào)動(dòng)校內(nèi)一切積極因素,發(fā)揮各部門的職能作用,建立良好的德育工作體系,正確地處理好學(xué)校的德育教學(xué)與其它文化課教學(xué)的辯證關(guān)系,抓住德育的契機(jī),加強(qiáng)學(xué)校德育工作,促進(jìn)學(xué)校德育的良性循環(huán)。
一、堅(jiān)持德育創(chuàng)新,構(gòu)建新型德育體系。
在近幾年構(gòu)建德育體系的深化研究中,學(xué)校各職能部門通力合作,初步構(gòu)建起具有時(shí)代風(fēng)格的、符合中學(xué)生特點(diǎn)的、彰顯學(xué)校特色的新型德育工作體系。這一體系主要特征是:德育目標(biāo)層次化、德育內(nèi)容序列化、德育途徑多樣化、德育方法科學(xué)化、德育評(píng)估規(guī)范化、德育管理制度化,德育成果實(shí)效化。
(一)確立由淺入深、由低到高,既有層次性又有銜接性的德育目標(biāo)體系。
例如我們校確立的德育目標(biāo)是:以愛(ài)國(guó)主義教育為主線,以感恩教育為切入點(diǎn),注重理解、競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí);在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),注重多元文化的吸收;培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,團(tuán)隊(duì)精神與社會(huì)交往能力,求知精神與終身學(xué)習(xí)的能力,使其自覺(jué)成為四有新人。
在德育目標(biāo)的定位上,實(shí)現(xiàn)了理想的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)的機(jī)有結(jié)合,體現(xiàn)了德育超越性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一,既有高度又有深度,既能面對(duì)現(xiàn)實(shí)又能適應(yīng)未來(lái)。
(二)創(chuàng)建與時(shí)俱進(jìn)、以人為本,既有傳統(tǒng)性又具現(xiàn)代特色的德育內(nèi)容體系。
根據(jù)德育目標(biāo)確定德育內(nèi)容。我們?cè)跇?gòu)建德育內(nèi)容體系時(shí),既秉承傳統(tǒng),始終堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義教育為主線,又與時(shí)俱進(jìn),不斷賦予德育內(nèi)容以新的內(nèi)涵。堅(jiān)持遵循德育主體性原則,促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展,遵循以人為本,以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,倡導(dǎo)人文精神,創(chuàng)新德育內(nèi)容。概括起來(lái)有如下幾方面:
1、突出愛(ài)國(guó)主義教育
我校經(jīng)過(guò)近幾年的探索創(chuàng)新,形成了以愛(ài)國(guó)主義為主線,以課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐為兩翼,即“一主兩翼”的德育工作特色。我們把愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容具體細(xì)化為“愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)親、愛(ài)友、愛(ài)自己”。依此確定各年級(jí)教育內(nèi)容。
2、強(qiáng)化行為規(guī)范養(yǎng)成教育。
我校把行為規(guī)范養(yǎng)成教育作為德育的重要內(nèi)容,提出了“從我做起、從身邊的小事做起,不說(shuō)臟話、凈化校園”的口號(hào),長(zhǎng)期開(kāi)展了“遵規(guī)守紀(jì),做文明學(xué)生”的教育活動(dòng),開(kāi)展“文明班級(jí)評(píng)比”活動(dòng)。學(xué)生舉止端莊,行為典雅,形成了嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、活潑、上進(jìn)的優(yōu)良校風(fēng)。我們把養(yǎng)成教育看成是對(duì)學(xué)生一輩子的教育,是教給學(xué)生終身受益的東西,提倡要用21世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,讓養(yǎng)成教育適應(yīng)新時(shí)代的要求。
3、重視心理健康教育
在整體構(gòu)建德育體系的深化研究中,我們十分重視心理健康教育,學(xué)校設(shè)立了心理咨詢室。設(shè)立了心理輔導(dǎo)員,定期請(qǐng)心理專家作心理輔導(dǎo)報(bào)告,開(kāi)辟了專門的心理輔導(dǎo)時(shí)間,不定期出版心理健康小報(bào)等。把心理健康教育的內(nèi)容與活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,形成八大系列,即課程系列、咨詢系列、活動(dòng)系列、滲透系列、家庭系列、社會(huì)系列、教師系列,心理環(huán)境系列。這些系列的有效進(jìn)行,彰顯了我校心理健康教育的特色。
(三)開(kāi)辟由課上到課下、由校內(nèi)到校外,既有主渠道又有多載體的德育途徑體系。
1、狠抓主渠道,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的育人功能
學(xué)校教育的性質(zhì)和教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)決定了課堂教學(xué)不僅是學(xué)校教學(xué)的基本形式,而且也是學(xué)校德育工作的主渠道和基本陣地。由此,要實(shí)現(xiàn)德育的基本目標(biāo),搶占德育工作的制高點(diǎn),就必須熟練地把握課堂教學(xué),以實(shí)現(xiàn)教育者、教育內(nèi)容、教育對(duì)象三要素的順暢傳導(dǎo),從而提高教學(xué)的效率和效益。如在思想政治課教學(xué)中,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,進(jìn)行“社會(huì)主義榮辱觀”重要思想教育。語(yǔ)文課主要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育。體育、音樂(lè)、美術(shù)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),陶冶學(xué)生情操,提高心理素質(zhì),激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感,磨煉意志品質(zhì),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)韌不拔的精神。教師們都能深度挖掘、準(zhǔn)確捕捉教育點(diǎn)。
2、精心設(shè)計(jì)載體,創(chuàng)造活動(dòng)德育。
豐富多彩的教育活動(dòng)是德育工作的主要載體。
——設(shè)立專題活動(dòng)月。確定每年每個(gè)階段的活動(dòng)內(nèi)容,如三月份學(xué)雷鋒活動(dòng),四月份學(xué)生養(yǎng)成教育,五月份誠(chéng)信系列活動(dòng),六月份社會(huì)實(shí)踐,九月份學(xué)尊師愛(ài)?;顒?dòng),十月份“祖國(guó)在我心中”系列活動(dòng),十一月份感恩系列活動(dòng),十二月份文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。
——開(kāi)展校園文化活動(dòng)。加強(qiáng)校園文化建設(shè),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于他們成長(zhǎng)的和諧優(yōu)美環(huán)境。如藝術(shù)節(jié)、讀書(shū)月、體育周、書(shū)畫(huà)展等。每周一的升國(guó)旗儀式風(fēng)雨無(wú)阻,成為一道亮麗風(fēng)景。
——班、團(tuán)會(huì)活動(dòng),此活動(dòng)的有效開(kāi)展建立在班集體建設(shè)上,我們首先抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)。選用有正確教學(xué)思想、師德高尚、熱愛(ài)學(xué)生、善于科學(xué)管理的教師擔(dān)任班主任,對(duì)其每雙周集中培訓(xùn)一次,每學(xué)期召開(kāi)一次經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。其次抓實(shí)班團(tuán)干部隊(duì)伍建設(shè),對(duì)班團(tuán)干部民主選舉,每學(xué)期提前上學(xué)2天集中培訓(xùn),總結(jié)班級(jí)工作、述職等。以班團(tuán)會(huì)各種活動(dòng)為載體,尤以班會(huì)突出,每次班會(huì)主題鮮明,如以身邊出國(guó)學(xué)生來(lái)信為主題設(shè)計(jì)的“游子思?xì)w”的愛(ài)國(guó)主義教育班會(huì),“超越挫折”的心理健康教育班會(huì)等成效顯著,各班均有反映班級(jí)特色的班風(fēng)。
3、指導(dǎo)家庭教育,主動(dòng)爭(zhēng)取全社會(huì)關(guān)心和支持學(xué)校德育工作
首先提高家長(zhǎng)的素質(zhì),通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)接待日、家訪、校長(zhǎng)公開(kāi)電話等形式與學(xué)生家長(zhǎng)建立經(jīng)常性聯(lián)系。普及家庭教育知識(shí),運(yùn)用典型案例,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育思想和人才觀、成才觀,掌握科學(xué)的教育方法,營(yíng)造良好的家庭教育氛圍。其次,邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校管理和教育教學(xué)工作的意見(jiàn)和建議,這也是教育民主的具體體現(xiàn)。
(四)選擇適合學(xué)生成長(zhǎng)成才需要,既有針對(duì)性又有科學(xué)性的德育方法體系。
落實(shí)學(xué)生在德育工作中的主體地位,樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代德育觀,面向每個(gè)學(xué)生,尊重、關(guān)心、教育、引導(dǎo)好每一個(gè)學(xué)生,我們針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的方式和方法開(kāi)展教育,我們采用了正面教育法(學(xué)雷鋒報(bào)告會(huì)、參觀訪問(wèn)、傳統(tǒng)報(bào)告會(huì)等)、評(píng)價(jià)激勵(lì)法、榜樣引導(dǎo)法、自我啟迪法、實(shí)踐鍛煉法、學(xué)科滲透法、環(huán)境熏陶法、個(gè)別談話法、藝術(shù)陶冶法、行為訓(xùn)練法、親身體驗(yàn)法等。德育工作方法的多樣化,實(shí)現(xiàn)了德育內(nèi)化,如春風(fēng)雨露,育人無(wú)聲。
第四篇:德育工作
近年來(lái),由于幼兒教育備受關(guān)注,所以“不讓孩子輸在起跑線上”的競(jìng)爭(zhēng)似乎成為爭(zhēng)奪優(yōu)質(zhì)幼兒園的充分理由,好像入不了名牌幼兒園就意味著上不了好小學(xué)、好中學(xué)、好大學(xué),找不到好工作,謀不出好生活。
雖然在中國(guó)和不少發(fā)達(dá)國(guó)家的教育體制中,幼兒教育未納入“義務(wù)教育”系列,但相關(guān)的探索和實(shí)踐卻積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。不僅幼兒園開(kāi)了各種各樣的課,五花八門的興趣班也幾乎擠占了兒童的許多玩耍的時(shí)間。不僅教育的工作推至胎教階段,商家和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的忽悠也弄得家長(zhǎng)十分緊張、迷惑,以各類知識(shí)和藝術(shù)技能為主要內(nèi)容的兒童教育幾乎形成了不斷加碼、不斷膨脹的怪圈,將兒童學(xué)習(xí)引入非常危險(xiǎn)的迷途。
那么,在0 6歲的學(xué)齡前階段,最需要啟發(fā)孩子、提升孩子能力的內(nèi)容是什么?對(duì)此眾說(shuō)不一,探索多元,使家長(zhǎng)越來(lái)越迷茫。從人的發(fā)展和教育的角度看,任何有意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練都要符合兒童的身心發(fā)展階段的規(guī)律,都要使孩子具備接受教育的良好基礎(chǔ)。
從古至今,中國(guó)的老百姓總愛(ài)對(duì)孩子講“要聽(tīng)話”,這個(gè)“聽(tīng)話”不是要孩子盲目地服從家長(zhǎng),而是有“注意把話聽(tīng)懂”的深意。因?yàn)閲?guó)人早就明確,兒童的發(fā)展要有童趣,要符合兒童階段性發(fā)展的特點(diǎn),而不能“揠苗助長(zhǎng)”,否則知識(shí)發(fā)展與身心發(fā)展不協(xié)調(diào),會(huì)有諸多后患。為了使兒童健康順利地成長(zhǎng),首先要使其能與社會(huì)環(huán)境很好地交融。而作為最基礎(chǔ)、最重要的交融媒介,就是人們的語(yǔ)言。為此,從古至今,幫助兒童學(xué)會(huì)語(yǔ)言交流便是啟蒙教育的第一要?jiǎng)?wù)。有了基本的語(yǔ)言聽(tīng)說(shuō)能力,外界的信息可以有效地接納、最初的思維訓(xùn)練有了基礎(chǔ)、思維的成果也可以通過(guò)表達(dá)不斷修正完善,知識(shí)學(xué)習(xí)、道德規(guī)范、能力提高、自我表現(xiàn)、個(gè)體安全等,都可以寓于其中。
20世紀(jì)60年代和后來(lái)的70 80年代,中央教育科學(xué)研究所的呂敬先研究員曾在北京市的門頭溝、宣武區(qū)等不少小學(xué)和幼兒園進(jìn)行過(guò)專門關(guān)注兒童聽(tīng)說(shuō)的教育實(shí)驗(yàn),試圖通過(guò)教導(dǎo)學(xué)生觀察,并進(jìn)行讀話、寫話鍛煉,使小學(xué)生在學(xué)前獲得的聽(tīng)說(shuō)等母語(yǔ)能力能為其語(yǔ)文能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力、交際能力、實(shí)踐能力的全面提高打下重要的基礎(chǔ),并取得了很好的實(shí)驗(yàn)效果。
第五篇:德育工作
初中學(xué)生正處于形成良好行為習(xí)慣,樹(shù)立健康人生觀的關(guān)鍵時(shí)期,如何對(duì)他們進(jìn)行有效的德育教育,值得大家思考。接下來(lái)我結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際談一談本學(xué)年的德育教育工作。
一、自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象。學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),進(jìn)一步明確自己的義務(wù)和法律責(zé)任,不斷提高對(duì)自己肩負(fù)特殊使命的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感。
二、充分挖掘德育資源,多渠道實(shí)施德育教育。一是用英雄人物的優(yōu)秀事跡啟發(fā)、感染學(xué)生,比如岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,青年毛澤東鍛煉身體的故事,雷鋒樂(lè)于助人的故事都是極好的德育素材。二是做一個(gè)有心人,時(shí)時(shí)留心發(fā)生在身邊的案例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)滴的教育。
三、真心熱愛(ài)學(xué)生。作為教師,想要教育好學(xué)生,多和學(xué)生進(jìn)行民主平等的交流。我一直注重抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,用鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)方法來(lái)做他們的工作,因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為積極因素,幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn),以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。以平常的心態(tài)對(duì)待每一位學(xué)生,真正做到曉之以理,動(dòng)之以情。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公平對(duì)待學(xué)生,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
四、經(jīng)常和班主任聯(lián)系。多和班主任溝通,交換意見(jiàn),既全面了解學(xué)生的情況,又爭(zhēng)取了他們的協(xié)助有利于班級(jí)管理。
五、加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系。通過(guò)與家長(zhǎng)的密切聯(lián)系,了解學(xué)生在家庭、在社會(huì)、在假期的學(xué)習(xí)、生活情況,并向家長(zhǎng)報(bào)告學(xué)生在校情況,互相溝通,主動(dòng)爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持與配合。虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師的建議。
總之,經(jīng)過(guò)一學(xué)年的教育和培養(yǎng),學(xué)生在品德和行為習(xí)慣的形成方面已取得較大進(jìn)步。在新的學(xué)期里,我將繼續(xù)努力,爭(zhēng)取把班級(jí)的德育工作做得更好。